07 《杞人憂天》對(duì)比閱讀－2024-2025中考語(yǔ)文文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練（含答案）

07《杞人憂天》對(duì)比閱讀－2024-2025中考語(yǔ)文文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練（含答案）07《杞人憂天》對(duì)比閱讀

中考真題|文言文+文言文｜文言群文｜古詩(shī)詞+文言文

（2023·湖南郴州·中考真題）[甲]杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，日：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？"其人日：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者日：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"

（節(jié)選自《杞人憂天》）

[乙]客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突①，傍有積薪。客謂主人：更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患。

主人嘿②然不應(yīng)。俄而家果失火鄰里共救之幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人。灼爛者在于上行③，余各以功次座，而不錄④言曲突者。人謂主人日：鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪無(wú)恩澤，焦頭爛額為上客耶？主人乃寤⑤而請(qǐng)之。

（選自《漢書(shū)霍光傳》，有刪節(jié)）

[注釋]①突：煙囪。②嘿（mo）：同“默”。③上行（hang）：上席。④錄：邀請(qǐng)。⑤寤：同“悟”，醒悟。

1．解釋下面語(yǔ)句中加點(diǎn)字。

（1）因往曉之()

（2）傍有積薪()

2．乙文中劃波浪線內(nèi)容斷句正確的一項(xiàng)是（）

A．俄而家/果失火/鄰里共救之幸而得息B．俄而家果失火/鄰里共救之/幸而得息

C．俄而/家果失火鄰里共救/之幸而得息D．俄而家果失火/鄰里共救之幸/而得息

3．翻譯甲乙兩文中劃?rùn)M線的語(yǔ)句。

（1）天，積氣耳，亡處亡氣。

（2）于是殺牛置酒，謝其鄰人。

4．甲文中的杞人和乙文中建議“曲突徙新”的客人，都具有憂患意識(shí)卻有所不同。請(qǐng)分析他們的不同之處，并說(shuō)說(shuō)對(duì)你有何啟示。

（2023·山東東營(yíng)·二模）（甲）杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。叉有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？"

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"其人曰：“奈地壞何？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？"

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

——《杞人憂天》

（乙）（陸象先）罷為益州大都督府長(zhǎng)史、劍南按察使，為政尚仁恕。司馬韋抱負(fù)諫曰：“公當(dāng)峻撲罰以示威，不然，民慢且無(wú)畏?！贝鹪唬骸罢谥沃?，必刑法以樹(shù)威乎？"卒不從，而蜀化，累徙蒲州刺史，兼河?xùn)|桉察使。小吏有罪，誡遣之，大吏白爭(zhēng)，以為可杖，象先曰：“人情大抵不相遠(yuǎn)，謂彼不曉吾言邪？必責(zé)者，當(dāng)以汝為始，”大吏慚而退。嘗曰：“天下本無(wú)事，庸人擾之為煩耳。第澄其源，何憂不簡(jiǎn)邪？"故所至民吏懷之。

——《新唐書(shū)·陸象先傳》

5．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①因往曉之曉：_________

②其人舍然大喜舍然：

③為政尚仁恕尚：_________

④民慢且無(wú)畏慢：

6．簡(jiǎn)要說(shuō)明兩文在寫法上的相同之處及作用。

7．閱讀甲、乙兩文，談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。（答出三點(diǎn)即可）

（23-24七年級(jí)上·湖南衡陽(yáng)·期末）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

【甲】

杞人憂天

《列子》

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？"曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？"曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

【乙】

工之僑獻(xiàn)琴（節(jié)選）

劉基

工之僑①得良桐②焉斫③而為琴弦而鼓之金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常。使國(guó)工視之，曰：“弗古。"還之。

工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾④焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百金，獻(xiàn)諸朝。樂(lè)官傳視，皆曰：“希世之珍也?！?/p>

工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨(dú)一琴哉？莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣！"遂去，入于宕冥之山，不知其所終。

【注釋】①工之僑：名字叫做僑的技藝工人，是虛構(gòu)的人物。②良桐：上等桐木，即泡桐，木質(zhì)疏松，輕而不曲，是制作樂(lè)器的好材料。③斫（zhuó）：砍削。④古窾（kuǎn）：古代的款式。窾，同“款”，款式。

8．下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）

A．若屈伸呼吸未若柳絮因風(fēng)起（《》兩則·詠雪》）

B．其人舍然大喜過(guò)中不至，太丘舍去（《兩則·陳太丘與友期行》）

C．工之僑以歸一屠晚歸（《狼》）

D．易之以百金靜以修身（《誡子書(shū)》）

9．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

（2）莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣！

10．請(qǐng)用“／"給下面的句子斷句。（斷三處）

工之僑得良桐焉斫而為琴弦而鼓之金聲而玉應(yīng)

11．這兩則寓言故事，【甲】文中“杞人憂天”嘲諷的是___的人?！疽摇课某爸S的是___的人。這兩類人共同的特點(diǎn)是____________。

（23-24七年級(jí)上·廣西北?！て谀ㄒ唬?/p>

杞人憂天

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中止，奈何憂崩墜乎？"

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？"

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

——《列子·天瑞》

（二）

牧豎子①拾金

有牧豎子，敝衣，蓬跣②。日驅(qū)牛羊，牧岡坰③間，時(shí)時(shí)扼嗌④而歌。意自適也，而牧職亦舉⑤。一日，拾遺金一銖，納衣領(lǐng)中。自是歌聲漸歇，牛羊亦時(shí)散逸不擾⑥矣。心患失金，斯為金所累也。

——明·劉元卿《賢弈編·應(yīng)諧錄》

【注釋】①豎子：即小孩子。②跣（xiǎn）：赤腳。③坰（jiǒng）：遠(yuǎn)郊。④扼嗌（yīyì）：放開(kāi)喉嚨。⑤舉：完成、成功。⑥擾：馴養(yǎng)。

12．【疏通文意我有招】參考下面提供的方法，解釋加點(diǎn)的字。

加點(diǎn)詞句方法運(yùn)用我的答案

其人舍然大喜觸類旁通法：尊君在不（1）

日驅(qū)牛羊課內(nèi)遷移法：吾日三省吾身（2）

意自適也詞語(yǔ)辨析法：①年與時(shí)馳，意與日去。②目似瞑，意暇甚。（3）

自是歌聲漸歇查閱字典法：①正確，與“非”相對(duì)。②指示代詞，這，這樣。③凡是。（4）

13．【翻譯句子我能行】請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？

（2）心患失金，斯乃為金所累也。

14．【寓言閱讀我探究】閱讀文本，完成下列對(duì)話中橫線上的問(wèn)題。

讀寓言要把握內(nèi)容，感知人物心理?！惰饺藨n天》中的杞人經(jīng)歷了從（1）到（2）的心理變化過(guò)程?！赌霖Q子拾金》寫了牧豎子由拾金前的（3）到拾金后的（4）的心理變化。

讀寓言還要抓住細(xì)節(jié)，讀懂人物形象?！惰饺藨n天》中兩個(gè)“舍然大喜”，把杞人明白道理的喜悅情態(tài)和曉之者幫助杞人解除憂慮后高興的樣子形象地描繪出來(lái)。《牧豎子拾金》中“時(shí)時(shí)扼嗌而歌”把牧豎子（5）的情態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。

