定西市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三語文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

定西市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三語文第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面兩首唐詩,完成下面小題。昌谷北園新筍四首李賀其一籜落①長竿②削玉開,君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥。其四古竹老梢惹碧云,茂陵③歸臥嘆清貧。風(fēng)吹千畝迎雨嘯,鳥重一枝入酒尊。[注]①籜(tu)落:筍殼落掉。②長竿:新竹。③茂陵:地名?!妒酚洝に抉R相如傳》記載“相如既病免,家居茂陵”。1.下列對兩首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“君看母筍是龍材”和《李憑篌引》中“空山凝云頹不流”皆屬側(cè)面描寫。B.“鳥重一枝入酒尊”句,言鳥棲竹枝之景映入酒樽,表現(xiàn)出清冷孤寂的心境。C.兩首詩中都運(yùn)用比喻,一狀新竹之形,一摹老竹之聲,生動(dòng)形象,耐人尋味。D.相較于第二首中“惹碧云”的古竹,作者更喜歡第一首中“抽千尺”的新竹。2.竹是詩歌常見意象,寄托詩人情志。兩首詩都寫到了竹子,請分別分析“新竹”與“古竹”這兩個(gè)意象,并簡要概括你從中獲得了怎樣的成長啟示。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的影偶道具來表演故事的民間戲劇。表演時(shí),在白色幕布后面,藝人們操縱影偶、樂器伴奏、道白配唱同時(shí)兼顧,有的高手一人能同時(shí)七、八個(gè)影偶。由于皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場,飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能,還能配以各種皮影特技和聲光效果,所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕,在百戲中。皮影戲始于西漢,興于唐朝,盛于清代,元代傳互西亞和歐洲。皮影戲在中國流傳地域廣闊,它在不同區(qū)域的長期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調(diào)等的精華,(),例如沔陽皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等等。不僅它為我國民眾所喜愛,也使許多外國人為之迷戀,親切地稱它為“中國影燈”。2011年,中國皮影戲人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.操耍表現(xiàn)一枝獨(dú)秀當(dāng)選B.操作呈現(xiàn)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷入選C.操耍表現(xiàn)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷入選D.操作呈現(xiàn)一枝獨(dú)秀當(dāng)選2.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.使各具特色的眾多流源形成B.形成了各具特色的眾多流派C.眾多各具特色的流派形成D.從而形成眾多流派且各具特色3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不僅它為我國民眾所喜愛,也使許多外國人為之迷戀,被親切地稱為“中國影燈”。B.不僅它為我國民眾所喜愛,也為許多外國人所迷戀;人們親切地稱它為“中國影燈”。C.它不僅為我國民眾所喜愛,也使許多外國人為之迷戀,親切地稱它為“中國影燈”。D.它不僅為我國民眾所喜愛,也為許多外國人所迷戀,被親切地稱為“中國影燈”。3.閱讀下面的文字,完成各題。在的年代,野生動(dòng)物的確是人類主要的食物來源,但自從進(jìn)入農(nóng)耕文明,很大部分人已經(jīng)不吃野味?,F(xiàn)在怎么還有野味消費(fèi)?賣家的心態(tài)很容易,無非是“利字頭上一把刀”,但買家為什么就“吃”心不改呢?說好吃肯定是牽強(qiáng)的。我們的先祖把能夠馴化的物種進(jìn)行、培育,勢必是依照口味進(jìn)行的選擇和淘汰,沒道理把難吃的養(yǎng)起來、好吃的放生。至于營養(yǎng)價(jià)值,更是沒有數(shù)據(jù)支撐。但為什么要吃呢?基本可以總結(jié)為兩點(diǎn),一是缺,二是玄。吃野味,某種程度上就在于它稀缺。如果穿山甲、獼猴竄得滿街都是,豬和羊生活在深山老林,恐怕吃豬和羊也會(huì)成為“時(shí)尚”。另一種原因就更顯荒謬,是因?yàn)椤靶?。中國傳統(tǒng)文化在某種程度上強(qiáng)調(diào)看重“天然”,在傳播的過程中甚至異化為一種“玄學(xué)”。典型代表就是關(guān)于“藥引子”的說法,現(xiàn)實(shí)中偏偏就有人信這個(gè)邪,相信虎骨去風(fēng)濕,相信吃狼能壯膽,相信“以形補(bǔ)形”。我們必須牢記的是,自然界的生態(tài)平衡猶如一張大網(wǎng),每個(gè)物種都是網(wǎng)上的一道經(jīng)緯,對人類來說,任何一個(gè)物種的滅絕都會(huì)使這個(gè)大網(wǎng)上發(fā)生孔洞,任何每一個(gè)孔洞都是絕對危險(xiǎn)的。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.茹毛飲血揣測篩選僅僅 B.篳路藍(lán)縷揣測選用過于C.茹毛飲血揣度篩選過于 D.篳路藍(lán)縷揣度選用僅僅2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.任何一個(gè)物種的滅絕都會(huì)使這個(gè)大網(wǎng)上出現(xiàn)孔洞,而任何一個(gè)孔洞對人類來說都是絕對危險(xiǎn)的。B.任何一個(gè)物種的滅絕都會(huì)使這個(gè)大網(wǎng)上顯示孔洞,而任何一個(gè)孔洞對人類來說都是絕對危險(xiǎn)的。C.對人類來說,任何一個(gè)物種的滅絕都會(huì)使這個(gè)大網(wǎng)上出現(xiàn)孔洞,而任何一個(gè)孔洞都是絕對危險(xiǎn)的。D.任何一個(gè)物種的滅絕都會(huì)使這個(gè)大網(wǎng)上出現(xiàn)孔洞,而任何每一個(gè)孔洞對人類來說都是絕對危險(xiǎn)的。3.下列各句的引號和文中的“藥引子”的引號作用相同的的一項(xiàng)是A.無非是“利字頭上一把刀”。B.豬和羊生活在深山老林,恐怕吃豬和羊也會(huì)成為“時(shí)尚”。C.從山腳向上望,只見火把排成許多“之”字形。D.多數(shù)媒體都使用“新型冠狀病毒”或“新冠病毒”來稱呼此次疫情。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。蘇州檀香扇中有許多從古代_________下來的珍品,它們設(shè)計(jì)獨(dú)到、做工精美,雖然當(dāng)時(shí)的作者已無從_________,但絲毫不影響人們對這些藝術(shù)品的欣賞。從記載看,蘇州檀香扇始于清初,上世紀(jì)二十年代已成為名媛佳麗_________的隨手之物。(),一扇在手可清心怡神,置于箱篋可驅(qū)蟲防蛀。過去的檀香扇以實(shí)用為主,如今的檀香扇則成為純供觀賞的藝術(shù)品,高貴富麗,典雅大方,玲瓏?yán)w巧,芬芳馥郁,富有地方特色。制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝藝術(shù)多加融合,用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)。檀香扇的市場雖然不如20年前那樣繁榮,但是從那時(shí)起就開始培養(yǎng)的年輕的手工藝人,現(xiàn)在已達(dá)到個(gè)人創(chuàng)作的最佳狀態(tài)。期待從業(yè)者在市場需求與藝術(shù)傳承之間找到一個(gè)_________,再出更多佳作,讓蘇州檀香扇的一縷幽香綿延不絕。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是A.流傳考察不可或缺著力點(diǎn)B.留傳考察不可或缺平衡點(diǎn)C.留傳考查缺一不可著力點(diǎn)D.流傳考查缺一不可平衡點(diǎn)2.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.檀香木十分名貴,可制成精美的扇子B.檀香木擁有一種奇香、可制成精美的扇子C.這種扇子擁有一種奇香,十分名貴D.