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青陽一中20172018學(xué)年第二學(xué)期5月份月考高二文科歷史命題人吳小清審題人董智華2018.5一.選擇題(24×2=48分)1.西周的封國與夏商時期的封國不同,不是在原部族居地上就地冊封,而是把同姓王族或異姓功臣分封到邊遠的地方或新征服的土地上,這樣封國內(nèi)不僅有不同氏族宗族的居民,而且由外遷入受冊封者的氏族統(tǒng)一管理,這反映了西周的分封制A.對各政治勢力之間矛盾起著制衡作用B.使邊遠和新征服地區(qū)同內(nèi)地文化一致C.使封國自主經(jīng)營的積極性發(fā)揮了作用D.使夏商以來的血緣族體逐漸走向瓦解2.貞觀年間有個鐵的規(guī)定:任何官員向皇帝奏事,必須史官相隨在旁,不管發(fā)表什么言論都記錄在案;如果要彈劾某官員,必須對著皇帝的儀仗朗讀彈劾的內(nèi)容,并對此負責(zé)。”此材料可表明唐朝A.治國理政的政治智慧B.官員奏事與彈劾的渠道受阻C.君主專制進一步加強D.史官的地位有了很大的提高3.宋代話本《張生彩鸞燈傳》描寫了張生元宵觀燈引出的愛情佳話,《張主管志誠脫奇禍》描繪了張勝與小夫人“鬼魂”的遇合,聲色和娛樂成為新的文學(xué)敘事的主題??梢娝未挶続.具有潛移默化的教化功能B.動搖了傳統(tǒng)的禮儀道德規(guī)范C.真實再現(xiàn)了北宋城市生活D.反映了市民階層的價值取向4.現(xiàn)存于河北定州的元代清真寺漢文碑記《重建禮拜寺記》認為:伊斯蘭教奉行的君臣之義.父子之親.夫婦之別.長幼之席.朋友之信與儒家五倫;伊斯蘭教的真主與儒經(jīng)中的上帝,伊斯蘭教的念.禮.齋.課.朝五功與儒家的父義母慈.兄友弟恭.子孝五常之教沒有什么不同。這一見解A.顯示了伊斯蘭文化與中國文化的高度融合B.有助于穆斯林群眾與漢族群眾的文化認同C.印證了元代中國開放和平等的包容性文化D.標志著伊斯蘭教中國化進程已經(jīng)基本完成5.明初在賦稅方面民田稅輕,官田稅重,在募役方面為了照顧官田賦役負擔,反過來官田役輕,民田役重。因而在土地買賣上,民田價高,官田價低。這一現(xiàn)象A.加劇了土地兼并B.增加了賦稅收入C.減輕了百姓負擔D.緩和了社會矛盾6.王陽明說:“五經(jīng)亦只是史,史以明善惡,示訓(xùn)誡”“六經(jīng)者非他,吾心之道也”。該觀點體現(xiàn)了托古改制的精神B.意識到良知的普遍性C.否定了儒家經(jīng)典的價值D.藐視外在的一切權(quán)威7.從16世紀40年代開始,來自中國福建.廣東.浙江的船只不斷到日本九州,以物易銀。同時,西班牙在美洲開采的大量白銀也經(jīng)由馬來西亞流向中國。這些現(xiàn)象表明當時中國A.政府推動白銀貨幣化
B.自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟逐漸解體C.封建商品經(jīng)濟的發(fā)展
D.成為新航路開辟的最大受益者8.康雍乾三朝平定西北等邊疆叛亂后,不僅遵循漢族軍禮,告成于太廟和祖陵,還立告成碑于太學(xué)之中,全國各地文廟紛紛仿效。到了乾隆年間,類似的造碑運動達到了高潮。這種狀況A.強化了等級森嚴的宗法制度B.導(dǎo)致民間尚武風(fēng)尚日趨濃烈C.推動了傳統(tǒng)禮儀的革故鼎新D.促使大一統(tǒng)意識進一步發(fā)展9.《申報》“清末新政期間作為振興商務(wù)重要內(nèi)容的“自開商埠”得到推廣,僅“關(guān)內(nèi)”就有濟南,武昌.昆明等省會城市開放。另外,一些市鎮(zhèn)如山東濰縣.江蘇海州.福建鼓浪嶼.湖南常德等,也紛紛開辟商埠,招徠中外客商,從事經(jīng)營貿(mào)易。這一做法A.抵制了日趨高漲的革命運動B.推動了近代城市化進程C.促使中國開始主動融人世界D.旨在推動內(nèi)地經(jīng)濟發(fā)展10.