上海市長(zhǎng)寧、青浦、寶山、嘉定新高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷及答案解析

上海市長(zhǎng)寧、青浦、寶山、嘉定新高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．蘇格拉底認(rèn)為選舉是一項(xiàng)技能，不是隨意的直覺(jué)，就像其他任何技能一樣，需要人們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，讓沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)的人去選舉，就像讓他們?cè)诒╋L(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任。材料反映了蘇格拉底A．否定公民大會(huì)的作用 B．意識(shí)到雅典民主的局限性C．支持實(shí)行代議制民主 D．反對(duì)精英政治和貴族政治2．《尚書(shū)酒誥》記載“惟荒靦于酒，……庶群自酒，腥聞在上……”。殷商各個(gè)時(shí)期墓葬的陪葬品，青銅食器多置于棺、槨之間，而青銅酒器多置于棺內(nèi)。考古學(xué)者指出陪葬品距尸體越近，越具重要性。上述資料說(shuō)明A．多元互證證實(shí)殷人是因好酒而亡B．考古證據(jù)顯示殷人好飲酒，但無(wú)法證明殷人是否因好酒而亡國(guó)C．文獻(xiàn)《尚書(shū)酒誥》和考古發(fā)現(xiàn)相互印證足以證明殷人好酒而亡D．《尚書(shū)酒誥》之說(shuō)是周人借以自省，并不足以證明殷人好酒而亡3．五四運(yùn)動(dòng)前夕，魯迅曾描述道：“中國(guó)社會(huì)上的狀態(tài)，簡(jiǎn)直是將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)：自油松片以至電燈，自獨(dú)輪車以至飛機(jī)，……自‘食肉寢皮’的吃人思想抑制人道主義，……都摩肩挨背的存在?！保斞浮峨S感錄》）這段文字揭示出（）A．西方文化已經(jīng)成為了中國(guó)文化之主流B．二十世紀(jì)初中國(guó)境內(nèi)文化沖撞較激烈C．開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)以清除各種陳腐文化D．中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為時(shí)代絆腳石4．以下食物在我國(guó)漢族地區(qū)出現(xiàn)的先后順序是：A．①②③④ B．②④①③ C．③①②④ D．④②①③5．新中國(guó)60年代外交部副部長(zhǎng)王稼祥曾提出外交上的“三和一少”政策，即是對(duì)帝國(guó)主義要和氣一點(diǎn)，對(duì)反動(dòng)派印度尼赫魯要和氣一點(diǎn)，對(duì)修正主義要和氣一點(diǎn)，對(duì)亞非拉人民斗爭(zhēng)的援助要少一點(diǎn)，此政策在當(dāng)時(shí)被毛澤東認(rèn)為是修正主義而遭受批判，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．“和平共處五項(xiàng)原則”并未得到實(shí)踐B．國(guó)家利益決定國(guó)家對(duì)外政策C．黨內(nèi)外交政策開(kāi)始出現(xiàn)嚴(yán)重分歧D．外交政策受到極左思潮影響6．二戰(zhàn)后，導(dǎo)致德國(guó)和朝鮮半島形成分裂局面的相同原因是A．美蘇兩個(gè)大國(guó)的插手干涉 B．民族矛盾的日益激化C．社會(huì)意識(shí)形態(tài)的差異 D．徹底消滅法西斯勢(shì)力的需要7．20世紀(jì)八九十年代以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展進(jìn)一步加速。下圖所示兩大區(qū)域集團(tuán)組織①都建立于東西方冷戰(zhàn)結(jié)束前夕②都由發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家組成③都推動(dòng)了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化④美國(guó)都是兩個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的成員國(guó)A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④8．法國(guó)畫(huà)家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫(huà)《希望》：在原野中的荒涼廢墟上，一位身著白衣的美麗少女，手執(zhí)一綠色的橄欖枝（生命與和平）；背景為一片蔚藍(lán)的晨曦（美好的未來(lái)）。該作品A．具有象征主義的特點(diǎn) B．尤其突出理性的精神C．注重光色的瞬間變化 D．表現(xiàn)手法怪誕且夸張9．歷史上經(jīng)常出現(xiàn)主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果背離的現(xiàn)象，即所謂“種瓜得豆”。中國(guó)古代下列政治制度在實(shí)施過(guò)程中最符合這一現(xiàn)象的是A．秦朝郡縣制B．西漢郡國(guó)并行制C．元朝行省制D．清朝軍機(jī)處10．1934年，張學(xué)良為東北大學(xué)?？}詞：“現(xiàn)在唯一救國(guó)之方，是堅(jiān)確決心，把我自己無(wú)條件的貢獻(xiàn)給社會(huì)和我的國(guó)家”。張學(xué)良實(shí)踐自己誓言的行動(dòng)是A．宣布東北易幟 B．參加重慶談判C．與楊虎城共同發(fā)動(dòng)“西安事變” D．成立南京國(guó)民政府11．“對(duì)于團(tuán)結(jié)一切力量，徹底完成民主革命和過(guò)渡到社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，起了重大的作用”的歷史文獻(xiàn)是A．《論聯(lián)合政府》B．《共同綱領(lǐng)》C．《中華人民共和國(guó)土地改革法》D．《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》12．吳宓先生在《空軒詩(shī)話》中寫(xiě)道：“寅恪嘗謂唐代以異族入主中原，以新興之精神，強(qiáng)健活潑之血脈，注入久遠(yuǎn)而陳腐之文化，故其結(jié)果燦爛輝煌……”。材料體現(xiàn)李唐文化A．批野質(zhì)樸的黃土氣息與美感 B．兼容并蓄和渾融整合的特點(diǎn)C．經(jīng)世致用的觀念和進(jìn)取意識(shí) D．英武豪邁與溫婉細(xì)膩的特色13．1979一1983年間，中央采取了建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、在稅收和進(jìn)口關(guān)稅給予外資優(yōu)惠、允許地方政府洽談外國(guó)投資事宜等一系列改善外商投資環(huán)境的措施。這些措施A．根除了蘇聯(lián)模式中的僵化部分B．鞏固了指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位C．建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D．順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的世界發(fā)展趨勢(shì)14．1860年,總理衙門(mén)大臣奕訴在奏折中將俄國(guó)列為中國(guó)第一大威脅。他認(rèn)為俄國(guó)為“肘腋之患”,英法等國(guó)為"肢體之患"。這一認(rèn)識(shí)A．反映出東北西北邊疆嚴(yán)重危機(jī) B．對(duì)中國(guó)周邊形勢(shì)作了錯(cuò)誤判斷C．表現(xiàn)出清政府的海防意識(shí)薄弱 D．企圖聯(lián)合英法遏制俄國(guó)的侵略15．一定歷史時(shí)期的社會(huì)觀念既是社會(huì)存在的反映，又推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。請(qǐng)回答下面小題1．