第一中學(xué)2024屆高三下學(xué)期第二次高考模擬考試語文試卷（含答案）

第一中學(xué)2024屆高三下學(xué)期第二次高考模擬考試語文試卷（含答案）遼寧省沈陽市第一中學(xué)2024屆高三第二次高考模擬考試

語文

本試卷共23題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng):

1.請(qǐng)將選擇題答案寫在答題卷內(nèi)或者學(xué)校提供的機(jī)讀卡上。每題選出答案后，學(xué)校考生用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。

2.非選擇題，必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卷上作答，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上;如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

文學(xué)地理學(xué)以文學(xué)與地理環(huán)境之間關(guān)系為研究對(duì)象。傳統(tǒng)的文學(xué)研究，重視時(shí)代背景的分析而忽視地理環(huán)境的考察，因此對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)就存在很大的片面性，許多精彩的內(nèi)容、形式和特點(diǎn)都被忽略或者遮蔽了。文學(xué)地理學(xué)借鑒地理學(xué)的“人地關(guān)系"理論，研究文學(xué)家的地理分布、遷徙與組合.描述文學(xué)作品地域特點(diǎn)與地域差異，揭示文學(xué)現(xiàn)象與地理環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系，為文學(xué)研究提供了一種全新的理論、視角和方法。

在古今中外的文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)著作中，不乏文學(xué)與自然環(huán)境關(guān)系的言論，卻鮮有論及文學(xué)與氣候關(guān)系的。劉勰和鐘嶸最早提到“氣候影響文學(xué)”?！段男牡颀垺の锷氛f：“春秋代序，陰陽慘舒，物色之動(dòng)，心亦搖焉。……歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發(fā)。"所謂“物色”，就是指“自然景色”，準(zhǔn)確地說是物候?qū)W所講的“物候”?！对娖贰ば颉穭t述“氣之動(dòng)物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”，郭紹虞解釋“氣，氣候。這四句說：氣候使景物發(fā)生變化，景物又感動(dòng)著人，所以被激動(dòng)的感情，便表現(xiàn)在舞詠之中。這是講詩歌產(chǎn)生的原因?！薄拔锷?是隨著氣候的變化而變化的，氣候的變化引起物候的變遷，物候的變遷引起感情的激動(dòng)，感情的激動(dòng)導(dǎo)致文辭（文學(xué)）的產(chǎn)生，這是文學(xué)作品產(chǎn)生的一種機(jī)制。在20世紀(jì)的自然科學(xué)領(lǐng)域，地理學(xué)家竺可楨在《唐宋大詩人詩中的物候》中引用杜甫的《杜鵑》、白居易的《賦得古原草送別》、王安石的《泊船瓜洲》等詩，談文學(xué)對(duì)氣候、物候的反映，借以證明物候?qū)W的相關(guān)問題。

文學(xué)是一種生命體驗(yàn)，氣候影響文學(xué)家生命和生命意識(shí)，從而影響文學(xué)。生命意識(shí)內(nèi)涵豐富，它包括人對(duì)生命本身的感悟和認(rèn)識(shí)，如對(duì)生命的起源、歷程、形式的探尋，對(duì)時(shí)序的感覺，對(duì)死亡的看法，對(duì)命運(yùn)的思索；也包括對(duì)生命價(jià)值的判斷和把握，例如對(duì)人生的目的、意義、質(zhì)量、價(jià)值的不同看法。前者屬于“生命本體論”，后者屬于“生命價(jià)值論"。生命意識(shí)如此豐富的內(nèi)容，自然氣候可以觸發(fā)它，但不能全部培育它，尤其是“生命價(jià)值論”方面的內(nèi)容，能夠擔(dān)當(dāng)培育之責(zé)的，主要是人文氣候。