時評”欄目曾評述說:“今之時局,略似春秋戰(zhàn)國時之分裂。中央政府之對于各省,猶東周之對于諸侯也。南北相攻,皖直交斗,滇蜀不靖,猶諸侯相侵伐也?!边@一時局出現(xiàn)在A.義和團運動時期B.太平天國運動時期C.辛亥革命的初期 D.北洋軍閥統(tǒng)治時期11.1904年,中國科舉史上進行最后一科會試:第一場考中國政治史論五篇,體現(xiàn)出注重現(xiàn)實.著眼改革的思想,第二場考各國政治.藝學(xué)策五道,關(guān)于當時內(nèi)政外交的重要問題。第三場考《四書》《五經(jīng)》義。這次考試A.強化了知識分子對清政府的政治認同B.折射了中國政治近代化的艱難努力C.充分暴露了清末科舉改革的虛偽面目D.客觀上為辛亥革命奠定了人才基礎(chǔ)12.下表是《1873—1903年中國出口貨物分類統(tǒng)計表(%)》(嚴中平《中國近代經(jīng)濟史統(tǒng)計資料選輯》)。該表說明近代中國年份生產(chǎn)資料半制品制成品農(nóng)林漁牧產(chǎn)品手工開采機器開采手工生產(chǎn)機器生產(chǎn)手工生產(chǎn)機器生產(chǎn)18732.637.458.31.7189315.628.40.153.42.5190326.80.20.217.214.732.98.0A.出口貿(mào)易呈現(xiàn)下滑趨勢B.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化比較緩慢C.喪失了對外貿(mào)易的優(yōu)勢D.出口貿(mào)易總值相對穩(wěn)定13.19世紀六七十年代,李鴻章著文強調(diào),中國的“制度文章”.科技水平遠超西方,西方科技如算學(xué).礦學(xué).化學(xué).地學(xué)等都是從中國學(xué)的;王韜也認為,“禮樂制度.天算器藝,無不由中國流傳及外”。這些主張A.減輕了傳播西方文明的阻力B.超越了“中體西用”的范疇C.打破了“華夷之辨”的偏見D.為洋務(wù)運動提供了理論依據(jù)14.某時期中共的宣傳口號先后包括:“苗人下山來與漢族共同打倒帝國主義和國民黨軍閥”.“保護喇嘛,信教自由”.“抗日反蔣,保護回民”.“蘇維埃分田地牛羊糧食房屋財產(chǎn)給回番窮人”等。這些口號A.為國民大革命準備了條件B.擴大了革命根據(jù)地的影響C.有利于紅軍實施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移D.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線15.1935年6月,美國駐華武官史迪威在其《中國未來的局勢》中認為,“他知道自己會吃敗仗,而失敗就意味著后方會爆發(fā)叛亂。因此他情愿坐視不動,控制住他能夠控制的一切,指望外國的影響幫助他保住外商企業(yè)十分集中的上海?!翱梢?,史迪威認為國民政府部A.開展了全國抗戰(zhàn)的準備工作B.借助大國外交以謀求局勢緩和C.放棄了“攘外必先安內(nèi)”政策D.以對日退讓換取領(lǐng)土主權(quán)完整16.2015年頒發(fā)的《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例(試行)》歸納出三種人:一是私營企業(yè)和外資企業(yè)的管理人員與技術(shù)人員;二是社會組織從業(yè)人員(包括律師.會計師.評估師.稅務(wù)師.專利代理人等以及社團.基金會.民辦非企業(yè)單位從業(yè)人員);三是自由職業(yè)人員和新媒體從業(yè)人員。該文件強調(diào),這三類人是“統(tǒng)戰(zhàn)工作的新著力點”。這反映出新時代中國A.中國特色民主政治日益完善B.統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)取得新的成就C.