英國(guó)思想家斯賓塞認(rèn)為，人類社會(huì)沿著由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程發(fā)展，他的思想最有可能借用了A．進(jìn)化論原理 B．相對(duì)論原理 C．萬(wàn)有引力定律 D．主權(quán)在民思想2．對(duì)英王查理一世的審判與處死是英國(guó)革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：在國(guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定……這就好像一條紐帶。紐帶的一頭是君主對(duì)國(guó)民應(yīng)盡的保護(hù)義務(wù)，另一頭是國(guó)民對(duì)君主應(yīng)盡的義務(wù)。先生，一旦這條紐帶被切斷，那么只能說(shuō)：“別了，君主統(tǒng)治！”上述材料表明布拉德肖比法國(guó)啟蒙思想家更早提出了A．君主立憲的觀點(diǎn) B．三權(quán)分立的學(xué)說(shuō)C．社會(huì)契約的理念 D．天賦人權(quán)的思想16．周代在王位和諸侯國(guó)國(guó)君繼承對(duì)象的選擇上，首先考慮的是嫡出，若沒(méi)有嫡出之子，再考慮庶出；在堅(jiān)持“立嫡”原則的同時(shí)，還要堅(jiān)持以年齡排序的原則，由長(zhǎng)及幼，不能錯(cuò)亂。這說(shuō)明周代A．儒家“尊老敬長(zhǎng)”的禮制成為政治準(zhǔn)繩B．分封制是宗法制的前提與基礎(chǔ)C．官僚政治的鞏固須借助嫡長(zhǎng)子繼承制D．注重維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性17．“當(dāng)其他國(guó)家在編寫(xiě)游戲規(guī)則時(shí)，一個(gè)外向型的中國(guó)絕不能袖手旁觀。一個(gè)擁有越來(lái)越重要的出口利益的中國(guó)決不能沒(méi)有可靠地、更多地進(jìn)入全球市場(chǎng)的機(jī)會(huì)，而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到?！毕铝凶钅荏w現(xiàn)上述材料內(nèi)容的是，中國(guó)A．加入東南亞國(guó)家聯(lián)盟 B．加入世界貿(mào)易組織C．參加二十國(guó)集團(tuán)峰會(huì) D．倡導(dǎo)建立上海合作組織18．如圖所示現(xiàn)象在明代大量出現(xiàn)，該圖反映出明代“一田二主制”土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖注：一田二主，即土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)（田底）和使用權(quán)（田面），分別為兩個(gè)主人所擁有。A．政府抑制土地兼并有限 B．重農(nóng)政策進(jìn)一步的細(xì)化C．租佃關(guān)系的流動(dòng)性增強(qiáng) D．土地經(jīng)營(yíng)效率大為提高19．下側(cè)漫畫(huà)《望“風(fēng)”而起》描繪了1911年的中國(guó)時(shí)局。畫(huà)面中的“風(fēng)”來(lái)自A．北京 B．上海 C．南京 D．武昌20．戰(zhàn)國(guó)后期的《魏戶律》禁止無(wú)子嗣之家收養(yǎng)其他家的孩子，禁止無(wú)力娶妻者入贅女家。這一規(guī)定的目的是A．維護(hù)宗法制度 B．促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．樹(shù)立法家思想權(quán)威21．1953年，周恩來(lái)總理宣布：“我們相信不同制度的國(guó)家可以和平共處……我們?cè)敢馔磺性敢饩S持和平關(guān)系的國(guó)家恢復(fù)和建立貿(mào)易關(guān)系，發(fā)展和平經(jīng)濟(jì)。”周總理發(fā)表此番言論的目的是A．提倡求同存異，以解決國(guó)際爭(zhēng)端B．沖破歐美封鎖，改善外貿(mào)局面C．實(shí)行一邊倒，加入社會(huì)主義陣營(yíng)D．尋找盟友，應(yīng)對(duì)中蘇關(guān)系惡化22．辛亥革命發(fā)展到高潮時(shí)，不少地區(qū)的商人支持革命與共和。當(dāng)革命黨人組織的國(guó)民黨與以袁世凱支持的進(jìn)步黨進(jìn)行斗爭(zhēng)時(shí)，商人擔(dān)心黨爭(zhēng)的白熱化導(dǎo)致戰(zhàn)事再起，重演辛亥年間的動(dòng)蕩局面。由此看出當(dāng)時(shí)的商人A．飽含著救亡圖存的動(dòng)機(jī)B．對(duì)政治變革態(tài)度相對(duì)保守C．求穩(wěn)與求變的復(fù)雜心態(tài)D．迫切希望得到政府的保護(hù)23．第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容是A．“萬(wàn)能蒸汽機(jī)”的研制 B．電機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用C．鋼鐵冶煉技術(shù)的重大進(jìn)展 D．交通運(yùn)輸?shù)男旅婷?4．如圖反映了1913年主要資本主義國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)占整個(gè)世界工業(yè)生產(chǎn)的比重。據(jù)圖可知A．德國(guó)經(jīng)濟(jì)躍居歐洲第一 B．日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度緩慢C．美國(guó)的殖民地最為廣闊 D．世界工業(yè)格局發(fā)生變動(dòng)25．黨的十九大報(bào)告指出：“我們堅(jiān)持愛(ài)國(guó)者為主體的‘港人治港’、‘澳人治澳’，發(fā)展壯大愛(ài)國(guó)愛(ài)港愛(ài)澳力量，增強(qiáng)香港、澳門(mén)同胞的國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神，……?！边@段話A．解釋了港澳的政治實(shí)體地位 B．強(qiáng)調(diào)了和平統(tǒng)一的價(jià)值C．闡明了“兩種制度”的意義 D．設(shè)定了高度自治的底線26．清朝咸豐年間《夷場(chǎng)行》中寫(xiě)道：“人間何地?zé)o滄桑，平填黃浦成夷場(chǎng)；高高下下噓蜃氣，十十五五羅蜂房；青紅黃綠辯旗色，規(guī)制略似棋枰方……”揭露了列強(qiáng)A．強(qiáng)迫開(kāi)放通商口岸B．割占香港C．攫取領(lǐng)事裁判權(quán)D．強(qiáng)建租界27．孫中山先生曾說(shuō)：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主。“從孫中山這則評(píng)論可知A．大平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有任何價(jià)值 B．太平天國(guó)政權(quán)具有封建性C．孫中山的認(rèn)識(shí)具有局限性 D．三民主義的提出有其合理性28．以下是有關(guān)西方人文精神內(nèi)涵的部分示意圖。決定該內(nèi)涵發(fā)展的因素是A．人的社會(huì)地位得以提高 B．政治制度中的民主化程度C．社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平 D．思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r29．1931年11月，第一次全國(guó)蘇維埃代表大會(huì)莊嚴(yán)宣告：中華蘇維埃共和國(guó)成立。之所以選擇在11月召開(kāi)大會(huì)宣布成立新的國(guó)家，意在紀(jì)念A(yù)．辛亥革命 B．中共一大 C．合作北伐 D．俄國(guó)革命30．日本思想家福澤諭吉說(shuō)：“我國(guó)不可狐疑，與其坐等鄰邦之進(jìn)，退而與之共同復(fù)興東亞，不如脫離其行伍，而與西洋各文明國(guó)家共進(jìn)退?！边@個(gè)觀點(diǎn)反映近代日本的一個(gè)特點(diǎn)，即A．“脫亞入歐”B．“和魂漢才”C．