2024年遠安中小學教師招聘真題

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招聘考試筆試試題（滿分100分時間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀律，杜絕違紀行為，確?？荚嚬?；

2.請嚴格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教師職業(yè)道德的核心成分是教師對教育事業(yè)的（）。A.熱愛B.愛好C.忠誠D.興趣【答案】：C2.在參觀了服裝博覽會后，能夠記住一件件新的服裝樣式和顏色，這屬于（）。A.運動記憶B.情緒記憶C.形象記憶D.情景記憶【答案】：C3.（）常常成為衡量一個班級集體成功與否的重要標志，它是指群體對每一個成員的吸引力。A.群體氣氛B.群體規(guī)范C.群體凝聚力D.人際關系【答案】：C4.教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對學生進行熏陶和感染的德育方法是（）。A.榜樣示范法B.實際鍛煉法C.陶冶教育法D.指導自我教育法【答案】：C5.關于教師勞動的社會價值和個人價值的關系，下列說法正確的是（）。A.教師勞動的個人價值與社會價值是對立矛盾的B.教師只有以自身的毀滅才能給他人帶來光明C.教師勞動的社會價值主要取決于他的個人價值D.教師勞動的個人價值的大小主要取決于他對社會的貢獻【答案】：D6.（）是學生在學校各項權利中最主要、最基本的一項權利。A.性的不可侵犯權B.人身權C.名譽權D.受教育權【答案】：D7.班集體生活和成員意愿的反映是（）。A.班風B.班集秩序C.班級管理D.班集體輿論【答案】：D8.中國古代封建時期教育女子無才便是德，但是在現(xiàn)代社會，強調(diào)的是男女平等教育。這體現(xiàn)了教育目的的（）。A.社會性B.歷史性C.永恒性D.繼承性【答案】：B9.教育活動有著悠久的歷史，其起源仍是個值得探討的問題，而恩格斯認為教育是起源于（）。A.勞動B.生物C.心理D.神話【答案】：A10.對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)的認知方式屬于（）。A.場獨立型B.沖動型C.場依存型D.沉思型【答案】：C11.“從兒童進學校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西”，這體現(xiàn)了教師對學生應該（）.A.熱情愛護B.贊賞引導C.態(tài)度真誠D.嚴格要求【答案】：B12.（）的基本觀點之一是人類教育發(fā)源于動物界中各類動物的生存本能活動，人類的教育就本質(zhì)來說與動物沒有區(qū)別。A.生物起源說B.神話起源說C.勞動起源說D.心理起源說【答案】：A13.精加工策略的實質(zhì)是（）。A.重現(xiàn)學習材料B.建立信息之間的聯(lián)系C.計劃監(jiān)控D.把材料歸類【答案】：B14.有些殘疾人通過驚人的努力而變成世界著名的運動員；有些口吃者可成功地變成一位說話流利的演說家。這屬于（）防御機制。A.抵消B.移置C.過度代償D.反向形成【答案】：C15.認為教育起源于兒童對成人的無意識模仿的是（）。A.心理起源說B.生物起源說C.社會生活起源說D.勞動起源說【答案】：A16.“舉一隅不以三隅反，則不復也。”“不憤不啟，不悱不發(fā)?！钡染渥又刑N含了啟發(fā)教育思想。其提出者是（）。A.昆體良B.孔子C.蘇格拉底D.孟子【答案】：B17.某旅行社在安排某項目旅游景點時寫道：“接折（閱讀奏折）——見面（請皇帝旨）——述旨（擬皇帝旨意）——過朱（皇帝過目確定）——交發(fā)（下發(fā)旨意）??”該景點最有可能是：（）A.唐尚書省B.秦丞相府C.元中書省D.清軍機處【答案】：D18.發(fā)現(xiàn)行星運動定律的天文學家是（）。A.哥白尼B.伽利略C.托勒密D.開普勒【答案】：D19.1894年11月24日，（）在美國檀香山建立興中會時，在《檀香山興中會章程》中寫道“專為振興中華，維持國體起見”成為最早提出“振興中華”的人物。A.嚴復B.孫中山C.康有為D.梁啟超【答案】：B20.理性經(jīng)濟人假設是西方經(jīng)濟學理論的邏輯基礎。這一理論假設的核心是認為人（）。A.追求經(jīng)濟利益的最大化B.追求自我利益的最大化C.追求經(jīng)濟利益和社會利益的最大化D.沒有利他心【答案】：B21.毛澤東指出：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花?！边@段話強調(diào)中國共產(chǎn)黨要（）。A.緊緊依靠人民群眾B.發(fā)揮人民首創(chuàng)精神C.善于運用統(tǒng)一戰(zhàn)線D.自覺接受人民監(jiān)督【答案】：A22.吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征。這說明（）。A.中華文化源遠流長，博大精深B.我國各地區(qū)文化各具特色，互不相容C.中華文化是各地區(qū)文化的松散集合D.中華文化具有明顯的區(qū)域特征【答案】：D23.根據(jù)選舉法，省、自治區(qū)、直轄市、設區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表，由（）產(chǎn)生。A.下級委派B.間接選舉C.上級任命D.直接選舉【答案】：B24.關漢卿歷史劇的代表作是：（）A.《梧桐雨》B.《漢宮秋》C.《單刀會》D.《趙氏孤兒》【答案】：C25.戲曲舞臺上眾多的藝術形象都有自己的一副面孔，但舞臺上的人物畢竟是有限的，把生活中千姿百態(tài)的人物表現(xiàn)出來，是藝術的首要任務。因而人物的類型化就表現(xiàn)出它的必要性。在戲曲舞臺上，這種類型化主要是通過臉譜來體現(xiàn)的。文人有文人的特性，武者有武者的性格，但同時它又概括了眾多的一類人。（），它必然以現(xiàn)實生活為基礎，以現(xiàn)實生活中的人為本原。A.戲曲是一種舞臺藝術B.戲曲臉譜的類型化是一種藝術概括C.戲曲舞臺的生命力在于獨特的藝術表現(xiàn)手段D.戲曲臉譜是戲曲表演藝術化的最高規(guī)范【答案】：B26.心理學家發(fā)現(xiàn),人們對世界的認識受到兩種基本需求的驅(qū)動:第一,我們對世界的認識有種“一致性需求”,希望世界的運動符合我們的信仰、理念、態(tài)度、經(jīng)驗和預期,即使現(xiàn)實與我們自身的預期不一致,我們也要改變外在的證據(jù)來使它符合我們內(nèi)在的期望;第二,人類需要對外在環(huán)境產(chǎn)生一種控制感,我們不希望自己在現(xiàn)實面前無能為力、無所適從,我們需要找到某種自己能夠理解、控制、描述、解釋和預測的可能性。文中的心理學發(fā)現(xiàn)可以解釋下列哪一行為（）A.在過于熟悉的環(huán)境中容易產(chǎn)生厭倦心理并試圖改變B.在集體中容易產(chǎn)生從眾心理C.喜歡用“陰謀論”解釋超越自己經(jīng)驗之外的事物D.在明知自己錯誤的情況下仍固執(zhí)己見【答案】：C27.將中國從茶葉大國轉(zhuǎn)變?yōu)榭Х蕊嬘谜撸@定是史上最成功的市場營銷，盡管大多數(shù)中國人仍討厭這種飲料的苦味。對中國人來說，咖啡是一種異域風味。中國人去咖啡店是為了追求一種文化，而不是為喝咖啡?？Х鹊暝谥袊?，是個需要走進去坐下來享用而不是購買外賣的場所。消費者聚在一起，免費上網(wǎng)，使用咖啡店的方式和前幾代人利用茶館的方式一模一樣：進行社交和做生意。這段文字主要說明的是：（）。A.喝咖啡，不只是一種消費，還是一種文化B.中國人去咖啡店是為了追求一種文化C.未來咖啡產(chǎn)業(yè)在中國擁有廣闊前景D.中國茶館的功能已被咖啡店完全取代【答案】：B28.當年韓愈被貶到潮州做刺史，雖然只有8個月的時間，卻不怕費力，大力興辦州學，捐出所有的俸銀，用作辦學費用，并積極推廣唐朝的普通話，“以正音為潮人誨”。8個月后，韓愈就調(diào)離了潮州，幾乎沒有什么“政績”可言，然而他給潮州留下了巨大的精神財富。到南宋時，潮州已是文化名城，有了“海濱鄒魯”的美譽。這段文字意在說明（）A.評價官員不應只看短期的政績B.文化建設對城市有深刻的影響C.潮州成為歷史文化名城的原因D.語言規(guī)范化是一項長期的工作【答案】：B29.窗簾或別墅防盜系統(tǒng)。從技術層面來說,一鍵控制、遠程遙控、感應人體、自動開啟這些電影里才出現(xiàn)的產(chǎn)品如今并非“高科技”,但由于價格昂貴等原因,智能家居并未普及。根據(jù)這段文字,以下說法正確的是:（）A.智能化已成為家居業(yè)未來的發(fā)展方向B.目前技術上實現(xiàn)智能家居已無屏障C.普及智能家居必須降低生產(chǎn)成本D.智能家居的概念模糊影響其普及程度【答案】：B30.古人講“修身齊家治國平天下”，就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會良心、智慧化身的知識分子，歷來就有優(yōu)國憂民、剛健自強、不屈不撓、經(jīng)世治國的優(yōu)良品質(zhì)?？鬃幼u之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”，到李膺的“欲以天下致是非為己任”；從陳藩的“澄清天下之志”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，都可以看到那種“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的風骨精神和人格力量，其對國家民族和對自己人生負責的精神脈絡清晰可見，且歷千年而不絕。

