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文檔簡介
廣東省博羅中學(xué)2025屆高三下第一次測試歷史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.春秋戰(zhàn)國時期,儒家學(xué)者認(rèn)為“禮”是“國之干”,堅持以“禮”作為對歷史人物的評判依據(jù)。這里的“禮”主要是指A.風(fēng)俗B.貢賦C.秩序D.禮儀2.歷史上“上海曾作為蘇州的‘衛(wèi)星’城被稱為‘小蘇州’”,而在“20世紀(jì)20—30年代,蘇州反而變成了大上海的‘衛(wèi)星城’,被稱為‘小上?!?。造成這一局面的主要原因是A.內(nèi)河航運(yùn)的衰敗 B.近代民族資本主義發(fā)展程度不同C.上海是近代最早的商埠之一 D.上海地理位置的優(yōu)越是唯一因素3.《尚書.堯典》中記載:“乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授民時?!睔v代王朝頒行了100余部歷法。中國古代高度重視歷法的主要原因足A.中華民族以農(nóng)耕為主 B.國家統(tǒng)一需耍C.宜揚(yáng)“君權(quán)神授”思想 D.疆域不斷擴(kuò)大4.從辛亥革命到中國共產(chǎn)黨成立的10年間,中國民主革命正孕育著新的“轉(zhuǎn)機(jī)”。其中最主要的依據(jù)是A.新的革命力量——無產(chǎn)階級的成長壯大B.新的革命理論——馬克思主義廣泛傳播C.新的革命運(yùn)動——五四運(yùn)動的發(fā)生發(fā)展D.新的革命高潮——北伐戰(zhàn)爭的順利進(jìn)行5.《劍橋中華人民共和國史》評論說:在一次國際會議上,“周恩來利用了他個人的巨大魅力和外交機(jī)敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對情緒”。在這次會議上,周恩來提出的外交方針是A.和平共處五項原則B.“求同存異”C.“另起爐灶”D.“打掃干凈屋子再請客”6.對于清代軍機(jī)處的設(shè)置,下列解釋正確的是A.國家統(tǒng)一的需要 B.政令統(tǒng)一的需要C.專制統(tǒng)治的需要 D.權(quán)力制約的需要7.1956年勞動部工資局在調(diào)研天津國營企業(yè)工資改革時。對當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎、安全生產(chǎn)獎取代年終雙薪制、考勤獎制的做法極為贊賞。這是因為這些措施A.有利于節(jié)約財政支出B.提升了工人的責(zé)任心C.有助于改善員工待遇D.縮小了工人收入差距8.馬克思、恩格斯所認(rèn)為“隨著貿(mào)易自由的實現(xiàn)和世界市場的建立,各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失了?!痹谑澜缛找娉蔀橐粋€整體時“代替那存在著階級和階級對立的舊社會的將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!睋?jù)此可知經(jīng)濟(jì)全球化A.消除了世界各地區(qū)間的民族差異B.有助于形成世界性的利益共同體C.促進(jìn)了世界各地區(qū)之間均衡發(fā)展D.推動了世界性階級斗爭不斷深入9.英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆認(rèn)為,流行詞匯是比文獻(xiàn)更響亮的證言,是一個時代的縮影。時期流行詞匯15、16世紀(jì)新航路、新教17、18世紀(jì)革命、殖民擴(kuò)張19世紀(jì)中期表是世界近代史上不同時期的部分流行詞匯:其中,19世紀(jì)中期的流行詞匯是A.工業(yè)家、社會主義B.理性、危機(jī)C.進(jìn)化論、浪漫主義D.壟斷、罷工10.(2008年全國卷I)抗日戰(zhàn)爭時期,陜甘寧邊區(qū)“不禁止地主、富農(nóng)、國民黨參選議員”。這說明陜甘寧邊區(qū)()A.實行民主選舉制度 B.接受國民政府直接領(lǐng)導(dǎo)C.實現(xiàn)了國共兩黨黨內(nèi)合作 D.組建了多黨聯(lián)合政府11.公元前216年,因保衛(wèi)卡蘇里努姆時異常勇敢,元老院擬授予普萊雷斯提士兵羅馬公民權(quán),但被普萊雷斯提人斷然拒絕。原因是他們不愿意因接受羅馬公民權(quán)而舍棄本邦公民身份。這表明當(dāng)時A.羅馬公民權(quán)具有排他性 B.羅馬顯貴階層的相對封閉性C.公民與非公民的不平等 D.羅馬公民權(quán)的吸引力在減弱12.