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孫子兵法與企業(yè)管理

1孫子何許人也2小試?yán)毡?【始計(jì)第一】【作戰(zhàn)第二】【謀攻第三】【軍形第四】【兵勢第五】4【始計(jì)第一】5企業(yè)管理之基礎(chǔ)孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故:經(jīng)之以五事,校之以七計(jì),而索其情?!臼加?jì)第一】6五事【始計(jì)第一】7七計(jì)主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負(fù)矣?!臼加?jì)第一】8廟算夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況於無算乎!吾以此觀之,勝負(fù)見矣。【始計(jì)第一】9兵家之勝,不可先傳兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。【始計(jì)第一】10【作戰(zhàn)第二】11用兵之利害孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧,則內(nèi)外之費(fèi),賓客之用,膠漆之材,車甲之奉,日費(fèi)千金,然後十萬之師舉矣。其用戰(zhàn)也勝,久則鈍兵挫銳,攻城則力屈,久暴師則國用缺乏。夫鈍兵挫銳,屈力殫貨,則諸侯乘其弊而起,雖有智者不能善其後矣。故兵聞拙速,未睹巧之久也。夫兵久而國利者,未之有也。故不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也?!咀鲬?zhàn)第二】12役不再籍,糧不三載【作戰(zhàn)第二】13將者國之輔將者五德,智、信、仁、勇、嚴(yán)也。知兵之將,民之司命。國家安危之主也。將者,國之輔也。輔周則國必強(qiáng),輔隙則國必弱。將有五危,必死可殺,必生可虜,忿速可侮,廉潔可辱,愛民可煩。凡此五者,將之過也,用兵之災(zāi)也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也?!咀鲬?zhàn)第二】14【謀攻第三】15“全〞勝之道全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭於天下,故兵不頓而利可全。----是故百戰(zhàn)百勝,非善之善也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?!局\攻第三】16謀攻之策上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭於天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。【謀攻第三】17交戰(zhàn)之法【謀攻第三】18君患於軍者三不知軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn),不知軍之不可以退而謂之退,是謂縻軍;不知三軍之事而同三軍之政,則軍士惑矣;不知三軍之權(quán)而同三軍之任,則軍士疑矣。

----三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣。是謂亂軍引勝?!局\攻第三】……君命有所不受。19知勝之道知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不禦者勝。----此五者,知勝之道也?!局\攻第三】20知己知彼,百戰(zhàn)百勝知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必?cái)?。知彼知己,勝乃不殆;知天知地,勝乃可全。【謀攻第三】21【軍形第四】22先為不可勝【軍形第四】23勝於易勝【軍形第四】24曲突徙薪【軍形第四】25先勝而後求戰(zhàn)是故勝兵先勝而後求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而後求勝。善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。兵法:一曰度,二曰量,三曰數(shù),四曰稱,五曰勝。地生度,度生量,量生數(shù),數(shù)生稱,稱生勝。故勝兵假設(shè)以鎰稱銖,敗兵假設(shè)以銖稱鎰。勝者之戰(zhàn),假設(shè)決積水於千仞之溪者,形也?!拒娦蔚谒摹?6【兵勢第五】27眾寡之治【兵勢第五】28正奇之妙〔求變〕凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而複始,日月是也。死而更生,四時是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也。戰(zhàn)勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如迴圈之無端,孰能窮之哉!【兵勢第五】29勢節(jié)之用【兵勢第五】30求之於勢,不責(zé)於人故善戰(zhàn)者,求之於勢,不責(zé)於人,故能擇人而任勢。任勢者,其戰(zhàn)人也,如轉(zhuǎn)木石。木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。故善戰(zhàn)人之勢,如轉(zhuǎn)圓石於千仞之山者,勢也。【兵勢第五】31?荀子·勸學(xué)篇?吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假於物也?!颈鴦莸谖濉?2圍魏救趙33圍魏救韓孫臏減灶,龐涓死于馬陵道……頭一天,見齊軍營地有10萬人的飯?jiān)?;第二天,還剩5萬人的灶;到第三天,只剩3萬人的灶了。龐涓見狀高興,得意地說道:“我早知道齊國的士兵都是膽小鬼,如今不到三天就逃跑了大半!〞於是,傳下將令:留下步兵和笨重物資,集中騎兵輕裝前進(jìn),追殲齊軍?!?4孫子兵法之作戰(zhàn)原則35孫子曰:【虛實(shí)第六】36【虛實(shí)第六】37【虛實(shí)第六】38【軍爭第七】39【軍爭第七】40凡用兵之法,將受命於君,合軍聚合,圮地?zé)o舍,衢地合交,絕地?zé)o留,圍地則謀,死地則戰(zhàn),途有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭,君命有所不受。是故智者之慮,必雜於利害,雜於利而務(wù)可信也,雜於害而患可解也。是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業(yè),趨諸侯者以利。故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待之;無恃其不攻,恃吾有

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