第一單元名著導(dǎo)讀《艾青詩(shī)選》知識(shí)點(diǎn)梳理及練習(xí) 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

PAGEPAGE1專題06《艾青詩(shī)選》名著導(dǎo)讀與訓(xùn)練作家名片作家名片艾青，原名蔣正涵，號(hào)海澄，曾用筆名莪加、克阿、林壁等，1910年3月27日生于浙江金華，現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人，艾青是自由體新詩(shī)的代表詩(shī)人，被稱為“一生追求光明的作家”。1933年第一次用筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動(dòng)。1935年，出版了第一本詩(shī)集《大堰河》。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽(yáng)》（1947）等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。解放后的詩(shī)集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩(shī)作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩(shī)論》、《論詩(shī)》、《新詩(shī)論》等著作。1985年,獲法國(guó)藝術(shù)最高勛章。其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)并產(chǎn)生過(guò)重要影響的詩(shī)人，在世界上也享有聲譽(yù)。1985年，法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。生平創(chuàng)作生平創(chuàng)作作品介紹（一）天降“災(zāi)星”1910年出生于浙江省金華一個(gè)封建家庭，原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄。母親生艾青時(shí)難產(chǎn)，48小時(shí)才把他生出來(lái)。他的父親非常迷信，認(rèn)為這是一個(gè)不詳之兆，并找來(lái)了一個(gè)算卦的先生，說(shuō)他生下來(lái)就是克父母的。于是連忙將這個(gè)還在襁褓中的“禍水”送到貧苦農(nóng)婦“大葉荷”，家里去喂養(yǎng)（“大堰河”與“大葉荷”在金方言中同音，因此混淆）。5歲被領(lǐng)回家中開(kāi)始讀書(shū)，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。在保姆的懷里，艾青生活了難忘了五年，艾青與勞苦大眾血肉般的親情，與這段經(jīng)歷有著莫大的關(guān)系。那純樸、善良、勤勞的品性和勞動(dòng)農(nóng)民的情感與美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常說(shuō)，他在地主家庭里感受的只是“岐視與冷漠”，只有在大堰河家里，我才感到溫暖，得到寵愛(ài)。（二）戰(zhàn)亂中的新青年1928年，艾青考入國(guó)立杭州西湖藝術(shù)院繪畫(huà)系（中國(guó)美術(shù)學(xué)院前身）；1929年至1932年留學(xué)法國(guó)，主攻繪畫(huà)。此時(shí)的歐洲正處于一二戰(zhàn)之間，是現(xiàn)代派藝術(shù)沖擊舊有文學(xué)藝術(shù)形式最猛烈的時(shí)期，意氣風(fēng)發(fā)的艾青，從半封建的中國(guó)來(lái)到這自由開(kāi)放的海外，再受到大量新思潮的影響，那一腔熱血不吐不快，無(wú)論是繪畫(huà)還是在后來(lái)接觸的文學(xué)上，都將很快把艾青內(nèi)心自由的閥門(mén)打開(kāi)，等待洪水般的豪情一瀉萬(wàn)丈。（三）參加左翼、入獄1932年1月，艾青歸國(guó)，5月份在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，投身進(jìn)步的文藝活動(dòng)，還獲得魯迅先生的大力支持。同年7月遭國(guó)民黨密探逮捕入獄，被指控為顛覆政府。在獄中寫(xiě)下了《大堰河——我的保姆》，由律師沈鈞儒偷偷帶出監(jiān)獄，并于1934年第一次用艾青的筆名發(fā)表。艾青名字的來(lái)歷——他在1933年寫(xiě)了一首叫《大堰河──我的保姆》的詩(shī),當(dāng)他將蔣字的草字頭寫(xiě)下后就停了筆,他想起蔣介石背叛革命,共產(chǎn)黨人血流成河,自己也曾身陷國(guó)民黨監(jiān)獄受盡苦難,他由于憎恨蔣介石,為了報(bào)復(fù)蔣介石,便信手在“艸”字頭下面打了個(gè)“乂”,這恰好是一個(gè)“艾”字,于是便以“艾”為姓。