江西省宜春市豐城2023年高三考前熱身語文試卷含解析

2023高考語文模擬試卷

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。

2.答題時請按要求用筆。

3,請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

蜀繡又名“川繡”，誕生于民風的巴蜀大地，是在絲綢或其他織物上采用蠶絲線繡出花紋圖案的中國傳統

工藝。其用料針法嚴謹，線條流暢，與湘繡、粵繡、蘇繡合稱為中國四大名繡。蜀繡歷史悠久，起源于商代，

成熟于漢代，東晉以來與蜀錦并稱“蜀中瑰寶”。蜀繡最初主要流行于民間，至清朝中葉以后，逐漸形成行業(yè)，僅在

成都九龍巷、科甲巷一帶就有八九十家.蜀繡的這一時期，品種繁多，構圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊代表了歷史上

蜀繡制作的最高工藝水平。

但是近年來，曾經的蜀繡，其發(fā)展已嚴重滯后，與號稱“百萬繡工”的蘇繡相距甚遠。蜀繡作為非物質

文化遺產，理應得到保護和傳承。如何有效保護和傳承蜀繡？在理念上，既要繼承傳統工藝的精髓，又要融人現代設

計的元素，（），創(chuàng)造出符合現代人審美需求的蜀繡精品。在傳承上，應創(chuàng)新蜀繡教育模式，構建人才培養(yǎng)體系，

培養(yǎng)具有實用性的高素質、高技藝專業(yè)人才。為此，蜀繡學院落戶“蜀繡之鄉(xiāng)”——鄲都區(qū)安靖街道。該學院將與高

校、蜀繡技能大師聯合辦學，讓蜀繡事業(yè)、興旺發(fā)達。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是

A.純樸講究盛極一時青出于藍

B.淳樸講究盛極一時后繼有人

C.淳樸考究風靡一時后繼有人

D.純樸考究風靡一時青出于藍

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

A.這一時期的蜀繡，品種繁多，構圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊，代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。

B.蜀繡的這一時期，品種繁多，構圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊，代表了歷史上蜀繡制作工藝的最高水平。

C.蜀繡在這一時期，品種繁多，構圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊，代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。

D.這一時期的蜀繡，品種繁多，構圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊，代表了歷史上蜀繡制作工藝的最高水平。

3.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是

A.這種將時尚與傳統相結合的方式使繡工與時俱進的理念得以體現

B.這種將傳統與時尚相結合的方式使繡工與時俱進的理念得以體現

C.這種將傳統與時尚相結合的方式能體現繡工與時俱進的理念

D.繡工將傳統與時尚相結合的方式，影響他們理念的與時俱進

2、下列句子中，所寫內容與“琴、棋、書”無關的一項是（）

A.張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前。

B.黑白勝負無已時，目送孤鴻出云外。

C.子期何處，漫高山流水，又逐新聲徹。

D.半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

3、閱讀下面的文字，完成小題。

近期，一檔叫《上新了?故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網絡熱搜榜，以往的故宮深處，伴隨鏡頭移轉，徐徐展

現在觀眾眼前。翻閱演職人員列表，不難發(fā)現這檔綜藝節(jié)目的制作團隊人員都特別年輕。今天的年輕人，傳統文化節(jié)

目創(chuàng)新的主力人群是他們，他們奉獻才智并且日漸欣賞傳統文化。在年輕人索居的網絡平臺,每遇之作，常

常能帶動一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中，傳統文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動力。

青年人熱愛傳統文化的現象令人欣喜，但我們仍需留意，（）o源起西周的陜西秦腔，年輕一代鮮有問津；始

自宋代的評書藝術，歷經輝煌之后，影響力；傳統手工藝刺繡門類舉不勝舉，但是不論哪個類目如今都為找不

到“接班人”長吁短嘆……

新穎的創(chuàng)意，激發(fā)了年輕一代了解傳統文化的熱情。當傳統文化再次被激活，光彩煥發(fā)時，它也穿越時空，為我

們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力，當這股力量與中華優(yōu)秀傳統文化相互,二

者定能交相輝映、攜手向前。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是

A.寂寂無聞推陳出新細微匯合

B.鮮為人知推陳出新式微融合

C.寂寂無聞革故鼎新細微匯合

D.鮮為人知革故鼎新式微融合

2.下面填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是

A.傳統文化大多都遭到了破壞

B.幾乎沒有人關注并呼吁保護傳承傳統文化了

C.還有很多傳統文化的保護傳承正頻頻“告急”

D.傳統文化的傳承發(fā)展缺少創(chuàng)新和關注

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

A.不僅日漸成為欣賞傳統文化的主力人群，還為傳統文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智。

B.不只是以主力人群的身份觀看傳統文化，還為創(chuàng)新制作傳統文化節(jié)目奉獻才智。

C.不僅為傳統文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智，還日漸成為欣賞傳統文化的主力人群

D.不只為創(chuàng)新傳統文化節(jié)目奉獻才智，更日漸成為欣賞傳統文化的主力人群。

4、下列各句中，表達得體的一句是（）

A.白居易對劉禹錫說:上次席間你所和之詩我已惠存，尤為喜愛“沉舟、病樹”一聯。

B.客人辭別主人:多日來寄身貴府，叨擾頗多，心存感激，今日別過，日后再謝。

C.蘇軾對蘇轍說:最近家兄在西湖清挖淤泥,政務繁忙,無暇及時回信,望見諒。

D.父親向來賓介紹叔叔一家:這是舍弟,在北京工作,這是賢侄,正在讀書。

5、閱讀下面這首詩，完成各題。

采蓮曲

李白

若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語。

日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。

岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。

紫騎嘶入落花去，見此跑踽空斷腸。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A.首聯描寫溪邊采蓮女隔著荷花談笑風生，相互嬉戲，給人似有似無的朦朧之美。

