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文檔簡介
2025屆哈三中高考仿真卷歷史試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.有人認(rèn)為,中國古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是A.荀子、董仲舒 B.荀子、孟子C.商鞅、孟子 D.韓非子、董仲舒2.19世紀(jì)后半期,股份公司大規(guī)模發(fā)展,廣泛流行于資本主義世界各國。股份公司的分布范圍從金融、交通和公共事業(yè)等基礎(chǔ)設(shè)施向鋼鐵、機(jī)器制造和商業(yè)擴(kuò)散,遍及國民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門。這一“發(fā)展”客觀上反映了A.新興工業(yè)擴(kuò)大規(guī)模的要求B.科研與生產(chǎn)的直接結(jié)合C.世界市場的進(jìn)一步發(fā)展D.帝國主義對外擴(kuò)張的要求3.以下傾慕中華的人物,按生平時(shí)序排第三的是A.利瑪竇 B.哥倫布 C.伏爾泰 D.馬可·波羅4.如表為1990年,美國商務(wù)部對美、日、歐12項(xiàng)主要新興科技領(lǐng)域的研究即新產(chǎn)品的科技水平進(jìn)行的比較結(jié)果。結(jié)合所學(xué)知識,根據(jù)下列數(shù)據(jù),對此解讀正確的是①科技自主創(chuàng)新提供國家發(fā)展動(dòng)力②為“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代到來提供保障③西歐與日本崛起瓦解了兩極格局④美國國有化提供了科技發(fā)展?jié)摿.①② B.①③ C.②④ D.①③④5.羅馬法規(guī)定:如果當(dāng)事人“商定的價(jià)格尚不足訂約時(shí)被出售物品實(shí)際價(jià)值的一半,而買方又不愿支付差價(jià),賣主可以蒙受‘非常損失’為由而解除契約”。這說明羅馬法A.防范了欺詐性契約的簽訂B.具有完備的契約自由精神C.旨在調(diào)和經(jīng)濟(jì)契約的矛盾D.注重維護(hù)契約的公平原則6.“二人山下說詩(絲)文,三炮打進(jìn)四川城,十月十日來相會,三人牽牛一路行?!边@首詩的謎底是“徽州朝奉”?!俺睢北緸楣倜行┗丈淌怯墒硕Z的,他們不愿人們稱其為“老板”,代之以“朝奉”的稱謂,久之,到明末,世人統(tǒng)稱徽商為“徽州朝奉”,徽商不愿稱老板,本質(zhì)上說明了()A.徽商文化上的謙虛 B.明清對商人的壓制和歧視C.走官商結(jié)合之路 D.徽商虛偽的反映7.下表體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向,這反映了新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的是A.對中國傳統(tǒng)文化全面否定B.實(shí)現(xiàn)文化覺醒和思想啟蒙C.剔除儒家思想的糟粕部分D.反對袁世凱復(fù)辟帝制行為8.李克強(qiáng)總理以“行大道、民為本、利天下”九字陳述自己從政以來的情懷。其中“民為本”語出《尚書》“民惟邦本,本固邦寧”。下列各項(xiàng)體現(xiàn)了這一思想的是A.“除井田,民得賣買”B.“農(nóng)與工肆之人,有能則舉之”C.“民為貴,社稷次之,君為輕”D.“人之性惡,其善者偽也”9.工匠造物講究的是“工匠精神”,并在專業(yè)、專注與專攻上只做好一件事??鬃訉Υ@種精神的態(tài)度有過從“君子不器”、“玩物喪志”到“道器不離”的轉(zhuǎn)變,并提出了“經(jīng)世致用”的思想??鬃拥闹鲝圓.意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價(jià)值 B.阻礙了中國古代的科技進(jìn)步C.主要基于春秋時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求 D.反映其思想觀點(diǎn)的保守頑固10.1970~1978年英國社會福利支出增長率變化表(單位:%)由上表可知,英國A.經(jīng)濟(jì)狀況制約政策實(shí)施 B.逐步向非福利國家轉(zhuǎn)型C.政府放棄對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D.社會保障對象顯著縮減11.1903年,鎮(zhèn)江郭禮征籌建大照電燈公司,經(jīng)常鎮(zhèn)道署呈報(bào)江蘇撫院獲準(zhǔn)立案.拔荷花塘官地作為建廠地基,并暫借規(guī)銀l萬兩。次年,從國外訂購發(fā)電機(jī)、鍋爐等設(shè)備陸續(xù)進(jìn)行安裝。因紳商居民擔(dān)心破壞風(fēng)水,阻撓立桿架線,郭禮征登門協(xié)商,歷時(shí)7個(gè)月才架線完工。由此可知A.國民政府鼓勵(lì)民族工業(yè)發(fā)展 B.晚清政府積極推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.中國近代化受制于多種因素 D.民族工業(yè)完全依賴外圍資本12.“nomorewars,nomorewalls”聯(lián)邦德國總理科爾的這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)是在A.1988年B.1989年C.1990年D.1991年13.