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文檔簡(jiǎn)介
2025屆山西省陽泉市高三二診模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1844年,大臣耆英奏稱:“夷情變幻多端,非出一致,其所以撫靖羈縻之法,亦不得不移步換形?!屑右钥罱臃娇缮湫栏姓撸⒂懈吨模ò荩┎槐厣钆c計(jì)較方能于事有濟(jì)者?!边@表明耆英主張A.對(duì)外妥協(xié)以換取和平局面B.全面學(xué)習(xí)西方國(guó)家外交禮儀C.廢除天朝上國(guó)的外交規(guī)制D.對(duì)外交往應(yīng)變革“夷夏”禮儀2.戊戌變法期間,康有為曾上書光緒帝:“今則萬國(guó)交通,一切趨于尚同,而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器不相容也?!薄爸袊?guó)寬衣博帶,長(zhǎng)裙雅步而施萬同競(jìng)爭(zhēng)之世……誠(chéng)非所宜?!贝硕尾牧现锌涤袨橐磉_(dá)的思想是A.進(jìn)行政治變革,建立君主立憲政體B.進(jìn)行社會(huì)風(fēng)俗的變革,以使中國(guó)與世界文明相融合C.進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革,大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn),以提高生產(chǎn)力D.要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”,采用漢人裝束3.1921年10月,蘇俄政府重建國(guó)家銀行,統(tǒng)一管理貨幣流通事務(wù)。1922-1924年,實(shí)行貨幣和財(cái)政改革,穩(wěn)定盧布幣值,規(guī)定工商業(yè)稅額。這一做法的根本目的是A.建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B.建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化 D.重點(diǎn)改造資本主義工商業(yè)4.1985年10月23日,鄧小平在回答美國(guó)高級(jí)企業(yè)家代表團(tuán)提問時(shí)說:“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?!?992年初視察南方時(shí),他又講了計(jì)劃和市場(chǎng)的問題。這說明A.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革勢(shì)在必行B.計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系曾經(jīng)困擾著國(guó)人C.中共黨內(nèi)的思想解放力度有限D(zhuǎn).鄧小平已提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)5.若以“站起來”為題宣傳新中國(guó)初期的成就,下列可選擇的事件是A.“三面紅旗” B.土地改革 C.中美建交 D.浦東開發(fā)6.4500年前的一份墓志文記載“要建好你在墓地的住所,那是你去往西天的驛站。死亡令我們沮喪,生存令我們快樂。但是不要忘記了,用石頭建成的墓室卻是為了永生?!痹撃怪疚淖羁赡艹鲎訟.尼羅河流域 B.希臘半島 C.黃河流域 D.意大利半島7.創(chuàng)刊于1861年的《上海新報(bào)》稱:“因上海地方五方雜處,各商賈者或以言語莫辨,或以音信無聞,以致買賣常有阻滯。”出版報(bào)紙“貴乎信息流通”,“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)宕延,以及架買空盤之誤?!笨梢姟渡虾P聢?bào)》創(chuàng)辦的目的是。A.報(bào)道國(guó)內(nèi)外大事B.娛樂大眾C.宣傳政治主張D.傳播商業(yè)信息8.1940年10月,中共中央宣傳部作出《關(guān)于各抗日根據(jù)地內(nèi)黨支部教育的指示》,要求“普通黨員的政治教育,一般的應(yīng)當(dāng)包含:怎樣做共產(chǎn)黨員、支部本身的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,鄉(xiāng)村工作。爭(zhēng)取偽軍工作。臨時(shí)的策略教育等。”這表明,中共在抗日根據(jù)地的黨性教育A.強(qiáng)化貫徹黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)B.側(cè)重提高普通黨員的軍事水平C.強(qiáng)調(diào)各黨支部的戰(zhàn)斗保壘作用D.注意結(jié)合敵后抗戰(zhàn)的實(shí)際需要9.認(rèn)真閱讀上海外白渡橋通行交通工具變化表(引自《上海研究資料》)年份
人力車
馬車
轎子
馬
自行車
摩托車
汽車
公共汽車
有軌電車
1889
6984
544
9
11
0
0
0
0
0
1926
14600
0
0
0
3459
194
3764
172
922
注:1889年數(shù)字系3天平均所得,1926年數(shù)字則是2天平均所得該表不能反映近代上海()A.汽車制造業(yè)有所發(fā)展 B.交通工具的種類增加C.交通工具日益近代化 D.公共交通有一定的發(fā)展10.王夫之將“天下”與“中國(guó)”相對(duì)而稱。他說:“故吾所知者,中國(guó)之天下?!毖韵轮?,世界上還有他所不知的中國(guó)之外的天下。這表明他A.弘揚(yáng)了人類進(jìn)化史觀 B.突破了華夏中心觀念C.論證了物質(zhì)的不滅性 D.超越了民主思想意識(shí)11.下邊是西漢官鹽、官鐵、官服、官工的分布圖。該圖反映出西漢時(shí)期()A.中央對(duì)南方控制力度較弱 B.北工南農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局形成C.國(guó)家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì) D.民間手工業(yè)的迅速衰落12.下表是19世紀(jì)中后期某國(guó)向資本主義強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的過程,“某國(guó)”應(yīng)是1領(lǐng)土擴(kuò)張2工業(yè)革命3南北戰(zhàn)爭(zhēng)A.