國學(xué)大師王國維在《觀堂集林》中,用一句話精辟地概括了清代的學(xué)風(fēng):“國初之學(xué)大,乾嘉之學(xué)精,而道咸以降之學(xué)新?!辈牧现械摹暗老桃越抵畬W(xué)新”,主要“新”在:A.注重經(jīng)典考證 B.針砭社會時弊 C.批判理學(xué)舊說 D.學(xué)習(xí)西方文化二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)瞻其貌、聽其言,不如觀其行、察其果。觀察下列中國古代不同時期的孔子像,回答問題。(1)孔子生活時代的社會有哪些主要特征。為此,他提出了哪些主張?(2)請寫出唐代以來儒家學(xué)說受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)。兩宋時期新儒學(xué)體系的核心又是什么?(3)歸納上述孔子像共同的形象特征。從文化視角看,這種共性可說明什么問題?14.(20分)材料蜚聲中外的唐代京師長安,以及東都洛陽,實際上都是在隋代建造的,創(chuàng)建這兩座歷史名城的第一功臣是杰出的建筑學(xué)家宇文愷。宇文愷字安樂,隋朔方(今陜西靖邊白城子)人,后遷居西安。出身武將世家,好學(xué)博覽,多技藝。初仕北周。入隋任營新都副監(jiān)。凡所規(guī)劃,皆出其手。大業(yè)時,任營東都副監(jiān),遷將作大匠,考?xì)v代宮殿法式,繼其華麗,逾其宏偉。拜工部尚書。又征民工開鑿廣通渠,以利灌溉。引渭水,達(dá)黃河,以通漕運(yùn)。大業(yè)三年煬帝北巡,命其造殿、帳,其下可坐千人。又造觀風(fēng)行殿,能容侍衛(wèi)數(shù)百人,下裝輪軸,可推移。著有《東都圖記明堂圖議》釋疑》,已佚。(1)根據(jù)材料,概括宇文愷的主要成就。(2)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,分析隋朝建筑取得巨大成就的條件。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
儒家認(rèn)為確立禮是國家的軀干,是評價歷史人物標(biāo)準(zhǔn)。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。那么對于一國而言,“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序,故C項正確。風(fēng)俗屬于民俗方面,不符合材料主旨,故A項錯誤。貢賦是諸侯國向天子繳納的賦稅,故B項錯誤。禮儀屬于行為規(guī)范,不是材料中“禮”的主要含義,故D項錯誤?!军c睛】儒家認(rèn)為確立禮是國家的軀干,認(rèn)為殺害有禮者,就是在戕害國家軀體,制造禍端。那么對于一國而言,“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度,它是社會政治制度的體現(xiàn),是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。在封建時代,禮維持社會、政治秩序,鞏固等級制度,調(diào)整人與人之間的各種社會關(guān)系和權(quán)利義務(wù)的規(guī)范和準(zhǔn)則。禮既是中國古代法律的淵源之一,也是古代法律的重要組成部分。2、C【解析】試題分析:從小蘇州到小上海,上海于20世紀(jì)20~30年代獲得發(fā)展。因上海較早開放為通商口岸,自然經(jīng)濟(jì)較早瓦解并程度更深。故選C。內(nèi)河航運(yùn)的衰敗影響最深的是長江沿岸的城市,而非上海;B項錯誤,在近代民族工業(yè)雖然得到一定的發(fā)展,但是總體很薄弱,不足以支撐一個城市的繁榮;D項明顯錯誤,說法太絕對??键c:近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動點評:代在列強(qiáng)的商品傾銷下,通商口岸及其附近地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯的變化,自然經(jīng)濟(jì)開始解體,出現(xiàn)了民族工業(yè)和洋務(wù)企業(yè),這是中國經(jīng)濟(jì)近代化由此開始,這也使得中國近代的城市得到一定的發(fā)展。與此相關(guān)的知識點是中國的洋務(wù)企業(yè)的作用和近代民族企業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的四個階段,這是考試的重點。3、A【解析】