這種扇子以檀香木制成,擁有一種奇香3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人制作檀香扇不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝藝術(shù)多加融合,用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。B.制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝多加融合,用不同的材料及技藝來提高檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)水平。C.制作檀香扇不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝多加融合,用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。D.制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī),應(yīng)與其他工藝多加融合,用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)。5.閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。公無渡河李白黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。波滔天,堯咨嗟。大禹理百川,兒啼不窺家。殺湍湮洪水,九州始蠶麻。其害乃去,茫然風(fēng)沙。被發(fā)之叟狂而癡,清晨臨流欲奚為。旁人不惜妻止之,公無渡河苦渡之?;⒖刹?,河難憑,公果溺死流海湄。有長鯨白齒若雪山,公乎公乎掛罥于其間。箜篌所悲竟不還。1.下列對這首詩歌理解不正確的一項(xiàng)是()A.詩歌開篇寫黃河西來,咆哮奔騰,而“觸龍門”,又有“鯉魚跳龍門”之意,意在表明作者心中的宏圖壯志。B.從遠(yuǎn)古河害到滔天洪水的平治,詩人發(fā)揮無窮的想象,寫了“大禹治水”的典故,洪水得治,卻留下“茫然風(fēng)沙”。C.詩歌的下一節(jié),詩人痛訴狂叟溺死波浪,流浮東海,終于作了巨若“雪山”的鯨齒冤魂,此處用了夸張手法。D.詩歌最后,詩人一變雙行之體,只寫了孤單的一句“箜篌所悲竟不還”,便擲筆而嘆,其悲不忍卒“寫”。2.李詩比課文中出現(xiàn)過的《箜篌引》“公無渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何”更具悲劇色彩,請簡要分析體現(xiàn)在哪里。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若將不及兮,______________________。(屈原《離騷》)(2)兼葭萋萋,______________________。《詩經(jīng)·蒹葭》)(3)春冬之時(shí),______________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)飛湍瀑流爭喧豗,______________________。(李白《蜀道難》)(5)______________________,草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)萬里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得倉皇北顧。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(8)君子以文會(huì)友,______________________。(《論語》)7.滿江紅?送李正之提刑入蜀①辛棄疾蜀道登天,—杯送繡衣②行客。還自嘆中年多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯,如椽筆。兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說。要新詩準(zhǔn)備,廬江山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌④上三更月。正梅花萬里雪深時(shí),須相憶。(注釋)①這首詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184),當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑,官名,主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。②繡衣:官服。③相如橄:指司馬相如所作《喻巴蜀檄》,主旨是安撫巴蜀百姓。④銅鞮陌:代指襄陽。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞的開頭四句,先寫對方行程,再寫自己的多病與離愁,暗含蹉跎失志的惆悵。B.李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職,作者滿含深情地稱許友人才華出眾,巨筆如椽。C.作者認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩的好素材,如廬山景、赤壁浪、裒陽月。D.詞的結(jié)尾兩句,作者懷念過去與李正之雪中賞梅的情景,表達(dá)對友誼的珍惜與贊美。2.清人陳廷焯《白雨齋詞話》評論本詞的藝術(shù)特色說:“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩?!闭堈?wù)勀銓ι鲜鲈u論的理解。8.閱讀下面的作品,完成各題?,F(xiàn)代舞之母——伊莎多拉·鄧肯伊莎多拉·鄧肯,1878年出生在美國舊金山。從小父母離異,家境貧寒,她母親白天上課,晚上給他們彈奏貝多芬、肖邦的樂曲,或者朗讀莎士比亞、拜倫的作品,因此,鄧肯的早年生活是在音樂和詩歌的熏陶中度過的,這在她幼小的心靈里播下了藝術(shù)的種子。鄧肯自幼聰明過人,人稱“奇女子”。她尤其擅長舞蹈。6歲時(shí),她就為鄰居小朋友召辦起了舞蹈“學(xué)?!?。10歲時(shí),許多有錢人的孩子都請她去教跳舞。11歲時(shí),貧窮的家庭生活使她無法再去上學(xué)了。她就整天到公共圖書院去,貪婪地讀著各種書籍,有時(shí)她把書借回來,通宵閱讀。博覽群書擴(kuò)大了鄧肯的視野,也讓她認(rèn)識了更廣闊的世界。她認(rèn)為,當(dāng)時(shí)流行的“芭蕾舞”一拍一跳,死板拘束,足尖踏地旋轉(zhuǎn)的舞姿不美觀。她決心創(chuàng)造出一種舞蹈,通過舞姿和動(dòng)作來表現(xiàn)自由,表現(xiàn)真實(shí)生活,反映人的靈魂的自由舞蹈。為了這一目的,她進(jìn)行了刻苦的鉆研和訓(xùn)練。往往一個(gè)舞姿要進(jìn)行無數(shù)次的訓(xùn)練和探索,一練就是幾個(gè)小時(shí),她終于創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的新型舞蹈——身穿薄衣,肩披輕紗,赤著腳,完全順乎自然的既莊嚴(yán)而又活潑的現(xiàn)代自由舞蹈。然而這種舞藝在當(dāng)時(shí)的美國無人賞識。從舊金山、芝加哥又到紐約,鄧肯竟然沒有找到一個(gè)知音。迫于生計(jì),鄧肯改穿短裙跳“刺激性”的舞蹈,掙了一些錢。但到續(xù)約時(shí),鄧肯拒絕了,她不想違背自己的理想,只做取悅于觀眾的事。后來鄧肯全家到了倫敦,卻因窮困潦倒而只能四處游蕩。就在她們走投無路的時(shí)候,一位與她有過一面之緣的闊太太請鄧肯在她的宴會(huì)廳上獻(xiàn)藝。鄧肯美麗迷人的面龐,嫻熟不俗套的舞姿使與會(huì)者贊不絕口。眾人喊著喊著:“她跳得真妙!”從此鄧肯一鳴驚人,解決了生計(jì)問題,也博得了極大的聲譽(yù)。以后,她們又到奧地利、匈牙利、俄國等許多國家獻(xiàn)藝,每到一處,都引起了觀眾們熱烈的歡呼和贊揚(yáng),鄧肯成了傳奇式的人物,成了名震世界的舞蹈家。偉大的成就沒有使鄧肯陶醉,當(dāng)她紅極一時(shí)的時(shí)候,她沒有忘記生她養(yǎng)她的土地,她重返美國,在紐約,她免費(fèi)為貧民窟的父老兄弟們進(jìn)行演出。有人說,鄧肯的舞蹈,貧民區(qū)的人根本看不懂,但鄧肯發(fā)現(xiàn)“人們坐在那里一動(dòng)也不動(dòng),淚珠順著面頰往下流”,鄧肯的舞蹈感動(dòng)了每一個(gè)人。鄧肯為了傳授技藝,在德國、法國、俄國、美國創(chuàng)辦過多所舞蹈學(xué)校。在巴黎的舞蹈學(xué)校,3名學(xué)生的生活費(fèi)用全由她負(fù)擔(dān),花去了她相當(dāng)一部分存款,所以鄧肯一家的生活一直都不富裕。1921年,鄧肯收到了蘇俄政府發(fā)給她的一封電報(bào),電文如下:“只有蘇俄政府能了解您,歡迎速來,將為您建立學(xué)校?!编嚳吓d奮極了,立即應(yīng)邀前往。鄧肯在蘇聯(lián)獲得了高尚的榮譽(yù)。她跳舞、辦學(xué),心情極為舒暢。她給世人留下的《鄧肯自傳》,使人受到啟迪,受到鼓舞,是世界文學(xué)寶庫中的名著之一。她所創(chuàng)造的現(xiàn)代舞,使她成為舞蹈世界中一顆奪目的明星。1.