湖南省衡陽(yáng)市耒陽(yáng)市第二中學(xué)高三語(yǔ)文模擬試卷含解析

湖南省衡陽(yáng)市耒陽(yáng)市第二中學(xué)高三語(yǔ)文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的新聞材料，完成下列各題。

材料一：（本報(bào)記者徐睿哲）從新文化運(yùn)動(dòng)算起，現(xiàn)代意義上的語(yǔ)文教育已走過百年?！鞍倌暾Z(yǔ)文”走到當(dāng)下，有什么教得太多了，又有什么教得太少了？昨天，上海市語(yǔ)文教育教學(xué)研究基地主辦的首屆教育論壇在華東師大落幕，不少名家一針見血，針砭時(shí)弊。

語(yǔ)文，是語(yǔ)言，也是文學(xué)，但絕不同于美術(shù)課。甚至有時(shí)，借助視圖的“幫助”，反而限制了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文本身的理解，無(wú)助于語(yǔ)言文字能力培養(yǎng)。如今，中小學(xué)校語(yǔ)文課堂上、多媒體反而限相多媒體課件的使用頻率與其他科目一樣多。北京大學(xué)中文系教授、北大語(yǔ)文教育研究所所長(zhǎng)溫儒敏表示，濫用多媒體已成為語(yǔ)文教學(xué)的“毒藥”。他發(fā)現(xiàn)，有些中學(xué)語(yǔ)文課堂已經(jīng)不用黑板，只靠多媒體屏幕上課。比如教曹操的《觀滄?！罚髡呓榻B、作品背景、字詞注釋、思想意義、藝術(shù)手法等，全是網(wǎng)上下載、拼湊而成的。他認(rèn)為，這樣雖然很直觀，文本解讀卻被切割得零碎了，學(xué)生閱讀興趣與經(jīng)驗(yàn)也被擠壓了，對(duì)文字的感受與想象被干擾了，語(yǔ)文課非?？粗氐恼Z(yǔ)感也被放逐了。

另一方面，語(yǔ)文課少了一個(gè)重要的口語(yǔ)教育功能。與外語(yǔ)課相比，語(yǔ)文課幾乎與口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練沒什么關(guān)系，在“聽說讀寫”中嘴巴似乎最用不上。在新一輪高考改革過程中，上海等地的外語(yǔ)科目考試都加入了聽說測(cè)試。而語(yǔ)文科目考試從來都是筆試，“既然高考不考，就幾乎沒人關(guān)注語(yǔ)文也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)口頭能力?！?/p>

中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、福建師范大學(xué)文學(xué)院教授孫紹振表示，眼下很多政府官員、企業(yè)家、明星等“頭面人物”，在公開場(chǎng)合露面時(shí)，似乎離開講稿就不會(huì)講話。專家認(rèn)為，這種現(xiàn)象其實(shí)與語(yǔ)文課過于單一的書面語(yǔ)教育不無(wú)關(guān)系；同時(shí)，這也與學(xué)生過多依賴多媒體網(wǎng)絡(luò)有關(guān)，其口頭交際需求受到一定程度抑制。

材料二：3月28日上午，美國(guó)教育聯(lián)合會(huì)駐華代表處主任孫連成為吉林大學(xué)附屬中學(xué)小學(xué)部的老師、部分家長(zhǎng)做了一場(chǎng)關(guān)于中美教育的報(bào)告。

當(dāng)天的報(bào)告會(huì)上，一直致力于中美基礎(chǔ)教育領(lǐng)域交流工作的孫連成一再?gòu)?qiáng)調(diào)母語(yǔ)教育的重要性，“在中國(guó)，母語(yǔ)教育就是語(yǔ)文，我們的語(yǔ)文課不是太多而是太少了，不過相信在2017年高考改革后這一狀況將得到改觀?！睂O連成說。

孫連成介紹說，美國(guó)很重視母語(yǔ)教育，“美國(guó)高考考三科，第一科大家知道肯定是數(shù)學(xué)，第二科是什么呢？大家可能說是語(yǔ)文，對(duì)，那第三科呢？我告訴你還是語(yǔ)文。美國(guó)高考有三科：數(shù)學(xué)、閱讀和寫作。數(shù)學(xué)多少分呢？800分，那兩科呢？每一門也是800分?！?/p>

再看看美國(guó)小學(xué)的課程表。相當(dāng)于我們語(yǔ)文課的英文課，一年級(jí)每天的教學(xué)時(shí)間大概190分鐘，二年級(jí)150分鐘，其它年級(jí)和二年級(jí)都一樣。

“我曾做過統(tǒng)計(jì)，美國(guó)人對(duì)母語(yǔ)教學(xué)的時(shí)間一周是950分鐘，我們多少？拿非常重視母語(yǔ)教育的清華附小來說是320分鐘。”孫連成認(rèn)為，語(yǔ)文教育的重要性應(yīng)該排在各科之首，“因?yàn)闊o(wú)論你走到人生的哪一個(gè)階段，你有再多的思想也沒有用，你需要語(yǔ)言的表達(dá)。”他說。孫連成分析說，起始于2017年高考的這輪改革方案，最大的變化就是增強(qiáng)了語(yǔ)文的重要性，語(yǔ)文學(xué)科的分值增加幾乎已成定局。

“我們這次高考改革不是學(xué)習(xí)美國(guó)，而是借鑒了西方教育的一些方法。比如對(duì)母語(yǔ)的重視，比如強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)與音樂、美術(shù)、思品等學(xué)科的融合教學(xué)?！睂O連成說，在中國(guó)，學(xué)校不能給學(xué)生們更多的空間，因?yàn)橛行┱n程體系課表是由教育部門決定的。家長(zhǎng)要給孩子更多的時(shí)間去補(bǔ)回這些東西。數(shù)學(xué)很重要，但孩子的語(yǔ)文一定要重視。

