河南省鄭州市鞏義中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題

PAGE1-河南省鄭州市鞏義中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題第Ⅰ卷閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1—3題。粗鄙的暴發(fā)戶審美充斥著我們的社會馮驥才

在北歐，尤其是奧斯陸的大街上，你會感到城市有一種特別舒適的整體性。它沒有歷史與現(xiàn)代的斷裂與分別，而是和諧地渾然一體。這不僅是建筑外部，連建筑內(nèi)部乃至家具風(fēng)格也是一樣。今日的他們照舊喜愛用簇新的原木把屋頂裝飾得像昔時(shí)的農(nóng)舍，喜愛木頭立柱，喜愛沒有花紋雕飾的桌椅，喜愛用光滑的木板組合起來的衣柜與書架；但這不是不動腦子地去仿照傳統(tǒng)，而是加進(jìn)去一種后工業(yè)時(shí)代崇尚的簡約美與現(xiàn)代科技實(shí)力包括精細(xì)的切割與拋光的技術(shù)，而使其成為現(xiàn)代審美中一種自己的文化主體元素。他們已經(jīng)勝利地將自己即北歐傳統(tǒng)審美的簡樸轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代審美的簡約。

中國就麻煩多了。自漢唐以來，中原漢文化的審美好像一貫而下。特殊是明代的審美雍容大氣、敦厚沉靜，從中可以清楚看到漢之博大與唐之沉雄。然而到了清代，入主中原的滿族皇帝們對生活文化表面化奢華的欲求，驅(qū)使整個(gè)社會的審美發(fā)生變異。特殊是乾隆盛世，審美的繁縟與炫富感走到極致，完全脫離傳統(tǒng)審美的厚重與含蓄?？墒堑角宕衅谥螅瑖Φ乃”闶惯@種奢華的追求無法企及而日漸粗鄙，審美實(shí)力和審美標(biāo)準(zhǔn)遭到破壞。此后則是外來文化的沖擊，以及在“不愛紅裝愛武裝”時(shí)代，國民的美育和審美品行已不被提倡。當(dāng)整個(gè)社會由傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的工業(yè)社會時(shí)，我們已經(jīng)無所依據(jù)和無所憑借。社會審美像沒頭蒼蠅亂撞?；蚴谴纛^呆腦的仿古，或是跟著洋人亦步亦趨地做“現(xiàn)代秀”。如何在審美上從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過渡，成了當(dāng)代文化的大難題之一。沒有現(xiàn)代審美，也就提不到真正意義上的現(xiàn)代文化。

而北歐人從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的審美過渡，不是聽?wèi){自然，稀里糊涂地完成的。我想它來自兩方面。一方面是經(jīng)過學(xué)問界，即建筑界、藝術(shù)界、設(shè)計(jì)師等長期的創(chuàng)建性的努力與探究。另一方面則是公眾的認(rèn)可。因?yàn)?，只有成為集體審美，才是一種時(shí)代的文化特質(zhì)。

然而，我們至今還沒有把美育列入素養(yǎng)教化；還有，學(xué)問界的努力是重要的關(guān)鍵。假如我們只去克隆舶來的“現(xiàn)代”，或者在傳統(tǒng)中找賣點(diǎn)，我們自己的現(xiàn)代審美則無法建立起來。我很觀賞奧運(yùn)會中的中國印、祥云和開幕式中“畫卷”的設(shè)計(jì)，這是一種主動和細(xì)心的努力。當(dāng)然，還嫌太少，還只是在設(shè)計(jì)范疇的個(gè)別勝利的范例，更大的文化問題是我們的現(xiàn)代審美。而這種時(shí)代審美是不會自動轉(zhuǎn)換與完成的。假如現(xiàn)代文化建立不起來，留下的空白肯定會被商業(yè)文化所占據(jù)。就像當(dāng)前充斥我們社會的粗鄙又浮躁的“暴發(fā)戶審美”。