自然氣候能夠觸發(fā)文學(xué)家的生命意識(shí)。人們能夠意識(shí)到時(shí)間的流逝，產(chǎn)生時(shí)間緊迫感或危機(jī)感，多是受到某些生命現(xiàn)象的啟示或警惕，如人的生老病死或動(dòng)植物的生長榮枯和推移變遷的物候現(xiàn)象。一般人對(duì)動(dòng)植物的生長榮枯和推移變遷的反應(yīng)不夠敏感，相關(guān)領(lǐng)域的專家（包括農(nóng)民）對(duì)于物候的反應(yīng)，通常是一種知性的或理性的反應(yīng)，而文學(xué)家的反應(yīng)則多是一種感性的或情緒的反應(yīng)。文學(xué)家不僅能夠?qū)?dòng)植物的生長榮枯和推移變遷等物候現(xiàn)象有著更敏銳、更細(xì)膩、更強(qiáng)烈的體驗(yàn)，他們看到楊柳綠、桃花開、燕始來等物候現(xiàn)象，會(huì)想到時(shí)間的流逝，并由此想到個(gè)體生命的流程、狀態(tài)、質(zhì)量、價(jià)值和意義，而且能夠用一種詩化的形式，把自身的體驗(yàn)和感知生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來，從而喚起或強(qiáng)化更多的人對(duì)于生命的感受、思考和體認(rèn)。物候之所以會(huì)觸發(fā)文學(xué)家的生命意識(shí)，是因?yàn)樗小耙荒暌欢鹊难h(huán)”，而這循環(huán)是隨氣候?yàn)檗D(zhuǎn)移的。氣候的周期性，導(dǎo)致物候現(xiàn)象的發(fā)生；氣候的地域性，導(dǎo)致不同的地區(qū)具有不同的物候現(xiàn)象。就其與文學(xué)的關(guān)系而言，地貌、水文和生物等自然地理要素，都是文學(xué)創(chuàng)作的常見題材，能激發(fā)文學(xué)家的創(chuàng)作靈感，但這種激發(fā)的原動(dòng)力是氣候。農(nóng)民根據(jù)相關(guān)物候的出現(xiàn)來判斷季節(jié)的遲早，從而適時(shí)地安排農(nóng)事，文學(xué)家則由相關(guān)物候的變化，感知時(shí)序的更替，從而引發(fā)種種關(guān)于生命的情緒體驗(yàn)和理性思考。

生命意識(shí)并不是先天的存在，它是后天培育的。通常來講，生命意識(shí)作為人類文化的一種長期積淀，它是已然存在的，潛伏在人的腦海深處，只有人世間的生老病死，尤其是近距離的生老病死，以及自然界的動(dòng)植物的生長榮枯和推移變遷才能喚醒它，讓它浮現(xiàn)出來。需要強(qiáng)調(diào)的是，人文氣候（風(fēng)俗、風(fēng)氣、民風(fēng)、民俗）的形成，與自然氣候也有關(guān)系，雖然不那么直接。一個(gè)地方的自然氣候，影響到一個(gè)地方的土壤、水文、生物或物產(chǎn)；一個(gè)地方的土壤、水文、生物或物產(chǎn)，影響到一個(gè)地方的生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；一個(gè)地方的生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，影響到一個(gè)地方的生活方式與風(fēng)俗（風(fēng)氣、民風(fēng)、風(fēng)俗），即人文氣候。因此，我們講人文氣候?qū)ξ膶W(xué)家的生命意識(shí)具有培育作用，并不意味著自然氣候沒有加入到這種培育，只是不那么直接而已。同理，我們講自然氣候?qū)ξ膶W(xué)家的生命意識(shí)具有觸發(fā)作用，也并不意味著人文氣候就不能觸發(fā)文學(xué)家的生命意識(shí)。

總之，氣候通過物候影響文學(xué)家生命意識(shí)，而文學(xué)家生命意識(shí)又影響到文學(xué)家對(duì)生活與寫作環(huán)境的選擇，影響到文學(xué)家的氣質(zhì)與風(fēng)格形成，影響到文學(xué)家的靈感觸發(fā)機(jī)制，從而影響到文學(xué)作品的主題、人物、內(nèi)部景觀等。

（摘編自曾大興《氣候、物候與文學(xué)——以文學(xué)家生命意識(shí)為路徑》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文學(xué)地理學(xué)研究文學(xué)家的地理分布、遷徙與組合，描述文學(xué)作品的地域特點(diǎn)及差異，既是作品學(xué)，也是作家學(xué)。

B.劉勰和鐘嶸在其論著中最早提及氣候?qū)ξ膶W(xué)的影響，他們筆下的“物色”和“氣”，指的就是物候和氣候。

C.竺可楨寫過《唐宋大詩人詩中的物候》，最早從文學(xué)地理學(xué)的角度，論及氣候、物候與詩人寫作的互動(dòng)關(guān)系。

D.文學(xué)家不僅對(duì)物候變化有細(xì)膩敏銳的感知體驗(yàn)，而且能夠用詩化形式將其表現(xiàn)出來，影響更多人的生命體認(rèn)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.傳統(tǒng)的文學(xué)研究，重視時(shí)代背景的分析而忽視地理環(huán)境的考察，換言之，就是只重視人文氣候，而忽視自然氣候。

B.生命意識(shí)內(nèi)涵豐富。其中，對(duì)死亡的看法，對(duì)命運(yùn)的思索，對(duì)人生意義的探究，都屬于“生命價(jià)值論”的內(nèi)容。C.生命意識(shí)來自人類文化的長期積淀，常處于潛伏狀態(tài)，需要人世生老病死或自然物候現(xiàn)象的觸發(fā)，才會(huì)將其喚醒。D.氣候及物候不僅影響文學(xué)家對(duì)環(huán)境的選擇，還直接影響文學(xué)家的氣質(zhì)與風(fēng)格形成，進(jìn)而影響文學(xué)作品的內(nèi)部景觀。

3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料中作者關(guān)于“氣候觸發(fā)文學(xué)家的生命意識(shí)"觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！保ā对娊?jīng)·采薇》）