古羅馬普通公民所穿的托加長袍是簡樸而沒有裝飾的,是天然毛料的顏色;平民的服色多為深灰、淺灰或褐色;參加選舉的候選人穿著純白色的托加袍,以引人注目;貴族、執(zhí)政官、皇帝、將軍等人所穿的托加喜愛以紫色作為服色。這表明古羅馬A.法律體系健全 B.奢靡之風(fēng)盛行 C.等級制度森嚴(yán) D.人文氛圍濃厚14.“酋邦”是指介于氏族和國家間的早期社會組織,該組織不存在中央管理和權(quán)威。據(jù)此,中國史上的“酋邦”出現(xiàn)在A.炎黃時(shí)期 B.夏商時(shí)期 C.春秋時(shí)期 D.戰(zhàn)國時(shí)期15.從文明形態(tài)和政權(quán)形式來考量,古代東西方類似于中國的有A.古代印度 B.古埃及 C.古希臘 D.古代兩河流域的城邦16.20世紀(jì)50年代,在西方主要資本主義國家,馬克思主義成了一些書籍報(bào)刊學(xué)術(shù)研討的主題,并進(jìn)入大學(xué)的課堂。一些著名學(xué)者稱其是“不可超越的哲學(xué)”、“要探索人類發(fā)展前景就勢必要求教于馬克思主義”。據(jù)此可知A.馬克思主義成為思想領(lǐng)域的主題 B.國際社會主義運(yùn)動(dòng)面臨新的高潮C.馬克思主義的價(jià)值受到較多關(guān)注 D.蘇聯(lián)模式得到知識界的普遍認(rèn)可17.列寧說:“如果沒有戰(zhàn)爭,俄國也許會過上幾年甚至幾十年而不發(fā)生反對資本家的革命?!睂@句話最正確的理解是:A.沒有“一戰(zhàn)”就不會有十月革命的發(fā)生 B.俄國所有革命的必備條件是“有戰(zhàn)爭”C.“一戰(zhàn)”激化俄國內(nèi)矛盾推動(dòng)革命發(fā)生 D.參與“一戰(zhàn)”是革命爆發(fā)的重要原因18.如表宋元時(shí)期三部重要的農(nóng)業(yè)典籍在對我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的記述上帶有各自鮮明的特色,這客觀上反映了這一時(shí)期A.農(nóng)業(yè)科技最為發(fā)達(dá) B.經(jīng)濟(jì)重心南移完成C.統(tǒng)一局面漸趨形成 D.民族交融不斷發(fā)展19.據(jù)《史記》記載,周武王滅商之后,“追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞”,甚至連紂王之子武庚也被允許繼續(xù)管理殷商遺民以及部分王畿地區(qū)。這表明西周初期A.對古代帝王后裔的追封構(gòu)成分封制的主要內(nèi)容B.統(tǒng)治者對于前朝殘余勢力的威脅缺乏充分認(rèn)識C.分封制中包含著對舊有地方勢力的變相承認(rèn)D.實(shí)行分封制有效地?cái)U(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域20.2013年9月11日,中國同吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)阿坦巴耶夫舉行會談,宣布將中吉關(guān)系提升為戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,這也實(shí)現(xiàn)了中國和中亞國家的全面戰(zhàn)略升級。這一外交成果是①中國國力持續(xù)增強(qiáng)的表現(xiàn)②是一種新型區(qū)域合作模式③有助于建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序④中國作為安理會常任理事國產(chǎn)生的重要影響A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④21.蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫曾承認(rèn),“為了和平,我們被迫作出了一些大的讓步”,“蘇聯(lián)人就像一只冒險(xiǎn)超出自己的領(lǐng)地,但一旦被發(fā)現(xiàn)又緊張地、還帶點(diǎn)負(fù)罪感地奔逃回安全的地方的貓”。他所指的是A.第一次柏林危機(jī)B.第二次柏林危機(jī)C.古巴導(dǎo)彈危機(jī)D.越南戰(zhàn)爭22.郵票,常常以一些重大的歷史事件、歷史人物、文物古跡、文化典籍等作為題材,以小小的“方寸之地”承載著往昔的歷史。下列三張不同年份發(fā)行的郵票,見證了1949年以來,中國農(nóng)村發(fā)生的巨大變遷。這些變革都A.遵循了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律 B.體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的黨的路線C.促進(jìn)了農(nóng)民生活的不斷改善 D.堅(jiān)持了社會主義公有制原則23.美國1787年憲法制定出來以后,本杰明·富蘭克林說:“我承認(rèn)我對這部憲法中的好幾個(gè)部分并不認(rèn)同,但這并不意味著我永遠(yuǎn)都不應(yīng)該同意讓其通過,我認(rèn)為這個(gè)系統(tǒng)已經(jīng)接近完美,而且我認(rèn)為它也會讓我們的敵人感到震驚?!辈牧媳砻鰽.美國制憲主要是為了一致對外B.在制憲過程中各州存在著沖突C.該憲法加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力D.各州對制定憲法存在嚴(yán)重分歧24.