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2024年語(yǔ)文高考文言文閱讀錦集文言文閱讀考查不再局限于淺層次的文意把握,還考查考生對(duì)文章內(nèi)容的分析,需要考生對(duì)文本理解更準(zhǔn)確和深入,能夠?qū)θ宋锖褪录鞒雠袛?。特別需注意的是,選文有向非連續(xù)性文本靠近的趨勢(shì),難度可能加大。同時(shí),還應(yīng)關(guān)注立德樹(shù)人,用現(xiàn)代觀念審視古代作品和人物,注重挖掘古代作品的當(dāng)代價(jià)值與意義。全國(guó)甲卷文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。人才莫盛于三國(guó),亦惟三國(guó)之主各能用人,故得眾力相扶,以成鼎足之勢(shì)。而其用人亦各有不同者,大概曹操以權(quán)術(shù)相馭,劉備以性情相契,孫氏兄弟以意氣相投。劉備為呂布所襲奔于操程昱以備有雄才勸操圖之。操曰:“今收攬英雄時(shí),殺一人而失天下之心,不可也?!比淮霜q非與操有怨者。臧霸先從陶謙,后助呂布,布為操所擒,霸藏匿,操募得之,即以霸為瑯邪相。先是操在兗州,以徐翕、毛暉為將,兗州亂,翕、暉皆叛,后操定兗州,翕、暉投霸。至是,操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不為此也?!辈賴@其賢。蓋操當(dāng)初起時(shí),方欲藉眾力以成事,故以此奔走天下。及其削平群雄,勢(shì)位已定,則孔融、許攸等,皆以嫌忌殺之。荀彧素為操謀主,亦以其阻九錫而脅之死。然后知其雄猜之性久而自露,而從前之度外用人,特出于矯偽,以濟(jì)一時(shí)之用,所謂以權(quán)術(shù)相馭也。至劉備,一起事即為人心所向。觀其三顧諸葛,咨以大計(jì),獨(dú)有傅巖爰立之風(fēng)。關(guān)、張、趙云,自少結(jié)契,終身奉以周旋,即羈旅奔逃,無(wú)寸土可以立業(yè),而數(shù)人者患難相隨,別無(wú)貳志。此固數(shù)人者之忠義,而備亦必有深結(jié)其隱微而不可解者矣。至托孤于亮,曰:“嗣子可輔,輔之;不可輔,則君自取之?!鼻лd下猶見(jiàn)其肝膈本懷,豈非真性情之流露?亮第一流人,二國(guó)俱不能得,備獨(dú)能得之,亦可見(jiàn)以誠(chéng)待人之效矣。至孫氏兄弟之用人,亦自有不可及者。孫策生擒太史慈,即解其縛曰:“子義青州名士,但所托非人耳。孤是卿知己,勿憂不如意也。”此策之得士也。陸遜鎮(zhèn)西陵,權(quán)刻印置遜所,每與劉禪、諸葛亮?xí)_^(guò)示遜,有不安者,便令改定,以印封行之。委任如此,臣下有不感知遇而竭心力者乎?陸遜晚年為楊竺等所譖,憤郁而死。權(quán)后見(jiàn)其子抗,泣曰:“吾前聽(tīng)讒言,與汝父大義不篤,以此負(fù)汝。”以人主而自悔其過(guò),開(kāi)誠(chéng)告語(yǔ)如此,其誰(shuí)不感泣?此孫氏兄弟之用人,所謂以意氣相感也。(節(jié)選自趙翼《廿二史札記》卷七)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)劉備為呂布A所襲B奔C于操D程昱E以備F有雄才G勸操H圖之。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.藉,憑借、借助,與《陳涉世家》中“藉第令毋斬”的“藉”意思相同。B.即,即使,與《桃花源記》中“太守即遣人隨其往”的“即”意思不同。C.固,固然,與《赤壁賦》中“固一世之雄也,而今安在哉”的“固”意思相同。D.但,只是,與《記承天寺夜游》中“但少閑人如吾兩人者耳”的“但”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.臧霸曾為呂布效力,曹操擒捉呂布以后,臧霸為避禍藏匿起來(lái);后來(lái)他又被曹操捕獲,曹操不計(jì)前嫌,對(duì)他委以重任,任命他為瑯邪相。B.曹操初起時(shí)為圖霸業(yè),能籠絡(luò)人才,甚至能任用曾與己有怨者;勢(shì)位已定時(shí)則猜忌異己,濫殺無(wú)辜。這正是其用人“以權(quán)術(shù)相馭”的表現(xiàn)。C.劉備以性情結(jié)交忠義之士,以誠(chéng)待人,故能深得人心;劉備創(chuàng)業(yè)過(guò)程中多次遭遇挫折,但諸葛亮及關(guān)、張、趙云等人患難相隨,忠貞不渝。D.陸遜鎮(zhèn)守西陵時(shí),深得孫權(quán)信任,孫權(quán)給劉禪、諸葛亮寫信,常常給陸遜看,有不妥之處就讓他改定;到了晚年,陸遜遭到讒害,郁郁而終。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不為此也。”(2)吾前聽(tīng)讒言,與汝父大義不篤,以此負(fù)汝。答案解析10.