第一中學(xué)高一下學(xué)期4月月考語(yǔ)文試題（含答案）-1

第一中學(xué)高一下學(xué)期4月月考語(yǔ)文試題（含答案）鄄城縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月月考

語(yǔ)文試題

一、選擇題。（每題3分，共36分）

1．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（）

A．著手（zhuó）半晌（xiǎng）祈禱（qí）劊子手（guì）

B．頃刻（qǐng）埋怨（mái）提防（dī）涔涔（cén）

C．伺候（cì）煞尾（shà）尸骸（hái）牽累（lěi）

D．罪愆（qiān）熏陶（táo）阡陌（qiān）離間（jiàn）

2．下列句子沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．午飯后，天氣更陰沉，更郁熱。低沉濕潮的空氣，使人異常煩燥。

B．你們不能用迂回宛轉(zhuǎn)的方法，探出他為什么這樣神魂顛倒，讓紊亂而危險(xiǎn)的瘋狂困擾他的安靜的生活嗎

C．啊，一顆多么高貴的心就這樣殞落了!朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花。

D．它在我的良心上抽了多么重的一鞭!涂脂抹粉的娼婦的臉，還不及掩藏在虛偽的言辭后面的我的行為更丑惡。難堪的重負(fù)啊!。

3．加點(diǎn)字解說(shuō)不正確的是（）

A．因之以饑饉因：接續(xù)B．吾與點(diǎn)也與：與…在一起

C．莫不中音中：合乎D．族庖月更刀族：一般的，眾

4．加點(diǎn)字解釋不正確的是（）

A．王曰：舍之!舍：放棄B．百姓皆以王為愛(ài)愛(ài)：吝嗇

C．有復(fù)于王者曰復(fù)：稟報(bào)D．曰：殆有甚焉殆：恐怕，可能

5加點(diǎn)字解釋不正確的是（）

A．朝濟(jì)而夕設(shè)版焉濟(jì)：渡河B．吾其還也___其：難道

C．沛公欲王關(guān)中王：稱(chēng)王D．大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎當(dāng)：對(duì)等，比得上

6．加點(diǎn)字解釋不正確的是一項(xiàng)是（）

A．不提防遭刑憲（防備）/你錯(cuò)勘賢愚枉做天（錯(cuò)誤地判斷）

B．怎不將天地也生埋怨（深，甚）/可怎生糊突了盜跖、顏淵（同“糊涂”，混淆）

C．念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（罪過(guò)）/枉將他氣殺也么哥（元明戲曲中常用的襯詞，無(wú)義）

D．我竇娥向哥哥行有句言（兄長(zhǎng)）/上朝取應(yīng)（參加科舉考試）

7．下列藝術(shù)手法分析不正確的是（）

A．“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)?！保ㄟ@句話(huà)采用了“興"的手法，引出竇娥對(duì)天地的指斥）

B．“這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！保ㄟ@句話(huà)運(yùn)用典故，是竇娥借古人的故事表明自己冤情之深）

C．“要甚么素車(chē)白馬，斷送出古陌荒阡"（這句話(huà)采用了比喻的修辭手法，抒發(fā)了竇娥的一腔怨氣）

D．“浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋。”（這句話(huà)采用了擬人的修辭手法，是竇娥感天動(dòng)地的冤情的直接訴說(shuō)）

8．下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語(yǔ)，解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．“外”，角色名，“外末”的簡(jiǎn)稱(chēng)，正角之外的次要角色；“凈”，角色名，俗稱(chēng)“花臉”；“正旦”，角色名，扮演女主角；“卜兒”，角色名，元雜劇中扮演老婦人。

B．“正宮"端正好”“滾繡球"叨叨令”“快活三"耍孩兒”“二煞"等都是曲牌名，一折戲曲中可以出現(xiàn)多個(gè)曲牌。

C．“科”，戲劇里稱(chēng)角色的動(dòng)作、表情為科，又稱(chēng)為“介"；”云、道白”，舊戲曲中指用說(shuō)的方式而不是用唱的方式表達(dá)內(nèi)容的用語(yǔ)。

D．“折”，是劇情發(fā)展的一個(gè)較大的段落，相當(dāng)于多幕劇中的“幕"；“楔子”，放在開(kāi)頭相當(dāng)于“序幕”，放在折與折之間，相當(dāng)于“過(guò)場(chǎng)”。

9．下列破折號(hào)的使用與例句相同的是（）

例句：《雷雨》塑造了許多栩栩如生的人物，展現(xiàn)出其內(nèi)心世界的復(fù)雜性——即便是集中了大量反面性格特點(diǎn)的周樸園也不例外。

A．你是萍，——憑，——憑什會(huì)打我的兒子

B．我看你的性情好像沒(méi)有大改，——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。

C．我——我——我只要見(jiàn)見(jiàn)我的萍兒。

D．魯大海、你現(xiàn)在沒(méi)有資格跟我說(shuō)話(huà)——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了。