讀寓言更要讀出隱藏在故事背后的深意?！赌霖Q子拾金》的故事告訴我們（6）_________________。

15．【禮儀用語(yǔ)我知曉】

假設(shè)你穿越后與牧豎子相遇并對(duì)話，怎樣表達(dá)才符合古人禮儀？請(qǐng)將詞語(yǔ)寫在橫線上。

牧豎子：兄長(zhǎng)，往昔我每日心神不寧，幸得兄長(zhǎng)指點(diǎn)迷津，方能拋卻煩憂。你：（1）（A．賢弟B．舍弟）迷途知返，令人敬佩。牧豎子：多謝兄長(zhǎng)賜教，敬請(qǐng)光臨（2）（A．府上B．寒舍），開(kāi)懷暢敘。

閱讀下面兩則文言文，完成下面小題

【甲】杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。"

其人曰：“天果積氣，日、月、星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉之者曰：“日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？"

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（選自《杞人憂天》）

【乙】景公①夢(mèng)見(jiàn)彗星。明日，召晏子而問(wèn)焉：“寡人聞之，有彗星者必有亡國(guó)。夜者寡人夢(mèng)見(jiàn)彗星吾欲召占?jí)粽呤拐贾??！标套訉?duì)曰：“君居處②無(wú)節(jié)，衣服無(wú)度，不聽(tīng)正諫，興事③無(wú)已，賦斂④無(wú)厭，使民⑤如將不勝⑥。萬(wàn)民懟怨⑦，葬（fú）星又將見(jiàn)⑧夢(mèng)，奚⑨獨(dú)彗星乎！"

（選自《晏子春秋》

【注釋】①景公：齊景公。②居處：日常生活。③興事：大興土木。④賦斂：征收賦稅。⑤使民：役使民力。⑥不勝：不盡。⑦懟（duì）：怨恨。⑧見(jiàn)：同“現(xiàn)”，出現(xiàn)。⑨奚：哪里，表反問(wèn)。

16．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

（1）因往曉之曉：

（2）其人舍然大喜舍：

（3）興事無(wú)己己：

（4）賦斂無(wú)厭厭：

17．下面句子加點(diǎn)的“而"的用法與“召晏子而問(wèn)焉”中的“而"相同的一項(xiàng)是（）

A．學(xué)而不思則罔B．切問(wèn)而近思

C．后狼止而前狼又至D．有聞而傳之者

18．用“|”給下面的句子劃分朗讀停頓，標(biāo)兩處。

夜者寡人夢(mèng)見(jiàn)彗星吾欲召占?jí)粽呤?。占之?/p>

19．翻譯下面句子。

①若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？

②寡人聞之，有彗星者必有亡國(guó)。

20．同樣是面對(duì)“因?yàn)椴槐匾蛉狈Ω鶕?jù)的事憂慮"的人，【甲】文中的“曉之者”和【乙】文中的晏子處理的方法卻不一樣。試結(jié)合短文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析他們是怎樣進(jìn)行勸說(shuō)的。

（22-23七年級(jí)上·河南漯河·期末）閱讀下面兩個(gè)文段，完成后面的題目。

（甲）

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？"

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？"

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（選自《列子·天瑞》）

（乙）

上①謂侍臣曰：“治國(guó)如治病，病雖愈，尤宜將護(hù)。儻②遽③自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國(guó)幸安，四夷俱服，誠(chéng)自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)④也?！蔽赫髟唬骸皟?nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳。"

（選自司馬光《居安思危》）

注：①上：指唐太宗。②儻：倘若。③遽（jù）：迅速。④爭(zhēng)：爭(zhēng)辯。

21．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

①因往曉之②舍然大喜

22．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

只使墜，亦不能有所中傷。

23．甲文中寫曉之者與杞人的對(duì)話，改為曉之者一人的勸導(dǎo)，不寫杞人的問(wèn)話好不好？為什么？

24．談?wù)勀銓?duì)甲乙兩文中“杞人憂天”和“居安思危"的理解。

（22-23七年級(jí)上·山東青島·期末）

杞人憂天

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰："天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？"

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危?

曉之者曰："地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步趾蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？"其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

蕉①鹿

鄭人有薪于野者，遇駭鹿，斃之?？秩艘?jiàn)之也，藏諸隍②中，覆之以蕉，不勝其喜。俄而遺其所藏之處，遂以為夢(mèng)焉。順途而詠其事。旁人有聞?wù)?，用其言而取之。既歸，告其室人曰：“有薪者夢(mèng)得鹿而不知其處，吾今得之，彼直真夢(mèng)矣。”室人曰：“若將是夢(mèng)見(jiàn)薪者之得鹿邪？詎③有薪者邪今真得鹿是若之夢(mèng)真邪？"夫曰：“吾據(jù)得鹿，何用知彼夢(mèng)我夢(mèng)邪？”薪者之歸，不厭④失鹿。其夜真夢(mèng)藏之之處，又夢(mèng)得之之主。爽旦⑤，按所夢(mèng)而尋得之。

（節(jié)選自《列子·周穆王》）

【注釋】①蕉：通“樵”，柴草。②隍：干涸的水溝。③詎：副詞。表示反問(wèn)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“難道”“哪里"。④厭：安心，甘心。⑤爽旦：清早。

25．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．因往曉之曉：告知，開(kāi)導(dǎo)

B．其人舍然大喜舍：同“釋”，解除、消除

C．鄭人有薪于野者薪：柴草

D．旁人有聞?wù)呗劊郝?tīng)見(jiàn)，聽(tīng)到

26．下列句子中，加點(diǎn)的“之"與例句中的“之”意思和用法相同的一項(xiàng)是（）

例句：薪者之歸

A．知之者不如好之者（《論語(yǔ)》）

B．夫君子之行（《誡子書(shū)》）

C．而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）

D．宋君令人問(wèn)之于丁氏（《穿井得一人》）

27．下列對(duì)選文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．詎有薪者/邪今真得鹿/是若之夢(mèng)真邪

B．詎有薪者邪/今真得鹿/是若之夢(mèng)真邪

C．詎有薪者邪/今真得鹿是若之/夢(mèng)真邪

D．詎有薪者/邪今真得鹿是若之/夢(mèng)真邪

28．下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解或分析，有誤的一項(xiàng)是（）

A．杞人無(wú)端地?fù)?dān)心天崩地陷，自己無(wú)處可居，于是寢食難安。

B．“杞人憂天"常用來(lái)諷刺害怕不可能發(fā)生的災(zāi)禍、徒然自擾的庸人。

C．“薪者”怕別人看見(jiàn)，把鹿藏在干涸的溝里，用柴草蓋好，異常歡喜。

D．“薪者"夢(mèng)見(jiàn)了藏鹿的地方和取走鹿的人，他當(dāng)晚按照夢(mèng)境找到了鹿。

29．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）天，積氣耳，亡處亡氣。

（2）俄而遺其所藏之處，遂以為夢(mèng)焉。

（23-24七年級(jí)上·山東臨沂·期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰:“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰:“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？"

曉之者曰:”"日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰:“奈地壞何？"

曉之者曰:“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（選自《杞人憂天》）

【乙】楊朱之弟曰布，衣素①衣而出。天雨，解素衣，衣緇②衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？"

（選自《列子》）

【注釋】①素：白色的。②緇（zī）：黑色。

30．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）因往曉之()

（2）其人舍然大喜()

（3）衣素衣而出()