B“日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。"（屈原《離騒》）

C.“遵四時(shí)以逝，瞻萬物而思紛。悲落葉于秋，喜柔條于芳春。”（陸機(jī)《文賦》）

D.“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)人此中來。"（白居易《大林寺桃花》）

4.材料第四段（見畫線句）指出，氣候是激發(fā)文學(xué)家創(chuàng)作靈感的“原動(dòng)力”。請(qǐng)依據(jù)原文，簡要概括作者作出這一論斷的理由。（4分）

5.杜甫的《登高》流傳古今。試運(yùn)用本文觀點(diǎn)，簡要說明詩人生命意識(shí)被激發(fā)的過程。（6分）

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(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

串門去（節(jié)選）

李娟

進(jìn)入二月后，白天越來越長，天氣一天比一天暖和。當(dāng)我們迎來冬牧場上第一撥正式拜訪的客人阿孜拉和她的媽媽后，也憋不住了。在當(dāng)天的晚餐桌上大家商量著列出了一份計(jì)劃表，開始挑選合適的日子陸續(xù)出門拜訪鄰居。先由年輕人開始，然后是嫂子，接著是居麻。

其實(shí)早在一月，我和加瑪就說好了二月一起出去串門的事。為什么非要二月不可呢？因?yàn)?，若是十二月和一月的話，白晝一晃而過，哪怕去最近的人家拜訪，也未必能當(dāng)天去當(dāng)天回。又不能走夜路，夜里有狼。

我很早就開始期待這趟行程了。期待的同時(shí)卻發(fā)愁沒有像樣的外套。都臟得不像樣子，臟得洗都沒法洗……隨著二月一天天來臨，大家也替我著急起來。我決定穿我的皮大衣，雖然臃腫不合身，畢竟是干凈的。大家都說：“豁切①，又不是去放羊。"太邋遢了。

我又想穿我的短羽絨衣。因?yàn)樗巧钌模惶@臟，而且合身又利落。大家說：“不行，太冷！”

我說：“天不是已經(jīng)熱了嘛。"

加瑪用漢語說：“去，熱?；貋?，冷?！薄貋淼脑挘柧臀餍绷?，溫度迅速降了下來。

居麻大方地說：“行啦行啦，我的衣服借給你吧！"

我傷心地說：“豁切！”

終于到了出門那一天。一大早加瑪就提醒我，一定要穿剛洗過的那條褲子！這天她洗臉的時(shí)間格外漫長，然后又足足打扮了半個(gè)小時(shí)。

我堅(jiān)持穿我相對(duì)體面的那件但大家七嘴八舌地表示反對(duì)。我只好妥協(xié)，只好把骯臟的長羽絨衣套在短羽絨衣外面。依大家說的，一到地方就趕緊脫下來塞在馬鞍后。

本來這天打算去北面牧場拜訪加瑪?shù)囊粋€(gè)同學(xué)家，但因一時(shí)找不到散養(yǎng)在外的坐騎，耽擱了些時(shí)候。等備好了馬要出發(fā)時(shí)，突然東北面沙丘上出現(xiàn)了兩個(gè)騎馬的人。走近一看，正是那個(gè)同學(xué)和她的媽媽！真不愧是最適合串門的一個(gè)日子啊。兩人真不愧是好朋友，想到一起了。

于是我們又卸了馬鞍，脫去衣服。大家回到地窩子里親親熱熱地?cái)⒃?。嫂子去氈房割了一塊肉，為客人蒸了手抓飯。

送走客人后，已是半下午了。大家在趕牛之前擺開餐布重新喝茶，還開了個(gè)會(huì)。這回決定第二天改去西面牧場上加瑪?shù)囊粋€(gè)遠(yuǎn)房兄弟家。那里也很近，騎馬只需一個(gè)小時(shí)。

第二天，趕完小牛后，加瑪繼續(xù)花大半個(gè)小時(shí)洗臉、打扮。這回我們順利出發(fā)了。我還是長羽絨衣套著短羽絨衣。郁悶的是，短羽絨衣雖短卻寬松，長羽絨衣雖長卻瘦窄。為了能把胳膊擠進(jìn)袖子并且合上胸前的拉鏈，我折騰了老半天。

兩人一路向西。走到曠野盡頭的沙梁時(shí)，又沿著沙梁折向西北方向。漸漸走到兩座沙丘間的豁口處，那里有明顯的兩條汽車轍印。我們拐上汽車路，在起伏的沙梁間走了很久。又漸漸離開車轍，繼續(xù)向西。