下列關(guān)于現(xiàn)代舞的解說,不正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)代舞是對傳統(tǒng)的一拍一跳,死板拘束,舞姿不美觀的芭蕾舞的改變與創(chuàng)新。B.現(xiàn)代舞是通過舞姿和動(dòng)作來表現(xiàn)自由,表現(xiàn)真實(shí)生活,反映人的靈魂的自由舞蹈。C.現(xiàn)代舞的動(dòng)作雖然自由,但也需要演員進(jìn)行無數(shù)次的訓(xùn)練和探索,反復(fù)探索。D.現(xiàn)代舞演出時(shí)要身穿薄衣,肩披輕紗,赤著腳,才能演繹出那種順乎自然的既莊嚴(yán)而又活潑的自由感。2.下列對文章內(nèi)容的概括推論,不正確的一項(xiàng)是A.早年博覽群書,擴(kuò)大了鄧肯的視野,也讓她認(rèn)識了更廣闊的世界,也為她后來能創(chuàng)作出《鄧肯自傳》打下了文字基礎(chǔ)。B.鄧肯在倫敦的演出獲得成功,解決了生計(jì)問題,也博得了極大的聲譽(yù),這也說明獲得物質(zhì)保障是一項(xiàng)事業(yè)取得成功的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。C.鄧肯到美國貧民窟演出,“人們坐在那里一動(dòng)也不動(dòng),淚珠順著面頰往下流”,說明任何階層的人都有欣賞美、感受美的能力。D.鄧肯一生顛沛流離的生活經(jīng)歷和追求新舞蹈的理想等等內(nèi)容,使《鄧肯自傳》成為世界文學(xué)寶庫中的名著之一,讓人受到啟迪,受到鼓舞。3.從文章看,伊莎多拉·鄧肯“成為舞蹈世界中一顆奪目的明星”的原因有哪些?請簡要概括。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:傳統(tǒng)的農(nóng)村旱廁嚴(yán)重影響環(huán)境和人民身心的健康,旱廁早已成為了農(nóng)民心中的一塊心病?!?%以上的傳染病是由于廁所糞便污染和飲水不衛(wèi)生引起的,而與糞便有關(guān)的疾病就有30多種,最常見的有痢疾、霍亂、蛔蟲疾病等”,安徽省來安縣舜山鎮(zhèn)衛(wèi)生院院長說。小廁所,大民生,農(nóng)村旱廁改造關(guān)系廣大農(nóng)民群眾的日常生活,旱廁改造的好處很多,能有效消除糞便污染、減少疾病傳播,對于改善農(nóng)村整體環(huán)境衛(wèi)生和提高農(nóng)民健康生活水平也有很大作用。“廁所改了,孩子也愿意經(jīng)?;貋砜纯戳恕!彼瓷芥?zhèn)三灣村羊場組貧困戶周玉梅說,“你看,天熱散發(fā)的臭味沒有了,蒼蠅也沒有了,現(xiàn)在多干凈,水一沖,一點(diǎn)異味都沒有?!鞭r(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升,民生短板的不斷補(bǔ)齊,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)逐步深化,以及對貧困人口的關(guān)愛。旱廁改造就是要把民生工程延伸到最角落里,讓貧困群眾有更多的獲得感、幸福感、滿足感。(選自《旱廁改造助力精準(zhǔn)扶貧》,參見2019年9月26日人民網(wǎng)一安徽頻道)材料二:駱駝灣村的脫貧,是眾多老區(qū)脫貧的縮影。在駱駝灣村,公路邊有一幅特別醒目的標(biāo)語,就是“只要有信心,黃土變成金”。村民們自豪地說,這句話是總書記在座談時(shí)講給他們聽的,給了他們很大的鼓舞,現(xiàn)在真的靈驗(yàn)了??h、鎮(zhèn)的同志介紹,抓老區(qū)的脫貧攻堅(jiān),首要的是立志鼓勁,激發(fā)起革命戰(zhàn)爭年代那樣的戰(zhàn)斗激情,他們?yōu)榇朔磸?fù)動(dòng)員,促膝引導(dǎo),還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜,大張旗鼓表彰致富帶頭人,把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進(jìn)軍的新境界。顧家臺村經(jīng)全體村民同意,將村頭路改名為“圓夢路”,將村前廣場命名為“圓夢廣場”。一些村民向我們展示自己手機(jī)里干部發(fā)來的短信:“幸福不是毛毛雨,不會(huì)從天上掉下來?!爆F(xiàn)在,村民中有等靠要思想的人少了,主動(dòng)想辦法、找門路、抓機(jī)遇的人多了。最讓我們感慨的是一些老人們說,天無絕人之路,只要肯干就有的賺!阜平是用烈士鮮血染紅過的地方,駱駝灣村還有老八路。談起過去的崢嶸歲月,干部群眾充滿自豪,一些上了年紀(jì)的老黨員、老村民更是情不自禁。今昔對比,大家有一個(gè)共同的認(rèn)識:當(dāng)年黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、建邊區(qū)、打日本鬼子,為的是咱中國人活得有尊嚴(yán),讓老百姓當(dāng)家做主人,沒有黨就沒有人民的翻身和解放;今天黨領(lǐng)導(dǎo)人民脫貧攻堅(jiān),派干部、給資金、送科技、幫項(xiàng)目,承諾全面小康路上一個(gè)都不能少,為的是老百姓生活更幸福、活得更體面,同樣沒有黨就沒有現(xiàn)在的好日子。(摘編自特約調(diào)研組《河北阜平縣駱駝灣村和顧家臺村脫貧調(diào)查》,《新華社每日電訊》2019年9月12日第1版)材料三:2012年,中國貧困人口仍有9899萬人,這一部分貧困人口或是由于地處封閉的偏遠(yuǎn)山村,或是因?yàn)槿狈Τ浞值慕逃途蜆I(yè)資源,或是因?yàn)槟昀象w弱等原因,在中國現(xiàn)存貧困問題中尤為“頑固”,通過宏觀經(jīng)濟(jì)政策很難得到有效解決。“精準(zhǔn)扶貧”在于因人因地施策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)。中國實(shí)施精準(zhǔn)扶貧以來,每年減貧人數(shù)保持在1000萬以上,其成功取決于嚴(yán)格、量化和透明的程序。在扶貧過程中,中國政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補(bǔ)償、發(fā)展教育、社會(huì)保障兜底等方式,確保每一個(gè)貧困家庭都得到行之有效的幫助。為了向世界講述中國精準(zhǔn)扶貧的故事,我花了很長時(shí)間,走遍中國各地,深入扶貧項(xiàng)目,同貧窮地區(qū)村民、官員、扶貧干部交流,許多被派往貧困村專門負(fù)責(zé)扶貧工作的地方官員,一干就是數(shù)年。我也看到,許多扶貧不力的地方官員被嚴(yán)肅追責(zé)。值得一提的是,中國政府還將扶貧領(lǐng)域出現(xiàn)的一些腐敗問題向社會(huì)公開,表明中國絕不允許在扶貧工作上偽造數(shù)據(jù)、挪用扶貧資金的態(tài)度。2018年末,中國貧困人口減少至1660萬人。盡管剩下的都是最難以攻克的部分,但我相信中國有望在2020年底前消除所有貧困。想要真正理解中國史無前例的扶貧成就,就必須認(rèn)識到這與中國共產(chǎn)黨和政府的強(qiáng)大動(dòng)員能力有直接聯(lián)系。沒有這一點(diǎn),中國似乎不可能實(shí)現(xiàn)其扶貧目標(biāo)。(摘編自羅伯特·勞倫斯·庫恩《精準(zhǔn)扶貧,最有力的中國故事之一》,《人民日報(bào)》2019年9月11日)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.A B.B C.C D.D2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一中的舜山鎮(zhèn)實(shí)行旱廁改造,意義多元,影響廣泛,可謂“小廁所,大民生”。B.標(biāo)語、口號等所含蘊(yùn)思想、理念,群眾一旦掌握了,就可能轉(zhuǎn)化為奮斗的精神力量。C.駱駝灣村村民相信只要能拿出革命戰(zhàn)爭年代的戰(zhàn)斗激情,老區(qū)徹底脫貧指日可待。D.庫恩基于自己周全的調(diào)查,認(rèn)定中國扶貧是真扶貧、扶真貧,其扶貧目標(biāo)定能達(dá)到。3.中國在2020年底前消除所有貧困,我們對此很有信心,其中的原因有哪些方面?根據(jù)上述材料信息,簡要說明。10.閱讀下文,完成下面小題。①李姬者,名香。俠而慧,略知書,能辨別士大夫賢否,張學(xué)士溥、夏吏部允彝亟稱之。少風(fēng)調(diào)皎爽不群。十三歲,從吳人周如松受歌玉茗堂四傳奇,皆能盡其音節(jié)。尤工琵琶詞①,然不輕發(fā)也。②雪苑侯生,己卯來金陵,與相識。初,皖人阮大鋮者,以阿附魏忠賢論城旦②,屏居金陵,為清議所斥。陽羨陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕實(shí)首其事,持之力。大鋮不得已,欲侯生為解之,乃假所善王將軍,日載酒食與侯生游。姬曰:“王將軍貧,非結(jié)客者,公子盍叩之?”侯生三問,將軍乃屏人述大鋮意。姬私語侯生曰:“妾少從假母識陽羨君③,其人有高義,聞吳君尤錚錚,今皆與公子善,奈何以阮公負(fù)至交乎?且以公子之世望,安事阮公!公子讀萬卷書,所見豈后于賤妾耶?”