民族區(qū)域自治制度高中政治統(tǒng)編版必修三政治與法治+

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我國的基本政治制度共話云南怒江增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)目錄01初識怒江州，探民族格局02觀怒江巨變，解蝶變密碼03唱響民族歌，中華一家親壹初識怒江州探民族格局

云南怒江州境內(nèi)居住著傈僳、怒、獨龍、普米、白、納西、藏、景頗等22個民族，獨龍族和怒族是怒江特有民族，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?3.94%，是全國民族族別成分最多和人口較少民族最多的民族自治州。

在怒江，各民族形成了多元的風(fēng)土人情和民族特色，成為民族文化大觀園。彼此間手足相親、守望相助，在分布上大雜居與小聚居交錯雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，形成了你中有我、我中有你，誰也離不開誰的多民族大家庭。結(jié)合材料，思考云南怒江州的民族格局呈現(xiàn)出怎樣的特點？議學(xué)任務(wù)議學(xué)情境一多元一體一、我國是統(tǒng)一的多民族國家另一方面

一方面各民族有自己的歷史和文化各民族又都凝聚在一個統(tǒng)一的命運共同體中。1.我國民族格局的最重要特點：我國是統(tǒng)一的多民族國家，多元一體是我國民族格局的最重要特點?！爸腥A人民共和國是全國各族人民共同締造的

統(tǒng)一的多民族國家”一、我國是統(tǒng)一的多民族國家2.我國的行政區(qū)劃：貳觀怒江巨變解蝶變密碼議學(xué)情境二

新中國成立前，怒江各民族，大多還處在原始社會、奴隸社會狀態(tài)中。農(nóng)耕生產(chǎn)極為落后，刀耕火種，衣不蔽體，食不果腹，加上自然災(zāi)害頻發(fā)，民族爭斗，社會不安寧，人民生活在水深火熱之中。新中國成立以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，怒江州打破了舊時代壓迫性的等級制，實現(xiàn)民族平等，實現(xiàn)人民當(dāng)家作主。

長期以來，怒江各民族手牽手、心連心，手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦，從來沒有發(fā)生過大的紛爭。2020年，成功創(chuàng)建“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州”，中華民族共同體意識不斷鑄牢。民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施越來越好，產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，教育、醫(yī)療等公共服務(wù)水平不斷提升，獨龍族、怒族、傈僳族、普米族等“直過民族”和人口較少民族實現(xiàn)了整族脫貧。

怒江州自1954年建州以來，全面正確實行民族區(qū)域自治制度，不僅使全州各族人民團(tuán)結(jié)一心共

同建設(shè)中國特色社會主義偉業(yè)，而且因地制宜地促進(jìn)了怒江的發(fā)展。再在社會各界的大力幫助和怒江各族人民的艱苦奮斗下，怒江實現(xiàn)了一躍千年的歷史性跨越。

怒江，有原始宗教、藏傳佛教、基督教、天主教等多種宗教信仰，是典型多宗教并存的地方。一個家庭由多個民族組成，家庭成員有多種不同信仰。置身怒江州，你會感到，多個民族、多元文化、多種宗教處同一區(qū)域和諧相生的景象，黨的宗教方針政策得到充分體現(xiàn)。

議學(xué)任務(wù)：1.結(jié)合教材，思考新中國成立以來，怒江州民族宗教事業(yè)發(fā)展取得歷史性成就的原因有哪些？2.怒江州民族宗教事業(yè)發(fā)展取得歷史性成就彰顯了我國怎樣的制度優(yōu)勢？

新中國成立前，怒江各民族，大多還處在原始社會、奴隸社會狀態(tài)中。農(nóng)耕生產(chǎn)極為落后，刀耕火種，衣不蔽體，食不果腹，加上自然災(zāi)害頻發(fā)，民族爭斗，社會不安寧，人民生活在水深火熱之中。新中國成立以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，怒江州打破了舊時代壓迫性的等級制，實現(xiàn)民族平等，實現(xiàn)人民當(dāng)家作主。

1.我國形成了新型民族關(guān)系：平等團(tuán)結(jié)互助和諧01新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨高舉民族平等的旗幟，致力于鏟除民族壓迫和民族歧視的階級根源，贏得了各族人民的信賴。02新中國成立后全國各族人民成為國家和社會的主人，真正掌握了自己的命運，為建設(shè)和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系定了堅實基礎(chǔ)。

新中國成立前，怒江各民族，大多還處在原始社會、奴隸社會狀態(tài)中。農(nóng)耕生產(chǎn)極為落后，刀耕火種，衣不蔽體，食不果腹，加上自然災(zāi)害頻發(fā)，民族爭斗，社會不安寧，人民生活在水深火熱之中。新中國成立以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，怒江州打破了舊時代壓迫性的等級制，實現(xiàn)民族平等，實現(xiàn)人民當(dāng)家作主。

