成都邛崍中學(xué)教師考試模擬題及答案

成都邛味中學(xué)教師考試模擬題及答案

一、單選題

1.()需要得不到滿足，容易使人產(chǎn)生孤獨(dú)感。

A.生理B.尊重

C.自我實(shí)現(xiàn)D.愛與歸屬

答案：：D

解析：：

愛與歸屬需要是指希望得到愛和愛他人，與他人建立友誼，有和諧的人際關(guān)系，被團(tuán)體所

接納，有歸屬感。

2.()是教師備課和上課的主要依據(jù)。

A.教學(xué)大綱B.教科書C.參考書D.教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

答案：：B

解析：：

鉆研教材包括鉆研大綱、教科書、參考書，其中教科書是教師備課上課的依據(jù)。

3.教育目的選擇確立的根本問題是()。

A.價(jià)值取向問題

B.個(gè)人發(fā)展問題

C.思想方法問題

D.社會(huì)發(fā)展問題

答案：：A

解析：：

教育目的就其本質(zhì)來說，是要培養(yǎng)社會(huì)所需要的人。教育目的主要受社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)條件

和文化歷史背景的制約。同時(shí)，教育目的的選擇和確立也是一個(gè)價(jià)值取向的問題，涉及價(jià)

值的取舍和建立。故正確答案為A。

4.依照桑代克的嘗試一錯(cuò)誤說，學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有三：效果律、練習(xí)律和（）

A.準(zhǔn)備律

B.刺激律

C.失敗一成功律

D.成功一成功律

答案：：A

5.從教學(xué)過程的特點(diǎn)看，學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)（）

A.社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

B.直接經(jīng)驗(yàn)

C.間接經(jīng)驗(yàn)

D.生活經(jīng)驗(yàn)

答案：：C

6.“師也者，教之以事而喻諸德者也。”這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的（）特點(diǎn)。

A.針對(duì)性B,雙重性

C.全面性D.典范性

答案：：B

解析：：

題干文言文的意思是:教師的職責(zé)是既要教學(xué)生有關(guān)具體事物的知識(shí)，又要讓學(xué)生知曉立身

處世的品德。這體現(xiàn)了教書與育人的雙重要求。

7.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的是（）

A.死扣書本B.實(shí)事求是

C.一視同仁D.虛懷若谷

答案：：B

解析：：

略。

8.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的發(fā)布時(shí)間是（）

A.1986年B.1985年C.1987年D.1988年

答案：：B

解析：：

1985年5月27日，中共中央發(fā)布了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。

9.“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”是哪種課程定義的口號(hào)()

A.課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)B.課程即文化再生產(chǎn)

C.課程即有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng)D.課程即社會(huì)改造

答案：：D

解析：：

一些激進(jìn)的教育家認(rèn)為,課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從社會(huì)文化，而是要幫助學(xué)生擺脫現(xiàn)存

社會(huì)制度的束縛。因此，有人提出“學(xué)校要敢于建立一種新的社會(huì)秩序”的口號(hào)，他們認(rèn)

為課程即社會(huì)改造。

10.過程模式是指課程的開發(fā)是一個(gè)連續(xù)不斷的研究過程，并貫穿著對(duì)整個(gè)過程的評(píng)價(jià)和

修正，整個(gè)過程的核心人物是()

A.教師B.學(xué)生

C.班主任D.校長

答案：：A

解析：：

過程模式是指，課程的開發(fā)不是為了生產(chǎn)出一套“計(jì)劃”，然后予以實(shí)施和評(píng)價(jià)的過程，而

是一個(gè)連續(xù)不斷的研究過程，并貫穿著對(duì)整個(gè)過程的評(píng)價(jià)和修正。而所有這些都集中在課

堂實(shí)踐中，教師是整個(gè)過程的核心人物。

11.綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的（）

A.選修課程B.必修課程

C.學(xué)科課程D.活動(dòng)課程

答案：：B

解析：：

綜合實(shí)踐活動(dòng)課是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程。

12.老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來板書，老師使用的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.精細(xì)加工策略B.組織策略

C.元認(rèn)知策略D.閱讀理解策略

答案：：B

解析：：

列提綱屬于組織策略。

13.張某和李某是鄰居。在一起行政案件的執(zhí)行中，人民法院執(zhí)行人員將案外人李某的一

間房屋當(dāng)作被執(zhí)行人張某的房屋強(qiáng)行拆毀。李某提出賠償請(qǐng)求，該損失應(yīng)由（）

A.張某負(fù)責(zé)賠償B.人民法院執(zhí)行人員負(fù)責(zé)賠償

C.人民法院負(fù)責(zé)賠償D.意外事件，由李某自己承擔(dān)

答案：：C

解析：：

14.布盧姆認(rèn)為認(rèn)知領(lǐng)域六種目標(biāo)中要求層次最高的是（）

A.理解

B.掌握

C應(yīng)用

D評(píng)價(jià)

答案：：D

解析：：

布盧姆的教育目標(biāo)分類是有層次、有順序的。知識(shí)是最低層次，是最基本的要求；其余依

次是理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)為認(rèn)知領(lǐng)域的最高層次，是前面五種目標(biāo)的綜

合，并增加了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

15.下列選項(xiàng)屬于條件反射的是（）

A.眨眼反射B.吸吮反射

C.防御反射D.談虎色變

答案：：D

解析：：

前三種反射均是無條件反射，是無意識(shí)的本能行為；“談虎色變”是用語詞作為條件刺激

而建立的條件反射系統(tǒng)，屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射。

16.《刑法》規(guī)定，賄賂罪的成立條件之一必須是謀?。ǎ?/p>

A.正當(dāng)利益

B.非法利益

C.個(gè)人利益

D.私人利益

答案：：B

解析：：

《刑法》規(guī)定，賄賂罪的成立條件之一必須是為謀取非法利益。故選Bo

17.知人、用人最簡捷的途徑在于考核貢獻(xiàn)。如果貢獻(xiàn)、功勞考核清楚了，那么治和亂的

情況也就明了了，人的人品好壞、能力高低也能由此反映出來。這句話反映了（）

A.職業(yè)發(fā)展規(guī)劃

B.績效考核

C.能力測(cè)評(píng)

D.品德考核

答案：：B

解析：：

績效考核指企業(yè)在既定的戰(zhàn)略目標(biāo)下，運(yùn)用特定的標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)，對(duì)員工的工作行為及取得

的工作業(yè)績進(jìn)行評(píng)估，并運(yùn)用評(píng)估的結(jié)果對(duì)員工將來的工作行為和工作業(yè)績產(chǎn)生正面引導(dǎo)

的過程和方法。題干描述的內(nèi)容是員工績效考核。

18.珠穆朗瑪峰的外形酷似尖尖的金字塔，形成這種山峰外形的主要力量是（）

A.板塊碰撞

B.冰川作用

C.流水作用

D.風(fēng)力作用

答案：：B

解析：：

珠穆朗瑪峰海拔較高，山頂終年積雪覆蓋，冰川面積廣布，珠穆朗瑪峰的外形酷似尖尖的

金字塔，是受冰川作用形成的。

19.在事業(yè)單位管理中，受聘人員如果連續(xù)曠工超過()，聘用單位可以隨時(shí)單方面解

除合同。

A.10個(gè)工作日

B.15個(gè)工作日

C.20個(gè)工作日

D.25個(gè)工作日

答案：：B

解析：：

從2014年7月1日開始執(zhí)行的《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十五條規(guī)定，事業(yè)單位工作

人員連續(xù)曠工超過15個(gè)工作日，或者1年內(nèi)累計(jì)曠工超過30個(gè)工作日的，事業(yè)單位可以

解除聘用合同。

20.()體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的本質(zhì)。

A.職業(yè)道德理想B.職業(yè)道德知識(shí)

C.職業(yè)道德情感D.職業(yè)道德情感

答案：：A

解析：：

略。

21.在創(chuàng)造性活動(dòng)中，對(duì)某問題另辟蹊徑，超越甚至否認(rèn)傳統(tǒng)思維活動(dòng)模式，沖破原有觀

念束縛，提出前所未有的思維成果，這一思維特點(diǎn)是()O

A.流暢性

B.變通性

C.新穎性

D.獨(dú)特性

答案：：C

解析：：

創(chuàng)造性思維的新穎性是指它要求打破慣常的解決問題的方法，將已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改組

或重建，創(chuàng)造出個(gè)體前所未知的或社會(huì)前所未有的思維成果。

22.學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想假借意義，對(duì)記憶有幫助的這種方法稱為()。