“師夷長(zhǎng)技”D．“尊王攘夷”二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料明治維新時(shí)期日本經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面的變革，并沒(méi)有完全模仿西方工業(yè)文明的做法。1869年實(shí)行奉還版籍的改革，實(shí)際上是廢除了封建領(lǐng)主土地所有制，將地方“治權(quán)”奉還中央政府。1871—1873年施行的地稅改革也并未完全根除日本土地制度中的封建性質(zhì)。地稅改革有幾條重要的規(guī)定，比如承認(rèn)地主和自耕農(nóng)的土地所有權(quán)，允許土地自由買(mǎi)賣(mài)、自由種植、農(nóng)民自由擇業(yè)、自由遷徒；地稅一律向土地所有者征收，稅額為地價(jià)的3%（后改為2.5%）；一律繳納貨幣等。明治政府讓一切地租制度仍舊按幕府時(shí)期辦理，征收最高額地租稅，一般占農(nóng)民收獲的60%—70%。這些規(guī)定實(shí)際上大大增加了只收佃粗不事經(jīng)營(yíng)的寄生地主的剝削收入，地主陣營(yíng)不斷擴(kuò)大，對(duì)軍國(guó)主義的一切舉措堅(jiān)決擁護(hù)。自耕農(nóng)、佃農(nóng)、雇農(nóng)在內(nèi)的上千萬(wàn)農(nóng)民的生活仍然十分貧困，這便直接造成日本國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的極端狹小和資金匱乏，強(qiáng)烈地刺激著統(tǒng)治階級(jí)瘋狂地從事對(duì)外擴(kuò)張?！幾钥诉B《世界文明史》第20章第4節(jié)（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明治政府實(shí)行地制改革的舉措和不利因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析明治政府地制改革的意義。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一“原工業(yè)化”指“工業(yè)化之前的工業(yè)化”。原工業(yè)的生產(chǎn)形式基本上擺脫了行會(huì)的控制，商人資本直接參與制造業(yè)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，生產(chǎn)形式主要是外放制（又稱作包買(mǎi)商制）。原工業(yè)化使英國(guó)農(nóng)村中出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村工業(yè)并重的“二元經(jīng)濟(jì)”。在“二元經(jīng)濟(jì)”模式下，農(nóng)村勞動(dòng)者的身份往往具有雙重屬性，既是耕作者，又是制造業(yè)工人。在前工業(yè)時(shí)期，英國(guó)從事農(nóng)業(yè)的人口不斷下降。1520年，英格蘭鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)人口占總?cè)丝诘?6%，110年為70%，1670年為1．5%，1700年為55%，1750年為46%。從農(nóng)業(yè)中釋放出來(lái)的勞動(dòng)力主要被原工業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)吸收?！幾詣⑽某督?guó)商業(yè)和商業(yè)資本的演化過(guò)程及其對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成的影響》材料二明清時(shí)期雖然興起一些手工業(yè)中心，但與此同時(shí)，農(nóng)民的家庭生產(chǎn)多樣化程度也在提高，特別是傳統(tǒng)棉紡織技術(shù)普及后耕織結(jié)合的程度加強(qiáng)。那些手工業(yè)專業(yè)地區(qū)的產(chǎn)品長(zhǎng)途販運(yùn)并不具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，在農(nóng)村更是銷量有限。這就限制了商業(yè)資本對(duì)制造業(yè)投資的興趣。明清民間商人雖富有，但最能累積巨額財(cái)富的卻是鹽商、茶商、洋商、票號(hào)、銅商等特許商人，特許經(jīng)營(yíng)和官商制度扭曲了市場(chǎng)規(guī)律，形成了惡劣的經(jīng)營(yíng)導(dǎo)向，商人們并不把發(fā)展的希望寄托于市場(chǎng)開(kāi)拓和由此而增加對(duì)科技發(fā)明生產(chǎn)創(chuàng)新的興趣；而在于謀取流通領(lǐng)域的超經(jīng)濟(jì)特權(quán)，其經(jīng)營(yíng)注意力始終游離于生產(chǎn)領(lǐng)域之外，市場(chǎng)和市場(chǎng)主體始終都得不到獨(dú)立自由的發(fā)展空間。——摘編自樊衛(wèi)國(guó)《論明清經(jīng)濟(jì)演進(jìn)的內(nèi)向化傾向》（1）根據(jù)材料一，概括英國(guó)“原工業(yè)化”的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。（2）根據(jù)材料一、二，指出與英國(guó)“原工業(yè)化”時(shí)期相比明清時(shí)期在商業(yè)運(yùn)營(yíng)上的不同之處，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明導(dǎo)致不同的原因。33．閱讀材料，完成下列要求。材料近代以前，我國(guó)傳統(tǒng)的人才觀認(rèn)為：人才是具有“明人倫”的品格和“修齊治平”之能的德才兼?zhèn)渲?。人才與統(tǒng)治能力、人才與治才幾乎成為同義語(yǔ)，其最高境界是達(dá)到內(nèi)圣外王、全能全知的通才、賢才。19世紀(jì)后期，王韜認(rèn)為：必須要培養(yǎng)多類型、多層次的有“一技之長(zhǎng)，一材之擅”的專門(mén)人才。這些專門(mén)人才是具有各種專門(mén)知識(shí)技能的企業(yè)家、軍人、科學(xué)家等各行各業(yè)人員。清政府宣稱：凡游學(xué)他國(guó)得有長(zhǎng)技者，可直接被聘請(qǐng)為書(shū)院的?？平處?。20世紀(jì)初，孫中山提出：教育的目的是培養(yǎng)“拔去奴隸之根性”的新式國(guó)民。20世紀(jì)20年代，蔡元培提出：新公民是擁有健全之人格的公民，乃是既有高度的政治覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)意識(shí)的共和國(guó)國(guó)民，又有健壯的體魄、近代科學(xué)知識(shí)、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)的“完全之人物”。北洋政府的《壬戌學(xué)制》中強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的職業(yè)訓(xùn)練；課程和教材內(nèi)容側(cè)重實(shí)用；實(shí)行選科制和分科教育，兼顧學(xué)生升學(xué)和就業(yè)兩種準(zhǔn)備?！钜私段覈?guó)近代人才觀的變遷》從材料中提取一條有關(guān)人才觀的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料“讓沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)的人去選舉，就像讓他們?cè)诒╋L(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任”并結(jié)合雅典的民主政治來(lái)看，蘇格拉底是對(duì)雅典這種將國(guó)家交給那些缺乏真知灼見(jiàn)的人，實(shí)行直接民主的選舉方式是不贊同的。B正確；材料只是對(duì)選舉這種方式的不贊同，不代表蘇格拉底否定公民大會(huì)，A錯(cuò)誤；材料只涉及反對(duì)直接民主的選舉，未體現(xiàn)蘇格拉底支持代議制民主，C錯(cuò)誤；材料不涉及蘇格拉底對(duì)精英政治和貴族政治的態(tài)度，D錯(cuò)誤。故選B。2、B【解析】