【參考答案】BDG【解析】“劉備為呂布所襲”被動(dòng)句,“為……所”是被動(dòng)詞,故B處斷開(kāi);“奔于操”,“操”是“奔”的賓語(yǔ),故D處斷開(kāi),“程昱”主語(yǔ),“以備有雄才”是謂語(yǔ),故G處斷開(kāi)。11.A【解析】A.錯(cuò)誤。兩個(gè)“藉”意思不同?!敖濉?,憑借、借助;/即使。句意:正是想借助眾人的力量成就大業(yè)。/即使僅能免于斬刑。B.正確。即,即使;/立即。句意:即使在顛沛流離、無(wú)立足之地時(shí)。/太守立即派遣人員跟隨他前往。C.正確。句意:這固然是幾人的忠義。/(曹孟德)固然是當(dāng)世的一位英雄人物,然而現(xiàn)在又在哪里呢?D.正確。句意:只是所托非人罷了。/只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。12.A【解析】A項(xiàng)“后來(lái)他又被曹操捕獲”理解錯(cuò)誤,根據(jù)原文“霸藏匿,操募得之,即以霸為瑯邪相”可知,臧霸并不是被曹操捕獲,而是曹操通過(guò)招募的方式找到臧霸,并任命他為瑯邪相。13.(1)曹操讓臧霸交出那兩個(gè)人,臧霸說(shuō):“我之所以能夠自立的原因,是因?yàn)椴蛔鲞@樣的事情?!敝攸c(diǎn)字詞翻譯:出所以以(2)我以前聽(tīng)信讒言,與令尊的關(guān)系不夠深厚,因此對(duì)不起你。重點(diǎn)字詞翻譯:聽(tīng)大義篤新課標(biāo)I卷文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:李廣有孫陵,為侍中,善騎射。帝以為有廣之風(fēng),使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴,陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎⑼瓦呎撸郧G楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì),到蘭干山南以分單于兵,毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾,步兵五千人涉單于庭。”上壯而許之。陵至?;剑c單于相值,騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之,虜還走上山,漢軍追擊,殺數(shù)千人。單于大驚,召八萬(wàn)余騎攻陵。陵軍步斗樹(shù)木間,復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中,虜在山上,四面射,矢如雨下,士卒多死,不得行。陵曰:“無(wú)面目報(bào)陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以問(wèn)太史令司馬遷,遷盛言:“陵事親孝,與士信,常奮不顧身以徇國(guó)家之急,其素所畜積也,有國(guó)士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千,深蹂戎馬之地,抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師。身雖陷敗,然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也。”上以遷為誣罔,下遷腐刑。久之,上悔陵無(wú)救。上遣(公孫)敖深入匈奴迎李陵,敖軍無(wú)功還,因曰:“捕得生口,言李陵教單于為兵以備漢軍。”上于是族陵家。既而聞之,乃漢將降匈奴者李緒,非陵也。陵使人刺殺緒,大閼氏欲殺陵,單于匿之北方。大閼氏死,乃還。單于以女妻陵,立為右校王,與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右;陵居外,有大事乃入議。(征和三年)三月,遣李廣利將七萬(wàn)人出五原,擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》)材料二:李陵之降也,罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無(wú)援,則以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不獲辭也。陵之族也,則嫁其禍于李緒;迨其后李廣利征匈奴,陵將三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日,亦將委罪于緒乎?如曰陵受單于之制,不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者,匈奴豈伊無(wú)可信之人?令陵有兩袒之心,單于亦何能信陵而委以重兵,使深入而與漢將相持乎!