遼寧省撫順市第二十六高級(jí)中學(xué)高三語文聯(lián)考試題含解析

遼寧省撫順市第二十六高級(jí)中學(xué)高三語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成后面題目。中國山水畫的意境美顏景龍①中國山水畫可謂是中國人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時(shí)，更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時(shí)，時(shí)常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅力所吸引，為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染，這就是意境美的作用。②中國山水畫的空靈之美，是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式?？侦`之空為靜，為虛，為無；空靈之靈為靈氣，為實(shí)，為有?？蘸挽`是對(duì)立統(tǒng)一的。宋代馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，茫茫寒江，一葉孤舟，漁翁獨(dú)坐，釣絲飄浮，微波之外，皆是空白，營造出一種空靈、深遠(yuǎn)、簡淡的意境?？侦`之美一方面使畫家在意境構(gòu)成上獲得了充分的主動(dòng)權(quán)，打破了特定時(shí)空中客觀物象的局限，另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術(shù)想象的天地，使作品中的有限的空間和形象蘊(yùn)含著無限的大千世界和豐富的思想內(nèi)容。③中國山水畫的外象之美不僅表現(xiàn)在畫作本身，也包括畫作以外的無限性，即“畫外有畫”。正如美學(xué)大師宗白華所說：“中國繪畫所表現(xiàn)的精神是深沉靜默地與這無限的自然、無限的太空渾然融化，體合為一?！鄙剿嬍且环N哲理的最高境界，它不追求繁蕪的世界，而是自然與人文的完美統(tǒng)一，是一種擺脫世俗的精神追求。從元朝的倪瓚，明清時(shí)期的石濤、董其昌等的山水畫中我們所看到的不只是繪畫的語言符號(hào)，更重要的是畫家內(nèi)在的精神追求。④中國山水畫的詩意之美，是中國繪畫歷來所提倡的。不論《春山煙雨》還是《春浦帆歸》，只看畫題，就會(huì)覺得詩意盎然。詩意之美豐富了中國山水畫的美學(xué)意境。真正山水畫中的詩境，體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩化，詩情與畫意交融。宋代郭熙在《林泉高致》中說：“詩是無形畫，畫是有形詩?！痹姰嫷囊恢?，是中國山水畫家追求的最高理想，也是中國山水畫的最高境界。唐人王維以詩人的學(xué)養(yǎng)彰顯畫家的氣質(zhì)，在文學(xué)和繪畫領(lǐng)域揭示了詩與畫的關(guān)系，從而提出了山水畫意境表現(xiàn)中的一個(gè)準(zhǔn)則——畫中有詩。比如他的作品《江山雪霽圖卷》，畫面上雖然沒有誰許多畫家樣題上或多或少的詩詞字句，卻富有詩的意境⑤中國山水畫中所具有的那種空靈美、外象美、詩意美的意境既是畫家創(chuàng)造的終點(diǎn)，又是觀者再創(chuàng)造的起點(diǎn)，是畫家與觀者之間溝通的橋梁。當(dāng)代中國山水畫創(chuàng)作者，只有放開眼界，敞開胸懷，徜徉于大自然之中領(lǐng)受山川、風(fēng)云、水石、林木際會(huì)之妙，鑄就獨(dú)特的藝術(shù)靈魂，方能構(gòu)筑胸中意象，孕育筆墨語言，創(chuàng)作出有意境的作品，真正做到“代山川而言”。（有刪改）16．請(qǐng)簡要概述第②段的論述層次。（6分）17．中國山水畫的詩意之美表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)根據(jù)文章第④段作簡要概括。（6分）18．從全文看，當(dāng)代創(chuàng)作者怎樣才能創(chuàng)造出具有意境之美的中國山水畫？（6分）參考答案：16．（6分）文章首先提出了空靈之美是中國山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式的觀點(diǎn)；接著闡述了空與靈的內(nèi)涵及其關(guān)系，并舉例論證；最后揭示了中國山水畫空靈之美的意義。17．（6分）①畫題富有詩意；②畫的構(gòu)思、章法、形象和色彩富有詩意；③畫面上適當(dāng)?shù)脑娫~字句增添了畫的詩意。18．（6分）①創(chuàng)作的山水畫應(yīng)該具有空靈、外象和詩意之美；打破時(shí)空局限，為欣賞者提供想象天地，做到人文與自然的統(tǒng)一，詩情與畫意交融。②山水畫的創(chuàng)作者要敞開胸懷。融于自然，感悟造化。16．試題分析：首先關(guān)注第二段，文段有六句話。第一句是一個(gè)層次，提出觀點(diǎn)：“中國山水畫的空靈之美，是山水畫藝術(shù)的主要審美趣味形式”。二三四句是一個(gè)層次，闡述了空與靈的內(nèi)涵及其關(guān)系，并舉例論證。最后兩句是一層次，從兩方面概括了中國山水畫空靈之美的意義?？键c(diǎn)：分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C。17．試題分析：根據(jù)題干，關(guān)注第四段，抓住這些信息“不論《春山煙雨》還是《春浦帆歸》，只看畫題，就會(huì)覺得詩意盎然”?！罢嬲剿嬛械脑娋?，體現(xiàn)在畫的構(gòu)思、章法、形象、色彩的詩化，詩情與畫意交融”?！爱嬅嫔想m然沒有誰許多畫家樣題上或多或少的詩詞字句，卻富有詩的意境”。最后概括出來即可?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。18．試題分析：根據(jù)題干，本題要關(guān)注全文，找到相關(guān)信息。文章二三四段分別就中國山水畫的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋：“中國山水畫的空靈之美，中國山水畫的詩意之美中國山水畫的外象之美”，從中找尋信息，“打破了特定時(shí)空中客觀物象的局限”“是自然與人文的完美統(tǒng)一”，“詩情與畫意交融”。最后一段中“只有放開眼界，敞開胸懷，徜徉于大自然之中領(lǐng)受山川、風(fēng)云、水石、林木際會(huì)之妙，鑄就獨(dú)特的藝術(shù)靈魂，方能構(gòu)筑胸中意象，孕育筆墨語言，創(chuàng)作出有意境的作品”，把以上信息加以概括即可?？键c(diǎn)：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。2.