B.頷聯勾勒一幅人花相映、人花難辨、清新明麗的采蓮圖，節(jié)奏輕快，活潑自然。

C.頸聯寫采蓮女的歡聲笑語吸引了岸上的風流少年，他們似隱非隱在垂楊下窺視。

D.尾聯寫采蓮女采蓮之后返回，她們騎著紫騷，馬兒嘶鳴，踏著落花，令人斷腸。

2.詩人是如何塑造采蓮女的形象的？請結合全詩簡要分析。

6、（1）,不如登高之博見也。（荀況《勸學》）

（2）我欲乘風歸去，,。（蘇軾《水調歌頭》）

（3）,卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）

（4）一殛一詠，o（王羲之《蘭亭集序》）

（5）登斯樓也，則有心曠神怡，,把酒臨風。（范仲淹《岳陽樓記》）

（6）八百里分麾下炙，o（辛棄疾《破陣子》）

（7）落花水香茅舍晚，?（馬致遠《壽陽曲?遠浦帆歸》）

7、閱讀下文，完成各題。

人情似紙

劉心武

①不要續(xù)上一個“薄”字。不是那意思。

②把許多復雜的事物歸結為一個簡單意思的時代已經過去。

③但離開了簡單的歸結，許多人又不知如何面對復雜。其實，從來都復雜。難道以前不復雜嗎？也許，從前無論

如何不如今天這般復雜。但細想，從前也復雜。

④提心吊膽地說真話那陣，說了那么多；而毋庸提心吊膽便可傾吐真話這陣，卻什么也懶得說。

⑤我曾到那間小屋子去看他。其實根本不是一間小屋子。只有門，沒有窗，甚至沒有透氣孔，因此，人進去以后

便必須把門敞著。那是個儲藏室?？臻g極狹小。氣息極窒悶。但我們交流得很暢快，至少在我這方面是這樣想。有的

話還得壓低嗓門。眼波的流動中也有許多的情誼。但現在他有了二十、三十倍大的空間，許多的門，許多的窗；門緊

閉著，窗半開著，“硬件”好，“軟件”更棒，我卻不去邁進那門檻。他也不來請我邁進那門檻。似乎也并沒有什么

過不去的地方。只是不再有那么多的情感了。淡了，薄了，甚至彌散了。

⑥據說人情似紙的“紙”現在不是“秀才人情紙半張”的那“紙”，而是趙公元帥筆下的那“紙”，即通貨。由

“官本位”向“金本位”轉化，值得歡迎。但我更渴望“人本位”“情本位”。社會的物質繁榮據說必須付出精神淪

喪的代價。又據說落伍者看來是精神淪喪，而先鋒眼中卻是可喜的精神瓦解，但先鋒們猶未能指出舊精神瓦解后應運

誕生的新精神究竟是什么，有的先鋒中的先鋒則說只需瓦解無需重構：“鳳凰涅槃”是可笑的，鳳凰只應焚毀，何必

重生？

⑦我卻仍愿抓住一點自認為是永恒的東西，哪怕只有游絲般微弱。那永恒的東西里就有人情，似紙的人情。紙很

薄，卻可以寫情書，寫詩，寫溫情的句子，寫必栗的問候，當然還可以畫畫兒，可以折成一只船，放在小溪里，任其

順細碎的波浪旋轉著漂向遠方。

⑧轉眼一年整了。一年多以前正在美國。記得一年前到紐約的頭一天，傍晚時分，曼哈頓萬家燈火中，也有了我

小小的一盞。在簡單而舒適的下榻處，桌上有小小的花瓶，小小的花束，還有小小卡片，卡片上寫著溫暖的句子。人

情似卡片么？我卻自去冬以后，再沒給留下卡片的人寄去哪怕是一張薄薄的紙。我總埋怨著別人的情在淡在薄在彌散,

自己呢？從別人的眼中看我，該也吃了一驚吧，怎么會變成了這樣？比以前冷，比以前硬，比以前懶，卻比以前更會

為自己辯解。

⑨以前的時代，人情或許似醍醐，厚重粘稠？如今是人被紛至沓來的信息和事務碾扁熨平的時代，人情隨之也輕

薄寡淡了，人更多地依靠內心的支撐而更少希翼心外的扶持。人類在進步而人情在萎縮，真的么？

⑩也許是因為現在“移情”的條件好多了，可以移向唱片、電視和電腦，移向真古董和假古董，移向需要每天飼

食的貓、鳥、魚、兔，移向需要澆水剪枝施肥換盆的花草，移向小小的郵票，移向書報，總之可以更徹底地從活生生

的人面前移開去。最省事的“雅移”法是寄情山水，最省事的“俗移”法則是坐到打開的電視機前剝食著花生米不分

好賴地一直看到熒屏上現出“再見”的字樣。

?但心中仍不免時時逸出一絲兩絲一縷幾縷一片幾片的活生生的人的溝通欲望，化為思念，化為莫可名狀的思緒,

最后可能就拽過一張紙來，想在上面寫一些情，一些別人可能并不呼應并不需要的字、詞、句和標點符號……人情確

確實實就是一張紙。

?當我從淡海中想起人家時，人家或許正在從殘存的印象中擺脫出去而正在忘卻我。曼哈頓的燈火呵，哪一盞下

面尚有關于我的一縷思緒？

1.第①段加點詞“薄”，在文中是指

2.第⑥段作者以兩個“據說”展開論述，其目的是____「

3.簡析第七段畫線句的表達效果。

4.作者第⑧段寫道“桌上有小小的花瓶，小小的花束，還有小小的卡片”。在后文中與此照應的句子是哪一句?請加

以摘錄并說明理由。

5.下列對文章的理解與賞析，正確的兩項是（）

A.首句開門見山，點出本文的題旨在于批判“人情似紙薄”的現象。

B.第⑤段通過敘述“他”的前后變化，闡明如今“說真話”的不易。

C.文中多處運用了對比的手法，在一一反襯中使主旨逐步得以凸顯。

D.作者在⑩段提及“移情”，是主張人應“更多地依靠內心的支撐”。

E.整散結合、多用長句、善用借代和反問，是本文語言的鮮明特色。

F.“紙”在文中具有多義性。既指小小卡片，又指輕薄寡淡的人情。

6.全文以“曼哈頓的燈火呵，哪一盞下面尚有關于我的一縷思緒”一句作結，這樣結尾的特點和作用是什么?請加以

評析。

8、閱讀下面的文字，完成下列小題。

大數據為碎片化學習提供了巨量可利用的碎片資源。大數據時代的資源環(huán)境被寓意為一堆雜亂無章、排列無序的

知識碎片。面對無限碎片信息構建的信息化學習環(huán)境，傳統意義上的“系統化”資源應用模式被打破。學習者需要用

全新的思維方式，認識復雜多變的大數據環(huán)境而帶來的學習上的變化。

新一代信息技術的發(fā)展，上網人數迅猛增加，因而帶動了“平民文化”的興起。大量的網民組成了微資源開發(fā)的

主力軍。在網絡世界里，專家、學者、普通大眾、政府官員之間消除了權威界限。人人都有言發(fā)，創(chuàng)造了互聯網領域

巨量的微資源。這些微資源相對于書籍、報刊等，其資源間是零散、無序和互不關聯的碎片知識，嚴重阻礙了人們對

知識的獲取。在一些專業(yè)學科領域，誕生了專業(yè)開發(fā)團隊，他們開發(fā)了“微課”“微視頻”等大量微資源。這些資源