他介紹，美國(guó)學(xué)校的課程種類少，但注重演講和辯論以及小組學(xué)習(xí)，尤其強(qiáng)調(diào)細(xì)致觀察。老師會(huì)經(jīng)常讓學(xué)生仔細(xì)觀察一幅圖或者一個(gè)畫面，然后說自己觀察到什么，再進(jìn)行小組討論或辯論。（長(zhǎng)春廣播網(wǎng)2015年3月29日，有改動(dòng)）

材料三：中考總分相同，優(yōu)先比較語(yǔ)文成績(jī)。日前，北京市教委詳細(xì)解讀中考招生政策，這一條特別引人關(guān)注。往年單科成績(jī)參考錄取順序是數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、外語(yǔ)，今年則將語(yǔ)文調(diào)到首位。從“更注重?cái)?shù)學(xué)成績(jī)”調(diào)整為“更注重語(yǔ)文成績(jī)”的導(dǎo)向，值得點(diǎn)贊。

人是傳播的動(dòng)物，語(yǔ)言是人類傳播活動(dòng)的工具，語(yǔ)文是重要的人文社會(huì)學(xué)科，語(yǔ)文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生來說，學(xué)好語(yǔ)文的確重要。因?yàn)?，無(wú)論學(xué)習(xí)什么都需要借助語(yǔ)文的力量，在語(yǔ)文上多下點(diǎn)功夫沒有虧吃。希望中小學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校都能重視語(yǔ)文，采取多種措施強(qiáng)化語(yǔ)文素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。這樣做不但在中考時(shí)不吃虧，更有益長(zhǎng)遠(yuǎn)。（摘自2015年3月25日《北京日?qǐng)?bào)》）

材料四：中考總分相同，優(yōu)先比較語(yǔ)文成績(jī)。日前，北京市教委詳細(xì)解讀中考招生政策，這一條特別引人關(guān)注。往年單科成績(jī)參考錄取順序是數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、外語(yǔ)，今年則將語(yǔ)文調(diào)到首位。從“更注重?cái)?shù)學(xué)成績(jī)”調(diào)整為

“更注重語(yǔ)文成績(jī)”的導(dǎo)向，值得點(diǎn)贊。

人是傳播的動(dòng)物，語(yǔ)言是人類傳播活動(dòng)的工具，語(yǔ)文是重要的人文社會(huì)學(xué)科，語(yǔ)文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生來說，學(xué)好語(yǔ)文的確重要。因?yàn)椋瑹o(wú)論學(xué)習(xí)什么都需要借助語(yǔ)文的力量，在語(yǔ)文上多下點(diǎn)功夫沒有虧吃。希望中小學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校都能重視語(yǔ)文，采取多種措施強(qiáng)化語(yǔ)文素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。這樣做不但在中考時(shí)不吃虧，更有益長(zhǎng)遠(yuǎn)。

（摘自2015年3月25日《北京日?qǐng)?bào)》）

材料五：何懷宏說自己曾做過一次試驗(yàn)，讓孩子朗讀一個(gè)學(xué)期的語(yǔ)文課本，結(jié)果40多分鐘就讀完了?！白鳛槟刚Z(yǔ)的中文，整整一個(gè)學(xué)期在學(xué)校學(xué)一本課本，每天幾堂語(yǔ)文課，回來還有課后作業(yè)，就翻來覆去學(xué)這點(diǎn)東西，考試還不怎樣，真是覺得太奇怪了?！焙螒押暾f，他認(rèn)為只有大量閱讀好書和勤于寫作才是培養(yǎng)好的語(yǔ)言能力的關(guān)鍵，而好的語(yǔ)言能力則又是好的思考乃至好的創(chuàng)意的關(guān)鍵。（摘自2015年4月1日騰訊教育）