美國(guó) B.英國(guó) C.德國(guó) D.法國(guó)13.據(jù)統(tǒng)計(jì),1940年與1926—1927年相比,蘇聯(lián)工業(yè)品的價(jià)格提高了5.5倍,而農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格卻只提高2.32倍。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)A.農(nóng)民為工業(yè)化作出了犧牲 B.新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施成效顯著C.蘇聯(lián)已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化 D.衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)造成糧食的短缺14.明朝時(shí)期,北方延綏鎮(zhèn)兵馬云集,其軍需全賴商人接濟(jì),每年有定額,往往招集山西商人,領(lǐng)認(rèn)淮、浙二鹽,輸糧于各堡倉給(鹽)引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣,大獲其利。這一現(xiàn)象A.打破了私人對(duì)販鹽業(yè)的壟斷 B.推動(dòng)了地方商業(yè)中心形成C.抑制了徽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng) D.優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控15.1954年12月,毛澤東在一次黨內(nèi)外人士座談會(huì)上指出,政協(xié)仍有存在的必要,但是我們不能把政協(xié)搞成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。此話的主要背景是A.第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布B.社會(huì)主義改造完成C.人民代表大會(huì)制度的確立D.中共八大召開16.明確揭示中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)的重要會(huì)議是A.中共“一大” B.中共“二大” C.遵義會(huì)議 D.中共“七大”17.法國(guó)1791年憲法特別規(guī)定,沒有比法律更高的權(quán)力;國(guó)王只有根據(jù)法律,才能治理國(guó)家和要求服從。這說明此時(shí)法國(guó)A.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)已掌握政權(quán) B.實(shí)行民主共和制C.建立了法蘭西第一帝國(guó) D.實(shí)行君主立憲制18.1934年6月,美國(guó)國(guó)會(huì)通過《白銀法案》,大幅度提高銀價(jià),在國(guó)內(nèi)外大量收購白銀。由于國(guó)際銀價(jià)大大高于中國(guó)國(guó)內(nèi)的銀價(jià),于是外國(guó)在華銀行紛紛收購中國(guó)白銀并運(yùn)往海外。這一狀況A.推動(dòng)了國(guó)民政府金融改革B.提升了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響力C.促進(jìn)“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”D.改善了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易狀況19.下面是1700~1800年英國(guó)國(guó)內(nèi)工業(yè)品消費(fèi)占整個(gè)工業(yè)品消費(fèi)比重變化情況統(tǒng)計(jì)圖(單位:%)。對(duì)此的合理解釋是A.海外市場(chǎng)不斷擴(kuò)大B.資本積累引起消費(fèi)水平下降C.工業(yè)產(chǎn)值略有滑坡D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致產(chǎn)品嚴(yán)重滯銷20.下列文字是出自《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》的是A.“軍閥、地主、資本家、富農(nóng)等……是沒有選派代表參加政權(quán)和政治自由的權(quán)利的。”B.“扶助農(nóng)民,減輕地主的封建剝削,保證農(nóng)民的人權(quán)、政權(quán)……借以改善農(nóng)民生活?!盋.“漢奸、賣國(guó)賊及內(nèi)戰(zhàn)罪犯……其家庭未參與犯罪者分給與農(nóng)民同樣的土地及財(cái)產(chǎn)?!盌.“聯(lián)合蘇聯(lián)、各人民民主國(guó)……站在國(guó)際和平民主陣營(yíng)方面,共同反對(duì)帝國(guó)主義侵略。”21.“‘正心誠(chéng)意’是‘體’,修、齊、治、平是‘用’。故欲研究中國(guó)學(xué)術(shù)史,首須注重其心性修養(yǎng)與人群實(shí)踐,中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)主要在學(xué)為人。”作者認(rèn)為中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)創(chuàng)始于A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹22.1942年至抗戰(zhàn)結(jié)束,中共提出的諸多訴求均得到了社會(huì)各界的積極響應(yīng),尤其是1944年9月,中共代表林伯渠在國(guó)民參政會(huì)上提出的政治建議,不僅得到中間黨派的響應(yīng),甚至連美國(guó)也表示支持。這反映出抗戰(zhàn)后期A.中共與美國(guó)外交密切 B.中共政治形象的變化C.美國(guó)企圖放棄國(guó)民黨 D.國(guó)民政府合法性減弱23.如圖是某學(xué)者關(guān)于英國(guó)歷史的著作目錄的局部殘缺部分。