A.語義聯(lián)想

B.視覺想像

C.關(guān)鍵詞法

D.諧音聯(lián)想法

答案：：D

解析：：

學(xué)習(xí)一種新材料時(shí)運(yùn)用聯(lián)想，假借意義，對(duì)記憶亦很有幫助，這種方法被稱為諧音聯(lián)想

法。在記憶歷史年代和常數(shù)時(shí)，這種方法行之有效。例如，有人記憶馬克思的生日“1818

年5月5日”時(shí)，聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭”。

23.為發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長而開設(shè)的、可供學(xué)生自由選擇的課程是()

A.綜合課程B.選修課程C.學(xué)科課程D.活動(dòng)課程

答案：：B

解析：：

題干中闡述的是“選修課程”的概念。

24.學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制弓I起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,

從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法，稱之為()O

A.練習(xí)法B.實(shí)習(xí)作業(yè)法C.實(shí)驗(yàn)法D.談話法

答案：：C

解析：：

學(xué)生通過操作獲得知識(shí)，且利用了一定的儀器，因此是實(shí)驗(yàn)法。

25.新課程整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，在小學(xué)階段()

A.以綜合課程為主B.以分科課程為主

C.分科課程與綜合課程相結(jié)合D.以分科課程為主，綜合課程為輔

答案：：A

解析：

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》對(duì)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整,要求小學(xué)階段以綜合課程為

主。

26.在加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類中，表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力是（）。

A.智慧技能

B.認(rèn)知策略

C.言語信息

D.態(tài)度

答案：：C

27.2013年3月27日，“金磚國家”五國峰會(huì)的主辦國是。

A.巴西

B.印度

C.南非

D.俄羅斯

答案：：C

28.基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)觀是o

A.主體性評(píng)價(jià)觀

B.專業(yè)性評(píng)價(jià)觀

C.發(fā)展性評(píng)價(jià)觀

D.生成性評(píng)價(jià)觀

答案：：C

29.課外活動(dòng)的基本組織形式是（）。

A.個(gè)體活動(dòng)

B.小組活動(dòng)

C.年級(jí)活動(dòng)

D.群眾性活動(dòng)

答案：：B

解析：：

Bo解析：根據(jù)題意，可首先排除Do課外活動(dòng)的組織形式有：集體活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)、小組

活動(dòng)。其中基本的組織形式是小組活動(dòng)。

30.赫爾巴特提出“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”的觀點(diǎn)是建立在（）基礎(chǔ)上的。

A.倫理學(xué)

B.社會(huì)學(xué)

C.哲學(xué)

D.教育學(xué)

答案：：A

31.撰寫出《教育心理學(xué)》，從而使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的心理學(xué)家是()。

A.馮特

B.斯金納

C.桑代克

D.班杜拉

答案：：C

解析：：

1903年，美國心理學(xué)家桑代克所著的《教育心理學(xué)》出版，標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)

立的學(xué)科。桑代克也被稱為“教育心理學(xué)之父”。

32.杜甫在聽到官軍收復(fù)河南河北的消息時(shí)，“漫卷詩書喜欲狂”他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)是

()

A,沖動(dòng)

B.心境

C應(yīng)激

D激情

答案：：D

解析：：

激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。例如，狂喜、暴怒、恐懼、絕望、劇

烈的悲痛等，都是激情的表現(xiàn)。它往往帶有特定的指向性和較明顯的外部行為表現(xiàn)，如暴

跳如雷、渾身戰(zhàn)栗、手舞足蹈等。故本題選Do

33.國家乒乓球隊(duì)的健兒團(tuán)結(jié)拼搏，為祖國和人民贏得金牌，這種愛國主義和集體主義情

感屬于()。

A.倫理的道德情感

B.想象的道德情感

C.直覺的道德情感

D.記憶的道德情感

答案：：A

解析：：

倫理的道德情感是以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它往往是在

道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的、概括性的情感，具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是

最高形式的道德情感。愛國主義和集體主義情感屬于這一類型。

34.學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的

活動(dòng)。教師采用的方法是（）。

A.行為塑造法

B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法

C.自我控制法

D.系統(tǒng)脫敏法

答案：：B

解析：：

B。解析：代幣是一種象征性強(qiáng)化物?；I碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可

作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后，教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生

用代幣可以兌換有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。代幣獎(jiǎng)勵(lì)的優(yōu)點(diǎn)是：可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生

良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)，代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生"飽足”現(xiàn)象而使強(qiáng)化失

效。

35.以下不屬于教師專業(yè)自我發(fā)展的具體途徑和策略的是()o

A.接受進(jìn)修培訓(xùn)

B.日常教學(xué)反思

C.個(gè)人閱讀和反思性寫作

D.同伴交流與合作

答案：：A

解析：：

接受進(jìn)修培訓(xùn)更多的是通過外在的形式促進(jìn)發(fā)展，它不屬于教師專業(yè)自我發(fā)展的途徑和策

略。

36.遺忘就其實(shí)質(zhì)來說，是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程。這種觀點(diǎn)的代表學(xué)說是

()o

A.痕跡衰退說

B.同化說

C.干擾說

D.動(dòng)機(jī)說

答案：：B

解析：：

奧蘇伯爾的認(rèn)知同化觀點(diǎn)認(rèn)為，遺忘就其實(shí)質(zhì)來說，是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過

程。

37.研究個(gè)別居民戶與廠商決策的經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為()。

A.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

B.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

C.實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)

D.規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)

答案：：B

38.德育的“社會(huì)模仿模式”的創(chuàng)立者是（）。

A.皮亞杰

B.柯爾伯格

C杜威

D.班杜拉

答案：：D

39.個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)，稱為（）。

A.學(xué)習(xí)期待

B.學(xué)習(xí)需要

C.學(xué)習(xí)態(tài)度

D.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

答案：：B

解析：

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有兩個(gè)基本成分：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)需要是指個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有

某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估

計(jì)。

40.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)（）的

測(cè)驗(yàn)。

A.能力水平B.成就水平

C.智力水平D.知識(shí)水平

答案：：B

解析：：

題干是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的名詞解釋。

41.任何知識(shí)都可以教給任何年齡的學(xué)生，這違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）o

A.階段性B.順序性C.不平衡性D.互補(bǔ)性

答案：：A

解析：：

不同的階段有不同的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，教育必須順應(yīng)這些特點(diǎn)，才能收到預(yù)期效果，否則

只能適得其反。

42.“導(dǎo)生制”的管理模式最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初的（）。

A彳惠國B.法國C.英國D.美國

答案：：C

解析：

19世紀(jì)初，英國學(xué)校中出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”。

43.內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀

點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的（）。

A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.價(jià)值體系

C.觀念系統(tǒng)D.策略框架

答案：：B

解析：：

根據(jù)內(nèi)化概念可知答案。

44.從完整的問題解決過程來看，其首要環(huán)節(jié)是（）。

A.發(fā)現(xiàn)問題B.提出問題

C.分析問題D.理解問題

答案：：A

解析：：

只有發(fā)現(xiàn)問題，才可能提出問題、分析問題，也才能進(jìn)一步去解決問題。

45.“社會(huì)適應(yīng)量表”是由（）于1974年編制的。

A.霍姆斯和雷赫B.萊威和辛普里

C.馬斯洛和羅杰斯D.瑞朱士和那威德

答案：：A

解析：：

1974年，霍姆斯和雷赫編制了“社會(huì)適應(yīng)量表”。

46.學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以()為中心。

A.勞動(dòng)B.科研

C.教學(xué)D.社會(huì)服務(wù)

答案：：C

解析：：

教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，在整個(gè)教育系統(tǒng)中居于中心地位。

47.班主任通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過個(gè)人的直接管理區(qū)影響集體，從而

把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的班級(jí)管理模式是()O

A.常規(guī)管理B.民主管理

C.平行管理D.目標(biāo)管理

答案：：C

解析：：

班級(jí)平行管理理論源于著名教育家馬卡連柯的“平行影響”的教育思

想，是指利用集體與個(gè)人相互影響的關(guān)系，班主任既通過對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，

也通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的方式。

48.近年來，()省已經(jīng)建立濕地類型自然保護(hù)區(qū)138處，72處濕地公園，9處保護(hù)區(qū)，使

253萬公頃納入國家保護(hù)范圍，形成國家最大的濕地保護(hù)區(qū)的省。

A.黑龍江

B.海南

C.廣東

D.福建

答案：：A

解析：：

近年來，黑龍江省已經(jīng)建立濕地類型自然保護(hù)區(qū)138處，72處濕地公園，9處保護(hù)區(qū)，使

253萬公頃納入國家保護(hù)范圍.形成國家最大的濕地保護(hù)體系。故本題答案選A。

49.與分等鑒定并作出關(guān)于受教育者和教育者個(gè)體的決策、作出教育資源分配的決策相聯(lián)

系的評(píng)價(jià)是()。

A.總結(jié)性評(píng)價(jià)

B.形成性評(píng)價(jià)

C.個(gè)體評(píng)價(jià)