這段文字意在說明（）。A.人要對自己的人生負責，對國家民族負責B.救世和改造社會要符合社會實際，需要具備一定的條件C.要把修身做人擺在人生第一位D.一個人最重要的是有良心，對人、物、國家、社會也是首先要講良心【答案】：A31.一個中年人住進醫(yī)院，左半邊身子沒有知覺。有個孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛得直叫。病人說：“我真羨慕這孩子啊!”有人問：“羨慕他無憂無慮?”病人搖頭?！傲w慕他如花的年齡?”病人說：“不是，我羨慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感覺到疼痛，那就意味著康復有望了?！弊钸m合做這段文字標題的是：A.別樣的“疼痛”B.生命拒絕麻木C.生命慶幸疼痛D.生命中的疼痛【答案】：C32.你的老板變了，朋友變了，搭檔變了，公司變了，你的生活仍然不會起變化。只有當你自己變了，只有當你跳出自己______的局限，_____擔當起生活的重任時，你的生活才會有________。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.思想、善于、轉(zhuǎn)變B.能力、毅然、改善C.思維、勇于、起色D.生活、獨自、轉(zhuǎn)機【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.[案例選擇]《一堂有趣的數(shù)學課》

叮鈴鈴……上課了，這是王老師的一堂小學數(shù)學課,在上節(jié)課學完“平行四邊形的面積”之后，本節(jié)課要學習“三角形的面積”。

王老師首先引導學生復習上節(jié)課的內(nèi)容，再組織學生圍繞“如何計算三角形的面積”展開合作學習，具體包括:

（1）給每位同學分發(fā)兩個形狀、大小相同的三角形紙片,要求學生結(jié)合平行四邊形面積計算的知識，動手探索三角形面積的計算（該環(huán)節(jié)中，小宇同學將兩個紙片重合在一起,但這顯然不利于核心問題的解決,在與同組同學交流后,他開始嘗試新的方法），

（2）操作完成后,學生小組內(nèi)部討論圖形拼接與解決核心問題之間的關聯(lián)。討論結(jié)束后請學生總結(jié)發(fā)言,

（3）王老師結(jié)合學生的操作和討論,提出問題:

①拼接成的這個圖形是什么圖形?面積知何計算?②拼接成的圖形面積與原三角形面積之間有何關系?③三角形的面積如何計算?