又因?yàn)榘嗌谑?剛好農(nóng)村里面十二月是青的季節(jié),“海澄”的家鄉(xiāng)口語(yǔ)諧音為“青”,于是艾青就這樣成了他的筆名。之后“艾青”這個(gè)名字轟動(dòng)全國(guó),家喻戶曉。（四）出獄任教1935年，艾青出獄，到常州武進(jìn)女子師范學(xué)校任教半年；1936年經(jīng)朋友資助，出版了第一本詩(shī)集《大堰河》，眾多作家極力推薦，詩(shī)歌大受歡迎。（五）參加抗日救亡活動(dòng)1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，從上海到武漢、桂林等地參加抗日救亡活動(dòng)。盧溝橋的炮火震撼了中國(guó)大地，也把詩(shī)人們的詩(shī)思引向民族救亡的滾滾洪流，他這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”，國(guó)家民族的苦難，悲傷與反抗，具有非常凝重，深厚而又大氣的風(fēng)格。此時(shí)期代表作有《我愛(ài)這土地》《北方》《雪落在中國(guó)的土地上》《向太陽(yáng)》等。（六）劃為右派艾青作為一個(gè)“完全不懂政治的詩(shī)人”，曾發(fā)表過(guò)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作自由的言論，并因此遭受批判，被劃為右派，1957年第二次入獄。赴黑龍江、新疆生活和勞動(dòng)，創(chuàng)作中斷了二十余年。（七）重獲寫(xiě)作自由1976年，四人幫被粉碎，艾青重獲寫(xiě)作自由，他的創(chuàng)作激情再度被激發(fā)，年近古稀的他認(rèn)為經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪活到這個(gè)歲數(shù)，也沒(méi)什么事情是不可原諒的。這一時(shí)期的詩(shī)人，仍然繼續(xù)著歌頌光明的主旋律。還有一些哲理小詩(shī)，通過(guò)意象來(lái)反映人生，充滿哲理，饒有興味。詩(shī)人經(jīng)過(guò)20年的沉寂，詩(shī)句變得更整齊，詩(shī)情變得更深沉，詩(shī)意變得更警策。艾青幾年里寫(xiě)作并出版了《歸來(lái)的歌》《彩色的詩(shī)》《雪蓮》3本新詩(shī)集和一本新的論著《艾青談詩(shī)》，共創(chuàng)作長(zhǎng)短詩(shī)200多首，其中影響較大的有《光的贊歌》、《魚(yú)化石》、《墻》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》、《盆景》等。1979年詩(shī)人自己編定《艾青詩(shī)選》，交人民文學(xué)出版社出版。1996年，艾青因病逝世，享年86歲。詩(shī)詩(shī)作風(fēng)格艾青的詩(shī)作可劃分為兩個(gè)階段：（1）20世紀(jì)30年代主要作品及特征此時(shí)他的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫(xiě)下了慷慨激昂的詩(shī)歌。作品風(fēng)格:他這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”，多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格，而且善于通過(guò)印象、感覺(jué)的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥外形的束縛，把新詩(shī)推向一個(gè)新階段。這一時(shí)期，艾青的詩(shī)歌中主要意象是“土地”和“光明”。主要篇目:《向太陽(yáng)》、《火把》，借助太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。（2）1978年以后主要作品及特征1957年艾青被錯(cuò)劃為右派，1978年重返詩(shī)壇，經(jīng)過(guò)了二十年的沉寂，詩(shī)人“歸來(lái)”，久被壓抑的情感澎湃高漲，開(kāi)始了他詩(shī)歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰。作品風(fēng)格:這一時(shí)期的詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)也發(fā)生了很大的變化。詩(shī)句變得更整齊，詩(shī)情變得更深沉，詩(shī)意變得更警策。仍然繼續(xù)著歌頌光明的主旋律。還有一些哲理小詩(shī)，通過(guò)意象來(lái)反映人生，充滿哲理，饒有興味。主要篇目:《鏡子》寫(xiě)鏡子“是一個(gè)平面，卻又是深不可測(cè)”，因?yàn)樗鎸?shí)、直率，從不掩飾，所以“有人喜歡它”，“有人躲避它”?！