10．下列各句的修辭手法與例句相同的是（）

例句：幾百年來(lái)，莎士比亞的詩(shī)歌和戲劇的魅力一直像磁石般吸引著一代又一代人。

A．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。B．大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。

C．久在樊籠里，復(fù)得返自然。D．梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。

11．下列對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A．“秦晉之好"是一個(gè)成語(yǔ)，意為春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻，亦作“秦晉之匹”“秦晉之偶"秦晉之盟”“秦晉之約”，后泛指兩姓聯(lián)姻。

B．“可使有勇，且知方也”中的“方”，計(jì)量面積用語(yǔ)，表示縱橫若干長(zhǎng)度，與《齊桓晉文之事》中“海內(nèi)之地，方千里者九”的“方"字意思相同。

C．“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”中的“鄙”，把…當(dāng)作邊邑，與《曹劌論戰(zhàn)》中“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的“鄙"

字意思不相同。

D．“微夫人之力不及此”中的“微"是“沒(méi)有”之意，與《岳陽(yáng)樓記》中“微斯人，吾誰(shuí)與歸"的“微”字意思相同。

12．潛臺(tái)詞是戲劇中臺(tái)詞所包含的或未能由臺(tái)詞所表達(dá)出來(lái)的言外之意。它是以最少的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)最豐富的內(nèi)容，話(huà)里有音，言外有意。關(guān)于標(biāo)號(hào)處潛臺(tái)詞的理解正確的一項(xiàng)是（）

魯侍萍：老爸問(wèn)這些閑事于什么﹖①

周樸園：這個(gè)人跟我們有點(diǎn)親戚。___魯侍萍：親戚②

周樸園：嗯，——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍?。魯侍萍：哦，——那用不著了③?/p>

周樸園：怎么____________魯侍萍：這個(gè)人現(xiàn)在還活著④。

周樸園（驚愕）：什么_________魯侍萍：她沒(méi)有死⑤。

A．①明知故問(wèn)②哪里是什么親戚③人活著，就在你面前④想贖罪嗎⑤你打算怎么辦

B．①閑得無(wú)聊②確實(shí)是親戚③不會(huì)用你修的④她沒(méi)有死⑤她就在你面前

C．①不關(guān)你的事②從何談起呢③恨死你了④她很堅(jiān)強(qiáng)⑤她又回來(lái)了

D．①能談點(diǎn)別的嗎②那是以前的事了③假慈悲④活得很好⑤她會(huì)找你的

二、現(xiàn)代文閱讀（16分）

（一）閱讀《竇娥冤》和《哈姆萊特》兩個(gè)節(jié)選片段，完成下面小題。

竇娥冤（節(jié)選）

【快活三】念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣；婆婆也，你只看竇娥少爺無(wú)娘面。

……

【二煞】你道是暑氣暄，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似錦，免著我的尸骸現(xiàn)；要么素車(chē)白馬，斷送出古陌荒阡

……

【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見(jiàn)甘霖降也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽(yáng)縣。這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言。

哈姆萊特（節(jié)選）

哈姆萊特：生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)；嗯，阻礙就在這兒：因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個(gè)緣故；誰(shuí)愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛(ài)情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來(lái)的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰(shuí)愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗，倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?，懼怕那從?lái)不曾有一個(gè)旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。且慢！美麗的奧菲利婭！——女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪孽。

奧菲利婭我的好殿下，您這許多天來(lái)貴體安好嗎？

………

哈姆萊特：出家去吧。為什么你要生一群罪人出來(lái)呢……出家去吧。你的父親呢

13．閱讀《竇娥冤》和《哈姆萊特》節(jié)選部分，分別概括竇娥與哈姆萊特的形象特點(diǎn)。（4分）

14．相比于關(guān)漢卿《竇娥冤》的“本色派"語(yǔ)言風(fēng)格，莎士比亞筆下的哈姆萊特內(nèi)心獨(dú)白則充滿(mǎn)了詩(shī)情。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容，分析莎士比亞戲劇語(yǔ)言的“詩(shī)化表達(dá)”特點(diǎn)。（6分）

（二）閱讀《雷雨》的兩個(gè)節(jié)選片段，完成下面小題。

【節(jié)選一】

周樸園：（忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干什么？

魯侍萍：不是我要來(lái)的。

……

魯侍萍：（淚滿(mǎn)眼）我——我——我只要見(jiàn)見(jiàn)我的萍兒。

……

周樸園：（由衣內(nèi)取出皮夾的支票簽好）很好，這是一張五千塊錢(qián)的支票，你可以先拿去用。算是彌補(bǔ)我一點(diǎn)罪過(guò)。

魯侍萍：（接過(guò)支票）謝謝你。（慢慢撕碎支票）

【節(jié)選二】

魯大海：（驚，怒）怎么礦上警察開(kāi)槍打死三十個(gè)工人就白打了嗎？（又看電報(bào)，忽然笑起來(lái)）哼，這是假的。你們自己假造的電報(bào)來(lái)離間我們的。（笑）哼，你們這種卑鄙無(wú)賴(lài)的行為！