古代中國是農(nóng)業(yè)國,歷代政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)的發(fā)展,而歷法直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)播種收獲,故歷代統(tǒng)治者重視歷法,A正確;魏晉南北朝時期也頒布?xì)v法,但是當(dāng)時的國家并未統(tǒng)一,排除B;“君權(quán)神授”觀念在漢代出現(xiàn),題干中顯示漢代之前就重視歷法,C排除;疆域擴(kuò)大和重視歷法并無因果聯(lián)系,排除D。4、A【解析】
根據(jù)材料“從辛亥革命到中國共產(chǎn)黨成立的10年間,中國民主革命正孕育著新的‘轉(zhuǎn)機(jī)’”結(jié)合所學(xué)知識可知,中國民主革命最大的轉(zhuǎn)機(jī)就是無產(chǎn)階級力量壯大。以1919年五四運(yùn)動為分界線,是中國新民主主義革命的開端,無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺,階級關(guān)系發(fā)生巨大的變化,因此轉(zhuǎn)機(jī)主要體現(xiàn)在階級關(guān)系的變化上,A選項符合題意;馬克思主義的傳播、五四運(yùn)動的發(fā)展均屬于變動的表現(xiàn),但并非是實質(zhì)性因素,因此BC選項排除;北伐戰(zhàn)爭開始時間是在1926年,與共產(chǎn)黨成立的1921年時間不符合,D選項排除。5、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,1955年亞非萬隆會議上,周恩來“求同存異”的方針打消了對中國和共產(chǎn)主義持有敵對情緒的有些領(lǐng)導(dǎo)人的顧慮,這符合“周恩來利用了他個人的巨大魅力和外交機(jī)敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對情緒”的信息,故B項正確;“和平共處五項原則”是中國與緬甸會談時提出的,不符合材料信息,故A項錯誤;“另起爐灶”指的是不承認(rèn)國民政府建立的屈辱的外交關(guān)系,故C項錯誤;“打掃干凈屋子再請客”指的是清除帝國主義在華特權(quán),故D項錯誤。點睛:本題解題的關(guān)鍵是理解“周恩來利用了他個人的巨大魅力和外交機(jī)敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)人的敵對情緒”,結(jié)合所學(xué)知識可知,可這是萬隆會議上的“求同存異”方針?!驹斀狻?、C【解析】
清代軍機(jī)處的設(shè)置是君主專制達(dá)頂峰的標(biāo)志,故C項符合題意;ABD項都不符合題意,排除。7、B【解析】
根據(jù)材料“對當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎、安全生產(chǎn)獎取代年終雙薪制、考勤獎制的做法極為贊賞”可知,這是因為這些措施提升了工人的責(zé)任心,故B正確;A、C、D材料均未體現(xiàn),排除?!军c睛】本題考查一五計劃,解題的關(guān)鍵是“對當(dāng)?shù)匾再|(zhì)量獎、安全生產(chǎn)獎取代年終雙薪制、考勤獎制的做法極為贊賞”。一五計劃,我國開始改變工業(yè)落后的面貌,為社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。8、B【解析】
依據(jù)材料“隨著貿(mào)易自由的實現(xiàn)和世界市場的建立各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失了”、“在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”可知,這表明經(jīng)濟(jì)全球化有助于形成世界性的利益共同體,因此B選項正確。A選項錯誤,材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展促進(jìn)各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失,不是民族差異的消失;C選項錯誤,經(jīng)濟(jì)全球化的背景下發(fā)達(dá)國家獲益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過發(fā)展中國家,各地區(qū)不是均衡發(fā)展的;D選項錯誤,材料并未體現(xiàn)階級斗爭的內(nèi)容。故正確答案為B選項。9、A【解析】