社會主義市場經(jīng)濟走向成熟D.社會階層結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化17.1979年,在江蘇無錫舉行的全國第二次經(jīng)濟理論研討會上,一些經(jīng)濟學(xué)家提出社會主義經(jīng)濟也是一種商品經(jīng)濟,市場競爭是其內(nèi)在機制,企業(yè)是獨立的或相對獨立的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者。這樣的認識A.呼應(yīng)了當時經(jīng)濟體制改革的實踐B.揭示了市場經(jīng)濟體制的本質(zhì)特征C.表達了改革計劃經(jīng)濟體制的訴求D.拉開了城市經(jīng)濟體制改革的序幕18.根據(jù)羅馬法學(xué)家的解釋,萬民法是各族共有的法律,公民法是一族的特殊法律,萬民法的地位高于公民法。這說明A.自由民之間法律地位趨同B.法律面前人人平等已實現(xiàn)C.習(xí)慣法的不確定性減小了D.平民的民主權(quán)利不斷擴大19.前工業(yè)化時代,英國兒童被常看作為“社會經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的勞動力資源”參加社會生產(chǎn)勞動;工業(yè)革命早期,“工廠兒童”儼然成為兒童的代名詞;19世界80年代,學(xué)校被認為是兒童的“恰當?shù)娜ヌ帯?,學(xué)校兒童亦被認為“在未來諸多方面具有投資價值”。這一變化A.源于工業(yè)革命的深入開展B.催生了英國近代教育事業(yè)C.推動了福利國家制度誕生D.緩解了勞動力短缺的問題20.據(jù)統(tǒng)計,到20世紀80年代,蘇聯(lián)2/3的外匯收入來自向西方出口石油及油氣產(chǎn)品,同時又大量進口西方的機械設(shè)備.糧食和食品,1984年僅從美國和加拿大進口糧食就達2680萬噸。這一狀況A.提高了美蘇世界經(jīng)濟話語權(quán)B.使得蘇聯(lián)保持國際收支平C.弱化了蘇聯(lián)經(jīng)濟的更新能力D.是經(jīng)濟全球化的必然產(chǎn)物21.2016年6月23日,英國就是否“脫歐”舉行全民公投,統(tǒng)計結(jié)果顯示,支持“脫歐”的票數(shù)達到51.9%。然而,在英國公投結(jié)果公布當天就有人在英國議會網(wǎng)站發(fā)起了二次公投請愿,簽名的人數(shù)不斷增加,其中不乏許多原支持“脫歐”者,對此合理的解釋是()A.英國脫歐宣告歐盟瓦解B.公投暴露出制度的弊端C.歐洲一體化不符合民意D.歐盟內(nèi)部存在尖銳矛盾22.國家和地區(qū)社會保障福利支出在財政總支出中的比重(%)20世紀80年代平均經(jīng)濟增長率(%)1985年1986年1987年1988年韓國5.656.447.439.6新加坡1.611.571.312.046.6中國香港6.015.795.935.986.9中國臺灣6.306.65.87.67.9由上表我們可以得出,此時期“亞洲四小龍”A.民眾分享經(jīng)濟發(fā)展成果有限
B.經(jīng)濟發(fā)展縮小了貧富差距C.社會福利政策覆蓋面比較窄
D.政府忽視民眾的正當權(quán)益23.盧梭設(shè)想了一種獨特的社會契約,在這一社會契約中,每個人全部轉(zhuǎn)讓了自己的天然自由,形成所謂公意。公意是全體成員的共同意志。這樣,當個人服從公意時,他“不過是在服從自己本人,并且仍然像以往一樣自由”。由此可見,盧梭的社會契約論A.為權(quán)力分立制衡提供合理依據(jù) B.與“天賦人權(quán)”思想存在對立C.奠定了人民主權(quán)說的理論基礎(chǔ) D.強調(diào)了集體意志對個人的尊重24.20世紀后期,注重數(shù)量分析的方法使歷史研究取得重大進展。