……

魯大海：（掙扎）放開(kāi)我，你們這一群強(qiáng)盜！

周萍：（向仆人們）把他拉下去！

魯侍萍：（大哭起來(lái)）哦，這真是一群強(qiáng)盜?。ㄗ咧林芷济媲?，抽咽）你是萍，——憑，——憑什么打我的兒子？

周萍：你是誰(shuí)？

魯侍萍：我是你的——你打的這個(gè)人的媽。

魯大海：媽?zhuān)瑒e理這東西，您小心吃了他們的虧。

魯侍萍：（呆呆地看著周萍的臉，忽而又大哭起來(lái)）大海，走吧，我們走吧。（抱著大海受傷的頭哭）

大海為仆人們擁下，侍萍亦下。

15．三處畫(huà)線(xiàn)部分是對(duì)魯侍萍三次“哭"的描寫(xiě)，請(qǐng)結(jié)合臺(tái)詞及舞臺(tái)說(shuō)明的內(nèi)容，談?wù)勽斒唐歼@三次“哭”背后的心理及其變化。（6分）

三、文言文閱讀（共18分）

觸龍說(shuō)趙太后

趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。"太后不肯，大臣強(qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面。”

左師觸龍言：愿見(jiàn)太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見(jiàn)太后。"太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無(wú)衰乎？"曰：“恃粥耳?！痹唬骸袄铣冀裾呤獠挥常俗詮?qiáng)步，日三四里，少益耆食，和于身。"太后曰：“老婦不能?！碧笾俳?。

左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛(ài)憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒(méi)死以聞。"太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對(duì)曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。"太后曰：“丈夫亦愛(ài)憐其少子乎？”對(duì)曰：“甚于婦人。"太后笑曰：“婦人異甚?！睂?duì)曰：“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君。"曰：“君過(guò)矣！不若長(zhǎng)安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反?！M非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？"太后曰：“然?！?/p>

左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？"曰：“無(wú)有?！痹唬骸拔ⅹ?dú)趙，諸侯有在者乎？"曰：“老婦不聞也?！薄按似浣叩溂吧?，遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無(wú)功，奉厚而無(wú)勞，而挾重器多也。今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地而不及今令有功于國(guó)一旦山陵崩長(zhǎng)安君何以自托于趙？老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后。"太后曰：“諾，恣君之所使之?！?/p>

于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。

子義聞之曰：“人主之子也。骨肉之親也，猶不能恃無(wú)功之尊。無(wú)勞之奉，已守金玉之重也，而況人臣乎。"

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》）

16．下列畫(huà)波浪線(xiàn)的句子必須斷句的是（）

今媼尊長(zhǎng)安君之位，而封之以膏腴之地A而不及今令B有功于國(guó)C一旦D山陵崩E長(zhǎng)安君何以F自托于趙

17．下列選項(xiàng)中，相關(guān)句子的翻譯不正確的一項(xiàng)是（）

A．既東封鄭，又欲肆其西封——已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想擴(kuò)張它西邊的疆界。

B．因人之力而敝之，不仁——因?yàn)閯e人的力量，卻反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁義的。

C．愿及未填溝壑而托之——希望趁我還沒(méi)入土就托付給您。

D．太后曰：“諾。恣君之所使之?！薄笳f(shuō)：“好吧。任憑您指派他。"

18．下列選項(xiàng)中，有關(guān)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．“今老矣，無(wú)能為也已”，燭之武連用語(yǔ)氣助詞，引發(fā)多重感嘆，傳達(dá)出他內(nèi)心的滿(mǎn)腹牢騷，讓人倍感辛酸，也表現(xiàn)出自己不愿入仕的決心。

B．“君之所知也”，一個(gè)“也”字表明燭之武盡可能以客觀(guān)陳述的語(yǔ)氣，讓秦伯相信這一切是為了秦國(guó)著想。

C．“日食飲得無(wú)衰乎”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“乎”看似是平日里閑談式的問(wèn)候，恰恰為觸龍進(jìn)諫的成功拆除了第一道屏障。

D．“豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉”，觸龍采用反問(wèn)語(yǔ)氣，是對(duì)已經(jīng)意氣漸平，能聽(tīng)人言的太后的一次助推，結(jié)果自然而然贏得了一聲“然”。