《尚書(shū)酒誥》屬于文獻(xiàn)史料，文獻(xiàn)史料和考古學(xué)者的觀點(diǎn)屬于間接史料，不是最具說(shuō)服力，材料中的現(xiàn)象只能說(shuō)明殷人好飲酒，但無(wú)法證明殷人是否因好酒而亡國(guó)，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有考古挖掘的原始史料可以證明殷人是因好酒而亡，排除A；材料沒(méi)有提及考古挖掘的關(guān)于商朝飲酒的相關(guān)史料，排除C；D項(xiàng)說(shuō)法明顯實(shí)單方面的信息，不符合材料的主旨，排除D。故選B。3、B【解析】試題分析：從信息“將幾十世紀(jì)縮在一時(shí)”“油松片以至電燈”“獨(dú)輪車以至飛機(jī)”等可以看出，當(dāng)時(shí)中國(guó)既存在著先進(jìn)的西方工業(yè)文明，也存在著落后的封建文明，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)在“主流”無(wú)法體現(xiàn)；C項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)；D項(xiàng)也與魯迅的描述不一致?？键c(diǎn)：思想解放的潮流?新文化運(yùn)動(dòng)?魯迅的思想4、B【解析】

①瑪雅人的玉米是在明清時(shí)期傳入我國(guó)；②大米，我國(guó)原始社會(huì)的河姆渡人就開(kāi)始種植水稻；③美式漢堡包是改革開(kāi)放以后，傳入中國(guó)；④游牧民族奶酪是最早出現(xiàn)在古代的游牧民族中。按照時(shí)間順序?yàn)棰冖堍佗郏蚀鸢笧锽；ACD不符合題意，排除。5、D【解析】