31．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．地，積塊耳___六十而耳順

B．亦積氣中之有光耀者楊朱之弟曰布

C．其人曰___其狗不知

D．而頃刻兩斃___衣緇衣而反

32．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．【甲】文中的好心人用天地星辰都不會(huì)崩墜來(lái)開(kāi)導(dǎo)杞人，效果顯著。

B．【甲】文中杞人毫無(wú)根據(jù)的擔(dān)憂其實(shí)是庸人自擾。

C．【乙】文中楊布穿白衣服外出后，故意換成黑衣服來(lái)試探他的狗能否認(rèn)得他。

D．【甲】【乙】?jī)晌亩际窃⒀怨适?，都以?jiǎn)潔的語(yǔ)言告訴我們深刻的道理。

33．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）天，積氣耳，亡處亡氣。

（2）向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？

34．甲乙兩文故事短小，但寓意深刻，耐人尋味。從中你分別獲得了怎樣的啟示？

（23-24七年級(jí)上·遼寧大連·期末）閱讀選文，完成下面小題。

【甲】

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？"曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？"曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

【乙】

沈屯子偕友入市，聞唱書(shū)者言：“楊文廣①困于柳州城內(nèi)乏糧餉外阻援兵。"蹙然誦嘆不已。友曳之歸。日夜念不置，曰：“文廣圍困至此，何由得解？”從此悒悒②成疾。家人勸之游于郊外，以紓③其意。又忽見(jiàn)道上有負(fù)竹入市者，則又念曰：“竹末甚銳，衢上行人必有受戕者。"歸而益憂。夫世之多憂者類此也。

【注釋】①楊文廣：北宋名將。②悒悒（yì）：悶悶不樂(lè)。③紓：解除。

35．下列句中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）

A．廢寢食者一簞食，一瓢飲（《論語(yǔ)·雍也》）

B．若屈伸呼吸未若柳絮因風(fēng)起（《詠雪》）

C．聞唱書(shū)者言求聞之若此，不若無(wú)聞也（《穿井得一人》）

D．友曳之歸一屠晚歸（《狼》）

36．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）

楊文廣困于柳州城內(nèi)乏糧餉外阻援兵

37．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）其人曰：“奈地壞何？"

（2）家人勸之游于郊外，以紓其意。

38．閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，填空?/p>

【甲】【乙】?jī)晌闹饕捎妹鑼憗?lái)刻畫(huà)人物，表達(dá)了對(duì)如同杞人和沈屯子一樣，的人的批判與諷刺。

（23-24七年級(jí)上·江蘇鎮(zhèn)江·期末）閱讀下面選自《列子》一書(shū)的兩則文言文，完成下面小題。

【甲】杞人憂天

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？"

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？"

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

【乙】

人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊斧也。俄而，抇①于谷而得其斧。他日，復(fù)見(jiàn)其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度無(wú)似竊斧者。

【注】①抇（hú）：挖掘。

39．解釋下列加點(diǎn)字。

（1）因往曉之()

（2）其人舍然大喜()

（3）視其行步()

（4）會(huì)賓客大宴()（《口技》）

40．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。

（1）終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？

（2）俄而，抇于谷而得其斧。

41．閱讀甲乙兩文后，回答下面問(wèn)題。

（1）【甲】文中杞人之憂是（用文中的原句回答）?！疽摇课闹衼G斧人從鄰居兒子的來(lái)懷疑他竊斧的（用自己的話概括回答）。

（2）【甲】文的題目是教材編者加的。請(qǐng)給【乙】文也加一個(gè)四個(gè)字的題目，并說(shuō)出其寓意。

（23-24七年級(jí)上·湖南岳陽(yáng)·期末）閱讀下面文段，完成下面小題。

【甲】杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？"其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"其人曰：“奈地壞何？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂甚壞？"其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

【乙】沈屯子入市，聽(tīng)唱書(shū)，至楊文廣被圍柳城內(nèi)乏糧外阻救，蹙然①興嘆不已。友拽之歸，日夜憂念不置，曰：“文廣圍困至此，何由得解？”自此悒悒②成疾。家人因勸出游，以紓③其意。忽見(jiàn)負(fù)竹入市者，則又念曰：“竹末甚銳道上行人必有受其刺者。"歸憂益重。夫世之多憂類此也。

【注釋】①蹙然：緊皺眉頭的樣子。②悒悒yì：悶悶不樂(lè)。③紓：解除。

42．給下面的句子用“／”斷句（斷兩處）。

至楊文廣被圍柳城內(nèi)乏糧外阻救。

43．解釋劃線的字。

（1）因往曉之()

（2）不能有所中傷()

（3）友拽之歸()

（4）歸憂益重()

44．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

忽見(jiàn)負(fù)竹入市者。

45．甲乙兩段都緊扣“憂"字來(lái)寫，你如何評(píng)價(jià)兩文中幾個(gè)人的“憂”？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

（22-23七年級(jí)上·山東菏澤·期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】杞人憂天

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？"

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？"

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

【乙】楊布打狗

楊朱之弟曰布，衣素①衣而出。天雨，解素衣，衣緇②衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”

【注釋】①素：白色的。②緇（zī）：黑色。

46．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）身亡所寄亡：

（2）因往曉之曉：

（3）衣素衣而出衣：

（4）子無(wú)撲矣撲：

47．下列句子中有通假字的一項(xiàng)是：（）

A．終日在天中行止B．其人舍然大喜

C．衣素衣而出D．日月星宿，不當(dāng)墜耶？

48．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）又有憂彼之所憂者，因往曉之。

（2）向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？

49．杞人為什么會(huì)產(chǎn)生擔(dān)心天崩地陷，自己無(wú)處可居的想法呢？

50．你覺(jué)得《楊布打狗》這則故事意在批評(píng)什么？

（22-23七年級(jí)上·山東煙臺(tái)·期末）

【甲】杞人憂天

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？"

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"

其人曰：“奈地壞何？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？"

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

【乙】愚人食鹽

昔有愚人，適①友人家，與主人共食，嫌淡而無(wú)味。主人既聞，乃益鹽。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，緣②有鹽故。”薄暮至家，母已具食。愚人曰：“有鹽乎？有鹽乎？"母出鹽而怪之，但見(jiàn)兒唯食鹽不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在鹽中。"愚人食鹽不已，味敗③，反為其患。天下之事皆然過(guò)則非唯無(wú)益反害之。

【注】①適：到……去。②緣：因?yàn)?。③味?。何队X(jué)敗壞。

51．解釋下列句子中的加點(diǎn)詞。

⑴其人舍然大喜舍：

⑵乃益鹽益：

⑶愚人食鹽不已已：

52．下列句子中加點(diǎn)詞的用法和意義不相同的一項(xiàng)是（）

A．乃益鹽屠乃奔倚其下（《狼》）

B．遂自念曰遂成枯落（《誡子書(shū)》）

C．緣有鹽故而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）

D．母出鹽而怪之因往曉之

53．用/給下面的句子斷句（限斷兩處）

天下之事皆然過(guò)則非唯無(wú)益反害之。

54．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

⑴又有憂彼之所憂者，因往曉之。

⑵吾知天下之美味咸在鹽中。

55．人們常用“杞人憂天”諷刺_________，也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。《愚人食鹽》這則寓言的寓意是什么？

閱讀下面的文言文，完成小題。

【甲】

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？"其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"其人曰：“奈地壞何？”曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？"其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（節(jié)選自《杞人憂天》）

