中華文明的起源及國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革

第一單元中華文明的起源及國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革【線索導(dǎo)引】一、祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民課標(biāo)內(nèi)容:知道北京人的特征,了解北京人發(fā)現(xiàn)的意義。知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)。1.元謀人:發(fā)現(xiàn)于_____省元謀縣,距今約___________年,是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。云南一百七十萬(wàn)2.北京人:(1)時(shí)間地點(diǎn):距今約_______年至_______年,發(fā)現(xiàn)于北京周口店。(2)相貌特征:北京人保留了___的某些特征。(3)生產(chǎn)生活:使用打制石器,會(huì)使用_______,過(guò)著__________。七十萬(wàn)二十萬(wàn)猿天然火群居生活3.山頂洞人:距今約三萬(wàn)年,發(fā)現(xiàn)于北京周口店,使用打制石器,已掌握磨光和鉆孔技術(shù),會(huì)人工取火,過(guò)著氏族公社的生活?！久麕燑c(diǎn)撥】一個(gè)依據(jù):研究人類起源的主要依據(jù)是:化石。二處地點(diǎn):元謀人發(fā)現(xiàn)于云南元謀,北京人、山頂洞人發(fā)現(xiàn)于北京房山周口店龍骨山。三個(gè)遠(yuǎn)古人類:元謀人、北京人、山頂洞人。二、原始的農(nóng)耕生活課標(biāo)內(nèi)容:了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生。知道考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。農(nóng)耕居民河姆渡原始居民半坡原始居民距今年代約_____年約五六千年生活區(qū)域浙江余姚(長(zhǎng)江流域)陜西西安(黃河流域)房屋類型_______房屋_________房屋七千干欄式半地穴式農(nóng)耕居民河姆渡原始居民半坡原始居民原始農(nóng)業(yè)種植_____,使用磨制石器,耒耜種植___和蔬菜,使用磨制石器原始畜牧業(yè)飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物原始手工業(yè)制造陶器、玉器、原始樂(lè)器制造_____,紡線、織布、制衣水稻粟彩陶【名師點(diǎn)撥】河姆渡原始居民和半坡原始居民過(guò)定居生活的最主要原因是原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)。三、華夏之祖課標(biāo)內(nèi)容:知道炎帝、黃帝的傳說(shuō)故事,了解傳說(shuō)與神話中的歷史信息。1.華夏族的形成:蚩尤部落炎帝、黃帝部落聯(lián)盟華夏族涿鹿2.黃帝的貢獻(xiàn):人文初祖3.禪讓制:歷史上把堯、舜、禹之間通過(guò)_____產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法,叫做“_____”。推舉禪讓【名師點(diǎn)撥】正確理解“傳說(shuō)”與“歷史事實(shí)”二者既有聯(lián)系又有區(qū)別:(1)區(qū)別:遠(yuǎn)古傳說(shuō)是先民們對(duì)上古洪荒時(shí)代歷史的一種夸張的記述。歷史事實(shí)則是完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。被考古發(fā)掘所證實(shí)者為歷史事實(shí),未被證實(shí)者為傳說(shuō)。(2)聯(lián)系:不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類的歷史,包含著某些比較可靠的歷史事實(shí)。

四、夏、商、西周的興亡課標(biāo)內(nèi)容:知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)生,知道夏、商、周三代的更替,了解西周的分封制及其作用。1.朝代更替:朝代夏朝商朝西周建立時(shí)間約____________年約公元前1600年公元前1046年滅亡時(shí)間約公元前1600年公元前1046年公元前771年開(kāi)國(guó)之君___湯_______亡國(guó)之君桀紂周幽王都城陽(yáng)城___鎬公元前2070禹周武王殷2.重要事件:(1)夏朝建立:標(biāo)志著我國(guó)早期_____的產(chǎn)生。(2)武王伐紂:公元前1046年,周武王在_________中打敗商紂,商朝滅亡,西周建立。國(guó)家牧野大戰(zhàn)3.重要制度:(1)王位世襲制:啟繼承父位,_______代替了禪讓制,“_______”變成“家天下”。世襲制公天下(2)西周分封制。①目的:鞏固統(tǒng)治。②內(nèi)容:周天子