D.社會(huì)評(píng)價(jià)

答案：：A

解析：：

總結(jié)性評(píng)價(jià)是在教育活動(dòng)發(fā)生后關(guān)于教育效果的判斷，一般地說，它與分等鑒定并作出關(guān)

于對(duì)象的決策或資源的分配決策等相聯(lián)系。形成性評(píng)價(jià)是通過診斷教育方案計(jì)劃。教學(xué)過

程中所存在的問題，為正在進(jìn)行的教育活動(dòng)提供反饋信息，以促進(jìn)實(shí)踐中正在進(jìn)行的對(duì)教

育活動(dòng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。

50.學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為()o

A.校園文化

B.教師文化

C.制度文化

D.校風(fēng)文化

答案：：C

二、多選題

51.近代教育的特點(diǎn)有()

A.國家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視

B.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施

C.普通教育與職業(yè)教育互相滲透

D.高等教育類型更加多樣化

答案：：AB

52.下列選項(xiàng)中屬于人力資本的有()o

A.人所擁有的知識(shí)

B.人所擁有的能力

C.人所擁有的股份

D.人所擁有的土地

答案：：AB

53.根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，可將知識(shí)學(xué)習(xí)分為()o

A.上位學(xué)習(xí)

B.下為學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D,并列結(jié)合學(xué)習(xí)

答案：：ABD

54.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式有()o

A.獨(dú)裁的B.民主的

C.權(quán)威的D.放任的

E.自由散漫的

答案：：BCD

解析：：

班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式有民主的、權(quán)威的、放任的三種。

55.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的缺點(diǎn)體現(xiàn)在()。

A.太過客觀性

B.與學(xué)校課程之間的關(guān)系不協(xié)調(diào)

C.費(fèi)時(shí)費(fèi)力

D.測(cè)驗(yàn)結(jié)果的不當(dāng)使用可能對(duì)個(gè)體產(chǎn)生不良影響

E.適用范圍窄

答案：：BD

解析：：

標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的條件的標(biāo)準(zhǔn)化，測(cè)驗(yàn)的結(jié)果比較客觀一致，適用的范圍和時(shí)限也較寬

廣，它具有客觀性、計(jì)劃性和可比性，但是它也存在自身的缺點(diǎn)，如：與學(xué)校課程之間的

關(guān)系不協(xié)調(diào)和結(jié)果的不當(dāng)使用對(duì)個(gè)體造成的不良影響。

56.下列選項(xiàng)中屬于從課程的組織核心角度來劃分的課程種類的是()

A.學(xué)科中心課程B.教師中心課程

C.學(xué)生中心課程D.社會(huì)中心課程

E.后現(xiàn)代主義課程

答案：：ACD

解析：：

從課程的組織核心角度來劃分，課程可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課

程等。

57.為保護(hù)未成年人的身心健康，促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施，維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，根據(jù)

()制定了《禁止使用童工規(guī)定》。

A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國教育法》

C.《中華人民共和國勞動(dòng)法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》

E.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

答案：：ACD

解析：：

參看《禁止使用童工規(guī)定》。

58.似動(dòng)知覺的主要形式有()

A.自主運(yùn)動(dòng)B.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效

E.感覺后效

答案：：ABCD

解析：：

感覺后效是感覺的規(guī)律，不屬于似動(dòng)知覺。

59.依據(jù)埃里克森的理論，下列說法正確的有()

A.中學(xué)階段人們主要面臨的危機(jī)是自我同一性對(duì)角色混亂

B.小學(xué)兒童所面臨的主要危機(jī)是“勤奮與自卑”之間的沖突

C.成年早期主要任務(wù)是形成親密感

D,圖式的形成對(duì)兒童發(fā)展的意義重大

E.兒童自主性的培養(yǎng)是在小學(xué)階段

答案：：ABC

解析：：

圖式的形成對(duì)兒童發(fā)展的意義重大是皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論強(qiáng)調(diào)的，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤；而

兒童的自主性培養(yǎng)主要是在學(xué)前期。

60.我國的學(xué)校教育層次包括()

A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育

E.學(xué)歷教育

答案：：ABCD

解析：：

我國的學(xué)校教育層次包括幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育，不含學(xué)歷教育。

三、判斷題

61.“高分低能現(xiàn)象'’說明知識(shí)與能力是完全不同的，二者沒有任何聯(lián)系。（）

答案：：錯(cuò)

解析：：

本題考查知識(shí)與能力的關(guān)系。

在教學(xué)基本規(guī)律里講到掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一（發(fā)展性規(guī)律）的規(guī)律。1.掌握知識(shí)是

發(fā)展智力的基礎(chǔ)2,智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件3,防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重能力發(fā)展

的片面性（實(shí)質(zhì)教育論形式教育論）4.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制，其中實(shí)

質(zhì)教育論指的就是高分低能，但不能說知識(shí)與能力完全沒有關(guān)系。

62.幼兒園內(nèi)的廁所也禁止吸煙（）

答案：：對(duì)

解析：：

凡進(jìn)入中小學(xué)、中職學(xué)校、幼兒園，任何人、任何地點(diǎn)、任何時(shí)間一律不準(zhǔn)吸煙;不以煙草品

牌冠名學(xué)校和教學(xué)樓;高校建筑物內(nèi)也一律禁止吸煙。

63.動(dòng)作技能一經(jīng)掌握便不易被遺忘。（）

答案：：對(duì)

64.赫爾巴特的教育思想被看作現(xiàn)代教育的代表。（）

答案：：錯(cuò)

解析：：

現(xiàn)代教育學(xué)派的代表是杜威，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表。

65.個(gè)體的好奇心、求知欲越強(qiáng)，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，活動(dòng)的積極性越高，則越能發(fā)現(xiàn)常人

所發(fā)現(xiàn)不了的問題。（）

答案：：對(duì)

解析：：

具備這些條件的人思維比常人活躍，因此能發(fā)現(xiàn)常人不易發(fā)現(xiàn)的問題。

66.把愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)和要求。（）

答案：：對(duì)

解析：：

教師職業(yè)勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)即愛心奉獻(xiàn)。

67.心理發(fā)展的主要內(nèi)容包括認(rèn)知過程發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展。（）

答案：：對(duì)

解析：：

心理發(fā)展指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命過程中所發(fā)生的一系列心理變

化。心理發(fā)展包括認(rèn)知過程發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展。

68.機(jī)械記憶是一種無用記憶。

()

答案：：錯(cuò)

解析：：

機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記，即平時(shí)所說的死記

硬背。機(jī)械識(shí)記時(shí)可能有兩種情況：一種情況是識(shí)記者面對(duì)的就是本身沒有意義或者沒有

內(nèi)在聯(lián)系的材料，這種識(shí)記具有被動(dòng)性，但對(duì)學(xué)生而言也是必要的，因?yàn)樗軌蚍乐箤?duì)記

憶材料的歪曲。另一種情況是面對(duì)的材料雖然有可能有意義,而識(shí)記者對(duì)其缺乏應(yīng)有的理

解，只能先機(jī)械識(shí)記，隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累再逐步加以理解。

69.實(shí)驗(yàn)法是心理學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法。

()

答案：：對(duì)

70.實(shí)際工作中"一刀切”的工作方法其錯(cuò)誤在于忽視了矛盾的特殊性。()

答案：：對(duì)

解析：：

矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。在方法論上就要求我們,

想問題、辦事情必須堅(jiān)持具體問題具體分析，不能搞“一刀切”。

四、填空題

71.班杜拉認(rèn)為強(qiáng)化可分、、自我強(qiáng)化。

答案：：

解析：：

直接強(qiáng)化；替代強(qiáng)化

72.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的學(xué)習(xí)。

答案：：

解析：：

接受

73.班級(jí)是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，它具有一促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、一等功能。

答案：：滿足學(xué)生的需求，矯正學(xué)生的行為，

解析：：

提示：請(qǐng)參考答案，輸入的答案要和答案顯示，有“，"“《》.....’一模一樣才會(huì)顯示

正確。

74.學(xué)生的自我教育能力主要由自我一能力和自我調(diào)控能力所構(gòu)成。

答案：：評(píng)價(jià)，

解析：

提示：請(qǐng)參考答案，輸入的答案要和答案顯示，有","一模一樣才會(huì)顯示

正確。

75.記憶的生理機(jī)制是一個(gè)異常復(fù)雜的問題，巴甫洛夫用()來解釋記憶。

答案：：暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系，

解答題

頭腦風(fēng)暴法

解析：：

頭腦風(fēng)暴法通常以集體討論的方式進(jìn)行，鼓勵(lì)參加者盡可能快地提出各種各樣異想天開的

設(shè)想或觀點(diǎn)，相互啟迪，激發(fā)靈感，從而弓I發(fā)創(chuàng)造性思維的連鎖反應(yīng)，形成解決問題的新

思路。

解答題

簡述影響注意廣度的因素。

⑴與被知覺的對(duì)象特點(diǎn)有關(guān)；

⑵與人們當(dāng)時(shí)的知覺任務(wù)有關(guān)；

⑶主要取決于一個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。

解答題

聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，試述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。