下列歷史事件有可能出現(xiàn)在第三章的有①經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢,被美德趕上②制造阿姆利則慘案,引發(fā)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)③分別與法、俄簽訂和約三國(guó)協(xié)約正式建立④法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,提出發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②③④ D.①③④24.下圖為法國(guó)巴黎先賢祠中盧梭的棺槨。棺木外形設(shè)計(jì)成鄉(xiāng)村小寺廟模樣,從正面看,廟門微微開啟,從門縫里伸出一只手來,手中擎著一支熊熊燃燒的火炬。對(duì)這一設(shè)計(jì)寓意最貼切的理解是A.盧梭批判了封建教會(huì) B.盧梭指引了大革命道路C.盧梭思想照亮了法國(guó) D.盧梭背叛了天主教25.1943年11月,陜甘寧邊區(qū)召開第一次勞模大會(huì),表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)了185名勞動(dòng)英模,給予各位英模人物豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。之后這一做法迅速被各抗日根據(jù)地所仿效。這一舉措旨在A.應(yīng)對(duì)日本對(duì)華適地適產(chǎn)主義 B.打擊國(guó)民黨的消極抗戰(zhàn)情緒C.堅(jiān)持自力更生擺脫抗戰(zhàn)困局 D.通過勞動(dòng)教育鼓舞抗戰(zhàn)斗志26.蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃部分行業(yè)指標(biāo)和完成數(shù)表上表反映了蘇聯(lián)A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展 B.快速建設(shè)社會(huì)主義的愿望C.軍事實(shí)力與美國(guó)相匹敵 D.斯大林模式受到嚴(yán)重沖擊27.14世紀(jì)中葉,英國(guó)頒布了教職選舉規(guī)章,規(guī)定英國(guó)教士的選舉不受教皇干涉,概由本國(guó)解決;15世紀(jì)中葉,法國(guó)頒布了“實(shí)利準(zhǔn)許法”等法規(guī),在任命教職、解決司法糾紛和征稅三個(gè)問題上限制教皇的權(quán)力。這反映了一些西歐國(guó)家A.宗教改革的成效 B.民族國(guó)家意識(shí)的興起C.天主教會(huì)的腐朽 D.封建專制制度的解體28.明代歙人吳長(zhǎng)公自幼業(yè)儒,父客死異鄉(xiāng)后,母令他棄儒業(yè)賈繼承父業(yè)。吳長(zhǎng)公遵母命外出經(jīng)商時(shí)說:儒者直孜孜為名高,名亦利也。籍令承親之志,無庸顯親揚(yáng)名,利亦名也。不順不可以為子,尚安事儒?乃今自母主計(jì)而財(cái)擇之,敢不惟命。下列對(duì)材料的理解,正確的是A.“棄儒從商”現(xiàn)象的出現(xiàn),是儒學(xué)正統(tǒng)地位動(dòng)搖的表現(xiàn)B.隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人的政治和社會(huì)地位發(fā)生了根本性改變C.以血緣為紐帶的宗族孝道文化在商業(yè)利益的沖擊下,逐漸走向消亡D.遵從母命“棄儒從商”可理解為對(duì)孝悌、敬長(zhǎng)等儒家倫理的一種詮釋29.歷史長(zhǎng)河中的諸多歷史事實(shí),離不開史家對(duì)它的歷史闡釋?,F(xiàn)代學(xué)者陳淳認(rèn)為“對(duì)意識(shí)形態(tài)物品的研究,必須從社會(huì)的內(nèi)部去尋找原因而不是從歷史學(xué)的范疇中去尋找答案。”如三代青銅禮器雖具有實(shí)用功能,反映了當(dāng)時(shí)的科技水平,但更重要的價(jià)值在于它是當(dāng)時(shí)主導(dǎo)性思想、信仰與社會(huì)政治制度的物化象征品。故清代著名史學(xué)家阮元說:“器者,所以藏禮,故孔子曰:唯器與名不可以假人。”當(dāng)代史學(xué)家侯外廬也說:“禮器一源,‘禮’,所以指文明社會(huì)的中國(guó)古代政治制度,‘器'則所以藏此制度……?!彼栽谥袊?guó)古代社會(huì),“毀其宗廟,遷其重器,與‘培其國(guó)家'相若”。這說明A.歷史研究要堅(jiān)持從史料出發(fā),而不是單單以理論證明理論B.歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證,而非碎片化的個(gè)人經(jīng)歷和記憶C.歷史闡釋必須基于客觀歷史事實(shí)、理性認(rèn)知和一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)D.歷史學(xué)家的任務(wù)是將歷史敘述和歷史內(nèi)容融為一體,完美再現(xiàn)歷史真實(shí)30.魯迅于20世紀(jì)初提出了改造國(guó)民性和“立人”兩個(gè)相關(guān)的命題,認(rèn)為中國(guó)“國(guó)民性”中存在的某些嚴(yán)重缺陷和弱點(diǎn)是由幾千年的封建思想所造成。為此,他A.著文立說,批判傳統(tǒng)道德B.倡導(dǎo)民主,反對(duì)封建專制C.弘揚(yáng)科學(xué),摒棄愚昧迷信D.領(lǐng)導(dǎo)革命,重建道德價(jià)值二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.材料第一次世界大戰(zhàn)中,大約有140萬法國(guó)人死亡。在法國(guó)人看來,再重復(fù)這樣的人類災(zāi)難實(shí)在是不可思議。因此法國(guó)采取的戰(zhàn)略是防守性的。20世紀(jì)30年代的法國(guó)在意識(shí)形態(tài)方面的分歧實(shí)在太大,以致無法制定任何堅(jiān)定的外交方針,各派人士無不借那據(jù)說是堅(jiān)不可摧的嚴(yán)密構(gòu)筑的馬奇諾防線來聊以自慰罷了。在大不列顛和美國(guó),人們對(duì)于第一次世界大戰(zhàn)的損失與流血念念不忘。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的典型事例,是1933年牛津大學(xué)學(xué)生通過一項(xiàng)決議,宣稱不論在什么情況之下,他們絕不為自己的國(guó)家拿起武器。