_____(親屬、功臣等)③作用:開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

諸侯【名師點(diǎn)撥】禪讓制是一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,曾在堯、舜、禹時(shí)期使用;世襲制是指帝王家庭世世代代相沿襲做帝王的制度,以血緣關(guān)系來(lái)確定王位繼承人,從啟開(kāi)始一直到辛亥革命才被廢除。五、春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)課標(biāo)內(nèi)容:知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),了解這一時(shí)期的社會(huì)變化。1.東周:__________年,_______東遷洛,史稱東周。分為_(kāi)____和_____兩個(gè)時(shí)期。公元前770周平王春秋戰(zhàn)國(guó)2.春秋爭(zhēng)霸:(1)春秋時(shí)期:公元前770年—公元前476年。(2)概況。霸主條件標(biāo)志齊桓公首霸齊國(guó)盛產(chǎn)魚(yú)鹽,經(jīng)濟(jì)富庶;管仲改革,國(guó)富兵強(qiáng);以“_________”為號(hào)召公元前7世紀(jì)中期,齊桓公召集諸侯會(huì)盟,周天子派人參加尊王攘夷霸主條件標(biāo)志晉文公稱霸整頓內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì)_____大戰(zhàn),晉軍取勝楚莊王晉楚爭(zhēng)霸,持續(xù)百余年打敗晉軍,成為中原霸主城濮(3)影響:春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)了種種災(zāi)難,同時(shí)諸侯國(guó)不斷減少,有利于國(guó)家走向統(tǒng)一。3.戰(zhàn)國(guó)七雄:(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:公元前475年—公元前221年。(2)七雄并立:___________三家瓜分晉國(guó),田氏代齊,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。(3)重要戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等。韓、趙、魏【名師點(diǎn)撥】春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)是諸侯爭(zhēng)霸,是大國(guó)為爭(zhēng)奪土地、人口和對(duì)其他諸侯國(guó)的控制權(quán)而發(fā)動(dòng)的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)是兼并統(tǒng)一,通過(guò)兼并實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性局部統(tǒng)一。六、商鞅變法課標(biāo)內(nèi)容:通過(guò)商鞅變法,認(rèn)識(shí)改革使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。1.背景:_____________的使用私田地主和農(nóng)民產(chǎn)生鐵農(nóng)具和牛耕2.目的:_________為了確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。3.開(kāi)始:__________年,在_______的支持下開(kāi)始變法。地主階級(jí)公元前356秦孝公4.內(nèi)容:(1)國(guó)家承認(rèn)_________,允許自由買賣。(2)_________。生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。(3)建立_____。加強(qiáng)了中央集權(quán)。土地私有獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)縣制5.作用:_____成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家,為后來(lái)兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。秦國(guó)【名師點(diǎn)撥】(1)鐵農(nóng)具和牛耕的使用是商鞅變法的根源。商鞅變法成功的根本原因是變法順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。(2)商鞅變法的措施中,對(duì)封建制度確立起決定作用的是國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;對(duì)舊貴族打擊最大的是獎(jiǎng)勵(lì)軍功;有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的是建立縣制。七、中華文化的勃興課標(biāo)內(nèi)容:了解青銅工藝的成就,知道甲骨文是已知最早的漢字;通過(guò)都江堰工程感受中國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)造力;知道老子和孔子,初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。1.青銅文化:(1)商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期,著名的青銅器有:圖一_________,是世界現(xiàn)存最大的青銅器。圖二_________,是青銅器中的精品。司母戊鼎四羊方尊(2)商周時(shí)期,成都平原出現(xiàn)了獨(dú)特的“_______”文化,出土了青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等。三星堆2.水利工程:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)_____在岷江中游主持修建的_______,是聞名世界的防洪灌溉工程,使_________成為“天府之國(guó)”。李冰都江堰成都平原3.文字演變:(1)甲骨文:_____人刻在龜甲或獸骨上的文字。我國(guó)有文字可考的歷史,從商朝開(kāi)始。(2)金文:商周時(shí)期,鑄刻在_______上的文字,也稱“銘文”。(3)小篆:秦朝統(tǒng)一后,把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字。后又推行筆畫(huà)更為簡(jiǎn)單的隸書(shū)。商朝青銅器4.百家爭(zhēng)鳴:學(xué)派代表時(shí)代主要思想儒家孔子春秋政治:提出“___”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”“為政以德”。反對(duì)苛政和任意刑殺教育:創(chuàng)辦_____,因材施教,教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,溫故知新孟子戰(zhàn)國(guó)提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,主張用“_____”治國(guó),合理利用自然資源仁私學(xué)仁政學(xué)派代表時(shí)代主要思想道家老子春秋一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化莊子戰(zhàn)國(guó)順其自然,“_________”墨家墨子戰(zhàn)國(guó)_________________,支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)法家韓非戰(zhàn)國(guó)主張改革、法治,提出建立_________________的封建國(guó)家兵家孫武春秋著《_________》,提出“知彼知己者,百戰(zhàn)不殆”無(wú)為而治“兼愛(ài)”“非攻”君主專制中央集權(quán)孫子兵法【名師點(diǎn)撥】(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)急劇變化,是百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的根本原因。(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,競(jìng)相改革成為時(shí)代風(fēng)潮,法家思想成為當(dāng)時(shí)最為有用的思想,最受統(tǒng)治者推崇。5.醫(yī)學(xué)成就:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)_____,總結(jié)出望、聞、問(wèn)、切四診法。6.文學(xué)藝術(shù):(1)文學(xué):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的_____被世界和平理事會(huì)定為世界文化名人,代表作《_____》,是千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī)。(2)音樂(lè):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行“鐘鼓之樂(lè)”,湖北隨州出土的整套_____最為珍貴。扁鵲屈原離騷編鐘考點(diǎn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革【核心知識(shí)】特征我國(guó)奴隸社會(huì)瓦解,封建社會(huì)形成政治(1)春秋時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸,齊桓公、晉文公、楚莊王等先后稱霸(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,形成了戰(zhàn)國(guó)七雄(3)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)開(kāi)展變法運(yùn)動(dòng),逐步確立了封建制度,形成了地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)。商鞅變法最有成效經(jīng)濟(jì)鐵農(nóng)具和牛耕的推廣使用,封建剝削方式出現(xiàn),提高了生產(chǎn)力,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展思想出現(xiàn)了老子、孔子等大思想家和百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面認(rèn)識(shí)順應(yīng)時(shí)代潮流的改革能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;改革不是一帆風(fēng)順的。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最主要的原因等【探究研析】物久則廢,器久則壞,法久則弊,改革創(chuàng)新歷來(lái)是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神財(cái)富。社會(huì)轉(zhuǎn)型期往往表現(xiàn)為政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革與更新?！窘?jīng)濟(jì)篇】材料一(1)從材料一的圖片中,你能獲取什么歷史信息?該現(xiàn)象的出現(xiàn)有何作用?提示:歷史信息:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)使用了鐵制農(nóng)具和牛耕。作用:促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。(或促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展)【政治篇】材料二及秦孝公用商君,壞井田,開(kāi)阡陌,急耕戰(zhàn)之賞,雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅,僭差亡度。庶人之富者累巨萬(wàn),而貧者食糟糠;有國(guó)強(qiáng)者兼州域,而弱者喪社稷……——《漢書(shū)·食貨志》(2)從材料二中摘抄一句反映商鞅變法所起積極作用的原話。縱觀材料二,作者對(duì)商鞅變法持肯定還是否定態(tài)度?提示:積極作用:傾鄰國(guó)而雄諸侯。態(tài)度:否定。