“在帝國主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地的中國……帝國主義和國內(nèi)買辦豪紳階級支持著的各派新舊軍閥,相互間進(jìn)行著繼續(xù)不斷的戰(zhàn)爭,……因?yàn)橛辛税咨?quán)問的長期的分裂和戰(zhàn)爭,便給了一種條件,使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色區(qū)域能夠在四圍白色政權(quán)包圍的中問發(fā)生和堅(jiān)持下來?!泵髺|的這一論述旨在A.分析工農(nóng)武裝割據(jù)的條件 B.闡述近代中國落后的原因C.指導(dǎo)創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地 D.指出軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的惡果25.19世紀(jì)末列強(qiáng)掀起瓜分中國得狂潮,1899年美國向英、德等國提出在中國實(shí)行貿(mào)易機(jī)會均等的照會,隨后又增補(bǔ)了保持中國領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款。該政策A.反對列強(qiáng)瓜分中國的圖謀 B.促使列強(qiáng)宰割中國同盟的形成C.致使清廷淪為洋人的朝廷 D.推動(dòng)中國民族資本主義的發(fā)展26.古希臘陶器的紅繪時(shí)期,以神話題材為主的設(shè)計(jì)所反映出的神仙世界里并不是東方人所想像的那樣超然,同樣有著如同凡間一樣的殺戮和抗?fàn)帲[藏在無限神力背后的是同凡人一樣的缺陷。這表明,在當(dāng)時(shí)的古希臘A.神亦是人,借神頌人 B.英雄崇拜,貶低神性C.人力至上,可以勝神 D.理性思維,生活至上27.北宋時(shí)期徽州地區(qū)開始出現(xiàn)比較著名的大商人。如朱熹的外祖父祝確經(jīng)營的商店、客棧占徽州城的一-半,號稱“祝半城”;祁門程氏兄弟經(jīng)商致富,號稱“程十萬”。這反映出當(dāng)時(shí)A.形成了區(qū)域性商人群體 B.商品經(jīng)濟(jì)更進(jìn)一-步發(fā)展C.出現(xiàn)了士商合一的趨勢 D.重農(nóng)抑商政策發(fā)生改變28.《漫長的20世紀(jì)》:“1930年代,保護(hù)主義到處蔓延,人們放棄了相對穩(wěn)定貨幣的追求,世界資本主義退到了民族國家經(jīng)濟(jì)及相關(guān)帝國的避難所里”。針對此種現(xiàn)象,二戰(zhàn)后主要資本主義國家采取的措施是A.加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) B.建立國際復(fù)興開發(fā)銀行C.在競爭中尋求合作 D.努力發(fā)展“混合經(jīng)濟(jì)”29.下表摘編自《清代外債史論》,據(jù)該表可知借款次數(shù)總額經(jīng)建借款額及占總額百分比鐵路借款額及占經(jīng)建借款額百分比晚清政府2082.1億兩(白銀)3.7億兩;1.2%2.8億兩;76%北京政府64615.7億元(銀元)4.5億元;1.6%3.2億元;71%南京政府10845.0億元(銀元)6.0億元;2.3%2.2億元;37%A.政治民主運(yùn)動(dòng)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立發(fā)展B.近代中國政府比較重視鐵路建設(shè)C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)是政府借款的主要目的D.中國社會的半殖民地化不斷加深30.為了增強(qiáng)說服力,雅典公民在公民大會和陪審法庭上演說的時(shí)候,常常借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動(dòng)作和情感手段,將聽眾引向“憤怒”、“嫉妒”和“憐憫”。據(jù)此推論,這一獨(dú)特的演說方式A.彰顯了城邦民主特色 B.豐富了公民文化生活C.增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn) D.誤導(dǎo)了公民理性判斷二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一16世紀(jì)中葉,耶穌會士為在中日兩國打開傳教局面,遂以西醫(yī)為百姓療疾來贏得人心。明末清初,耶穌會士向中國譯刊一大批西醫(yī)著作,向國人初步介紹了西醫(yī)解剖學(xué)、藥物學(xué)等知識。此后,西醫(yī)在中國漸趨實(shí)用。康熙帝任用傳教士為其治療心悸癥和上唇生瘤,獲得奇效。在民間,一些傳教士也為老百姓治病。但總體上西醫(yī)在中國影響不大。西醫(yī)最初在日本傳播時(shí),傳教士深入民間行醫(yī)含藥,頗得民心,很多傾慕西醫(yī)者受洗入教。此后,以蘭學(xué)(指經(jīng)荷蘭傳入日本的西洋學(xué)術(shù))為代表的西醫(yī)著作大量傳入日本,從理論上豐富了日本人對西醫(yī)的認(rèn)識?!幾蕴镆泫i《西醫(yī)在中日兩國傳播的歷史比較》材料二19世紀(jì)中葉以后,西醫(yī)在中國日益廣泛而深入地傳播開來。許多傳教士在華行醫(yī)、建立醫(yī)院、開辦醫(yī)學(xué)校、翻譯醫(yī)學(xué)書籍和出版醫(yī)學(xué)刊物。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,清政府開始官派留學(xué)生,1872~1875年選派120名幼童赴關(guān)留學(xué),其中有5人從事醫(yī)學(xué)工作。