豆獾馁澑琛焚澝馈肮狻边@一神奇的物質(zhì)，贊美“光”帶來(lái)的社會(huì)文明，以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)正義，字里行間飽含著睿智哲思。詩(shī)歌意象詩(shī)歌意象艾青詩(shī)歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵，值得我們細(xì)細(xì)品味。艾青詩(shī)歌的中心意象是：“土地”與“光明”(太陽(yáng))。“土地”的意象里，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)──大地母親最深沉的愛(ài)；愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題。詩(shī)人關(guān)注的中心始終是與中國(guó)土地合而為一的普通農(nóng)民的命運(yùn)。他寫(xiě)出了“土地——農(nóng)民”受蹂躪的痛苦；“雪落在中國(guó)的土地上，寒冷在封鎖著中國(guó)呀”，更寫(xiě)出了“游動(dòng)于地心的熱氣”、“土地——農(nóng)民”的復(fù)活：“我們的曾經(jīng)死了的大地，在明朗的天空下，已復(fù)活了”；寫(xiě)出了“土地——農(nóng)民”的翻身與解放。這正是對(duì)于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪，真實(shí)地寫(xiě)出了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的靈魂。“太陽(yáng)”的意象表現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的另一面：對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。詩(shī)人幾十年如一日地?zé)崆橹幐柚禾?yáng)，光明，春天，黎明，生命與火焰。這正是艾青的“永恒主題”。藝術(shù)特色學(xué)習(xí)目標(biāo)藝術(shù)特色學(xué)習(xí)目標(biāo)善于通過(guò)印象、感覺(jué)的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思，形式上傾向樸素、自然，不拘泥于外形的束縛。如《北方》寫(xiě)“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土/古老的國(guó)土/——這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦/與最古老的種族”。簡(jiǎn)潔明快，呈現(xiàn)出散文化、口語(yǔ)化的風(fēng)格，詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。表現(xiàn)出“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)，詩(shī)作色調(diào)鮮明，線條清晰，呈現(xiàn)出素描一般的簡(jiǎn)練、凝重。如《刈草的孩子》開(kāi)頭句“夕陽(yáng)把草原燃成通紅了”，結(jié)尾句“和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……”給全詩(shī)籠罩上一層闊大、凄美的氣氛。中考真題（一）請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成各題。（2024·安徽·中考真題）【甲】它以難zhē掩的光芒使生命呼吸使高樹(shù)繁枝向它舞蹈使河流帶著狂歌奔向它去當(dāng)它來(lái)時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)冬蟄的蟲(chóng)蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話城市從遠(yuǎn)方用電力與鋼鐵召喚它（節(jié)選自《艾青詩(shī)選·太陽(yáng)》）【乙】黑夜收斂起她那神秘的帷幔群星倦了，一顆顆地散去……黎明——這時(shí)間的新嫁娘啊乘上有金色輪子的車(chē)輛從天的那邊到來(lái)……我們的世界為了迎接她，已在東方張掛了萬(wàn)丈的shǔ光……（節(jié)選自《艾青詩(shī)選·吹號(hào)者》）【丙】光給我們以智慧光給我們以想象光給我們以熱情創(chuàng)造出不朽的形象（節(jié)選自《艾青詩(shī)選·光的贊歌》）（1）給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。zhē()掩