最后,王老師引導學生總結(jié)概括出本節(jié)課中所用的數(shù)學思想是“轉(zhuǎn)化”。

整堂課，學生沉浸在“做數(shù)學”的樂趣中，不斷挑戰(zhàn)自己的思維和理解，學生們覺得這些知識是通過自己的努力發(fā)現(xiàn)的、因此也更加喜歡數(shù)學課。

以上案例中,王老師堅持的教育理念是（）。A.以教師的教為中心B.以問題解決為中心C.以學生的學為中心D.以學科知識為中心【答案】：BC34.下列哪項屬于實用主義教育學的基本觀點？（）A.教育研究必須采用精神科學或文化科學的方法B.課程組織以學生的經(jīng)驗為中心C.教育即成長，是個人經(jīng)驗的增長過程D.提倡把實驗心理學的研究成果和方法運用于教育研究【答案】：BC35.我們認為職業(yè)道德意識性要素包括了（）要素。A.職業(yè)榮譽B.職業(yè)理想C.職業(yè)態(tài)度D.職業(yè)良心【答案】：BC36.個體要能夠在社會中生存和發(fā)展，就必須適應并超越社會，這個適應與超越社會的過程就是社會化過程。下列關于社會化的說法，正確的是（）。A.社會化是一個持續(xù)終生的過程B.社會化是個體生命歷程中的某一段C.社會化是個體學習的過程D.社會化是個體從自然人成為社會人的過程【答案】：ACD37.中國近代史上著名的教育家有（）。A.朱熹B.徐特立C.蔡元培D.陶行知【答案】：BCD38.下列行為中屬于違背服務人民要求的有（）。A.為配偶、子女謀私利B.違反財經(jīng)紀律以權謀私C.經(jīng)商辦企業(yè)D.收受賄賂【答案】：ABCD39.建立新型的師生關系，對教師來說，可以采用哪些策略？（）。A.了解和研究學生，樹立正確的學生觀B.理解和尊重學生C.提高自我修養(yǎng)，健全自身人格。D.對學生放任管理【答案】：ABC40.遵守職業(yè)道德規(guī)范主要靠（）。A.通過法律的手段強制實現(xiàn)B.通過社會輿論監(jiān)督實現(xiàn)C.提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)實現(xiàn)D.通過自我控制、約束實現(xiàn)【答案】：BCD41.教育的基本要素包括教育者、受教育者和教育影響，下列對于這三者之間關系的表述，正確的是（）。A.教育者和受教育者是教育活動過程中最主要的關系B.沒有教育影響，教育活動就成了無米之炊、無源之水，再好的教育意圖，再好的發(fā)展目標都無法實現(xiàn)C.不同教育要素的變化及其組合，最終形成了多樣的教育形態(tài)D.教育者和受教育者具有互為主客體的關系【答案】：ABCD42.“學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也?！边@表明在教育過程中（）。A.教師的教可以促進學生的學B.學生會很難超越老師C.教師可以向?qū)W生學習D.學生的學可以促進教師的教【答案】：ACD43.下列關于行政作風的理解，不正確的有（）。A.行政作風最集中、最突出地表現(xiàn)在行政人員與領導之間的關系方面B.克服形式主義和官僚主義是社會主義行政作風的內(nèi)在要求C.行政作風是指行政人員個人風格和工作作風D.行政道德是行政作風的構成要素和外在顯現(xiàn)【答案】：ACD44.在第53屆意大利博洛尼亞國際童話書展上，2016年國際安徒生獎正式揭曉，中國兒童文學家曹文軒獲得該獎項，這是中國作家第一次獲得該獎項。下列屬于曹文軒作品的是（）A.《最棒的學生》B.《根鳥》C.《青銅葵花》D.《草房子》【答案】：BCD45.下列題目說法錯誤的有（）。A.每一份公文都必須正確標明文種B.公文的標題由作者、事由、文種構成C.為簡練緣故，擬寫標題時可以不標明文種D.公文有憑證作用【答案】：BC46.關于社會理想與個人理想的關系，下列觀點中正確的是（）。A.社會理想排斥和抹殺個人理想B.社會理想是個人理想的凝聚和升華C.社會理想服從于個人理想D.社會理想體現(xiàn)在實現(xiàn)個人理想的實踐中【答案】：BD47.國債流通轉(zhuǎn)讓可以采?。ǎ┑染唧w方式。A.國債回購業(yè)務B.