閱讀下面的文字，完成6~8題。

生態(tài)文明是人類遵循自然、社會(huì)和人的和諧發(fā)展的客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和，其實(shí)質(zhì)是人與自然、人與社會(huì)及人與人和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮。

生態(tài)文明不僅是經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展的重大問題，同時(shí)也是一個(gè)哲學(xué)問題。生態(tài)哲學(xué)將生態(tài)理念引向社會(huì)生活，將自在的哲學(xué)本質(zhì)轉(zhuǎn)換為自為的生態(tài)智慧。西方深層生態(tài)學(xué)的代表人物奈斯說：“今天我們需要的是一種極其擴(kuò)展的生態(tài)理想，我稱之為生態(tài)智慧?！鄙鷳B(tài)智慧重建的不僅是自然生態(tài)平衡，更重要的是要重建人的精神生態(tài)和整個(gè)文明生態(tài)的平衡?，F(xiàn)代人類面臨的生態(tài)危機(jī)不僅包括外部自然生態(tài)的危機(jī)，而是也包括社會(huì)內(nèi)部的自然生態(tài)的危機(jī)，前者導(dǎo)致自然生態(tài)平衡的破壞，后者導(dǎo)致人類社會(huì)系統(tǒng)的破壞。生態(tài)哲學(xué)是走向生態(tài)文明的理論準(zhǔn)備，是人與自然關(guān)系反思后的生態(tài)覺悟，以及作為這種覺悟的生態(tài)智慧和理念在社會(huì)生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和推進(jìn)。

生態(tài)文明既反映人類對(duì)自然生態(tài)的認(rèn)識(shí)和改造，又反映人類將認(rèn)識(shí)和改造自然生態(tài)所獲得的積極成果應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐所取得的一系列積極成果，包括：人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系的重建、人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系的構(gòu)建、人類文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建。人與自然關(guān)系的重建是要建立自然生態(tài)，即從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾，這是人類社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)；人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系的構(gòu)建則是要建立社會(huì)生態(tài)，是使各種社會(huì)矛盾的合理解決獲得和諧有序的狀態(tài)，這是自然生態(tài)重建的根本保障；人類各種文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建目的是建立多元互補(bǔ)的文化生態(tài)，為社會(huì)生態(tài)的構(gòu)建營造和諧有序的文明環(huán)境，為自然生態(tài)的重建奠定健康穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)。６.下列關(guān)于“生態(tài)文明”的表述，正確的一項(xiàng)是A.生態(tài)文明史指人類建設(shè)和諧社會(huì)所應(yīng)遵循的自然、社會(huì)與人和諧發(fā)展的客觀規(guī)律。

B.生態(tài)文明就是自然、社會(huì)與人和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展和持續(xù)繁榮。

C.生態(tài)文明從根本上解決人類發(fā)展同自然的矛盾，其目的是協(xié)調(diào)人類社會(huì)關(guān)系。

D.生態(tài)文明史經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展的重大問題，因此它也是一個(gè)哲學(xué)問題。7．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.

要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明，人類必須重建人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系，構(gòu)建人與人的協(xié)調(diào)關(guān)系，創(chuàng)建人類文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系。B.

構(gòu)建生態(tài)文明必須把生態(tài)理念引向人的社會(huì)生活。C.

生態(tài)覺悟在反思人與社會(huì)關(guān)系后產(chǎn)生，它在自然領(lǐng)域的擴(kuò)展和推進(jìn)構(gòu)成生態(tài)哲學(xué)。D.

自然生態(tài)平衡的破壞是由現(xiàn)代人類所面臨的外部自然生態(tài)危機(jī)造成的。8．根據(jù)本文內(nèi)容，下列推斷不合理的一項(xiàng)是A.

西方學(xué)者奈斯之所以說“今天我們需要的是一種極其擴(kuò)展的生態(tài)思想”，是因?yàn)槲鞣絺鹘y(tǒng)生態(tài)理念陷入困境，需要引進(jìn)東方智慧。B.

人類要走向生態(tài)文明，必須從理論上認(rèn)真研究生態(tài)哲學(xué)。C.

生態(tài)文明不只是一個(gè)理論和認(rèn)識(shí)問題，還是一個(gè)實(shí)踐問題。D.