【乙】

楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路。"既反，問(wèn)：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。"曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。"

（選自《楊子之鄰人亡羊》）

【注】①楊子：楊朱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的思想家。②黨，親族。③豎：仆人。④奚：何，為什么。

56．下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．因往曉之曉：告知，開(kāi)導(dǎo)。

B．亦不能有所中傷中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽(yù)。

C．又請(qǐng)楊子之豎追之之：代詞，代羊。

D．多歧路歧：岔（道），大路分出的（路）。

57．下列對(duì)通假字的理解有誤的一項(xiàng)是（）

A．身亡所寄（亡同無(wú)，沒(méi)有）

B．既反（反同返，返回）

C．終日在天中行止（止同只，停止）

D．曉之者亦舍然大喜（舍同釋，解除）

58．把第I卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

（2）嘻！亡一羊，何追者之眾。

59．寓言是寄寓著道理的故事，細(xì)細(xì)咀嚼，總能體會(huì)到一定的人生智慧。讀了乙文，你悟到了怎樣的道理？

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

①杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

②又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

③其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？"

④曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

⑤其人曰：“奈地壞何？"

⑥曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

⑦其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（選自《列子·天瑞》

【乙】

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。"反歸取之。及反市罷遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也。"

（選自《韓非子》，有刪改）

60．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

（1）身亡所寄：___

（2）其人舍然大喜：

（3）先自度其足：

（4）反歸取之：

61．用“/”為下列句子劃分停頓。（限2處）

及反市罷遂不得履

62．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。

（1）若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？

（2）寧信度，無(wú)自信也。

63．甲、乙兩文在寫法上有什么相同之處？各說(shuō)明了什么道理？07《杞人憂天》對(duì)比閱讀

中考真題|文言文+文言文｜文言群文｜古詩(shī)詞+文言文

（2023·湖南郴州·中考真題）[甲]杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，日：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？"其人日：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者日：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"

（節(jié)選自《杞人憂天》）

[乙]客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突①，傍有積薪。客謂主人：更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患。

主人嘿②然不應(yīng)。俄而家果失火鄰里共救之幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人。灼爛者在于上行③，余各以功次座，而不錄④言曲突者。人謂主人日：鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪無(wú)恩澤，焦頭爛額為上客耶？主人乃寤⑤而請(qǐng)之。

（選自《漢書(shū)霍光傳》，有刪節(jié)）

[注釋]①突：煙囪。②嘿（mo）：同“默”。③上行（hang）：上席。④錄：邀請(qǐng)。⑤寤：同“悟”，醒悟。

1．解釋下面語(yǔ)句中加點(diǎn)字。

（1）因往曉之()

（2）傍有積薪()

2．乙文中劃波浪線內(nèi)容斷句正確的一項(xiàng)是（）

A．俄而家/果失火/鄰里共救之幸而得息B．俄而家果失火/鄰里共救之/幸而得息

C．俄而/家果失火鄰里共救/之幸而得息D．俄而家果失火/鄰里共救之幸/而得息

3．翻譯甲乙兩文中劃?rùn)M線的語(yǔ)句。

（1）天，積氣耳，亡處亡氣。

（2）于是殺牛置酒，謝其鄰人。

4．甲文中的杞人和乙文中建議“曲突徙新”的客人，都具有憂患意識(shí)卻有所不同。請(qǐng)分析他們的不同之處，并說(shuō)說(shuō)對(duì)你有何啟示。

【答案】1．曉：告知，開(kāi)導(dǎo)薪：柴草2．B3．（1）天是聚集在一起的氣體罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣體。

（2）于是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝他的鄰人們。4．不同之處：杞人的憂患，是沒(méi)有必要的、過(guò)度的。建議“曲突徙薪"的客人的憂患，是有根據(jù)的、合理的。

啟示：我們?cè)谏钪袘?yīng)當(dāng)要有憂患意識(shí)，但不要有不必要的憂慮。

【解析】1．本題考查詞語(yǔ)解釋。

（1）句意為：就去開(kāi)導(dǎo)他。曉：告知，開(kāi)導(dǎo)。

（2）句意為：旁邊堆積著柴草。薪：柴草。

2．本題考查斷句。

句意為：不久，家里果然失火，鄰居們一同來(lái)救火，幸好把火撲滅了?！岸矶?為時(shí)間狀語(yǔ)，“家果失火”“鄰里共救之"為兩件具體事情，中間可以斷開(kāi)；“之”為代詞，指大火，其后可以停頓；故選B。

3．本題考查句子翻譯。

作答此題要做到：字字落實(shí)，意譯、直譯相結(jié)合，直譯為主。本題中的關(guān)鍵字詞有：

（1）積氣：聚集在一起的氣體；亡：同“無(wú)”，沒(méi)有。

（2）殺牛置酒：殺牛置辦酒席；謝：答謝。

4．本題考查內(nèi)容理解分析。

不同之處：杞人的憂患，“天地崩墜，身亡所寄”，是沒(méi)有必要的、過(guò)度的。建議“曲突徙薪"的客人的憂患，是有根據(jù)的、合理的，“不者，且有火患”“俄而家果失火"足以證明。

啟示：兩個(gè)人都在為以后的事情擔(dān)心，一個(gè)是沒(méi)有根據(jù)的，過(guò)度的，一個(gè)是有根據(jù)的，必要的，結(jié)果自然也不同，這就告訴我們?cè)谏钪袘?yīng)當(dāng)要有憂患意識(shí)，但不要有不必要的憂慮。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲：杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌，地會(huì)陷落，自己無(wú)處存身，便整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。

又有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”那個(gè)人說(shuō)：“天如果是氣體，日月星辰不就會(huì)墜落下來(lái)了嗎？"開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么?！?/p>

乙：有一個(gè)造訪主人的客人，看到主人的爐灶的煙囪是直的，旁邊堆積著柴草，便對(duì)主人說(shuō)：“改造為彎曲的煙囪，將柴草移到遠(yuǎn)處。不然的話，會(huì)有發(fā)生火災(zāi)的憂患。"

主人沉默不答應(yīng)。不久，家里果然失火，鄰居們一同來(lái)救火，幸好把火撲滅了。于是，主人殺牛擺酒來(lái)感謝他的鄰人。燒傷的人在上位，其他的按功勞大小依次排座，但是沒(méi)有請(qǐng)說(shuō)改“曲突”的人。有人對(duì)主人說(shuō)：“當(dāng)初如果聽(tīng)了那位客人的話，不用破費(fèi)擺設(shè)酒席，始終不會(huì)有火災(zāi)的憂患?，F(xiàn)在論功勞邀請(qǐng)賓客，為什么建議‘曲突徙薪’的人沒(méi)有受到恩惠，而被燒傷的人卻被奉為上賓呢？"主人這才醒悟去邀請(qǐng)那人。

（2023·山東東營(yíng)·二模）（甲）杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。叉有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？"

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？"曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

——《杞人憂天》

（乙）（陸象先）罷為益州大都督府長(zhǎng)史、劍南按察使，為政尚仁恕。司馬韋抱負(fù)諫曰：“公當(dāng)峻撲罰以示威，不然，民慢且無(wú)畏。"答曰：“政在治之而已，必刑法以樹(shù)威乎？”卒不從，而蜀化，累徙蒲州刺史，兼河?xùn)|桉察使。小吏有罪，誡遣之，大吏白爭(zhēng)，以為可杖，象先曰：“人情大抵不相遠(yuǎn)，謂彼不曉吾言邪？必責(zé)者，當(dāng)以汝為始，"大吏慚而退。嘗曰：“天下本無(wú)事，庸人擾之為煩耳。第澄其源，何憂不簡(jiǎn)邪？”故所至民吏懷之。