⑴引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。

⑵引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開想象力的大門。

⑶引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。

⑷注意發(fā)展學(xué)生的言語能力。

⑸結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

⑹引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

解答題

動(dòng)機(jī)斗爭

由于人的需要多種多樣并且是不斷發(fā)展的，所以在同一時(shí)間內(nèi)往往存在多種動(dòng)機(jī)。幾種動(dòng)機(jī)

相互矛盾，就形成了動(dòng)機(jī)斗爭。

解答題

簡述意志與認(rèn)知過程的關(guān)系。

意志與認(rèn)知過程有著密切的聯(lián)系，它們的聯(lián)系如下：

⑴意志的產(chǎn)生是以認(rèn)知過程為前提的，離開了認(rèn)知過程，意志便不可能產(chǎn)生。

⑵意志對(duì)認(rèn)知過程也有很大的影響。沒有意志努力，就不可能有認(rèn)知過程，更不可能使認(rèn)

知過程深入和持久。

解答題

能力

能力是直接影響人的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。

解答題

簡述影響性格形成與發(fā)展的因素。

⑴家庭。在家庭環(huán)境中，親子關(guān)系、家庭氣氛、父母的教養(yǎng)方式、家庭結(jié)構(gòu)以及孩子的出

生順序、兒童在家庭中扮演的角色和所處的地位等都對(duì)兒童的性格發(fā)展有著重要的影響。

⑵學(xué)校教育。學(xué)校通過各種有組織的活動(dòng)使兒童和教師、同學(xué)發(fā)生相互作用，從而促進(jìn)兒

童的性格發(fā)展。

⑶同伴群體。與同伴群體的交往使兒童能夠進(jìn)行人際關(guān)系和交流的探索，并發(fā)展人際敏感

性，奠定兒童今后社會(huì)交往的基礎(chǔ)，促進(jìn)兒童的社會(huì)化和性格的發(fā)展。

⑷社會(huì)實(shí)踐。學(xué)生接觸社會(huì)的各種工作崗位后，各職業(yè)的要求對(duì)性格發(fā)展也有重要作用。

⑸自我教育。許多研究結(jié)果都表明，良好性格的形成，是將接受與領(lǐng)會(huì)的外部要求逐漸轉(zhuǎn)

變?yōu)閷?duì)自己內(nèi)部要求的過程。

⑹社會(huì)文化因素。如文化背景、社會(huì)制度、社會(huì)傳媒和經(jīng)濟(jì)地位等都對(duì)兒童的性格產(chǎn)生深

刻的影響。

解答題

試述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

⑴要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不同年齡階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣的形成

和表現(xiàn)上有很大的差異。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)采用不同的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)

興趣。此外，教師還應(yīng)對(duì)嚴(yán)重偏愛某一學(xué)科的學(xué)生給予正確引導(dǎo)，一方面使其在對(duì)某一門

學(xué)科感興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)起對(duì)其他學(xué)科的興趣；另一方面還應(yīng)以此為中心興趣，指導(dǎo)學(xué)生

在該領(lǐng)域涉獵更廣泛的知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生以此為自己的志趣，甚至是一生的事業(yè)。

⑵要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。幾乎每個(gè)班級(jí)都有好學(xué)生和差學(xué)生。教師

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，必須區(qū)別對(duì)待，因材施教。

解答題

簡述格式塔心理學(xué)的代表人物和主要觀點(diǎn)。

⑴格式塔心理學(xué)創(chuàng)始人為韋特海默、苛勒和考夫卡;

⑵格式塔心理學(xué)反對(duì)把意識(shí)分析為元素，而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一個(gè)組織的意義；

⑶整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素的總和；

⑷部分相加不等于全體；

⑸整體先于部分而存在，并且制約著部分的性質(zhì)和意義。

解答題

暈輪效應(yīng)

當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)他的其他特征作相似判斷，這就是暈輪效應(yīng)，也稱

光環(huán)效應(yīng)。

解答題

如何促進(jìn)小學(xué)生感知覺能力的提高？

⑴保護(hù)視力；（2）提高色彩的辨別能力；（3）重視對(duì)聽覺器官的保護(hù)和聽覺能力的訓(xùn)練;⑷促

進(jìn)運(yùn)動(dòng)覺的發(fā)展;（5）促進(jìn)空間知覺和時(shí)間知覺的發(fā)展。

解答題

聯(lián)系實(shí)際試述教師如何幫助學(xué)生掌握概念。

教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意

以下幾方面：

⑴以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)；

⑵合理利用過去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)；

⑶充分利用“變式”；

⑷正確運(yùn)用語言表達(dá)；

⑸形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。

解答題

挫折承受力

挫折承受力是指人在遭受挫折時(shí)控制自己、使自己免于行為失常的能力。

解答題

簡述動(dòng)機(jī)斗爭的四種類型的含義。

⑴雙趨沖突，即兩個(gè)事物都很喜愛但只能選擇一個(gè)的心理狀態(tài)；

(2)雙避沖突，即兩個(gè)事物都想回避但必須選擇一個(gè)的心理狀態(tài)；

⑶趨避沖突，即對(duì)同一目標(biāo)兼具好惡的矛盾心理；

⑷多重趨避沖突，即對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所產(chǎn)生的沖突。

解答題

認(rèn)知能力

認(rèn)知能力是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力，即一般所講的智力。

解答題

教師如何培養(yǎng)學(xué)生的能力？

⑴注重對(duì)學(xué)生早期能力的培養(yǎng)；

⑵教學(xué)中要加強(qiáng)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練；

⑶教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生的能力差異因材施教；

⑷在教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力；

⑸社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑；

⑹要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。

解答題

試述性格評(píng)定的方法。

性格評(píng)定是指對(duì)一個(gè)人的性格進(jìn)行描述和測(cè)量。它主要有：行為評(píng)定法(主要包括觀察

法、談話法、作品分析法、個(gè)案法等)、自然實(shí)驗(yàn)法和測(cè)驗(yàn)法。下面主要介紹測(cè)驗(yàn)法：

⑴自陳法。自陳法也稱問卷法，一般是讓被試按一定的標(biāo)準(zhǔn)化程序和要求一次性回答問卷

中的大量問題，然后根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和常模來推知被試者屬于哪種性格類型。常見的性格問

卷有三種：明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)(MMPI)、愛德華個(gè)人興趣量表(E叩S)、卡特爾16種人格

因素測(cè)驗(yàn)(16PF)。

⑵投射法。投射法是利用某些材料(一般是意義模糊的刺激)，要求被試對(duì)刺激材料進(jìn)行

解釋，讓他們?cè)诓恢挥X中將自己的思想、態(tài)度、愿望和情感泄露出來，從而確定其性格特

征。常見的測(cè)驗(yàn)有三種：羅夏克墨潰測(cè)驗(yàn)(RIBT)、主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)(TAT)、句子完成測(cè)驗(yàn)

(SCT)。

解答題

簡述心理學(xué)的三大勢(shì)力。

第一勢(shì)力為行為主義學(xué)派，第二勢(shì)力為精神分析學(xué)派，第三勢(shì)力為人本主義心理學(xué)。

解答題

社會(huì)刻板印象

社會(huì)刻板效應(yīng)是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體

中的每一個(gè)人，認(rèn)為他們每個(gè)人都具有這種特征，而無視團(tuán)體成員中的個(gè)體差異。

解答題

簡述觀察的品質(zhì)。

⑴觀察的目的性；

⑵觀察的客觀性；

⑶觀察的精細(xì)性；

⑷觀察的敏銳性。

解答題

思維品質(zhì)的特性是什么？在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?