(有刪節(jié))1、下列關(guān)于“暴發(fā)戶審美”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A、“暴發(fā)戶審美”在清代已經(jīng)出現(xiàn)，入主中原的滿族皇帝們對生活文化表面化奢華的欲求，造成了整個(gè)社會的審美發(fā)生變異。B、到乾隆盛世時(shí)的“暴發(fā)戶審美”，表現(xiàn)在極度追求審美的繁縟與炫富感，完全脫離中原漢文化傳統(tǒng)審美的厚重與含蓄。C、整個(gè)社會由傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的工業(yè)社會，必定造成國民的美育和審美品行不被提倡，從而出現(xiàn)“暴發(fā)戶審美”。D、“暴發(fā)戶審美”表現(xiàn)在沒有自己的時(shí)代社會審美，要么仿古，在傳統(tǒng)中找賣點(diǎn)，要么跟著洋人亦步亦趨地做“現(xiàn)代秀”。2、下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A、北歐城市的歷史與現(xiàn)代渾然一體，有一種特別舒適的整體性。這表現(xiàn)在城市建筑的外部、內(nèi)部以及家具風(fēng)格上。B、北歐人使傳統(tǒng)成為現(xiàn)代審美中一種自己的文化主體元素，已經(jīng)勝利地將自己傳統(tǒng)審美的簡樸轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代審美的簡約。C、到了清代中期之后，國力逐步衰敗，對生活文化表面化奢華的欲求無法達(dá)到，審美實(shí)力和審美標(biāo)準(zhǔn)遭到了破壞。D、北歐人從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的審美勝利過渡，一方面來自學(xué)問界長期的創(chuàng)建性的努力與探究，另一方面來自公眾的認(rèn)可。3、下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()A、我們現(xiàn)在假如到北歐旅行，在繁華的都市中還能看到像農(nóng)舍一樣的屋頂，房子里還有很多沒有運(yùn)用油漆的器具。B、把文化古跡一概拆除，大干快上，或者一味保守，甚至以“愛護(hù)文化遺產(chǎn)”為名，建一些非驢非馬的“古跡”，這兩種極端都是有問題的。C、清朝、中華人民共和國建國前和建國后一段時(shí)期以及我們現(xiàn)在的社會，審美觀念是不同的，看來審美跟時(shí)代的崇尚有關(guān)。D、奧運(yùn)會中的中國印、祥云和開幕式中“畫卷”的設(shè)計(jì)表明，中國的學(xué)問界做出了杰出努力。將來粗鄙又浮躁的“暴發(fā)戶審美”必定會消逝。二、古詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面文言文，完成4——7題。高弘圖，字研文，膠州人。萬歷三十八年進(jìn)士。授中書舍人，擢御史。柧棱自持，不依麗人。天啟初，陳時(shí)政八患，請用鄒元標(biāo)、趙南星。巡按陜西，題薦屬吏，趙南星糾之，弘圖不能無望，代還，移疾去。魏忠賢亟攻東林，其黨以弘圖嘗與南星有隙，召起弘圖故官。入都，則楊漣、左光斗、魏大中等已下詔獄，熬煉嚴(yán)酷。弘圖果疏論南星，然言“國是已明，雷霆不宜頻擊”，“詔獄諸臣，生殺宜聽司敗法”，則頗謂忠賢過當(dāng)者。疏中又引漢元帝乘船事，忠賢方導(dǎo)帝游幸，不悅，矯旨切責(zé)之。后諫帝毋出蹕東郊，又極論前陜西巡撫喬應(yīng)甲罪，又嘗語刺崔呈秀。呈秀、應(yīng)甲皆忠賢黨，由是忠賢大怒，擬順天巡按不用。弘圖乞歸，遂令閑住。莊烈帝即位，起故官。劾罪田詔、劉志選、梁夢環(huán)。擢太仆少卿，復(fù)移疾去。三年春，召拜左僉都御史，進(jìn)左副都御史。五年，遷工部右侍郎。方入署，總理戶、工二部中官張彝憲會，弘圖恥之，不與共坐，七疏乞休。帝怒，遂削籍歸，家居十年不起。十六年，召拜南京兵部右侍郎，就遷戶部尚書。明年三月，京師陷，福王立，改弘圖禮部尚書兼東閣高校士。疏陳新政八事，并褒納焉。當(dāng)是時(shí)，朝廷大議多出弘圖手。內(nèi)札用戶部侍郎張有譽(yù)為尚書，弘圖封還，具奏力諫，卒以廷推簡用。中官議設(shè)東廠弘圖爭不得遂乞休不許加太子少師改戶部尚書尋以太后至進(jìn)太子太保。其年十月，弘圖四疏乞休，乃許之。弘圖既謝政，無家可歸，流寓會稽。國破，逃野寺中，絕粒而卒。（節(jié)選自《明史·高弘圖傳》）4、對下列句子中加點(diǎn)詞語的說明，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A、弘圖不能無望，代還