長期以來，怒江各民族手牽手、心連心，手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦，從來沒有發(fā)生過大的紛爭。2020年，成功創(chuàng)建“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州”，中華民族共同體意識不斷鑄牢。民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施越來越好，產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，教育、醫(yī)療等公共服務(wù)水平不斷提升，獨龍族、怒族、傈僳族、普米族等“直過民族”和人口較少民族實現(xiàn)了整族脫貧。

原因2：

我國處理民族關(guān)系的方針政治基礎(chǔ)民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮前提條件物質(zhì)保障我國處理民族關(guān)系的方針怒江州自1954年建州以來，全面正確實行民族區(qū)域自治制度，不僅使全州各族人民團(tuán)結(jié)一心共同建設(shè)中國特色社會主義偉業(yè)，而且因地制宜地促進(jìn)了怒江的發(fā)展。再在社會各界的大力幫助和怒江各族人民的艱苦奮斗下，怒江實現(xiàn)了一躍千年的歷史性跨越。民族區(qū)域自治制度促進(jìn)怒江發(fā)展

原因3：

民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。非“居住區(qū)”前提和基礎(chǔ)核心內(nèi)容人民代表大會、人民政府

怒江，有原始宗教、藏傳佛教、基督教、天主教等多種宗教信仰，是典型多宗教并存的地方。一個家庭由多個民族組成，家庭成員有多種不同信仰。置身怒江州，你會感到，多個民族、多元文化、多種宗教處同一區(qū)域和諧相生的景象，黨的宗教方針政策得到充分體現(xiàn)。實行正確的宗教政策

原因4：

我國宗教方針實行宗教信仰自由政策依法管理宗教事務(wù)堅持獨立自主自辦的原則積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)01020304歸納總結(jié)：分析新中國成立以來，怒江民族宗教事業(yè)發(fā)展取得歷史性成就的原因有哪些？

原因1：

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原因2：______________________________________________;

原因3：

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原因4：

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其他：

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我國的民族關(guān)系

我國的民族方針我國的民族區(qū)域自治制度

我國的宗教方針黨的領(lǐng)導(dǎo)+各族人民艱苦奮斗+社會各界的大力幫助……中華民族共同體地位：民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，是中國特色解決民族問題正確道路的一個重要制度保障。優(yōu)勢：①保證了國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，各民族共同當(dāng)家作主；②符合我國國情，維護(hù)國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整；③加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、增強(qiáng)中華民族凝聚力等。堅定制度自信（2）思考：怒江州民族宗教事業(yè)發(fā)展取得歷史性成就彰顯了我國怎樣的制度優(yōu)勢？叁唱響民族歌中華一家親議學(xué)情境三“公路彎彎繞雪山，汽車進(jìn)來喜洋洋，獨龍人民笑開顏。黨的政策就是好，幸福不忘共產(chǎn)黨……”

——獨龍族歌曲《幸福不忘共產(chǎn)黨》“高黎貢山高，獨龍江水長，共產(chǎn)黨的恩情比山高來比水深?！?/p>

——獨龍族自編歌曲《感恩歌》“共產(chǎn)黨阿克幾（非常好），社會主義阿克幾”“鹽巴不吃不得，共產(chǎn)黨不要不得！”

——傈僳族《頌黨恩》怒江各族群眾以升國旗、聽黨話、跟黨走、感黨恩的形式，表達(dá)愛國愛黨的樸素情感。怒江少數(shù)民族很多家里都飄揚著國旗，張貼習(xí)近平總書記接見怒江少數(shù)民族干部群眾代表的圖片。各族群眾還創(chuàng)作了歌曲，用以表達(dá)擺脫貧困過上幸福生活的喜悅和對黨的感謝。個人分享：云南怒江各族人民的“感恩之歌”表達(dá)了怎樣的情感和認(rèn)同？

對我們有何啟示？

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云南怒江各族人民的“感恩之歌”表達(dá)了怎樣的情感和認(rèn)同？

對我們有何啟示？①學(xué)習(xí)——②意識——③義務(wù)——④交流——⑤抵制——民族知識、民族方針制度樹立中華民族共同體意識維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)平等、尊重、團(tuán)結(jié)、互助抵制錯誤言論……我們要增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識。做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的建設(shè)者和促進(jìn)者課堂小結(jié)民族區(qū)域自治制度民族格局各族人民貢獻(xiàn)行政區(qū)域類型我國是統(tǒng)一的多民族國家符合國情的民族區(qū)域自治我國