人類各種文明構(gòu)成的協(xié)調(diào)關(guān)系的創(chuàng)建與社會(huì)生態(tài)的構(gòu)建及自然生態(tài)的重建都有著非常密切的關(guān)系。參考答案：3.實(shí)用類文本閱讀

丁俊暉：經(jīng)歷成長的煩惱自從2005年成名后，小丁火了，丁俊暉達(dá)到了許多人一輩子都達(dá)不到的高度——他一下子成了比肩姚明、劉翔的目前中國體育界最火的三駕馬車之一。小丁的社會(huì)活動(dòng)多如牛毛，甚至主管部門“小球中心”都“雞犬升天”，日日門庭若市。

毫無疑問，在臺(tái)球界，丁俊暉堪稱神童。然而神童，必然面對(duì)瘋狂的追捧!面對(duì)突如其來的榮譽(yù)、財(cái)富、鮮花和掌聲，小丁顯得很不適應(yīng)，本來平靜的內(nèi)心世界一下子波瀾起伏，因此在今年1月的溫布利大師賽決賽中，當(dāng)以3：10不敵奧沙利文時(shí)，人們看到了一個(gè)滿眼淚水的小暉；在2月馬耳他杯比賽中，當(dāng)以2：5不敵斯蒂芬，首輪出局時(shí)，我們看到了一個(gè)不堪一擊的小暉；在3月的中國公開賽上，3：5不敵霍金斯，再度首輪出局時(shí)，我們看到了一個(gè)心煩意亂的小暉……“累了，不想打了”——3月28日，中國公開賽第一輪，丁俊暉遭淘汰后這樣說。

真的累嗎?也許對(duì)于小丁來說，打球累莫過于心累。打球疲勞不是他最害怕的，球迷和媒體對(duì)他的關(guān)注才是讓他最不適應(yīng)的?！俺嗽谫e館房間，走到哪里都有閃光燈，尤其到賽場(chǎng)，被很多人圍著，特別不舒服?！倍】煙o可奈何地說，“好像人不出名的時(shí)候都想出名，一出名都會(huì)嫌累?！憋@然，對(duì)于一個(gè)不足20歲的孩子來說，對(duì)于成名后的一切還沒有做好思想準(zhǔn)備。斯諾克選手梁文博認(rèn)為，由于外界的關(guān)注，使小暉幾乎擔(dān)負(fù)了所有中國選手的重?fù)?dān)，或多或少使小暉不得不考慮得失?！八枷氚ぬ?，勢(shì)必讓他的心態(tài)沒辦法輕松下來?！笨吹贸鰜?，在本屆世錦賽上，小暉特別想贏、特別想再顯2005年時(shí)所向披靡的王者風(fēng)采，然而如今的他卻陷入了“狀態(tài)低迷”的尷尬。究其失利根源，有業(yè)內(nèi)人士指出，也許是太高的期望和瞬間的落空讓小暉無法接受，也許是對(duì)對(duì)手缺少應(yīng)有的判斷和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈刺激使他驚慌失措，所有這些，只有他自己才能解讀、體味。對(duì)手的發(fā)揮、場(chǎng)外的因素當(dāng)然左右比賽，但所有人都明白，那些肯定不是最致命的，最根本的恰恰是小暉自己的心態(tài)完全失衡了。

二

2005年，春風(fēng)得意的小暉在得意之余說出了“讀書無用”的觀點(diǎn)，此語一出，引起軒然大波。當(dāng)時(shí)在接受記者采訪時(shí)，只有小學(xué)文化的丁俊暉稱：“讀書有什么用?將來畢業(yè)了還不是要找工作?找不到工作就會(huì)待在家里讓父母擔(dān)心。我覺得人活著就是為了更好地生活，現(xiàn)在我打球有錢掙，挺好的?！睋?jù)記者了解，丁俊暉的父親丁文鈞本人也只讀完小學(xué)，初中時(shí)正值“文化大革命”，但他自有他的理解，“缺少文化未對(duì)我以后的生活造成多大影響，人活在世上，文化是基礎(chǔ)，是要有點(diǎn)文化，但文化不是唯一出路。不能讓文化束縛你的其他想法，我文化水平不高，以前做生意還不是照樣一年賺個(gè)十一二萬?”

有球迷說，如果丁俊暉和他的家人想去英國或美國，或者世界上其他任何一個(gè)與我國有外交關(guān)系的發(fā)達(dá)國家定居，想來應(yīng)該沒有猶豫就會(huì)被接納，理由當(dāng)然是他屬于稀缺的精英人才。

然而，丁俊暉又確實(shí)連高小也未曾畢業(yè)。對(duì)此，有媒體回?fù)粽f，正是這個(gè)曾變賣全部家產(chǎn)把他培養(yǎng)成才的父親丁文均，“剝奪”了兒子受正常教育的權(quán)利。一位法制評(píng)論員曾嚴(yán)厲地指出，丁文均違背了我國的《義務(wù)教育法》。那位評(píng)論者說，“我們也明白，在現(xiàn)在的中國，九年制義務(wù)教育對(duì)一些孩子來說仍然是個(gè)夢(mèng)”，然而“縱有千條萬條理由，我們還是要對(duì)這種行為說不，還要向這種理念說NO。在一個(gè)文明法制的國家，法律不容踐踏違反，每個(gè)孩子應(yīng)該接受義務(wù)教育，何況文化知識(shí)對(duì)任何行業(yè)的人都是有益的”。