19．翻譯下列句子（每句3分，共9分）

①父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

②豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉

③是以十九年而刀刃新發(fā)于硎。

四、古詩(shī)詞鑒賞。（共9分）

南鄉(xiāng)子·自古帝王州①

王安石

自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣②浮。四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁。晉代衣冠成古丘。繞水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問(wèn)，回頭。檻外長(zhǎng)江空自流。

【注】①本詞為王安石晚年謫居金陵。任江寧知府時(shí)所作。②佳氣：指產(chǎn)生帝王的一種氣，這是一種迷信的說(shuō)法。

20．下列對(duì)這兩首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《南鄉(xiāng)子》開(kāi)頭使用疊詞“郁郁蔥蔥”，從整體上對(duì)金陵這一形勝之地進(jìn)行描寫(xiě)，面對(duì)六朝“四百年”的興亡歷史，詞人把它看作人生一夢(mèng)，其中寄托著詞人的興亡之感。

B．《桂枝香》“正故國(guó)晚秋，天氣初肅"點(diǎn)明了地點(diǎn)和季節(jié)，“晚秋”與下句“初肅"相對(duì)，隨后寫(xiě)眼前景，澄江如白練，夕陽(yáng)照翠峰，呈現(xiàn)了一幅優(yōu)美的畫(huà)面。

C．《南鄉(xiāng)子》“上盡層城更上樓”與王之渙的《登鸛雀樓》“更上一層樓"有異曲同工之妙，表現(xiàn)的思想情感很相似。

D．《桂枝香》“念往昔”一句，由登臨所見(jiàn)自然過(guò)渡到登臨所想?！胺比A競(jìng)逐"涵蓋千古興亡的故事，突破了“詞為艷科”的藩籬，踐行了作者“一洗五代舊習(xí)"的詞學(xué)主張。

21．《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》和《桂枝香·金陵懷古》是王安石同一時(shí)期的懷古之作，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詞結(jié)尾處的化用手法并分析感情的不同。（6分）

五、名句默寫(xiě)。（每空1分，共11分）

22．《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢(xún)問(wèn)，公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，他說(shuō)：____，____。

23．《登岳陽(yáng)樓》中，作者登上岳陽(yáng)樓，描述洞庭湖恢弘浩大景象的句子是：____，___。

24．《客至》中，寫(xiě)作者酒菜簡(jiǎn)單，卻飽含真情的句子是：____，____。

25．《桂枝香·金陵懷古》中，寫(xiě)古人登臨高出，枉自感嘆興亡的榮耀和恥辱的句子：____，____。

26．《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，“_____，_____。”兩句，寫(xiě)詞人自己清冷落寞，卻心志堅(jiān)定，絕不動(dòng)搖。

27．《游園》中“____，__"一句，寫(xiě)自己辜負(fù)了大好春光，實(shí)則是春心的萌動(dòng)，更是追求美好生活和自由人性的覺(jué)醒，而且具有反封建的進(jìn)步意義。

六、作文。（60分）

28．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：

悲憫是人類(lèi)最偉大的情感，我們每個(gè)人都應(yīng)該心存悲憫情懷。

古羅馬詩(shī)人尤維納說(shuō)：“心地的溫情，是大自然把眼淚給予人類(lèi)的同時(shí)，贈(zèng)予人類(lèi)的禮物?！?/p>

材料二：

中國(guó)一位導(dǎo)演說(shuō)：“不能因?yàn)檎麄€(gè)國(guó)家在跑步前進(jìn)就忽略了那些被撞倒的人。"

請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800

高一語(yǔ)文參考答案

一、選擇題，每天3分，共36分。

1．【答案】DA項(xiàng)，讀音應(yīng)該是：半晌（shǎng）；B項(xiàng)，正確讀音為：埋怨（mán）；C項(xiàng)，正確讀音為：煞尾（sh?。?/p>

2．【答案】DA項(xiàng)，“煩燥”應(yīng)為“煩躁"。B項(xiàng)，“宛轉(zhuǎn)”應(yīng)為“婉轉(zhuǎn)"。C項(xiàng)，“殞落”應(yīng)為“隕落"。

3．答案：B吾與點(diǎn)也：贊同

4．答案：A舍：釋放

5．答案：B吾其還也：還是

6．答案：D“哥哥”是對(duì)一般男子的客氣稱(chēng)呼。

7．答案：C此句沒(méi)有運(yùn)用比喻。

8．答案：B【正宮】是宮調(diào)之一。

9．答案：D例句和D項(xiàng)都是解釋說(shuō)明。A．表示語(yǔ)言、聲音的中斷、停頓。B．表示話(huà)題轉(zhuǎn)移。C．表示聲音的延長(zhǎng)。

10．答案：C例句和C項(xiàng)都運(yùn)用了比喻的修辭手法。A運(yùn)用了擬人的修辭手法，B運(yùn)用了夸張的修辭手法，D運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法。