為碎片化學習提供了豐富的優(yōu)質資源。

大數據時代促使了新媒體的誕生，新媒體為碎片化學習提供了高效便利的條件。清華大學熊澄宇教授認為：“新

媒體是一個相對的、發(fā)展的概念，在一定時期，總有一種媒體占主導地位?！毕鄬τ趫罂?、廣播、電視等傳統媒體形

態(tài)，大數據時代的新媒體是指新信息技術環(huán)境下，如數字廣播、數字報紙等媒介。尤其是移動媒體的出現，為隨時隨

地上網提供了便利，使學習者過去無法利用的“閑置”時間得到了充分利用。工作或生活之余，休閑或坐公交、地鐵

途中，利用移動媒體，學習者有意識的碎片化學習，久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時間”。

碎片化時間內獲取的知識是零散、無序和互不關聯的碎片，單個碎片知識其自身價值意義并不高，需要學習者利

用思維意識對其“再加工”?！霸偌庸ぁ笔撬槠R到新知識體系嫂變的過程。大數據時代解決知識碎片化之道是

幫助學習者建構新的知識體系。碎片知識猶如人體各個部件，脫離了知識體系這個生命整體，任何部件都會失去原有

意義。

如何將碎片化知識與已有知識融合，建構新知識體系？在碎片化學習過程中，學習者需要利用新媒介挖掘碎片知

識并對其進行整理、剔除、汲取、加工等操作，實現知識碎片到知識點有意義的重組，并完成知識點到新知識體系娓

變的過程。此過程中，整理主要完成對碎片知識的歸類與管理，剔除主要依據個體經驗，去掉對個體新知識體系建構

無意義的知識碎片。在整理與剔除過程中，也要汲取新的知識作為補充。由于知識碎片的離散性，在知識點、新知識

體系建構過程中，系統化思維起著至關重要的作用，它貫穿整個過程的始末。

（摘編自王承博等《大數據時代碎片化學習研究》，有刪改）

1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.大數據時代里，人們的學習習慣與方式都需要改變，得以順應社會發(fā)展潮流。

B.網絡世界中，微資源數量豐富，這既為碎片化學習帶來了便利，也帶來了挑戰(zhàn)。

C.利用一些新媒體，人們便能充分利用“閑置”時間，高效完成碎片化學習。

D.碎片化學習是一個復雜的過程，其中，“再加工”是有效學習的必經環(huán)節(jié)。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是。

A.全文主要從“碎片化學習產生的條件”“碎片化學習內在機制”兩方面展開論述。

B.闡述大數據時代的特點，是本文對“碎片化學習”研究分析的一個重要論述前提。

C.第三段熊教授的言論，闡述了新媒體概念的內涵及特點，增強了文段論證的說服力。

D.第五段承接第四段，并對該段論述重點”學習者建構新知識體系”進一步展開分析。

3.根據原文內容，下列說法正確的一項是。

A.因為我們要面對巨量信息的學習環(huán)境，所以需要打破傳統的“系統化”學習模式。

B.知識碎片化本身不利于知識系統化學習，但卻能夠檢驗出學習者們學習力的高下。

C.建立新知識體系是一個動態(tài)過程，擁有了碎片時間，學習者就能夠收獲新知識。

D.面對同樣一堆知識碎片，通過整理、剔除等，每人都能獲得相同的新知識體系。

9、閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

中國最早的“校服”可以追溯到孔子的弟子著裝“青衣青帽”；發(fā)展至明朝時期，又出現了進士服和儒士服以及

其后文人士大夫的長衫。當然，這些服裝標志著當時人們的職業(yè)與社會地位，不能被視為真正意義上的校服。到了近

代，民國時期出現了西服式校服、學生制服，還有“五四青年”服、中山裝等。發(fā)展到20世紀80年代，中小學流行

以運動服為主要服裝。此類運動型的校服通?？钍綄捤桑瑳]有性別和季節(jié)的區(qū)分；顏色多以飽和度較高的藍、紅、綠

為主，配以白、灰等色；面料以滌蓋棉為主；尺寸標準通常設定為大、中、小三種規(guī)格。這類校服設計存在千篇一律

的弊病，抑制了學生應有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求。

（摘編自張玲玲《英美日各國校服文化發(fā)展對未來中國校服的啟示》）

材料二：

服裝是一種沒有聲音的語言，它用自身的款式、顏色、面料等向人們訴說著一定歷史時期的經濟發(fā)展水平、審美

觀念和道德情操。校服作為服裝的一個細小分支，它具備服裝所有的內涵。與此同時，在校服的身上還折射出一個時

代的教育觀，也能反映出一個學校、一個地區(qū)的文化特色和辦學理念。因此，校服是一種極具文化內涵的服飾，具有

重要的育人功能。

具體來講，校服文化的功能主要表現在以下幾個方面：首先，校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園

文化的載體，校服的款式、顏色等能夠對特定的校園文化、辦學理念等起到詮釋的作用。其次，可以增強學生的歸屬

感，有效凝聚師生群體。學生穿上具有集體標志的服裝，有一種歸屬感和安全感，會自覺地認為自身就是集體中的一

員，集體榮譽和自身息息相關。再次，校服能夠增強學生的自我約束能力，有利于培養(yǎng)良好的行為方式和習慣。校服

不只是一種穿著的屬性，它更多的是承載著育人的功能。學生穿著統一的服裝，會在無形中實現自我的約束和管控，

增強意志力，養(yǎng)成良好的行為方式。除此之外，校服在增強學生的平等意識、審美情趣等方面也有特殊的功能。

（摘編自雷剛《學生裝文化淺析》）

材料三：

校服最重要方面選擇情況

校服最重要方面學生家長社會群眾

a.經濟實惠9.0%11.0%7.4%

b.款式美觀37.0%28.9%42.6%

C.功能加強21.9%24.3%8.9%

d.面料舒適26.9%32.1%17.4%

e.具有文化內涵5.2%3.7%23.7%

（數據來自王博洋《河北省中學生校服改良研究》）

材料四:

遺撼的是，人們對現今校服的評價并不太高。在“不太好看”“不太舒服”的總體評價中，前者說的是審美功能,

后者說的是物理功能，兩者是在校服中比重有所不同的兩個主要評價維度。首先，制式服裝的特征決定了“好看”要

高于“舒服”。雖然校服也需要舒服，但這種舒服是有限度的。比如人們常說日本校服好看，可在冰天雪地里穿著短

裙、光著腿的女孩會說這種校服很舒服嗎？但這正是集“標識、約束、教化”功能于一身的校服，是一種優(yōu)化教育環(huán)

境的“服育”功能的體現。其次，穿著體感上的“舒服”有助于“好看"。就服裝結構而言，舒服的前提是合體，合

體則是滿足校服“好看”的基本條件。不過，需要提醒的是，好看的校服未必是舒服的校服，舒服的校服也未必是好

看的校服，關鍵在于找準兩者的平衡點。好比被詬病為“面口袋”的校服盡管是很舒服的，但肯定不好看，因為它不

合體。因此，相對于校服的“好看”和“舒適”來說，應該首先讓校服好看起來，才能使校服有一個很大的改觀。

(摘編自《光明日報》2018年7月25日《迎接中國校服2.0時代》)

1.下列對材料中校服功能的理解和闡述，正確的一項是

A.運動型校服款式寬松，顏色多以藍、紅、綠為主，男女適用，體現了校服的審美功能。

B.校服主要是一種穿著的屬性，舒適度是最主要的，它承載的育人功能是極其有限的。

C.家長最為注重校服的面料質量與使用功能，表現了對校服實用功能的重視。

D.校服能夠標識學生身份、約束學生行為，具有優(yōu)化教育環(huán)境的教化作用。

2.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.校服應該肯定學生對“美感”的積極追求，體現學生的心理欲求，在款式、面料和顏色等方面給學生更多選擇的

權利。

B.就調查表看，社會群眾最注重校服款式是否美觀，對加強其功能關注度相對不高，與學生、家長存在著認知差異。

C.“好看”與“舒適”本身存在矛盾，學生的需求很難得到滿足，從制式服裝的特征上看，“好看”是第一位的。

D.校服的款式、顏色等能夠詮釋特定的校園文化、辦學理念等，從某種程度上說，校服是校園文化的載體。

3.怎樣的校服更受歡迎？校服生產商向學生和學校征求建議。請你根據文意從學生和學校兩個角度進行概括。

(1)學生：

(2)學校：

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

唐臨，京兆長安人，周內史瑾孫也。其先自北海徒關中。伯父令則，開皇末為左庶子，坐諂事太子勇誅死。臨少與兄

皎俱有令名。出為萬泉丞?？h有輕囚十數人，會春暮時雨，臨白令請出之，令不許。臨目：“明公若有所疑，臨請自當其

罪?！绷钜蛘埣?，臨召囚悉令歸家耕種，與之約，令歸系所。囚等皆感恩貸，至時畢集詣獄，臨因是知名。件舉侍御史，

奉使嶺外，按交州利義李道彥等申叩冤系三千余人。累轉黃門侍郎，加銀青光祿大夫。儉薄寡欲，不治第宅，服用簡素，

寬于待物。嘗欲吊喪，令家童自歸家取白衫，家童誤將余衣，懼未敢進。臨察知之,便召謂日：“今日氣逆,不宜哀泣，

向取白衫，且止之也?！庇謬L令人煮藥失制，潛知其故，謂曰：“陰暗不宜服藥，宜即棄之?！本共粨P言其過，其寬恕如

此。高宗即位，檢校吏部侍郎。其年，遷大理卿。高宗嘗問臨在獄系囚之數，臨對詔稱旨，帝喜日：“朕昔在東宮，再已事

朕，朕承大住,卿又居近職，以疇昔相委，故授卿此任。於為胤注在于刑法法急則人殘法寬則失罪務令折中稱朕意焉”

高宗又嘗親錄死囚，前卿所斷者號叫稱冤，臨所入者獨無言。帝怪問狀，囚曰：“罪實自犯，唐卿所斷，既非冤濫,所以絕

意耳?！钡蹏@息良久日：“為獄者不當如此耶！”本隼元年，為御史大夫。尋遷刑部尚書，加金紫光祿大夫，復歷兵部、

度支、吏部三尚書。顯慶四年，坐事貶為潮州刺史，卒官，年六十。

(節(jié)選自《舊唐書?唐臨傳》，有刪改)

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

A.然為國之/要在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪/務令折中/稱朕意焉/

B.然為國之/要在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪務/令折中/稱朕意焉/

C.然為國之要/在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪/務令折中/稱朕意焉/

D.然為國之要/在于刑法/法急則人殘/法寬則失罪務/令折中/稱朕意焉/

2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是

A.再遷，指兩次升官職?！杜眯?并序)》中“左遷九江郡司馬”的“左遷”，則指降職。

B.刺史，又稱刺使,職官?！按獭笔菣z核問事的意思，即監(jiān)察之職。“史”為“御史”之意。

C.卿，古時君王對親近大臣的稱呼,也被用作高級官員的尊稱，如前文中的“大理卿”。

D.永徽,唐高宗年號。年號，是用來紀年的一種名號。一位皇帝在位時只用一個年號。

3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.唐臨為官寬容，體恤囚犯。他曾懇請縣令放囚犯們歸家耕種，囚犯們感念唐臨，全都按時回到獄中。

B.唐臨崇尚節(jié)儉，淡泊寡欲。他雖然身居高位卻不置辦房產,在日常生活中也不講究吃穿用度。

C.唐臨簡在帝心，深受重用。唐高宗認為他執(zhí)法公正不偏，符合自己的心意，所以任命他為大理卿。

D.唐臨仕途順遂，但終遭貶。他歷經多次升遷官至尚書,晚年卻因事被貶為潮州刺史，任上去世。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)嘗欲吊喪,令家童自歸家取白衫,家童誤將余衣,懼未敢進。

(2)高宗又嘗親錄死囚,前卿所斷者號叫稱冤，臨所入者獨無言。

5.唐臨曾讓人煮藥，為什么最后卻又告訴那人自己那天不宜吃藥?請簡要說明。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

