2025屆佛山市重點(diǎn)中學(xué)高三第五次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆佛山市重點(diǎn)中學(xué)高三第五次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．艾瑞克霍布斯鮑姆在《極端的年代》一書中指出：“1929—1932年無(wú)疑是一道深谷，如今在思想和知識(shí)界及政治舞臺(tái)上，共有三股勢(shì)力爭(zhēng)霸。馬克思共產(chǎn)主義是其一。第二種勢(shì)力則是改良資本主義，至于第三股勢(shì)力所走的路線，就是法西斯路線?！薄榜R克思共產(chǎn)主義是其一”的依據(jù)是A．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 B．俄國(guó)社會(huì)主義政權(quán)的建立C．“新政”加強(qiáng)了社會(huì)保障 D．中國(guó)新民主主義革命的勝利2．1971年7月6日，尼克松演講時(shí)說(shuō)：“當(dāng)我發(fā)表就職演說(shuō)的時(shí)候，我提到一個(gè)需要談判時(shí)代，而不是對(duì)抗時(shí)代?！F(xiàn)在，當(dāng)我們環(huán)顧我們所處的世界時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)已經(jīng)不再處于十分突出的地位或者完全支配的地位了。”尼克松認(rèn)為需要談判而不是對(duì)抗的原因不包括A．美蘇爭(zhēng)霸，美國(guó)處于劣勢(shì)B．改變策略，建立多極世界C．歐日崛起，沖擊美國(guó)地位D．中國(guó)振興，第三世界崛起3．下圖為英國(guó)畫報(bào)在辛亥革命爆發(fā)后的報(bào)道，標(biāo)題為“革命軍的敵人，五歲的清朝皇帝?！痹搱?bào)道表明()