召()喚

散()去

shǔ()光（2）下列對(duì)詩(shī)句朗讀節(jié)奏的劃分，不正確的一項(xiàng)是（

）A．使高樹(shù)/繁枝向它/舞蹈 B．群眾/在曠場(chǎng)上/高聲說(shuō)話C．黑夜/收斂起/她那神秘的帷幔 D．乘上/有金色輪子的/車(chē)輛（3）【甲】【乙】【丙】三則材料中，沒(méi)有體現(xiàn)出艾青“詩(shī)中有畫(huà)”創(chuàng)作特點(diǎn)的一則是。（4）“太陽(yáng)”是艾青詩(shī)歌中的主要意象之一，請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》全書(shū)，概括這一意象的特點(diǎn)?！驹囶}答案】(1)遮zhàosàn曙(2)A(3)丙(4)散發(fā)光熱，象征光明、理想、希望等。訓(xùn)練平臺(tái)訓(xùn)練平臺(tái)（一）填空題《艾青詩(shī)選》的作者原名,浙江金華人,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，他的詩(shī)作被選入人教版初中語(yǔ)文教材，詩(shī)人化身為“”，抒發(fā)了自己對(duì)土地深深的眷戀之情。【參考答案】蔣海澄（蔣正涵）《我愛(ài)這土地》鳥(niǎo)2、1933年年第一次用艾青筆名發(fā)表了長(zhǎng)詩(shī)《》，感情真摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇，這首詩(shī)奠定了他詩(shī)歌的基本藝術(shù)特征和他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位，是他的?！緟⒖即鸢浮俊洞笱吆印业谋Ｄ贰烦擅?、《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都富有“”和飽滿的進(jìn)取精神。該詩(shī)歌集創(chuàng)作于年?！緟⒖即鸢浮课逅摹睉?zhàn)斗精神19794、20世紀(jì)30年代，艾青詩(shī)歌的主要意象是“”和“太陽(yáng)”；他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把，表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，詩(shī)人也因此被稱為“”的歌手。這些詩(shī)歌也是自由體詩(shī)的代表?！緟⒖即鸢浮客恋靥?yáng)與火把5、是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。艾青是“土地的歌者”，他的詩(shī)作《我愛(ài)這土地》、《復(fù)活的土地》和《雪落在中國(guó)的土地上》，以“”為主要意象，表達(dá)了詩(shī)人悲憫下層人民的困苦，憂傷祖國(guó)的命運(yùn)?！緟⒖即鸢浮繍?ài)國(guó)主義土地6、“夕陽(yáng)把草原燃成通紅了”這句詩(shī)出自艾青的短詩(shī)《》,該詩(shī)具有鮮明的色調(diào),清晰的線條,素描一般的簡(jiǎn)練、凝重,體現(xiàn)了艾青詩(shī)歌創(chuàng)作“”的特點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮俊敦撞莸暮⒆印吩?shī)中有畫(huà)7、“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”出自艾青作于20世紀(jì)30年代的詩(shī)歌《》,這一時(shí)期他的詩(shī)歌總是充滿“”，多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗?！緟⒖即鸢浮俊堆┞湓谥袊?guó)的土地上》