每當(dāng)小路帶我們走向高處時(shí)，加瑪就為我指向大地的各個(gè)方向。詳細(xì)地告訴我哪個(gè)地方住著誰，誰又是誰，誰和誰有什么關(guān)系，誰的誰離此地多遠(yuǎn)……說了許多，似乎這片大地其實(shí)也是熱鬧的?？膳e目四望，蒼蒼茫茫。走著走著，腳下的小路越來越清晰，牲畜蹄印越來越密集、匆忙。漸漸又行至高處，這時(shí)我一眼看到前方沙丘起伏處有一小團(tuán)漆黑的角落——到了！沙漠是黃的，雪地是白的，天空是藍(lán)的。整個(gè)世界都是淺色的，唯有歷經(jīng)無數(shù)個(gè)冬天的這一小塊人畜棲身地是深色的。像一小塊鎮(zhèn)紙，穩(wěn)穩(wěn)壓在起伏動(dòng)蕩的大地上。在那團(tuán)黑色之上，天空和大地的距離最遠(yuǎn)。

我們放慢速度靠近。我一心想的是如何在被人看到之前從緊緊裹在身上的臟外套里掙脫出來……那拉鏈可真難拉！……很不巧，還沒到地方，就被人發(fā)現(xiàn)了。先是兩個(gè)孩子站在地窩子門口呆呆地張望。漸漸認(rèn)出加瑪后，他們大喊一聲，歡樂地奔跑過來……

那時(shí)我們已經(jīng)走到沙窩子一側(cè)的平地上，那兒栽著粗粗的馬樁。我下馬后，盡量若無其事地狠拽拉鏈，掙扎了一番才脫離那件又臟又窄的外套。但孩子們毫不在意，一聲不吭充滿期待地看著我們系馬、整理衣物和頭發(fā)。當(dāng)我們向地窩子走去時(shí)，孩子們又趕緊沖在前面，提前為我們開門?？次覀冏叩寐掏蹋謴拈T邊沖回來，陪我們一起慢慢走。等走到地窩子近前，再次沖上前開門。從頭到尾，不說一句話，只是不停地笑。

（節(jié)選自《冬牧場》）

[注]①豁切：哈薩克語，意思是行了。

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．大家都反對(duì)我僅穿相對(duì)體面的短羽絨服上路，可見他們并不像我一樣在意衣服的整潔，而更注重保暖。

B．送走冬牧場上第一撥正式拜訪的客人后，我們也憋不住要去拜訪鄰居，可見冬牧場生活的枯燥與寂寞。

C．快到要拜訪的客人家時(shí)，我匆忙脫掉臟外套，雖然裝作若無其事地狠拽拉鏈，但內(nèi)心充滿了尷尬和慌張。

D．在迎接我們的時(shí)候，孩子們一會(huì)沖到我們前面，一會(huì)沖回來和我們慢慢走，可見客人來訪時(shí)他們的興奮。

7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．文本記述了哈薩克牧民在冬牧場生活中的幾個(gè)小片段，內(nèi)容真實(shí)，充滿了濃厚的生活氣息，給人如臨現(xiàn)場的感覺。

B．互相拜訪的客人并非親近的親屬，如同學(xué)、遠(yuǎn)房兄弟，既表現(xiàn)出牧民生活的寂寞，也現(xiàn)出牧區(qū)人們的熱情和灑脫。

C．我們終于準(zhǔn)備好要去拜訪加瑪?shù)耐瑢W(xué)，卻因?yàn)樗齻冋蓙碓L而打亂了計(jì)劃，這種延宕讓我們激動(dòng)的心情變得失落。

D．冬牧場上人畜的棲息地被廣闊的天地襯托得極其渺小，作者用鎮(zhèn)紙來比喻它，流露出對(duì)艱苦環(huán)境中的生命的贊美。

8．作者擅長描寫人物，特別是人物的語言描寫，往往三言兩語讓人物形象栩栩如生。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析其語言描寫的特色。（4分）

9．冬牧場環(huán)境的艱苦并沒有削弱哈薩克牧民對(duì)生活的熱愛，這一點(diǎn)始終滲透在李娟的散文中。請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)串門過程的描寫，談?wù)勛髡呤侨绾伪憩F(xiàn)牧民們對(duì)生活的熱愛的。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

凡與敵對(duì)壘，勝負(fù)未決，有糧則勝。若我之糧道，必須嚴(yán)加守護(hù)，恐為敵人所抄。若敵人之餉道，可分銳兵以絕之。敵既無糧，其兵必走，擊之則勝。法曰：“軍無糧食則亡。"漢末，曹操與袁紹相持于官渡。紹遣軍運(yùn)糧，使淳于瓊等五人將兵萬余人送之，宿紹營北四十里。紹謀臣許攸貪財(cái)，紹不能足，奔?xì)w操，因說操曰：“今袁紹有輜重萬余乘，而乏嚴(yán)備，今以輕兵襲之，燔其積聚，不過三日，袁氏自敗矣?！弊笥乙芍?，荀攸、賈詡勸操。操乃留曹洪守，自將步騎五千人，皆用袁軍旗幟，銜枚縛馬口，夜從間道出，人負(fù)束薪，所歷道有問者，語之曰：“袁公恐操抄掠后軍，遣軍益?zhèn)洹?聞?wù)咝乓詾槿?，皆自若。既至，圍也，即放火，營中驚亂，大敗之。紹棄甲而遁。