可以說，丁俊暉的成功，令丁家父子為“讀書無用論”的觀點(diǎn)套上了神奇而耀眼的光環(huán)。如今，小暉接二連三失利時(shí)，不少人再提“讀書無用論”，指責(zé)說：“正是由于缺乏文化素養(yǎng)，綜合素質(zhì)的局限，令小暉的上升空間受到了極大的束縛!”前不久一位臺(tái)球愛好者更是毫不客氣地指責(zé)小暉：“前不久去中國公開賽的現(xiàn)場(chǎng)看了比賽，本來還對(duì)丁的失敗覺得遺憾，可是剛看了新聞媒體對(duì)丁賽后的采訪，我則太失望了。說得好聽是沒風(fēng)度，說得直點(diǎn)就是沒素質(zhì)。好歹也是快20歲的人了，表達(dá)能力差點(diǎn)也就算了，回答記者提問時(shí)的態(tài)度真是讓我這個(gè)一直支持他的球迷心寒……”這些觀點(diǎn)是對(duì)是錯(cuò)暫且不說，但有一點(diǎn)是肯定的：專業(yè)技術(shù)水平相同的兩位選手，綜合素質(zhì)高的那個(gè)人必然會(huì)走得更遠(yuǎn)。

讀書真的“無用”?對(duì)于小暉和他的父親來說，此時(shí)此刻應(yīng)該好好反思了。無疑，從各方面補(bǔ)充自己所需的知識(shí)，比去北大、清華等名?；靷€(gè)空頭文憑或許更現(xiàn)實(shí)，更有意義。

三

比小暉大兩歲、在本屆世錦賽上表現(xiàn)搶眼的澳大利亞選手羅伯特森說：“我打球不是為了掙錢!”僅因?yàn)檫@一點(diǎn)，在比賽中我們發(fā)現(xiàn)了羅伯特森可愛、從容、激情的一面。然而，與羅伯特森形成鮮明對(duì)比的是，丁俊暉打球的初衷卻是為了“掙錢”。掙錢無可厚非，可是為了錢去打球，這本身就令小暉的骨子里缺少了一分激情和熱愛。

世界文學(xué)巨匠泰戈?duì)栒f：“翅膀墜上黃金的鳥兒無法飛翔!”如今，當(dāng)小暉打球掙的錢越來越多時(shí)，錢對(duì)他來說已經(jīng)不再像以往那么重要時(shí)，他還會(huì)進(jìn)發(fā)出像當(dāng)年那樣的激情嗎?據(jù)記者了解，丁俊暉得到的第一筆獎(jiǎng)金是1000元，那是他10歲時(shí)在南京拿到的一個(gè)斯諾克比賽冠軍。從此，丁文鈞看到斯諾克的“錢途”，作為一項(xiàng)紳士運(yùn)動(dòng)，雖不普及，可是有著不錯(cuò)的資金支持，于是他果斷地幫助兒子選擇了臺(tái)球之路。如今10年過去了，付出無數(shù)汗水和心血的小暉已經(jīng)搖身變成了“搖錢樹”。據(jù)有關(guān)方面的統(tǒng)計(jì)，去年丁俊暉一年的收入已經(jīng)超過了800萬元人民幣，而在今年年初的溫布利大師賽上，僅參加這一項(xiàng)比賽就有149萬元人民幣進(jìn)賬，在3月份的中國公開賽上，丁俊暉雖然首輪出局可是還拿到了52萬元的獎(jiǎng)金……

兩年前，記者在采訪丁俊暉時(shí)，他曾說：“成績好，獎(jiǎng)金才高，所以我必須要贏得比賽?！笨扇缃?，當(dāng)他所獲得的獎(jiǎng)金越來越多時(shí)，他的成績還會(huì)一直好嗎?

當(dāng)然，這次世錦賽的高額獎(jiǎng)金對(duì)于任何選手來說都是一個(gè)極大的誘惑，可是對(duì)于小丁而言，他可能并不會(huì)理解馬克思的那句名言：“工作是為了掙錢，但并不是為了掙錢而工作?！?/p>

19、請(qǐng)為文章的一、二、三部分各擬一個(gè)小標(biāo)題，每個(gè)小標(biāo)題不超過10個(gè)字。(6分)

20．從全文看，你認(rèn)為丁俊暉煩惱的根源在哪里?請(qǐng)分條概括。(4分)

21．丁俊暉該如何擺脫“成長的煩惱”?請(qǐng)你給他一些建議。(5分)