遷之為陵文過(guò)若不及,而抑稱道李廣于不絕,以獎(jiǎng)其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪,則余無(wú)可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”,愧蘇武而為之辭也。其背逆也,固非遷之所得而文焉者也。(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三)[注]貳師,指漢代貳師將軍李廣利。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)為將而降A(chǔ)降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復(fù)白。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.壯,認(rèn)為……豪壯,意動(dòng)用法,與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。B.親,父母,可偏指父或母,與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。C.“彼之不死”與《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D.迨,等到,與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李陵擅長(zhǎng)騎馬射箭,受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊(duì)。李廣利出擊匈奴時(shí),李陵請(qǐng)求以少擊眾,率五千步卒深入單于王庭,王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。B.李陵遭遇單于三萬(wàn)人馬,奮力作戰(zhàn),單于震恐,召八萬(wàn)人圍攻李陵,李陵率軍殺敵數(shù)千。對(duì)于李陵的戰(zhàn)功,司馬遷稱贊他雖敗猶榮,而王夫之則未置一詞。C.李陵投降后,武帝大怒,司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為,司馬遷這樣做的原因,是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò),就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)。C.武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊(duì),誅殺李陵家族,其實(shí)幫助匈奴的是李緒。王夫之認(rèn)為,即便滅族之禍可以歸罪于李緒,李陵的罪責(zé)也無(wú)可推卸。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)愿得自當(dāng)一隊(duì),到蘭干山南以分單于兵,毋令專鄉(xiāng)貳師軍。(2)李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”,愧蘇武而為之辭也。14.王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪,則余無(wú)可浣也”,材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)答案解析10.ADF11.B12.C13.(1)希望能自己率領(lǐng)一隊(duì),到蘭干山以南來(lái)分散單于的兵力,不要讓(匈奴兵)專門去對(duì)付貳師將軍的軍隊(duì)。14.李陵說(shuō)“想得到一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)報(bào)效漢朝”,這是對(duì)蘇武感到愧疚而說(shuō)的托辭。①李陵請(qǐng)求率五千步卒深入單于庭,以少擊眾,后被匈奴圍困而投降;②李陵投降后,曾率匈奴軍追擊漢軍;③漢武帝誤信李陵教匈奴練兵,李陵將罪過(guò)嫁禍于李緒,后還刺殺李緒。新課標(biāo)Ⅱ卷文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:文侯受子夏經(jīng)藝,客段干木①,過(guò)其閭,未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏,或曰:“魏君賢人是禮國(guó)人稱仁上下和合未可圖也?!蔽暮钣纱说米u(yù)于諸侯。(節(jié)選自《史記·魏世家》)材料二:上欲廢太子,立戚夫人子趙王如意。呂后恐,乃使建成侯呂澤劫留侯,強(qiáng)要曰:“為我畫計(jì)?!绷艉钤唬骸邦櫳嫌胁荒苤抡撸煜掠兴娜?。今公誠(chéng)能無(wú)愛(ài)金玉璧帛,令太子為書,卑辭安車,因使辯士固請(qǐng),宜來(lái)。