A．英媒正確判斷了革命的形勢(shì)B．清政府和革命軍實(shí)力懸殊C．辛亥革命得到英國(guó)政府支持D．英媒同情清帝的坎坷命運(yùn)4．二戰(zhàn)后，導(dǎo)致德國(guó)和朝鮮半島形成分裂局面的相同原因是A．美蘇兩個(gè)大國(guó)的插手干涉 B．民族矛盾的日益激化C．社會(huì)意識(shí)形態(tài)的差異 D．徹底消滅法西斯勢(shì)力的需要5．《蘭亭序》載：“永和九年，歲在葵丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修碶事也。”文中的“永和九年”屬于A．公元紀(jì)年 B．干支紀(jì)年 C．年號(hào)紀(jì)年 D．朝代紀(jì)年6．1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說(shuō)：“國(guó)王是世襲。已經(jīng)有一千多年了，你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來(lái)的……我愿意用下議院的公平的權(quán)利。不敢吼于在場(chǎng)的任何人……必須有貴族，才能構(gòu)成議會(huì)，但是貴族在哪里呢？”這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)A．貴族地位開始下降 B．君主立憲制度的確立C．議會(huì)擁有至高無(wú)尚的權(quán)力 D．法律面前人人平等7．在古羅馬的法律中引用了這樣一個(gè)案件：在一個(gè)公共廣場(chǎng)上，一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個(gè)人在附近玩球，其中一個(gè)人不小心用球砸到了理發(fā)師，導(dǎo)致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法，在公共場(chǎng)所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對(duì)該事件負(fù)責(zé)。這表明羅馬法。A．本質(zhì)是維護(hù)私有制和貴族利益B．有利于調(diào)解矛盾，規(guī)范行為C．保障平民權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平D．是古代世界最完備的法律8．英國(guó)的《谷物法》規(guī)定，只有在本國(guó)糧價(jià)達(dá)到或超出每夸特（重量單位）80先令時(shí)，才許可從國(guó)外輸入糧食。而事實(shí)上，當(dāng)時(shí)英國(guó)多年來(lái)糧價(jià)從來(lái)沒(méi)有到過(guò)許可從國(guó)外輸入糧食的水平。該法案1815年出臺(tái)，1846年被廢除。下列關(guān)于《谷物法》說(shuō)法正確的是A．是國(guó)家壟斷資本主義的表現(xiàn)B．其出臺(tái)反映工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的要求C．其廢除反映自由貿(mào)易的要求D．主要體現(xiàn)對(duì)農(nóng)民階級(jí)利益的保護(hù)9．1900年4月物理學(xué)權(quán)威開爾文勛爵指出，“物理學(xué)的大廈已經(jīng)建成，未來(lái)的物理學(xué)家只需要做些修修補(bǔ)補(bǔ)的工作就行了”。開爾文勛爵得出這一結(jié)論的主要依據(jù)是A．相對(duì)論體系日漸走向完善B．現(xiàn)代物理學(xué)兩大支柱已出現(xiàn)C．科技革命加速物理學(xué)發(fā)展D．近代物理學(xué)的門類較為齊全10．1846年，美國(guó)傳教士約翰遜在福州臺(tái)江吉祥山創(chuàng)辦福音精舍，以學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主，兼修國(guó)文和自然科學(xué)（“格致”課）。這是福建開辦最早的新式普通中學(xué)教育。對(duì)此理解正確的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了福建教育近代化 B．我國(guó)的思想文化近代化航程已萌發(fā)C．近代教育是西方文明傳播的產(chǎn)物 D．新式學(xué)校教育與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育并存11．表中的數(shù)量變化反映出這一時(shí)期中國(guó)中國(guó)建交國(guó)家數(shù)量年份19491950195119521953建交國(guó)家數(shù)109100A．取得了巨大外交成就B．貫徹的是和平共處五項(xiàng)原則C．打破了美國(guó)的外交孤立D．貫徹的是“一邊倒”外交方針12．《春秋》中所記載的職業(yè)等級(jí)是士（知識(shí)分子）商、農(nóng)、工，《史記》里則是農(nóng)、工、商、陶，成書于漢武帝后200余年的《前漢書》定下的職業(yè)等級(jí)則是士（儒士）農(nóng)、工、商。這一變化A．是重農(nóng)抑商政策的實(shí)施結(jié)果 B．反映出儒學(xué)地位的提升C．源自敘史者的學(xué)術(shù)思想差異 D．導(dǎo)致社會(huì)矛盾日益加劇13．1992年，鄧小平再次出現(xiàn)在《時(shí)代》周刊封面上?！稌r(shí)代》周刊介紹到：“‘航空母艦’在13年里轉(zhuǎn)了第二圈?！边@主要是因?yàn)橹袊?guó)A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立B．改革開放進(jìn)一步深化C．加入了世界貿(mào)易組織D．實(shí)現(xiàn)了香港順利回歸14．清康熙時(shí)解除海禁，在廣東、福建、浙江、江蘇設(shè)立四處海關(guān)，管理對(duì)外貿(mào)易。海關(guān)設(shè)置后即制定稅則，不分進(jìn)出口，往來(lái)貿(mào)易統(tǒng)一征稅；而《南京條約》規(guī)定：英國(guó)商人“應(yīng)納進(jìn)口出口貨稅餉費(fèi)，均宜秉公議定則例”。這反映了A．近代中國(guó)海關(guān)權(quán)益的流變 B．英國(guó)商人試圖打開中國(guó)市場(chǎng)C．晚清政府海關(guān)管理的松馳 D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)15．對(duì)如圖理解正確的是A．區(qū)域集團(tuán)化阻礙了全球化 B．全球化的趨勢(shì)已出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C．國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需建立 D．霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治盛行16．1903年出版的，《蒙學(xué)初級(jí)修身教科書》中有："群蜂結(jié)巢，既成，會(huì)議曰：如有伐我巢而殘我同種者，其刺之。人之有國(guó)，猶蜂之有巢。爾學(xué)生當(dāng)知愛國(guó)，當(dāng)知愛同種?！贝宋腁．宣傳優(yōu)勝劣汰理論 B．蘊(yùn)含著民主革命的思想C．體現(xiàn)民族危機(jī)深重 D．表達(dá)對(duì)平等自由的追求17．甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)在中國(guó)獲得了大量礦產(chǎn)資源開采權(quán)，而日本在這場(chǎng)瓜分中國(guó)市場(chǎng)的爭(zhēng)奪中幾乎一直處于被動(dòng)狀態(tài)，直到1899年方才開始有機(jī)會(huì)染指中國(guó)內(nèi)陸的礦產(chǎn)資源。這是因?yàn)锳．列強(qiáng)眼紅日本的巨額戰(zhàn)爭(zhēng)收益B．日本開礦技術(shù)沒(méi)有優(yōu)勢(shì)C．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)激起中國(guó)的民族憤恨D(zhuǎn)．中國(guó)內(nèi)陸礦產(chǎn)十分有限18．趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書》中，它們所書寫的趙佗乃是一個(gè)普通的秦末將領(lǐng)，受命出征百越之地，“受南海尉任囂托，行南海尉事”。后自立，成為南越國(guó)的開國(guó)君主。宋代的小說(shuō)《太平廣記》記載：“南越民不恥寇盜，其時(shí)尉佗（趙佗）治番禺，乃興兵攻之。有神人適下，輔佐之”，東晉葛洪的《西京雜記》、西晉王范的《交廣二州記》、南朝沈懷遠(yuǎn)的《南越志》都有類似記載。這說(shuō)明A．史實(shí)傳播離不開藝術(shù)化的呈現(xiàn)方式B．研究歷史只能依據(jù)史書不可借助小說(shuō)C．史書記述成為歷史作品創(chuàng)作的重要素材D．史實(shí)考證要注意史書與小說(shuō)的互相印證19．學(xué)者認(rèn)為“社會(huì)階層之間的流動(dòng)性影響到社會(huì)開放的程度”。能證實(shí)這一觀點(diǎn)的是A．九品中正制 B．三省六部制 C．科舉制 D．內(nèi)閣制20．“它借助于一種偉大的宗教和共同的制度，把阿拉伯人、波斯人、土耳其人、印度人以及非洲不同部落的人團(tuán)結(jié)在一起?！粌H造就了一個(gè)出類拔萃的多元社會(huì)，而且創(chuàng)造了一種有著許多獨(dú)創(chuàng)發(fā)現(xiàn)和成就卓越的遺產(chǎn)”。這一“偉大宗教”的創(chuàng)始人是A．喬達(dá)摩悉達(dá)多 B．耶穌 C．默罕默德 D．漢謨拉比21．宋代，由理學(xué)家撰寫的鄉(xiāng)約是很多士人用儒家思想教化鄉(xiāng)民的重要工具。明清時(shí)期，地方官?gòu)V泛推行鄉(xiāng)約制度，宣講皇帝的“圣諭”成為鄉(xiāng)約的重要內(nèi)容。這反映出明清時(shí)期A．皇權(quán)借助儒學(xué)進(jìn)一步擴(kuò)張B．國(guó)家權(quán)力全面深入了基層社會(huì)C．理學(xué)逐漸成為了官方哲學(xué)D．儒學(xué)喪失了社會(huì)道德教化功能22．從1928年起，美國(guó)證券商大幅開辟貴賓室，配備大量供女性閱讀的雜志，并派專人講解投資規(guī)則、股市變化和提供投資咨詢，大力倡言“每個(gè)人都應(yīng)該成為富人”。這主要反映了美國(guó)A．婦女解放運(yùn)動(dòng)成效顯著 B．金融業(yè)躍升為國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)C．股票投機(jī)狂熱已現(xiàn)端倪 D．平等理念逐漸滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域23．中國(guó)金銀比價(jià)一直高于歐洲，明初大概是1：6，隨后到1：8，歐洲中世紀(jì)一般是1：14。地理大發(fā)現(xiàn)引爆了全球化狂潮。根據(jù)學(xué)者全漢舁估算，1700—1830年間輸人中國(guó)的美洲白銀約為6億元，折合約4.3億兩。據(jù)此推知A．金銀套利是白銀輸華的主要途徑B．