無望：沒有希望B、熬煉嚴(yán)酷

熬煉：羅織罪名，陷害人C、弘圖封還，具奏力諫

封還：緘封退還D、弘圖既謝政

謝政：辭官退休5、對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A、中官議設(shè)東廠／弘圖爭不得／遂乞休／不許加太子少師／改戶部尚書／尋以太后至／進(jìn)太子太保。B、中官議設(shè)東廠／弘圖爭不得／遂乞休／不許／加太子少師／改戶部尚書／尋以太后至／進(jìn)太子太保。C、中官議設(shè)東廠／弘圖爭不得／遂乞休／不許加太子／少師改戶部尚書／尋以太后至／進(jìn)太子太保。D、中官議設(shè)東廠／弘圖爭不得／遂乞休／不許／加太子少師／改戶部尚書／尋以太后至進(jìn)太子太保。6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A、高弘圖很有才華，不愿依附別人。天啟初年，他懇求任用鄒元標(biāo)、趙南星，后他外出巡察陜西時(shí)因舉薦的官吏有過失而被撤職。后“東林黨”事務(wù)中，他客觀進(jìn)諫，并沒落井下石。B、高弘圖以國事為重不懼權(quán)貴，敢于進(jìn)諫。魏忠賢為鎮(zhèn)壓東林黨人而起用他，他在奏章中卻指責(zé)魏忠賢做得太過分，并且諫阻皇帝到東郊出游，同時(shí)也對喬應(yīng)甲、崔呈秀提出指責(zé)。C、高弘圖對朝廷赤膽忠心，但仕途多舛。莊烈帝時(shí)，官復(fù)原職，上書彈劾田詔、劉志選、梁夢環(huán)。與張彝憲不和，多次上書請辭，觸怒皇帝，削職為民，十年后才被重新起用。D、高弘圖為國事力諫，屢屢受挫。在對任用張有譽(yù)擔(dān)當(dāng)尚書及對宦官們探討開設(shè)東廠的問題上，他雖極力諫阻，最終未能勝利，于是懇求退休，后國家破亡，絕食而死。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)魏忠賢亟攻東林，其黨以弘圖嘗與南星有隙，召起弘圖故官。（5分）(2)弘圖恥之，不與共坐，七疏乞休。帝怒，遂削籍歸，家居十年不起。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面的宋詩，完成8—9題。登快閣①黃庭堅(jiān)癡兒②了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦③已為佳人④絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。[注]①快閣：在今江西省泰和縣，作者寫此詩時(shí)做泰和縣知縣。②癡兒：指作者自己。③朱弦：琴的代稱。④佳人：知心摯友。8、詩的頷聯(lián)描繪出一幅什么樣的畫面？請簡要分析。（5分）答：__________________________________________________9、這首詩表達(dá)了詩人多方面的感情，請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）答：________________________________________________________（三）名篇名句默寫（6分）10、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）杜甫的《蜀相》中“，”兩句表達(dá)了詩人對諸葛亮獻(xiàn)身精神的崇高仰慕和對他事業(yè)未竟的痛惜之情。（2）李白《夢游天姥吟留別》中表達(dá)詩人追求特性自由，蔑視權(quán)貴精神的語句是，。（3）杜牧在《阿房宮賦》的最終一段中，以秦為中心，上下延長，總結(jié)歷史教訓(xùn)，文中“，”語句，是作者在向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲警鐘。乙選做題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。留意：作答前必需在答題卡上把所選大題題號打“√”。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。假如多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11、閱讀下面文字，完成（1）——（4）題。（25分）體面邢慶杰韓六子原是郊區(qū)的農(nóng)夫，因?yàn)閿U(kuò)城占了他們村的地，他無地可種了，做大生意又沒本錢，所以就試著在路邊擺了個(gè)賣羊雜湯的攤子。韓六子家世代都是種地的，他見了城里人就有些自卑。他知道，那些每天來這兒喝羊雜湯的人都是有些身份的。韓六子算過一個(gè)賬，假如一個(gè)人每天早上喝一碗羊雜湯、吃兩個(gè)火燒，那他一個(gè)月的早飯錢就接近100元錢，再加上中午飯和晚上飯，那他一個(gè)月的飯錢就是四五百元，再加上養(yǎng)家糊口什么的，那得掙多少錢才夠呀！所以，他知道，那些做小生意的和每月掙幾百塊錢的工人，是不行能每天喝羊雜湯的。