土地的憂郁（二）選擇題8、如果要編一本《愛(ài)與痛的詩(shī)行——艾青詩(shī)選》，下面四首艾青不同時(shí)期的代表作，哪兩首更適合入選？（）A.《魚(yú)化石》 B.《北方》C.《刈草的孩子》D.《我愛(ài)這土地》【參考答案】B、D【試題解析】考查根據(jù)主題進(jìn)行選編能力。主題是“愛(ài)與痛”，情感要求熾烈，直抒胸臆。A.《魚(yú)化石》寫(xiě)于1978年，是詩(shī)人艾青“歸來(lái)”之后吟唱出的一曲獨(dú)具特色的歌。作為詠物詩(shī)，它借助對(duì)一種生物被無(wú)故塵埋的血淋淋事實(shí)的描述，抒發(fā)了對(duì)于逝去生命的祭奠與悼惜之情，是對(duì)一種不公正的社會(huì)現(xiàn)象的控訴。表現(xiàn)的是“痛”；B.《北方》寫(xiě)于1938年2月，戰(zhàn)火迅雷般逼近了黃河，詩(shī)中既有“痛”——民族的深遠(yuǎn)的苦難與土地的蒼茫所帶來(lái)的令靈魂驚醒的沉重感，又有“愛(ài)”——“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，／古老的國(guó)土／——這國(guó)土／養(yǎng)育了為我所愛(ài)的／世界上最艱苦／與最古老的種族?！背錆M了愛(ài)國(guó)主義情操；[來(lái)源:#中^&國(guó)教育*出版~網(wǎng)]C.《刈草的孩子》寫(xiě)于1940年，詩(shī)人告訴讀者，在那樣的時(shí)代，民不聊生，人們生活困苦，這困苦甚至也直接壓在了孩子身上。表現(xiàn)的是“痛”；D.《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于一九三八年秋天，此時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，面對(duì)這樣一場(chǎng)民族的劫難，詩(shī)人艾青一方面感受著人民的痛苦（“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流”），另一方面卻又把自己的深切的悲痛轉(zhuǎn)化為對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的永不改變的忠誠(chéng)（我“對(duì)這土地愛(ài)得深沉”），成為“愛(ài)與痛”的凝聚；故選BD。9、根據(jù)你對(duì)艾青詩(shī)歌了解，選出不是評(píng)論艾青詩(shī)歌的一項(xiàng)（）A.這是一首長(zhǎng)詩(shī)，用沉郁的筆調(diào)細(xì)寫(xiě)了乳娘女傭（“大堰河”）的生活痛苦……我不能不喜歡（大堰河）?！┒蹷.歸真返璞，我愛(ài)好他的樸素、平實(shí)，愛(ài)讀他那用平凡的語(yǔ)言，自由的格式，不事雕琢地寫(xiě)出的激動(dòng)人心的詩(shī)篇?！茝|C.（他的詩(shī)）把我們從不懷疑、貪婪的罪惡的世界，帶到秀嫩天真的兒童的新月之國(guó)里去……它能使我們?cè)谛睦碇販卦诤I一貝殼為餐具，以落葉為舟，一綠草上露點(diǎn)為圓珠的兒童的夢(mèng)?！嵳耔ID.在國(guó)難當(dāng)頭的年代，詩(shī)人歌唱“土地”具有格外動(dòng)人的力量，而詩(shī)人那種不斷轉(zhuǎn)折和強(qiáng)化的抒情方式，當(dāng)然也是和充滿險(xiǎn)阻坎坷的時(shí)代相吻合的?！獙O光萱【參考答案】C10、情感是詩(shī)歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別，你該用怎樣的情感誦讀下面所節(jié)選的詩(shī)歌呢？請(qǐng)你選出判斷有誤的一項(xiàng)（）我愛(ài)這悲哀的國(guó)土古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族——艾青《北方》A.詩(shī)歌抒寫(xiě)了國(guó)家民族的苦難、悲傷，所以“悲哀”“最艱苦”要重讀。B.詩(shī)歌傳達(dá)出極為深厚的愛(ài)國(guó)之情，所以“愛(ài)”要重讀，讀得真摯而深情。C.詩(shī)歌具有凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格，所以要讀得深沉凝重，語(yǔ)速要緩。D.詩(shī)歌形式白由，不注重出句的的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一，所以不需要讀出節(jié)奏感?！緟⒖即鸢浮緿（3分）（三）閱讀運(yùn)用11、請(qǐng)你把《艾青詩(shī)選》推薦給好友，并告訴他推薦的理由?！緟⒖即鸢浮渴纠和扑]《艾青詩(shī)選》。他的詩(shī)歌有著豐富的時(shí)代文化內(nèi)涵，值得我們細(xì)細(xì)品味。他借“土地”，表達(dá)對(duì)祖國(guó)最深沉的愛(ài)；他用“太陽(yáng)”，表達(dá)對(duì)光明、理想、美好生活的熱烈不息的追求。他的積極向上的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)。12、結(jié)合《艾青詩(shī)選》，圍繞“愛(ài)”這一主題，寫(xiě)一段感悟或評(píng)價(jià)。不少于30字。示例：在《傅雷家書(shū)》中，傅雷關(guān)心兒子的生活和成長(zhǎng)，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家。愛(ài)子之情流露于字里行間?！緟⒖即鸢浮渴纠涸凇栋嘣?shī)選》中，詩(shī)人以赤子之心為這片土地歌唱，喚起了一代代人心中的愛(ài)和希望。