古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期處于逆差C．中國(guó)經(jīng)濟(jì)的世界影響力越來(lái)越強(qiáng)D．白銀輸入將加速中國(guó)經(jīng)濟(jì)貨幣化24．20世紀(jì)60年代開始，國(guó)際上出現(xiàn)了東南亞國(guó)家聯(lián)盟、海灣國(guó)家委員會(huì)、西非經(jīng)濟(jì)共同體、中美洲共同市場(chǎng)、加勒比共同體等經(jīng)濟(jì)組織。這些經(jīng)濟(jì)組織的出現(xiàn)反映了A．全球治理體系日新月異 B．國(guó)際直接投資的日益增長(zhǎng)C．經(jīng)濟(jì)的民族化與區(qū)域化 D．發(fā)展中國(guó)家融入世界體系25．邁爾斯教授說(shuō)：“伯里克利向參加政治活動(dòng)的公民發(fā)薪水，以及大規(guī)模的向公民發(fā)放贈(zèng)品和賞金制度……這些惡習(xí)使勞動(dòng)變成一種不體面的行為。破壞了節(jié)儉，助長(zhǎng)了懶惰”材料表明伯里克利的此項(xiàng)改革A．?dāng)U大了雅典公民參政的機(jī)遇 B．助長(zhǎng)了雅典民主政治的狹隘性C．影響了雅典城邦財(cái)富的積累 D．削弱了雅典民主的美徳和力量26．下列材料內(nèi)容按時(shí)序排列正確的是①“湯伐夏，國(guó)號(hào)商”②“自羲農(nóng)，至黃帝”③“夏傳子、家天下”④“周武王、始誅紂”A．①②③④ B．②③①④C．②③④① D．①③④②27．下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類的兩種學(xué)說(shuō)。對(duì)表中信息解讀合理的是學(xué)說(shuō)出處內(nèi)容簡(jiǎn)介“六經(jīng)”說(shuō)《莊子·天下》諸子百家雖各有短長(zhǎng)，但“合其要?dú)w，亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來(lái)的“王官”說(shuō)《漢書·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官，道家出于吏官，法家出于理官，墨家出于清廟之守，雜家出于議官，農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A．“王官”說(shuō)與“六經(jīng)”說(shuō)具有相通之處B．兩種學(xué)說(shuō)都揭示了諸子學(xué)說(shuō)真諦C．諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D．諸子學(xué)說(shuō)旨在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益28．毛澤東在多次談話中做出判斷，“黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的成分正在發(fā)生變化，一部分人減少了，一部分增加了”，“減少的是地主……增加的是中間派”，“在新的形勢(shì)面前，全國(guó)各階級(jí)、各黨派必須考慮自己的立場(chǎng)，計(jì)算將來(lái)出路?！泵珴蓶|所說(shuō)的“新的形勢(shì)”是指A．工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村B．中日民族矛盾的日益尖銳C．人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻D．社會(huì)主義改造的基本完成29．成立于1993年的合肥經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)現(xiàn)已成為國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)，全區(qū)綜合發(fā)展水平連續(xù)多年蟬聯(lián)全國(guó)219家國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)第一方陣，位列中西部第一位。當(dāng)初其設(shè)立的主要目的是A．推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入B．加強(qiáng)對(duì)合肥周邊的輻射作用C．服務(wù)于長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略D．引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品30．中世紀(jì)法國(guó)多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”，除個(gè)別技巧類游戲外，原則上反對(duì)游戲。但從15世紀(jì)開始，兒童玩具或游戲場(chǎng)面越來(lái)越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復(fù)興的影響 B．得益于宗教改革的推動(dòng)C．是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D．表明俗世與宗教的分離二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．（歷史——選修1：歷史上重大改革回眸）材料諸脫戶者，家長(zhǎng)徒三年。諸里正（鄉(xiāng)里管理戶籍者）不覺(jué)脫漏增減者，一口笞四十，三口加一等；過(guò)杖一百，十口加一等，罪止徒三年。諸州縣不覺(jué)脫漏增減者，縣內(nèi)十口笞三十，三十口加一等；過(guò)杖一百，五十口加一等。各罪止徒三年。知情者，各同里正法。（不覺(jué)脫漏增減，無(wú)文簿者，官長(zhǎng)為首；有文簿者，主典為首。佐職以下，節(jié)級(jí)連坐。）諸祖父母、父母在，而子孫別籍、異財(cái)者，徒三年。諸居父母喪，生子及兄弟剮籍、異財(cái)者，徒一年?！短坡伞肪硎稇艋椤罚?）根據(jù)材料，概括唐代在人口戶籍管理方面的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)唐代的人口戶籍管理制度。32．材料世界大戰(zhàn)的再次爆發(fā)促使歐洲人更認(rèn)真地思考如何根除戰(zhàn)爭(zhēng)，保證和平的問(wèn)題。在納粹德國(guó)鐵蹄下呻吟的歐洲人認(rèn)為納粹主義是民族國(guó)家的產(chǎn)物，只有突破民族國(guó)家的限制，才能根除戰(zhàn)爭(zhēng)的毒瘤。1941年6月，意大利反法西斯者斯皮內(nèi)利在囚禁地文托泰內(nèi)島發(fā)表宣言聲稱：“必須首先予以解決的問(wèn)題是徹底廢除分裂成民族的國(guó)家的狀態(tài)，不解決這一問(wèn)題，任何進(jìn)展都只能是表面文章而已。”宣言還呼吁成立統(tǒng)一的歐洲聯(lián)盟以對(duì)抗導(dǎo)致歐洲走入戰(zhàn)爭(zhēng)的民族主義。根據(jù)《文托泰內(nèi)宣言》，意大利反法西斯主義者成立“歐洲聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)”組織，號(hào)召建立一個(gè)由關(guān)心全歐洲人共同利益的主權(quán)國(guó)家改造的歐洲聯(lián)邦?！皻W洲聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)”組織與各國(guó)抵抗組織進(jìn)行廣泛的接觸，獲得了相當(dāng)大的聲勢(shì)，也對(duì)戰(zhàn)后歐洲和平主義浪潮產(chǎn)生深刻影響?！幾愿啉P琴《戰(zhàn)后西歐聯(lián)合起步的原因初探》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《文托泰內(nèi)宣言》發(fā)表的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析《文托泰內(nèi)宜言》發(fā)表的意義。33．閱讀材料，完成下列要求材料馮如，廣東人，自小聰穎，入私塾讀書時(shí)已表現(xiàn)出很高的機(jī)械天賦。1895年他12歲時(shí)，隨表親來(lái)到美國(guó)。美國(guó)萊特兄弟1903年發(fā)明試飛成功第一架機(jī)，1904年日俄兩國(guó)為爭(zhēng)奪在中國(guó)的利益而在中國(guó)領(lǐng)土上打仗這兩件事對(duì)馮如影響觸動(dòng)很大，他立志研究制造飛機(jī)，用以加強(qiáng)中國(guó)國(guó)力，振興中華。1907年秋，馮如得到當(dāng)?shù)厝A僑的資助，在舊金山奧克蘭設(shè)廠研制飛機(jī)。經(jīng)過(guò)兩次失敗，于1909年9月21日試飛成功。這是中國(guó)人第一次駕駛自己的飛機(jī)成功飛行。在美國(guó)的孫中山聞?dòng)嵑?，?duì)馮如大加稱贊。1910年，馮如又制成一架飛機(jī)，試飛了10多次，取得了相當(dāng)出色的成就。美國(guó)各地爭(zhēng)相請(qǐng)他任教，但被他謝絕。他的愿望是以航空?qǐng)?bào)效祖國(guó)。1911年2月，馮如偕同助手帶兩架飛機(jī)回國(guó)，并準(zhǔn)備把在美國(guó)的廣東飛行器公司遷回廣東，以發(fā)展中國(guó)航空事業(yè)，但不幸在廣州燕塘表演飛行時(shí)罹難?！幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括馮如投身航空事業(yè)的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述馮如對(duì)中國(guó)航空事業(yè)的主要貢獻(xiàn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)“1929—1932年”這一時(shí)間，結(jié)合所學(xué)可知，俄國(guó)十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，這是馬克思主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)，故B項(xiàng)符合題意；《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年不符合材料中的時(shí)間，排除A項(xiàng)；“新政”此時(shí)還未實(shí)行，排除C項(xiàng)；此時(shí)新民主主義革命還沒(méi)有勝利，排除D項(xiàng)。2、B【解析】試題分析：本題主要考查二戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系格局。20世紀(jì)70年代，由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)和越戰(zhàn)的影響，美國(guó)實(shí)力下降，又受到歐日崛起的影響，再加上中國(guó)的振興和第三世界的興起。在這種情況下，美國(guó)積極調(diào)整與中國(guó)的關(guān)系。但世界格局沒(méi)有發(fā)生根本不變化。所以應(yīng)選B?？键c(diǎn)：當(dāng)今世界格局的演變?美蘇兩極格局?美國(guó)外交政策的變化3、A【解析】