在美國(guó)大學(xué)生中間也出現(xiàn)了和平運(yùn)動(dòng)。在英國(guó),有些上層人物對(duì)法西斯獨(dú)裁者公開地表露同情,或者至少認(rèn)為他們是反對(duì)共產(chǎn)主義的堡壘,政府也力圖采取模棱兩可、不表態(tài)的方針,認(rèn)為或許可以找出某些方法,以滿足或撫慰獨(dú)裁者們的較為合理的要求。在美國(guó),則通過了中立法案——摘編自(美)R.R.帕爾默等著《現(xiàn)代世界史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出20世紀(jì)30年代英、法、美三國(guó)對(duì)外政策的相同之處,并分析其原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述20世紀(jì)30年代英、法、美三國(guó)對(duì)外政策的影響。32.中學(xué)西傳材料一:“公元8世紀(jì)中國(guó)發(fā)明了印刷術(shù),11世紀(jì)發(fā)明了活版印刷,但直到15世紀(jì)這一技術(shù)才傳到歐洲。造紙術(shù)公元2世紀(jì)出現(xiàn)于中國(guó),7世紀(jì)傳到日本,8世紀(jì)向西傳播到中亞,10世紀(jì)到北非,12世紀(jì)到西班牙,13世紀(jì)到北歐。中國(guó)的另一項(xiàng)發(fā)明——火藥,產(chǎn)生于9世紀(jì),幾百年后它才傳到阿拉伯國(guó)家,14世紀(jì)才到達(dá)歐洲?!薄嗤㈩D《文明的沖突和世界秩序的重建》材料二:歐洲文藝復(fù)興初期,四種偉大發(fā)明的傳入流播,對(duì)現(xiàn)代世界的形成,曾起重要的作用?!ㄌ亍吨袊?guó)印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》材料三:18世紀(jì)時(shí),歐洲對(duì)中國(guó)的崇拜達(dá)到異乎尋常的高度,那些以耶穌會(huì)士的報(bào)告作為自己觀點(diǎn)基礎(chǔ)的啟蒙思想家們?cè)谶@方面堪稱獨(dú)步。伏爾泰曾把中國(guó)的政治制度譽(yù)為“人類精神所能設(shè)想出的最良好的政府”。這種崇拜在英國(guó)也引起了回應(yīng)和共鳴,但是其熱烈程度卻要低得多,而且還夾雜著一些敵視的言論。1719年,英國(guó)出版了長(zhǎng)篇小說《魯賓遜漂流記》,作者笛福就把中國(guó)人描寫成是一個(gè)“可惡的民族”?!幾杂ⅰち_伯茨編著《十九世紀(jì)西方人眼中的中國(guó)》問題:(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),說出中國(guó)古代四大發(fā)明傳到歐洲,為什么歷時(shí)幾個(gè)世紀(jì)之久?(2)請(qǐng)以相關(guān)史實(shí)說明材料二中作者的觀點(diǎn)。(3)從材料三來看,同時(shí)代的英、法對(duì)中國(guó)文化的看法有何差異?為什么會(huì)產(chǎn)生這種差異?33.閱讀材料,回答下列問題。材料一中國(guó)的城市建設(shè)和相關(guān)理論在商周時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生。古代城市具有“城”和“市”的兩重身份,但側(cè)重政治、軍事屬性。城市公共空間主要為政治統(tǒng)治和群體服務(wù),同時(shí)也體現(xiàn)了“天人合一”的理念。市鎮(zhèn)的廣場(chǎng)以及其相鄰建筑如牌坊,常常與當(dāng)?shù)氐臍v史、風(fēng)俗有密切聯(lián)系。隨著佛教的發(fā)展,“廟會(huì)”興起并成為新的公共場(chǎng)所。唐宋以來,城市布局和公共空間明顯發(fā)展。近代,仿西方而修建的公園、娛樂場(chǎng)所等逐漸成為公共空間結(jié)構(gòu)的新要素。新中國(guó)的城市和公共空間建設(shè)很大程度上受制于政府偏好,歷經(jīng)波折,但也取得了較大發(fā)展。20世紀(jì)80年代以來,不僅突出了廣場(chǎng)、街道等傳統(tǒng)方面,還顧及了社會(huì)弱勢(shì)群體和鄰里聯(lián)誼等新興需求,而且引入了社會(huì)資本和群體參與。材料二15世紀(jì)以后的歐洲,城市公共空間結(jié)構(gòu)打破了中世紀(jì)的封閉狀態(tài),宏偉的林蔭大道和廣場(chǎng),早期古希臘城市規(guī)劃思想中的幾何學(xué)構(gòu)圖也重新出現(xiàn),這些體現(xiàn)著人對(duì)社會(huì)和自然的有力控制。19世紀(jì)以來城市人口爆炸式增長(zhǎng),城市規(guī)模和數(shù)量急劇擴(kuò)大,產(chǎn)生了一系列城市空間問題。為了緩解日益嚴(yán)重的人與環(huán)境、私人空間與公共空間等矛盾,20世紀(jì)初以來,英美等國(guó)著重從美觀舒適、衛(wèi)生、精神文化等方面改善城市公共空間的建設(shè)?!幾灾懿ā冻鞘泄部臻g的歷史演變》(1)根據(jù)材料一,概括我國(guó)城市公共空間發(fā)展的特點(diǎn)和積極作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明近代以來歐洲國(guó)家城市公共空間建設(shè)發(fā)展的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】試題分析:材料中耆英的意思是外國(guó)人的情況變化多端,沒有一定的規(guī)律,所以我們要采取安撫、籠絡(luò)的手法,對(duì)待他們當(dāng)然要以誠(chéng)為主,但也尤其要注意采取一定手段駕馭他們……還有些則要大度包容,不必深究計(jì)較才能把事情辦好。本則材料是在不平等條約簽訂之后的言語,“包荒(包容)”“不必深與計(jì)較”說明對(duì)外交往要變革禮儀,故D項(xiàng)正確;ABC項(xiàng)不符合材料。所以答案選D??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間的列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)2、B【解析】
材料體現(xiàn)的是康有為希望通過服飾和發(fā)飾的變革來適應(yīng)工業(yè)化社會(huì)的發(fā)展,促進(jìn)中國(guó)和世界文明的融合,B正確;材料未涉及政體的變革,A排除;康有為主張的是政治改良,C排除;D說法不符合史實(shí),排除。故選B。3、B【解析】