參考答案：19.答：(一)我累了／心累了／狀態(tài)低迷；(二)讀書有什么用／知識(shí)真的無用嗎?／讀書無用?!(三)贏比賽，拿獎(jiǎng)金／當(dāng)飛翔的翅膀墜上黃金(每個(gè)2分)20.答：丁俊暉連連失利，產(chǎn)生煩惱的根源在于：(1)受“讀書無用論”影響，導(dǎo)致他文化素質(zhì)、綜合素質(zhì)低下，限制了他的上升空間；(2)純粹為錢而打球，目的不正確。(4分，各占2分)21.答：(1)建議他在業(yè)余時(shí)間多補(bǔ)充各方面的知識(shí)，重視自身的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高；(2)建議他擺正自己的心態(tài)，明確打球的目的，重拾對(duì)臺(tái)球的激情和熱愛。(應(yīng)針對(duì)文中提到的丁俊暉的“煩惱”來談，言之成理即可)二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。李文忠，字思本，盱眙人，太祖姊子也。年十二而母死，父貞攜之轉(zhuǎn)側(cè)亂軍中，瀕死者數(shù)矣。逾二年乃謁太祖于滁陽。太祖見保兒，喜甚，撫以為子，令從己姓。年十九，以舍人將親軍，從援池州，破天完軍，驍勇冠諸將。張士誠寇嚴(yán)州，御之東門，使別將出小北門，間道襲其后，夾擊大破之。士誠遣將據(jù)三溪，復(fù)擊敗之，斬陸元帥，焚其壘。士誠遣司徒李伯升以二十萬眾攻新城。文忠?guī)洺p亮祖等馳救，去新城十里而軍。詰朝會(huì)戰(zhàn)，文忠集諸將仰天誓曰：“國家之事在此一舉，文忠不敢愛死以后三軍?！蔽闹覚M槊引鐵騎數(shù)十，乘高馳下。大軍乘之，城中兵亦鼓噪出，敵遂大潰。捷聞，太祖大喜，召歸，宴勞彌日。文忠?guī)浟磷娴裙ビ嗪肌Ｊ貙⒅x五，諭之降，許以不死。五出降。諸將請(qǐng)僇①之，文忠不可。營于麗譙，下令曰：“擅入民居者死。”一卒借民釜，斬以徇，城中帖然。洪武二年春，以偏將軍從右副將軍常遇春出塞，薄上都，走元帝。遇春卒，命文忠代將其軍，奉詔會(huì)大將軍徐達(dá)攻慶陽。行次太原，聞大同圍急，謂左丞趙庸曰：“我等受命而來，閫外②之事茍利于國，專之可也。今大同甚急，援之便?！彼斐鲅汩T，次馬邑，敗元游兵，進(jìn)至白楊門。天雨雪，已駐營，文忠令移前五里，阻水自固。質(zhì)明，敵大至。以二營委之，殊死戰(zhàn)，度敵疲，乃出精兵左右擊，大破之。文忠器量沉宏,人莫測(cè)其際,臨陣踔厲③風(fēng)發(fā),遇大敵益壯。頗好學(xué)問，通曉經(jīng)義，為詩歌雄駿可觀。初，太祖定應(yīng)天，以軍興不給，增民田租，文忠請(qǐng)之，得減額。其釋兵家居，恂恂若儒者，帝雅愛重之。家故多客，嘗以客言，勸帝少誅戮，又諫帝征日本，及言宦者過盛，以是積忤旨，不免譴責(zé)。十六年冬遂得疾。帝親臨視。明年三月卒，年四十六。

【注】①僇：同“戮”。

②閫(kǔn)外：朝廷之外。

③踔(chuō)厲：精神振奮。4．對(duì)下列句子中詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