明治維新后日本西醫(yī)發(fā)展很快,不少中國留學(xué)生在日本間接吸收了西醫(yī)知識。19世紀(jì)70年代以后,一些清廷官員和洋務(wù)人士(如榮祿、李鴻章等)體驗(yàn)到了西醫(yī)的功效,就帶頭或動(dòng)員富商捐資教會醫(yī)院,各地受醫(yī)人數(shù)大為增加020世紀(jì)初,中醫(yī)人士開始自發(fā)地學(xué)習(xí)西醫(yī),西醫(yī)影響逐漸超過了中醫(yī)?!幾怨鶆Σā墩摻拔麽t(yī)東漸”的途徑與反響》(1)根據(jù)材料一,概括西醫(yī)在中日兩國傳播過程中的不同點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析西醫(yī)在近代中國迅速傳播的背景并分析其對中國社會的影響。(3)近年來在英美等國掀起“中醫(yī)熱”,世界衛(wèi)生組織也將在2019年把中醫(yī)納入全球醫(yī)學(xué)綱要。請談?wù)剬@一現(xiàn)象的看法。32.1961年,曲阜被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1982年,被確定為首批中國歷史文化名城。1994年,孔廟、孔府和孔林三處文化遺產(chǎn)被作為一個(gè)統(tǒng)一的整體列入聯(lián)合國教科文組織頒布的世界文化遺產(chǎn)名錄。閱讀材料,回答問題。材料曲阜周、漢代、明清故城與“三孔”布局關(guān)系圖——姜騰根據(jù)曲阜魯故城各時(shí)期平面復(fù)原圖自繪(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括曲阜城市與三孔布局關(guān)系演變的特點(diǎn)并分析其政治、文化因素。(2)指出“三孔”的史料類型,筒述其研究價(jià)值。33.材料鞍鋼工人孟泰(1898-1967年),是新中國第一代全國勞模,曾多次受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。新中國成立初期,盂泰帶領(lǐng)工友為鞍鋼在較短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)生產(chǎn)作出了巨大貢獻(xiàn)??姑涝瘧?zhàn)爭爆發(fā)后,美軍不斷出動(dòng)飛機(jī)在我國邊境地區(qū)進(jìn)行狂轟濫炸,盂泰不顧個(gè)人安危,把行李扛到高爐旁,日夜守護(hù)在高爐上。他還勇于攻克技術(shù)難關(guān),在蘇聯(lián)政府停止對我國供應(yīng)之時(shí),組織技術(shù)人員先后解決了十幾項(xiàng)技術(shù)難題,成功自制大型軋輥,填補(bǔ)了我國冶金史上的空白,被譽(yù)為“為按鋼譜寫的一曲自力更生的凱歌”,著名的“盂泰工作法”就是他多年來在高爐工作實(shí)踐中摸索出來的一套工作規(guī)律及操作技術(shù)。在他擔(dān)任鞍鋼煉鐵廠副廠長的8年中,被工人們稱為“身不離勞動(dòng),心不離群眾的干部”?!幾赃呺H《向新中國第一代勞模致敬》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括孟泰的主要事跡并簡要評價(jià)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述“孟泰精神”的內(nèi)涵。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】試題分析:注意題干涉及的兩個(gè)時(shí)間及學(xué)派“先秦法家”“漢朝儒生”,荀子屬于先秦儒家而非法家,因此AB錯(cuò)誤;C不對,孟子屬于先秦儒家而不是在漢代;因此只有D正確。考點(diǎn):本題考查法家、儒家思想的發(fā)展演變。點(diǎn)評:注意題干關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物等限定詞。2、A【解析】
試題分析:本題主要考查學(xué)生理解材料,最大限度提取有效信息的能力,B、C、D在材料中沒有明確反映;根據(jù)“股份公司的分布范圍從金融、交通和公共事業(yè)等基礎(chǔ)設(shè)施向鋼鐵、機(jī)器制造和商業(yè)擴(kuò)散,遍及國民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)部門”結(jié)合所學(xué)可知,這與工業(yè)革命的影響有關(guān),因此選A??键c(diǎn):資本主義世界市場的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·壟斷組織的出現(xiàn)【詳解】3、A【解析】
利瑪竇生平在明朝中后期,是在16-17世紀(jì);哥倫布生平在15世紀(jì)末;伏爾泰生活在17-18世紀(jì);馬可·波羅在元世祖時(shí)到過元朝,應(yīng)該生活在13-14世紀(jì);根據(jù)時(shí)間順序?yàn)镈BAC,故排在第三位的是利瑪竇,答案為A;BCD不符合題意,排除。4、A【解析】