根據(jù)材料中“1921年”“1922—1924年”可知,當(dāng)時(shí)處于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期,根據(jù)材料中“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”等信息可知,新經(jīng)濟(jì)政策通過恢復(fù)商品貨幣關(guān)系以建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),故選B;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成于斯大林時(shí)期,排除A;C項(xiàng)與新經(jīng)濟(jì)政策不符,也屬于斯大林時(shí)期,排除;D項(xiàng)是新中國(guó)社會(huì)主義改造的內(nèi)容,排除。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1921年”“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”,聯(lián)系新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容分析解答。4、B【解析】
材料表明鄧小平多次提及計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,并指出社會(huì)主義的本質(zhì)問題。說明國(guó)人對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系仍存在許多疑問。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)1985年我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革已開始,排除;C項(xiàng)鄧小平多次談及計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,與黨內(nèi)思想解放力度沒有直接關(guān)系,排除;D項(xiàng)1992年10月,中共十四大提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),排除。5、B【解析】
“站起來”是指新中國(guó)的成立,人民成了國(guó)家的主人,新中國(guó)成立初期能夠體現(xiàn)該成就的是應(yīng)該是土地改革,故選B項(xiàng);“三面紅旗”是中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的失誤,不是成就,排除A項(xiàng);中美建交和浦東開發(fā)不是新中國(guó)初期,排除CD項(xiàng)。故選B。6、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,尼羅河流域的古埃及居民相信金字塔等用石頭建成的墓室可以幫助墓主人實(shí)現(xiàn)永生,A選項(xiàng)符合題意;希臘半島、黃河流域和意大利半島的古代居民的觀念,都與該墓志文的思想不符,BCD三選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、D【解析】
依據(jù)材料中“上海地方五方雜處,各商賈者或以言語莫辨,或以音信無聞,以致買賣常有阻滯”等信息可知,上海地方大、雜,各方人眾多,商戶之間使用不同言語,信息不通,影響了買賣的進(jìn)行。依據(jù)材料中“貴乎信息流通”、“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)宕延,以入架買空盤之誤”等信息可知,報(bào)紙的興辦,有利于商業(yè)信息的傳播,因此D選項(xiàng)正確。依據(jù)材料可知,《上海新報(bào)》創(chuàng)辦的目的是傳播商業(yè)信息,不是報(bào)道國(guó)內(nèi)外大事、娛樂大眾和宣傳政治主張,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為D選項(xiàng)。8、D【解析】
本題考查中國(guó)軍民的抗日斗爭(zhēng)。根據(jù)材料信息“怎樣做共產(chǎn)黨員,支部本身的工作,統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,鄉(xiāng)村工作,爭(zhēng)取敵偽軍工作,臨時(shí)的策略教育等”可知,材料強(qiáng)調(diào)要根據(jù)抗日根據(jù)地的實(shí)際需要開展黨員教育,故D項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料強(qiáng)調(diào)的是在抗日根據(jù)地內(nèi)加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育,沒有涉及軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)問題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息的主旨是加強(qiáng)對(duì)黨員的政治教育而非提高黨員的軍事水平,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息強(qiáng)調(diào)黨員在根據(jù)地要結(jié)合實(shí)際開展工作,沒有凸顯出支部的戰(zhàn)斗作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】試題分析:尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),建國(guó)之后中國(guó)的汽車制造業(yè)才有所發(fā)展,表格顯示出交通工具的多樣化足以證明交通工具的種類的確是在增加的,汽車、摩托車的出現(xiàn)證明了交通工具日益近代化,表格中也有公共汽車則證明了公共交通有一定的發(fā)展,所以綜上所述本題答案只能是A。考點(diǎn):中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷?交通、通訊工具的進(jìn)步?交通工具變化10、B【解析】