但也有史學(xué)家指出,“不應(yīng)單靠計算機去編制歷史,讓文獻客觀地制造歷史,自己卻袖手旁觀?!薄爱敶返膯栴}應(yīng)由后代人來解決。”上述看法意在強調(diào)歷史文獻的客觀性B.歷史發(fā)展的連續(xù)性C.歷史研究的時代性D.歷史認識的主觀性二.材料解析題(共三題:25題25分.26題12分.選做題:27題或28題15分)25.閱讀材料,回答問題(25分)材料一中國歷代均重視對邊疆的治理。秦將郡縣制推行到邊疆地區(qū)。漢王朝除了設(shè)置郡縣外,還設(shè)立屬國管理內(nèi)徙邊疆民族,使其成為漢王朝邊疆防御的重要力量。唐朝追求“治安中國,而四夷自服”,實行開明的治邊政策。另外,為維護邊疆地區(qū)的安定,唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度。元朝通過設(shè)立行省實現(xiàn)了對邊疆地區(qū)廣泛而直接的管理。清王朝從中外一體(內(nèi)地與邊疆為一個整體)的認識出發(fā),以積極態(tài)度治理邊疆各民族,使其起到“屏藩”.“拱衛(wèi)”作用。在實際運作中,突出改革行政體制,如中央設(shè)理藩院,主管邊疆民族事務(wù),地方則因地制宜采用不同的統(tǒng)治體制?!幾择R大正《中國邊疆經(jīng)略史》材料二民國初年,邊疆問題突出,但是北京政府由于諸多原因,無暇籌邊。南京國民政府建立后,開始注意邊疆問題。為實現(xiàn)邊疆的內(nèi)地化,國民政府在邊疆推行省縣制.改土歸流,改革盟旗制度等,以達到政治的一體化。制定并實施了開發(fā)和建設(shè)邊疆的一些列經(jīng)濟政策,如在邊地屯墾及移民實邊,改善邊疆的交通與郵政,改良邊疆民眾的生產(chǎn)技術(shù),設(shè)立邊疆金融機構(gòu)并興辦實業(yè)等,以此來發(fā)展邊疆地區(qū)的經(jīng)濟。同時開展邊疆教育,提高邊疆各民族的文化水平。國民政府政府還下令改正西南少數(shù)民族稱謂,取消歧視稱呼?!幾择R玉華《治邊政策:從清代到民國的梳理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識概括指出古代治邊政策的特點并簡析古代治邊政策的影響。(12分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出與古代治邊政策相比國民政府的治邊政策的發(fā)展及其原因。(13分)26.觀察圖片,完成下列要求(12分)綜合所有圖片內(nèi)容擬定一個主題,結(jié)合圖片信息和所學(xué)知識對所擬主題加以論述。要求:主題明確,論從史出,邏輯嚴密。27.[歷史一選修1:歷史上重大改革回眸](15分)材料出于對國家積貧積弱的憂心和對“祖宗之法”的懷疑,北宋神宗即位后,即命王安石推行變法。為了及時有效地制定和推行新法,宋神宗特命設(shè)置了“制置三司條例司”,在這個機構(gòu)中,他聽從王安石的舉薦,起用了一批主張變法的新人。隨著新法的出臺.實施,朝內(nèi)外一批守舊勢力開始攻擊新法。面對種種阻撓,神宗力排眾議,先后罷退了一批對變法持否定意見的官員,繼續(xù)支持新政。但守舊勢力的攻擊并沒有停止,特別是隨著變法的逐步深入,觸及大地主.大商人的利益越嚴重,守舊勢力的進攻就越猛烈。逐漸的,神宗開始左右搖擺,他一邊安撫守舊派大臣,啟用曾被罷退降職的舊派人物,一邊堅持改革,以平衡新派.舊派的力量。最終,神宗在曹后.高后再次流涕,向神宗哭訴“安石亂天下”的情況下,罷王安石相,變法遭受嚴重挫折?!獡?jù)楊碩《宋神宗與王安石變法》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識概括宋神宗在王安石變法中的主要舉措。