根據(jù)材料“19世紀(jì)中期”并結(jié)合所學(xué)知識可知,19世紀(jì)中期,工業(yè)革命完成,工業(yè)資產(chǎn)階級興起,1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,科學(xué)社會主義誕生,故A項符合題意;17、18世紀(jì),以理性為核心的啟蒙運(yùn)動興起,故B項排除;浪漫主義興起于18世紀(jì)后期,故C項排除;壟斷出現(xiàn)于20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命后,故D項排除?!军c睛】“19世紀(jì)中期”是關(guān)鍵時間信息。10、A【解析】本題可用排除法??箲?zhàn)時期,始終并存兩個戰(zhàn)場,中國共產(chǎn)黨的陜甘邊區(qū)政府指揮敵后戰(zhàn)場的抗日斗爭,從大局角度出發(fā),名義上接受國民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),B項排除;1937年9月,隨著國民黨公布中共中央提交的國共合作宣言,兩黨合作就已實現(xiàn),但不同于1924-1927年的第一次國共合作,采取的是黨外合作的方針,故C項排除;邊區(qū)的抗日政權(quán)是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下建立的政權(quán),并非是多黨聯(lián)合政府,D項排除。邊區(qū)政權(quán)組織建設(shè)遵循的是“三三制”原則,其目的是加強(qiáng)各階層人民的團(tuán)結(jié),鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。11、A【解析】
依據(jù)材料中信息可知,羅馬城邦的公民權(quán)與其他城邦的公民權(quán)無法兼容,具有強(qiáng)烈的排他性,因此A選項正確。羅馬公民不等于顯貴階層,B選項錯誤;C選項與材料設(shè)問沒有直接關(guān)系,排除;D選項不符合當(dāng)時史實,排除。故選A。12、D【解析】D道咸是道光和咸豐年間,應(yīng)該是兩次鴉片戰(zhàn)爭期間。此時國人開啟了向西方學(xué)習(xí)的熱潮,屬于新思想萌發(fā),D正確;A是乾嘉年間學(xué)風(fēng)研究;B屬于經(jīng)世致用思想;C屬于明清之際儒學(xué)批判思想。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)社會變革百家爭鳴仁作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)禮規(guī)范人們行為義作為判斷事物價值的標(biāo)準(zhǔn)為政以德(2)佛教與道教的日益流行,沖擊儒家關(guān)于社會等級秩序和倫理綱常的理論;創(chuàng)制了以“理”為核心的新儒學(xué)體系或存天理、滅人欲。(3)行揖作禮。人們對孔子形象的普遍認(rèn)同(或后世畫家對前人的模仿);人們對中國儒家文化的認(rèn)同及對儒家創(chuàng)始人的尊崇【解析】
(1)根據(jù)所學(xué)可知孔子生活在春秋時期,當(dāng)時的社會特征結(jié)合所學(xué)進(jìn)行作答即可,即出現(xiàn)社會變革和百家爭鳴的現(xiàn)象。孔子提出的主張主要是“仁”,將仁作為最高道德標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范人們的行為,在政治上主張為政以德。(2)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,唐代以來儒家學(xué)說受到愈加明顯挑戰(zhàn)的具體表現(xiàn)主要是佛道思想的流行,對儒家思想體系造成沖擊。兩宋時期新儒學(xué)體系的核心主要是“理”,主張存天理,滅人欲。(3)從幾幅圖中可以看出,孔子的形象都是行揖作禮。這體現(xiàn)了人們對孔子形象的普遍認(rèn)同和尊崇。14、(1)營建新都大興城;營建東都洛陽城;主持開鑿廣通渠;創(chuàng)造千人殿、帳;創(chuàng)造觀風(fēng)行殿;大量建筑著作。(2)隋以來,結(jié)束了長期戰(zhàn)亂的局面,政治穩(wěn)定;隋以來,經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù),國家財政支持;歷代科技的積累;宇文愷本人的建筑才華;廣大勞動人民的辛勤付出。【解析】
(1)依據(jù)材料“唐代京師長安,以及東都洛陽
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