凡每天來這兒的，不是在高薪單位上班，就是在做大生意。所以，韓六子對來的每一個(gè)人，都是笑臉相迎，笑臉相送?？腿藖砹?，剛坐下，他就會將一碗熱氣騰騰的羊雜湯端過來，躬著腰給客人放在矮桌子上，然后臉上堆著謙卑的笑說，料子自己放，怎么對口怎么調(diào)，要加湯，招呼一聲就行！每天，韓六子從早晨雞叫起，始終忙到掌燈才收攤。這十幾個(gè)鐘頭，他幾乎一刻不停地穿梭在十幾張矮桌的夾縫里，為客人加湯、送火燒。有客人說，韓六子，你就不能歇會兒嗎？累不累呀？韓六子就笑笑說，咳，累啥呀？比種地輕松多了。韓六子的羊雜湯實(shí)惠又好喝。那湯，全是頭天晚上用羊腿骨和大梁骨通宵熬的，又香又稠；那羊雜，全是頭一天的簇新貨，提前用大料燉得爛爛的，其次天用羊湯一熱，那個(gè)香，隔老遠(yuǎn)就聞得見。凡是賣羊雜湯的，大都有兩個(gè)毛?。阂皇窃跍献鍪帜_，少熬，節(jié)約羊骨頭錢和炭火錢，到時(shí)候一看人多，就往里加水，來得晚的往往只能喝清湯；二是在羊雜上做手腳，羊雜貴，就往里摻牛雜，多摻那些最便宜的牛肺。這種事韓六子從來不干，所以他的羊雜湯就和別人的不是一個(gè)味兒，再加上他的謙卑和熱忱，生意就越來越好了。后來，韓六子一個(gè)人怎么也忙不過來了，就起先雇小工，一個(gè)兩個(gè)，始終發(fā)展到了6個(gè)，才牽強(qiáng)喘過氣來。按一般人的理解，一個(gè)賣羊雜湯的能掙多少錢？說了您別不信，你可以算一算，6個(gè)人從早上天麻麻亮就起先往桌子上端湯，始終端到萬家燈火，這得端多少碗？幾年下來，了不得了，韓六子發(fā)了。韓六子先在一個(gè)新建的小區(qū)里買了一套三室兩廳的房子，后來覺得錢還是有點(diǎn)兒多，正趕上流行買私車，就買了一輛“本田”，還利用業(yè)余時(shí)間考了個(gè)駕照。開上私家車后的韓六子，覺得自己賣羊雜湯的那套行頭和車太不協(xié)調(diào)了，就又置辦了“紅豆”襯衣、“新郎”西服和“紅蜻蜓”皮鞋。這么一裝扮，韓六子就整個(gè)兒換成大款模樣了。韓六子的心理漸漸地也有了變更。他發(fā)覺，來他這兒喝羊雜湯的，其實(shí)也沒有幾個(gè)能比他有錢的，無非是單位好點(diǎn)兒，工資高點(diǎn)兒；干生意的，也不是什么發(fā)大財(cái)?shù)模@從他們的交通工具上就看得出來。他們大多數(shù)是騎摩托車、電動車和自行車來的，也有幾個(gè)開車來的，車的檔次也不如韓六子的“本田”。這樣一想，韓六子怎么也不情愿再沖他們露出那種謙卑的笑了，更不情愿躬著個(gè)腰挨個(gè)兒給他們加湯了，他想：憑什么我服侍你？我比你們有錢哪！這年頭，錢就是風(fēng)光 呀！韓六子不干了。他把羊雜湯攤子交給了他的幾個(gè)店員，自己躲悠閑去了。韓六子開著他的“本田”，整日里游山玩水，和一幫摯友出入歌廳酒樓，過得好不瀟灑。這樣過了大約半年的時(shí)間，韓六子的積蓄花得就差不多了。這時(shí)候，他的那個(gè)賣羊雜湯的攤子，由于那幾個(gè)店員偷工減料，很快就黃了攤子。這時(shí)候的韓六子，根本不行能再賣羊雜湯了，那多掉份兒。要做生意，也得做風(fēng)光 一些的生意。他的一位摯友極力攛掇他炒股票，又風(fēng)光 又賺錢。他便用自己的房子作抵押，貸了款炒股。一入市，他就搞大動作，幾天的時(shí)間就把20多萬元錢全套進(jìn)去了。后來，他賣了車，又向摯友借了錢，再炒，結(jié)果又被套住了，他哪有炒股的閱歷呀！韓六子重新淪為一無全部的窮光蛋，還負(fù)上了不大不小的一筆債，他再一次走投無路了。怎么辦？他惟一有把握賺錢的生意，還是賣羊雜湯。韓六子的羊雜湯攤子重新擺上了，同時(shí)擺上的，還有他那一臉謙卑的笑。（選自《和善的回報(bào)》）（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）A、文中“韓六子家世代都是種地的”一句話既交待了韓六子的家族背景，又與下文韓六子的性格轉(zhuǎn)變形成劇烈反差。B、韓六子是作者細(xì)心設(shè)計(jì)的一個(gè)人物，他的身上匯合了很多人的心理和性格片段，這一形象具有普遍化的價(jià)值意義。C、韓六子羊雜湯店生意好的根本緣由在于：勤勞樸實(shí)，看法謙恭，服務(wù)周到，價(jià)格實(shí)惠。D、小說作者合理支配故事情節(jié)，在結(jié)構(gòu)上，擷取生活片段，精妙地勾畫出主子公主要的心靈軌跡；語言上，通俗卻不庸俗，樸實(shí)卻不平淡。E、小說主要運(yùn)用了動作、語言、心理以及外貌描寫等手法來塑造韓六子的形象，突顯出了特性化的性格特征。（2）文中多次出現(xiàn)“謙卑的笑”，請簡要概括其作用。（6分）答：（3）有人認(rèn)為韓六子“樸實(shí)熱忱”。請結(jié)合全文內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā＃?分）答：（4）結(jié)合文章主旨與生活實(shí)際，談?wù)勀銓︻}目“風(fēng)光 ”的理解。（8分）答：四、好用類文本閱讀(25分)12、閱讀下面的文字，完成(1)——(4)題。