(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·糧戰(zhàn)》)

材料二：

賈誼說上曰：

古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒?！鄙袝r(shí)，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至娥至悉也，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶!漢之為漢幾四十年矣，公私之積猶可哀痛。失時(shí)不雨，民且狼顧；歲惡不入，請(qǐng)賣爵、子。既聞耳矣，安有為天下帖危者若是而上不驚者!世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣。即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國胡以饋之？兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡擊罷夫贏老易子而咬其骨。政治未畢通也，遠(yuǎn)方之能疑者并舉而爭起矣，乃駭而圖之，豈將有及乎？夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂其所矣?？梢詾楦话蔡煜拢睘榇藦[廩[注]也，竊為陛下惜之!

(節(jié)選自《漢書·食貨志》)

[注]廩廩：同“懔懔”，危懼的樣子。指令人害怕的局面。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

兵旱相乘A天下大屈B有勇力者C聚徒D而衡擊E罷夫F贏老G易子H而咬其骨

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.積聚，此處是動(dòng)詞活用作名詞，指囤積的糧食。與《勸學(xué)》中“假舟楫者，非能水也”的“水"用法一致。

B.夜，此處是名詞活用作動(dòng)詞，乘著夜色之意。與《五代史伶官傳序》中“函梁君臣之首”一句中的“函"用法一致。

C.顧，回頭看、四周看，形容百姓對(duì)處境存在不安全感。與《項(xiàng)脊軒志》中“顧視無可置者”中“顧"用法不一致。

D.被，遭受，遭遇。與《屈原列傳》中“屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴”一句中的“被"用法不一致。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.在敵我雙方對(duì)壘相峙、勝負(fù)未分的情況下，誰有糧食誰就能取得勝利。因此，既要保護(hù)好己方的糧食，又要切斷敵人的糧餉運(yùn)輸線，這樣就一定能取得勝利。

B.官渡之戰(zhàn)中，袁紹令淳于瓊等五人率兵萬余護(hù)送糧食。許攸叛袁，向曹操獻(xiàn)出偷襲燒糧的計(jì)策。盡管身邊有人對(duì)許攸有所懷疑，但曹操還是采納了他的建議。

C.賈誼認(rèn)為，糧食的積貯是國家的命脈。如果糧食多財(cái)力充裕，做什么事情都會(huì)成功，去進(jìn)攻就能攻取，去防守就能鞏固，去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝，使遠(yuǎn)方的人順附。

D.賈誼認(rèn)為，漢朝立國近40年，公家和個(gè)人的積貯都很少。老百姓棄農(nóng)經(jīng)商，不生產(chǎn)卻吃糧食的人很多，過度奢侈的風(fēng)氣也日益滋長，這些都是國家的禍患。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)所歷道有問者，語之曰：“袁公恐操抄掠后軍，遣軍益?zhèn)??！?/p>

(2)淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。

14.兩則材料都圍繞著“糧食"展開，請(qǐng)簡要說明側(cè)重點(diǎn)有何不同。(3分)

（二）古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

恨別①

杜甫

洛城一別四千里，胡騎②長驅(qū)五六年。

草木變衰行劍外③，兵戈阻絕老江邊。

思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。

聞道河陽近乘勝，司徒④急為破幽燕。

[注]①這首詩是杜甫于上元元年(760年)在成都所寫。②胡騎，指安史之亂的叛軍。③劍外，劍閣以南，這里指蜀地。④司徒，指李光弼，他當(dāng)時(shí)任檢校司徒。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）

A.首聯(lián)點(diǎn)明了思家、憂國的主旨?！八那Ю铩笔钦f離家之遠(yuǎn)，而“五六年"是說戰(zhàn)亂之久。

B.詩人以“草木變衰”來暗喻自己年老多病，以“兵戈阻絕"點(diǎn)出了不能重返故土的原因。

C.尾聯(lián)寫聽到乘勝追擊敵人的消息，詩人盼望國家復(fù)興，自己也可還鄉(xiāng)，表達(dá)了歡快之情。

D.這首詩言近旨遠(yuǎn)，辭淺情深，蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，詩人把個(gè)人遭際和國家命運(yùn)結(jié)合起來寫。

16.清人沈德潛評(píng)論這首詩的頸聯(lián)說：“若說如何思，如何憶，情事易盡。‘步月’‘看云’，有不言神傷之妙?！闭?qǐng)結(jié)合這一評(píng)論簡要賞析這首詩的頸聯(lián)。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)杜牧《阿房宮賦》中，“__________"一句感慨了阿房宮的結(jié)局，“__________”一句指出了如果后人只是哀嘆而不以史為鑒的結(jié)果。

