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文檔簡介
第四章17、18世紀(jì)
的歐洲美術(shù)中外美術(shù)簡史
17、18世紀(jì)意大利美術(shù)的多樣化1第四章17、18世紀(jì)的歐洲美術(shù)術(shù)17世紀(jì)佛蘭德斯的繪畫2尼德蘭文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)317世紀(jì)荷蘭的繪畫417、18世紀(jì)法國的繪畫5學(xué)習(xí)目標(biāo)內(nèi)容(12號字體)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解和掌握意大利學(xué)院派美術(shù);巴洛克美術(shù);貝尼尼;現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù);卡拉瓦喬;魯本斯;委拉斯貴支;戈雅;倫勃朗;哈爾斯;普桑;華托;布歇;夏爾丹第一節(jié)17、18世紀(jì)意大利美術(shù)的多樣化學(xué)院派藝術(shù):歐洲的學(xué)院派藝術(shù)首先在意大利形成。學(xué)院派的基本主張是:要保持古代和文藝復(fù)興盛期大師藝術(shù)的永恒性,把這些藝術(shù)看成是不可逾越的楷模,實(shí)際上是鼓吹折衷主義的藝術(shù)。比較有影響的第一個(gè)學(xué)院產(chǎn)生于波倫亞,史稱波倫亞學(xué)院,它大約建于1590年。第一節(jié)17、18世紀(jì)意大利美術(shù)的多樣化現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù):在16世紀(jì)末17世紀(jì)初,與樣式主義藝術(shù)和學(xué)院派藝術(shù)相對立的是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)。這一時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義最主要的代表人物是卡拉瓦喬。卡拉瓦喬主義影響了整個(gè)歐洲,把現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)推向了一個(gè)新的階段。具有鮮明民主主義思想色彩的卡拉瓦喬藝術(shù)的產(chǎn)生,正是與當(dāng)時(shí)意大利的動(dòng)蕩時(shí)代有關(guān)。第一節(jié)17、18世紀(jì)意大利美術(shù)的多樣化米開朗基羅·達(dá)·卡拉瓦喬(MdeCaravaggio,1573—1610)出生在北意大利倫巴底省的卡拉瓦喬村,因此人們稱他卡拉瓦喬。父親是莊園主家管事,早年去世,11歲的卡拉瓦喬移居米蘭,師從于自稱為提香弟子的西蒙·彼得查諾,他是當(dāng)?shù)貥邮街髁x的代表畫家。在米蘭期間,卡拉瓦喬肯定看過達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》,無疑熟悉文藝復(fù)興時(shí)期大師們的藝術(shù)。第一節(jié)17、18世紀(jì)意大利美術(shù)的多樣化他無視教會對他的毀譽(yù),又連續(xù)畫出了《基督下葬》、《圣母之死》等。圖4-1《基督下葬》圖4-2《圣母之死》第一節(jié)17、18世紀(jì)意大利美術(shù)的多樣化運(yùn)動(dòng)——這是巴洛克藝術(shù)的生命。大理石在雕刻家的手中好像失去了重量,人物的衣服隨風(fēng)輕輕飄起,給人以輕快、活潑和不安的感覺。早期的另外幾件作品是《阿波羅和達(dá)芙娜》和《普路同劫奪珀?duì)栙惛D返取D4-3《阿波羅和達(dá)芙娜》第一節(jié)17、18世紀(jì)意大利美術(shù)的多樣化18世紀(jì)威尼斯畫派著名畫家喬·巴·提埃波羅。在《阿姆斐特麗達(dá)的凱旋》(見圖4-4)畫中,表現(xiàn)了海神之妻在水上的凱旋情景,充滿了歡樂和壯麗的氣氛。