【詳解】據(jù)材料中“三和一少”政策可體現(xiàn)中國(guó)解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題，正是和平共處五項(xiàng)原則的實(shí)踐，故A項(xiàng)排除；材料中王稼祥是根據(jù)國(guó)情做出的有利于國(guó)家利益的外交政策，而毛澤東對(duì)此批判則不是從國(guó)家利益出發(fā)，故B項(xiàng)排除；材料僅是反映了分歧，但無(wú)法說(shuō)明是“開(kāi)始”，故C項(xiàng)排除；據(jù)材料信息可知面對(duì)王稼祥針對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，在對(duì)外關(guān)系方面提出應(yīng)采取緩和的而非緊張的穩(wěn)妥務(wù)實(shí)的外交政策，他的是主張有利于對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和恢復(fù)工作，爭(zhēng)取時(shí)間度過(guò)困難，但受當(dāng)時(shí)的極左思想影響，遭到毛澤東的評(píng)判，故D項(xiàng)正確。6、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，朝鮮和德國(guó)的分裂都是二戰(zhàn)后美蘇推行冷戰(zhàn)政策的結(jié)果，所以A項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，兩國(guó)分裂并非由于民族矛盾，C項(xiàng)是二者分裂之后的結(jié)果而非原因，D項(xiàng)與此無(wú)關(guān)?？键c(diǎn)：美蘇冷戰(zhàn)的影響點(diǎn)評(píng)：美蘇冷戰(zhàn)的影響具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①美蘇冷戰(zhàn)使世界分裂成兩部分；②美蘇全面對(duì)抗，進(jìn)行軍備競(jìng)賽，使世界處于核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅之下；③美蘇勢(shì)均力敵，不敢輕易動(dòng)兵，使得近半個(gè)世紀(jì)沒(méi)有爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)；④美蘇兩國(guó)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，干涉別國(guó)內(nèi)政，嚴(yán)重破壞了世界和平；⑤“冷戰(zhàn)”中的熱戰(zhàn)——“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”和“越南戰(zhàn)爭(zhēng)”，本題考查的角度是④?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、B【解析】

圖中兩大區(qū)域集團(tuán)是北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織。北美自由貿(mào)易區(qū)成立于蘇聯(lián)解體后，①排除；兩個(gè)組織都是由發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家組成，而且美國(guó)都是成員國(guó)之一，②④符合題意；兩個(gè)組織的成立都推動(dòng)了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化，③符合題意。B正確；ACD三項(xiàng)不符合題意。故選B。8、A【解析】