——《新唐書(shū)·陸象先傳》

5．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①因往曉之曉：_________②其人舍然大喜舍然：

③為政尚仁恕尚：_________④民慢且無(wú)畏慢：

6．簡(jiǎn)要說(shuō)明兩文在寫法上的相同之處及作用。

7．閱讀甲、乙兩文，談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。（答出三點(diǎn)即可）

【答案】5．①告知，開(kāi)導(dǎo)；②消除疑慮的樣子；③崇尚；④不恭敬，傲慢意思對(duì)即可。6．示例一：通過(guò)對(duì)話描寫塑造人物，人物形象鮮明。甲文對(duì)話體敘事，言簡(jiǎn)意賅，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，將杞人憂思憂慮的形象與曉之者憂彼之所憂的形象充分地展現(xiàn)了出來(lái)；乙文通過(guò)對(duì)話描寫，將陸象先“為政尚仁恕"的形象充分地展現(xiàn)了出來(lái)。

示例二：運(yùn)用神態(tài)描寫來(lái)刻畫(huà)人物。甲文中“其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜”將兩人疑慮消除、愿望實(shí)現(xiàn)后的喜悅之情充分地展現(xiàn)了出來(lái)；乙文中“大吏慚而退"等描寫則把大吏慚愧而退的心理生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)，惟妙惟肖，躍然紙上。7．①對(duì)不切實(shí)際的問(wèn)題不要一味空想，庸人自擾②做人要關(guān)心他人，解別人之困；③要積極發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題并且勤于探究；④人要多學(xué)知識(shí)，防止片面和盲目；⑤以仁治理國(guó)事，才能得民心；⑥要善于探求事情的本源，尋得本源，事情通常就能夠得到簡(jiǎn)化，從而迎刃而解

【解析】5．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意：于是就去開(kāi)導(dǎo)他。曉：告知，開(kāi)導(dǎo)。

②句意：那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高興。舍然：消除疑慮的樣子。

③句意：處理政事崇尚仁德寬恕。尚：崇尚。

④句意：百姓就會(huì)輕忽傲慢，并且沒(méi)有畏懼。慢：不恭敬，傲慢。

6．本題考查寫作方法的理解。

甲文從“曰：‘天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？’其人曰：‘天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？’曉之者曰：‘日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。’其人曰：‘奈地壞何？’曉之者曰：‘地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？’”可知，對(duì)話體敘事，兩人一問(wèn)一答，言簡(jiǎn)意賅，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，將杞人憂思憂慮的形象與曉之者憂彼之所憂的形象充分地展現(xiàn)了出來(lái)；

乙文從“司馬韋抱負(fù)諫曰：……答曰：……卒不從，而蜀化，累徙蒲州刺史，兼河?xùn)|桉察使?？芍?，通過(guò)對(duì)話描寫，將陸象先“為政尚仁恕"的形象充分地展現(xiàn)了出來(lái)。

所以兩文共同的寫作特點(diǎn)是都通過(guò)對(duì)話描寫塑造人物，人物形象鮮明。

甲文從“其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜”一句由兩個(gè)“舍然大喜"可知，將兩人疑慮消除、愿望實(shí)現(xiàn)后的喜悅之情充分地展現(xiàn)了出來(lái)運(yùn)用的是神態(tài)描寫；乙文中“大吏慚而退”等可知，“慚"運(yùn)用的是神態(tài)描寫，則把大吏慚愧而退的心理生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)，惟妙惟肖，躍然紙上。

故兩文都運(yùn)用神態(tài)描寫來(lái)刻畫(huà)人物。

7．本題考查理解分析能力。

從甲文“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者”到最后“其人舍然大喜"可知，不能學(xué)那杞人，對(duì)不切實(shí)際的問(wèn)題不要一味空想，這將是庸人自擾；

從甲文“叉有憂彼之所憂者，因往曉之”到“……曉之者亦舍然大喜"可知，做人要關(guān)心他人，解別人之困，快樂(lè)別人，也是快樂(lè)自己；

從甲文曉之者對(duì)天地的看法認(rèn)識(shí)可知，要積極發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題并且勤于探究（或：人要多學(xué)知識(shí)，防止片面和盲目）；

從乙文“政在治之而已，必刑法以樹(shù)威乎？”可知，以仁治理國(guó)事，才能得民心；

從甲文曉之者開(kāi)導(dǎo)的內(nèi)容及乙文陸象勸說(shuō)大吏的話語(yǔ)可知，，要善于探求事情的本源，尋得本源，事情通常就能夠得到簡(jiǎn)化，從而迎刃而解。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。又有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？"

那個(gè)人說(shuō)：“天確實(shí)是氣體，日月星辰不就會(huì)墜落下來(lái)了嗎？”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么。"那個(gè)人又說(shuō)：“那地壞了又怎么辦呢？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“大地是土塊堆積成的罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的。你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢？"

經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋，那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興。

【乙】陸象先被罷去相位，出任益州大都督府長(zhǎng)史、劍南道按察使，處理政事崇尚仁德寬恕。司馬韋抱貞勸諫說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)嚴(yán)刑拷打懲罰來(lái)顯示威嚴(yán)，不這樣，百姓就會(huì)輕忽并且沒(méi)有畏懼?！标懴笙然卮鹫f(shuō)：“政事在于治理罷了，一定要用嚴(yán)刑峻法來(lái)樹(shù)立威嚴(yán)嗎？"最終沒(méi)有聽(tīng)取韋抱貞的意見(jiàn)，但蜀地百姓得到了教化。陸象先屢次升遷，做到蒲州刺史兼任河?xùn)|按察史。小吏犯了錯(cuò)誤，陸象先訓(xùn)誡他打發(fā)他回去。大吏向陸象先陳述、爭(zhēng)辯，認(rèn)為小吏應(yīng)該受杖打。陸象先說(shuō)：“人情大概相差不多，你說(shuō)他不明白我的話嗎？一定要責(zé)罰的話，應(yīng)當(dāng)從你開(kāi)始?！贝罄魬M愧地退了下去。陸象先曾經(jīng)說(shuō)：“天下本來(lái)沒(méi)有什么事端，只是庸人擾亂它，制造麻煩罷了。只要澄清源頭，何愁不簡(jiǎn)明呢？"所以陸象先到的地方，百姓和官吏都懷念他。

（23-24七年級(jí)上·湖南衡陽(yáng)·期末）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

【甲】

杞人憂天

《列子》

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？"曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危?曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

【乙】

工之僑獻(xiàn)琴（節(jié)選）

劉基

工之僑①得良桐②焉斫③而為琴弦而鼓之金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常。使國(guó)工視之，曰：“弗古。"還之。

工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾④焉。匣而埋諸土，期年出之，抱以適市。貴人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百金，獻(xiàn)諸朝。樂(lè)官傳視，皆曰：“希世之珍也?！?/p>

工之僑聞之，嘆曰：“悲哉世也！豈獨(dú)一琴哉？莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣！"遂去，入于宕冥之山，不知其所終。