13、艾青是“土地的歌者”。請(qǐng)你從《艾青詩(shī)選》中列舉出三首以“土地”為意象的詩(shī)歌，并分析其中一首詩(shī)里“土地”意象的作用?！緟⒖即鸢浮渴纠骸段覑?ài)這土地》《照雪落在中國(guó)的土地上》《復(fù)活的土地》；在《我愛(ài)這上地》一詩(shī)中，“土地”象征貧窮落后、多災(zāi)多難的祖國(guó)。凝案著詩(shī)人對(duì)祖對(duì)人民最深沉的愛(ài)。14、請(qǐng)你結(jié)合《艾青詩(shī)選》，說(shuō)說(shuō)你從作品中讀出了作家或人物怎樣的信仰，并結(jié)合名著的特點(diǎn)和相關(guān)內(nèi)容闡述你運(yùn)用了怎樣的閱讀方法?！緟⒖即鸢浮繌淖髌分形易x出了詩(shī)人有著崇高的共產(chǎn)主義信念，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。閱讀時(shí)，可以抓住重點(diǎn)意象進(jìn)行精讀，圈畫(huà)出重點(diǎn)詞句，細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和情感，或者有感情地誦讀，認(rèn)真做好摘抄和批注，體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。如《我愛(ài)這土地》《復(fù)活的土地》《雪落在中國(guó)的土地上》等詩(shī)歌，以“土地”為主要意象，表達(dá)了詩(shī)人悲憫下層人民的困苦，憂傷祖國(guó)的命運(yùn)，體現(xiàn)了他崇高的信仰。15、班級(jí)擬開(kāi)展“走進(jìn)名著，與作者對(duì)話”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合名著《艾青詩(shī)選》，從“探討詩(shī)歌的意象”進(jìn)行專題探究，交流你的探究成果?！緟⒖即鸢浮堪嘣?shī)歌的中心意象是:土地與太陽(yáng)。土地——“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)，凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民深沉的愛(ài)。如《雪落在中國(guó)的土地上》《復(fù)活的土地》《我愛(ài)這土地》等太陽(yáng)——“太陽(yáng)”象征著對(duì)光明、希望的向往和追求，表現(xiàn)了詩(shī)人驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。如《向太陽(yáng)》《給太陽(yáng)》等（四）詩(shī)歌賞析16、請(qǐng)你結(jié)合《艾青詩(shī)選?黎明》片段，自選角度（如形象、情感等），說(shuō)說(shuō)你從中獲得的“美”的感受?！拔覒涯钅牵和锇樘崃梭@/到田堤上的豆棚下/采擷豆莢的美好的時(shí)刻啊——我常進(jìn)到最密的草叢中去，讓露水浸透了我的草鞋，泥漿也濺滿我的褲管，這是自然給我的撫慰，我將狂歡而跳躍……”（摘自《艾青詩(shī)選?黎明》）【參考答案】示例：《艾青詩(shī)選?黎明》：文段語(yǔ)言明麗瀟灑，娓娓動(dòng)聽(tīng)，“和小伙伴去采豆莢、露水浸透了我的草鞋”等畫(huà)面，充滿深情、充滿生活氣息，雖為詩(shī)歌，但卻有散文的不修飾的美，無(wú)需涂脂抹粉的本色，充滿積極的生活氣息，反映了當(dāng)時(shí)處于黑暗之中的民眾，對(duì)于黎明，對(duì)于光明的一種渴望。17、閱讀《刈草的孩子》，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩(shī)句品味艾青詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。/刈草的孩子無(wú)聲地刈草，/低著頭，彎曲著身子，忙亂著手，/從這一邊慢慢地移到那一邊……草已遮沒(méi)他小小的身子了——/在草叢里我們只看見(jiàn)：/一只盛草的竹簍，幾堆草，/和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……【參考答案】示例一：“夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。刈草的孩子無(wú)聲地刈草”描繪出大地蒼茫寥廓，夕陽(yáng)把草原染得一片通紅，小小的孩子淹沒(méi)在無(wú)邊的草叢之中，奮力刈草的畫(huà)面。營(yíng)造出了一層闊大而凄美的氣氛，反襯出割草的孩子的渺小，表達(dá)了作者對(duì)孩子的關(guān)懷和同情。（4分）示例二：“草已遮沒(méi)他小小的身子了——在草叢里我們只看見(jiàn)：一只盛草的竹簍，幾堆草，和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……”描寫(xiě)高大的草叢淹沒(méi)了小小的孩子，只能看見(jiàn)一只竹簍和幾堆草，以及一把反射著夕陽(yáng)光芒的鐮刀，表現(xiàn)出環(huán)境的空曠寂寥和孩子的渺小無(wú)助，表達(dá)了作者對(duì)孩子的關(guān)懷和同情。18、艾青曾被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手，他的詩(shī)歌影響了幾代人。請(qǐng)結(jié)合以下《艾青詩(shī)選》中的一首詩(shī)歌，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

