公開課課件2-《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》

人教版教材《哲學(xué)與生活》第八課

事物發(fā)展的狀態(tài)

——量變與質(zhì)變授課教師：孫湘青海油田一中第八課唯物辯證法的發(fā)展觀用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題二、做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的發(fā)展---事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)水水蒸汽<100oC≥100oC質(zhì)變量變一、量變與質(zhì)變的含義唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)量變事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。質(zhì)變事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化。小游戲量變的形式事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面發(fā)生變化。構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化。量變與質(zhì)變的含義唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)doggod量變與質(zhì)變的含義明日逢春好，不晦氣；終年倒運(yùn)少，有余財。此地安，能居?。黄淙撕?，不悲傷。明日逢春，好不晦氣；終年倒運(yùn)，少有余財。此地安能居住？其人好不悲傷。明日逢春好不晦氣；終年倒運(yùn)少有余財。此地安能居??；其人好不悲傷。唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)量變與質(zhì)變的含義二、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)3.1.2.事物的變化發(fā)展，是不是突然發(fā)生的？是不是只需要有量變，事物就能實(shí)現(xiàn)發(fā)展？事物是不是只要有量的積累，就會發(fā)生質(zhì)的改變？4.當(dāng)事物經(jīng)歷了量變到質(zhì)變，是不是它的發(fā)展就結(jié)束了？二、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。沒有量變做準(zhǔn)備，就不會有質(zhì)變的發(fā)生。1、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備量變必須達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變。唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)2、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系量變一定引起質(zhì)變嗎？唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，是事物發(fā)展的終結(jié)。對嗎？加熱冷卻凝固量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變——……循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)……量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系……3、事物是不斷經(jīng)過量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變1、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備2、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)質(zhì)變一定是發(fā)展嗎？

蝸牛吃大橋尼日利亞首都拉各斯，一座混凝土大橋突然倒塌。經(jīng)查大橋設(shè)計和建造方面均無問題，罪魁禍?zhǔn)拙尤皇切⌒〉奈伵！Ｗ源髽蚪ǔ珊?，橋墩周圍聚集大群熱帶蝸牛，津津有味地吃著橋墩上的混凝土，慢慢地，大橋被蝸牛蛀出了許多小孔和裂縫，遭到嚴(yán)重破壞。結(jié)果，當(dāng)一輛載重卡車駛過大橋時，“轟隆”一聲，大橋就倒塌了。蝸牛吃混凝土剛開始并不明顯，如及時采取措施，慘重的結(jié)果是可以避免的。發(fā)展是一種質(zhì)變，但質(zhì)變不一定是發(fā)展。量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系三、方法論要求2、事物必須通過質(zhì)變才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。所以為了實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展，當(dāng)量變達(dá)到一定程度時，我們應(yīng)該……唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)1、因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展是從量變開始，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，所以要實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展，需要我們

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三、方法論要求（量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備）要重視量的積累（并非所有的質(zhì)變都是發(fā)展）3、堅(jiān)持適度原則（質(zhì)變是量變的必然結(jié)果）2、要果斷的抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展唯物辯證法的發(fā)展觀——發(fā)展的狀態(tài)1、積極做好量的積累，為質(zhì)變創(chuàng)造條件用今天所學(xué)分析“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”昔有愚人，至于他家，主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故；少有尚爾，況復(fù)多也！”愚人無智，便空食鹽