（1）新聞材料就我國(guó)語(yǔ)文教育存在的問題所發(fā)表的看法，下列對(duì)有關(guān)各家觀點(diǎn)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．語(yǔ)文教育專家認(rèn)為，語(yǔ)文課過于單一的書面語(yǔ)教育和學(xué)生過多依賴多媒體網(wǎng)絡(luò)，使其口頭交際需求受到很大程度抑制。B．中小學(xué)語(yǔ)文課堂濫用多媒體而不用黑板上課，雖然很直觀，文本解讀卻被切割得零碎了，學(xué)生閱讀興趣與經(jīng)驗(yàn)也被擠壓了，對(duì)文字的感受與想象被干擾了，重要的語(yǔ)感也被放棄了。C．語(yǔ)文，是語(yǔ)言，也是文學(xué)，不同于美術(shù)課，借助視圖“幫助”，限制了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文本本身的理解，無(wú)助于語(yǔ)言文字能力培養(yǎng)。D．美國(guó)很重視母語(yǔ)教育，美國(guó)高考考三科，數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、閱讀和寫作，每科是800分。美國(guó)人把母語(yǔ)教學(xué)排在各科之首。E．我們這次高考改革不是學(xué)習(xí)美國(guó)，而是借鑒了西方教育對(duì)母語(yǔ)的重視，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)與音樂、美術(shù)、思品等的融合教學(xué)，要給孩子更多的時(shí)間去補(bǔ)M回這些東西。（2）材料一和材料二就我國(guó)語(yǔ)文教育存在的問題所發(fā)表的看法，著眼點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（3）語(yǔ)文教育為什么非常重要？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（4）針對(duì)材料中提到的當(dāng)前我國(guó)語(yǔ)文教育存在的問題，你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施予以解決？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。參考答案：答案：?）BC；（2）材料一著眼于微觀，就我國(guó)目前語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的問題發(fā)表看法，內(nèi)容具體；材料二著眼于宏觀，通過中美母語(yǔ)教育比較指出我國(guó)母語(yǔ)教育重視不夠的問題，內(nèi)容寬泛、籠統(tǒng)．（3）①語(yǔ)文是基礎(chǔ)，無(wú)論學(xué)習(xí)神魔都要借助語(yǔ)文；②語(yǔ)文是交流的工具，人的思想要靠語(yǔ)言來表達(dá)；③學(xué)好語(yǔ)文是產(chǎn)生好的思考與創(chuàng)意的關(guān)鍵．（4）①要從分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文對(duì)工作學(xué)習(xí)的重要性，重視語(yǔ)文教育，增加語(yǔ)文的教學(xué)時(shí)間及其在考試中所占的分值；②課堂教學(xué)要合理使用多媒體，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字能力的培養(yǎng)；③重視口語(yǔ)訓(xùn)練，經(jīng)常舉行演講與辯論會(huì)，將口語(yǔ)表達(dá)納入考試范圍；④突破課本的限制，加大學(xué)生的閱讀和寫作，樹立大語(yǔ)文觀，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道．【考點(diǎn)】一般實(shí)用類閱讀．【分析】（1）本題主要考查理解文章內(nèi)容的能力．能力層級(jí)為分析綜合C．（2）篩選并整合文中的信息．能力層級(jí)為分析綜合C．（3）分析文本基本特征和主要表現(xiàn)手法．能力層級(jí)為分析綜合C．（4）探究文本中的某些問題，提出自己的見解，能力層級(jí)為探究F．【解答】（1）本題主要考查理解文意，篩選文中的信息，涉及到概括中心意思、理解重要內(nèi)容等，解答本題首先要對(duì)全文進(jìn)行閱讀，掌握文本大意，把握文本主旨，在此基礎(chǔ)上結(jié)合題目要求對(duì)文本進(jìn)行理解，理解的時(shí)候可以把每個(gè)選項(xiàng)和文本對(duì)比，找出說法不同的原因，然后根據(jù)自己的理解對(duì)文本進(jìn)行分析判斷正誤；A．“是口頭交際需要受到很大程度的抑制”不是“很大”．而是“一定”見材料一第四段“學(xué)生過多依賴多媒體網(wǎng)絡(luò)有關(guān)，其口頭交際需求受到一定程度抑制”；B．說法正確，見材料一第二段“文本解讀卻被切割得零碎了，學(xué)生閱讀興趣與經(jīng)驗(yàn)也被擠壓了，對(duì)文字的感受與想象被干擾了，語(yǔ)文課非?？粗氐恼Z(yǔ)感也被放逐了”；C．說法正確，見材料一第一段“借助視圖的“幫助”，反而限制了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文本身的理解，無(wú)助于語(yǔ)言文字能力培養(yǎng)”；D．高考三科指“數(shù)學(xué)、閱讀和寫作”見材料二第三段“美國(guó)高考有三科：數(shù)學(xué)、閱讀和寫作．?dāng)?shù)學(xué)多少分呢？800分，那兩科呢？每一門也是800分”；E．“借鑒了西方教育對(duì)母語(yǔ)的重視”錯(cuò)誤，見材料二第六段“我們這次高考改革不是學(xué)習(xí)美國(guó)，而是借鑒了西方教育的一些方法”．（2）此題考查概括信息的能力，回答此題要在細(xì)讀語(yǔ)段的基礎(chǔ)上分別概括材料一和材料二的主要內(nèi)容．材料一，就目前我國(guó)語(yǔ)文課堂教學(xué)存在的問題發(fā)表看法，內(nèi)容具體；材料二，通過中美母語(yǔ)教育比較，指出了我國(guó)對(duì)母語(yǔ)教育重視不夠的問題，內(nèi)容較寬泛、籠統(tǒng)．（3）解答此題首先要確定答題區(qū)域，主要在材料二、材料三、材料四．然后抓住關(guān)鍵語(yǔ)句概括即可．材料二“孫連成認(rèn)為，語(yǔ)文教育的重要性應(yīng)該排在各科之首，‘因?yàn)闊o(wú)論你走到人生的哪一個(gè)階段，你有再多的思想也沒有用，你需要語(yǔ)言的表達(dá)．’”說明語(yǔ)文是交流的工具，人的思想要靠語(yǔ)言來表達(dá)．材料三“語(yǔ)言是人類傳播活動(dòng)的工具，語(yǔ)文是重要的人文社會(huì)，語(yǔ)文能力是學(xué)習(xí)其他和科學(xué)的基礎(chǔ)．對(duì)學(xué)生來說，學(xué)好語(yǔ)文的確重要．因?yàn)椋瑹o(wú)論學(xué)習(xí)什么都需要借助語(yǔ)文的力量”可以概括為語(yǔ)文是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，無(wú)論學(xué)習(xí)什么都要借助語(yǔ)文的力量．材料四“何懷宏說，他認(rèn)為只有大量閱讀好書和勤于寫作才是培養(yǎng)好的語(yǔ)言能力的關(guān)鍵，而好的語(yǔ)言能力則又是好的思考乃至好的創(chuàng)意的關(guān)鍵．”概括為學(xué)好語(yǔ)文是產(chǎn)生好的思考與創(chuàng)意的關(guān)鍵．（4）本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解，本題綜合性比較強(qiáng)，解答本要抓住兩個(gè)方面進(jìn)行思考：一是閱讀材料概括出找出我國(guó)語(yǔ)文教育存在的問題，二是要認(rèn)真分析提出自己的見解，簡(jiǎn)潔的提出要結(jié)合這五則新聞材料，解答時(shí)要做到有依據(jù)，切忌憑空亂說，答不到點(diǎn)上，抓住這兩個(gè)方面可先探究．這樣便于對(duì)問題的分析，然后根據(jù)自己的理解，分析綜合明確答案．2.閱讀下面的文字，完成1－3題建筑的藝術(shù)美