【注釋】①工之僑：名字叫做僑的技藝工人，是虛構(gòu)的人物。②良桐：上等桐木，即泡桐，木質(zhì)疏松，輕而不曲，是制作樂(lè)器的好材料。③斫（zhuó）：砍削。④古窾（kuǎn）：古代的款式。窾，同“款”，款式。

8．下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）

A．若屈伸呼吸未若柳絮因風(fēng)起（《》兩則·詠雪》）

B．其人舍然大喜過(guò)中不至，太丘舍去（《兩則·陳太丘與友期行》）

C．工之僑以歸一屠晚歸（《狼》）

D．易之以百金靜以修身（《誡子書(shū)》）

9．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

（2）莫不然矣！而不早圖之，其與亡矣！

10．請(qǐng)用“／"給下面的句子斷句。（斷三處）

工之僑得良桐焉斫而為琴弦而鼓之金聲而玉應(yīng)

11．這兩則寓言故事，【甲】文中“杞人憂天”嘲諷的是___的人?！疽摇课某爸S的是___的人。這兩類人共同的特點(diǎn)是____________。

【答案】8．C9．（1）杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌下來(lái)，地會(huì)陷下去，自己的身體無(wú)處可藏，因而睡不著覺(jué)，吃不下飯。

（2）沒(méi)有什么不是這樣的?。∪绻辉缱龃蛩?，就要和這國(guó)家一同滅亡了啊！10．工之僑得良桐焉／斫而為琴／弦而鼓之／金聲而玉應(yīng)11．對(duì)一些不必要的事或基本上不會(huì)發(fā)生的事?lián)哪切┎⒉豢粗卣娌艑?shí)學(xué)，只重視虛名對(duì)事物認(rèn)識(shí)不足（不全面）

【解析】8．本題考查一詞多義。

A.代詞，你/動(dòng)詞，如；

B.通假字，同“釋”，解除、消除/動(dòng)詞，舍棄；

C.動(dòng)詞，回家/動(dòng)詞，回家；

D.介詞，用/連詞，來(lái)；

故選C。

9．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點(diǎn)詞有：

（1）憂：擔(dān)憂；天地崩墜：指天會(huì)塌下來(lái)，地會(huì)陷下去；亡：無(wú)，沒(méi)有；廢寢食：指睡不著覺(jué)，吃不下飯。

（2）莫：沒(méi)有；然：這樣；圖：計(jì)劃、打算；亡：滅亡。

10．本題考查斷句。

句子意思：工之僑得到一棵良好的桐樹(shù)，砍來(lái)作成一張琴，裝上琴弦彈奏起來(lái)，優(yōu)美的琴聲好像金屬與玉石相互應(yīng)和。

“工之僑得良桐焉”獨(dú)立表達(dá)完整意思；“斫而為琴"弦而鼓之”寫制琴的過(guò)程；“金聲而玉應(yīng)"形容琴聲的美好；

正確斷句為：工之僑得良桐焉／斫而為琴／弦而鼓之／金聲而玉應(yīng)。

11．本題考查內(nèi)容理解。

甲文“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者”，杞國(guó)有個(gè)人因擔(dān)憂天會(huì)崩塌，地會(huì)陷落，無(wú)處容身而整天睡不好覺(jué)，吃不下飯；借杞人來(lái)嘲諷對(duì)一些不必要的事或基本上不會(huì)發(fā)生的事?lián)牡娜恕?/p>

根據(jù)乙文第一段“自以為天下之美也，獻(xiàn)之太常。使國(guó)工視之，曰：‘弗古?！€之"可知，將琴獻(xiàn)到主管禮樂(lè)的官府，最有名的樂(lè)師卻認(rèn)為這把琴不古老；聯(lián)系第二段“工之僑以歸，謀諸漆工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古窾焉。匣而埋諸土，期年出之”“貴人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百金，獻(xiàn)諸朝。樂(lè)官傳視，皆曰：‘希世之珍也?！?可知，將琴做舊再埋入土中，后來(lái)大官買了琴獻(xiàn)到朝廷上，樂(lè)官傳遞著觀賞，卻認(rèn)為是珍寶（國(guó)工只看重琴是否古老，琴的外表）；嘲諷的是只看重虛名，不看重真才實(shí)學(xué)的人。

甲文，杞人對(duì)“天地”的認(rèn)識(shí)不足，所以日夜憂慮天會(huì)崩塌，地會(huì)陷落；乙文，國(guó)工只看重琴是否古老，琴的外表，而不在乎琴的聲音。這兩類人共同的特點(diǎn)是對(duì)事物認(rèn)識(shí)不足（不全面）。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌，地會(huì)陷落，自己無(wú)處容身，以至于整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心的人，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？"那個(gè)人說(shuō)：“天如果真的是氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)了嗎？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是氣體積聚的東西中那些能發(fā)光的，即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害。"那個(gè)人又說(shuō)：“地陷下去怎么辦？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有土塊的。你踩踏行走，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？"那個(gè)杞國(guó)人消除疑慮，非常高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也消除疑慮，非常高興。

【乙】工之僑得到一棵良好的桐樹(shù)，砍來(lái)作成一張琴，裝上琴弦彈奏起來(lái)，優(yōu)美的琴聲好像金屬與玉石相互應(yīng)和。他自己認(rèn)為這是天下最好的琴，就把琴獻(xiàn)到主管禮樂(lè)的官府；官府的樂(lè)官讓國(guó)內(nèi)最有名的樂(lè)師考察它，說(shuō)：“不古老?！北惆亚偻诉€回來(lái)。

工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上殘斷不齊的花紋；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它裝了匣子埋在泥土中。第二年挖出來(lái)，抱著它到集市上。有個(gè)大官路過(guò)集市看到了琴，就用很多錢買去了它，把它獻(xiàn)到朝廷上。樂(lè)官傳遞著觀賞它，都說(shuō)：“這琴真是世上少有的珍寶?。?/p>

工之僑聽(tīng)到這種情況，感嘆道：“可悲啊，這樣的社會(huì)！難道僅僅是一張琴嗎？整個(gè)世風(fēng)無(wú)不如此啊。"于是離去，至宕冥附近的山，不知道他最終去哪兒了。

（23-24七年級(jí)上·廣西北海·期末）（一）

杞人憂天

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？"

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

其人曰：“奈地壞何？"

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

——《列子·天瑞》

（二）

牧豎子①拾金

有牧豎子，敝衣，蓬跣②。日驅(qū)牛羊，牧岡坰③間，時(shí)時(shí)扼嗌④而歌。意自適也，而牧職亦舉⑤。一日，拾遺金一銖，納衣領(lǐng)中。自是歌聲漸歇，牛羊亦時(shí)散逸不擾⑥矣。心患失金，斯為金所累也。

——明·劉元卿《賢弈編·應(yīng)諧錄》

【注釋】①豎子：即小孩子。②跣（xiǎn）：赤腳。③坰（jiǒng）：遠(yuǎn)郊。④扼嗌（yīyì）：放開(kāi)喉嚨。⑤舉：完成、成功。⑥擾：馴養(yǎng)。