(2)唐玄宗即位之初勵(lì)精圖治，宵衣旰食，開創(chuàng)開元盛世；唐玄宗后來沉迷享樂，疏于朝政，導(dǎo)致國家發(fā)生禍亂，自身處境艱難。我們可以用歐陽修《五代史伶官傳序》中的“__________，___________"這兩句來點(diǎn)評(píng)這一歷史現(xiàn)象。

(3)小明正在閱讀《三國演義》，他對(duì)三國時(shí)期的許多英雄人物非常喜歡，他想引用古詩詞來稱贊三國時(shí)期的某個(gè)英雄人物，他想到了“__________，___________”這兩句。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

“臨松"是古地名，__A__就是臨近松樹的地方。以此推斷，在遙遠(yuǎn)的古代，這里應(yīng)該有茂密的原始森林①。

冰雪下面的幽谷，小河淙淙，塔松林立，②懸崖的影子籠罩著萬古不變的岑寂。黃昏或黎明，早獺獨(dú)立于西風(fēng)，藍(lán)馬雞悠閑散步，在它們的眼里，世界就是藍(lán)天和雪山、野花和蝴蝶組成的風(fēng)景，永遠(yuǎn)美麗、恬謚、安靜。

③山谷中何時(shí)有了人煙，不得而知，或者說，在浩如煙海的史籍中，從未有過__B__的記載，就連所有的民間傳說也云里霧里，也語焉不詳。但事實(shí)是，在一個(gè)日子里，有一個(gè)胡人部落，從遙遠(yuǎn)的地方遷徙于此，這以后，④臨松山谷的河灘上便有了穹廬、祭壇、馬匹和羊群，炊煙沿著山坡向四下里飄散，風(fēng)中不時(shí)傳來咿呀呼嚕的游牧歌謠，如果在霧嵐迷蒙的黃昏，還可以看到身著狼皮袍子的匈奴兵卒，騎馬射箭、揮刀逐鹿的身影__C__。后來，史書上就把這個(gè)部落稱為盧水胡。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.下列句子中的“或”和文中加點(diǎn)的“或”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）(）

A.我們看不慣的事越來越多，或是因?yàn)槲覀兊男膽B(tài)出了問題。

B.《朝花夕拾》文體大概很雜亂，因?yàn)槭腔蜃骰蜉z，經(jīng)了九個(gè)月之多。

C.敏銳的直覺和細(xì)膩的思維，使他們成為團(tuán)隊(duì)中不可或缺的一員。

D.社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是哪一種學(xué)問或事業(yè)。

20.“樹蔭密匝，苔蘚青碧，流水潺潺”這句描寫句出現(xiàn)的位置，最恰當(dāng)?shù)氖牵?分）（）

A.①處B.②處C.③處D.④處

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

年畫是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意。隨著傳承與創(chuàng)新，年畫開始回歸與振興，隨著更多藝術(shù)與工藝人才的參與，年畫也將迎來新的發(fā)展良機(jī)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，年畫已不再局限于木版彩色套印，而是以各種新穎的形式呈現(xiàn)在人們面前，如數(shù)字化印刷、立體制作等。①____，年畫始終承載著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳遞著對(duì)新年美好的祝愿和對(duì)未來生活的憧憬。

到明代中后期，天津西郊楊柳青鎮(zhèn)初步產(chǎn)生了木版年畫藝術(shù)，明末出現(xiàn)了最早的畫鋪，到了清代雍正、乾隆年間，才逐漸繁榮起來。②____：創(chuàng)稿、分版、刻版、套印、彩繪、裝裱。前期工序與其他木版年畫大致相同，都是依據(jù)畫稿刻版套印；③____，卻是花費(fèi)較多的工序于手工彩繪，把版畫的刀法版味與繪畫的筆觸色調(diào)巧妙地融為一體，使兩種藝術(shù)相得益彰。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）

22.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給“年畫"下一個(gè)簡要定義，不超過45個(gè)字。（5分

四、寫作(60分)

23、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

材料一：

廣東揭陽一名7歲小女孩正在路邊練習(xí)舞獅，一支專業(yè)舞獅表演隊(duì)路過，自發(fā)為她敲鑼擂鼓。聽到鼓聲響起，孩子也心領(lǐng)神會(huì)地進(jìn)行了一段表演?！拔瑾{愛好者能把舞獅傳承下來，我們也很開心”“以后會(huì)加強(qiáng)練習(xí)，爭取到更大的舞臺(tái)進(jìn)行表演”，當(dāng)天真爛漫的孩子遇到關(guān)愛鼓勵(lì)的前輩，文化傳承者之間的這份惺惺相惜，詮釋了“中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)”。

材料二：

國家領(lǐng)導(dǎo)人將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值概括為“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同"六個(gè)方面。