橄欖枝象征生命與和平，晨曦象征美好的未來(lái)，體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征，A正確；繪畫(huà)體現(xiàn)了個(gè)人情感，這有浪漫主義色彩，排除B；畫(huà)作特征描述未凸顯光色變化，排除C；畫(huà)作人物和背景更具有寫(xiě)實(shí)特征，而非怪誕夸張，排除D。9、B【解析】試題分析：漢初戒于“亡秦孤立之?dāng)　?，分封一些同姓子弟為王，建立諸侯國(guó)。但“有心裁花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”，后來(lái)這些諸侯國(guó)的勢(shì)力膨脹，嚴(yán)重威脅到中央集權(quán)。A、C、D都加強(qiáng)了中央集權(quán)，均可排除。故選B?？键c(diǎn)：西漢的地方行政制度。點(diǎn)評(píng)：為了解決王國(guó)問(wèn)題，漢武帝頒布“推恩令”，規(guī)定“諸侯王死后，嫡長(zhǎng)子可繼承封地的一部分，余下的封地分給其他子弟”。其結(jié)果導(dǎo)致王國(guó)越分越小，實(shí)力削弱，無(wú)力與中央相抗衡，中央集權(quán)得到加強(qiáng)。從而完成了漢代分封制向郡縣制的過(guò)渡。10、C【解析】

東北易幟是1928年，A錯(cuò)誤；張學(xué)良沒(méi)有參加重慶談判，B錯(cuò)誤；1936年面對(duì)蔣介石不抗日局面，張學(xué)良和楊虎城共同發(fā)動(dòng)“西安事變”，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，C正確；成立南京國(guó)民政府是蔣介石，D錯(cuò)誤。11、C【解析】

根據(jù)材料中“團(tuán)結(jié)一切力量，徹底完成民主革命和過(guò)渡到社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變”可知，《中華人民共和國(guó)土地改革法》廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，有助于新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡，選項(xiàng)C正確；《論聯(lián)合政府》發(fā)表于1945年，此時(shí)民主革命尚未完成，因此不存在向社會(huì)主義革命過(guò)渡的條件，排除A；《共同綱領(lǐng)》的主要內(nèi)容是涉及如何建立新中國(guó)，與題干內(nèi)容不符，排除B；《實(shí)踐是檢驗(yàn)正理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表于1978年，此時(shí)已經(jīng)建立社會(huì)主義，排除D。12、B【解析】

從材料中“異族入主中原”“注入”等可以看出李唐文化的兼容并蓄和整合的特點(diǎn)，故選B；而A項(xiàng)“黃土氣息”、C項(xiàng)“經(jīng)世致用”、D項(xiàng)“英武豪邁”等材料并未涉及，排除。13、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知中國(guó)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)建、改善外商投資環(huán)境等是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的重大舉措，對(duì)吸收外資、引進(jìn)技術(shù)、發(fā)展生產(chǎn)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革起到了重大的作用，同時(shí)也順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的世界發(fā)展趨勢(shì)，故選D；A絕對(duì)化，排除；十一屆三中全會(huì)后計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡，尚未建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，B錯(cuò)誤；21世紀(jì)初初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，C錯(cuò)誤。14、A【解析】

兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中沙俄割占了中國(guó)東北和西北地區(qū)的大片領(lǐng)土，給中國(guó)東北西北邊疆帶來(lái)嚴(yán)重危機(jī)，所以奕?認(rèn)為俄國(guó)是“肘腋之患”，英法為“肢體之患”，故選A；奕?的認(rèn)識(shí)不是錯(cuò)誤判斷，排除B；材料內(nèi)容與海防意識(shí)薄弱無(wú)關(guān)，主要是源于現(xiàn)實(shí)的邊疆危機(jī)，排除C；清政府并沒(méi)有聯(lián)合英法遏制俄國(guó)，排除D。故選A。15、1．A2．C【解析】1．由材料信息“人類社會(huì)沿著由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程發(fā)展”可知，斯賓塞的思想最有可能借用了進(jìn)化論原理，故A正確；相對(duì)論原理揭示了時(shí)空的可變性，故B錯(cuò)誤；萬(wàn)有引力定律指的是宇宙間的一切物體都是互相吸引的，兩個(gè)物體間的引力大小，跟它們的質(zhì)量的乘積成正比，跟它們的距離的平方成反比，故C錯(cuò)誤；主權(quán)在民思想指的是人民主權(quán)，故D錯(cuò)誤。2．材料信息“在國(guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定……這就好像一條紐帶。紐帶的一頭是君主對(duì)國(guó)民應(yīng)盡的保護(hù)義務(wù)，另一頭是國(guó)民對(duì)君主應(yīng)盡的義務(wù)……一旦這條紐帶被切斷，那么只能說(shuō)：‘別了，君主統(tǒng)治！’”說(shuō)明了社會(huì)契約的理念，故C正確；君主立憲指的是君主權(quán)力受到憲法限制，故A錯(cuò)誤；三權(quán)分立指的是立法、司法和行政互相分立制約，故B錯(cuò)誤；天賦人權(quán)指的是人的自然權(quán)力，故D錯(cuò)誤。16、D【解析】

周代規(guī)定王位和諸侯國(guó)君繼承實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，這有利于維系政權(quán)繼承的穩(wěn)定性，故選D項(xiàng)；材料體現(xiàn)了宗法制，沒(méi)有涉及禮制，故排除A項(xiàng)；宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ)，分封制是宗法制的具體體現(xiàn)，故排除B項(xiàng)；周代實(shí)行貴族政治，不是官僚政治，故排除C項(xiàng)17、B【解析】