(

)A．張士誠寇嚴(yán)州

寇：侵犯B．薄上都

?。浩冉麮．天雨雪

雨：雨水D．帝雅愛重之

雅：非常5．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是（3分）

(

)A．父貞攜之轉(zhuǎn)側(cè)亂軍中

國家之事在此一舉B．瀕死者數(shù)矣

擅入民居者死C．逾二年乃謁太祖于滁陽

閫外之事茍利于國D．以舍人將親軍

以偏將軍從右副將軍常遇春出塞6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

(

)A．李文忠是明太祖朱元璋的外甥，李文忠年幼的時(shí)候，母親就去世了，他跟著父親在亂軍中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，后來投奔了朱元璋，并改姓為朱。B．在新城之戰(zhàn)中，李文忠向眾將士發(fā)誓絕不會(huì)貪生怕死。他身先士卒，率軍大敗張士誠手下的軍隊(duì)，因此，朱元璋將他召回并設(shè)宴慰勞他。C．進(jìn)攻慶陽途中，李文忠聽說大同被元軍包圍，于是提出將軍接受君命在外面作戰(zhàn)，可以隨機(jī)應(yīng)變。他率領(lǐng)軍隊(duì)大敗元軍，解了大同之圍。D．李文忠曾經(jīng)勸說朱元璋不要多用刑罰，并對(duì)他東征日本表示異議，還批評(píng)宮中宦官太多，最終引起了朱元璋的不滿，因而被解除了兵權(quán)。7.根據(jù)原文內(nèi)容，翻譯下列句子（10分）①文忠?guī)洺p亮祖等馳救，去新城十里而軍。（5分）②一卒借民釜，斬以徇，城中帖然。（5分）參考答案：4．C雨：降下。5．D以：憑借。A之：代詞／的。B死：名詞／動(dòng)詞。C于：在／對(duì)于。6“因而被解除了兵權(quán)”錯(cuò)。7.①（5分）李文忠率領(lǐng)硃亮祖等人前往救援，在距離新城十里的地方駐軍。②（5分）一個(gè)士兵借了老百姓家一口鍋，李文忠將他斬首示眾，于是城里就安定下來了。譯文：李文忠字思本，是盱眙縣人，是太祖姐姐的兒子。他的父親李貞帶他在亂軍中輾轉(zhuǎn)，好幾次差點(diǎn)死去。這樣過了兩年才在滁陽見到太祖。太祖見到他很高興，把他當(dāng)兒子撫養(yǎng)，并讓他跟從自己姓朱。李文忠十九歲，以舍人的身份率太祖的親兵，跟著太祖救援池州，打敗天完軍，他的驍勇在諸將中排名第一。張士誠侵犯嚴(yán)州，李文忠率軍在東門抵抗，他派出將領(lǐng)出小北門，從小道偷襲張士誠的軍隊(duì)，兩面夾擊大敗張士誠。張士誠又派將駐守三溪，李文忠打敗了他們，斬殺了陸元帥，燒毀敵軍營寨。張士誠派司徒李伯升率二十萬軍隊(duì)攻新城。李文忠領(lǐng)硃亮祖等人前往救援，在距新城十里的地方駐軍。第二天早晨會(huì)戰(zhàn)，李文忠召集諸將發(fā)誓說：“國事成敗在此一舉，我不敢吝惜一死而躲在三軍后面?！崩钗闹沂帜瞄L矛率領(lǐng)幾十騎兵，從高處飛奔下來。大軍也跟在后面擊鼓吶喊，敵軍于是大敗。捷報(bào)傳來，太祖十分高興，把李文忠召回身邊，終日設(shè)宴慰勞他。李文忠率領(lǐng)硃亮祖等人進(jìn)攻余杭。余杭的守將是謝五，李文忠告訴他如果投降，就答應(yīng)不殺他。于是謝五請(qǐng)求投降。諸將要求殺謝五，李文忠沒答應(yīng)。軍隊(duì)在麗譙宿營，李文忠下令說：“誰擅入百姓家就處死誰?！币粋€(gè)士兵借百姓家一口鍋，李文忠將他斬首示眾，城里就安定下來。洪武二年春天，李文忠以偏將軍的身份隨右副將軍常遇春出塞攻元軍，一直迫近上都，元帝嚇得逃走。常遇春死后，太祖命李文忠代理指揮常遇春的軍隊(duì)，奉命會(huì)同大將軍徐達(dá)攻慶陽。行軍駐扎太原，聽說大同被圍，形勢(shì)危急，李文忠對(duì)左丞趙庸說：“我們奉皇命來攻元軍，營外的事如對(duì)國家有利，我們可單獨(dú)靈活處理?，F(xiàn)在大同被圍，形勢(shì)危急，我們應(yīng)趁便救他們?！庇谑锹受姵鲅汩T關(guān)，駐扎馬邑，打敗元軍的小股軍隊(duì)，進(jìn)軍到白楊門。天下起雪，軍隊(duì)本已宿營，李文忠又命令向前移五里，把積水阻住堅(jiān)守。天亮?xí)r，元軍大部隊(duì)到了。李文忠派二支部隊(duì)迎擊，和元軍殊死作戰(zhàn)，他估計(jì)元軍疲勞了，才派出精兵從左右攻，大敗元軍。李文忠沉著寬宏，沒人能猜測(cè)他的心機(jī)。他作戰(zhàn)時(shí)精神振奮，越遇強(qiáng)敵越充滿勇氣和力量。他喜愛學(xué)習(xí)，通曉經(jīng)書大義，寫的詩氣勢(shì)雄偉，不同凡響。起初，太祖在應(yīng)天定都，因?yàn)檐婈?duì)增加供給不足，就增加百姓的田租，李文忠為百姓請(qǐng)求，最終得以減少田租。他解除兵權(quán)回家后，謹(jǐn)慎像個(gè)儒生，太祖喜愛和器重他。他家有許多門客，曾因門客的話勸皇帝少點(diǎn)誅殺，又勸諫皇帝不要東征日本，并說宮中宦官太多，因此逐漸與皇帝心意不合，不免受到皇上譴責(zé)。洪武十六年冬天生病，皇帝親往探望。第二年三月去世，終年四十六歲。

版權(quán)所有：高考資源網(wǎng)()

略5.閱讀下面宋詞，然后回答問題(8分）

八聲甘州·讀諸葛武侯傳王質(zhì)①

過隆中。桑柘倚斜陽，禾黍戰(zhàn)悲風(fēng)。世若無徐庶，更無龐統(tǒng)，沉了英雄。本計(jì)東荊西益，觀變?nèi)∑婀?。轉(zhuǎn)盡青天粟，無路能通。

他日雜耕渭上，忽一星飛墮，萬事成空。使一曹三馬，云雨動(dòng)蛟龍?？磋病⒊鰩熞槐?，照乾坤、牛斗氣常沖。千年后，錦城相吊，遇草堂翁②。

注：①王質(zhì)（1135—1189），字景文，號(hào)雪山，其先東平（今屬山東）人，南渡后，徙興國（今湖北陽新）。游太學(xué)，與張孝祥父子交，深見器重。②草堂翁：“安史之亂”爆發(fā)后，杜甫曾于公元760年（唐肅宗上元元年）避難入蜀，在成都西郊的浣花溪畔營構(gòu)草堂，前后居住長達(dá)三年之久，故以“草堂翁”命名。他游成都武侯廟時(shí)，滿懷激情地寫下了吊諸葛亮的著名詩篇《蜀相》。

（1）就風(fēng)格而言，這首詞屬于（）。（1分）

（2）開篇“桑柘倚斜陽，禾黍戰(zhàn)悲風(fēng)”描寫了怎樣的景象？有什么作用？（4分）

（3）雖然諸葛亮北伐“萬事成空”，作者卻盛贊《出師表》“氣沖斗牛”，這樣寫表達(dá)出了哪些復(fù)雜的情感？（3分）

參考答案：（1）豪放派（1分）（2）描寫出蕭瑟悲涼之景（１分）：桑柘偎倚在斜陽里，禾黍顫粟于秋風(fēng)中，夕陽西下，秋風(fēng)悲鳴（１分）；作用：渲染悲劇氣氛（１分），引出悲劇英雄的事跡（１分）（言之成理即可酌情給分）（3）為諸葛亮悲壯的失敗而深深嘆惋（１分）；贊美諸葛亮的忠誠與完成統(tǒng)一大業(yè)的決心（１分）；借古諷今，表達(dá)對(duì)南宋小朝廷茍且偷安不思收復(fù)中原的不滿情緒（１分）（言之成理即可酌情給分）略6.