(25分)國學(xué)大師饒宗頤余秋雨稱他為“國際矚目的漢學(xué)泰斗”、“整個(gè)亞洲文化的傲慢”；還斷言：只要香港有饒公，就不能算文化沙漠。這位饒公，就是聞名的國學(xué)大師饒宗頤。在香港，饒公是名人，也可算奇人。他博古通今，學(xué)貫中西，人稱“業(yè)精六學(xué)，才備九能”。然而，誰會信任，這位頂著香港中文高校名譽(yù)教授，美國耶魯高校、法國高等探討院、日本京都高校、北京高校等世界聞名學(xué)府客座教授頭銜的高校問家，竟是從廣東潮州走出來的一名初中生!少年早慧的饒宗頤，20歲出頭因整理發(fā)表了父親的遺著《潮州藝文志》而文名大噪，旋即被聘為中山高校的探討員。當(dāng)時(shí)，日軍已經(jīng)南侵，中大遷往云南。在赴聘途中，饒宗頤大病一場，滯留在香港。沒想到，這場大病，變更了他的人生軌跡。在香港，他有機(jī)會結(jié)識了后來對他影響深遠(yuǎn)的學(xué)者王云五和葉恭綽，從而正式步入國學(xué)探討的大門。而這場大病，是饒公此生唯一害過的一場大病。因此，對佛、道都深有探討的他認(rèn)為，這是一種緣分。饒宗頤治學(xué)，涉獵領(lǐng)域很廣。季羨林先生曾將饒氏的學(xué)問分歸八個(gè)門類，后來鄭煒明先生更是添加補(bǔ)充，細(xì)分為十五類。儒學(xué)、道學(xué)、佛學(xué)，詩、詞、文、史，書目、考古、敦煌學(xué)，音律、書法、繪畫、甲骨文，饒公樣樣都有探討；時(shí)間跨度更是驚人，從上古到明清，幾乎每個(gè)朝代都有涉獵。哪來的這么廣泛的愛好、這么旺盛的精力?饒宗頤的回答是：得益于從小文化空氣的“熏蒸”，正如林語堂所言，學(xué)問是像熏火腿一樣“熏”出來的。我家里有那么多書，我成天在看，把讀書當(dāng)成了玩耍，用的時(shí)間比在學(xué)校上課的還多。在那個(gè)小圖書館里，我可以一邊享受，一面玩，懂不懂就在那里面逛。治學(xué)的博與專，是一對沖突，很難兼得，但饒公做到了。在一些領(lǐng)域，他占據(jù)了開路人的地位。例如，他的《殷代貞卜人物通考》，震驚了國際學(xué)界；他的《梵學(xué)集》，也開拓了該領(lǐng)域中國學(xué)術(shù)探討的新天地。為了達(dá)到“?！保埞活櫼磺械亍巴镢@”。像梵學(xué)，為了品到“原汁原味”，他硬是從40多歲起先埋頭學(xué)習(xí)梵文，一學(xué)幾十年，可以朗朗而讀。饒公說，我的梵文是與一位印度學(xué)者“換”來的。50年頭末，那位在內(nèi)地留學(xué)過的學(xué)者提出向我學(xué)《說文解字》。我正好想用功學(xué)學(xué)梵文，于是與他講了條件：用《說文解字》交換梵文。此后幾年間，我們互為老師，都學(xué)到了想學(xué)的東西。支撐饒宗頤在學(xué)術(shù)方面鍥而不舍深鉆的，是一種“求闕’’精神。饒公說，‘‘求闕’’是曾國藩的話。他認(rèn)為做人、做學(xué)問，都要“求闕”。“闕”同現(xiàn)在的“缺”，就是要不知足的意思。事實(shí)上，天下萬物都是有“缺”的，追求把“缺”的補(bǔ)齊，可事實(shí)上恒久也補(bǔ)不齊，這樣就會恒久不知足地追求下去。饒公是史學(xué)家，他說，最令我興奮的是今日中國不斷地有很多新東西(出土文物)從地下冒出來了。而這些東西又帶出了很多新問題，須要解答。比如，遇見冒出來的東西以后，發(fā)覺有的文字與我們今日看到的本子有很多不一樣的地方。為什么會這樣子呢?你就要解答了，我是探討這方面的，我有找出答案的責(zé)任，我要探討。我不能不探討，別人有沒有愛好，我不管；別人說·這個(gè)毫無用處，沒有意思。我不理，我對它有愛好，我就要探討。價(jià)值這個(gè)東西很難講，我看有價(jià)值，別人看毫無價(jià)值。在學(xué)術(shù)上，越有爭吵的東西，越須要講出一個(gè)道理來。我就是要找出這個(gè)“道理”來。了解饒公的人說，別看他是國學(xué)大師，但他一點(diǎn)也不迂腐、守舊，開拓精神極強(qiáng)。他周游世界，精通英、法、德、日文。他探討國學(xué)，不僅從中國古籍中找材料，還親密關(guān)注著考古的新發(fā)覺。例如，他用四川三星堆考古成果，印證以往古文獻(xiàn)資料的探討結(jié)論，并進(jìn)一步取得新的重要發(fā)覺。他借鑒西方漢學(xué)家探討方法，從印度和西域文字典籍入手，拓展?jié)h學(xué)探討的視野。他還利用敦煌寫卷的新資料，深化研討諸多史學(xué)之謎；通過“比較古文字學(xué)”，探究遠(yuǎn)古中外文化溝通問題。難怪季羨林教授稱其在駕馭材料、運(yùn)用材料上“令人有化腐朽為奇妙之感”。以有限的生命探求無涯的學(xué)問，于是饒宗頤做到了既博又專。(有刪節(jié))（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）(5分)A、文章在一開篇，就從正反兩方面對我們展示了一位博古通今、學(xué)貫中西的國學(xué)大師饒宗頤的形象。他既是名人，更是奇人。