根據(jù)材料可知,美國在研究高科技項(xiàng)目和已成產(chǎn)品的高科技項(xiàng)目都保持相當(dāng)優(yōu)勢,而20世紀(jì)90年代美國逐步進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,說明科技自主創(chuàng)新提供國家發(fā)展動(dòng)力,為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來提供保障,①②正確,A符合題意;1990年兩極格局尚未瓦解,③錯(cuò)誤,BD排除;這一時(shí)期美國未實(shí)行國有化,④錯(cuò)誤,C排除。故選A。5、D【解析】根據(jù)材料信息可知,羅馬法規(guī)定在簽訂契約時(shí)必須保障買賣雙方的合理利益要求,注重了契約的公平性,故D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)羅馬法注重維護(hù)契約的公平原則,沒有涉及防范了欺詐性契約的簽訂,A項(xiàng)錯(cuò)誤。僅一條羅馬法條文不能說明羅馬法具有完備的契約自由精神,B項(xiàng)錯(cuò)誤。羅馬法包含了很多內(nèi)容,并不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)契約的矛盾,C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【解析】試題分析:聯(lián)系史實(shí)可知,此題考查的是中國古代的經(jīng)濟(jì)政策,聯(lián)系史實(shí)可知在明清時(shí)期實(shí)行重農(nóng)抑商政策商人地位低下,而稱他們?yōu)槔习鍎t表明他們是商人無疑,因此他們不愿人們稱其為“老板”而改為朝奉,這是重農(nóng)抑商政策深入人們思想觀念的表現(xiàn)。故此題應(yīng)選B項(xiàng)考點(diǎn):中國古代的經(jīng)濟(jì)政策點(diǎn)評:此題為推理型選擇題。對這類選擇題可以通過推理達(dá)到解題目的。這類題目往往涉及一些規(guī)律性問題,以考查學(xué)生通過對歷史規(guī)律和基本原理的掌握,來分析具有同類性質(zhì)的歷史現(xiàn)象。解答這類選擇題可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。7、B【解析】
據(jù)材料“新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向……批判孔子……帝王專制、思想專制、倫理專制”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了新文化運(yùn)動(dòng)通過批判儒家思想當(dāng)中的封建專制的內(nèi)容,來達(dá)到文化啟蒙和覺醒的目的,故B正確;材料并未涉及對中國傳統(tǒng)文化“全面否定”,故A排除;剔除儒家思想的糟粕部分仍然是為了思想啟蒙,故C排除;反對袁世凱復(fù)辟帝制行為并非新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的,故D排除。8、C【解析】試題解析:本題主要春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴,旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的“《尚書》”屬于先秦儒家經(jīng)典,故排除屬于法家“廢除井田制,承認(rèn)土地私有”的思想的A項(xiàng)和墨家“尚賢”的主張的B項(xiàng);題目中的信息“民惟邦本,本固邦寧”體現(xiàn)了先秦儒家學(xué)派“民本”的思想,故排除屬于儒家學(xué)派“性惡論”思想的D項(xiàng),選擇C項(xiàng)。9、C【解析】
據(jù)材料“孔子對待“工匠精神”的態(tài)度有過從‘君子不器’、‘玩物喪志’到‘道器不離’的轉(zhuǎn)變,并提出了‘經(jīng)世致用’的思想。”信息可知,孔子從對“工匠精神”的不認(rèn)可,到提出“道器不離”的道器關(guān)系,甚至提出了做事、做學(xué)問只要有益于國家、社會,就應(yīng)該被社會承認(rèn),孔子思想的變化體現(xiàn)了春秋時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展,適應(yīng)了春秋時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需求,C正確;意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價(jià)值只是“道器不離”的關(guān)系解讀,而沒有涉及孔子精神態(tài)度的變化,A片面;材料強(qiáng)調(diào)的是孔子精神的積極意義,B、D說法錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】“君子不器”意思是指君子不能像器具一樣,只有某一方面的用途;“玩物喪志”是指玩弄無益之器物,易于喪失意志,貽誤大事;“道器不離”即指抽象道理與具體事物的關(guān)系,或精神與物質(zhì)的關(guān)系;“經(jīng)世致用”可以理解為學(xué)問必須有益于國事。10、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,西方國家在20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”,影響了政府的福利支出,故才有材料各項(xiàng)福利開支大體呈縮減的態(tài)勢,故選A項(xiàng);各項(xiàng)福利開支的縮減,是迫于無奈的現(xiàn)實(shí),而非向非福利國家轉(zhuǎn)型,排除B項(xiàng);政府縮小福利開支,并不代表政府放棄了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;支出的縮減有可能是福利額度的縮減,不一定是對象的減少,故無法得出D項(xiàng)結(jié)論,排除。11、C【解析】