材料“革命軍的敵人，五歲的清朝皇帝”說(shuō)明，英國(guó)媒體已經(jīng)認(rèn)識(shí)到革命軍的敵人就是年僅五歲的清朝皇帝，即要推翻清王朝的統(tǒng)治，對(duì)局勢(shì)的變化做出了清醒的判斷，故A正確；圖片和材料沒(méi)有涉及力量對(duì)比的問(wèn)題，故B不正確；英國(guó)政府支持辛亥革命的說(shuō)法與史實(shí)不符，故C不正確；材料不能得出清朝命運(yùn)坎坷，英國(guó)的態(tài)度等信息，故D不正確。.4、A【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，朝鮮和德國(guó)的分裂都是二戰(zhàn)后美蘇推行冷戰(zhàn)政策的結(jié)果，所以A項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，兩國(guó)分裂并非由于民族矛盾，C項(xiàng)是二者分裂之后的結(jié)果而非原因，D項(xiàng)與此無(wú)關(guān)?？键c(diǎn)：美蘇冷戰(zhàn)的影響點(diǎn)評(píng)：美蘇冷戰(zhàn)的影響具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①美蘇冷戰(zhàn)使世界分裂成兩部分；②美蘇全面對(duì)抗，進(jìn)行軍備競(jìng)賽，使世界處于核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅之下；③美蘇勢(shì)均力敵，不敢輕易動(dòng)兵，使得近半個(gè)世紀(jì)沒(méi)有爆發(fā)新的世界大戰(zhàn)；④美蘇兩國(guó)爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，干涉別國(guó)內(nèi)政，嚴(yán)重破壞了世界和平；⑤“冷戰(zhàn)”中的熱戰(zhàn)——“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”和“越南戰(zhàn)爭(zhēng)”，本題考查的角度是④?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、C【解析】