12．【疏通文意我有招】參考下面提供的方法，解釋加點(diǎn)的字。

加點(diǎn)詞句方法運(yùn)用我的答案

其人舍然大喜觸類旁通法：尊君在不（1）

日驅(qū)牛羊課內(nèi)遷移法：吾日三省吾身（2）

意自適也詞語(yǔ)辨析法：①年與時(shí)馳，意與日去。②目似瞑，意暇甚。（3）

自是歌聲漸歇查閱字典法：①正確，與“非"相對(duì)。②指示代詞，這，這樣。③凡是。（4）

13．【翻譯句子我能行】請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？

（2）心患失金，斯乃為金所累也。

14．【寓言閱讀我探究】閱讀文本，完成下列對(duì)話中橫線上的問(wèn)題。

讀寓言要把握內(nèi)容，感知人物心理?！惰饺藨n天》中的杞人經(jīng)歷了從（1）到（2）的心理變化過(guò)程?！赌霖Q子拾金》寫了牧豎子由拾金前的（3）到拾金后的（4）的心理變化。

讀寓言還要抓住細(xì)節(jié)，讀懂人物形象?！惰饺藨n天》中兩個(gè)“舍然大喜”，把杞人明白道理的喜悅情態(tài)和曉之者幫助杞人解除憂慮后高興的樣子形象地描繪出來(lái)?！赌霖Q子拾金》中“時(shí)時(shí)扼嗌而歌"把牧豎子（5）的情態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。

讀寓言更要讀出隱藏在故事背后的深意?！赌霖Q子拾金》的故事告訴我們（6）_________________。

15．【禮儀用語(yǔ)我知曉】

假設(shè)你穿越后與牧豎子相遇并對(duì)話，怎樣表達(dá)才符合古人禮儀？請(qǐng)將詞語(yǔ)寫在橫線上。

牧豎子：兄長(zhǎng)，往昔我每日心神不寧，幸得兄長(zhǎng)指點(diǎn)迷津，方能拋卻煩憂。你：（1）（A．賢弟B．舍弟）迷途知返，令人敬佩。牧豎子：多謝兄長(zhǎng)賜教，敬請(qǐng)光臨（2）（A．府上B．寒舍），開(kāi)懷暢敘。

【答案】12．同“釋”，解除、消除每天神情、態(tài)度這、這樣13．（1）你踏步行走，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？

（2）（他）心里面擔(dān)心失去金塊，這才是被金子所累啊。14．憂（憂慮、擔(dān)心）喜（釋然、如釋重負(fù)）喜（自在、閑適）憂（擔(dān)憂、患得患失）（放牧?xí)r，）常常放開(kāi)喉嚨歌唱的那種自在喜悅不要貪戀不屬于自己的東西（金錢會(huì)讓人迷失方向）15．賢弟寒舍

【解析】12．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）“其人舍然大喜"句意為：那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高興。根據(jù)“觸類旁通法：尊君在不”中的“不"為通假字，同“否”，推斷，舍，同“釋”，解除、消除；

（2）“日驅(qū)牛羊”句意為：每天趕著牛羊。根據(jù)“課內(nèi)遷移法：吾日三省吾身"中“日”是名詞作狀語(yǔ)，“每天"的意思，推斷，“日”，名詞作狀語(yǔ)，每天；

（3）“意自適也"句意為：神情十分舒暢。意：神情（或態(tài)度）。根據(jù)“詞語(yǔ)辨析法：①年與時(shí)馳，意與日去。②目似瞑，意暇甚。”中①句意思“年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月逐漸消逝”，“意”為意志之意；②句意思“它的眼睛好像閉上了，神情十分悠閑”，“意”為神情之意，可知②句中的“意"意思相同；

（4）“自是歌聲漸歇”句意為：從此歌聲漸漸沒(méi)了。是：這。根據(jù)“查閱字典法：①正確，與‘非’相對(duì)。②指示代詞，這：這樣。③凡是?！?，可知，應(yīng)選“②指示代詞，這，這樣”。

13．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。

（1）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：躇（chú）步跐（cǐ）蹈：泛指人的站立行走。躇：立；步：行；跐：踩；蹈：跳。行止：行動(dòng)和停止。奈何：為何，為什么。

（2）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：心：心里?；迹簱?dān)憂、擔(dān)心。斯：這；乃：才。為：被。

14．本題考查內(nèi)容理解。

（1）根據(jù)選文（一）開(kāi)頭語(yǔ)句“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者"可知，此處填“憂”；

（2）根據(jù)選文（一）結(jié)尾語(yǔ)句“其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜"可知，此處填“喜”；

（3）根據(jù)選文（二）牧豎子拾金前“意自適也"可知，此處填“自適（或喜）”；

（4）根據(jù)選文（二）牧豎子拾金后“心患失金"可知，此處填“患（或憂）”；

（5）根據(jù)選文（二）“時(shí)時(shí)扼嗌而歌"的意思“常常放開(kāi)喉嚨歡快地唱歌”，結(jié)合“意自適也”，可知，此處的神態(tài)是“自在喜悅”；

（6）根據(jù)選文（二）“意自適也，而牧職亦舉"”心患失金，斯乃為金所累也"可知，《牧豎子拾金》的寓意是：金錢會(huì)讓人迷失方向（或不要貪戀不屬于自己的東西）。

15．本題考查敬辭和謙辭的使用。

（1）“舍弟”是指對(duì)方詢問(wèn)自己家弟弟的時(shí)候自己對(duì)弟弟的謙稱?！百t弟"是敬詞，對(duì)別人的稱呼。根據(jù)題干提示的語(yǔ)境，是“你”對(duì)“牧豎子"的稱呼，應(yīng)使用敬辭“賢弟”；

（2）“府上”，稱對(duì)方房屋，敬辭?！昂帷保t辭，對(duì)人稱自己的家。根據(jù)題干提示的語(yǔ)境，是“牧豎子"邀請(qǐng)“你”到他家喝酒，應(yīng)使用謙辭“寒舍"。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

（一）杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。

又有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”

那個(gè)人說(shuō)：“天如果是氣體，日月星辰不就會(huì)墜落下來(lái)了嗎？"

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么?！?/p>

那個(gè)人又說(shuō)：“那地陷了又怎么辦呢？"

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“大地是土塊堆積成的罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的。你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢？”

經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋，那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興。

（二）有個(gè)牧童，衣服破爛、頭發(fā)蓬亂、光著腳，每天趕著牛羊在山里放牧，常常放開(kāi)喉嚨歡快地唱歌，神情十分舒適，放牧得也好。有天撿到了別人遺失的一塊金塊，就放進(jìn)了自己的衣領(lǐng)里。從此歌聲漸漸沒(méi)了，放牧的牛羊也常有跑了的，再也不把放牧馴養(yǎng)放在心上。心里總怕把金子弄丟，這都是金子害的。

（20-21七年級(jí)上·河北唐山·期末）閱讀下面兩則文言文，完成下面小題

【甲】杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。"

其人曰：“天果積氣，日、月、星宿，不當(dāng)墜耶？”

曉之者曰：“日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？"

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（選自《杞人憂天》）

【乙】景公①夢(mèng)見(jiàn)彗星。明日，召晏子而問(wèn)焉：“寡人聞之，有彗星者必有亡國(guó)。夜者寡人夢(mèng)見(jiàn)彗星吾欲召占?jí)粽呤拐贾！标套訉?duì)曰：“君居處②無(wú)節(jié)，衣服無(wú)度，不聽(tīng)正諫，興事③無(wú)已，賦斂④無(wú)厭，使民⑤如將不勝⑥。萬(wàn)民懟怨⑦，葬（fú）星又將見(jiàn)⑧夢(mèng)，奚⑨獨(dú)彗星乎！"