11．答案：B“且知方也"中的“方”是“合乎禮儀的行為準(zhǔn)則"。

12．【答案】A、①句重在“閑事”一詞；②句重在“親戚”，根本就不是說(shuō)明親戚；③句重在“用不著了”，因?yàn)樗€活著；④句重在“還活著”，因?yàn)楸粍e人救起來(lái)了。⑤重在“沒(méi)有死”，她活著，你打算怎么辦

二、現(xiàn)代文閱讀（16分）

13．答案：（言之有理即可得分）

竇娥：。孝順善良，勤勞勇敢，剛強(qiáng)不屈。（2分）

哈姆萊特：善良理性，富有人文主義情懷，卻又迷惘若失，憂(yōu)郁，優(yōu)柔寡斷。（2分）

14．答案：①多用短句，兼有排偶，節(jié)奏起伏變化，有詩(shī)歌的韻律。②運(yùn)用比喻象征的手法：用“毒箭"來(lái)形容命運(yùn)的多舛，用“小小的刀子”來(lái)形容死亡，用“旅人回來(lái)過(guò)的神秘之國(guó)"來(lái)形容死后的靈魂世界等等，含蓄隱晦，具有夢(mèng)幻般的美感。③多用含有情感色彩的詞語(yǔ)，抒情氣氛濃厚。例如“鞭撻”“譏嘲"凌辱”直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了主人公對(duì)于黑暗現(xiàn)實(shí)世界的不滿(mǎn)和控訴。④具有哲理性的語(yǔ)言：對(duì)生存與死亡的辯證思考，對(duì)死后靈魂安于何處的疑問(wèn)，都指向人生的終極命題，飽含詩(shī)人的哲思。

15．答案：①“淚滿(mǎn)眼"是渴望、激動(dòng)和痛苦。反映了魯侍萍想見(jiàn)闊別三十多年的兒子周萍的渴望、激動(dòng)和痛苦的心情，見(jiàn)兒子一面，是魯侍萍最大的心愿。也有對(duì)以周樸園為代表的、包括周萍在內(nèi)的為富不仁者的痛罵。②“大哭起來(lái)”是傷心和憤怒，還有痛苦和無(wú)奈。面對(duì)周萍和周家仆人對(duì)魯大海的痛打，魯侍萍大哭，一是傷心和憤怒；二來(lái)面對(duì)周萍的出手，魯侍萍始料未及，本能地喊出兒子的名字，又立馬意識(shí)到不能揭露母子、兄弟關(guān)系而轉(zhuǎn)為掩飾，顯示出痛苦、無(wú)奈的復(fù)雜心理。③“呆呆地看著周萍的臉，忽然又大哭起來(lái)"是失望和痛苦。從中我們可以體會(huì)到她復(fù)雜的情緒：周萍的言行讓她備受打擊，她深感失望、痛苦，而不能泯滅的母子之情又在她心里激蕩。

16．答案：ACE

17．答案：B．因人之力而敝之，不仁一一依靠別人的力量，卻反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁義的。

18．答案：A．“也表現(xiàn)出自己不愿入仕的決心”看不出來(lái)。

19．答案：

①父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。（子：子女___計(jì)：考慮）

②豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉（豈非：難道不為王：做國(guó)君）

③是以十九年而刀刃新發(fā)于硎。（是以：因此硎：磨刀石）

譯文：

趙太后剛剛執(zhí)政，秦國(guó)就加緊進(jìn)攻趙國(guó)。趙太后向齊國(guó)求救。齊國(guó)說(shuō)：一定要用長(zhǎng)安君來(lái)做人質(zhì)，援兵才能派出。趙太后不答應(yīng)，大臣們極力勸諫。太后明白地告訴身邊的近臣說(shuō)：有再說(shuō)讓長(zhǎng)安君去做人質(zhì)的人，我一定朝他臉上吐唾沫!

左師觸龍希望去見(jiàn)太后。太后氣勢(shì)洶洶地等著他。觸龍緩慢的小步快跑，到了太后面前向太后道歉說(shuō)：我的腳有毛病，連快跑都不能，很久沒(méi)來(lái)看您了。私下里我自己寬恕自己。又總擔(dān)心太后的貴體有什么不舒適，所以想來(lái)看望您。太后說(shuō)：我全靠坐車(chē)走動(dòng)。觸龍問(wèn)：您每天的飲食該不會(huì)減少吧太后說(shuō)：吃點(diǎn)稀粥罷了。觸龍說(shuō)：我現(xiàn)在特別不想吃東西，自己卻勉強(qiáng)走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加點(diǎn)食欲，身上也比較舒適了。太后說(shuō)：我做不到。太后的怒色稍微消解了些。