根據(jù)題干可知,郭禮征籌建大照電燈公司一方面受清政府的監(jiān)督管束,另一方面受到保守勢力的阻撓而進(jìn)展緩慢,反映了中國近代化進(jìn)程的曲折性,故C項(xiàng)符合題意;1903年處于晚清時(shí)期,并非國民政府時(shí)期,排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以甲午戰(zhàn)敗為破產(chǎn)標(biāo)志,排除B項(xiàng);完全依賴說法過于絕對且題干中未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C。12、C【解析】
材料中英文意思為“不要戰(zhàn)爭,不要柏林墻”,結(jié)合所學(xué)可知,1990年民主德國和聯(lián)邦德國合并,柏林墻被拆除,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A、B、D均不符合柏林墻被拆除時(shí)間。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是從英文中解讀出柏林墻的信息,結(jié)合所學(xué)解答即可。13、C【解析】
該題主要考查學(xué)生對古代羅馬社會制度的理解和認(rèn)識。題中的材料反映了古代羅馬不同身份的人在服飾上有明顯的不同,說明彼此之間是嚴(yán)格區(qū)分的,等級制度森嚴(yán),故C項(xiàng)說法正確;材料沒有涉及羅馬的法律建設(shè)問題,故A項(xiàng)與材料無關(guān),排除;材料也沒有反映出奢靡的生活風(fēng)氣,故B項(xiàng)不合題意,排除;材料反映的是嚴(yán)格的等級區(qū)分,而不是人文主義的氛圍,故D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除。14、A【解析】
酋邦“介于氏族和國家間的早期社會組織,該組織不存在中央管理和權(quán)威”,結(jié)合所學(xué)知識可知,炎黃傳說時(shí)代處于氏族部落聯(lián)盟時(shí)期,符合酋邦特征,A正確;夏商、春秋和戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)進(jìn)入國家階段,具備了權(quán)威,排除B、C、D。15、B【解析】
試題分析:中國古代的文明形態(tài)是農(nóng)業(yè)文明而且是綿延持久的,政權(quán)形式是專制主義中央集權(quán)。CD不是中央集權(quán)國家,可以排除掉,古埃及是綿延持久的文明傳統(tǒng),尼羅河流域相對封閉的環(huán)境有利于古埃及國家的統(tǒng)一和長期延續(xù),發(fā)源于尼羅河流域的古埃及文明有大河文明的特色,與中國相似。印度河文明來得突然,去得更突然,與中國不同,同樣排除掉。故B正確。考點(diǎn):人類的文明形態(tài)?古埃及文明【詳解】16、C【解析】
根據(jù)材料“馬克思主義成了一些書籍報(bào)刊學(xué)術(shù)研討的主題,并進(jìn)入大學(xué)的課堂”“不可超越的哲學(xué)”等信息可知,馬克思主義成了一些書籍報(bào)刊研討的主題,并且還進(jìn)入大學(xué)課堂,說明馬克思主義的價(jià)值受到較多關(guān)注,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容沒有對思想領(lǐng)域中的主要思想進(jìn)行對比,無法得出馬克思主義成為思想領(lǐng)域主題的結(jié)論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義在西方資本主義國家中的關(guān)注,沒有體現(xiàn)國際社會主義運(yùn)動(dòng),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義受到較多的關(guān)注,沒有涉及蘇聯(lián)模式,D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、C【解析】
材料中列寧的意思是因?yàn)橐粦?zhàn)促使了俄國革命的條件成熟,縮短了革命形勢發(fā)展準(zhǔn)備時(shí)間。根據(jù)所學(xué),一戰(zhàn)激化了俄國社會矛盾,促使了革命條件的加快成熟,故C項(xiàng)正確;戰(zhàn)爭只是俄國爆發(fā)十月革命促進(jìn)因素,排除AB;一戰(zhàn)激化了俄國各種矛盾的爆發(fā),不是說.參與“一戰(zhàn)”是革命爆發(fā)的重要原因,排除D。故選C。18、C【解析】
通過材料信息可以看出,從單純紀(jì)錄南方,北方的農(nóng)業(yè)著作到兼論南北方農(nóng)業(yè)技術(shù),實(shí)際這體現(xiàn)出中國國家統(tǒng)一的發(fā)展趨勢和社會特點(diǎn),C正確;A說法過于絕對,排除;經(jīng)濟(jì)重心南移完成不符合材料主旨,排除B;材料信息未體現(xiàn)民族交融特征,排除D。19、C【解析】