王夫之認(rèn)為世界上還有他所不知的中國(guó)之外的天下,他將“天下”與“中國(guó)”相對(duì)而稱,即他認(rèn)為中國(guó)是天下的一個(gè)部分,并不是常規(guī)的認(rèn)為中國(guó)就是天下的中心位置,從而突破了華夏就是中心的觀念,故選B;ACD與材料內(nèi)容無關(guān),排除。11、C【解析】
依據(jù)圖示信息可知,西漢時(shí)期官鹽、官鐵、官服、官工等官營(yíng)手工業(yè)主要分布于北方,這說明國(guó)家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì),因此C選項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)中央對(duì)南方的控制情況,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢時(shí)期江南地區(qū)尚未得到開發(fā),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及民間手工業(yè)的發(fā)展情況,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。12、A【解析】
美國(guó)獨(dú)立后進(jìn)行了領(lǐng)土的擴(kuò)張。19世紀(jì)中期爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭(zhēng),故A正確;英國(guó)沒有進(jìn)行南北戰(zhàn)爭(zhēng),排除B;德國(guó)在19世紀(jì)中后期完成了統(tǒng)一,沒有出現(xiàn)南北戰(zhàn)爭(zhēng),排除C;法國(guó)此時(shí)沒有進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張以及南北戰(zhàn)爭(zhēng),排除D。故選A。13、A【解析】
蘇聯(lián)工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格剪刀差越來越大,這說明農(nóng)業(yè)在蘇聯(lián)工業(yè)化進(jìn)程中做出了犧牲,選項(xiàng)A正確;1940年新經(jīng)濟(jì)政策早已結(jié)束,排除B;蘇聯(lián)通過兩個(gè)五年計(jì)劃實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,選項(xiàng)C排除;此時(shí)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)尚未開始,排除D。14、D【解析】
依據(jù)材料“輸糧于各堡(給(鹽)引,然后前去江南鹽運(yùn)使司,領(lǐng)鹽發(fā)賣”,可知明政府需要商人運(yùn)輸物資,開放鹽業(yè),引導(dǎo)商人賣糧販鹽,該做法優(yōu)化了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控。D正確;“打破私人壟斷”的說法不符合題意,A排除;該做法不能推動(dòng)地方商業(yè)中心形成,B排除;該做法的目的并不是抑制徽商增強(qiáng)實(shí)力,曲解了題意,C排除。故選D。15、C【解析】
1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開,宣布了由中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)、以《共同綱領(lǐng)》代替《中華人民共和國(guó)憲法》過渡狀態(tài)的結(jié)束,標(biāo)志了人民代表大會(huì)的確立,與材料1954年12月的時(shí)代背景是一致的。而第一個(gè)五年計(jì)劃的頒布是1953年,社會(huì)主義改造完成和中共八大召開都是在1956年。故C正確。16、B【解析】
中共二大提出規(guī)定了中國(guó)共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng);揭示出中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì),明確提出中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象和動(dòng)力;提出“到群眾中去”的群眾路線方法,故答案為B;中共一大宣告中共成立,確定黨的任務(wù)和中心任務(wù),A錯(cuò)誤;遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治,事實(shí)上確定毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo),C錯(cuò)誤;中共“七大”制定當(dāng)時(shí)黨的任務(wù)和確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想的內(nèi)容,D錯(cuò)誤。17、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。從材料的描述中可知,國(guó)王受到法律的限制,由此可以得出這時(shí)的政體類型是君主立憲制。所以答案選D??键c(diǎn):歐美代議制的確立與發(fā)展·法國(guó)共和制、德意志帝國(guó)君主立憲制的確立·法國(guó)1791年憲法18、A【解析】