材料中的“永和九年”指的是東晉穆帝司馬聃九年，因此該種紀(jì)年方法為年號(hào)紀(jì)年，故選C；ABD不符合題意，排除。6、C【解析】

審判國(guó)王的議會(huì)是由新貴族和新興資產(chǎn)階級(jí)組成，材料中查理一世在審判法庭的言論說(shuō)明當(dāng)時(shí)議會(huì)擁有至高無(wú)尚的權(quán)力，故C正確；此時(shí)英國(guó)舊貴族支持國(guó)王而不得勢(shì)，但新貴族卻正如日中天，因此不能說(shuō)貴族地位開始沒(méi)落，排除A；君主立憲制度的確立是1689年的《權(quán)利法案》，排除B；材料的內(nèi)涵并不是說(shuō)明法律面前人人平等，排除D。故選C。7、B【解析】

據(jù)材料“依據(jù)羅馬法，在公共場(chǎng)所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對(duì)該事件負(fù)責(zé)?！笨芍_馬法對(duì)出現(xiàn)的各種事件作出明確規(guī)定，從而有利于調(diào)節(jié)矛盾，規(guī)范社會(huì)行為，B正確；材料中涉及的是奴隸和平民，跟貴族階層無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；羅馬法在一定程度上保護(hù)了平民的利益，但其本質(zhì)上是維護(hù)奴隸主貴族的利益，不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知羅馬法只是歐洲歷史上第一部較為完備的法律體系，并不是古代世界最完備的法律，該項(xiàng)說(shuō)法夸大了其歷史地位，D錯(cuò)誤。8、C【解析】