思維品質(zhì)特性是：

⑴思維具有廣闊性與深刻性。思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露

事物的聯(lián)系，全面地思考問題。思維的深刻性是指能深入地思考問題，善于透過事物的表

面現(xiàn)象抓住事物的實(shí)質(zhì)，揭露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。

⑵思維具有獨(dú)立性與批判性。思維的獨(dú)立性（獨(dú)創(chuàng)性）是指能不受他人暗示，不依賴現(xiàn)成的

方法和結(jié)論，不武斷和固執(zhí)己見，充分地發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)、思考、處

理和解決問題。思維的批判性是指既善于批判地評(píng)價(jià)他人的思想和成果，吸取別人的長處、

優(yōu)點(diǎn)和思想的精華，摒棄別人的短處、缺點(diǎn)和思想的糟粕，也善于嚴(yán)格而精細(xì)地思考問題，

冷靜而客觀地評(píng)價(jià)和自覺地控制自己的思維活動(dòng)，不易受自己的情緒和偏愛的影響。

⑶思維具有靈活性與敏捷性。思維的靈活性是指能靈活地思考問題。思維的敏捷性是指思

維活動(dòng)迅速正確,能當(dāng)機(jī)立斷。

⑷思維具有邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性是指考慮和解決問題時(shí)思路鮮明；條

理清楚，嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律。思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性是思維品質(zhì)的中心環(huán)節(jié)，是所有思維

品質(zhì)的集中體現(xiàn)。

教師在教育教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)可以從以下幾個(gè)方面著手：

⑴加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練；

⑵運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性；

⑶加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練；

⑷發(fā)揮定勢(shì)的積極作用；

⑸培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。

解答題

自我防御機(jī)制

自我防御機(jī)制就是個(gè)體在精神受干擾時(shí)用以避開干擾，保持心理平衡的心理機(jī)制。

解答題

分析意志行動(dòng)的心理過程。

⑴第一階段是準(zhǔn)備階段。

①動(dòng)機(jī)的斗爭。就動(dòng)機(jī)斗爭的形式來說，可以分為以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避

沖突及多重趨避沖突。

②確定行動(dòng)的目的。確定目的在意志行動(dòng)中非常重要。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)

斗爭，選擇正確的動(dòng)機(jī)確定正確的目的。

③選擇行動(dòng)方法和制訂行動(dòng)計(jì)劃。

⑵第二階段是執(zhí)行決定階段。此階段是達(dá)到目的的關(guān)鍵步驟，過程中需要克服困難與障

礙，需要更大的意志努力。

解答題

晶體智力

晶體智力是通過學(xué)習(xí)語言和其他經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展起來的，由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，隨著年齡的增

長而升高。

解答題

簡述幾種常見的性格分類。

⑴根據(jù)理智、情緒、意志三者在心理機(jī)能方面哪一個(gè)占優(yōu)勢(shì)，性格可分為理智型、情緒型

和意志型；

⑵按照心理活動(dòng)的指向，性格可分為外向型和內(nèi)向型；

⑶按照個(gè)體活動(dòng)的獨(dú)立性程度，性格可分為獨(dú)立型和順從型。

解答題

試述加德納的多元智力理論對(duì)教學(xué)工作的啟示。

⑴教學(xué)工作要以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目標(biāo)。教學(xué)過程應(yīng)該始終圍繞著這個(gè)基本點(diǎn)。在教學(xué)

過程中不僅僅教授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的能力，在各學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育，培養(yǎng)學(xué)

生的人際交往智力和自知智力。

(2)教學(xué)和課程設(shè)置應(yīng)該全面，改變以往重智育輕美育和體育的觀念。加強(qiáng)音樂課和文學(xué)欣

賞課教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的欣賞能力，加強(qiáng)體育教學(xué)，鍛煉學(xué)生良好的體育智力。爭取學(xué)生

能夠全面發(fā)展，各方面能力達(dá)到平衡和諧。

⑶多元智力理論擴(kuò)展了智力的范圍，不同的學(xué)生智力結(jié)構(gòu)和各種智力的發(fā)展，教師座該根

據(jù)學(xué)生的需要、興趣和潛能提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生在某些領(lǐng)域成為“專家”。

⑷為我國新課改“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”提供了有力的理論依據(jù)和支持。

解答題

無意注意

無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)

生的注意。

解答題

簡述記憶的品質(zhì)。

⑴記憶的敏捷性；

⑵記憶的持久性；

⑶記憶的準(zhǔn)確性；

(4)記憶的準(zhǔn)備性。

解答題

試述中小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)。

⑴小學(xué)生的思維發(fā)展從具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維為主過渡。主要表現(xiàn)在:①小

學(xué)生的抽象思維逐步發(fā)展，但仍帶有較大的具體性;②小學(xué)生的抽象思維開始發(fā)展，但仍帶

有很大的不自覺性③在從具體形象性向抽象邏輯性的過渡中，存在著不平衡性;④在從具體

形象思維為主逐漸向抽象邏輯思維為主的過渡中出現(xiàn)“飛躍”或“質(zhì)變”，一般認(rèn)為，這

個(gè)關(guān)鍵年齡出現(xiàn)在小學(xué)四年級(jí)(約歲)。

⑵中學(xué)生思維的發(fā)展主要由以下特點(diǎn):①抽象邏輯思維逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，并隨著年齡的增

長日益成熟。②形式邏輯思維逐漸發(fā)展，在高中階段處于優(yōu)勢(shì)。經(jīng)過整個(gè)中學(xué)階段的發(fā)

展，中學(xué)生已經(jīng)逐步掌握了系統(tǒng)的、完整的概念體系。學(xué)生的推理能力基本達(dá)到成熟，能

夠較好地運(yùn)用邏輯法則。

③辯證邏輯思維迅速發(fā)展。初中一年級(jí)學(xué)生已經(jīng)開始掌握辯證邏輯的各種形式，但水平較

低;初中三年級(jí)學(xué)生的辯證思維則處于迅速發(fā)展階段，是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期;高中學(xué)生的辯

證邏輯思維已趨于優(yōu)勢(shì)的地位，他們已經(jīng)能多層次地看待問題，理解一切事物都處于互相

制約、互相聯(lián)系、或者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系之中。

解答題

升華

升華是一種最積極的富有建設(shè)性的防御機(jī)制，是指把社會(huì)所不能接受的性欲或攻擊性沖動(dòng)

所伴有的力比多能量轉(zhuǎn)向更高級(jí)、社會(huì)所能接受的目標(biāo)或渠道，進(jìn)行各種創(chuàng)造性活動(dòng)。

解答題

如何培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)？

⑴加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀、遠(yuǎn)大的理想和信念，培養(yǎng)學(xué)生行為的目的

性，減少其行動(dòng)的盲目性；

⑵加強(qiáng)養(yǎng)成教育，培養(yǎng)小學(xué)生的自制能力；

⑶組織實(shí)踐活動(dòng)，在困難環(huán)境中鍛煉學(xué)生的意志，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)；

⑷教育學(xué)生正確地對(duì)待挫折；

⑸根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施；

⑹發(fā)揮教師、班集體和榜樣的模范作用，給予必要的紀(jì)律約束；

⑺加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起。

解答題

智力

智力是使人能順利完成某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，它包括觀察力、記憶

力、注意力、想象力和思維力等成分，并以思維力為核心。

解答題

簡述性格與能力的關(guān)系。

區(qū)別：性格與能力是個(gè)性心理特征中的兩個(gè)不同側(cè)面。（D性格與能力不同，能力是決定心

理活動(dòng)的基本因素，活動(dòng)能否進(jìn)行，這與能力有關(guān)；（2）性格則表現(xiàn)為人的活動(dòng)指向什么,

采取什么態(tài)度，怎樣進(jìn)行。

聯(lián)系：性格與能力是在一個(gè)人統(tǒng)一實(shí)踐的過程中發(fā)展起來的，二者之間相互影響、相互聯(lián)

系。（D性格制約著能力的形成與發(fā)展。①性格影響能力的發(fā)展水平；②優(yōu)良的性格特征往

往能夠補(bǔ)償能力的某種缺陷。（2）能力的形成與發(fā)展也會(huì)促使相應(yīng)的性格特征隨之發(fā)展。（3）

不良的性格特征，也會(huì)阻礙能力的發(fā)展，甚至使能力衰退。

解答題

根據(jù)霍蘭德的人格理論，談?wù)劷處煈?yīng)該怎樣根據(jù)學(xué)生的人格特點(diǎn)幫助學(xué)生選擇職業(yè)。

⑴美國心理學(xué)家霍蘭德把人格分為六類。不同的人格在職業(yè)選擇上具有明顯的差異。第

現(xiàn)實(shí)型。這種人不重視社交，而重視物質(zhì)的、實(shí)際的利益，感情不豐富，缺乏洞察

力。在職業(yè)選擇上，他們希望從事有明確要求，能按一定程序進(jìn)行的操作，如機(jī)械、電工技

術(shù)等。第二，研究型。這種人有強(qiáng)烈的好奇心，重分析，好內(nèi)省，比較謹(jǐn)慎。他們喜歡從

事有觀察、有科學(xué)分析的創(chuàng)造性活動(dòng)，如天文學(xué)研究等。第三，藝術(shù)型。這種人想象力豐

富，有理想，易沖動(dòng)，好獨(dú)創(chuàng)，他們喜歡從事非系統(tǒng)的、自由的活動(dòng)，如表演、畫畫等。

第四，社會(huì)型。這種人樂于助人，善社交，易合作，他們?cè)敢膺x擇教育、醫(yī)療工作等。第

五，企業(yè)型。這種人喜歡支配別人，有冒險(xiǎn)精神，自信而精力旺盛，他們?cè)敢鈴氖陆M織、領(lǐng)導(dǎo)