圖4-4《阿姆斐特麗達(dá)的凱旋》第一節(jié)17、18世紀(jì)意大利美術(shù)的多樣化18世紀(jì)下半葉意大利的古典主義藝術(shù)日益占有統(tǒng)治地位。著名的古典主義雕刻家安東尼·卡諾瓦(1757—1822)成為當(dāng)時(shí)古典主義藝術(shù)的代表人物。他著名的作品是《丘比特之吻》圖4-5《丘比特之吻》第二節(jié)17世紀(jì)佛蘭德斯的繪畫1、彼得·保爾·魯本斯魯本斯的作品數(shù)量驚人,題材十分廣泛,有宗教畫、神話畫、歷史畫、風(fēng)俗畫、肖像畫、風(fēng)景畫、動(dòng)物畫等等。他的作品構(gòu)圖宏偉,色彩富麗。其成就在于融匯了尼德蘭和意大利的藝術(shù)傳統(tǒng),創(chuàng)出了佛朗德爾畫派,對歐洲繪畫的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。他發(fā)揮豐富的想象力,大膽的創(chuàng)造精神,畫了許多顯示劇烈沖突的場面,如歷史畫《阿馬松之戰(zhàn)》(見圖4-6)。第二節(jié)17世紀(jì)佛蘭德斯的繪畫圖4-6魯本斯《阿馬松之戰(zhàn)》第二節(jié)17世紀(jì)佛蘭德斯的繪畫《運(yùn)石者》一作的構(gòu)圖里描繪著陡峭聳立的石崖,擋住了去路,老樹象怪物一樣伸出了卷曲的枝丫。圖4-7魯本斯作品《運(yùn)石者》第二節(jié)17世紀(jì)佛蘭德斯的繪畫2、凡.代克(Anton0VanDyck,1599---16411)凡.代克是魯本斯的門生,也是佛朗德爾畫派的重要畫家。作品以神話、宗教等為題材,但以肖像畫為主。繪畫風(fēng)格以色彩精微、明暗細(xì)致、形象文雅瀟灑為其特征。第二節(jié)17世紀(jì)佛蘭德斯的繪畫在畫家的肖像作品中,經(jīng)常描繪那些衣飾華麗、身體脆弱、道貌岸然的貴婦人和顯貴人物。1620年和1632.年曾兩次受聘于英王查理一世,任宮廷畫師《查理一世像》就是這時(shí)期的代表作。圖4-8《查理一世像》第二節(jié)17世紀(jì)佛蘭德斯的繪畫
3、雅各布·約丹斯(1593—1678)雅各布·約丹斯于1615年成為安特衛(wèi)普畫家,此后開始了一系列獨(dú)立的藝術(shù)活動(dòng),后來接受魯本斯的邀請,與其合作完成過重要的創(chuàng)作任務(wù)。如在1634至1635年間,他曾受邀參加了裝飾布置佛蘭德斯繼任執(zhí)政斐迪南主教親王入城儀式的工作;于1637至1638年間,他還參加了為西班牙國王腓力四世的狩獵宮繪制油畫的工作。第一節(jié)17、18世紀(jì)意大利美術(shù)的多樣化《“國王”宴飲》的幾幅變體、描寫了佛蘭德斯的市民生活,充滿生活情趣與樂觀主義。圖4-9《“國王”宴飲》此畫約作于1638年,為156×210厘米,現(xiàn)藏布魯塞爾皇家美術(shù)館。第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫胡·德·里韋拉(JdeRibera,約1591—1652)出生于西班牙的巴侖西亞,少年隨父去意大利,長期定居于意大利的那不勒斯,早期曾受意大利畫家拉斐爾、米開朗基羅、提香等人的影響,卡拉瓦喬的藝術(shù)對他的影響尤為直接和深刻。從1616年起,他成為那不勒斯總督的宮廷畫家。第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫《圣巴多羅買的殉教》一畫中,畫家熱情地歌頌了理想中的英雄人物。這些英雄不是神仙,而是一些肌肉健壯,面孔黝黑的普通人民,畫面上,既沒有宗教氣息,也沒有悲劇氣氛。圖4-10里韋拉《圣巴多羅買的殉教》第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫在這些作品中,更加鮮明地表現(xiàn)了畫家樸素、先進(jìn)的美學(xué)觀點(diǎn),美和智慧是來自于下層人民的。這方面的代表作有:《笑著的德謨克里特》、《跛足者》、《雅各的夢》等。