侯生大呼稱善,醉而臥。王將軍者殊怏怏,因辭去,不復(fù)通。③未幾,侯生下第。姬置酒桃葉渡,歌琵琶詞以送之,曰:“公子才名文藻,雅不減中郎。中郎學(xué)不補(bǔ)行④,今《琵琶》所傳詞固妄,然嘗昵董卓,不可掩也。公子豪邁不羈,又失意,此去相見未可期,愿終自愛,無忘妾所歌琵琶詞也!妾亦不復(fù)歌矣!”(節(jié)選自侯方域《李姬傳》)(注)①琵琶詞:即《琵琶記》,元末的一部南戲,講述蔡邕與趙五娘悲歡離合的愛情故事。②魏忠賢:明末太監(jiān),受寵時(shí)結(jié)黨專權(quán),殘害忠良,崇禎即位后,被貶,自縊。城旦:古代刑罰。③陽羨君:指陳貞慧。④中郎:董卓擅政時(shí),蔡邕官拜中郎將。學(xué)不補(bǔ)行:謂學(xué)問雖富,而品行有缺陷。1.寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。⑴夏吏部允彝亟稱之⑵以阿附魏忠賢論城旦⑶不復(fù)通⑷此去相見未可期2.下面各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.將軍乃屏人述大鋮意今君乃亡趙走燕,B.屏居金陵,為清議所斥為除不潔者,引入C.所見豈后于賤妾耶若屬皆且為所虜D.王將軍者殊怏怏,因辭去試使斗而才,因責(zé)常供3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。⑴尤工琵琶詞,然不輕發(fā)也。⑵王將軍貧,非結(jié)客者,公子盍叩之?4.侯生落榜后,李姬為什么要“歌琵琶詞以送之”?5.李姬的性格“俠而慧”,請結(jié)合②、③兩段作簡要分析。11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙大訥①,字敬叔??h人周恭肅王元儼②之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事。大盜起,寧都泉之無賴男子嘯眾應(yīng)之,遂謀來攻城。大訥作柵以御其沖,盜為引去。遷興化錄事,轉(zhuǎn)龍溪尹。俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。大訥投神江中,移石以修孔子廟。庭縣多山畬洞獠,官稍侵之,輒弄兵暴掠,至煩。大將出屯,經(jīng)年不解,大訥調(diào)御得其術(shù),服從如良民。邑大姓怙勢殺人,郡守受其財(cái)出之。大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。俄遷永嘉,永嘉計(jì)口賦鹽,民以為病,大訥建請令富商轉(zhuǎn)售之瑞安?;魝螢楣贂?,誣平民盜販,民自殺者三人。府下大訥訊之,大訥徙之臨汀。州城枕大江水暴岸善崩大訥列植巨木先以萁芒殺浪勢然后實(shí)土以石甃之岸凡數(shù)千尺得不壞。除溫、臺等處海運(yùn)千戶,遭母喪,改知永新州,州民素豪,勢出守吏上,聞大訥至皆畏服不敢吐氣。鄉(xiāng)飲酒之禮久廢,大訥講而行之,賓主就位,獻(xiàn)酬有節(jié),揖拜有容,觀者嘆悅。在官二年,告老解印綬而歸,時(shí)至正八年夏六月也。大訥性剛直,不憚大吏,屢典劇縣,皆有能聲,卒胥無敢出鄉(xiāng),宿猾元豪亦相告遠(yuǎn)遁,數(shù)平反冤獄,民為立生祠?;蛞允氯邕h(yuǎn)鄉(xiāng),父老攜子弟聚觀曰:“此趙侯也!”其為人愛慕如此。大訥同時(shí),有金徳潤君澤者,亦縣人,由湖南亷訪司掾,歷官至嘉興推官,亦以政事稱其果毅有為,議者謂不如大訥云。贊曰:丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉?。ㄟx自宋濂《浦陽人物記》)(注)①趙大訥,元朝人。②周恭肅王元儼,指宋太宗趙匡義的第八子趙元儼,封周王,謚恭肅。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/B.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/C.州城枕大江水/暴岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實(shí)土/以石甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/D.州城枕大江/水暴/岸善崩/大訥列植巨木/先以萁芒殺浪勢/然后實(shí)土以石/甃之/岸凡數(shù)千尺得不壞/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.廟古代本是供祀祖宗的地方,也常用來敕封、追謚文人武士。后來廟逐漸與原始的神社混在一起,蛻變?yōu)榧拦砩竦膱鏊?。B.鄉(xiāng)飲酒禮是周代以宴飲為形式的禮儀,主要是向國家推薦賢者,后融入了儒家尊賢養(yǎng)老的思想,使鄉(xiāng)人在宴飲時(shí)受到教化。C.揖拜是我國傳統(tǒng)禮儀,分揖與拜兩類。揖即拱手禮,多用于平輩、陌生人之間;拜即跪拜禮,常用于對君主、上級、長輩。D.贊是史書的一種體裁,用以表達(dá)作者或注家對人物的贊美之情。史書的紀(jì)傳篇總是先記述后評論,贊就是文后贊美性的評論。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙大訥治理有方,退大盜服頑民。他在要沖之處設(shè)置柵壘,抵御攻城的盜匪,令其知難而退;修孔廟,興教化,調(diào)御有術(shù),使蠻獠順服。B.趙大訥性情剛直,勇斗大吏猾胥。不論是面對收受賄賂、包庇大姓豪族的郡守大員,還是誣陷平民,使平民自殺的胥吏,他都嚴(yán)格執(zhí)法。C.趙大訥德能兼?zhèn)?,深受百姓愛戴。他多次治理政?wù)繁重的縣域,又多次平反冤假錯(cuò)案,百姓愛慕他,在他活著的時(shí)候就為他建立了祠堂。D.趙大訥成就卓然,聲名流芳后世。雖然是憑借祖輩父輩的勢力進(jìn)入仕途,但在此以后,奮發(fā)作為,廣布德澤,卓然有立,終于成就美名。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俗尚鬼,壘石作祠,以奉紫衣神,黠民將為奸利,必牲犬以祭。(2)大訥抱案詣府,歷指其奸。守怒,陰中以他罪,大訥略無所懾。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.D2.①新竹拔節(jié)千尺、脫卻塵泥,寄托了作者的凌云之志;②古竹梢可拂云、挺拔堅(jiān)韌,表現(xiàn)出作者對自身處境的感嘆;③啟示我們即使遭遇坎坷,也不能泯滅凌云之志?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng),“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”錯(cuò),第一首寫新竹晶潔如玉,生機(jī)勃勃,茁壯挺拔,要掙脫殼籜的束縛,要向上生長,若容許它盡情生長,一夜之間拔節(jié)挺長千尺,表達(dá)作者對它的喜愛;第二首寫古竹矯天挺拔,梢可拂云,老竹葉堅(jiān)硬而挺,相互碰撞,聲音清脆,表達(dá)對古竹的喜愛;作者并沒有對新竹與古竹進(jìn)行比較,“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”,于文無據(jù)。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌中的意象,同時(shí)考查個(gè)性化解讀的能力。詩中意象傾注了詩人的思想,包孕著詩人的情感,分析詩歌意象要根據(jù)詩歌描寫的具體物象和畫面識別其性質(zhì),在讀懂詩歌的基礎(chǔ)上,概括出詩歌的象征意義和社會(huì)意義。第一首,“更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥”,寫筍的生長愿望,進(jìn)一步刻畫筍的內(nèi)美,這兩句的意思是,假如容許它盡情生長,一夜之間拔節(jié)挺長千尺,它自然會(huì)脫卻塵泥而直插青云之上,這里就表達(dá)了新竹沖上九霄的豪情壯志,它不甘心于埋沒園泥之中的現(xiàn)狀,詩人把新竹刻畫得具有這般美好的形象和美好的內(nèi)心,是托物詠志,表達(dá)詩人雖然命途多舛,遭遇坎坷,但是沒有泯滅雄心壯志,希望會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的拔地上青云的志愿。第二首,詩的開頭兩句“古竹老梢惹碧云,茂陵歸臥嘆清貧”,意為老竹雖老,仍矯天挺拔,梢可拂云,而自己年紀(jì)并不大老,卻只能像家居茂陵時(shí)的司馬相如一樣,甘守清貧,可表現(xiàn)出作者對自身處境的感嘆。談成長啟示時(shí),要結(jié)合新竹和古竹的形象特點(diǎn)及作者的生活經(jīng)歷、志趣感情,可寫“我們即使遭遇坎坷,也不能泯滅凌云之志”?!军c(diǎn)睛】綜合考查對詩歌的鑒賞能力的題目,涉及了對詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。2、1.C2.B3.D【解析】【分析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。