上知此四人賢,則一助也?!睗h十二年,上從擊破布軍歸,疾益甚,愈欲易太子。及燕,置酒,太子侍。四人從太子,年皆八十有余,須眉皓白,衣冠甚偉。上怪之,問(wèn)曰:“彼何為者?”四人前對(duì),各言名姓。上乃大驚,曰:“吾求公數(shù)歲,公辟逃我,今公何自從吾兒游乎?”四人皆曰:“陛下輕士善罵,臣等義不受辱,故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝,恭敬愛(ài)士,天下莫不延頸欲為太子死者,故臣等來(lái)耳?!鄙显唬骸盁┕易湔{(diào)護(hù)太子。”四人為壽已畢,趨去,上起去,罷酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。(節(jié)選自《史記·留侯世家》)材料三:論者或曰:“魏文式段干木之閭,秦兵為之不至,非法度之功,雖全國(guó)有益,非所貴也?!狈蚍ǘ戎φ?,謂何等也?養(yǎng)三軍之士,明賞罰之命,嚴(yán)刑峻法,富國(guó)強(qiáng)兵,此法度也。六國(guó)之亡,皆滅于秦兵。六國(guó)之兵非不銳,士眾之力非不勁也,然而至于破亡者,強(qiáng)弱不敵,眾寡不同,雖明法度,其何益哉?使童子變孟賁之意②,孟賁怒之,童子操刃與孟賁戰(zhàn),童子必不勝,力不如也。孟賁怒,而童子修禮盡敬,孟賁不忍犯也。秦之與魏,孟賁之與童子也。夫力少則修德,兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng),威無(wú)不勝。卻軍還眾,不犯魏境者,賢干木之操,高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子,呂后患之,子房教以敬迎四皓而厚禮之,太子遂安。夫太子敬厚四皓,以消高帝之議,猶魏文式段干木之閭,卻強(qiáng)秦之兵也。(節(jié)選自王充《論衡·非韓》)[注]①段干木:戰(zhàn)國(guó)初魏國(guó)名士。②孟賁:戰(zhàn)國(guó)時(shí)勇士。10.材料一畫波浪線的部分(文中加粗)有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)魏君賢A人B是禮C國(guó)人D稱仁E上下F和G合H未可圖也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)(文中標(biāo)紅)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.燕,同“宴”,指宴飲,成語(yǔ)有“新婚燕爾”,其中的“燕”字意思與此相同。B.怪,以……為怪,意動(dòng)用法,與《師說(shuō)》中“不恥相師”的“恥”用法相同。C.為壽,向尊長(zhǎng)敬酒并祝長(zhǎng)壽,《鴻門宴》“沛公奉卮酒為壽”的禮儀與此相同。D.式,同“軾”,指扶軾,與《周亞夫軍細(xì)柳》“改容式車”的“式”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.魏文侯曾經(jīng)師從子夏學(xué)習(xí)儒家經(jīng)藝,他崇禮敬賢,在諸侯之中享有美譽(yù)。每次乘車經(jīng)過(guò)名士段干木居住的里巷時(shí),他一定會(huì)行禮致意。B.漢高祖想廢掉太子,改立趙王如意,呂后為此十分恐慌,派人強(qiáng)行要留侯出主意,留侯認(rèn)為如請(qǐng)到漢高祖景仰已久的四位賢人,將會(huì)對(duì)太子有利。C.四位賢人表示太子仁孝愛(ài)士,漢高祖打消了廢太子的念頭,希望他們好好輔助太子;四人本是留侯親自招來(lái)的,這也是沒(méi)有另立太子的一個(gè)因素。D.王充認(rèn)為,假如有兒童持刀與孟賁相斗,兒童肯定不能取勝;如果兒童對(duì)孟賁恭敬有加,孟賁就不忍心傷害,魏國(guó)與秦國(guó)的情況正與此相類似。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)吾求公數(shù)歲,公辟逃我,今公何自從吾兒游乎?(2)卻軍還眾,不犯魏境者,賢干木之操,高魏文之禮也。14.王充認(rèn)為,“太子敬厚四皓,以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭,卻強(qiáng)秦之兵”,請(qǐng)根據(jù)材料分析二者的相似之處。(3分)答案解析10.【答案】CEH【解析】根據(jù)原文意思:魏君對(duì)賢人特別敬重,魏國(guó)人都稱贊他的仁德,上下和諧同心,不能對(duì)他有什么企圖;或者利用句式,都是四字短語(yǔ),句式整齊。11.【答案】A【解析】“燕爾”中燕指“勞燕”現(xiàn)在反其義而用之,也是“新婚”意思

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