圖4-11里韋拉《跛足者》第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫法蘭西斯柯·德·蘇巴朗(1598—1666)年從一位涂染木雕的老師學(xué)藝,后來,巴切柯和老埃連拉給了他不少指導(dǎo)。蘇巴朗的一生過著隱士一樣的生活。他的藝術(shù)主要是描寫寂靜的僧侶世界。在1636年,他畫的《圣勞倫斯殉教》無疑是一幅不僅在西班牙而且在歐洲也能稱得上佳作的作品。畫面上圣者勞倫斯正在從容地走向火刑架。他畫的雖然是殉教的情節(jié),但是畫面上沒有絲毫悲劇氣氛。第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫委拉斯凱茲(DRdeSvelazquez,1599—1660)他出身于塞維利亞一個(gè)破落的貴族家庭。在17世紀(jì),塞維利亞不僅是一個(gè)貿(mào)易中心,同時(shí)也是個(gè)傳插人文主義思想的中心。在委拉斯凱茲11歲的時(shí)候,他的父親把他送進(jìn)了當(dāng)?shù)氐睦习_B拉畫室學(xué)畫,后又轉(zhuǎn)入當(dāng)時(shí)著名畫家和理論家巴切柯門下繼續(xù)學(xué)習(xí)。促使委拉斯凱茲藝術(shù)成長更主要的因素是塞維利亞的下層生活。當(dāng)時(shí),在塞維利亞城流行著一種“波德格涅斯”的風(fēng)格。第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫649年,委拉斯凱茲第二次去意大利,在那里他完成了另一幅著名的肖像畫《教皇英諾森十世肖像》。在這幅肖像中,畫家既表現(xiàn)了這個(gè)人兇狠、狡猾的一面,又表現(xiàn)了這個(gè)76歲老頭子精神虛弱的一面圖4-12西班牙委拉斯凱茲《教皇英諾森十世像》第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫在晚期,除《紡織女》外,委拉斯凱茲還創(chuàng)作了《鏡前的維納斯》、《宮娥》、《瑪格麗特公主肖像》等作品圖4-12委拉斯凱茲《紡織女》第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫圖4-13《鏡前的維納斯》第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫穆立羅(BEMurillo,1617—1682)西班牙17世紀(jì)下半期美術(shù)界的最重要的代表之一。1617年他生于塞維利亞,父母早喪,最初跟古典主義的擁護(hù)者德·卡斯提奧學(xué)畫,對他起過重要影響的還是委拉斯凱茲和凡·代克的藝術(shù)。穆立羅的作品主要可以分為兩大類:一類是宗教題材畫,另一類是風(fēng)俗畫。第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫穆立羅的唯美主義傾向主要是指這些作品。穆立羅創(chuàng)作中的另一個(gè)重要部分是他的風(fēng)俗畫。這方面的代表作有:《丐童》、《孩子和小狗》、《吃甜瓜和葡萄的孩子》等。圖4-14穆立羅《乞童》第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫胡·巴爾德斯·萊亞爾(JdevaldesLeal,1622—1690)他雖然也是塞維利亞畫派的畫家,但是藝術(shù)風(fēng)格與穆立羅完全兩樣,他的作品怪誕、離奇、狂暴。他所反映的情緒是對現(xiàn)世生活的厭惡。在《死亡象征》一畫中,充滿了死的恐怖氣氛。盡管他的畫色彩是精美的,但是并不能給人以積極的意義。第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫戈雅(FJdeGoya,1746—1828)雅生于西班牙北部撒拉哥薩一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭。青年時(shí)跟隨胡塞·盧贊(JoshLuzan)等學(xué)畫,研究過委拉斯凱茲等人的創(chuàng)作。