閱讀以上材料，請(qǐng)作為青少年的你聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯形蚝退伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1.（3分）C（說竺可楨“最早從文學(xué)地理學(xué)的角度，論及氣候、物候與詩人寫作的互動(dòng)關(guān)系”屬無中生有。原文第二段段末說，竺可楨“談文學(xué)對(duì)氣候、物候的反映，借以證明物候?qū)W的相關(guān)問題”，可見他研究的是物候?qū)W，而非文學(xué)地理學(xué)。）

2.（3分）C（A、B、D項(xiàng)均為錯(cuò)項(xiàng)。A項(xiàng)“時(shí)代背景的分析”與“人文氣候”，“地理環(huán)境的考察”與“自然氣候”，彼此之間都不能畫等號(hào)；B項(xiàng)，“對(duì)死亡的看法，對(duì)命運(yùn)的思索”屬于“生命本體論"而非“生命價(jià)值論＂；D項(xiàng)的“直接影響”是對(duì)原文最后一段的曲解，原文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“文學(xué)家生命意識(shí)"的作用，不可忽略。）

3.（3分）D（白居易的詩中描述的四月間大林寺桃花仍在綻放的景象，可用以證明氣候、物候具有地域性，但它不適合用來支撐“氣候觸發(fā)文學(xué)家的生命意識(shí)”的觀點(diǎn)。）

4.（4分）①文學(xué)家的創(chuàng)作靈感源于其生命意識(shí)；②生命意識(shí)最初由物候觸發(fā)；③氣候周期性和地域性帶來了不同的物候現(xiàn)象；④文學(xué)家由物候的循環(huán)變化引發(fā)種種生命體驗(yàn)。（每點(diǎn)1分）

5.（6分）①詩人登高遠(yuǎn)望，觀察到深秋猿嘯鳥飛和落木蕭蕭的物候現(xiàn)象，引發(fā)他對(duì)時(shí)間易逝的感嘆。②詩人由此聯(lián)想到自己孤獨(dú)漂泊、貧病交加的生命狀態(tài)，并喚起了他對(duì)人生之秋與家國之秋的深沉思考。（每點(diǎn)3分）

6.(3分)A“并不像我一樣在意衣服的整潔"錯(cuò)誤。

7.(3分)C“讓我們激動(dòng)的心情變得失落”錯(cuò)。

8.(5分)①語言簡潔短促，表現(xiàn)出牧民干脆豁達(dá)。

②斷句多、省略多，表現(xiàn)出牧民不太熟悉漢語，真實(shí)而又契合人物的身份。

③多用語氣詞，摻雜民族語言，充滿生活氣息，表現(xiàn)出牧民爽朗樂觀的生活態(tài)度。

(答對(duì)一點(diǎn)1分，答對(duì)兩點(diǎn)3分，答對(duì)三點(diǎn)5分)

9.(6分)①寫串門而至于要列計(jì)劃、開會(huì)議，如此慎重其事，既可以看出牧民們生活的單調(diào)寂寞，也可以看出他們對(duì)與人交往的重視與渴望。

②圍繞串門的衣著、打扮問題反復(fù)描寫，表現(xiàn)牧民們?cè)谄D辛生活中不忘自尊、向往美好的生活熱情。

③串門不僅路途遙遠(yuǎn)而且天氣寒冷，即便如此也擋不住牧民們探親訪友的熱情，可見其苦中尋樂的生活態(tài)度。

④對(duì)待來訪者，大家總是熱情迎接并招待，可見牧民們對(duì)彼此情誼的珍視與對(duì)生活的熱愛。(每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可得滿分，其他答案言之成理可酌情給分)

10.（3分）ABE

11.（3分）D（A“水"名詞作動(dòng)詞，游泳B“夜”名詞作狀語C“顧"字用法一致）

12.（3分）A（“一定取得勝利”太絕對(duì)）

13.（8分）（1）行進(jìn)途中遇到詢查的人，回答說：“袁公擔(dān)心曹操抄掠我軍后方，（特）派我們前往加強(qiáng)守備。"（所字結(jié)構(gòu)；語，回答；益，加強(qiáng)。一處一分，句意通順一分，共4分。）

（2）過度奢侈的風(fēng)氣一天天地滋長，這也是國家的大禍害。（俗，風(fēng)氣；賊，禍害；也，判斷句標(biāo)志。一處一分，句意通順一分，共4分。）

14.（3分）①文本一以官渡之戰(zhàn)為例，論證糧食在戰(zhàn)爭中的重要作用。（1分）②文本二結(jié)合國家的現(xiàn)實(shí)，闡述積貯糧食是治國之本，主張實(shí)行重農(nóng)抑商政策，加強(qiáng)糧食儲(chǔ)備。（2分）

[參考譯文]