建筑是人類為自己創(chuàng)造的物質(zhì)生活環(huán)境，即人類生活所必需的居住和活動(dòng)的場(chǎng)所，也是為滿足人們生活、生產(chǎn)或從事其他活動(dòng)而創(chuàng)造的空間環(huán)境。建筑藝術(shù)，是一種立體藝術(shù)形式，是通過建筑群體組織、建筑物的形體、平面布置、立面形式、內(nèi)外空間組織、結(jié)構(gòu)造型，亦即建筑的構(gòu)圖、比例、尺度、色彩、質(zhì)感和空間感，以及建筑的裝飾、繪畫、雕刻、花紋、庭園、家具陳設(shè)等多方面的考慮和處理所形成的一種綜合性藝術(shù)。建筑藝術(shù)按照美的規(guī)律，運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。以其功能性特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，建筑藝術(shù)可分為紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。從總體來說，建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣，也是一種實(shí)用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動(dòng)的生活場(chǎng)所，所以，實(shí)用性是建筑的首要功能；只是隨著人類實(shí)踐的發(fā)展，物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步，建筑越來越具有審美價(jià)值。建筑的時(shí)代性是指任何一個(gè)建筑都是某個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，它受當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)能力、技術(shù)程度、道德倫理、文化思潮等因素影響，每個(gè)建筑都真實(shí)地反映著歷史，成為歷史的見證。人們常講的“建筑是石頭的史詩(shī)”就是指這層意思。比如我國(guó)的故宮是明清帝王生活、辦公的地方，象征著封建政權(quán)的中心，它在設(shè)計(jì)上的指導(dǎo)思想就是要著重表現(xiàn)帝王至高無(wú)上的權(quán)威，由近千座各種建筑組成的龐大建筑群，特別突出南北中軸線，在這條中軸線上，按照“前朝后寢”的封建禮制，把故宮大體劃分為帝王發(fā)號(hào)施令的外朝和帝后居住的內(nèi)廷兩大部分。建筑空間陰森壓抑反映了封建專制的特點(diǎn)。在技術(shù)上由于采用木結(jié)構(gòu)，使單體建筑不可能更龐大，只能以平面擴(kuò)展的方式來擴(kuò)展空間，是一組典型的封建時(shí)代建筑。而與這組建筑相臨的人民大會(huì)堂，它是人民當(dāng)家作主、參政議政的地方，是我國(guó)人民最高權(quán)力的象征，因此，它的設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想是體現(xiàn)著人民當(dāng)家作主，空間開敞明快，在結(jié)構(gòu)技術(shù)上采用了鋼筋砼結(jié)構(gòu)，建筑物高大雄偉。建筑是最能反映時(shí)代的代表物，真實(shí)地記述著歷史的發(fā)展。建筑的地域性是指建筑在形式上與所處的環(huán)境恰到好處地結(jié)合在一起，符合當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝狼槿?，在使用空間上能滿足使用者的生活習(xí)性，在結(jié)構(gòu)造型上和建筑材料的選用上都能較好地適合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況。不同地區(qū)，不同文化背景，不同民族都有著不同的建筑藝術(shù)表現(xiàn)形式，這些形式是當(dāng)?shù)厝嗣耖L(zhǎng)期與自然相抗?fàn)幉粩嗫偨Y(jié)提練出來的，實(shí)踐證明是一種在結(jié)構(gòu)上合理、在技術(shù)上先進(jìn)、在造型上美觀的形式，這種形式也就逐步被人們認(rèn)同，演化成一種當(dāng)?shù)靥赜械拿褡逍问剑碇撁褡宓墓餐瑢徝狼槿?。如中?guó)的大屋頂，羅馬的拱券、穹頂、飛扶壁等等。任何民族形式的建筑都是歷史的產(chǎn)物，同時(shí)受歷史發(fā)展規(guī)律的支配。仿制別的建筑作品，或支離破碎的套用一些建筑符號(hào)都不可算作是藝術(shù)品，藝術(shù)貴在創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新的藝術(shù)品是缺乏吸引力、沒有生氣的?？偠灾?，建筑技術(shù)和建筑材料是建筑創(chuàng)作的手段，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平是建筑創(chuàng)作的基礎(chǔ)，而根植于民族、地域則是我們成長(zhǎng)的根，是建筑師們?nèi)≈槐M、用之不竭的創(chuàng)作源泉。1、下列關(guān)于“建筑藝術(shù)”的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A、建筑藝術(shù)，是一種立體藝術(shù)形式，是通過多方面的考慮和處理所形成的一種綜合性藝術(shù)。B、建筑藝術(shù)可分為紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑幾種類型。C、建筑藝術(shù)是一種實(shí)用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)，它使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值。D、建筑藝術(shù)具有獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和多種多樣的表現(xiàn)形式。2、下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A、建筑具有地域性和時(shí)代性的特點(diǎn)，任何一個(gè)建筑都是某個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。