依據(jù)題干“規(guī)定在英國(guó)糧價(jià)每夸特低于80先令時(shí)，絕對(duì)禁止糧食進(jìn)口．只有在達(dá)到這種價(jià)格或超出這一價(jià)格的情況下，才許可從國(guó)外自由輸入糧食”可以看出《谷物法》是貿(mào)易保護(hù)主義的表現(xiàn)，19世紀(jì)中期，廢除這一法律，而且外國(guó)糧食可以自由進(jìn)入英國(guó)。在時(shí)間和發(fā)展過(guò)程來(lái)年，反映了工業(yè)革命后，資產(chǎn)階級(jí)自由貿(mào)易，自由經(jīng)營(yíng)，自由競(jìng)爭(zhēng)的要求，得到國(guó)家的承認(rèn)，故C選項(xiàng)正確；國(guó)家壟斷資本主義是指資本與國(guó)家政權(quán)相結(jié)合，由國(guó)家掌握和控制的一種資本主義經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，故A選項(xiàng)與史實(shí)不符；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《谷物法》是貿(mào)易保護(hù)主義的表現(xiàn)，廢除《谷物法》才是工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的要求，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)民階級(jí)利益的問(wèn)題，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

材料中“物理學(xué)的大廈已經(jīng)建成”，反映出在相對(duì)論和量子論出現(xiàn)之前，開爾文勛爵認(rèn)為近代物理學(xué)的門類較為齊全；根據(jù)所學(xué)可知，第二次工業(yè)革命時(shí)期，物理學(xué)方面已經(jīng)有了牛頓力學(xué)、電力等方面的理論，是物理學(xué)的基本框架。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，愛因斯坦提出狹義相對(duì)論的時(shí)間是1905年，與題中時(shí)間不符，排除；B項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，現(xiàn)代物理學(xué)兩大支柱——相對(duì)論和量子論，此時(shí)還未出現(xiàn)，排除；C項(xiàng)，材料沒(méi)有反映物理學(xué)與科技革命之間的關(guān)系，而且科技革命是從“二戰(zhàn)”后期開始的，排除。10、C【解析】

福州是《南京條約》開放五口通商口岸。“新式普通中學(xué)教育”中學(xué)習(xí)《圣經(jīng)》為主，兼修國(guó)文和自然科學(xué)，說(shuō)明近代教育是受到西方文明影響，故C正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦于19世紀(jì)60年代，排除A；思想文化近代化不符合材料中教育近代化，排除B；材料中的學(xué)校主要學(xué)習(xí)西方文明，并不是與傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育并存，排除D。故選C。11、D【解析】

由表中數(shù)據(jù)看出，1949-1950年中國(guó)建交國(guó)家有19個(gè)，1951-1953年建交國(guó)家只有一個(gè)，這種情況是受建國(guó)初期“一邊倒”外交方針的影響，建交國(guó)家主要是社會(huì)主義國(guó)家，故D正確；1949-1953年中國(guó)建交國(guó)家有20個(gè)，談不上取得了巨大外交成就，排除A；1953年提出和平共處五項(xiàng)原則，而1953年沒(méi)有與中國(guó)建交國(guó)家，無(wú)法體現(xiàn)和平共處五項(xiàng)原則的影響，排除B；建國(guó)初期，中國(guó)同蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家建交，一定程度上打破了美國(guó)的外交孤立，1971年恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，打破了美國(guó)的外交孤立，C錯(cuò)誤。12、B【解析】

材料反映的是《春秋》、《史記》《前漢書》中對(duì)職業(yè)等級(jí)的記載變化，反映了漢代儒士地位的提高，B正確；重農(nóng)抑商思想與儒學(xué)地位變化無(wú)直接關(guān)系，A錯(cuò)誤；漢代儒學(xué)成為統(tǒng)治思想，故C說(shuō)法錯(cuò)誤；D與材料無(wú)關(guān)。13、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的黨中央于1979年決定在廣東、福建設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)；1992年鄧小平南巡講話進(jìn)一步解放了人們思想，對(duì)推進(jìn)改革開放的進(jìn)一步發(fā)展具有重大意義，B正確；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立于21世紀(jì)初，與材料不符，A錯(cuò)誤；2001年中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織，與材料不符，故C錯(cuò)誤；1997年實(shí)現(xiàn)了香港順利回歸，與材料不符，D錯(cuò)誤。14、A【解析】

材料表明，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)享有完全的關(guān)稅自主權(quán)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由之前的自主關(guān)稅變成“議定”關(guān)稅，表明中國(guó)開始喪失了關(guān)稅自主權(quán)，故A正確；《南京條約》簽訂表明中國(guó)的大門已被打開，“試圖”不符合史實(shí)，B錯(cuò)誤；材料反映的是外國(guó)對(duì)中國(guó)關(guān)稅的侵奪而非中國(guó)海關(guān)管理問(wèn)題，C錯(cuò)誤；“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)”的表述掩蓋了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略本質(zhì)，且不符合材料主旨，D錯(cuò)誤。故選A。15、C【解析】