馬援宇文淵，扶風茂陵人也。其先趙奢為趙將，號日馬服君，子孫因為氏。援三兄，王莽時皆為二千石。援年十

二而孤，少有天志。嘗受《不苛》，意不能守章句，乃辭兄況，欲就邊郡田牧。會況卒，援行眼期年，不離墓所；敬事

寡嫂，不冠不入廬。后為郡督郵，送囚至司命府，援哀而縱之，遂亡命北地。遇赦，因留牧畜，賓客多歸附者，至有

牛、馬、羊數所頭，谷數萬斛。既而嘆日：“凡殖貨財產，貴其能施販也，否則守錢虜耳”乃盡能以班昆弟故舊。公

年帝西征隗囂援于帝前聚米為山谷指畫形勢九年副來觥監(jiān)諸將平涼州十一年夏擊破先零羌于臨洪十三年，武都參狼羌

與塞外諸種為寇，援將四千余人擊之，諸種萬余人悉降。交趾女子徵側及女弟徵式反。璽書拜援伏波將軍，十八年春，

破之，斬首數千級，降者萬余人。明年正月，斬徵側、徽索，傳首洛陽。進擊九真賊徵側余黨都羊等，斬獲五千余人，

崎南悉平。援所過軌為郡縣治城郭，穿渠灌溉，以利其民。條奏越律與漢律駁者十余事，與越人申明舊制以約束之。

二十四年，武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷，軍沒，援因復請行。援謂友人日：“吾受厚恩，年迫余日索，?？植坏?/p>

死國事。今獲所愿，甘心眠目。”明年春.破之，斬獲二千余人。三月，進營壺頭。賊乘高守隘，水疾，船不得上。

會著甚，士卒多疫死，援亦中病。帝乃使虎賁中郎將梁松乘驛責問援。會援病卒，松因事陷之。帝大怒，追收援印綬。

有上書譜之者，帝益怒。援妻子上書訴冤，辭甚哀切，然后得葬。速初三年，肅宗使五官中郎將持節(jié)追策，謚援日忠

成侯。

(節(jié)選自《后漢書?馬援列傳》)

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.八年/帝西征/隗囂援于帝前聚米為山谷/指畫形勢/九年/副來歙監(jiān)諸將平涼州/十一年夏/擊破先零羌于臨跳/

B.八年/帝西征/隗囂援于帝前聚米/為山谷指畫形勢/九年/副來歙監(jiān)諸將平涼州/十一年夏/擊破先零羌于臨跳

C.八年/帝西征隗囂/援于帝前聚米為山谷/指畫形勢/九年副來歙/監(jiān)諸將平涼州/十一年夏/擊破先零羌于臨跳/

D.八年/帝西征隗囂/援于帝前聚米為山谷/指畫形勢/九年/副來欲歙監(jiān)諸將平涼州/十一年夏/擊破先零羌于臨洲/

2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是

A.氏，中國古代的氏是一個家族的所有后代的共同稱號，姓為氏中衍生出的分支。

B.齊詩，漢代傳習《詩經》的有齊、魯、毛、韓四家，齊詩創(chuàng)始人為齊人轅固生。

C.行服，穿孝服居喪；一整年里，馬援為哥哥馬況穿孝服居喪，不離開墳墓祠堂。

D.昆弟，指兄弟，亦可指同輩的人，還可用以比喻關系的親密友好，文中指兄弟。

3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.馬援出身尊貴，年少有志。馬援有三位兄長，他們在王莽時都是俸祿為二千石的郡守；馬援十二歲即成孤兒，不

愿剖章析句學習經義，想去邊郡闖蕩。

B.馬援重情重義，看淡財富。兄長去世，馬援敬侍寡嫂；解送囚犯，他憐而放之；受到赦免，他留在北地放牧牲畜，

獲得了很多財富，但他散盡財產。

C.馬援能征慣戰(zhàn)，善于治理。馬援討隗囂，定涼州，敗先零羌，安武都，平交趾，立下赫赫戰(zhàn)功；每到一處都為郡

縣修城挖渠，修明制度，使民眾得利。

D.馬援一心為國，后雪冤情。馬援為攻武陵五溪，主動請戰(zhàn)；壺頭受阻，已去世的他仍受到陷害誣告；妻兒上書訴

冤，他才得以安葬，后被追封忠成侯。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)既而嘆曰：“凡殖貨財產，貴其能施賑世，否則守錢虜耳?！?/p>

(2)吾受厚恩，年迫余日索，?？植坏盟绹?。今獲所愿，甘心瞑目。

12、閱讀下面的圖畫材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

三代人（于海林繪）

爺爺小時候玩這個圈爸爸小時候玩這個圈如今我玩這個網

看了以上圖畫，你有什么感受或啟發(fā)？如果要你向《亳州晚報》投稿，就以上現象你會如何撰文？

要求：選準角度，明確立意；明確議論文文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不要脫離材料內容及含意的范圍作

文。

參考答案

1,1.C

2.D

3.C

【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注

意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然

后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。

①“純樸”一般從主觀意義來說是指人或者其它什么，說明思想很單純，容易相處?！按緲恪备袷钦f一種現象，比

如說民風，社會風氣。所以說他們選擇的對象不一樣。此處用來形容民風，故選“淳樸”

②“考究”比“講究”在程度上更深。此處后文有“針法嚴謹”等極力贊揚蜀繡之美，故應選“考究”。

③“盛極一時”：形容一時特別興盛或流行?！帮L靡一時”：形容一個事物在一個時期非常盛行，像風吹倒草木一樣。

此處強調“盛行”，故選“風靡一時”。

④“青出于藍”：比喻學生超過老師或后人勝過前人?！昂罄^有人”：有人接續(xù)前頭的人所從事的事業(yè)。此處前文強

調“傳承”，故選“后繼有人”。

故選C。

2.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、

表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病,

再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫

線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不

變的。

本題，原句有兩處語?。阂皇恰斑@一時期”與“代表……水平”搭配不當，二是“蜀繡制作的最高工藝水平”語序不

當?！边@一時期的蜀繡”比“蜀繡在這一時期”能更好地與下文協調，通“代表”構成主謂關系。

故選D。

3.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內的語句，銜接最

恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。

A項，“時尚與傳統”與前文“既要繼承傳統工藝的精髓，又要融人現代設計的元素”先說傳統后說現代的情況不能

照應，“使……得以體現”的句式刻意強調“方式”的重要性，這里應強調“與時俱進的理念”，所以這種句式不恰

當。

B項，“使……得以體現”的句式刻意強調“方式”的重要性，這里應強調“與時俱進的理念”，所以這種句式不恰

當。

D項，“影響”有歧義，有好的影響，也有壞的影響。而且，句首沒有“這種”，與前文銜接不好。

故選C。

【點睛】

正確運用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；二、看成語意思

與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成

語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足

而造成前后內容重復。

2、D

【解析】

本題考查考生對古代詩文句子的理解能力。解答此類試題，首先要做到對詩句的正確理解，其次要結合題干要求做出

正確判斷。

A項，“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前?！背鲎蕴?杜甫《飲中八仙歌》，大意是張旭飲酒三杯，即揮毫作書，時