左師說(shuō)：我的兒子舒祺，年齡最小，不成才；而我又老了，私下疼愛(ài)他，希望能讓他替補(bǔ)上黑衣衛(wèi)士的空額，來(lái)保衛(wèi)王宮。我冒著死罪稟告太后。太后說(shuō)：可以。年齡多大了觸龍說(shuō)：十五歲了。雖然還小，希望趁我還沒(méi)入土就托付給您。太后說(shuō)：你們男人也疼愛(ài)小兒子嗎觸龍說(shuō)：比婦女還厲害。太后笑著說(shuō)：婦女更厲害。觸龍回答說(shuō)：我私下認(rèn)為，您疼愛(ài)燕后就超過(guò)了疼愛(ài)長(zhǎng)安君。太后說(shuō)：您錯(cuò)了!不像疼愛(ài)長(zhǎng)安君那樣厲害。左師公說(shuō)：父母疼愛(ài)子女，就得為他們考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)些。您送燕后出嫁的時(shí)候，拉著她的腳后跟為她哭泣，這是惦念并傷心她嫁到遠(yuǎn)方，也夠可憐的了。她出嫁以后，您也并不是不想念她，可您祭祀時(shí)，一定為她祝告說(shuō)：‘千萬(wàn)不要被趕回來(lái)啊。’難道這不是為她作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，希望她生育子孫，一代一代地做國(guó)君嗎太后說(shuō)：是這樣。

左師公說(shuō)：從這一輩往上推到三代以前，甚至到趙國(guó)建立的時(shí)候，趙國(guó)君主的子孫被封侯的，他們的子孫還有能繼承爵位的嗎趙太后說(shuō)：沒(méi)有。觸龍說(shuō)：不光是趙國(guó)，其他諸侯國(guó)君的被封侯的子孫的后繼人有還在的嗎趙太后說(shuō)：我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。左師公說(shuō)：他們當(dāng)中禍患來(lái)得早的就會(huì)降臨到自己頭上，禍患來(lái)得晚的就降臨到子孫頭上。難道國(guó)君的子孫就一定不好嗎這是因?yàn)樗麄兊匚桓叨鴽](méi)有功勛，俸祿豐厚而沒(méi)有勞績(jī)，占有的珍寶太多了啊!現(xiàn)在您把長(zhǎng)安君的地位提得很高，又封給他肥沃的土地，給他很多珍寶，而不趁現(xiàn)在這個(gè)時(shí)機(jī)讓他為國(guó)立功，一旦您百年之后，長(zhǎng)安君憑什么在趙國(guó)站住腳呢我覺(jué)得您為長(zhǎng)安君打算得太短了，因此我認(rèn)為您疼愛(ài)他比不上疼愛(ài)燕后。太后說(shuō)：好吧，任憑您指派他吧。

于是就替長(zhǎng)安君準(zhǔn)備了一百輛車(chē)子，送他到齊國(guó)去做人質(zhì)，齊國(guó)的救兵才出動(dòng)。

子義聽(tīng)到了這件事，說(shuō)：“國(guó)君的兒子啊，國(guó)君的親骨肉啊，尚且不能依賴(lài)沒(méi)有功勛的高位，沒(méi)有勞績(jī)的俸祿，并守住金玉之類(lèi)的重器，何況做臣子的呢!"

20．【答案】C《登鸛雀樓》中的“更上一層樓”是從人生哲學(xué)的角度詮釋更樓這一動(dòng)作，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望。而《南鄉(xiāng)子》中登樓不是上到樓的頂端再往上走，而是不斷地一次又一次地登樓，回憶往事，抒發(fā)感慨。

21．【答案】①這兩首詞都化用了前人的詩(shī)文名句?！赌相l(xiāng)子》“檻外長(zhǎng)江空自流"語(yǔ)出唐王勃的《滕王閣》，以景結(jié)情，寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔流不息，從來(lái)不因任何事而改變的特點(diǎn)，抒發(fā)了宇宙永恒而人生短暫的惆悵之情。②《桂枝香·金陵懷古》“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”化用唐杜牧的《泊秦淮》，借古諷今，委婉地勸告宋朝統(tǒng)治者應(yīng)勵(lì)精圖治，富國(guó)強(qiáng)兵，避免重蹈六朝滅亡的覆轍。（答出化用的出處，各1分，思想情感的點(diǎn)明各2分）

五、名句默寫(xiě)。（每空1分，共11分）

22．答案：端章甫，愿為小相焉。

23．答案：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

24．答案：盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。

25．答案：千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。

26．答案：短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

27．答案：錦屏人忒看的這韶光賤。

六、材料解析：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料一先點(diǎn)出“悲憫"的概念內(nèi)涵——是人類(lèi)最偉大的情感，我們每個(gè)人都應(yīng)該心存悲憫情懷。然后引出古羅馬詩(shī)人尤維納的名句“心地的溫情，是大自然把眼淚給予人類(lèi)的同時(shí)，贈(zèng)予人類(lèi)的禮物”，突出“悲憫"話(huà)題。