《太陽(yáng)的話》《火把》《黎明的通知》【參考答案】示例一：我選《太陽(yáng)的話》。他所創(chuàng)作的詩(shī)歌《太陽(yáng)的話》，以“太陽(yáng)”象征光明、理想，以第一人稱代表太陽(yáng)呼喚人們改變現(xiàn)狀，召喚人們敞開(kāi)心扉迎接光明，促使人們樹(shù)立起積極樂(lè)觀的信念。

示例二：我選《火把》，他所創(chuàng)作的詩(shī)歌《火把》，借索求火把，表達(dá)了驅(qū)運(yùn)黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、向往光明、爭(zhēng)取勝利的美好愿望，以磅礴的氣勢(shì)表現(xiàn)了中華民族所煥發(fā)出的振奮精神和英雄氣概。

示例三：我選《黎明的通知》。他所創(chuàng)作的《黎明的通知》，熱情地歌頌了光明、幸福的象征——黎明，不僅給人以情的感染，而且詩(shī)中的“我”就是黎明，詩(shī)人以一個(gè)明朗樂(lè)觀的基調(diào)宣告著新時(shí)代的來(lái)臨。

19、閱讀名著，要有合適的關(guān)注點(diǎn)，從意象的鮮明特點(diǎn)及其表達(dá)的情感，結(jié)合《艾青詩(shī)選》，參照示例舉例分析。【示例】《昆蟲(chóng)記》：科普作品的科學(xué)性和文學(xué)性如寫(xiě)蟬蛻殼時(shí)皮從背上裂開(kāi)等內(nèi)容，觀察仔細(xì)，描述準(zhǔn)確，具有科學(xué)性。蛻殼之后，蟬享受陽(yáng)光和空氣，語(yǔ)言生動(dòng)，富有文學(xué)性?！緟⒖即鸢浮渴纠涸?shī)人創(chuàng)造了“太陽(yáng)”“火把”“光”等明朗、熱烈的意象，表達(dá)驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。19、有人說(shuō)艾青這兩首詩(shī)中的“煤”和“礁石”都象征著中華民族，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。煤的對(duì)話你住在哪里？我住在萬(wàn)年的深山里我住在萬(wàn)年的巖石里你的年紀(jì)——我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大你從什么時(shí)候沉默的？從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地殼第一次震動(dòng)的年代你已死在過(guò)深的怨憤里了么？死？不，不，我還活著——請(qǐng)給我以火，給我以火！1937年春礁石一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……1954年7月25日【參考答案】煤：中華民族有像煤一樣的歷史，有煤所遭受的災(zāi)難，曾經(jīng)像煤一樣長(zhǎng)久地沉默，更像煤一樣蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的能量，憧憬著光明燦爛的前景。礁石：海浪無(wú)休止地?fù)湎蚪甘甘耙廊徽驹谀抢铩保笳麟m遭受種種困擾和擠壓，但依然英勇頑強(qiáng)的中華民族。（五）名著閱讀20、閱讀名著片段，回答問(wèn)題。它以難遮掩的光芒使生命呼吸使高樹(shù)繁枝向它舞蹈使河流帶著狂歌奔向它去當(dāng)它來(lái)時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)冬蜇的蟲(chóng)蠕轉(zhuǎn)動(dòng)于地下群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話城市從遠(yuǎn)方用電力與鋼鐵召喚它詩(shī)中的“它”指的是。本詩(shī)蘊(yùn)含著詩(shī)人艾青對(duì)的向往和追求。【參考答案】太陽(yáng)光明（或未來(lái)）5.20世紀(jì)30年代，艾青詩(shī)歌中主要意象之一是“土地”。比較閱讀下面兩首詩(shī)歌（節(jié)選），填寫(xiě)表格。我愛(ài)這土地（節(jié)選）假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，……為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……1938年11月17日復(fù)活的土地（節(jié)選）因?yàn)椋覀兊脑?jīng)死了的大地，在明朗的天空下已復(fù)活了！——苦難也已成為記憶，重新漩流著的將是戰(zhàn)斗者的血液。1937年7月6日詩(shī)歌“土地”的象征意義詩(shī)歌表達(dá)的思想感情《我愛(ài)這土地》①②《復(fù)活的土地》③④【參考答案】

①正在遭受日寇欺凌的國(guó)土；

②甘愿為祖國(guó)獻(xiàn)身、至死不渝的偉大愛(ài)國(guó)主義感情偉大抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨；③重現(xiàn)曙光的國(guó)土；

④對(duì)國(guó)家、革命、人民美好前景的向往。21、閱讀下面的文字，按要求作答。“在你搭好了灶火之后，/在你拍去了圍裙上的炭灰之后，/在你嘗到飯已煮熟了之后，/在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，/在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰荊棘扯破的衣服之后，/在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，/在你把夫兒們的村衣上的虱子一顆顆的掐死之后，/在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，/你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我?！?/p>

（1）選文出自中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上著名詩(shī)人的成名作《大堰河--我的保姆》。

