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文檔簡(jiǎn)介

病梅館記龔自珍

一、認(rèn)識(shí)龔自珍反對(duì)束縛人才`追求個(gè)性解放的積極意義及其局限性。二、理解本文借梅議政、托物言志的寫法。三、掌握本文“病”“業(yè)”等實(shí)詞。四、背誦課文。教學(xué)目的(一)、簡(jiǎn)介作者(二).寫作背景簡(jiǎn)介。

清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,奴役人民,一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體,以束縛人們的思想;另一方面大興文字獄,鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下,人才遭受嚴(yán)重的壓抑和摧殘。本文寫于1839年,是作者辭官南歸之后寓居江蘇昆山時(shí)所作。

明清科舉制度的一種考試文體,每篇有部分組成。在內(nèi)容上,八股文只許為圣賢立言,講四書五經(jīng)所講過的道理,如有所闡發(fā)也不能越出程朱理學(xué)的范圍。這種內(nèi)容固定而形式死板的文體,是束縛人們思想的工具,對(duì)當(dāng)時(shí)文化思想的發(fā)展危害很大。八股文

舊時(shí)統(tǒng)治者往往故意從文人的作品中摘取字句,羅織罪名,構(gòu)成冤獄,以鎮(zhèn)壓知識(shí)分子,叫“文字獄”。清康熙、雍正、乾隆三帝大興文字獄,刑罰殘酷,株連眾多。龔自珍《詠史》:“避席畏聞文字獄,著書都為稻粱謀。”文字獄檢查預(yù)習(xí)疏通字詞未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也繩,名詞,用作動(dòng)詞,約束以夭梅病梅為業(yè)以求錢也病,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……病,損傷。夭其稚枝夭.動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使…---早死,摧折詞類活用鋤其直鋤,名詞用作動(dòng)詞,鋤去,鏟除??v之順之順,動(dòng)詞的使動(dòng)用法理順。必復(fù)之全之復(fù),動(dòng)詞的使動(dòng)用法,復(fù)原。全,形容詞的使動(dòng)用法,健全。

以夭梅病梅為業(yè)以求錢也

而江浙之梅皆病

予購(gòu)三百盆,皆病者辟病梅之館以貯之向吾不為斯役,則久已病矣君之病在肌膚一詞多義(損傷)(顯出病態(tài))(病殘)(有病態(tài))(困苦疲勞)(疾病)

以夭梅病梅為業(yè)以求錢也先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成兵精足用,英雄樂業(yè)

吾業(yè)是有年矣羊子感其言,復(fù)還終業(yè)

業(yè)(職業(yè))(基業(yè))(功業(yè))(職守)(從事某項(xiàng)職業(yè))(學(xué)業(yè))

窮予生之光陰以療梅也哉

四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也

復(fù)前行,欲窮其林

窮且益堅(jiān),不墜青云之志

窮(竭盡,用盡)(盡)(走盡)(生活貧苦)熟讀課文理清思路(一)閱讀文章的第一段,思考以下幾個(gè)問題

(1)、文章中的有人審梅標(biāo)準(zhǔn)是什么有何寓意(2)、產(chǎn)生病梅的社會(huì)原因是什么(3)、夭梅、病梅的手段是什么造成什么樣的后果(1)“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態(tài)?!边@幾句話深刻寓意:

這幾句話道出了病態(tài)社會(huì)的病態(tài)的評(píng)梅標(biāo)準(zhǔn),指出了統(tǒng)治階級(jí)選人、用人的標(biāo)準(zhǔn)。為了維護(hù)專制統(tǒng)治。當(dāng)政者忌恨和扼殺那些正直的、有骨氣的、生氣勃勃的人才,而要人們變?yōu)槲?、邪佞和毫無生氣的庸才奴才。

(3)文章的最后一段該怎么理解

面對(duì)肆意壓制人才、摧殘人才的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí),作者旗幟鮮明地提出了要解放人才的主張,并且發(fā)誓要不顧一切來“療梅”,作者的觀點(diǎn)無疑是正確的。

但作者的能力太渺小、太微不足道了,所以他最后只能發(fā)出無可奈何的感嘆!七、分析作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性

一、作者在文中表達(dá)了解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局的強(qiáng)烈愿望,這種思想是積極的,值得肯定的。

二、作者所追求的只是個(gè)性解放,所依靠的力量只是他個(gè)人的力量,這當(dāng)然是不可能達(dá)到目的的。

三、作者把這種希望寄托在“天公”即清朝最高統(tǒng)治者皇帝身上,這就決定了他的政治主張最終是不可能得到實(shí)現(xiàn)的。這體現(xiàn)了作者時(shí)代的和階級(jí)的局限性。

四、作者為改革沉悶的政治局面所體現(xiàn)出來的無所畏懼的勇氣和忘我的犧牲精神仍然是值得我們學(xué)習(xí)的。

六、具體分析“托物言志”的手法

作者的生活經(jīng)歷和所處的時(shí)代背景,決定了他不能直言朝政,只能委婉含蓄地表達(dá)自己的政治主張。在本文中作者采用“托物言志”的手法,隱晦曲折地表達(dá)了重大的政治主題。

表層意----------------------------言外意(比喻義)

梅---------------------------------病梅------------------------------文人畫士------------------------

品梅標(biāo)準(zhǔn):(曲、欹、疏)---------------具體體會(huì)作者是如何運(yùn)用這種手法的。(人才)(遭摧殘、壓抑的人才)(封建統(tǒng)治者)(選拔人才標(biāo)準(zhǔn):奴才、庸才、歪才)

殘梅的摧手段:(繩、夭、病、斫、刪、鋤、養(yǎng)、遏)摧殘梅的后果:(皆病、禍烈)(束縛人才思想、屠殺正直之士、豢養(yǎng)奸邪小人、

扼殺新生力量)

(大批人才遭殘酷

屠殺)(1)完成書后其余練習(xí)。(2)閱讀《龔自珍傳》,全面了解其人其文。

課后作業(yè)賣油翁下課了,回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧!學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事,深入理解文章內(nèi)容,初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復(fù)述清楚??磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象?從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說說你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理?自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨(善射)賣油翁(善酌)動(dòng)作神態(tài)語言睨之無他,但手熟爾以我酌油知之我亦無他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí),說說熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處?又如何看待他人的長(zhǎng)處?課外延伸人外有人,天外有天。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。自滿人十事九空,虛心人萬事可成。謙受益,滿招損。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

——

老舍

尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。

——

屈原

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