廿歲時(shí)在家鄉(xiāng)曾參加反宗教斗爭,逃往馬德里,又流亡于意大利,在羅馬時(shí)期接觸到文藝復(fù)興時(shí)期諸大師的作品,對他的藝術(shù)成長起了很大的作用。1771年回到西班牙,在馬德里和撒拉哥薩從事繪畫工作。第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫在這個(gè)時(shí)期里他還創(chuàng)作了不少親友和同代人的肖像畫。其中最突出的有《何維蘭諾斯肖像》、《費(fèi)·吉爾瑪?shù)滦は瘛?、《穿衣瑪哈像》、《裸體瑪哈像》等。圖4-15《裸體瑪哈像》第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫1814年3月戈雅創(chuàng)作了著名的《五月二日比埃爾塔·德米·索爾的起義》和《五月三日的槍殺》圖4-16《五月三日的槍殺》第三節(jié)17、18世紀(jì)西班牙的繪畫戈雅的晚年,畫了一些反映人民日常生活的作品,如1514年制作的《汲水少女》和1816年的《打鐵》,對勞動(dòng)人民和勞動(dòng)生活充滿了熱情歌頌。1824年正當(dāng)戈雅的七十八歲高齡,為了躲避費(fèi)迪南七世的迫害而僑居法國波爾多城。圖4-17《汲水少女》第四節(jié)17世紀(jì)荷蘭的繪畫哈爾斯(FransHals,1580-1666)是荷蘭現(xiàn)實(shí)主義畫派的奠基人。當(dāng)他作為畫家開始獨(dú)立創(chuàng)作時(shí),正是荷蘭人民革命斗爭獲是勝利之初,荷蘭共和國正處于蓬勃向上繁榮發(fā)展時(shí)期。代表作品有《微笑的騎士》(見圖4-18)、《彈曼陀林的小丑》(見圖4-19)、《吉卜賽女郎》(見圖4-20)、《揚(yáng)克·蘭普和他的情人》等。圖4-17《汲水少女》第四節(jié)17世紀(jì)荷蘭的繪畫圖4-18《微笑的騎士》第四節(jié)17世紀(jì)荷蘭的繪畫圖4-19《彈曼陀林的小丑》第四節(jié)17世紀(jì)荷蘭的繪畫圖4-20《吉卜賽女郎》第四節(jié)17世紀(jì)荷蘭的繪畫在多年的肖像創(chuàng)作上,尤其對微笑的捕捉一道別有心得,他總是攝入瞬間的表情,這是一種似笑非笑的表情《軍官》、《伊莎貝拉》,但人物的下一個(gè)表情一定是開懷大笑。圖4-21《伊莎貝拉》第四節(jié)17世紀(jì)荷蘭的繪畫哈爾斯到了晚年,生活更加貧困潦倒,也自然在思想感情上帶來了灰色,但仍產(chǎn)生了一些富有批評性的和更為精微刻畫心理的作品。如:《老人救濟(jì)院的女管理員們》圖4-22《老人救濟(jì)院的女管理員們》第四節(jié)17世紀(jì)荷蘭的繪畫荷蘭偉大的藝術(shù)家倫勃朗(RembrandtH"VanRijn,1606---1669)倫勃朗是十七世紀(jì)荷蘭畫派最杰出的畫家,是肖像畫、歷史畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫和銅版畫大師,也是西方美術(shù)界一位最重要的畫家。一生歷經(jīng)坎坷,不改初衷,勇敢堅(jiān)定地堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路,為歐洲現(xiàn)實(shí)主術(shù)藝術(shù)的發(fā)展作出了極其光輝的貢獻(xiàn),也使17世紀(jì)的荷蘭繪畫在世界美術(shù)史上放射出奪目的異彩。第四節(jié)17世紀(jì)荷蘭的繪畫倫勃朗的早期創(chuàng)作了《杜普教授的解剖學(xué)課》,邁出了創(chuàng)作歷程中重要的一步,顯示了倫勃朗的非凡才能,并得到社會的贊譽(yù)。圖4-23《杜普教授的解剖學(xué)課》第四節(jié)17世紀(jì)荷蘭的繪畫1634年,與莎士基亞結(jié)婚。他的一些油畫作品如《畫家和他的妻子莎士基亞》、《參遜恐嚇?biāo)脑栏浮?、《丹娜埃》圖4-24《丹娜埃》第四節(jié)17世紀(jì)荷蘭的繪畫1642年,倫勃朗創(chuàng)作了阿姆斯特丹射擊手公會的群像,即舉世聞名的《夜巡》圖4-25倫勃朗《夜巡》第四節(jié)17世紀(jì)荷蘭的繪畫約翰內(nèi)斯·維米爾(JohannesVerneer,1632—1675)是典型的荷蘭風(fēng)俗畫家,又常常被稱為“荷蘭小畫派”的代表。