參考答案：9.D【解析】A“循”為“安撫”；B“害”為“苦于”；C“略”為“強(qiáng)取、進(jìn)占”。10.C【解析】C同為介詞“趁著”；A前為“于是”，后為“竟然”；B前者是表示行為目的的連詞，相當(dāng)“而”，可譯作“來”；后者是表示行為方式的連詞，“船載”是“入”方式；D前為“并且”，后為“你的”。11.C【解析】②、③、⑤都只敘述了一個(gè)事實(shí)，沒有說明樂毅是不是賢能12.B【解析】A“樂毅只是反對(duì)燕國單獨(dú)對(duì)齊作戰(zhàn)”；C“樂毅的部下惡意相逼”只是王蠋自殺的部分原因，還因?yàn)椤巴鰢础?；D是指“無道之君有還不如沒有”，無道之君等到形勢(shì)極度惡化，他即使想當(dāng)一個(gè)普通老百姓也做不到。13.【解析】（1）燕王便派樂毅約定趙國，另派使者聯(lián)系楚國、魏國，再讓趙國用討伐齊國的好處引誘秦國。（“別使”，“啖”，“以伐齊之利”）（2）就讓（他）留在齊國進(jìn)攻（其余）還沒有攻下的城市。（“徇”，定語后置）（3）所以治理國家的君主（如果）提倡禮義，就可以稱王，樹立信譽(yù)就可以稱霸，玩弄權(quán)術(shù)則（必然）滅亡。（“用國者”，補(bǔ)充“如果”，“權(quán)謀立”）三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是三種實(shí)用文的部分摘錄。請(qǐng)根據(jù)實(shí)用文體的語言特點(diǎn)，找出不得體之處并作修改。(6分)(1)校團(tuán)委會(huì)決定5月10日下午在學(xué)校體育館舉辦首屆體育節(jié)活動(dòng)。歡迎各位同學(xué)光臨惠顧，積極參加。(校團(tuán)委會(huì)通知)(2)我將永遠(yuǎn)銘記您的教導(dǎo)，上大學(xué)后認(rèn)真讀書，立志將來回母校就教，做一名像您一樣博學(xué)的老師。(學(xué)生寫給老師的信)(3)有位同學(xué)于5月7日上午拾得錢包一個(gè)，內(nèi)有人民幣165元、飯票、手機(jī)充值卡等，望失主前往學(xué)校教導(dǎo)處找李老師認(rèn)領(lǐng)。(招領(lǐng)啟事)

參考答案：(1)將“光臨惠顧”改為“踴躍報(bào)名”，或改為其他得體的詞語。(2)將“就教”改為“任教”或“執(zhí)教”。(3)將“165元”改為“若干元”。(每個(gè)句子2分。“光臨惠顧”一般用于商業(yè)場(chǎng)合，“就教”的意思是接受教育，招領(lǐng)啟事中的錢數(shù)是不應(yīng)說明的)8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。雖說喝茶對(duì)人的身體健康有益，①______，一般來說，每天1～2次，每次23克的飲量是比較合適的。也不是所有的人都適合飲茶，②_______，濃茶中的咖啡堿會(huì)使人興奮、失眠、代謝率增高，不利于休息。還應(yīng)注意的是，在喝牛奶或食用其他奶制品時(shí)不要同時(shí)飲茶，茶葉中的茶堿和丹寧酸會(huì)和奶制品中的營養(yǎng)鈣元素結(jié)合成不溶解于水的鈣鹽，并排出體外，從而致使③__________。參考答案：①但并不是喝得越多越好

②特別是濃茶

③奶制品的營養(yǎng)價(jià)值大為降低試題分析：本題是一道語境補(bǔ)寫題，解答此類題目，首先要理清句間關(guān)系，再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。具體到本題，如第一空，第一句是一個(gè)轉(zhuǎn)折句，后文講了每天喝茶要適量，所以可知第一空應(yīng)該是“但并不是喝得越多越好”；第二空后文主要是講濃茶的危害，所以第二空可填入“特別是濃茶”。第三空后文主要是講述了喝牛奶或食用其他奶制品時(shí)不要同時(shí)飲茶的原因，以及危害，所以最后一句是總結(jié)危害的，可填“奶制品的營養(yǎng)價(jià)值大為降低”。9.在下面一段文字的空白處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。（4分）