B、故宮是象征著封建政權(quán)的中心，它在設(shè)計(jì)上的指導(dǎo)思想就是要著重表現(xiàn)帝王至高無(wú)上的權(quán)威，反映了封建專制的特點(diǎn)。C、因?yàn)榭臻g開敞明快，在結(jié)構(gòu)技術(shù)上采用了鋼筋砼結(jié)構(gòu)，建筑物高大雄偉，所以人民大會(huì)堂是我國(guó)人民最高權(quán)力的象征，是人民當(dāng)家作主、參政議政的地方。D、不同的民族有著不同的建筑藝術(shù)表現(xiàn)形式，它代表著該民族的共同審美情趣。3、下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A、大屋頂是中華民族所特有的，代表著中華民族的共同審美情趣。B、每個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)能力、技術(shù)程度、道德倫理、文化思潮等因素影響著當(dāng)時(shí)的建筑，所以建筑是最能反映時(shí)代的代表物，它真實(shí)地記述著歷史的發(fā)展。C、只有真實(shí)地反映歷史、根植于民族、地域的建筑，才能成為合格的建筑。D、建筑最重要的功能是它的實(shí)用性，但我們也不能忽視的審美價(jià)值，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，它的審美價(jià)值越來越受重視。參考答案：1、B、表述不準(zhǔn)確，原文為“以其功能性特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，建筑藝術(shù)可分為紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型”。2、C、因果倒置。原文為“人民大會(huì)堂，它是人民當(dāng)家作主、參政議政的地方，是我國(guó)人民最高權(quán)力的象征，因此，它的設(shè)計(jì)主導(dǎo)思想是體現(xiàn)著人民當(dāng)家作主，空間開敞明快，在結(jié)構(gòu)技術(shù)上采用了鋼筋砼結(jié)構(gòu)，建筑物高大雄偉”。3、C、絕對(duì)化，原文為“而根植于民族、地域則是我們成長(zhǎng)的根，是建筑師們?nèi)≈槐M、用之不竭的創(chuàng)作源泉”。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。文學(xué)的、日常的和科學(xué)的這幾種語(yǔ)言在用法上是有區(qū)別的。文學(xué)沒有專門隸屬于自己的媒介，在語(yǔ)言用法上無(wú)疑存在著許多混合的形式和微妙的轉(zhuǎn)折變化。要把科學(xué)語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言區(qū)別開來還比較容易；然而，僅僅將它們看作是“思想”與“情感”或“感覺”之間的不同，還是不夠的。文學(xué)必定包含思想，而感情的語(yǔ)言也決非文學(xué)所僅有，這只要聽聽一對(duì)情人的談話或一場(chǎng)普通的吵嘴就可以明白。盡管如此，理想的科學(xué)語(yǔ)言仍純?nèi)皇恰爸敝甘降摹保核笳Z(yǔ)言符號(hào)與指稱對(duì)象一一吻合。語(yǔ)言符號(hào)完全是人為的，因此一種符號(hào)可以被相當(dāng)?shù)牧硪环N符號(hào)代替；語(yǔ)言符號(hào)又是簡(jiǎn)潔明了的，即不假思索就可以告訴我們它所指稱的對(duì)象。文學(xué)語(yǔ)言有很多歧義。每一種在歷史過程中形成的語(yǔ)言，都擁有大量的同音異義字（詞）以及諸如語(yǔ)法上的“性”等專斷的、不合理的分類，并且充滿著歷史上的事件、記憶和聯(lián)想。簡(jiǎn)而言之，它是高度“內(nèi)涵”的。再說，文學(xué)語(yǔ)言遠(yuǎn)非僅僅用來指稱或說明什么，它還有表現(xiàn)情意的一面，可以傳達(dá)說話者和作者的語(yǔ)調(diào)和態(tài)度。它不僅陳述和表達(dá)所要說的意思，而且要影響讀者的態(tài)度，要?jiǎng)裾f讀者并最終改變讀者的想法。文學(xué)和科學(xué)的語(yǔ)言之間還有另外一個(gè)更重要的區(qū)別，即文學(xué)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)文字符號(hào)本身的意義，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)詞的聲音象征。人們發(fā)明出各種文學(xué)技巧來突出強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，如格律、頭韻和聲音模式等。與科學(xué)語(yǔ)言不同的這些特點(diǎn)，在不同類型的文學(xué)作品中又有不同程度之分，例如聲音模式在小說中就不如在某些抒情詩(shī)中那么重要，抒情詩(shī)有時(shí)就因此難以完全翻譯出來。在一部“客觀的小說”中，作者的態(tài)度可能已經(jīng)偽裝起來或者幾乎隱藏不見了，因此表現(xiàn)情意的因素將遠(yuǎn)比在“表現(xiàn)自我的抒情詩(shī)”中少。語(yǔ)言的實(shí)用成分在“純”詩(shī)中顯得無(wú)足輕重，而在一部有目的的小說、一首諷刺，詩(shī)或一首教諭詩(shī)里，則可能占有很大的比重。再者，語(yǔ)言的理智化程度也有很大的不同：哲理詩(shī)和教諭詩(shī)以及問題小說中的語(yǔ)言，至少有時(shí)就與語(yǔ)言的科學(xué)用法很接近。文學(xué)語(yǔ)言深深地植狠于語(yǔ)言的歷史結(jié)構(gòu)中，強(qiáng)調(diào)對(duì)符號(hào)本身的注意，并且具有表現(xiàn)情意和實(shí)用的一面，而科學(xué)語(yǔ)言總是盡可能地消除這兩方面的因素。日常用語(yǔ)也有表現(xiàn)情意的作用，不過表現(xiàn)的程度和方式不等：可以是官方的一份平淡無(wú)奇的公告，也可以是情急而發(fā)的激動(dòng)言辭。雖然日常語(yǔ)言有時(shí)也用來獲致近似于科學(xué)語(yǔ)言的那種精確性，但它有許許多多地方還是非理性的，帶有歷史性語(yǔ)言的種種語(yǔ)境變化。日常用語(yǔ)僅僅在有的時(shí)候注意到符號(hào)本身。在名稱和動(dòng)作的語(yǔ)音象征中，或者在雙關(guān)語(yǔ)中，確實(shí)表現(xiàn)出對(duì)符號(hào)本身的注意。毋庸置疑，日常語(yǔ)言往往極其著意于達(dá)到某種目的，即要影響對(duì)方的行為和態(tài)度。