周代分封的主要對象是宗族子弟,而不是古代帝王后裔,故排除A項(xiàng);雖然周武王分封了紂王之子,但在武庚的封地周圍還設(shè)有周王室的諸侯進(jìn)行監(jiān)視,且題意中并沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者對于前朝殘余勢力的威脅缺乏充分認(rèn)識的內(nèi)容,故排除B項(xiàng);西周對古代帝王后裔的分封相當(dāng)于對這些舊有地方的變相承認(rèn),故選C項(xiàng);分封制擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域,但不是擴(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域,故排除D項(xiàng)。20、A【解析】試題分析:題中所引材料,實(shí)際上述是“上合組織”框架內(nèi)的合作,①②③三項(xiàng)符合“上合組織”建立和發(fā)展的原因、性質(zhì)及影響的表述;④是中國開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交的影響,與“上合組織”無關(guān)。考點(diǎn):現(xiàn)代中國的對外關(guān)系·改革開放以來我國在聯(lián)合國和地區(qū)性國際組織中的重要外交活動(dòng)·上海合作組織。21、C【解析】赫魯曉夫時(shí)期蘇聯(lián)在古巴導(dǎo)彈危機(jī)中采取妥協(xié)態(tài)度,符合材料“被迫作出了一些大的讓步”,故C正確;第一次柏林危機(jī)時(shí)期蘇聯(lián)封鎖西方占領(lǐng)區(qū)通向西柏林的通道,并未作出重大讓步,故A錯(cuò)誤;第二次柏林危機(jī)期間,美國試圖犧牲聯(lián)邦德國利益與蘇聯(lián)達(dá)成妥協(xié),故B錯(cuò)誤;越南戰(zhàn)爭時(shí)期蘇聯(lián)也不存在作出重大讓步,故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是熟練掌握第一次柏林危機(jī)、第二次柏林危機(jī)、古巴導(dǎo)彈危機(jī)、越南戰(zhàn)爭等相關(guān)史實(shí),再緊扣材料關(guān)鍵信息“被迫作出了一些大的讓步”,即可排除無關(guān)選項(xiàng),得出正確答案。22、D【解析】
依據(jù)所學(xué)可知,不論是人民公社還是改革開放,都沒有改變社會主義公有制。D正確;人民公社沒有遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,A排除;人民公社是社會主義建設(shè)的失誤,不是與時(shí)俱進(jìn),B排除;人民公社反而降低了人民的生活水平,C排除。故選D。23、B【解析】
根據(jù)題干材料“我承認(rèn)我對這部憲法中的好幾個(gè)部分并不認(rèn)同,但這并不意味著我永遠(yuǎn)都不應(yīng)該同意讓其通過”,結(jié)合所學(xué)知識可知,材料表明在制憲過程中各州存在著沖突,故B項(xiàng)符合題意。1787憲法具有對外意義,但材料無法體現(xiàn)這是其主要目的,排除A項(xiàng);材料中沒有加強(qiáng)中央政府權(quán)力的信息,排除C項(xiàng);各州對憲法相關(guān)內(nèi)容存在嚴(yán)重分歧,對制定憲法本身沒有分歧,排除D項(xiàng)。24、A【解析】
根據(jù)題干可知,在帝國主義和國內(nèi)買辦豪紳階級支持下的軍閥混戰(zhàn)局面為人民革命力量的存在及壯大提供了機(jī)遇,使中共確立了農(nóng)村包圍城市的革命方針,故A項(xiàng)正確;題干只強(qiáng)調(diào)封建軍閥的斗爭,未能全面認(rèn)識近代中國落后的原因,排除B項(xiàng);題干信息反映此時(shí)處于土地革命時(shí)期,并非抗戰(zhàn)時(shí)期,排除C項(xiàng);題干并未指出軍閥混戰(zhàn)的后果,排除D項(xiàng)。故選A。25、B【解析】
據(jù)材料“1899年美國向英、德等國提出在中國實(shí)行貿(mào)易機(jī)會均等的照會,隨后又增補(bǔ)了保持中國領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款”并結(jié)合所學(xué)可知,這是1899年美國提出的門戶開放政策,內(nèi)容是列強(qiáng)在華“機(jī)會均等、利益均沾”,促使列強(qiáng)宰割中國同盟的形成,B正確;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反對列強(qiáng)瓜分中國的圖謀,而美國提出門戶開放政策是因?yàn)楫?dāng)列強(qiáng)瓜分中國時(shí),美國忙于美西戰(zhàn)爭,無暇東顧,A錯(cuò)誤;《辛丑條約》致使清廷淪為洋人的朝廷,C錯(cuò)誤;“門戶開放”政策使列強(qiáng)對中國侵略加深,不利于中國民族資本主義的發(fā)展,D錯(cuò)誤。26、A【解析】
材料體現(xiàn)的是希臘神話中的“神人同型同性”特征,主要是為了借助神來歌頌人性,閃爍著人文主義的光輝,A正確;材料與貶低神性無關(guān),B排除;C說法錯(cuò)誤,排除;理性強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)該獨(dú)立思考,理性判斷,與材料無關(guān),D排除。故選A。27、B【解析】
依據(jù)材料,北宋時(shí)期徽州地區(qū)出現(xiàn)了比較著名的大商人,“祝半城”“程十萬”的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,故選B;區(qū)域性商人群體的形成是在明清時(shí)期,不符合題意,A錯(cuò)誤;材料中并未體現(xiàn)“士商合一的趨勢”,C錯(cuò)誤;中國古代一直固守重農(nóng)抑商政策,D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】考查層次——理解;難度:易;考查目的:商業(yè)的發(fā)展。28、C【解析】