B、正因?yàn)轲堊陬U對佛、道都深有探討，他才把赴聘中大，生病滯留香港，從而正式步入國學(xué)之門這一經(jīng)驗(yàn)看成是一種緣分。

C、季羨林先生曾將饒氏學(xué)問分歸八個(gè)門類，鄭煒明卻把其細(xì)分為十五類。從中我們可以看出饒宗頤治學(xué)涉獵領(lǐng)域特別廣泛。

D、饒宗頤打小就泡在自家的小圖書館里。由此可見，學(xué)問可以“熏”出來，廣泛的愛好愛好可以在肯定環(huán)境中培育而成。

E、“別人有沒有愛好，我不管；別人說，這個(gè)毫無用處，沒有意思。”寥寥數(shù)語，源自饒宗頤獨(dú)立不羈的學(xué)術(shù)精神。（2）國學(xué)大師饒宗頤是個(gè)“奇人”，材料中有哪些體現(xiàn)?(6分)（3）饒宗頤大病一場，滯留在香港，他卻說這是一種緣分。如何理解這“緣分”的內(nèi)涵?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)（4）通常認(rèn)為，治學(xué)的博與專，是一對沖突，很難兼得。請結(jié)合材料，針對這一說法談?wù)勀愕目捶ā?8分)第Ⅱ卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13、下列各句中，依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）①烈日炎炎，持續(xù)的高溫讓市民，省內(nèi)各市紛紛“讓洞于民”，免費(fèi)向社會開放一批可用于避暑納涼的人防工程。②我縣堅(jiān)持文化“普惠”理念，先后投資5億多元，建成了8個(gè)文化中心，安裝健身器材2600多臺，文體設(shè)施。③“菊花節(jié)”期間，公園里擺放著各種盆栽菊花，萬紫千紅，微風(fēng)一吹，輕輕搖曳，儀態(tài)萬千，賞花的市民流連其間，。A、不堪忍受

日趨篤厚

意興闌珊B、不堪忍受

日臻完善

意興盎然C、情何以堪

日臻完善

意興闌珊

D、情何以堪

日趨篤厚

意興盎然14、下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）A、每天，全球有5.5億用戶操著75種不同的語言在“臉書”上評價(jià)、閱讀、共享，全部用戶每月耗費(fèi)在這個(gè)社交網(wǎng)站上的時(shí)間總計(jì)高達(dá)7000億分鐘。B、深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革要從我國國情動身，借鑒國際有益閱歷，著眼于實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，著力解決人民群眾最關(guān)切、最干脆、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。C、北京地鐵公司宣布，自3月13日起，地鐵1號線中午平峰時(shí)段的列車運(yùn)行間隔縮短至3分鐘，晚高峰列車運(yùn)行間隔縮短至2分05秒。D、和諧的家庭氛圍、良好的教化背景、充溢陽光的心態(tài)，都是促進(jìn)林書豪健康成長的主動因素，是優(yōu)良環(huán)境與個(gè)人努力相協(xié)調(diào)的結(jié)果。15、依次填人下面一段文字橫線處的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）羊伴隨人類的時(shí)間之久遠(yuǎn)、與人關(guān)系之親密，的確值得大書特書。

，，

。，

。。足以說明其在古人心目中的重要位置。①又因其食之者草，產(chǎn)出者奶、肉、毛、皮，加之其性格和順，易于馴服②不似豺狼虎豹之猛烈令人毛骨悚然③因其形體適中，攻擊力差，對人幾乎毫無威逼④古人以“馬牛羊雞犬豕”為六畜，羊“榜”上出名，且位居前列⑤故而成為人類最早飼養(yǎng)的動物⑥于是便成最志向的狩獵目標(biāo)之一A、③①②⑤⑥④B、③②⑥①⑤④