但是僅把日常語(yǔ)言局限于人們之間的相互交流是錯(cuò)誤的。一個(gè)孩子說了半天的話，可以不要一個(gè)聽眾；一個(gè)成年人也會(huì)跟別人幾乎毫無(wú)意義地閑聊。這些都說明語(yǔ)言有許多用場(chǎng)，不必硬性地限于交流，或者至少不是主要地用于交流。（摘自【美】勒內(nèi)·韋勒克、奧斯汀·沃倫《文學(xué)理論》）1．下列關(guān)于“文學(xué)語(yǔ)言”的表述，不正確的一項(xiàng)是A．文學(xué)語(yǔ)言表現(xiàn)情感、感覺，也包含一定的思想，能夠明確地告訴讀者它所指稱的對(duì)象，但它并不是文學(xué)作品的專屬語(yǔ)言。B．文學(xué)語(yǔ)言是高度“內(nèi)涵”的，準(zhǔn)確理解文學(xué)語(yǔ)言的意義，必須聯(lián)系其產(chǎn)生的歷史背景以及與之相關(guān)的記憶、聯(lián)想等。C．文學(xué)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)文字符號(hào)本身的意義和語(yǔ)詞的聲音象征，它還可以表現(xiàn)情意，傳達(dá)說話者和作者的語(yǔ)調(diào)、態(tài)度等。D．文學(xué)語(yǔ)言表現(xiàn)情意的因素，在作者態(tài)度比較鮮明的作品中相對(duì)較多，而在作者態(tài)度不明顯的作品中則相對(duì)較少。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．科學(xué)語(yǔ)言追求語(yǔ)言符號(hào)與指稱對(duì)象的一一吻合，而文學(xué)語(yǔ)言除了用來指稱或說明什么，還要?jiǎng)裾f讀者改變自己的想法。B．文學(xué)語(yǔ)言植根于語(yǔ)言的歷史結(jié)構(gòu)中，而科學(xué)語(yǔ)言則盡可能地消除對(duì)符號(hào)本身的注意，并且避免受到語(yǔ)言情感和實(shí)用因素的影響。C．日常語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言都有表現(xiàn)情意的作用，也著意于影響對(duì)方的行為和態(tài)度，但兩種語(yǔ)言對(duì)符號(hào)本身的注意有所不同。D．日常語(yǔ)言與科學(xué)語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言有時(shí)難以區(qū)分，它與科學(xué)語(yǔ)言都有很強(qiáng)的精確性，與文學(xué)語(yǔ)言一樣在許多地方有著非理性的因素。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．文中以“一對(duì)情人的談話或一場(chǎng)普通的吵嘴”為例，能夠說明日常語(yǔ)言也有表現(xiàn)情意的作用，從而證明感情并非文學(xué)語(yǔ)言所獨(dú)有。B．傳統(tǒng)抒情詩(shī)中常用“月”表達(dá)思鄉(xiāng)之情，如“月是故鄉(xiāng)明”等，這說明文學(xué)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)文字符號(hào)本身的意義和它的實(shí)用成分。C．從數(shù)學(xué)公理“兩點(diǎn)之間線段最短”可以看出，理想的科學(xué)語(yǔ)言純?nèi)皇恰爸敝甘健钡?，可以?jiǎn)潔明了地告訴人們它所表達(dá)的意思。D．文中用“一個(gè)成年人也會(huì)跟別人幾乎毫無(wú)意義地閑聊”的例子，說明僅把日常語(yǔ)言局限于交流是錯(cuò)誤的，它還有很多用途。參考答案：1．A2．D3．B點(diǎn)睛：解答“小閱讀”的基本思路：泛讀全文→采集有效信息→比照題干要求→判斷選項(xiàng)正誤。現(xiàn)代文閱讀的選擇題，在設(shè)置錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí)，往往運(yùn)用“似是而非”的手法，即在語(yǔ)言形式上靠近文本原句，而在表達(dá)意義上與原句悖離。綜觀歷年高考試卷，我們可以發(fā)現(xiàn)，命題者將選項(xiàng)的干擾點(diǎn)基本設(shè)置在如下十大“雷區(qū)”，只要充分了解這些“雷區(qū)”的特點(diǎn)，巧妙避開它們，就能大大提高得分率。1．部分與整體；2．已然與未然；3．或然與必然；4．先期與后期；5．主要與次要；6．原因與結(jié)果；7．言此與言彼；8．言多與言少；9．客觀與夸大（或縮小）；10．有據(jù)與憑空。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。崔寔?zhàn)肿诱?，一名臺(tái)，字元始。少沉靜，好典籍。父卒，隱居墓側(cè)。服竟，三公并辟，皆不就?；傅鄢酰t公卿郡國(guó)舉至孝獨(dú)行之士。寔以郡舉，征詣公車，病不對(duì)策，除為郎。明于政體，吏才有馀，論當(dāng)世便事數(shù)十條，名曰《政論》。指切時(shí)要，言辯而確，當(dāng)世稱之。仲長(zhǎng)統(tǒng)曰：“凡為人主，宜寫一通，置之坐側(cè)?！逼浜蟊偬驹瑴髮④娏杭礁⒉粦?yīng)大司農(nóng)羊傅少府何豹上書薦寔才美能高宜在朝廷。召拜議郎，遷大將軍冀司馬，與邊韶、延篤等著作東觀。出為五原太守。五原土宜麻，而俗不知織績(jī)，民冬月無(wú)衣，積細(xì)草而臥其中，見吏則衣草而出。寔至官，斥賣儲(chǔ)峙，為作紡績(jī)、織纴之具以教之，民得以免寒苦。是時(shí)胡虜連入云中、朔方，殺略吏民，一歲九奔命。寔整厲士馬，嚴(yán)烽候，虜不敢犯，常為邊最。以病征，拜議郎，復(fù)與諸儒博士共雜定《五經(jīng)》。會(huì)梁冀誅，寔以故吏免官，禁錮數(shù)年。時(shí)，鮮卑數(shù)犯邊，詔三公舉威武謀略之士，司空黃瓊薦寔，拜遼東太守。行道，母劉氏病卒，上疏求歸葬行喪。母有母儀淑德，博覽書傳。初，寔在五原，常訓(xùn)以臨民之政，寔之善績(jī)，母有其助焉。服竟，召拜尚書。寔以世方阻亂，稱疾不視事，數(shù)月免歸。初，寔父卒，剽賣田宅，起冢塋，立碑頌。葬訖，資產(chǎn)竭盡，因窮困，以酤釀販鬻為業(yè)。時(shí)人多以此譏之，寔終不改。亦取足而已，不致盈余。及仕官，歷位邊郡，而愈貧薄。建寧中病卒。家徒四壁立，無(wú)以殯斂，光祿勛楊賜、太仆袁逢、少府段頰為備棺槨葬具，大鴻臚袁隗樹碑頌德。（節(jié)選自《后漢書·崔寔傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一句是（