所謂“情緒污染”，是指一個(gè)人的壞心情影響了幾個(gè)人的好心情。防止“精神污染”，

⑴

，人心情愉悅，就能分泌更多的內(nèi)啡肽，使人精神快樂，健康長壽。反之，則會(huì)減少這種物質(zhì)的分泌，⑵

，加速老化。其次，⑶

。不少“大腕”、政治家都不斷警示自己要“制怒”，要“驟然臨之而不驚，無故加之而不怒”。

⑴

⑵

⑶

參考答案：⑴主要是保持良好心情；⑵使人抑郁寡歡；⑶要善于克制與忍讓。4分，每句1分，寫好三句4分。10.仿照下面的示例，另寫兩句話，使之與示例構(gòu)成排比，要求使用比喻的修辭手法。我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫拼搏，拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕，任雷鳴電閃。________________________________________________________________________參考答案：內(nèi)容貼切；修辭手法恰當(dāng)；句式相同。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。知是行的主義，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。（王陽明）白日不到處，青春恰自來；苔花如米小，也學(xué)牡丹開。（袁枚）奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。（孫中山）不滿是向上的車輪，多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。（魯迅）一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕。（毛澤東）幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。（習(xí)近平）古今名人燦若星辰，無數(shù)名句化育世人。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不要抄襲；不少于800字。參考答案：自強(qiáng)開放，光照四方“大道之源”《周易》之“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，謂古之君子剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，永不停息。近代思想家魏源之“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，謂君子應(yīng)接受各種教誨，博采眾議，開放遠(yuǎn)見。一人一家一國，如皆能自強(qiáng)不息，奮斗不止，皆能進(jìn)取開放，博采眾議，如何不可成功、成仁，家興、國富？只有自強(qiáng)開放，才能光照四方。作為一種精神力量，自強(qiáng)不息已經(jīng)滲入中華民族的精神血脈中，成為中國文化不可或缺的精神因子。自古以來，不管國家如何盛衰榮敗，都不乏自強(qiáng)奮斗、開放進(jìn)取之王侯將相，仁人志士。他們或?yàn)閭€(gè)人理想，或?yàn)橛H人家族，或?yàn)閲颐褡宥詮?qiáng)進(jìn)取，不停不息。不管是漢唐將士的積極戍邊、揚(yáng)聲邊陲，還是民族危亡、外族入侵之時(shí)有志之士的喋血沙場(chǎng)、視死如歸，自強(qiáng)不息的中華兒女演繹了波瀾壯闊的歷史畫卷。前有不向權(quán)勢(shì)低頭的董狐，后有忍辱負(fù)重，成就千古大業(yè)的勾踐；小有司馬遷在人生遭遇面前的奮發(fā)圖強(qiáng)、絕不灰心，寫下亙古巨著，大有李白“?？h清一，寰宇大定”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，仗劍四方；古有霍去病“匈奴未滅，何以家為”的英雄氣概，今有侯德寶自主發(fā)明侯氏制堿法，打破發(fā)達(dá)國家的封鎖，為世界做出貢獻(xiàn)。他們都以自己的方式完成了對(duì)剛健有為、自強(qiáng)不息這一精神的形象注腳。今天的中國同樣多災(zāi)多難，冰災(zāi)大雪、西藏爆動(dòng)、火車越軌、地震洪澇……，一系列的苦難考驗(yàn)著這位偉大中國母親。那牽動(dòng)億萬人心的5、12汶川地震，讓我們看到了中華民族的自強(qiáng)不息，剛健豪邁，不屈不撓。壯哉，我大中國，光照四方！如果說自強(qiáng)不息是我華夏民族的脊梁，那么變革開放，自我提升則是每次陣痛后的重生。古有唐朝繁盛時(shí)，李世民之貞觀之治應(yīng)聲而出；明朝蓬勃發(fā)展時(shí)，鄭和之七下西洋溝通海外；清朝衰敗時(shí)，魏源力求師夷長技，擊退列強(qiáng)。今有八年抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東的游擊戰(zhàn)術(shù)打敗了日不落帝國；改革開放時(shí)，鄧小平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)救活了中國。面對(duì)“自強(qiáng)”道路上的局部利益失衡、發(fā)展失調(diào)問題，共和國領(lǐng)導(dǎo)人“科學(xué)發(fā)展觀”、“構(gòu)建和諧社會(huì)”等發(fā)展理念的提出，是從上到下進(jìn)行的又一場(chǎng)自我革命。世貿(mào)總干事拉米最近在廈門中國國際投資貿(mào)易洽談會(huì)發(fā)表演講說“中國一開放就自強(qiáng)”。中國人民以開放闊達(dá)的心胸和情懷讓中國這位堅(jiān)強(qiáng)不屈的母親沖破枷鎖，改革開放，革故鼎新，獲得新生。幸哉，我大中國，光照四方！試題分析：該則作文材料的主體部分由六個(gè)名言警句組成，從古至今依次排列，具有言淺理明的特點(diǎn)，每句話都有其獨(dú)特的思想和意義，寫作要求“請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”，引導(dǎo)考生要結(jié)合自身的認(rèn)識(shí)與思考，在理解上述名言警句的基礎(chǔ)上，將其按照一定的方向進(jìn)行自由組合，從而體現(xiàn)其中蘊(yùn)含的道理及給人的啟示。首先，逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。所謂內(nèi)涵，是名言本身所說的意思，所包含的哲理。解讀是為作文立意做準(zhǔn)備，因此不能停留于內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，還要初步聯(lián)系社會(huì)生活，即弄清名言適應(yīng)的對(duì)象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。各句解說如下：①“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成?！蓖蹶柮髡J(rèn)為，一個(gè)人心里有了一個(gè)想法，這就是行動(dòng)的念頭萌生了，而一個(gè)人切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)，就是使這個(gè)想法得到實(shí)現(xiàn)的功夫；所以說，產(chǎn)生去