的工作，如廠長、經(jīng)理等。第六，常規(guī)型。這種人易順從，能自我抑制，喜歡穩(wěn)定、有秩

序的環(huán)境。在職業(yè)選擇上，愿意從事習(xí)慣性的工作，如出納員、倉庫管理員等。

⑵教師可以根據(jù)霍蘭德的分類預(yù)測(cè)學(xué)生的職業(yè)愛好和職業(yè)適應(yīng)，指導(dǎo)學(xué)生正確選擇就業(yè)方

向。

解答題

投射效應(yīng)

投射效應(yīng)是指與人交往時(shí)把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度

或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認(rèn)為別人也是如此，以掩蓋自己不受人歡迎的特征。

解答題

簡述記憶過程。

⑴識(shí)記是記憶過程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)，是個(gè)體獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程。

⑵保持是第二個(gè)環(huán)節(jié)，是已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過程。

⑶回憶或再認(rèn)是第三個(gè)環(huán)節(jié)，回憶是過去經(jīng)歷過的事物不在眼前，人們?cè)陬^腦中把它重新

呈現(xiàn)出來的過程。再認(rèn)是當(dāng)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理

過程。

解答題

試述遺忘影響因素以及防止遺忘的方法。

影響遺忘的因素有：

⑴學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；⑵系列位置效應(yīng)，?⑶識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度；⑷記憶任務(wù)的長久

性與重要性；(5)識(shí)記的方法;(6)時(shí)間因素；(7)情緒和動(dòng)機(jī)。

防止遺忘的方法：

(1)復(fù)習(xí)時(shí)機(jī)要得當(dāng):及時(shí)復(fù)習(xí);合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間。

(2)復(fù)習(xí)方法要合理:分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合;復(fù)習(xí)方法多樣化;運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)；

嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。

⑶復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng);提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)。

解答題

代償

代償是指個(gè)體利用某種方法來彌補(bǔ)其生理或心理上的缺陷，從而掩蓋自己的自卑感和不安

全感。

解答題

性格

性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。

解答題

簡述在教育工作中教師如何根據(jù)學(xué)生的不同氣質(zhì)類型因材施教。

⑴對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其嚴(yán)厲

批評(píng)要有說服力，培養(yǎng)其自制力、堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

⑵對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)

鼓勵(lì)他們勇于克服困難，培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神，防止其見異思遷；創(chuàng)造條件，多給他們活

動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃，足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。

⑶對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)

其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個(gè)性和以誠待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。

⑷對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生，則應(yīng)采取委婉暗示的方式，對(duì)其多關(guān)心、愛護(hù)，不宜在公開場合下指

責(zé)，不宜過于嚴(yán)厲的批評(píng)。教師應(yīng)培養(yǎng)他們親切、友好、富于交往、富有自信的精神；培

養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)。

解答題

試評(píng)述馬斯洛的需要層次理論以及對(duì)教育的啟示。

⑴對(duì)于馬斯洛需要層次理論的評(píng)價(jià)如下：馬斯洛的需要層次理論是一種較為完備的需要理

論，它對(duì)需要的實(shí)質(zhì)、結(jié)構(gòu)、歸屬及作用都作了系統(tǒng)的探討，這對(duì)進(jìn)一步研究“需要”這

一課題，建立科學(xué)理論，是有積極意義的。

但是，這一趣論也存在明顯的不足。第一，他強(qiáng)調(diào)需要從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，而沒有認(rèn)識(shí)到

高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)作用。第二，人的需要不僅具有社會(huì)性，而且是人類社會(huì)歷史

發(fā)展的結(jié)果。馬斯洛錯(cuò)誤地把人的需要的發(fā)展及實(shí)現(xiàn)看作是人類生物特性的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。

第三，他的需要層次論缺乏客觀測(cè)量指標(biāo)，缺乏實(shí)驗(yàn)支持。第四，馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論

是個(gè)人主義的，沒有與社會(huì)需要結(jié)合。

⑵馬斯洛的需要層次理論對(duì)教育的啟發(fā)如下：馬斯洛的需要層次理論比較接近現(xiàn)實(shí)，對(duì)教

育工作具有一定的參考價(jià)值。只有滿足學(xué)生合理的可以實(shí)現(xiàn)的最基本的需要,學(xué)生才能積極

努力地學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師只有努力滿足學(xué)生的認(rèn)知需要和學(xué)習(xí)需要，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生聽

課和做作業(yè)的積極性。一般來說，學(xué)校里最重要的缺失需要是愛和自尊。所以，在思想工

作中，要重視滿足學(xué)生自尊的需要、愛的需要和美的需要，豐富學(xué)生的精神生活，提高學(xué)

生的思想境界。

解答題

個(gè)性心理

個(gè)性心理是指表現(xiàn)在一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合，是一個(gè)人總的精神面貌，反

映了人與人之間穩(wěn)定的差異的特征。

解答題

神經(jīng)元

神經(jīng)元又稱為神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的單位，包括細(xì)胞體、樹突和軸突三部

分。

解答題

心理現(xiàn)象

心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理。心理過程分為認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程,

個(gè)性心理分為個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征。

解答題

認(rèn)知

認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程，或信息加工的過程，這是人的最基本的心理過

程。

解答題

教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義是什么？

⑴理論意義:①心理學(xué)的研究成果為馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法提供科學(xué)依據(jù);②心理學(xué)的研

究對(duì)鄰近的社會(huì)科學(xué)如文學(xué)、藝術(shù)等，也有一定的理論意義。

⑵實(shí)踐意義:①有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為，更好地完成教育工作;②有助于運(yùn)

用心理學(xué)原理，指導(dǎo)和開展當(dāng)代教育改革;③有助于教師判斷學(xué)生的心理健康，有效地開展

學(xué)生心理異常的調(diào)適工作;④有助于教師依據(jù)心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我教育。

解答題

簡述構(gòu)造主義心理學(xué)的代表人物和主要觀點(diǎn)。

⑴構(gòu)造主義心理學(xué)的奠基人是馮特；

⑵在研究內(nèi)容上，主張心理學(xué)應(yīng)該研究人的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象

和激情；

⑶在研究方法上，主張采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容和構(gòu)造。

⑷構(gòu)造主義心理學(xué)致力于發(fā)現(xiàn)心理事實(shí)，研究人類心理的一般規(guī)律，忽視個(gè)體差異，不考慮

應(yīng)用，因此嚴(yán)重脫離社會(huì)生活，研究范圍非常狹窄。

解答題

試述知、情、意三者之間的關(guān)系。

⑴認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程是一個(gè)統(tǒng)一的整體，它們之間相互聯(lián)系、相互制

約、相互滲透；

⑵認(rèn)知過程是產(chǎn)生情緒情感的基礎(chǔ)，情緒情感過程也反作用于認(rèn)知過程；

⑶認(rèn)知過程是意志活動(dòng)的前提，意志也可以影響人的認(rèn)知過程;

⑷人的情緒情感對(duì)意志行動(dòng)有一定的影響，意志可以調(diào)節(jié)人的情緒情感。

解答題

幻想

幻想是有意想象的一種特殊形式，是一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來的想象。

幻想是有意想象的一種特殊形式，是一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來的想象。

解答題

思維

思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的間接的反映。它是借助言語實(shí)現(xiàn)的，

能揭示事物本質(zhì)特征及內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)過程。

解答題

有意后注意

有意后注意是注意的一種特殊形式，是指有自覺目的但不需要意志努力的注意。

解答題

創(chuàng)造想象

創(chuàng)造想象是按照一定的目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新

形象的過程。

解答題

感覺對(duì)比

感覺對(duì)比是同一感受器接受不同的刺激，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)

對(duì)比。

解答題

簡述注意的功能。

⑴選擇功能;⑵保持功能；⑶調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能。

解答題

簡述注意的含義及特點(diǎn)。

⑴注意的概念:注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，它是心理過程的動(dòng)力特征

之一。

⑵注意的特點(diǎn)是：指向性和集中性。

解答題

簡述引起無意注意的條件。

弓I起無意注意的條件包括主客觀兩個(gè)方面：

客觀因素包括以下幾個(gè)方面：

⑴刺激物的新異性；

⑵刺激物的強(qiáng)度大??；

⑶刺激物之間顯著的對(duì)比關(guān)系；

⑷刺激物的變化和運(yùn)動(dòng)。

主觀因素包括以下幾個(gè)方面：

⑴符合主體的需要、興趣和期待的事物，最容易引起人的無意注意；

⑵情緒和生理心理狀態(tài)的影響；

⑶過去知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。

解答題

簡述如何維持有意注意。

維持有意注意的條件有：

⑴加深對(duì)目的任務(wù)的理解；

(2)合理組織活動(dòng)；

⑶對(duì)興趣的依從性；

⑷排除內(nèi)外因素的干擾。

解答題

簡述影響識(shí)記效果的因素。

⑴有無明確的識(shí)記目的和任務(wù)，直接影響識(shí)記的效果。

⑵識(shí)記時(shí)的態(tài)度和情緒狀態(tài)。一般來說，在積極的態(tài)度和情緒狀態(tài)下，人的識(shí)記效果好。

⑶活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。當(dāng)識(shí)記的材料成為人活動(dòng)的直接對(duì)象時(shí)，識(shí)記的效果就好。