操耍:操作、舞動(dòng)、施展。操作:按照一定的程序和技術(shù)要求進(jìn)行活動(dòng)或工作。兩者相比,“操?!备荏w現(xiàn)皮影藝人操作皮影的高超水平。表現(xiàn):表示出來。導(dǎo)現(xiàn):顯出,露出。聯(lián)系文段,“飛天入地、隱身變形”等在皮影戲中只能是“表現(xiàn)”。一枝獨(dú)秀:形容在同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀。獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷:形容超群出眾,沒有誰可與之相比。皮影戲和“百戲”中的其他戲種不屬于“同類事物”,所以用“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”更好。當(dāng)選:選舉時(shí)被選上。入選:中選?!爱?dāng)選”“入選”都有選上的意思,而“入選”還有入圍之意,用它更合適。故選C。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。結(jié)合“皮影戲在中國流傳地域廣闊,它在不同區(qū)域的長期演化過程中吸收了地方觀曲、曲藝、民歌小調(diào)等的精華”“例如沔陽皮影戲、冀南皮影戲、海寧皮影戲、阿宮腔、弦板腔等”分析,根據(jù)前文的主語“皮影戲”及主干句內(nèi)容可以排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。后文只是列舉了一些流派的名字并沒有強(qiáng)調(diào)其特色,從而排除D項(xiàng)。故選B。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。語序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞語“不僅”應(yīng)放在主語“它”的后面,排除A項(xiàng)、B項(xiàng);C項(xiàng),成分殘缺,暗換主語造成主語殘缺,前面主語應(yīng)該是“它”,后面主語應(yīng)該是“外國人”,應(yīng)該在“親切”前面加上“被”。故選D。3、1.C2.A3.D【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語的能力??疾樾问接信袛嘣~語使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)脑~語等。掌握常見的詞語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對象、矛盾。詞語使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因詞語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空需要仔細(xì)分析語境,理解詞語的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定詞語的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義詞語的積累記憶。第一組,茹毛飲血:用來描繪原始人不會(huì)用火;篳路藍(lán)縷:指駕著簡陋的柴車,穿著破爛的衣服去開辟山林道路,形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。根據(jù)語境“的年代”,應(yīng)選“茹毛飲血”。第二組,揣度:推測忖度;揣測:推想,估計(jì),是對事物的發(fā)展及結(jié)局的判斷和猜想。根據(jù)語境“賣家的心態(tài)很容易”,應(yīng)選“揣度”。第三組,篩選:利用篩子進(jìn)行選揀,現(xiàn)泛指通過淘汰的方式挑選;選用:挑選或應(yīng)用。根據(jù)語境“先祖把能夠馴化的物種進(jìn)行”,“篩選”符合語境。第四組,過于:表示程度或數(shù)量過分;僅僅:形容數(shù)量少,或表示,強(qiáng)調(diào)限于某個(gè)范圍。根據(jù)語境“中國傳統(tǒng)文化在某種程度上”,應(yīng)選“過于”。故選C。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。B項(xiàng),動(dòng)賓搭配不當(dāng),“顯示”孔洞可改為“出現(xiàn)”。C項(xiàng),語序不當(dāng),可把“對人類來說”調(diào)到“都是”前面。D項(xiàng),成分贊余,可刪去“而任何每一個(gè)孔洞”中的“每”。故選A。3.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號,必須掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號的基本用法。另外,標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準(zhǔn)確。題干中“藥引子”是專有名詞、特定稱謂。A項(xiàng),引號作用是引用。B項(xiàng),引號作用是反語,諷刺。C項(xiàng),引號作用表示強(qiáng)調(diào)。D項(xiàng),引號作用和文中“藥引子”的引號是專有名詞、特定稱謂。故選D?!军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn),復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗(yàn),辨析時(shí)可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。4、1.B2.D3.C【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。①流傳:傳下來或傳播開;側(cè)重散播開來。留傳:遺留下來傳給后代,側(cè)重代際傳遞。第一空處,珍品是代際傳遞的,宜用“留傳”。②考察:實(shí)地觀察調(diào)查,也可指細(xì)致深刻地觀察??疾椋河靡欢ǖ臉?biāo)準(zhǔn)來檢查衡量行為、活動(dòng)等。第二空處,指對作者名姓的確認(rèn),有“觀察調(diào)查”之意,無“檢查衡量”之意,宜用“考察”。③不可或缺:不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失。缺一不可:少一樣也不行,前文應(yīng)提到多種事物。第三空處,只涉檀香扇一種事物,宜用“不可或缺”。④著力點(diǎn):致力于完成某項(xiàng)任務(wù)或工作時(shí)重點(diǎn)著手之處。平衡點(diǎn):使對立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵之處。第四空處,指兼顧市場需求與藝術(shù)傳承,使之達(dá)到平衡狀態(tài),故用“平衡點(diǎn)”。故選B。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最給當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。結(jié)合前面“蘇州檀香扇”和后面“一扇……”可知,括號中的句子應(yīng)以“扇子”為主語,排除AB兩項(xiàng);從后文“一扇在手可清心怡神,置于箱篋可驅(qū)蟲防蛀”可知,前面應(yīng)該是說可以讓人“清心怡神,置于箱篋可驅(qū)蟲防蛀”的原因這原因不可能是“名貴”,排除C項(xiàng);D項(xiàng),“這種扇子”指上文主語“蘇州檀香扇”,上下句主謂結(jié)構(gòu)一致,并與上文末尾的“隨手之物”構(gòu)成意念上的頂真;“擁有一種奇香”領(lǐng)起下文的“一扇在手可清心怡神,置天箱篋隨可驅(qū)蟲防蛀”。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。“制作檀香扇時(shí)不可墨守成規(guī)”中的“時(shí)”應(yīng)該刪去,主語為“制作檀香扇”,可排除B、D;“工藝藝術(shù)”成分贅余,可改為“工藝”,排除A項(xiàng);“豐富……呈現(xiàn)”搭配不當(dāng),可改為“豐富……呈現(xiàn)形式”,排除D;故選C?!军c(diǎn)睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.A2.兩首詩均寫了狂夫“渡河而死”的悲劇,李白詩的悲劇意味更體現(xiàn)在用大量筆墨渲染黃河洶涌氣勢,及大禹治水后剩下“茫然風(fēng)沙”的景象,渲染了悲涼的氣氛。除了妻子的勸阻,李詩還寫了旁人的冷漠,側(cè)面烘托出狂夫的悲劇。李詩還想象狂夫死后的景象,掛在白鯨的巨齒間,箜篌悲聲不絕,將悲劇推向高潮?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌內(nèi)容及手法的綜合賞析的能力。詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,解答此類題目時(shí)要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。A項(xiàng),“詩歌開篇寫黃河西來,咆哮奔騰,而‘觸龍門’,又有‘鯉魚跳龍門’之意,意在表明作者心中的宏圖壯志”中對“觸龍門”的理解有誤。“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”意思是“黃河之水從西而來,它決開昆侖,咆哮萬里,沖擊著龍門”,“觸龍門”只是在表現(xiàn)黃河洶涌澎湃的氣勢,沒有‘鯉魚跳龍門’之意,也不是要表明作者心中的宏圖壯志。故選A。2.本題考查評價(jià)詩歌思想內(nèi)容的能力。解答此類題目時(shí),要理解詩歌的語意,抓主要意象和表達(dá)情感的詞語,再結(jié)合手法,分析其思想情感。本題要求把李白的詩與《箜篌引》“公無渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何”進(jìn)行比較閱讀?!扼眢笠穼懥丝穹颉岸珊佣馈钡谋瘎?,“有一白首狂夫,被發(fā)提壺,亂流而渡,其妻隨而止之,不及,遂墮河而死”,于是其妻援箜篌而歌曰“公無渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何”意思是“你不該涉水渡河,你卻涉水渡河!未曾渡過卻淹死在河里,拿你怎么辦呢”,只是狂夫的妻子在制止和悲唱。李白的詩也寫了這個(gè)悲劇,但是李白詩思想更豐富,更具悲劇色彩。李詩的悲劇意味具體體現(xiàn)在:開篇寫到“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”,“波滔天,堯咨嗟”,運(yùn)用了大量筆墨渲染黃河洶涌的氣勢,還寫到了大禹治水后剩下“茫然風(fēng)沙”的景象,渲染了悲涼凄惻的氛圍。接著以極大的困惑,向悲劇主人公發(fā)出了呼喊:“被發(fā)之叟狂而癡,清晨臨流欲奚為?”“旁人不惜妻止之”,除了寫妻子對狂夫的勸阻,李詩還寫了旁人的冷漠,他們只是在一旁看熱鬧,從側(cè)面烘托出狂夫墮水的悲劇?!坝虚L鯨白齒若雪山,公乎公乎掛罥于其間”,這是李詩想象狂夫死后的景象,掛在白鯨的巨齒間;最后“箜篌所悲竟不還”,其妻彈著箜篌唱著悲歌,可惜她的丈失再也回不來了,箜篌悲聲不絕,將悲劇推向高潮。【點(diǎn)睛】采用客觀選擇題的形式對詩句理解的考查題型,解答時(shí)要注意:各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。6、恐年歲之不吾與白露為霜?jiǎng)t素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷天街小雨潤如酥百年多病多登臺封狼居胥以友輔仁【解析】【詳解】本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識記續(xù)接類默寫題,此類題目簡單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫,注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:湍、砯、壑、酥、胥。7、1.D2.(1)該評論“虎嘯龍吟”中有“和緩”,意思是指詞人豪放大氣的詞風(fēng)中有溫婉細(xì)膩的情感抒發(fā)。(2)“千古浪”“三更月”“萬里雪”等意象的選取豪邁大氣,營造了氣勢恢宏的意境;“諸葛表”“相如檄”等典故的運(yùn)用表達(dá)了詩人對友人的期許與勉勵(lì),體現(xiàn)出”虎嘯龍吟”的豪放之風(fēng)。(3)“不堪離別”“兒女淚”“須相憶”又深情地表達(dá)了詞人內(nèi)心細(xì)膩而真實(shí)的感受,對朋友濃濃的牽掛關(guān)切之意表達(dá)了詞人“和緩”的溫情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查考生對古代詩歌的形象、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容的理解鑒賞能力。解答本題,首先要讀懂詩歌。在理解詩歌的基礎(chǔ)上完成題目,這就需要我們閱讀時(shí)認(rèn)真分析詩歌,認(rèn)真分析所給的題目,按照題目要求作答。D項(xiàng),“詞的結(jié)尾兩句,作者懷念過去與李正之雪中賞梅的情景”錯(cuò),結(jié)尾兩句的意思是說李正之是十一月入蜀的,所以他說“正梅花萬里雪深時(shí),須相憶!”,意思是李正之到達(dá)蜀地時(shí),正是梅花開、大雪紛飛的季節(jié),務(wù)必不要相忘,時(shí)時(shí)掛念對方。并不是懷念過去與李正之一起雪中賞梅之景。故選D。2.本題考查對詞作藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。解答時(shí)要從全詞的結(jié)構(gòu)特色、藝術(shù)風(fēng)格,以及詞中景與情事與理的關(guān)系等方面綜合分析,同時(shí)注意結(jié)合題干給出的評論,緊扣評論內(nèi)容進(jìn)行分析作答。陳廷焯所說的“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩”應(yīng)分為兩部分進(jìn)行理解:一方面“龍吟虎嘯”,表面上是“像龍?jiān)邙Q叫,虎在咆哮”之意,常用來比喻相關(guān)事物互相感應(yīng),也形容人發(fā)跡;這里應(yīng)是指詞人所創(chuàng)作的詞作讀來給人一種大氣磅礴的豪邁之感,聯(lián)系詞人是南宋豪放詞的代表人物,同時(shí)結(jié)合原詞“東北看驚諸葛表,西南更草相如檄”“把功名收拾付君侯,如椽筆”等,可知詞人借助諸葛亮和司馬相如兩個(gè)歷史人物的典故表達(dá)出對友人的美好祝愿與期許。另一方面“和緩”恰與前所述“龍吟虎嘯”相對,意為平和舒緩,原詞“還自嘆中年多病,不堪離別”“兒女淚”“荊楚路,吾能說”“正梅花萬里雪深時(shí),須相憶”等,可知詞人在送別友人時(shí)亦想到自身坎坷多舛的人生命運(yùn),不禁暗自神傷,愴然淚下,這又給人以婉約、悲愁、凄苦之感。綜合上述分析,整理得出答案。8、1.D2.B3.早年母親的藝術(shù)熏陶;敢于創(chuàng)新的勇氣;刻苦努力的訓(xùn)練與探索;雖遇困境卻不改初衷的恒心;取得成就后,不陶醉不忘本,為貧民演出,擴(kuò)大了現(xiàn)代舞的受眾范圍;四處演出,創(chuàng)辦舞蹈學(xué)校,進(jìn)行現(xiàn)代舞的推廣與傳承。【解析】1.該題考查學(xué)生閱讀文本,理解概概念的內(nèi)涵。答題前,先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。然后審題,抓住與概念相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行理解,然后結(jié)全合選項(xiàng)進(jìn)行比對。D項(xiàng),“才能演繹”表述不正確。現(xiàn)代舞演出時(shí)身穿薄衣,肩披輕紗,赤著腳,能演繹出那種藝術(shù)效果,但不能說,只有穿上這種衣服才能演繹出那種效果。因此選D項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生文章內(nèi)容的概括和推理的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容,然后找選項(xiàng)中與文本相對應(yīng)的內(nèi)容,結(jié)合語境加以分析推理解比較。B項(xiàng),“重要衡量標(biāo)準(zhǔn)”表述不正確。只能說獲得物質(zhì)保障是一項(xiàng)事業(yè)取得成功的其中一個(gè)條件,并不能說是重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。故選B項(xiàng)。3.本題考查學(xué)生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意,提煉主要觀點(diǎn)要有切層分層意識:研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系。同一關(guān)系取其一;相屬關(guān)系取其“屬”;相并關(guān)系取其“和”;主次關(guān)系(偏正關(guān)系)取其”主”。分析歸納時(shí),要整體把握,全面準(zhǔn)確。本題要求概括伊莎多拉·鄧肯“成為舞蹈世界中一顆奪目的明星”的原因。第一節(jié)中“鄧肯的早年生活是在音樂和詩歌的熏陶中度過的,這在她幼小的心靈里播下了藝術(shù)的種子”,可總結(jié)出,其中一個(gè)原因是早年母親的藝術(shù)熏陶。第三節(jié)中“她認(rèn)為,當(dāng)時(shí)流行的“芭蕾舞”一拍一跳,死板拘束,足尖踏地旋轉(zhuǎn)的舞姿不美觀。她決心創(chuàng)造出一種舞蹈,通過舞姿和動(dòng)作來表現(xiàn)自由,表現(xiàn)真實(shí)生活,反映人的靈魂的自由舞蹈”,可總結(jié)出,她有敢于創(chuàng)新的勇氣。