材料三《史記》記載,守舊貴族由于利益受損,他們和太子串通一氣,誹謗商鞅。秦孝公死后,太子即位,商鞅失去了支持,被誣陷為“謀反”,“車裂”而死。(3)根據(jù)材料三所述,商鞅變法留給后世改革的啟示是什么?提示:改革不是一帆風(fēng)順的,總是曲折而艱辛的,要堅(jiān)定改革的目標(biāo)不動(dòng)搖。【思想篇】材料四春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,伴隨社會(huì)大變革,中華文化開(kāi)始勃興,古圣先賢紛紛著書(shū)立說(shuō),在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。諸子各陳其說(shuō),形成了不同的學(xué)派。(4)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一家的學(xué)說(shuō)最受當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者重視?為什么?提示:法家。原因:法家的學(xué)說(shuō)符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展趨勢(shì);符合地主階級(jí)建立中央集權(quán)的需要?？键c(diǎn)中華文明的起源【核心知識(shí)】生產(chǎn)力元謀人、北京人:使用打制石器,穴居,采集、狩獵為生;河姆渡、半坡原始居民:使用磨制石器,種植農(nóng)作物,建造房屋,過(guò)定居生活經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1)農(nóng)業(yè):使用磨制石器,種植水稻和粟(2)手工業(yè):會(huì)制造陶器、玉器和原始樂(lè)器,會(huì)紡線、織布和制衣(3)畜牧業(yè):飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物人文初祖黃帝、炎帝部落聯(lián)合,打敗蚩尤,炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,逐漸形成日后的華夏族。黃帝被后人尊稱為“人文初祖”,海外華人常自稱為“炎黃子孫”制度創(chuàng)新堯、舜、禹時(shí)期采用推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,稱為“禪讓”【探究研析】中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)人民勤勞智慧。在古老的中華大地上,中國(guó)人民在艱苦的環(huán)境中,用勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的中華文明?！揪徛M(jìn)步】材料一組圖一組圖二(1)依據(jù)組圖一、二,推斷北京人和半坡居民的生產(chǎn)生活情況各是怎樣的。提示:北京人會(huì)使用打制石器;生存環(huán)境惡劣,過(guò)群居生活;會(huì)使用天然火。半坡居民會(huì)制作磨制石器,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn);已種植粟,粟是他們的主食;捕魚(yú)作為食物來(lái)源的補(bǔ)充;會(huì)建造房屋,過(guò)著定居生活。(2)比較組圖一、二,概括指出半坡居民比北京人有哪些進(jìn)步。提示:進(jìn)步:生產(chǎn)工具由打制石器發(fā)展到磨制石器,生產(chǎn)活動(dòng)由采集、漁獵發(fā)展為原始農(nóng)耕,由穴居發(fā)展為定居生活。