⑷材料的數(shù)量和性質(zhì)。材料越多，識(shí)記所用的平均時(shí)間和次數(shù)就越多。識(shí)記也受材料性質(zhì)

的制約。有意義的、有規(guī)律的材料更容易記住。

⑸識(shí)記的方法。采用意義記憶法比采用機(jī)械記憶法對(duì)信息的識(shí)記更準(zhǔn)確。

解答題

如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力？

⑴運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生

學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

⑵培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，并將發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合。

⑶發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。

⑷組織創(chuàng)造性活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造性。

⑸開設(shè)具體創(chuàng)造性課程，教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。

⑹結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。

解答題

試述注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

⑴運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)。首先要消除那些容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無意注意

因素，如保持教寒的安靜;其次則應(yīng)充分利用容易弓I起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意的因

素，如嘗試多樣化的教學(xué)方式；再次要考慮學(xué)生本身狀態(tài)’如不易過度疲勞,講課內(nèi)容符合

學(xué)生需要,引起學(xué)生無意注意。

⑵運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。一方面要經(jīng)常進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，目的越明確，注意越

容易集中；另一方而要合理組織教學(xué)活動(dòng)，如課堂提問。同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)

和間接興趣。

⑶運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。如上課之初教師通過組織教學(xué)活動(dòng)把學(xué)生的注

意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來，形成有意注意;講授新的內(nèi)容時(shí)，設(shè)法讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注

意;講授重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，形成有意注意，等等。

解答題

在學(xué)校教育教學(xué)中,如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力？

在學(xué)校教育、教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力一般從以下幾方面人手：

⑴在觀察活動(dòng)中,讓學(xué)生明確觀察目的與任務(wù)；

⑵制定周密的觀察計(jì)劃；

⑶具備觀察事物或現(xiàn)象的必要知識(shí)；

⑷掌握一定的觀察方法；

⑸學(xué)會(huì)做觀察記錄；

⑹觀察后的歸納、總結(jié)；

⑺教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征；

(8)教會(huì)學(xué)生自覺養(yǎng)成觀察習(xí)慣。

解答題

如何在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)？

⑴要增強(qiáng)注意的穩(wěn)定性，就要防止注意的分散。

⑵要擴(kuò)大注意的廣度，需要學(xué)生積累本學(xué)科相當(dāng)?shù)闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)和一定的素養(yǎng)。

⑶注意的分配在教學(xué)中有實(shí)踐意義。

⑷注意的轉(zhuǎn)移同人的先天的神經(jīng)活動(dòng)類型有關(guān)，但也可以通過對(duì)外在因素的控制和后天訓(xùn)

練加以改善和提高。

解答題

意志

人自覺地確定目的，有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，努力克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的

心理過程，叫做意志。

解答題

抵消

抵消是指一個(gè)不能接受的行為象征性地而且反復(fù)地用相反的行為加以顯示，以圖解除焦慮。

解答題

美感

美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生

的情感體驗(yàn)。

解答題

情緒和情感

情緒和情感是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。

解答題

意志的果斷性

意志的果斷性是一種善于辨明是非、抓住時(shí)機(jī)、迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定的意志

品質(zhì)。

解答題

簡述情緒和情感的關(guān)系。

⑴區(qū)別。①從需要的角度來看，情緒是原始的、低級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)，與生理需要是否滿足相

聯(lián)系，是人和動(dòng)物共有的；情感是后繼的、高級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)，與社會(huì)需要是否滿足相聯(lián)系。

②從發(fā)生的角度來看，情緒可以由對(duì)事物單純的感知覺直接引起，具有情境性和易變性；

情感則由對(duì)事物復(fù)雜意義的理解所引起，具有穩(wěn)定性和持久性。③從表現(xiàn)形式來看，情緒

體驗(yàn)強(qiáng)度大，往往帶有沖動(dòng)性，并伴隨明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱，較為深沉。

⑵聯(lián)系。①情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒。情感依賴于情緒。人的情感是在大量情

緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，也是通過情緒表達(dá)出來的。②對(duì)人類而言，情緒離不開

情感，是情感的具體表現(xiàn)。情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。

解答題

如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)？

⑴教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；

(2)豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)；

⑶引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題；

⑷教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法；

⑸通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。

解答題

簡述小學(xué)生情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。

⑴情感體驗(yàn)的內(nèi)容日益豐富；

⑵情感表現(xiàn)的深刻性逐步增加；

⑶友誼感逐漸發(fā)展；

⑷情感的動(dòng)力特征明顯；

⑸高級(jí)情感得到進(jìn)一步發(fā)展；

(6)情緒、情感的穩(wěn)定性明顯增強(qiáng)；

⑺情緒、情感的自控力不斷增強(qiáng)。

解答題

簡述意志的基本特征。

⑴有自覺的行動(dòng)目的；

⑵以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)；

⑶受意識(shí)的能動(dòng)調(diào)節(jié)支配；

⑷克服內(nèi)外困難。

解答題

結(jié)合實(shí)際談一談教師怎樣才能善于識(shí)別學(xué)生的情緒狀況并教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)和控制情緒的能

力。

⑴教師只有明確了良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)，才能正確識(shí)別和把握學(xué)生的情緒狀況。良好的情緒有以

下幾條標(biāo)準(zhǔn)：

①有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定環(huán)境的影響，善于準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受；

②有良好情緒的學(xué)生能對(duì)引起情緒的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)；

③有良好情緒的學(xué)生具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力；

④良好的情緒符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。

⑵教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)和控制自己的情緒需要做到以下幾點(diǎn)：

①教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；

②豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)；

③培養(yǎng)學(xué)生能夠正確看待問題;

④教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法；

⑤通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。

解答題

結(jié)合實(shí)際談?wù)勗鯓优囵B(yǎng)中小學(xué)生良好的情感。

⑴培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)的人生觀和世界觀；

(2)通過多種途徑，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)；

⑶培養(yǎng)廣泛的興趣與愛好，學(xué)會(huì)自我欣賞與自我接納；

⑷提高情商水平，建立良好人際關(guān)系，寬以待人；

⑸有針對(duì)性地迸行不良情緒情感的調(diào)適。

解答題

作為一名教師，你認(rèn)為應(yīng)該如何將意志規(guī)律運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中？

⑴根據(jù)意志與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。①使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)、意義和結(jié)果，激發(fā)

學(xué)生的意志行動(dòng)。②發(fā)揮意志對(duì)學(xué)習(xí)過程的支配和調(diào)節(jié)作用。

⑵根據(jù)意志與情感的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。①積極的情感可以激發(fā)人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)意志

行動(dòng)產(chǎn)生推動(dòng)作用。②一些不良的情感對(duì)意志過程起著阻力作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遭遇挫折

和失敗時(shí)，有時(shí)會(huì)感到悲觀、失望，甚至喪失自信，一蹶不振。這就需要教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,

幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)和調(diào)控不良情緒。

解答題

誘因

能夠引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并滿足個(gè)體需要的外在刺激，稱為誘因。

解答題

精神而受

精神需要是指人對(duì)社會(huì)精神生活及其產(chǎn)品的需求，如對(duì)知識(shí)的需要、對(duì)文化藝術(shù)的需要、

對(duì)美的欣賞需要等。它是人類特有的需要。

解答題

世界觀

世界觀是指對(duì)自然、社會(huì)和人類思維形成的觀點(diǎn)體系，是人對(duì)整個(gè)世界的看法。

解答題

效度

效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具希望測(cè)到某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。

解答題

自我調(diào)控系統(tǒng)

自我調(diào)控系統(tǒng)是人格的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)，具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子

系統(tǒng)，其作用是對(duì)人格的各種成分進(jìn)行調(diào)控，保證人格的完整、統(tǒng)一、和諧。

解答題

在教育教學(xué)實(shí)踐中，針對(duì)學(xué)生智能差異，如何加以注意？

⑴在教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，分別提出不同的要求。①對(duì)能力發(fā)展水平較高、學(xué)

習(xí)成績優(yōu)良的學(xué)生，應(yīng)提供較難的學(xué)習(xí)任務(wù)，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考，創(chuàng)造各種條件發(fā)揮他們