1930年正值資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),各國為轉(zhuǎn)嫁危機(jī),多采取貿(mào)易保護(hù)主義,提高關(guān)稅,限制外國商品進(jìn)入,最終使得危機(jī)危害加重。戰(zhàn)后隨著資本主義發(fā)展,資本主義國家采取在競爭中尋求合作,以關(guān)貿(mào)總協(xié)定、世界銀行、國際貨幣基金組織為主的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系建立,C正確;題干強(qiáng)調(diào)的是國際貿(mào)易規(guī)則,加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)屬于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征,排除A;B屬于措施的一部分,而非全部,排除;“混合經(jīng)濟(jì)”是部分國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,國際貿(mào)易規(guī)則無關(guān),排除D。29、B【解析】從表格反映的鐵路借款額及占經(jīng)建借款額百分比在不同歷史時(shí)期數(shù)額均較大可以看出,近代中國政府比較重視鐵路建設(shè),對外借款有較大部分用于鐵路建設(shè)。故答案為B項(xiàng)?!罢蚊裰鬟\(yùn)動(dòng)”和“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”材料均不能反映,排除A項(xiàng);從表格數(shù)據(jù)看,不能反映經(jīng)濟(jì)建設(shè)是政府借款的主要目的,排除C項(xiàng);《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志中國半殖民地化過程已經(jīng)完成,排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛:本題的解答主要是根據(jù)表格中的數(shù)據(jù),從鐵路借款額及占經(jīng)建借款額百分比在不同歷史時(shí)期數(shù)額均較大這一關(guān)鍵信息來確定答案。30、C【解析】
材料反映了雅典直接民主的弊端,這一弊端增加了城邦決策風(fēng)險(xiǎn)。C正確;AB不符合材料主旨,排除;D項(xiàng)材料中的演說方式容易使公民失去理性,作出感性決策,排除。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)不同點(diǎn):①傳播過程不同。中國是先理論后趨于實(shí)用;日本是先實(shí)用后理論。②民眾對西醫(yī)態(tài)度不同。在中國西醫(yī)的受眾較少;在日本更多的人接受西醫(yī)。(2)背景:列強(qiáng)入侵打開中國國門;西方文明的傳入;先進(jìn)的中國人學(xué)習(xí)西方(或答洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起);受到日本的影響。影響:推動(dòng)了中國近代醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展;促進(jìn)國人思想解放和社會生活的變化;動(dòng)搖了中醫(yī)的地位。(3)民族的就是世界的;肯定了中醫(yī)學(xué)對人類健康所做出的貢獻(xiàn);有助于推動(dòng)中醫(yī)的傳播和發(fā)展,提高我國中醫(yī)的影響力【解析】
(1)根據(jù)材料“耶穌會士向國人初步介紹了西醫(yī)解剖學(xué)、藥物學(xué)等知識。此后,西醫(yī)在中國漸趨實(shí)用?!笨芍麽t(yī)在中國傳播的特點(diǎn)在中國是先理論后趨于實(shí)用;根據(jù)材料“在民間,一些傳教士也為老百姓治病。但總體上西醫(yī)在中國影響不大?!笨芍谥袊麽t(yī)的受眾較少。根據(jù)材料“傳教士深入民間行醫(yī)含藥,此后以蘭學(xué)(指經(jīng)荷蘭傳入日本的西洋學(xué)術(shù))為代表的西醫(yī)著作大量傳入日本,從理論上豐富了日本人對西醫(yī)的認(rèn)識?!笨芍?,西醫(yī)在日本傳播是先實(shí)用后理論;根據(jù)材料“很多傾慕西醫(yī)者受洗入教?!笨芍?,在日本更多的人接受西醫(yī)。(2)根據(jù)材料“19世紀(jì)中葉以后”所給時(shí)間結(jié)合所學(xué)知識可知,此時(shí)西醫(yī)傳入的背景是列強(qiáng)入侵打開中國國門和西方文明的傳入;根據(jù)材料“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,清政府開始官派留學(xué)生”可知,此時(shí)西醫(yī)傳入的背景是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起;根據(jù)材料“明治維新后日本西醫(yī)發(fā)展很快,不少中國留學(xué)生在日本間接吸收了西醫(yī)知識。”可知西醫(yī)傳入的背景是受到日本的影響。西醫(yī)對中國社會的影響需要從中國近代醫(yī)學(xué)發(fā)展、民眾生活和中醫(yī)的地位等角度考慮。(3)
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