依據(jù)材料“一個(gè)擁有越來(lái)越重要的出口利益的中國(guó)決不能沒(méi)有可靠地、更多地進(jìn)入全球市場(chǎng)的機(jī)會(huì)，而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到”并結(jié)合所學(xué)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)在，一個(gè)國(guó)家不可能獨(dú)自的發(fā)展，必須和世界各國(guó)共同發(fā)展，因此中國(guó)加入世界貿(mào)易組織。B正確；中國(guó)未加入東南亞國(guó)家聯(lián)盟，A排除；二十國(guó)峰會(huì)旨在推動(dòng)以工業(yè)化的發(fā)達(dá)國(guó)家和新興市場(chǎng)國(guó)家之間關(guān)系的，C排除；上海合作組織是地區(qū)性合作組織，但和中國(guó)“進(jìn)入世界市場(chǎng)”沒(méi)有必然聯(lián)系，D排除。故選B。18、C【解析】

明代大量出現(xiàn)“一田二主”現(xiàn)象，土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖表明了土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)和使用權(quán)兩部分，佃農(nóng)要對(duì)國(guó)家之外的所有者和占有者交納地租，反映了當(dāng)時(shí)租佃關(guān)系的流動(dòng)性在增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；土地權(quán)益分配由國(guó)家、田底主、田面主再到佃戶不能說(shuō)明“政府抑制土地兼并”的有限性，也不能說(shuō)明“重農(nóng)政策”的細(xì)化，更不能說(shuō)明土地經(jīng)營(yíng)“效率”的提高，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。19、D【解析】

根據(jù)材料“1911年”“民權(quán)”可以聯(lián)系到1911年武昌起義，建立湖北軍政府，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，各省紛紛響應(yīng)，望“風(fēng)”而起，答案為D；ABC均不符合題意，排除。20、A【解析】

《魏戶律》禁止收養(yǎng)其他人家的孩子和入贅女家的規(guī)定，體現(xiàn)了其重視父系家長(zhǎng)權(quán)力，維護(hù)血緣宗法制度的目的，A項(xiàng)正確；不能收養(yǎng)其他人家的孩子和入贅女家的規(guī)定不能提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性，與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；這一項(xiàng)規(guī)定與加強(qiáng)中央對(duì)地方的垂直管理無(wú)益，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的禁令與樹(shù)立法家思想的權(quán)威，實(shí)行以法治國(guó)不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、B【解析】“求同存異”是1955年在萬(wàn)隆會(huì)議上提出的，故排除A.結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立后，以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)對(duì)新中國(guó)采取經(jīng)濟(jì)封鎖、外交孤立的方式;為了改變這種不利狀況，周恩來(lái)在1953年提出材料中的主張.故B正確.；與我們相信不同制度的國(guó)家可以和平共處不符，故C排除；中蘇關(guān)系惡化是在20世紀(jì)50年代中期，故排除D。22、C【解析】

根據(jù)題干可知，商人在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)希望建立統(tǒng)一穩(wěn)定的政權(quán)，在黨派斗爭(zhēng)時(shí)希望和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)了商人在自身利益權(quán)衡與時(shí)局多變的形勢(shì)下的復(fù)雜心態(tài)，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，材料未體現(xiàn)商人救國(guó)意識(shí)，故排除。B項(xiàng)，商人支持革命共和說(shuō)明其政治態(tài)度并非保守，故排除。D項(xiàng)，商人希望政府為商業(yè)提供穩(wěn)定的政治社會(huì)環(huán)境，而不是求得保護(hù)，故排除。23、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的成就中，最突出的是電氣、內(nèi)燃機(jī)和化工。電能的應(yīng)用、電氣工業(yè)的興起和發(fā)展是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，故B正確；A是第一次工業(yè)革命的成就，排除；鋼鐵冶煉和交通運(yùn)輸發(fā)明均不是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，排除C和D。故選B。24、D【解析】

由圖表信息可知，在1913年，美國(guó)、德國(guó)工業(yè)生產(chǎn)的比重超過(guò)了英法這兩個(gè)傳統(tǒng)工業(yè)大國(guó)，即工業(yè)格局發(fā)生了變動(dòng)。D正確；材料僅反映的是工業(yè)生產(chǎn)比重，并非整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，A排除；比重不能看出增長(zhǎng)速度，B排除；此時(shí)，英法等老牌國(guó)家所占殖民地最多，C排除。故選D。25、D【解析】

由“愛(ài)國(guó)者為主體”“發(fā)展壯大愛(ài)國(guó)愛(ài)港愛(ài)澳力量”可得出承認(rèn)、肯定一個(gè)中國(guó)是港澳高度自治的前提，故這段話設(shè)定了高度自治的底線，故D正確；港澳不是政治實(shí)體，故A錯(cuò)誤；材料未涉及和平統(tǒng)一、兩種制度，故BC錯(cuò)誤。故選D。26、D【解析】

注意《夷場(chǎng)行》中的關(guān)鍵信息，“黃浦成夷場(chǎng)”即中國(guó)的黃浦成了外國(guó)的地盤(pán)；“羅蜂房”即西方式建筑等。由上判斷是揭露了列強(qiáng)強(qiáng)建租界的侵略行為，D正確；材料不是說(shuō)明列強(qiáng)強(qiáng)迫開(kāi)放通商口岸，A錯(cuò)誤；材料中也沒(méi)有說(shuō)明香港被割占的信息，B錯(cuò)誤；攫取領(lǐng)事裁判權(quán)也不符合材料的信息，C錯(cuò)誤。27、B【解析】