）A.其后辟太尉袁湯／大將軍梁冀府并不應(yīng)／大司農(nóng)羊傅／少府何豹上書／薦寔才美能高／宜在朝廷B.其后辟太尉袁湯／大將軍梁冀府／并不應(yīng)／大司農(nóng)羊傅／少府何豹上書薦／寔才美／能高／宜在朝廷C.其后辟太尉袁湯／大將軍梁冀府并不應(yīng)／大司農(nóng)羊傅／少府何豹上書薦／寔才美／能高／宜在朝廷D.其后辟太尉袁湯／大將軍梁冀府／并不應(yīng)／大司農(nóng)羊傅／少府何豹上書／薦寔才美能高／宜在朝廷11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.三公是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。既可指司馬、司徒、司空，又可指少傅、少師、少保。B.公車是漢代官署名，為衛(wèi)尉的下屬機(jī)構(gòu)，設(shè)公車令，掌管宮殿司馬門的警衛(wèi)。天下上事及征召等事宜，經(jīng)由此處受理。C.博士，古為官名。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。D.鮮卑族是繼匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，興起于大興安嶺，為后漢至魏晉南北朝對(duì)中國(guó)影響最大的游牧民族。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.崔寔明于政務(wù)，做官才能卓越。他撰述的《政論》曾獲仲長(zhǎng)統(tǒng)高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為所有國(guó)君，應(yīng)抄一遍，置于座旁。B.崔寔關(guān)注民生，改善百姓生活。他做五原太守時(shí)，叫百姓賣掉儲(chǔ)藏的糧食，替他們添置紡織工具并教他們?nèi)绾问褂?。C.崔蹇秉性純正，事親至孝。為父守喪期滿，三公請(qǐng)他做官，他都不去。母親病死，他于赴任途中上疏請(qǐng)求回家料理喪事。D.崔寔為官清正，品性廉潔。他出仕期間，為葬父而賣掉田產(chǎn)，竭盡資產(chǎn)，他病逝時(shí)，甚至沒有錢裝殮，同僚出資替他料理后事。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是時(shí)胡虜連人云中、朔方，殺略吏民，一歲九奔命。（2）服竟，召拜尚書。寔以世方阻亂，稱疾不視事，數(shù)月免歸參考答案：10.D