人稱為草圣。他常不拘小節(jié)，在王公貴戚面前脫帽露頂，揮筆疾書，若得神助，其書如云煙之瀉于紙張。該項說的是

有關“書”的內容。

B項，“黑白勝負無已時，目送孤鴻出云外。”出自宋?黃庶《下棋》。意為對弈的人完全陶醉在下棋的勝負之中。該

項說的是有關“棋”的內容。

C項，“子期何處，漫高山流水，又逐新聲徹?！背鲎运?王之道《石州慢?天迥樓高》。春秋時代，有一名琴藝十分高

超的樂師，名為俞伯牙。伯牙有一位特別了解他的朋友，名叫鐘子期。伯牙彈《高山流水》這首曲子時，心中想到了

挺拔的高山，琴聲就像一座雄偉的山川豎立在聽者耳旁。鐘子期陶醉在其中，贊賞有加。該項說的是有關“琴”的內

容0

D項，“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊?！背鲎运?朱熹《觀書有感》，意為半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展

現在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。該項屬于風光描寫。

故選D。

3、1.B

2.C

3.C

【解析】

1.試題分析：本題考查成語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義，從成語的使用對象、范圍、感情

色彩等方面區(qū)別近義成語，然后分析成語所在的語境，從中選擇一個最合乎語境的成語。寂寂無聞：指毫無聲息，默

默無聞，沒有名氣。鮮為人知：很少有人知道。語境說的是以往的故宮少有人知道。所以此處選用“鮮為人知”。推

陳出新：指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產）。革故鼎新：革，改變，革除;

故，舊的；鼎，樹立。舊指朝政變革或改朝換代?，F泛指除去舊的，建立新的。結合后一句“在‘新生代’的炯炯目

光中，傳統文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動力?！笨梢酝浦Z境說的是傳統文化在向新的方向發(fā)展。所以此處選用“推

陳出新”。式微：指事物由興盛而衰落。細微：細小微小。結合后一句“不論哪個類目如今都為找不到‘接班人'長

吁短嘆”理解，此處說的是陜西秦腔在年輕一代中逐漸衰落。所以此處選用“式微”。融合：幾種不同的事物合成一

體。匯合：指（水流）聚集;會合，也指單層細胞培養(yǎng)中，所有的細胞的邊緣都與其他細胞相接觸的狀態(tài)。結合后一句“二

者定能交相輝映、攜手向前”理解，此處說的是青春這股力量與中華優(yōu)秀傳統文化合在一起。所以此處選用“融合”。

故選Bo

2.試題分析：本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核語句連貫，語句銜接的題目是課標卷

必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞語的呼應、指代性詞語的

指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，

句式選用、情感基調、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接，聯系下面句子“源起西周的陜西秦腔，年

輕一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術，歷經輝煌之后，影響力式微；傳統手工藝刺繡門類舉不勝舉，但是不論哪個

類目如今都為找不到‘接班人'長吁短嘆"。這里明顯說的是有很多傳統文化的保護傳承正頻頻告急。A項，“破壞”

一詞不符合下文意思，不能用。B項，根據文意，下文側重強調的是“傳統文藝的保護傳承工作告急”，重點不在于

“幾乎沒有人關注并呼吁”，這一推斷不合文意。D項，“缺少創(chuàng)新和關注”的說法和下文聯系也不緊。故選以

3.試題分析：本題考查病句的辨析和修改。應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是

否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，不合語境，根據上下文，應該把“日漸成為欣賞傳統文化的

主力人群”與“為傳統文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智”交換位置。B項，不合語境，同時“觀看傳統文化”搭配不當。C

項，“不僅為傳統文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智”，突出的是“創(chuàng)新”，D項，“不只為創(chuàng)新傳統文化節(jié)目奉獻才智”，

突出的是“節(jié)目”，結合上下文判斷重點再說“創(chuàng)新”，CD兩相比較應該選擇“為……創(chuàng)新奉獻才智”。故選C。

【點睛】

對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，

辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一，逐字解釋詞語，把握

大意；第二，注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三，要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四，弄清所用詞語

的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在

前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。

4、B

【解析】

試題分析：題干是“下列各句中，表達得體的一句是”。本題考查語言表達簡明、連貫、得體。A項，“惠存”，用于

自己送給對方書畫時使用的敬詞。錯誤。C項，“家兄”，謙詞，用于向別人稱呼自己的哥哥。錯誤。D項，“舍弟”,

謙詞，用于向別人介紹比自己輩分小、年齡小的人；賢侄，敬詞，用于稱呼他人的晚輩。錯誤。B項，“貴府”，敬詞，

用于稱對方住處，叨擾，謙詞，用于給別人添麻煩。正確。

點睛：所謂“得體”，就是根據內部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、

對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當的語句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體

色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還

要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉述語言得體等等。語言表達得體：一要思索在某種特定的語境

中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不

好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據不同的

交際場合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、準確得體、恰到好處。

5、1.D

2.詩人采用正面與側面和結合的描寫手法，塑造了活潑、明艷、大方的采蓮女形象。正面:詩人將（昊越）嬌艷清純的

采蓮女置于青翠欲滴的荷葉叢中加以表現，通過他們的笑聲，讓人領略到她們內心的歡樂。（或描寫采蓮女的新妝與香

袖，表現他們著裝上的明艷，）（2）側面:用岸上游冶郎的徘徊不舍離去，從側面來襯托采蓮女們的魅力，同時也表現了

采蓮女的落落大方。

【解析】

1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意

了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟

作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。

D項，“尾聯寫采蓮女采蓮之后返回，她們騎著紫疆，”錯誤，尾聯是說岸上游冶郎騎著紫騎馬，馬兒嘶嗚著，花紛

紛落下，見此情景，頓感悲傷。

故選D。

2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌

內容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。翻譯：夏日的若耶溪傍，美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共