據(jù)材料“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主?！笨芍?，孫中山肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在打擊清王朝的意義，但其否定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有建立民主政權(quán)，而趨于封建化，B正確；A過(guò)于絕對(duì)；據(jù)材料可知，孫中山既看到了太平天國(guó)的進(jìn)步意義，也看到了他的不足，是客觀評(píng)價(jià)，C錯(cuò)誤；D與材料無(wú)關(guān)。28、C【解析】

據(jù)圖可知，人文精神的內(nèi)涵要求越來(lái)越高，體現(xiàn)了人在社會(huì)中的價(jià)值越來(lái)越高。而人的價(jià)值需求主要取決于該社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)人文精神的變相重復(fù)，不是其決定因素，排除；BD兩項(xiàng)是影響人文精神內(nèi)涵的重要因素，不是決定性因素，排除。29、D【解析】

1917年11月俄國(guó)爆發(fā)十月革命（俄歷），標(biāo)志著第一個(gè)取得勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立，中共為了紀(jì)念俄國(guó)的十月革命，也在11月宣布建立新的國(guó)家，故答案為D；辛亥革命是1911年10月，中共一大成立是1921年7月，合作北伐是1926年7月，均與11月不相符，排除ABC。30、A【解析】

根據(jù)材料中福澤諭吉所說(shuō)的對(duì)鄰邦和西洋國(guó)家的態(tài)度，可知這是日本近代所謂的“脫亞入歐”論，A項(xiàng)正確；“和魂漢才”是古代日本學(xué)習(xí)中國(guó)的做法、“師夷長(zhǎng)技”和“尊王攘夷”分別是近代日本向西方學(xué)習(xí)和武裝倒幕運(yùn)動(dòng)，這些活動(dòng)與“與其坐等鄰邦之進(jìn)……不如脫離其行伍”的說(shuō)法不符，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）舉措：廢除封建領(lǐng)主土地所有制；明確土地私有權(quán)；允許土地自由耕作和買(mǎi)賣(mài)；由國(guó)家征收地租。不利因素：農(nóng)村階級(jí)矛盾尖銳；軍國(guó)主義基礎(chǔ)深厚；對(duì)外擴(kuò)張欲望強(qiáng)烈。（2）意義：增加了國(guó)家的財(cái)政收入，為發(fā)展資本主義積累了資金；調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展；為國(guó)家的工業(yè)化提供了有力保障。【解析】

（1）舉措，據(jù)材料“實(shí)際上是廢除了封建領(lǐng)主土地所有制”可得出廢除封建領(lǐng)主土地所有制；據(jù)材料“比如承認(rèn)地主和自耕農(nóng)的土地所有權(quán)，允許土地自由買(mǎi)賣(mài)、自由種植、農(nóng)民自由擇業(yè)、自由遷徒”可得出明確土地私有權(quán)，允許土地自由耕作和買(mǎi)賣(mài)；據(jù)材料“地稅一律向土地所有者征收”可得出由國(guó)家征收地租。不利因素，據(jù)材料“一般占農(nóng)民收獲的60%—70%”“自耕農(nóng)、佃農(nóng)、雇農(nóng)在內(nèi)的上千萬(wàn)農(nóng)民的生活仍然十分貧困”可得出農(nóng)村階級(jí)矛盾尖銳；據(jù)材料“對(duì)軍國(guó)主義的一切舉措堅(jiān)決擁護(hù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，軍國(guó)主義基礎(chǔ)深厚也是不利因素之一；據(jù)材料“強(qiáng)烈地刺激著統(tǒng)治階級(jí)瘋狂地從事對(duì)外擴(kuò)張”可得出對(duì)外擴(kuò)張欲望強(qiáng)烈。（2）據(jù)材料“明治政府讓一切地租制度仍舊按幕府時(shí)期辦理”可得出國(guó)家征收地租有利于增加國(guó)家財(cái)政收入，為發(fā)展資本主義積累了資金；據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，廢除封建領(lǐng)主土地私有制，承認(rèn)地主和自耕農(nóng)的土地所有權(quán)，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，有利于農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等從調(diào)動(dòng)積極性、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的角度分析回答。32、（1）特征：手工工場(chǎng)發(fā)展迅速；商人參與；使用雇傭勞動(dòng)。影響：有利于調(diào)整英國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，解放社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的發(fā)展，為工業(yè)革命的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。（2）不同：中國(guó)以家庭為主要單位，長(zhǎng)途販運(yùn)能力較弱；商業(yè)活動(dòng)以特許經(jīng)營(yíng)和官商制度為主；商人的經(jīng)營(yíng)注意力在生產(chǎn)領(lǐng)域以外，不注重市場(chǎng)開(kāi)拓和科技創(chuàng)新；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得不到獨(dú)立自主的發(fā)展空間。原因：君主專制制度到達(dá)頂峰；自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；中國(guó)傳統(tǒng)思想中對(duì)商業(yè)的輕視；重農(nóng)抑商和海禁政