（2）結(jié)合以上詩(shī)句，簡(jiǎn)要談?wù)勅绾纹纷x現(xiàn)代詩(shī)歌。【參考答案】（1）艾青

（2）在詩(shī)句中運(yùn)用了排比、反復(fù)的修辭，寫(xiě)出了大堰河的辛勞，及對(duì)我的疼愛(ài)，表達(dá)了我對(duì)大堰河的感激、思念之情。（六）拓展閱讀22、閱讀下面的文字，完成下列各題。艾青評(píng)傳（節(jié)選）楊匡漢年邁古稀的艾青，在回顧自己五十年的創(chuàng)作生涯時(shí)，常常不無(wú)感慨地對(duì)人說(shuō)：“想想我這一輩子，也只是寫(xiě)了幾首人們還記得的詩(shī)：人民是最公平的。一個(gè)人寫(xiě)了點(diǎn)東西，人民總會(huì)記得他的。我也是想也不敢想到有今天……”是的，人民會(huì)記得艾青的貢獻(xiàn)，承認(rèn)艾青的成就。他是我國(guó)新詩(shī)史上產(chǎn)生過(guò)重要影響、具有獨(dú)特風(fēng)格的現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人之一。艾青的詩(shī)，較多地將個(gè)人的悲歡融合到時(shí)代的悲歡里，反映著自己民族和人民的苦難與命運(yùn)，反映著現(xiàn)實(shí)的生活和斗爭(zhēng)，并由此傳達(dá)出時(shí)代的呼喚和人民的心聲。在早年的成名作《大堰河——我的保姆》中，詩(shī)人以真摯虔誠(chéng)的赤子之心，贊美養(yǎng)育了自己的保姆，為她受盡黑暗年代人世間凌辱的凄苦命運(yùn)抒發(fā)著悲憤、哀慟與不平。它同時(shí)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)廣大農(nóng)民的遭際的同情與關(guān)切。詩(shī)人在另一首名篇《我愛(ài)這土地》中發(fā)出的“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”的傾訴，更是把個(gè)人的情感、命運(yùn)都賦予時(shí)代、人民、祖國(guó)和土地的明證。在中國(guó)廣大讀者心目中，艾青詩(shī)作中的深沉感情，突出表現(xiàn)為對(duì)光明的熱烈向往、追求和謳歌。太陽(yáng)、火把、春天、黎明、生命、火焰，不但出現(xiàn)于他許多作品，更是他不少篇章集中謳歌的主題，且在不同的歷史階段以不同的新意競(jìng)放異彩。在《太陽(yáng)》《春》《黎明》《煤的對(duì)話》等早期作品中，詩(shī)人“在東方深黑的夜里”，朦朧又強(qiáng)烈地發(fā)出了對(duì)光明、對(duì)春天、對(duì)火焰的熱切呼喚?？谷辗榛鹑急橹腥A后，詩(shī)人從浴血奮戰(zhàn)的人民中找到光明之所在，創(chuàng)作了充滿熱情、樂(lè)觀和希望的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》及其姊妹篇《火把》。這兩首噴射著激情火花和理想光芒的名篇曾鼓舞過(guò)不少青年走上革命之路。艾青曾寫(xiě)道：“一首詩(shī)的勝利，不僅是那詩(shī)所表現(xiàn)的思想的勝利，同時(shí)也是那詩(shī)的美學(xué)的勝利?！笳?，竟常被理論家們忽略。”在他的詩(shī)歌中，盡管不乏某些或過(guò)于切近時(shí)事或過(guò)于凌虛的篇什，但作為代表他主要成就的詩(shī)篇，往往不拘泥于直接地如實(shí)地反映生活，那種飽滿的進(jìn)取精神和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，總是伴之新奇的聯(lián)想、想象、意象、象征而來(lái)，造成鮮明的形象并給讀者一定的暗示與啟迪。他在抗戰(zhàn)前夜作的《太陽(yáng)》一詩(shī)中寫(xiě)太陽(yáng)：“從遠(yuǎn)古的墓塋/從黑暗的年代/從人類死亡之流的那邊/震驚沉睡的山脈/若火輪飛旋于沙丘之上/太陽(yáng)向我滾來(lái)……”融進(jìn)了深刻的感受的想象和意象，使形象充滿血肉，更深刻地顯示著光明來(lái)自黑暗，需通過(guò)流血死亡的代價(jià)去換取的生活真諦。此外，艾青還善于從繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等多種藝術(shù)樣式以及中外諸多藝術(shù)流派中吸取有益的養(yǎng)料，轉(zhuǎn)化為自己詩(shī)篇中的藝術(shù)細(xì)胞。艾青的詩(shī)歌，艾青的名字，在中國(guó)當(dāng)代人的精神生活中扎了根，也在全世界贏得了聲譽(yù)。美國(guó)的學(xué)者弗蘭德把艾青和希克梅特、聶魯達(dá)并列為現(xiàn)代世界三位最偉大的人民詩(shī)人。在中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。他對(duì)中國(guó)新詩(shī)藝術(shù)的貢獻(xiàn)在于：以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深入觀察和對(duì)人