【原始民主】材料二大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。——《禮記》(3)材料二中“選賢與能”的辦法歷史上叫什么?“賢”與“能”具體指什么樣的品質(zhì)?提示:禪讓。“賢”指高尚的品德,“能”指卓越的才能。

【追根溯源】(4)從北京人到半坡居民的進(jìn)步和“天下為公”時(shí)代的出現(xiàn),起決定作用的共同因素是什么?提示:生產(chǎn)力。從北京人到半坡居民的進(jìn)步是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,“天下為公”時(shí)代的出現(xiàn)是由當(dāng)時(shí)低下的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的。易錯(cuò)點(diǎn)1半坡原始居民和河姆渡原始居民的區(qū)別【典例】(2017·東營(yíng)學(xué)業(yè)考)某同學(xué)繪制了一幅我國(guó)原始居民生活場(chǎng)景的想象圖,下列內(nèi)容與河姆渡原始居民相符的是(

)①生活在黃河流域②種植水稻③住干欄式房子 ④挖井飲水A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④【解讀】半坡原始居民河姆渡原始居民生活地區(qū)黃河流域長(zhǎng)江流域種植作物粟水稻房屋樣式半地穴式房屋干欄式房屋制作陶器彩陶黑陶答案:B易錯(cuò)點(diǎn)2世襲制和禪讓制的本質(zhì)區(qū)別【典例】(2017·蘇州吳中模擬)《三字經(jīng)》中說(shuō):“夏傳子,家天下?！边@表明(

)A.夏朝已經(jīng)出現(xiàn)分封制B.夏朝實(shí)現(xiàn)了天下為公C.世襲制取代了禪讓制D.夏朝建立了封建制度【解讀】(1)禪讓制:(存在于堯舜禹時(shí)期)通過(guò)民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。(“公天下”)(2)世襲制:(從夏朝啟開(kāi)始到封建社會(huì)結(jié)束)指一個(gè)家族世代世襲王位(帝位),父死子繼,兄終弟及,是一種“家天下”的制度。答案:C易錯(cuò)點(diǎn)3商鞅變法的內(nèi)容【典例】(2017·汕頭模擬)改革是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力。經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。商鞅變法的內(nèi)容中,最能體現(xiàn)其變法性質(zhì)的是(

)A.國(guó)家承認(rèn)土地私有 B.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)C.廢除舊貴族特權(quán) D.建立縣制【解讀】(1)商鞅變法的措施中,對(duì)封建制度確立起決定作用的是廢除井田制,國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許土地自由買賣。(2)對(duì)奴隸主