（選自《晏子春秋》

【注釋】①景公：齊景公。②居處：日常生活。③興事：大興土木。④賦斂：征收賦稅。⑤使民：役使民力。⑥不勝：不盡。⑦懟（duì）：怨恨。⑧見(jiàn)：同“現(xiàn)”，出現(xiàn)。⑨奚：哪里，表反問(wèn)。

16．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

（1）因往曉之曉：

（2）其人舍然大喜舍：

（3）興事無(wú)己己：

（4）賦斂無(wú)厭厭：

17．下面句子加點(diǎn)的“而"的用法與“召晏子而問(wèn)焉”中的“而"相同的一項(xiàng)是（）

A．學(xué)而不思則罔B．切問(wèn)而近思

C．后狼止而前狼又至D．有聞而傳之者

18．用“|”給下面的句子劃分朗讀停頓，標(biāo)兩處。

夜者寡人夢(mèng)見(jiàn)彗星吾欲召占?jí)粽呤?。占之?/p>

19．翻譯下面句子。

①若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？

②寡人聞之，有彗星者必有亡國(guó)。

20．同樣是面對(duì)“因?yàn)椴槐匾蛉狈Ω鶕?jù)的事憂慮"的人，【甲】文中的“曉之者”和【乙】文中的晏子處理的方法卻不一樣。試結(jié)合短文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析他們是怎樣進(jìn)行勸說(shuō)的。

【答案】16．曉：告知，開(kāi)導(dǎo)舍：同“釋”，解除、消除已：停止厭：滿足17．D18．夜者|寡人夢(mèng)見(jiàn)彗星|吾欲召占?jí)粽呤拐贾?9．（1）你踏步行走，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？

（2）我聽(tīng)說(shuō)，有彗星出現(xiàn)的地方一定會(huì)亡國(guó)。20．甲文中的“曉之者”是通過(guò)解釋說(shuō)理的方法，讓杞人打消了顧慮的；乙文中的晏子通過(guò)批評(píng)警告的方式，提醒景公真正會(huì)導(dǎo)致亡國(guó)的原因。

【解析】16．本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。

①句意為：就去開(kāi)導(dǎo)他。曉：告知，開(kāi)導(dǎo)。

②句意為：那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高興。舍：同“釋"解除、消除。

③句意為：大興土木沒(méi)完沒(méi)了。已：停止。

④句意為：征收稅賦貪得無(wú)厭。厭：滿足。

17．本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語(yǔ)的含義，并且能辨析詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的含義?！罢訇套佣鴨?wèn)焉”的“而"表示承接，“然后”的意思；

A．而：表示轉(zhuǎn)折，但，卻；

B．而：表示并列，并且；

C．而：表示轉(zhuǎn)折，但是；

D．而：表示承接，然后；

故選D。

18．本題考查文言斷句。解答此題要先解析句意，再劃分朗讀節(jié)奏，注意應(yīng)符合古人朗讀習(xí)慣。本句句意為：昨夜，我夢(mèng)見(jiàn)了彗星，我想召占?jí)舻娜雭?lái)占這個(gè)夢(mèng)?！耙拐?是時(shí)間狀語(yǔ)，“寡人夢(mèng)見(jiàn)彗星”“吾欲召占?jí)粽呤拐贾?是獨(dú)立的主謂句，應(yīng)劃分為：夜者/寡人夢(mèng)見(jiàn)彗星/吾欲召占?jí)粽呤拐贾?/p>

19．本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

①句中重點(diǎn)詞有：若，你；躇步，跨步；跳蹈，跳躍；奈何，為什么；

②句中重點(diǎn)詞有：寡人，我；聞，聽(tīng)說(shuō)。

20．本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要看二者勸說(shuō)對(duì)象的身份及內(nèi)容來(lái)綜合分析。甲文中的“曉之者”勸說(shuō)的是普通人，他主要是通過(guò)講道理的方法，來(lái)讓杞人打消了顧慮。而乙文中的晏子勸說(shuō)的是一國(guó)之君，他正好借此機(jī)會(huì)說(shuō)明了治國(guó)的道理，從他說(shuō)的內(nèi)容“衣服無(wú)度，不聽(tīng)正諫，興事無(wú)已，賦斂無(wú)厭"來(lái)看，是以批評(píng)警告為主，讓景公明白亡國(guó)的真正原因是什么。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲：杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。

另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”

那個(gè)人說(shuō)：“天如果是氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？"

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么?！?/p>

那個(gè)人又說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦？"

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土的。你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢？”

經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋，那個(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興。

乙：景公夢(mèng)見(jiàn)彗星，笫二天，召來(lái)晏字來(lái)詢問(wèn)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，有彗星出現(xiàn)的國(guó)家一定會(huì)亡國(guó)。昨夜，我夢(mèng)見(jiàn)了彗星，我想召占?jí)舻娜雭?lái)占這個(gè)夢(mèng)。"晏子回答說(shuō)：“君王的生活起居沒(méi)有節(jié)制，縫制衣服沒(méi)有限度，不聽(tīng)正確的意見(jiàn)，大興土木沒(méi)完沒(méi)了，征收稅賦貪得無(wú)厭，役使民力好像怕使用不盡，萬(wàn)民怨恨不滿，弗星又將會(huì)出現(xiàn)在夢(mèng)里，哪里只是彗星呢！”

（22-23七年級(jí)上·河南漯河·期末）閱讀下面兩個(gè)文段，完成后面的題目。

（甲）

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？"

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。"

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？"

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（選自《列子·天瑞》）

（乙）

上①謂侍臣曰：“治國(guó)如治病，病雖愈，尤宜將護(hù)。儻②遽③自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國(guó)幸安，四夷俱服，誠(chéng)自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)④也?！蔽赫髟唬骸皟?nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳。"

（選自司馬光《居安思危》）

注：①上：指唐太宗。②儻：倘若。③遽（jù）：迅速。④爭(zhēng)：爭(zhēng)辯。

21．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

①因往曉之

②舍然大喜

22．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

只使墜，亦不能有所中傷。

23．甲文中寫曉之者與杞人的對(duì)話，改為曉之者一人的勸導(dǎo)，不寫杞人的問(wèn)話好不好？為什么？

24．談?wù)勀銓?duì)甲乙兩文中“杞人憂天”和“居安思危"的理解。

【答案】21．曉：告知、開(kāi)導(dǎo)。，舍然：舍，同“釋”，解除、消除。舍然，消除疑慮的樣子。22．即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害。23．不好。在曉之者勸導(dǎo)的過(guò)程中，杞人不停插話提問(wèn)，恰恰表現(xiàn)了他因“憂天"而“廢寢食”的焦慮狀態(tài)，如果把兩人的對(duì)話改為曉之者一人的勸導(dǎo)，就不能表現(xiàn)杞人焦慮了。24．“杞人憂天"的憂是毫無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心，也是對(duì)無(wú)力應(yīng)對(duì)的問(wèn)題的過(guò)分憂慮。“居安思?！眲t是人在安定的環(huán)境中，對(duì)可能產(chǎn)生的危難和禍害的預(yù)防，這個(gè)“危"是極有可能發(fā)生也可以通過(guò)人的努力避免的。

【解析】21．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意：因此就去勸他。曉：告知，開(kāi)導(dǎo)。

②句意：