的才智；②對(duì)智力發(fā)展較差的學(xué)生，要給他們更多的幫助，對(duì)作業(yè)進(jìn)行具體的指導(dǎo)，使他

們樹立起信心；③對(duì)那些智力水平不差，但學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，要針對(duì)他們各自的特點(diǎn)，

主要從端正學(xué)習(xí)態(tài)度和培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，不斷完善其良好的個(gè)性品質(zhì)。（2）教師不

應(yīng)歧視在某些能力方面有缺陷的學(xué)生，教師要樹立一種觀念，即任何兒童都有可能發(fā)展某種

活動(dòng)所需要的能力，要鼓勵(lì)他們樹立信心，揚(yáng)長避短，同時(shí)采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄊ箤W(xué)生長善救

失，人盡其才。（3）教師要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特殊興趣和才能的學(xué)生，對(duì)于有某方面特長的

學(xué)生，應(yīng)給予其機(jī)會(huì)，通過組織各種課外活動(dòng)來促進(jìn)他們的特長進(jìn)一步發(fā)展。

解答題

元認(rèn)知訓(xùn)練的方法有哪些？

⑴自我提問法，即通過提供一系列關(guān)于學(xué)生自我觀察、自我監(jiān)控、自我評(píng)價(jià)的問題，不斷促

進(jìn)學(xué)生自我反省，從而提高問題解決的能力。（2）相互提問法，即將學(xué)生每兩人分為一組，

給每個(gè)學(xué)生一份類似于上述自我提問的問題表，要求學(xué)生在解決問題的同時(shí)根據(jù)問題表相

互提問并作出回答。研究表明，相互提問法能有效地促進(jìn)學(xué)生思考與競爭，發(fā)展元認(rèn)知能

力。（3）知識(shí)傳授法，主要是通過傳授學(xué)習(xí)理論的有關(guān)知識(shí)；特別是關(guān)于元認(rèn)知的知識(shí)，使

學(xué)生通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到元認(rèn)知在學(xué)習(xí)中的重要性，自覺地將元認(rèn)知運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，形成適

當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效果。

解答題

簡述多元智力理論的主要觀點(diǎn)。

⑴加德納認(rèn)為，智力是在某種文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之下，個(gè)體用以解決問題與生產(chǎn)創(chuàng)造所

需的能力；（2）人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，這七種智力在人身上的組合方

式是多種多樣的；（3）七種智力成分分別是言語智力、邏輯一數(shù)學(xué)智力、視覺一空間智力、

音樂智力、運(yùn)動(dòng)智力、人際智力、自知智力。（4）1999年，加德納又提出了第八種智力，即

認(rèn)識(shí)自然的智力，它是認(rèn)識(shí)自然，并對(duì)我們周圍環(huán)境中的各種事物進(jìn)行分類的能力。

解答題

簡述高中生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)。

⑴自我意識(shí)中獨(dú)立意向的發(fā)展。

⑵自我意識(shí)的組成成分分化。

⑶強(qiáng)烈地關(guān)心著自己的個(gè)性成長。

⑷自我形象受到了空前的關(guān)注。

⑸自我評(píng)價(jià)逐漸成熟。

(6)自尊心、強(qiáng)。

⑺道德意識(shí)的高度發(fā)展。

解答題

簡述奧爾波特人格特質(zhì)理論。

⑴人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)；

⑵共同特質(zhì)是某一社會(huì)文化形態(tài)下，大多數(shù)人所共有的、相同的特征；個(gè)人特質(zhì)是個(gè)體身上

所獨(dú)具的特質(zhì)，是由個(gè)體生活的特定環(huán)境造成的；

⑶個(gè)人特質(zhì)根據(jù)在社會(huì)中的作用又分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)，其中首要特質(zhì)是

最典型、最具概括性的特質(zhì)。

解答題

試根據(jù)能力與知識(shí)、技能的關(guān)系分析“高分低能”現(xiàn)象。

能力與知識(shí)、技能既有區(qū)別，又緊密聯(lián)系。

⑴能力與知識(shí)、技能的區(qū)別如下：

①概念不同。知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，技能是活動(dòng)方式的概括，而能力是

從事某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來多種心理品質(zhì)的概括。

②發(fā)展程度不同。在一個(gè)人身上，知識(shí)和技能的發(fā)展是無止境的，它隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的不斷

增多而不斷豐富；而能力的發(fā)展則有一定的限度。

③知識(shí)、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的。知識(shí)多了，能力不一定就高，只有知識(shí)和

技能達(dá)到熟練程度，通過廣泛遷移，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。

⑵能力與知識(shí)、技能又是緊密相連的，其聯(lián)系如下：

①能力是掌握知識(shí)與技能的必要前提，能力的大小，會(huì)影響到知識(shí)掌握的深淺、難易和技

能水平的高低；

②能力又是在掌握知識(shí)、技能的過程中形成和發(fā)展的，掌握系統(tǒng)和科學(xué)的知識(shí)和技能，則

更有利于能力的增長和發(fā)揮。

(3)“高分低能”的人，他們具有比較多的知識(shí)，但在生活實(shí)踐中不能把知識(shí)靈活應(yīng)用。這

主要是因?yàn)樵诎l(fā)展知識(shí)的同時(shí)沒有注重能力的培養(yǎng)。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中，要注意不

僅要傳授給學(xué)生必要的知識(shí)與技能，更重要的是創(chuàng)造有利條件，促進(jìn)學(xué)生掌握的知識(shí)與技

能向能力遷移，同時(shí)讓學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中使能力得到培養(yǎng)和鍛煉。

解答題

試述人格的含義及人格效應(yīng)在教育教學(xué)工作中的作用。

人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了二個(gè)人區(qū)別于他人

的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。

教師的人格對(duì)教育有很大的影響。具體表現(xiàn)為：

⑴有利于教師樹立威信，即用自己的人格去贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊敬和愛戴；

⑵有利于加強(qiáng)教師的榜樣作用，人格水平越高，其榜樣作用也就越強(qiáng)；

⑶有利于建立和諧的師生關(guān)系，良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對(duì)

學(xué)生的關(guān)心與熱愛，學(xué)生對(duì)教師的敬佩與愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)

系存在的基礎(chǔ)。

解答題

結(jié)合自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生良好的性格。

⑴加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育；

⑵及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為；

⑶充分利用榜樣人物的示范作用；

⑷利用集體的教育力量；

⑸提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)；

⑹及時(shí)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)；

⑺提高學(xué)生的自我教育能力。

解答題

結(jié)合教育實(shí)踐，談?wù)勗趺磳?duì)初中生進(jìn)行自我教育。

對(duì)于初中階段，兒童自我意識(shí)發(fā)展的“特殊”性，我們要理智地對(duì)待他們。⑴要尊重他們

的成人感，不要僅僅把他們當(dāng)成“小孩子”看待。要耐心引導(dǎo)他們，給以必要的監(jiān)護(hù)。（2）

對(duì)他們不恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自己的情況，不要過多指責(zé)，不要用話語去激惹他們，尤其在他們自

卑、自責(zé)時(shí)，更要鼓勵(lì)他們。（3）與學(xué)生交朋友，關(guān)心愛護(hù)他，使他能夠敞開心扉講心里話。

對(duì)個(gè)別走向犯罪邊緣的初中生，要及時(shí)地挽救，不能嫌棄。（4）對(duì)初中生關(guān)心自我形象，注

意外表的心理，要給予充分的理解，并加以適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)，把他們的注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)等各

種有益的活動(dòng)上去。

解答題

如果一位家長向你咨詢應(yīng)該如何教育孩子，請(qǐng)你根據(jù)家庭教養(yǎng)方式理論給這位家長一些建

議。

⑴家庭教養(yǎng)方式一般可以分為三類，這三類方式造就了具有不同人格特征的孩子。

①權(quán)威型教養(yǎng)方式。這類父母在對(duì)子女的教育中，表現(xiàn)為過于支配，孩子的一切由父母來

控制。

②放縱型教養(yǎng)方式。這類父母對(duì)孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對(duì)孩子的教育甚至達(dá)

到失控狀態(tài)。

③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個(gè)平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給

孩子一定的自主權(quán)，并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。

⑵不同的教養(yǎng)方式會(huì)使孩子形成不同的人格。其中在民主型教養(yǎng)方式家庭中成長起來的孩

子最容易形成積極的人格品質(zhì)，另外，民主型家庭中的孩子更傾向于獨(dú)立思考，不容易因

為一兩次學(xué)習(xí)失敗而產(chǎn)生厭學(xué)情緒和自卑心理。不論從智育還是德育發(fā)展的角度，父母都應(yīng)

該盡量采用民主型教養(yǎng)方式。

解答題

感覺

感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。

解答題

簡述遺忘