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識簡析宋神宗在王安石變法中的作用。(7分)28.[歷史選修4:中外歷史人物評說](15分)材料1922年,北京政府頒布《學(xué)校系統(tǒng)改革案》,史稱“壬戌學(xué)制”。新學(xué)制沒有明確規(guī)定教育的宗旨,但提出了七條標準:發(fā)揮平民教育精神;注意個性之發(fā)展;力圖教育普及;注重生活教育;多留伸縮余地,以適應(yīng)地方情形與需要;顧及國民經(jīng)濟力;兼顧舊制,使改革易于著手。新學(xué)制的實質(zhì)是以兒童為中心.學(xué)生為中心,重視學(xué)生的個性發(fā)展,強調(diào)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,注重平民教育和職業(yè)教育。胡適是新學(xué)制創(chuàng)建的重要人物,他認為新學(xué)制的特別之處在于其彈性,七條標準的精神就是“發(fā)展青年個性,使得選擇自由”?!岸嗔舾鞯胤缴炜s余地”,使各地方可以按照各地方的需要與能力,興辦相當?shù)膶W(xué)校,不同的學(xué)生有不同的選擇自由。他強調(diào),在推行新學(xué)制學(xué)校時,應(yīng)容許舊學(xué)制學(xué)校的存在。在這種精神指導(dǎo)下,對當時城鄉(xiāng)仍大量存在的私塾,教育當局并未以行政力量強行取消?!幾浴赌戏蕉际袌蟆?2011年8月18日)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識概括胡適有關(guān)教育改革的基本主張。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析胡適教育改革主張形成的主要歷史背景。(9分)參考答案選擇題:1—5DADBA6—10DCDBD11—15BBACB16—20DCAAC21—24BACD材料題25、(1)特點:突出有效、直接的統(tǒng)治,注重邊疆地區(qū)的軍事防衛(wèi)功能,貫徹的“夷夏之辨”的思想,隨時代的變化而不斷調(diào)整。(6分)影響:擴大了國家的疆域,鞏固了國家的統(tǒng)一;維護了邊疆地區(qū)的穩(wěn)定,鞏固了國防;促進了民族地區(qū)的開發(fā)與民族地區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展;加強了邊疆地區(qū)與內(nèi)地的經(jīng)濟聯(lián)系,促進統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。(6分)(2)發(fā)展:實行與內(nèi)地統(tǒng)一的政治體制,注重經(jīng)濟開發(fā)與發(fā)展社會事業(yè),體現(xiàn)了民族平等。(6分)原因:近代民族國家意識覺醒,強化了民族認同感;近代列強的侵略,邊疆危機突出,迫使國民政府高度重視;西方民主與平等觀念的傳播,淡化了民族歧視意識;內(nèi)地近代實業(yè)的發(fā)展,加強了邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟聯(lián)系。(7分)26、示例一:主題:中國古代農(nóng)業(yè)文明與西方近代工業(yè)文明的不同特征(3分)論證:政治上:專制主義中央集權(quán)高度發(fā)達,清朝軍機處的設(shè)置標志著君主專制達到頂峰;西方通過資產(chǎn)階級革命建立資產(chǎn)階級代議制,英國議會成為國家權(quán)力中心,法治取代人治。經(jīng)濟上:中國古代是自然經(jīng)濟,小農(nóng)經(jīng)濟在明清時代發(fā)展到頂峰
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