材料一

大凡在敵我雙方對(duì)壘相持，勝負(fù)未分的情況下，誰有糧食誰就能取得勝利。因此，對(duì)我方的運(yùn)糧道路，必須派兵嚴(yán)加護(hù)衛(wèi)，以防敵人抄掠截?cái)?。而?duì)敵人的糧餉運(yùn)輸線，則要派遣精兵加以切斷。敵人既然糧運(yùn)不繼，它就必定逃走，我軍乘機(jī)發(fā)起攻擊就能取得勝利。誠如兵法所說：“軍隊(duì)沒有糧食，作戰(zhàn)就要失敗。”東漢末年，曹操與袁紹對(duì)峙于官渡。袁紹派車運(yùn)糧，并令（運(yùn)糧使）淳于瓊等五人率兵萬余武裝護(hù)送，夜宿于袁紹軍營以北四十里的地方。袁紹的謀臣許攸非常貪財(cái)，袁紹滿足不了他的欲望，便背叛了袁紹而投降了曹操，（許攸）乘機(jī)向曹操獻(xiàn)計(jì)說：“如今袁紹的屯糧所停放的糧食有一萬余輛車，但缺乏嚴(yán)密守備，現(xiàn)在如果派出輕裝部隊(duì)進(jìn)行偷襲，放火燒掉他所屯聚的糧，不出三天，袁紹將不攻自敗。"曹操周圍有人懷疑，但謀臣荀攸、賈詡卻勸曹操按許攸的計(jì)策行事。于是，曹操遂令曹洪留守營寨，自率步騎兵五千人，全部換上袁軍旗號(hào)，士卒口銜枚、馬匹嘴勒繩索，乘著夜色從小道出發(fā)，每人身背一束柴草，行進(jìn)途中遇到詢查的人，就回答說：“袁公擔(dān)心曹操抄掠我軍后方，特派我們前往加強(qiáng)守備?！眴栒呗牶笮乓詾檎?，全然若無其事之狀。曹軍順利抵達(dá)后，立即包圍其屯糧處，并放起大火，袁軍營中頓時(shí)亂作一團(tuán)，被曹軍打得大敗。袁紹慌忙丟棄甲仗而逃跑了。

材料二

賈誼進(jìn)言皇上說：古代的人說：“一個(gè)男子不耕地，有人就要因此挨餓；一個(gè)女子不織布，有人就要因此受凍。"生產(chǎn)東西有時(shí)節(jié)的限制，而消費(fèi)它卻沒有限度，那么社會(huì)財(cái)富一定會(huì)缺乏。古代的人治理國家，考慮得極為細(xì)致和周密，所以他們的積貯足以依靠?，F(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商，（不生產(chǎn)而）吃糧的人很多，這是國家的大禍患。過度奢侈的風(fēng)氣一天天地滋長，這也是國家的大禍害。這兩種大禍害公然盛行，沒有人去稍加制止；國家的命運(yùn)將要覆滅，沒有人去挽救。生產(chǎn)的人極少而消費(fèi)的人很多，國家的財(cái)富怎能不枯竭呢？漢朝從建國以來，快四十年了，公家和個(gè)人的積貯還少得令人痛心。錯(cuò)過季節(jié)不下雨，百姓就將憂慮不安；年景不好，（百姓納不了稅）就要請(qǐng)求賣掉自己的爵級(jí)和孩子。這樣的事情皇上已經(jīng)耳有所聞了，哪有治理國家已經(jīng)危險(xiǎn)到這種地步而皇上不震驚的呢？世上有災(zāi)荒，這是自然界常有的現(xiàn)象，夏禹、商湯都曾遭受過。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災(zāi)，國家用什么去救濟(jì)災(zāi)區(qū)？如果突然邊境上有緊急情況，成千上萬的軍隊(duì)，國家拿什么去發(fā)放糧餉？假若兵災(zāi)旱災(zāi)交互侵襲，國家財(cái)富極其缺乏，膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫，年老體弱的人就互換子女來吃。政治的力量還沒有完全達(dá)到各地，邊遠(yuǎn)地方能夠同皇上對(duì)抗的人，就一同舉兵爭先起來鬧事，皇上才驚慌不安地謀劃對(duì)付他們，難道還來得及嗎？積貯，是國家的命脈。如果糧食多財(cái)力充裕，干什么事情會(huì)做不成？憑借它去進(jìn)攻就能攻取，憑借它去防守就能鞏固，憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對(duì)的人歸降，使遠(yuǎn)方的人順附，招誰而不來呢？現(xiàn)在如果驅(qū)使百姓，讓他們歸向農(nóng)業(yè)，都附著于本業(yè)，使天下的人靠自己的勞動(dòng)而生活，工商業(yè)者和不勞而食的游民都轉(zhuǎn)向田間從事農(nóng)活，那么積貯就會(huì)充足，百姓就能安居樂業(yè)了。本來可以做到使國家富足安定，卻竟造成了這種令人危懼的局面！我真替陛下痛惜?。?/p>

15.B【解析】本題考查理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。“詩人以‘草木變衰’來暗喻自己年老多病”理解錯(cuò)誤，應(yīng)是詩人以“草木變衰"來暗示自己入蜀已有多年，暗喻自己的飄零憔悴。

16.①詩人不是抽象地言情，而是用