根據(jù)材料“世界經(jīng)濟(jì)仍在艱難復(fù)蘇中”“主權(quán)債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)”等信息可知，在世界經(jīng)濟(jì)艱難復(fù)蘇中仍有諸多阻礙因素，如主權(quán)債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、貿(mào)易保護(hù)主義等，說(shuō)明世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展任重道遠(yuǎn)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需建立，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的艱難性，沒(méi)有體現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化，并且區(qū)域集團(tuán)化有利于全球化，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇過(guò)程中的阻礙因素，沒(méi)有體現(xiàn)全球化出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，并且不符合史實(shí)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要反映了國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序亟需建立，沒(méi)有涉及霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間是“1903年”，此時(shí)《辛丑條約》已簽訂，清政府成為了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，所以材料教科書主要是勸導(dǎo)學(xué)生要愛國(guó)，要挽救國(guó)家和民族的危亡，體現(xiàn)了民族危機(jī)深重，故C項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有優(yōu)勝劣汰理論的宣傳，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)民主革命的思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)對(duì)平等自由的追求，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。17、C【解析】

根據(jù)材料信息可以判斷出日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中后攫取大量的侵略權(quán)益，激起了民族憤怒，C項(xiàng)說(shuō)法正確。A項(xiàng)說(shuō)法不符合材料信息“直到1899年方才開始有機(jī)會(huì)染指中國(guó)內(nèi)陸的礦產(chǎn)資源”，可以排除。BD項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，可以排除。18、C【解析】

趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書》中，從宋代的小說(shuō)《太平廣記》看，小說(shuō)的敘述雖然有神話色彩，但也承認(rèn)趙佗是南海尉，是一位將領(lǐng)，這說(shuō)明史書記述成為歷史作品創(chuàng)作的重要素材，故C正確；史實(shí)傳播不一定要通過(guò)藝術(shù)化的方式，故A錯(cuò)誤；小說(shuō)也有一定的歷史價(jià)值，“不可”這一說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)，故B錯(cuò)誤；一般來(lái)說(shuō)，史書的價(jià)值遠(yuǎn)高于小說(shuō)，如上面材料中《史記》和《漢書》是記錄趙佗事跡的主要材料，它們的真實(shí)度很高，后世的小說(shuō)都是直接或間接依據(jù)此敘述來(lái)創(chuàng)作的，故將《史記》和《漢書》與小說(shuō)相印證意義不大，故D錯(cuò)誤。故選C。19、C【解析】

科舉制使貧寒子弟也能通過(guò)較為公平的考試制度參與到官僚集團(tuán)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)階層之間的一定流動(dòng)性，故C正確；九品中正制選官依靠的是門第，促使社會(huì)階層的固化，排除A；三省六部制和內(nèi)閣制度屬于中央中樞機(jī)構(gòu)，不會(huì)促使社會(huì)階層之間的流動(dòng)，排除B和D。故選C。20、C【解析】

穆罕默德創(chuàng)建伊斯蘭教，阿拉伯帝國(guó)包括了阿拉伯、波斯、土耳其以及非洲等區(qū)域，故C正確；喬達(dá)摩悉達(dá)多是佛教的創(chuàng)始人物，佛教不涉及阿拉伯人，排除A；耶穌是基督教創(chuàng)始人物，不涉及非洲、印度人等信息，排除B；漢謨拉比制定漢謨拉比法典，不涉及宗教，排除D。故選C。21、A【解析】

鄉(xiāng)約是利用理學(xué)思想教化鄉(xiāng)民的工具，到明清時(shí)期，鄉(xiāng)約制度由地方官推行，并把宣講皇帝圣諭作為主要內(nèi)容，這一變化是皇權(quán)借助鄉(xiāng)約向基層社會(huì)擴(kuò)張夠正確選項(xiàng)為A；官方推行鄉(xiāng)約，宣講圣諭雖然反映了國(guó)家對(duì)基層社會(huì)管控能力的加強(qiáng)，但據(jù)此認(rèn)為，國(guó)家權(quán)力全面深入到基層社會(huì)，則屬于對(duì)歷史現(xiàn)象的過(guò)度解釋，排除B；南宋后期，確立了理學(xué)官方哲學(xué)的地位，排除C；材料所示變化實(shí)際上是儒學(xué)士人自發(fā)的社會(huì)教化被官方化，成為宣揚(yáng)國(guó)家意志的工具，而儒學(xué)本身也是當(dāng)時(shí)的官方意識(shí)形態(tài)，所以這一變化實(shí)際上有利于促進(jìn)儒學(xué)的傳播，排除D。22、C【解析】

1928年美國(guó)證券商針對(duì)女性在內(nèi)的廣大社會(huì)成員進(jìn)行的大量投資與宣傳活動(dòng)，體現(xiàn)了美國(guó)的股票投機(jī)狂熱已現(xiàn)端倪，C項(xiàng)正確；證券業(yè)開設(shè)的貴賓室中配備大量供女性閱讀的雜志是為了吸引女性投資者，不能說(shuō)明婦女解放運(yùn)動(dòng)的成效顯著，A項(xiàng)錯(cuò)誤；金融市場(chǎng)的投資熱潮不能說(shuō)明金融業(yè)躍升為美國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；平等理念逐漸滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不是材料要反映的最主要問(wèn)題，D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、D【解析】