材料二中那位導(dǎo)演的意思是說(shuō)，社會(huì)進(jìn)步再快，我們也要對(duì)那些不太跟得上社會(huì)發(fā)展的人，那些“弱勢(shì)群體”抱有同情心，不讓他們被社會(huì)拋棄，不讓他們寒心。

綜合兩段材料可知，核心話(huà)題就是“悲憫與善良"。悲憫之心是文學(xué)作品中一個(gè)古老的話(huà)題，是人類(lèi)情感中彌足珍貴的一部分，我們所學(xué)習(xí)的第二單元，也是從“悲天憫人”的話(huà)題出發(fā)?！氨瘧懼?是一種博大的情懷，它促使人關(guān)注身邊的人、事物，乃至世界，從而關(guān)注人生的意義，做出一些善舉。懷有慈悲之心的人對(duì)處于不幸境況的人會(huì)產(chǎn)生同情，心靈會(huì)受到觸動(dòng)，會(huì)生出扶持與援助的欲望。

具體寫(xiě)作中，考生需要考慮“悲憫之心”是什么，如“悲憫之心"是溫暖人間的薪火，是人類(lèi)共同傳承的良知，也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)；為什么要懷“悲憫之心”，如“悲憫之心"猶如寒夜中的一堆篝火，溫暖了處于困境中的人們，猶如沙漠中的一股甘泉，給予在生活中拼搏的人希望，猶如一把鑰匙，為自己和他人打開(kāi)一扇通往人間溫情的大門(mén)；面對(duì)他人、他物的不幸，我們應(yīng)該怎樣做，“悲憫之心”的意義如何，如“悲憫之心"是建立和諧的人際關(guān)系、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要，常懷慈悲之心，可以使人們?cè)陉P(guān)心他人、幫助他人中精神得到凈化，靈魂得到升華。

從另外一個(gè)思路來(lái)看，考生也可以先結(jié)合材料來(lái)談對(duì)“悲憫之心”的理解，也可以聯(lián)系魯迅的名言無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)“引出觀(guān)點(diǎn)，如"在當(dāng)今這個(gè)多元的社會(huì)，更需要“悲憫之心”，來(lái)建設(shè)我們美好的家園"；接著從是什么的角度闡釋“悲憫之心”，如“悲憫之心，就是心系天下蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)"悲憫之心”是“山川異域，風(fēng)月同天'的胸懷”，并列舉相關(guān)事例進(jìn)行闡述；最后再引用名言收束全篇，告訴我們?cè)趺醋霾拍芫哂小氨瘧懼摹?，以及心懷“悲憫之?對(duì)自己的影響。

例文1：心懷悲憫方見(jiàn)蒼生

正如古羅馬詩(shī)人尤維納所言“心地的溫情，是大自然把眼淚給予人類(lèi)的同時(shí)，贈(zèng)予人類(lèi)的禮物。”自然孕育人類(lèi)，贈(zèng)予人類(lèi)赤誠(chéng)的初心——悲憫。百萬(wàn)年風(fēng)云變幻，人類(lèi)在萬(wàn)丈荒原上建立文明，心底深處的溫?zé)岬谋瘧懞愎盼醋?，慰藉著一個(gè)個(gè)困苦迷茫的靈魂，回答著一顆顆溫柔清澈的心。悲憫是人類(lèi)最偉大的情感，心懷悲憫，方見(jiàn)蒼生。

“悲憫不是為了給自身帶來(lái)愉悅，而是包容他人的輕視，遺忘，憎惡。"常懷悲憫之心，首先是在悲憫自我，于困頓時(shí)喚醒靈魂，破開(kāi)現(xiàn)實(shí)沉郁的刀光。

人生一世，草生一春。來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵。悲憫自我的心永遠(yuǎn)明朗豁達(dá)。于是有東坡“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，在亂世俗塵中尋覓到真正的心之所向。又有陳再思“半溪明月，一枕清風(fēng)”，笑看靖節(jié)先生所種之眠松。還有木心“不知原諒什么，誠(chéng)覺(jué)世事盡可原諒”，在悲喜交替處返璞歸真。學(xué)會(huì)悲憫自我，就能在面對(duì)大千世界，人生百態(tài)中多一分釋?xiě)?，少一分狹隘。

“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。"悲憫他人，于紛亂中惺惺相惜，慰藉人間滄桑的風(fēng)塵。