C、④⑥⑤②③①

D、④⑤②③⑥①16、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（6分）環(huán)境污染歷來被看作“全球問題”，這不但因?yàn)棰?，一個(gè)國家遭受的污染特別簡單進(jìn)入另一個(gè)國家；而且因?yàn)楦鲊沫h(huán)境缺陷往往形成復(fù)合結(jié)構(gòu)，帶來綜合性環(huán)境效應(yīng)。由此來看當(dāng)前國內(nèi)的陰霾天氣，就不能將②，要么單純歸于國內(nèi)的產(chǎn)業(yè)或生活方式，要么單純歸于國家層面的缺乏規(guī)劃和監(jiān)管不力。面對陰霾持續(xù)不退和PM2．5數(shù)值居高不下的現(xiàn)狀，現(xiàn)在迫切須要從政府到企業(yè)，從社會到個(gè)人，③。17、下面文字是從哪五方面說明“4G”優(yōu)越性的？請簡要概括（每點(diǎn)不超過6個(gè)字，5分）4G是第四代移動通信及其技術(shù)的簡稱，是集3G與WLAN于一體并能夠傳輸高質(zhì)量視頻圖像以及圖像傳輸質(zhì)量與高清楚度電視不前不后的技術(shù)產(chǎn)品。4G系統(tǒng)能夠以100Mbps的速度下載，比撥號上網(wǎng)快2000倍，上傳的速度也能達(dá)到20Mbps，并能夠滿意幾乎全部用戶對于無線服務(wù)的要求。而在用戶最為關(guān)注的價(jià)格方面，4G竟然與固定寬帶網(wǎng)絡(luò)價(jià)格相當(dāng)，而且計(jì)費(fèi)方式更加敏捷機(jī)動，用戶完全可以依據(jù)自身的需求確定所需的服務(wù)。此外，4G可以在沒有DSL和有線電視調(diào)制解調(diào)器覆蓋的地方部署，然后再擴(kuò)展到整個(gè)地區(qū)。很明顯，4G有著不行比擬的優(yōu)越性。