第三節(jié)中“為了這一目的,她進(jìn)行了刻苦的鉆研和訓(xùn)練。往往一個(gè)舞姿要進(jìn)行無數(shù)次的訓(xùn)練和探索,一練就是幾個(gè)小時(shí)”,可總結(jié)出,她刻苦努力訓(xùn)練與探索也是其中一個(gè)原因。第四節(jié)中“然而這種舞藝在當(dāng)時(shí)的美國無人賞識。從舊金山、芝加哥又到紐約,鄧肯竟然沒有找到一個(gè)知音。迫于生計(jì),鄧肯改穿短裙跳“刺激性”的舞蹈,掙了一些錢。但到續(xù)約時(shí),鄧肯拒絕了,她不想違背自己的理想,只做取悅于觀眾的事?!笨煽偨Y(jié)出,她雖遇困境卻不改初衷的恒心。倒數(shù)第三節(jié)中“偉大的成就沒有使鄧肯陶醉,當(dāng)她紅極一時(shí)的時(shí)候,她沒有忘記生她養(yǎng)她的土地,她重返美國,在紐約,她免費(fèi)為貧民窟的父老兄弟們進(jìn)行演出”,可總結(jié)出,取得成就后,不陶醉不忘本,為貧民演出,擴(kuò)大了現(xiàn)代舞的受眾范圍。倒數(shù)第二節(jié)的“鄧肯為了傳授技藝,在德國、法國、俄國、美國創(chuàng)辦過多所舞蹈學(xué)?!焙妥詈笠还?jié)中的“她所創(chuàng)造的現(xiàn)代舞,使她成為舞蹈世界中一顆奪目的明星”,可總結(jié)出,她四處演出,創(chuàng)辦舞蹈學(xué)校,進(jìn)行現(xiàn)代舞的推廣與傳承也是其中一個(gè)原因?!军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn),要仔細(xì)審題。鎖定材料范圍有的題目在題干中直接給出了資料范圍,可以直接使用。有的題目沒有明確指出材料范圍,需要考生根據(jù)題干要求去判定資料范圍,這就要求考生要審清題意,從問題出發(fā),尋找與問題相關(guān)的材料范圍。抓關(guān)鍵詞,找關(guān)鍵語句。這是作答歸納概括題“迅速、準(zhǔn)確”的一個(gè)比較有效,也是比較常見的技巧方法。關(guān)鍵句可以是一個(gè)段落的開頭,也可以是結(jié)尾總結(jié),還可以在段落中部出現(xiàn),這要視具體情況而定。找出關(guān)鍵語句后,如果答案比較明確就可以直接引用;如果答案不那么明確,就需要進(jìn)行一定的加工提煉核心內(nèi)容。有些給定資料可能找不到很明顯的關(guān)鍵語句,需要考生自己去提煉有用信息,注意材料的敘述線索,理清脈絡(luò);然后去掉句子中多余的修飾性詞語或者一段話甚至整段材料的干擾性信息,提煉出一個(gè)段落、一則材料的“主干”,再根據(jù)具體要求對提煉的語句進(jìn)行增加或者刪減。整合要點(diǎn),書寫答案。通過各種方法提取出的答案要點(diǎn)往往比較零散,沒有一定的邏輯,考生在最后整理答案的過程中要對其進(jìn)行整合,必要時(shí)可在草稿紙上將要點(diǎn)列出,然后根據(jù)題目要求將其按照一定的邏輯順序合理整合加工。9、1.D2.D3.(1)從政府方面,國家實(shí)行“精準(zhǔn)扶貧”政策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)。(2)從國家干部方面,聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),對扶貧工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨。(3)從貧困地區(qū)百姓方面,信心十足,對脫貧擁有十足的干勁?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。本題:D項(xiàng),“民生工作短板被補(bǔ)齊”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“農(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升,民生短板的不斷補(bǔ)齊”來看,注意“不斷”這個(gè)限制詞;故選D。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此題時(shí)要在原文中找對應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。本題:D項(xiàng),“其扶貧目標(biāo)定能達(dá)到”過于絕對,依據(jù)原文“我相信中國有望在2020年底前消除所有貧困”來看。他也只是一種推測,使用了“有望”這個(gè)限制詞;故選D。3.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選整合,最后整體答案即可。本題:依據(jù)原文“‘精準(zhǔn)扶貧’在于因人因地施策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)。在扶貧過程中,中國政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補(bǔ)償、發(fā)展教育、社會(huì)保障兜底等方式,確保每一個(gè)貧困家庭都得到行之有效的幫助”可總結(jié)出“從政府方面,國家實(shí)行‘精準(zhǔn)扶貧’政策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)”;依據(jù)原文“專門負(fù)責(zé)扶貧工作的地方官員,一干就是數(shù)年”可總結(jié)出“從國家干部方面,聽從黨的領(lǐng)導(dǎo),對扶貧工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨”;依據(jù)原文“縣、鎮(zhèn)的同志介紹,抓老區(qū)的脫貧攻堅(jiān),首要的是立志鼓勁,激發(fā)起革命戰(zhàn)爭年代那樣的戰(zhàn)斗激情,他們?yōu)榇朔磸?fù)動(dòng)員,促膝引導(dǎo),還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜,大張旗鼓表彰致富帶頭人,把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進(jìn)軍的新境界”可總結(jié)出“從貧困地區(qū)百姓方面,信心十足,對脫貧擁有十足的干勁”?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。10、1.⑴屢次⑵判罪⑶相來往⑷約定2.D3.⑴(她)特別擅長唱《琵琶記》,然而不輕易唱給別人聽。⑵王將軍家境清貧,不是廣交朋友的人,你何不問一問他呢?4.表達(dá)對侯生的真摯情意,規(guī)勸侯生不要因科場失意,玷污自己的品行,要始終保持高潔的操守。5.“俠”指堅(jiān)守大義,“慧”指見識過人;第②段李姬能識破阮的意圖,勸說侯與之終止往來,第③段認(rèn)為蔡邕文采不能掩蓋他品行上的污點(diǎn),并因此不再唱琵琶詞,都既體現(xiàn)其明辨是非的一面,又體現(xiàn)其注重節(jié)操的一面?!窘馕觥?.此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。⑴夏吏部允彝亟稱之:夏允彝都屢次稱贊她;亟,屢次。⑵以阿附魏忠賢論城旦:因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪;論,判罪。⑶不復(fù)通:不再同侯公子來往;通,往來。⑷此去相見未可期:從此一別,相會(huì)之期實(shí)難預(yù)料;期,約定。2.此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力,重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。解答此類題首先要明確所給句子的含義,然后對應(yīng)相關(guān)虛詞的用法準(zhǔn)確辨析。A、第一個(gè)“乃”為“于是”;第二個(gè)“乃”為“竟然”。B、第一個(gè)“為”表被動(dòng);第二個(gè)“為”是實(shí)義動(dòng)詞“裝扮成”。C、第一個(gè)“所”和“見”組成所子結(jié)構(gòu);第二個(gè)“所”和“為”一起表被動(dòng)。D、兩個(gè)“因”都是連詞“于是”。故選D。3.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(1)工,擅長;然,然而;發(fā),彈唱;此處引申為唱給別人聽。(2)貧,清貧;非……者,不是……的人;盍,何不;叩,問。4.本題考查理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題要熟讀文本,理解文意,結(jié)合語境按要求答題?!肮硬琶脑?,雅不減中郎”,這是在夸贊和安慰落地的侯生,可見對侯生的深摯感情;“然嘗昵董卓,不可掩也……公子又失意,愿終自愛”,這是在警示侯生不要象蔡邕一樣沒有品行,要保持高潔的情操。5.