從材料中的“外國(guó)在華銀行紛紛收購中國(guó)白銀并運(yùn)往海外”來看,美國(guó)通過《白銀法案》導(dǎo)致中國(guó)白銀大量外流,這一狀況推動(dòng)了國(guó)民政府在1935年開展的以法幣為流通貨幣、禁止白銀流通的金融改革。故答案為A項(xiàng)。白銀大量外流不會(huì)提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)影響力,排除B項(xiàng);“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”的目的是發(fā)展經(jīng)濟(jì)以“改善民生”,與白銀外流關(guān)系不大,排除C項(xiàng);白銀大量外流無法改善中國(guó)對(duì)外貿(mào)易狀況,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】1935年的國(guó)民政府幣制改革統(tǒng)一貨幣發(fā)行權(quán),實(shí)行法幣政策,以中央、中國(guó)、交通三銀行(后加中國(guó)農(nóng)民銀行)所發(fā)行之鈔票為法幣,所有完糧納稅及一切公私款項(xiàng)之收付,概以法幣為限;實(shí)行白銀國(guó)有,禁止白銀流通,并將收歸國(guó)有的白銀移存國(guó)外,作為外匯準(zhǔn)備金。19、A【解析】表格顯示國(guó)內(nèi)工業(yè)品消費(fèi)逐漸下降,主要是由于工業(yè)革命開展后,大量商品銷往國(guó)外,導(dǎo)致圖中下降趨勢(shì),故A項(xiàng)正確;國(guó)內(nèi)消費(fèi)水平并沒有下降,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量材料中沒有說明,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)英國(guó)沒有經(jīng)濟(jì)危機(jī),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、A【解析】
依據(jù)材料“軍閥、地主、資本家、富農(nóng)等……是沒有選派代表參加政權(quán)和政治自由的權(quán)利的。”可以得出《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》體現(xiàn)了打擊軍閥,地主,資本家,富農(nóng)的政策,A正確;B材料反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期雙交雙減政策,排除;C材料反映了《中國(guó)土地法大綱》的內(nèi)容,排除;D材料反映了中華人民共和國(guó)成立之后的政策,排除。21、D【解析】
材料“注重其心性修養(yǎng)與人群實(shí)踐,中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)主要在學(xué)為人”,這反映朱熹的格物致知的觀點(diǎn),故D符合題意;孔子和孟子是早期儒學(xué)代表人物,主張仁政和德治,故AB不符合題意;董仲舒是漢代儒學(xué)代表人物,主張罷黜百家,故C不符合題意。22、B【解析】
根據(jù)題干“中共提出的諸多訴求均得到了社會(huì)各界的積極響應(yīng)……政治建議,不僅得到中間黨派的響應(yīng),甚至連美國(guó)也表示支持”結(jié)合所學(xué)可知,由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間中共的積極抗戰(zhàn)及貢獻(xiàn)使得中共的國(guó)際地位有很大的提高,故B項(xiàng)正確;在中國(guó)局勢(shì)中美國(guó)支持國(guó)民黨政權(quán),而非中共,排除AC兩項(xiàng);抗戰(zhàn)后期,國(guó)民黨政府仍為中國(guó)在國(guó)際外交上的代表,排除D項(xiàng)。故選B。23、B【解析】
根據(jù)第三章目錄“1918年:受到威脅的帝國(guó)”,結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)為第二次工業(yè)革命完成時(shí),英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)緩慢,被美德趕上,英國(guó)分別在1904年和1907年與法、俄簽訂了協(xié)約,三國(guó)協(xié)約正式建立,①③正確,故選B;1919年英國(guó)制造阿姆利則慘案,排除②,排除AC;1831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,④時(shí)間不符合題意,排除D?!军c(diǎn)睛】緊扣關(guān)鍵時(shí)間區(qū)間1870-1918年分析解答。24、B【解析】
根據(jù)所學(xué),盧梭的思想成為法國(guó)大革命的思想先導(dǎo),“從門縫里伸出一只手來,手中擎著一支熊熊燃燒的火炬”便是對(duì)其思想指引了大革命道路的最好的理解,故B正確;批判教會(huì)并不符合材料的主旨,排除A項(xiàng);照亮法國(guó)表述的并不準(zhǔn)確,排除C項(xiàng);盧梭背叛了天主教的說法并不成立,排除D項(xiàng)。25、C【解析】
依據(jù)材料可知,反映了陜甘寧邊區(qū)召開勞模大會(huì),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自力更生擺脫抗戰(zhàn)困局,C正確;日本對(duì)華適地適產(chǎn)主義是將淪陷區(qū)納入日本經(jīng)濟(jì)體系,材料反映的是自力更生發(fā)展生產(chǎn),排除A;材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)發(fā)展生產(chǎn),與打擊國(guó)民黨的消極抗戰(zhàn)情緒無關(guān),排除B;材料并未體現(xiàn)通過勞動(dòng)教育鼓舞抗戰(zhàn)斗志,排除D。26、B【解析】
從蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃煤炭、生鐵和汽車的計(jì)劃指標(biāo)和追加指標(biāo)來看,蘇聯(lián)的出發(fā)點(diǎn)是快速建設(shè)社會(huì)主義,故選B;從煤炭、生鐵的指標(biāo)數(shù)和完成數(shù)不能反映出國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)和發(fā)展,A錯(cuò)誤;CD在材料中沒有體現(xiàn),排除。27、B【解析】
由材料“規(guī)定英國(guó)教士的選舉不受教皇干涉,概由本國(guó)解決”“在任命教職、解決司法糾紛和征稅三個(gè)問題上限制教皇的權(quán)力”可知,當(dāng)時(shí)的英國(guó)和法國(guó)均在一定程度上要求政教分離,體現(xiàn)了本國(guó)事務(wù)交由本國(guó)解決的發(fā)展趨向,即民族國(guó)家意識(shí)開始興起,故選B。宗教改革發(fā)生于16世紀(jì),與材料時(shí)間不符,排除A;材料只能體現(xiàn)為對(duì)教權(quán)的限制,沒有提及天主教會(huì)腐朽的相關(guān)史實(shí),排除C;如果14和15世紀(jì)封建專制制度已經(jīng)解體,那么就不會(huì)有后面的啟蒙運(yùn)動(dòng),排除D。28、D【解析】