人類(lèi)是群居動(dòng)物，人人都無(wú)悲憫之心，沒(méi)有互相愛(ài)護(hù)與攜手同行，就不會(huì)有今天如此繁盛的文明。少

時(shí)不解李紳《憫農(nóng)》意，如今才知“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”的切膚之痛。破不遮雨的草堂，仍有骨瘦嶙峋的杜甫高喊“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，望黎民百姓擺脫困苦，安居樂(lè)業(yè)。一位導(dǎo)演曾說(shuō)：“不能因?yàn)檎麄€(gè)國(guó)家在跑步前進(jìn)時(shí)就忽略了那些被撞倒的人?！北瘧懢驮诖蜈A脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)里，就在“山川異域，風(fēng)月同天"的援助里，也在“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”的回報(bào)中。學(xué)會(huì)悲憫他人，就能感受無(wú)數(shù)苦難靈魂的呼喊，方知無(wú)窮的遠(yuǎn)方，都與我有關(guān)。

“勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。"悲憫蒼生萬(wàn)物，于殘酷中守望善良，參悟天人合一的自然之道。弘一法師圓寂時(shí)棺邊的四碗水，足可見(jiàn)他對(duì)眾生的博愛(ài)。半世繁華，半世禪意，悲憫蒼生，參透佛家真意，去往心靈的凈土。即使微如螻蟻，也是自然揮就的絢麗一筆，若世人皆能懷有悲憫蒼生萬(wàn)物之心，就不會(huì)再有海豚灣里的血染天際，不會(huì)再有活熊取膽的慘無(wú)人道，不會(huì)有樹(shù)木在哭泣，不會(huì)有鯨魚(yú)在悲鳴。學(xué)會(huì)悲憫蒼生萬(wàn)物，人類(lèi)才能在搖籃里安穩(wěn)地延續(xù)，與自然共存。

心懷悲憫，方見(jiàn)蒼生。常懷悲憫之心，常常悲憫自己，悲憫他人，悲憫蒼生萬(wàn)物，是一種豁達(dá)，一種博愛(ài)，是真正的自然之道。我們因自然的鬼斧神工降臨于此，從渺遠(yuǎn)的浩瀚而來(lái)，需要時(shí)刻觸摸心底最熾熱的地方——悲憫。

例文2：當(dāng)淚水落入海洋

當(dāng)目光的溫柔碰觸于鋼鐵的冰冷，當(dāng)吶喊的無(wú)力回蕩在暗夜的沉默，當(dāng)淚水的悲傷滴落入大海的蒼茫，那一刻，每個(gè)人都需要反思：在如今的快節(jié)奏社會(huì)中，我們是否正在缺失那一份內(nèi)心的至高無(wú)上的名為“悲憫”的情懷

正如賈樟柯導(dǎo)演曾說(shuō)的那樣，“不能因?yàn)檎麄€(gè)國(guó)家在跑步前進(jìn)就忽略了那些被撞倒的人。"不知從何時(shí)起，人們的臉龐上被一副稱(chēng)作冷漠的面具禁錮，封鎖著內(nèi)心的同情、溫柔與悲憫，越來(lái)越多的撞倒在地的人迎來(lái)的不是一雙溫暖而有力的手，而是人們無(wú)情的審視甚至踩踏。

當(dāng)武漢弘橋小學(xué)在校內(nèi)被撞身亡的學(xué)生尸骨未寒，而一些網(wǎng)友對(duì)其母親的惡毒攻擊又將其親屬推入新的深淵；當(dāng)疫情爆發(fā)居家封鎖，一聲聲懷疑與冷漠敲擊粉碎了志愿者的心房；當(dāng)四名中國(guó)公民在梨泰院遇難，一句句受害者有罪的論調(diào)冰封了社會(huì)的溫暖。

溫暖何在同情何在悲憫何在

恰似孟子所言“人皆有不忍人之心”，我相信這個(gè)社會(huì)還存有悲憫，也必須存有悲憫。就如一滴淚水落入海洋，雖然渺小，亦能驚起陣陣波瀾。

悲憫似燭火，溫暖而有力，熱烈而滾燙，融化鋼鐵的冰冷，點(diǎn)燃人心的死寂。

“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。"汪勇看到了一批批醫(yī)護(hù)人員在寒風(fēng)中逆行向前，他選擇聚攏溫暖，守護(hù)英雄，以凡人之力書(shū)寫(xiě)永恒傳奇；張桂梅看到大山深處女孩們渴望突破封閉的眼神，她選擇為她們點(diǎn)亮夢(mèng)想之光，以怒放的生命，向世界表達(dá)倔強(qiáng)；黃文秀看到了百色村村民的無(wú)助與窘迫，她選擇投身一線(xiàn)，擔(dān)任駐村第一書(shū)記，以絢爛的青春，詮釋人間的真情?！白钍侨碎g煙火氣，伴得浮生又一年”，或許我們生來(lái)平凡，注定無(wú)法為他人做出一份感天動(dòng)地的事業(yè)，但請(qǐng)懷著一顆悲憫之心吧，善待這世間的一草一木，一人一物。憂(yōu)人之憂(yōu)，樂(lè)人之樂(lè)，成為炬火，溫暖蒼生。

悲憫似燈塔，光明而美好，堅(jiān)