本題考查欣賞作品中人物形象的能力,解答此類題要根據(jù)文中對該人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫和他人的評價(jià)等概括,按要求答題。“俠”,俠義,指堅(jiān)守大義;“慧”,聰慧,指見識過人。第②段“陽羨君,其人有高義……奈何以阮公負(fù)至交乎……以公子之世望,安事阮公”等語言,表明李姬能識破阮的意圖,勸說侯與之終止往來;第③段“中郎學(xué)不補(bǔ)行……然嘗昵董卓,不可掩也……妾亦不復(fù)歌矣”,李姬認(rèn)為蔡邕文采不能掩蓋他品行上的污點(diǎn),并因此不再唱琵琶詞,既體現(xiàn)其智慧,又體現(xiàn)其注俠義,注重節(jié)操?!军c(diǎn)睛】文言文閱讀能力提高的途徑,一是多朗誦,形成語感;二是多閱讀,開闊視野,在大量接觸文本的基礎(chǔ)上積累文言知識;三是多做題,就是要通過做題落實(shí)各項(xiàng)文言知識。三者綜合起來,效果更顯著。參考譯文:名妓姓李名香,性格也很豪爽,而且聰明伶俐,略讀點(diǎn)書,能辨別那些當(dāng)官的是否正直賢明,張溥、夏允彝都非常稱贊她。李香年少時(shí)風(fēng)度爽朗美好,韻致超群。十三歲那年,跟蘇州藝人周如松學(xué)唱湯顯祖四大傳奇,而且能將曲調(diào)音節(jié)的細(xì)微變化盡情地表達(dá)出來。她特別擅長《琵琶記》,然而不輕易唱給別人聽。商丘侯生,于崇禎十二年來到金陵,認(rèn)識了李香。她曾邀請侯生題詩,然后自己唱曲給他聽作為酬謝。當(dāng)初安徽人阮大鋮因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪,削職后退居金陵,遭到正直言論的抨擊。實(shí)際上首先發(fā)難的是宜興陳貞慧、貴池吳應(yīng)箕,他們堅(jiān)持得很有力。阮大鋮不得已,想讓侯生從中斡旋,于是假手干好友王將軍,每日送來美酒佳肴,陪同侯生一道游玩。李香生疑道:“王將軍家境清貧,不是廣交朋友的人,你何不問一問他呢?”經(jīng)侯生再三詰問,王將軍于是屏退左右,轉(zhuǎn)述了阮大鋮的用意。李香私下告訴侯生說:“我從小跟隨養(yǎng)母與宜興陳貞慧君相識,他品德高尚,還聽說吳應(yīng)箕君更是鐵骨錚錚。而今他們跟你都十分友好,你怎能為了阮大鋮而背棄這些親朋密友呢!況且公子你出身于世家,頗負(fù)名望,怎能去結(jié)交阮大鋮呢!公子讀遍萬卷詩書,你的見識難道會(huì)比不上我這樣的婦道人家嗎?”侯公子聽后大聲叫好,從此便故意借醉酒而臥床不見,王將軍心里頗不高興,只得辭別而去,不再同侯公子來往。過了不久,侯生赴考名落孫山。李香在桃葉渡設(shè)宴餞行,還特地唱了一曲《琵琶記》送他上路,說:“公子的才華名聲與文章詞采都很美好,和蔡邕中郎不相上下。蔡邕學(xué)問雖然不差,但難以彌補(bǔ)他品行上的缺陷。如今《琵琶記》里所描寫的故事固然虛妄,但蔡邕曾經(jīng)親附董卓,卻是不可抹殺掉的。公子秉性豪爽不受約束,再加上科場失意,從此一別,相會(huì)之期實(shí)難預(yù)料,但愿你能始終自愛,別忘了我為你唱的《琵琶記》!從今以后我也再不唱它了?!?1、1.B2.D3.D4.(1)龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。(2)趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處。郡守大怒,暗地里用其它罪名中傷他,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。其中,“州城枕大江”意思是“州城靠近大江”,主謂賓都全,其后應(yīng)當(dāng)斷開,排除AC項(xiàng);“以石甃之”,意思是“用石頭砌壘上”,意思完整,中間不能斷開,排除D項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項(xiàng),“贊就是文后贊美性的評論”說法有誤。這種文體一般用于頌揚(yáng),但在漢書,后漢書,晉書的結(jié)尾作總評用有褒有貶。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。D項(xiàng),“雖然是憑借祖輩父輩的勢力進(jìn)入仕途”錯(cuò),第一段雖然有“縣人周恭肅王元儼之十世孫也。起家譯曹掾,調(diào)泉州錄事”,但是并未說他是因祖輩而被授予“譯曹掾”的;且結(jié)尾有“丈夫之以功名自見者,豈必藉祖父之勢哉?藉祖父之勢而成者,世豈無之?終不足謂之丈夫,必也。奮自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或聞國政,使徳澤簡在人心,聲聞流于后世,然后始無愧于斯名,善矣哉”,可見,趙大訥并非憑祖輩父輩的恩澤為官,而是憑借自己的努力。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)尚,崇尚;作,建造(當(dāng)作);奉,供奉;補(bǔ)充“以之”通過、憑借它;為,謀取。(2)詣,前往、去到;歷,一個(gè)一個(gè)地;中,中傷;中以他罪,狀語后置句;略,絲毫,全,一點(diǎn)兒?!军c(diǎn)睛】高中文言文斷句口訣:古文斷句莫畏難,仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志,更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。排比對偶與反復(fù),修辭提供好條件;相同詞語緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實(shí)踐。參考譯文:趙大訥,字敬叔。是縣人周恭肅王趙元儼的第十世孫。以譯曹掾的職位被征召出來,后調(diào)任泉州錄事。強(qiáng)盜四起,寧都泉州的游手好閑、品行不端的男子呼召眾人響應(yīng)他們,于是謀劃前來攻城。趙大訥制作柵欄用來抵御盜賊沖擊,盜賊因此撤離。后調(diào)任興化錄事,又轉(zhuǎn)任龍溪府尹。龍溪的風(fēng)俗崇尚鬼神,當(dāng)?shù)赜腥硕哑鍪瘔K建造神祠,來供奉紫衣神,狡猾的人想要通過這謀取非法利益,一定要用牲畜和狗做祭品。趙大訥把神像扔到江里,運(yùn)來石頭修建孔子廟。所屬庭縣中有很多生活在山中的少數(shù)民族,官府稍有侵犯,他們就起來作亂搶劫、掠奪,管理起來極為麻煩。派出的大將出兵駐守,幾年情況也不能緩解,趙大訥管理駕御得法,這些人順服聽從和一般百姓一樣安分守已。縣里有一世家大族依仗權(quán)勢殺了人,郡守收受了他的錢財(cái)為他開脫罪名。趙大訥抱著案卷到州府,逐一指明其中的非法之處??な卮笈档乩镉闷渌锩袀?,趙大訥一點(diǎn)都不畏懼。不久調(diào)任永嘉,永嘉按人口征收鹽稅,百姓因此痛苦不堪,趙大訥建議讓當(dāng)?shù)馗簧贪邀}轉(zhuǎn)賣到瑞安。奸猾的官吏偽造官府文書,誣陷百姓非法販賣,百姓因此自殺的有三人。官府派人到趙大訥處責(zé)問他,趙大訥被調(diào)到臨汀。州城靠近大江,江水暴漲,堤岸很容易崩塌。趙大訥成行的排列巨大的木頭,先用萁芒止住浪勢,這樣之后覆上實(shí)土,用石頭砌壘上,一共幾千尺的堤岸得以不被毀壞。趙大訥被授子溫、臺等處的海運(yùn)千戶,遭遇母喪,改任永新州知州,州里百姓一向蒙放強(qiáng)橫,勢氣超出守吏之上,聽聞趙大訥到來都懼怕而服從不敢發(fā)出聲氣。鄉(xiāng)飲酒禮很久就廢除了,趙大訥講解并重新:推行,賓主各就其位,互相敬酒有禮節(jié),拱手跪拜有氣度,觀看的人都贊嘆悅服。在官兩年,因年老請求退休辭官回鄉(xiāng),當(dāng)時(shí)正值正八年夏季六月。趙大訥性情剛正,不畏懼大官,多次主管政務(wù)繁重的州縣,均有能干的聲譽(yù),捕捉盜賊的小官吏不敢出鄉(xiāng),巨惡元豪也都互相轉(zhuǎn)告遠(yuǎn)逃,多次平反冤案,百姓為他立生祠奉祀。有時(shí)因?yàn)檗k事去外鄉(xiāng),父老鄉(xiāng)親帶著子弟聚集觀望并說:“這就是趙侯啊!”他就這樣受人愛戴敬慕。趙大訥同一時(shí)期,有個(gè)叫金德潤寶君澤的,也是縣人,由湖南廉訪司緣,先后連任,官至嘉興推官,也因政事被人們稱贊果敢鋼毅有作為,可談?wù)摰娜苏J(rèn)為比不上趙大訥。贊嘆說:大丈夫憑借功名顯露自己,難道一定要借助祖輩父輩的權(quán)勢嗎?借助祖輩父輩的權(quán)勢有成就的,世上怎會(huì)沒有?但最終不值得稱其為大丈夫,一定是這樣。從平民發(fā)奮,而高明杰出,不同凡響,小到有的作州牧,大到有的官居上位,使恩惠存在于人心,聲名流傳于后世,這樣以后才無愧于這名字,真好啊!12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候,犯了和很多家長一樣的錯(cuò)誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原因,他才會(huì)“實(shí)在想不通”。至少在美國,并不存在一個(gè)“快樂教育”的概念,也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提

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