材料信息是,明朝吳長(zhǎng)公棄儒業(yè)賈,他認(rèn)為儒者求取的名,也是利,自己經(jīng)商求取的利也是名;順從母親心愿才符合儒家倫理。由此可知,這是商品經(jīng)濟(jì)沖擊下對(duì)傳統(tǒng)儒家倫理的另一種詮釋,故D符合題意;明朝時(shí)期儒學(xué)正統(tǒng)地位沒有動(dòng)搖,故A錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出商人的政治和社會(huì)地位發(fā)生了根本性改變,故B錯(cuò)誤;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,宗族孝道文化沒有走向消亡,故錯(cuò)誤。29、C【解析】
根據(jù)“反映了當(dāng)時(shí)的科技水平,但更重要的價(jià)值在于它是當(dāng)時(shí)主導(dǎo)性思想、信仰與社會(huì)政治制度的物化象征品”“禮器一源”可知,材料說明歷史闡釋必須基于客觀歷史事實(shí)、和一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)理性認(rèn)知,故選C;材料不能體現(xiàn)“理論證明理論”,排除A;材料信息無法體現(xiàn)歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證,也不能體現(xiàn)歷史學(xué)家的任務(wù)是完美再現(xiàn)歷史真實(shí),排除BD。30、A【解析】
根據(jù)材料魯迅認(rèn)為中國(guó)的“國(guó)民性”出了問題,故他通過文學(xué)革命批判傳統(tǒng)道德,因此A選項(xiàng)正確;根據(jù)材料無法體現(xiàn)政治上的問題和訴求,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料問題的癥結(jié)是封建思想而非迷信思想,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;D選項(xiàng)魯迅并非革命的領(lǐng)袖,故錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)相同之處:對(duì)法西斯國(guó)家采取縱容綏靖政策。原因:國(guó)內(nèi)和平主義思潮的影響;忙于應(yīng)付經(jīng)濟(jì)危機(jī);未認(rèn)清法西斯的侵略野心;對(duì)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)的仇恨。(2)影響:犧牲弱小國(guó)家和民族的利益,助長(zhǎng)了法西斯的侵略氣焰;英法美最終也損害了自身利益,自食其果;加劇了蘇聯(lián)對(duì)英法的不信任,使其與德國(guó)簽訂了互不侵犯條約;嚴(yán)重削弱了反法西斯力量,給世界帶來更大災(zāi)難;加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)【解析】
(1)本題考查20世紀(jì)30年代英、法、美三國(guó)對(duì)外政策的相同之處并分析其原因,要求具備解讀材料與運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。相同之處:根據(jù)材料“在法國(guó)人看來……因此法國(guó)采取的戰(zhàn)略是防守性的……各派人士無不借那據(jù)說是堅(jiān)不可摧的嚴(yán)密構(gòu)筑的馬奇諾防線來聊以自慰罷了”“在美國(guó)大學(xué)生中間也出現(xiàn)了和平運(yùn)動(dòng)。在英國(guó)……政府也力圖采取模棱兩可、不表態(tài)的方針,認(rèn)為或許可以找出某些方法,以滿足或撫慰獨(dú)裁者們的較為合理的要求。在美國(guó),則通過了中立法案”,可以看出20世紀(jì)30年代英、法、美三國(guó)對(duì)外政策的相同之處是:對(duì)法西斯國(guó)家采取縱容綏靖政策。原因:根據(jù)材料“再重復(fù)這樣的人類災(zāi)難實(shí)在是不可思議”“人們對(duì)于第一次世界大戰(zhàn)的損失與流血念念不忘……在美國(guó)大學(xué)生中間也出現(xiàn)了和平運(yùn)動(dòng)”可以得出,國(guó)內(nèi)和平主義思潮的影響;再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,忙于應(yīng)付經(jīng)濟(jì)危機(jī);未認(rèn)清法西斯的侵略野心;對(duì)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)的仇恨。(2)本題考查20世紀(jì)30年代英、法、美三國(guó)對(duì)外政策的影響,要求具備解析材料獲取有效信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決問題的能力。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從對(duì)弱小國(guó)家、對(duì)英法美、對(duì)蘇聯(lián)、法西斯國(guó)家以及二戰(zhàn)的進(jìn)程等角度分析其影響32、(1)交通及工具不發(fā)達(dá)、國(guó)與國(guó)之間交流往來不頻繁、對(duì)文明的認(rèn)識(shí)程度不同、戰(zhàn)爭(zhēng)阻隔等。(2)造紙術(shù)和印刷術(shù),為文藝復(fù)興和宗教改革開了先路,并使推廣民眾教育和民族文化成為可能;火藥的發(fā)明,有利消除封建割據(jù);指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲和到達(dá)亞洲,促進(jìn)了世界市場(chǎng)開始形成,歷史的舞臺(tái)不再是孤立的歐洲、非洲、美洲和亞洲。(3)法國(guó):贊譽(yù);英國(guó):批判。18世紀(jì)法國(guó)資本主義發(fā)展不充分,君主專制統(tǒng)治根深蒂固;啟蒙思想家
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