五、寫作（60分）18、閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。山崖上長著一棵果樹，樹梢上掛著一顆紅紅的果子。一只瘦小的松鼠看著樹上的果子，心里癢癢的，想去摘取它。同伴好言相勸：“你身體虛弱，爬那么高有危急?！毙∷墒筝p視一笑，說道：“膽小鬼?！比缓罂焖倥苓^去，飛身上樹，結(jié)果重重地摔了下來，跌得鼻青臉腫。寫作要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。中學(xué)二年級語文參考答案及評分細(xì)則一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）1、C解析：原文中，國民的美育和審美品行不被提倡的緣由是受到外來文化的沖擊，以及“不愛紅裝愛武裝“時(shí)代”。2、B解析：原文中“使其成為現(xiàn)代審美中一種自己文化主體元素”中的“其”指的是“加進(jìn)去一種簡約美與現(xiàn)代科技實(shí)力”的“傳統(tǒng)”。3、D解析：由“當(dāng)然，還嫌太少，還只是在設(shè)計(jì)范疇的個(gè)別勝利的范例”可以確定，“杰出努力、必定消逝”是武斷的。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀（19分)4、A無望：沒有怨恨5、B6、B．解析：“諫阻皇帝到東郊出游，同時(shí)也對喬應(yīng)甲、崔呈秀提出指責(zé)”是“后諫”。7、(1)魏忠賢急于攻擊東林黨人，他的黨羽認(rèn)為高弘圖曾經(jīng)與趙南星有沖突，就召高弘圖擔(dān)當(dāng)原職。（關(guān)鍵詞“亟”、“黨”、“以”、“隙”、“故官”各1分。）(2)高弘圖對此感到羞辱，不和他一起坐，后七次上書懇求解任。皇帝發(fā)怒，于是就削除官籍，讓他回家，從今他在家住了十年沒得到起用。（關(guān)鍵詞“恥”、“與（之）”、“乞”、“遂”、“起”各1分。）(二)古代詩歌閱讀(11分)8．（5分）頷聯(lián)描繪了一幅意境開闊、空曠遼遠(yuǎn)，景象蒼茫、明凈的暮秋景色圖。（2分）深秋季節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近多數(shù)的山脈，落葉飄舞，萬木蕭疏，天空顯得特殊高遠(yuǎn)廣袤；朗朗明月覆蓋著澄澈的江水，江水映著月光，猶如一道白練，皎潔明凈。（3分）（意合即可）9．（6分）這首詩表達(dá)的感情包括：①對公事（官場生活）的厭倦；②對大自然美妙景色的酷愛；③因世無知己（缺少知音）、明珠暗投而借酒澆愁的苦悶和感慨；④還有辭官還鄉(xiāng)、回來自然過那種逍遙自由生活的愿望的流露。（答出其中隨意三點(diǎn)即可）。（如有其他答案，言之成理亦可。也可酌情可分）（三）名篇名句默寫(6分)10、（1）出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。（2）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂顏。（3）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（6分；每句1分，有錯(cuò)別字該句不得分）三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、（1）（5分）CE（C．韓六子羊雜湯店生意好的根本緣由是他的羊雜湯從不摻假，味道好；E．文中“外貌描寫”不是主要手法。）（2）（6分）①突顯了韓六子形象的性格特點(diǎn)及變更。②推動了故事情節(jié)發(fā)展與波瀾生成。③前后照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更為完整。④揭示和深化了“風(fēng)光 不在于外在，而關(guān)乎人心”這一主題。（每點(diǎn)2分）（3）（6分）這種觀點(diǎn)有肯定的道理，但有偏頗之嫌。（1分）韓六子剛到城里賣羊雜湯時(shí)，對顧客特別熱忱周到，從不摻假，的確體現(xiàn)出他的樸實(shí)真誠。（2分）但韓六子賺錢后卻發(fā)生了轉(zhuǎn)變：用財(cái)寶衡量人，認(rèn)為有錢就是風(fēng)光 ，不愿再賣羊雜湯。（2分）這也體現(xiàn)出他“仰慕虛榮”等性格特點(diǎn)。（1分）（單一地認(rèn)為是“樸實(shí)熱忱”或“不是樸實(shí)熱忱”，沒有辨證分析，3分以下。）（4）（8分）“風(fēng)光 ”是人人追求的，但要明白什么是真正的風(fēng)光 ：要留意內(nèi)心品性的修養(yǎng)，而非單純的仰慕虛榮。（2分）文中作者借“韓六子”的起伏人生經(jīng)驗(yàn)，批判了“好逸惡勞”的“風(fēng)光 ”生活，（2分）進(jìn)而呼喊著一種“樸實(shí)純良”的“風(fēng)光 ”意識。（2分）在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)當(dāng)對一味追求“表面”光鮮生活的意識要有警惕性，要不斷增加自己的定力，不斷提升自己在“內(nèi)心”品性修為上的境界，達(dá)到更高意義上的精神“風(fēng)光 ”。（2分）（意思相近即可。）12、（1）、答案：答C得3分，D得2分，E得1分，答A、B不給分；解析：E從上下文來看，精確地說應(yīng)源自他的“求闕”精神。A沒有反面。B前面一層因果關(guān)系牽強(qiáng)。（2）、答案：①世界知名高校問家，竟是從廣東潮州走出來的一名初中生。②20歲出頭整理發(fā)表了《潮州藝文志》，被聘為中山高校的探討員。③治學(xué)，涉獵領(lǐng)域很廣。時(shí)間跨度更是驚人，從上古到明清幾乎每個(gè)朝代都有涉獵。④治學(xué)的博與專，是一對沖突，很難兼得，但饒公做到了。⑤在學(xué)術(shù)追求上永不知足，有一種“求闕”精神。⑥他是國學(xué)大師，但他一點(diǎn)也不迂腐、守舊，開拓精神極強(qiáng)。（每點(diǎn)1分，共6分）（3）、答案：在赴中大途中，饒宗頤大病一場，滯留香港。他有機(jī)會結(jié)識了后來對他影響深遠(yuǎn)的學(xué)者王云五和葉恭綽，從而正式步入國學(xué)探討的大門，變更了他的人生軌跡。（2分）其實(shí)在此之前他的學(xué)問已經(jīng)特別了不得了。由此可見：此處的“緣分”是一種機(jī)會，它不會憑空而來，是要內(nèi)外兩方面條件的給合。境遇是外部的，自身是內(nèi)部的，內(nèi)外結(jié)合才能譜寫緣分的佳話。（4分）（4）、【答案和解析】答案：治學(xué)的博與專，是一對沖突，很難兼得。但經(jīng)過努力，可以做到。（1分）沖突的兩方面也可以結(jié)合在一起。饒宗頤就是最好的證明。（1分）在一些領(lǐng)域，他占據(jù)了開路人的地位。為了達(dá)到“?！别埞活櫼磺械亍巴镢@”。締造了他學(xué)術(shù)“專精”。（3分）饒宗頤在學(xué)術(shù)方面有一種“求闕”精神。就是要永不知足。以有限的生命探求無涯的學(xué)問，從而拓展學(xué)問的寬度。締造了他學(xué)術(shù)的“廣博”。于是饒宗頤做到了既博又專。（3分）（其他觀點(diǎn)只要結(jié)合材料，言之成理也可）五、語言文字運(yùn)用（20分）13、B解析：不堪忍受：不能承受。情何以堪：感情怎么能夠承受。日臻完善：一每天達(dá)到完善。日趨篤厚：形容感情一天比一天深厚，越來越信任彼此，感情越來越堅(jiān)決。意興盎然：形容興致很濃的樣子。意興闌珊：形容一個(gè)人興致已失的樣子。14、C解析：A語序不當(dāng)，應(yīng)先閱讀、再評價(jià)、最終共享；B“服務(wù)”后面應(yīng)當(dāng)加“的目標(biāo)”。D“和諧的家庭氛圍、良好的教化背景、充溢陽光的心態(tài)”與“是……的結(jié)果”不搭配。15、B解析：④明顯屬于總結(jié)性語句，確定答案是A或B；③是首句，由“攻擊力差，對人幾乎毫無威逼”，確定②承接③，由此確定答案為B。16、（6分）①環(huán)境污染的影響沒有國界（答出環(huán)境污染的擴(kuò)散性、傳播性等意思即可）②污染的成因（緣由、責(zé)任、蘆錯(cuò)等也可）③樹立全