人笑語，人面荷花相映紅。陽光照耀采蓮女的新妝，水底也顯現一片光明。風吹起，衣袂空中舉，荷香體香共飄蕩。那

岸上誰家游冶郎在游蕩？三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫疆馬的嘶叫隆隆，落花紛紛飛去。見此美景，騷人跣

翻，愁腸空斷?！恫缮徢肥翘拼娙死畎椎淖髌分?。通過描寫精心裝扮的采蓮少女們在陽光明媚的春日里快樂嬉戲

的旖旎美景，以及岸上的游冶少年們對采蓮少女的愛慕。來表達春日里，少年男女之間微妙萌動的愛情。以及詩人對

時光飛逝、歲月不饒人的感嘆，及對美景易逝的無奈之情，寄托著作者因懷才不遇、壯志難酬而發(fā)出的愁思?！靶Ω?/p>

荷花共人語”“日照新妝水底明，風飄香袂空中舉”，隔花談笑，水映新妝，香袖飄舞是從正面突出采蓮女的活潑美

麗；“岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊”，不知哪家的公子，三三五五、似隱非隱在垂楊下，以游冶郎的徘徊搔首

來襯托她們的嬌美；詩人采用正、側面描寫相結合的手法，將吳越采蓮女的嬌艷清純放在荷花叢中加以表現，又用岸

上游冶郎的徘徊瞬躅不忍離去反襯采蓮女的魅力，描繪出明艷、活潑、大方的采蓮女的新形象。

【點睛】

詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有

內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語

言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。

6、吾嘗踐而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦

翻塞外聲斷橋頭賣魚人散

【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。

本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:

“跋”“瓊”“暢”“偕”"翻"O

7、1.人情的輕薄寡淡（或真情的缺失、疏離）

2.表達作者對當今“金本位”的人情現象和“物質繁榮據說必須付出精神淪喪的代價”說法的否定；同時也為了引出

自己對重建真情的社會價值體系的渴望與憧憬，在對比中凸顯作者的思想情感。

3.運用整散句結合（排比）的手法，強調薄薄的紙片卻可以傳遞溫情與問候，抒發(fā)了作者對當下社會中人情寡淡的憂

慮以及重建真情的理想社會的期待，句式富于變化，生動感人。

4.示例一：和句子“最后可能就拽過一張紙來，想在上面寫一些情，一些別人可能并不呼應并不需要的字、詞、句和

標點符號……人情確確實實就是一張紙”相照應；理由：這句中的“一張紙”“一些情”“一些字、詞、句和標點符

號”與第⑧段中連用的三個“小小”相照應，強調了紙片雖微不足道、雖不起眼，但人有時就是需要有這樣微小的載

體存在，來寄托自己的思緒與情感，抒發(fā)自己的感念與期待?？ㄆm小，紙片雖薄，但仍有它存在的價值，那就是：

傳遞真情。情誼雖淡，人情雖薄，但仍渴望表達，因為：人心需要溝通。

示例二：和語句“可以移向唱片，移向真古董和假古董，移向需要每天飼食的貓、鳥、魚、兔，移向需要澆水剪枝施

肥換盆的花草，移向小小的郵票，移向書報?！毕嗾諔?；理由：全文在對比中反映了當下人情寡淡疏離的社會現實，

表達了對充滿溫馨與真誠的真情社會的憧憬與期待。第⑧段中下榻處的花瓶、花束、卡片雖然輕薄，卻負載了深厚的

情誼，恰是作者理想中的真情社會的呈現；而第⑩段中人們將情感“轉移”到冰冷虛幻的事物中去，內心的孤獨和閉

鎖正是“人情萎縮”的當下社會現象。前后遙相呼應，對比鮮明，從而凸顯了本文的主旨。作者以懷想中的景來收束

全篇，將“我”對人與人之間的真情溝通的呼喚寄托于曼哈頓的萬家燈火之中，化抽象為具體。以疑問作結，含蓄委

婉地表達了作者對當年那個寫卡片人的懷念之情，希望自己的感懷能有人理解、有人應和，對萬家燈火下所寓意的人

間真情永不泯滅的一種期許之情。

5.CE

6.特點：抒情式的結尾，問句作結，綿長的思念與期待；作用：情感的推進，呼應前文。

【解析】

1.本題考查學生對文中詞語的理解能力，解答時，須認真閱讀文本，把握文章的主旨內容；然后根據具體的語言環(huán)境,

分析詞語在文中的含義。

依據文本中“只是不再有那么多的情感了。淡了，薄了，甚至彌散了”，可見作者說的“薄”與情感有關。依據下文

“據說人情似紙的'紙'現在不是'秀才人情紙半張'的那‘紙'"，即通貨。由'官本位'向‘金本位'轉化，值

得歡迎。但我更渴望“人本位'，'情本位'”，可以看出現在的人情以金錢為基礎，所以呼喚以“人”為本，以“情”

為本。根據以上分析，文章第①段的“薄”，意思是自人情淡薄，真情的缺失。

2.本題主要考查學生探究作者寫作意圖的能力。作答時，首先通讀全文，理解文段內容，注意作者在文段中使用的語

氣，以及文段中出現的關鍵詞語。在反復揣摩的基礎上，得出正確答案。

在第⑥段中，作者首先說：據說人情似紙的“紙”現在不是“秀才人情紙半張”的那“紙”，而是趙公元帥筆下的那

“紙”，即通貨。由“官本位”向“金本位”轉化，值得歡迎。但我更渴望“人本位”“情本位”。社會的物質繁榮

據說必須付出精神淪喪的代價。作者在這段話中，使用了反語的修辭手法，表達了對當今“金本位”的人情淡薄現象

的否定。作者又說：又據說落伍者看來是精神淪喪，而先鋒眼中卻是可喜的精神瓦解，但先鋒們猶未能指出舊精神瓦

解后應運誕生的新精神究竟是什么，有的先鋒中的先鋒則說只需瓦解無需重構：“鳳凰涅槃”是可笑的，鳳凰只應焚

毀，何必重生？作者在這一段話中同樣使用了反語的修辭手法，對“物質繁榮據說必須付出精神淪喪的代價”的說法

進行了否定，同時作者又肯定“鳳凰涅槃”的說法，呼喚重建真情的社會價值體系。總體說來，作者連用兩個“據說”，

寓強烈的否定諷刺于委婉含蓄的表述中，強調突出了作者對從菲薄的贈品到靠金錢維系人際關系的現狀的一種否定態(tài)