他的傳世作品約40幅,其中只有《德爾夫特風(fēng)景》與《小巷》這兩幅為風(fēng)景畫,雖然數(shù)量不多,卻通過它們展現(xiàn)了畫家故鄉(xiāng)美麗而寧靜的風(fēng)光。第四節(jié)17世紀(jì)荷蘭的繪畫作品不以情節(jié)引人入勝,而以一種抒情情調(diào)給人美的享受。《倒牛奶的女仆》、《持水壺的女人》、《穿藍(lán)衣讀信的少女》、《花邊女工》等都是他的優(yōu)秀作品。圖4-26《倒牛奶的女仆》第五節(jié)17、18世紀(jì)法國的繪畫普桑((NicotasPoussin,1594--1665)青年時(shí)期受當(dāng)時(shí)流行的強(qiáng)調(diào)形式奇巧、輕內(nèi)容的“風(fēng)格主義”(又稱“矯飾主義”)的影響。1624年后長期居住羅馬,研究藝術(shù)理論和文藝復(fù)興盛期的繪畫藝術(shù),探討古典雕塑的人體比例法則、音樂格調(diào)在繪畫上的運(yùn)用,并鉆研自然景物的色彩透視等問題,逐漸形成了古典主義理論與藝術(shù)風(fēng)格。第五節(jié)17、18世紀(jì)法國的繪畫他的《花神之國》、《詩人的靈感》等作也是具有同樣的深刻寓意。法國早期的古典主義藝術(shù)反映了笛卡爾的理性主義思想,對于充滿矛盾的社會只是抱著改良的態(tài)度,追求著難以實(shí)現(xiàn)的理想王國。圖4-27《詩人的靈感》第五節(jié)17、18世紀(jì)法國的繪畫勒布侖(LeBrun,1619—1690)在造就法國統(tǒng)一藝術(shù)風(fēng)格方面的作用是無人能比的。他15歲入烏埃畫室,23歲又與普桑同赴羅馬。在上述兩位大師的指導(dǎo)下,他迅速掌握了該時(shí)代繪畫技巧的精華。第五節(jié)17、18世紀(jì)法國的繪畫其油畫代表作《大臣塞古埃》宏偉壯觀。圖4-28《大法官塞吉?!?/p>
法國
勒布侖第五節(jié)17、18世紀(jì)法國的繪畫華多(AntoineWatteau,1684-1721)少時(shí)貧窮,曾靠給畫商臨畫維持生計(jì)?!栋l(fā)舟西苔島》(見圖4-29)是其一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它描繪一群情侶依依惜別地離開神話中的愛情之島,返回現(xiàn)實(shí)生活之中,每個(gè)人物的姿態(tài)都被賦予了同愛情有關(guān)的象征意義。畫家以理性駕馭感覺,運(yùn)筆用色騰奇爍妙,樹立了纖弱苗條的女性典型形象。第五節(jié)17、18世紀(jì)法國的繪畫圖4-26《倒牛奶的女仆》第五節(jié)17、18世紀(jì)法國的繪畫布歇(FrancoisBoucher,1703-1770)有神童之稱,從意大利歸國后,又倍受蓬巴杜夫人賞識,擔(dān)任美院教授,首席宮廷畫師,戈伯蘭壁毯廠總監(jiān),真是一帆風(fēng)順。他技巧純熟,畫得迅速,不乏大幅作品,而且能運(yùn)用明亮色彩和新穎手法使古典神話題材盡麗極妍。第五節(jié)17、18世紀(jì)法國的繪畫《沐浴的狄安娜》一畫的女人體在景物的襯托下明亮耀眼,削弱素描明暗對比而加強(qiáng)色彩透明感的技巧使后來的印象派大受啟發(fā)圖4-30《沐浴的狄安娜》法國
布歇第五節(jié)17、18世紀(jì)法國的繪畫佛拉貢納爾(JeanHonorFragonard,1732-1806)是最受杜巴莉夫人關(guān)照的畫家,擅于在嫵媚的人物和華貴的服裝上逞其逸筆。他認(rèn)為,“藝術(shù)要為道德服務(wù),不是為貴族女性的興趣而是為人民服務(wù)”。他還認(rèn)為:“藝術(shù)是生活的美的再現(xiàn)”。受到狄德羅美學(xué)影響的則有:雕刻家烏桐和畫家夏爾丹。第五節(jié)17、18世紀(jì)法國的繪畫《秋千》一畫中的
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