根據(jù)材料“明初大概是1：6，隨后到1：8，歐洲中世紀(jì)一般是1：14?！薄?700—1830年間輸人中國(guó)的美洲白銀約為6億元，折合約4.3億兩”表明新航路開辟后，大量白銀輸入中國(guó)，使中國(guó)金價(jià)上漲，說(shuō)明白銀的流動(dòng)密切了世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮和加速中國(guó)經(jīng)濟(jì)貨幣化，故選D；材料沒(méi)有體現(xiàn)金銀套利，A錯(cuò)誤；古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易一直處于順差，B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)白銀貨幣化，沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的影響力，C錯(cuò)誤。24、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，東南亞國(guó)家聯(lián)盟、海灣國(guó)家委員會(huì)等都是同一地區(qū)和民族為經(jīng)濟(jì)發(fā)展組成的經(jīng)濟(jì)組織，具有經(jīng)濟(jì)民族化、區(qū)域化的發(fā)展特點(diǎn)，故選C；東南亞國(guó)家聯(lián)盟、海灣國(guó)家委員會(huì)等都是經(jīng)濟(jì)區(qū)域合作組織，具有相似性，不能體現(xiàn)日新月異的變化，排除A；材料中的經(jīng)濟(jì)組織是同一區(qū)域內(nèi)國(guó)家共同組織成立的，它不是國(guó)際直接投資的結(jié)果，故無(wú)法得出B項(xiàng)結(jié)論，排除；在這些經(jīng)濟(jì)組織成立之前，發(fā)展中國(guó)家早已被迫或主動(dòng)地融入到世界體系，排除D。25、D【解析】

材料是對(duì)伯里克利的公職津貼制的批判，認(rèn)為這種行為會(huì)主張懶惰，削弱了雅典民主的美德和力量，D正確；ABC與材料無(wú)關(guān)，未涉及，排除。26、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，先秦朝代排序?yàn)橄纳涛髦?，而黃帝是傳說(shuō)時(shí)代，其早于夏商西周，因此選項(xiàng)B正確；選項(xiàng)A、C、D排序有誤，排除。27、A【解析】

據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來(lái)的；據(jù)《漢書》認(rèn)為諸子百家都起源于“六經(jīng)”，而王官又是掌管“六經(jīng)”的，所以“王官”說(shuō)與“六經(jīng)”說(shuō)具有相通之處，故選A；《莊子》沒(méi)有揭示諸子學(xué)說(shuō)的起源真諦，B錯(cuò)誤；CD從材料不能體現(xiàn)，排除。28、C【解析】

“工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村”屬于井岡山革命根據(jù)地的開辟這一背景，故A項(xiàng)排除?！爸腥彰褡迕艿娜找婕怃J”體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，應(yīng)該是地主階層也會(huì)投身抗日，因此，中共的統(tǒng)一戰(zhàn)線中地主應(yīng)該是增多，而不是減少，故B項(xiàng)排除；“社會(huì)主義改造的基本完成”意味著公有制經(jīng)濟(jì)的確立，地主階級(jí)被消滅了，“減少”是對(duì)的。但是不可能增加中間派，因?yàn)樽鳛橘Y產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)群體的“中間派”也“消失”了，故D項(xiàng)排除；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期地主階層隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行以及解放區(qū)土改的進(jìn)行，地主是減少了，但同時(shí)，在國(guó)與共之外的“中間派”增多了，廣大的民主黨派從起初的對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治抱有幻想，鼓吹在中國(guó)走資本主義道路到與國(guó)民黨決裂，最終投向中共，經(jīng)過(guò)這樣的轉(zhuǎn)變。毛澤東也正是基于“中間派”立場(chǎng)的變化，才描述該時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的變化，故C項(xiàng)正確。點(diǎn)睛：注意題干的關(guān)鍵語(yǔ)句，從毛澤東的話里，統(tǒng)一戰(zhàn)線中“減少的是地主，增加的是中間派”的具體含義?！驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?9、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合相關(guān)對(duì)外開放史實(shí)可知，國(guó)家設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品，故D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容涉及的是對(duì)外開放問(wèn)題，與經(jīng)濟(jì)體制改革沒(méi)有直接關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；加強(qiáng)對(duì)合肥周邊的輻射作用不是材料所述問(wèn)題的主要目的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品，而不是服務(wù)于長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止，15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時(shí)期提倡人性、反對(duì)神性的人文主義影響下，中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊，故A項(xiàng)正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除B項(xiàng)；題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；游戲出于于宗教肖像畫中說(shuō)明世俗與宗教并未分離，排除D項(xiàng)。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：嚴(yán)格禁止脫離戶籍；采用嚴(yán)刑峻法管理；實(shí)行分層級(jí)管理制度；帶有宗法倫理觀念色彩。（答出四點(diǎn)或其他答案言之有理亦可）（2）評(píng)價(jià)：嚴(yán)格的戶籍管理把人口束縛在土地上，有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，但不利于人口流動(dòng)，從而阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！窘馕觥康冢?）問(wèn)，主要考查學(xué)生閱讀史料