度。認為這是一種精神的淪喪，對人情的淡薄感到惋惜，呼吁人們找回人間真情。

3.本題考查考生鑒賞句子的能力，鑒賞文中的語句，一般從語句表達的內容、傳遞的情感、使用的手法等方面入手分

析，其格式為“修辭（表現手法）+語句含義+表達效果”。

從表達內容上講，畫線句子從不同角度說明了紙的作用。從句式的角度看，“寫情書，寫詩，寫溫情的句子，寫必要

的問候”中連用四個“寫”字，使用了整句，和其它句子構成句式上整散結合的特點，使句式富于變化，朗朗上口。

另外，從修辭的角度，四個句子構成了排比句，強調薄薄的紙片卻可以傳遞溫情與問候，同時與上文“我卻仍愿抓住

一點自認為是永恒的東西，哪怕只有游絲般微弱。那永恒的東西里就有人情，似紙的人情”照應，突出人情關系淡薄,

抒發(fā)了作者對當下社會中人情寡淡的憂慮以及重建真情的理想社會的期待。

4.本題主要考查考生篩選文章信息的能力。作答時，準確審題，確定篩選標準、范圍；在理解文章內容的基礎上，進

行篩選。

解答本題首先明確語句“桌上有小小的花瓶，小小的花束，還有小小的卡片”的含義，然后認真閱讀后文，根據語句

的含義找出和語句相照應的句子，并說出摘錄的理由；根據文本第⑧段“卡片上寫著溫暖的句子。人情似卡片么？我

卻自去冬以后，再沒給留下卡片的人寄去哪怕是一張薄薄的紙”可以看出作者要表達的意思是人情的重要，同時也表

達作者對人情關系的呼喊；根據語句含義可以看出該句和文章結尾處“最后可能就拽過一張紙來，想在上面寫一些情,

一些別人可能并不呼應并不需要的字、詞、句和標點符號……人情確確實實就是一張紙”相照應，這句中的“一張

紙”“一些情”“一些字、詞、句和標點符號”與第⑧段中連用的三個“小小”相照應，強調了紙片雖微不足道、雖

不起眼，但人有時就是需要有這樣微小的載體存在，來寄托自己的思緒與情感。另外，也可以和語句“可以移向唱片,

移向真古董和假古董，移向需要每天飼食的貓、鳥、魚、兔，移向需要澆水剪枝施肥換盆的花草，移向小小的郵票，

移向書報”相照應?？忌梢愿鶕Z句的含義和作者所表達的感情，然后結合文章內容進行說明，說出自己摘抄的原

因。

5.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章

的內容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內容，將題目材料信息帶入文中，確定答題區(qū)域范圍，聯系上下文，篩選答案。

A項，首句“不要續(xù)上一個‘薄'字"，是針對題目“人情似紙”而說的，是說人們可以通過一張紙也可傳遞溫馨的

情感，以此引出下文“人情淡薄，人情缺失”的現象。

B項，第⑤段通過敘述“他”的前后變化，闡明隨著社會的發(fā)展，人情關系淡薄了。

D項，“人應更多地依靠內心的支撐”，理解錯誤；根據文本“人類進步而人情在萎縮，真的么？”，可以看出作者

實際上表達的是對真情的呼喚，不是說人要靠內心支撐。

F項，“紙”在文中具有多義性。既指小小卡片，又指輕薄寡淡的人情，還可指真誠的人情關系，因為文中說，“最

后可能就拽過一張紙來，想在上面寫一些情，一些別人可能并不呼應并不需要的字、詞、句和標點符號……人情確確

實實就是一張紙。

故選CE?

6.本題考查文章結尾的特色及作用的能力。文章的結尾可以有很多種方式，常見的有抒情議論式，畫龍點睛式，卒章

顯志式，設問存疑式，景物烘托式，引用詩句式，展望未來式等。表達效果可以從情感、結構、作用等方面回答。

“曼哈頓的燈火呵，哪一盞下面尚有關于我的一縷思緒？”，采用抒情式的結尾，以問句的形式作結，表達了作者綿

長的思念與期待之情。通過作者敘述自己到曼哈頓的感受，抒發(fā)了作者對真誠與溫情的人際關系的呼喚與期待，由此

可以看出作者以問句形式結尾，語淺情深，意蘊悠遠，將讀者的思考引向深入，抒發(fā)了作者對真誠與溫情的人際關系

的呼喚與期待；并且，在結構上則呼應第⑧段中“曼哈頓萬家燈火中，也有了我小小的一盞”，抒發(fā)了作者對留下卡

片的人的思念與愧疚之情。

8^1.C

2.C

3.B

【解析】

1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句

子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，不正確的一項”，C項，“利用一些

新媒體……高效完成碎片化學習”說法錯誤，原文”學習者有意識的碎片化學習”說明：碎片化學習中，學習者的自我

學習意識也很重要，并非僅依靠“一些新媒體”就能“高效完成碎片化學習”。故選C。

2.本題考查學生對論點、論據、論證以及論證結構等的把握能力，同時考查對文本內容的理解和辨析能力。解答此類

題，要通讀文章，梳理文章結構，理清論點與論據之間的關系，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題

要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”，C項，“第三段熊教授的言論，闡述了新媒體概念的內涵”說法

屬于無中生有，熊教授言論并未闡述新媒體概念的內涵。故選C。

3.本題考查篩選整合信息，把握文中觀點態(tài)度能力.解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯系上下文體會,

要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞

與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選

出“根據原文內容，下列說法正確的一項“，A項，"因為我們要面對巨量信息的學習環(huán)境，所以需要打破傳統的'系

統化'學習模式”說法強加因果，按照原文，“需要打破傳統的‘系統化'學習模式”的主要原因是信息化社會中出

現了“雜亂無章、排列無序的知識碎片”，而非“巨量信息”。C項，“擁有了碎片時間，學習者就能夠收獲新知識”

說法過于片面，“學習者收獲新知識”需要很多環(huán)節(jié)，而“擁有了碎片時間”只是其中的一個小前提、小環(huán)節(jié)。D項,

“通過整理、剔除等，每人都能獲得相