11.A

12.D

13.（1）這時(shí)匈奴連續(xù)入侵云中、朔方，殺害搶掠官吏百姓，百姓一年之內(nèi)多次逃命。（2）服喪完畢（或譯：守喪期滿），朝廷征召并授予他尚書一職。崔寔因?yàn)闀r(shí)局正亂，稱病不到職辦公，幾個(gè)月后被免職回家。10.試題分析：“并不應(yīng)”是前文的謂語(yǔ)，不要斷開，“上書”和“薦”兩個(gè)行為，斷開，“寔才美能高”是“薦”的賓語(yǔ)，斷開。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題“并不應(yīng)”是前文的謂語(yǔ)，不要斷開，“上書”和“薦”兩個(gè)行為，斷開，“寔才美能高”是“薦”的賓語(yǔ)，斷開。11.試題分析：三公又可指太傅、太師、太保。12.試題分析：為葬父而賣掉田產(chǎn)不是他仕官期間發(fā)生的事。13.試題分析：注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“是時(shí)”“殺略”“九奔命”“服競(jìng)”“召拜”“視事”的翻譯。5.閱讀下面的文言文，完成9—13題。杏花書屋記歸有光杏花書屋，余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史，謫沅、湘時(shí)，嘗夢(mèng)居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟憲使，乃從故居遷縣之東門，今所居宅是也。公指其后隙地謂允曰：“他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢(mèng)云。”公后遷南京刑部右侍郎，不及歸而沒于金陵。孺允兄弟數(shù)見侵侮，不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年，始獲安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于園中構(gòu)屋五楹，貯書萬(wàn)卷，以公所命名，揭之楣間，周環(huán)藝以花果竹木。方春時(shí)，杏花粲發(fā)，恍如公昔年夢(mèng)中矣。而回思洞庭木葉①、芳洲杜若②之間，可謂覺之所見者妄而夢(mèng)之所為者實(shí)矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！昔唐人重進(jìn)士科，士方登第時(shí)，則長(zhǎng)安杏花盛開，故杏園之宴，以為盛事。今世試進(jìn)士，亦當(dāng)杏花時(shí)，而士之得第，多以夢(mèng)見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余年，所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣；乃復(fù)以科名望其子孫。蓋古昔君子，愛其國(guó)家，不獨(dú)盡瘁其躬而已；至于其后，猶冀其世世享德而宣力于無(wú)窮也。夫公之所以為心者如此。今去公之歿，曾幾何時(shí)，向之所與同進(jìn)者，一時(shí)富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時(shí)，而人方望其大用；而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩(shī)》《書》之澤也?！对?shī)》曰：“自今以始，歲其有，君子有谷，貽孫子。于胥樂兮！”吾于周氏見之矣！注：①洞庭木葉：語(yǔ)出屈原《九歌·湘夫人》：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！雹诜贾薅湃簦赫Z(yǔ)出屈原《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若?！?．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．揭之楣間

揭：張貼、懸掛B．孺允葺公所居堂

葺：修補(bǔ)房屋C．而諸孫皆秀發(fā)

秀發(fā)：秀麗的頭發(fā)D．起官陟憲使

陟：提拔，升遷10．下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是（

）A．公指其后隙地謂允曰

其孰能譏之乎B．不及歸而沒于金陵臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙C．以公所命名

余船以次俱進(jìn)D．夫公之所以為心者如此

臣所以去親戚而事君者11．下列句子中，全都表現(xiàn)友人的父親玉巖公正直的一組是（

）①他日當(dāng)建一室，名之為杏花書屋，以志吾夢(mèng)云

②公以言事忤天子，間關(guān)嶺海十余年

③此世俗不忘于榮名者為然

④所謂鐵石心腸，于富貴之念灰滅盡矣⑤乃復(fù)以科名望其子孫

⑥而諸孫皆秀發(fā)，可以知《詩(shī)》《書》之澤也A．①②⑥

B．②④⑤

C．①③⑤

D．③④⑥12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文先介紹杏花書屋的由來及其布置，然后用“登其室，思其人，能不慨然矣乎！”引出議論。B．友人的父親是一個(gè)非常正直的知識(shí)分子，他敢于大膽向皇上進(jìn)言，不怕觸怒皇上。C．作者認(rèn)為，富貴顯赫的人，他們的子孫也跟著富貴顯赫；而貧窮之人，其子孫依然貧窮。D．全文圍繞書屋的建造和命名，展示友人的父親的崇高人格，使得本來極為普通的書屋具有了不平凡的意義。13．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）而士之得第，多以夢(mèng)見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。（5分）（2）向之所與同進(jìn)者，一時(shí)富貴翕赫，其后有不知所在者。（5分）參考答案：9．C（秀發(fā)：喻指人神采煥發(fā)，才華出眾）10．D（所以：……的原因。（A代詞，代房子/副詞，表反詰；B介詞

在/被；C介，用/介詞，按）

11．B（①是他建杏花屋的愿望

③指世俗⑥指子孫）

12．C（與原文表達(dá)的意思相反。由“一時(shí)富貴翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時(shí)，而人方望其大用；而諸孫皆秀發(fā)”幾句可知）13．（1）讀書人考中，常常把夢(mèng)見杏花作為考中的前兆。這是世俗對(duì)榮華不能忘記成為這樣的。（得分點(diǎn)：得第

以……為

狀語(yǔ)后置“于榮名”調(diào)整順序

為

然。每點(diǎn)1分）（2）但以前和他同時(shí)中進(jìn)士做官的人，一時(shí)富貴興盛顯赫，可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落到何地的。（得分點(diǎn)：向

補(bǔ)譯出“與”后的“之”，“他”

進(jìn)

翕赫

其后。每點(diǎn)1分）

6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。宇文神舉，太祖之族子也。神舉早歲而孤，有夙成之量，族兄安化公深器異之。世宗初，起家中侍上士。世宗留意翰林，而神舉雅好篇什。帝每有游幸，神舉恒得侍從。保定元年，襲爵長(zhǎng)廣縣公，邑二千三百戶。尋授帥都督，遷大都督、使持節(jié)、車騎大將軍、儀同三司，拜右大夫。四年，進(jìn)驃騎大將軍、開府儀同三司，治小宮伯。天和元年，遷右宮伯中大夫，進(jìn)爵清河郡公，增邑一千戶。高祖將誅晉公護(hù)也，神舉得預(yù)其謀。建德元年，遷京兆尹。三年，出為熊州刺史。神舉威名素重，齊人甚憚之。五年，攻拔齊陸渾等五城。及高祖東伐，詔神舉從軍。并州平，即授并州刺史，加上開府儀同大將軍。州既齊民別都，控帶要重。平定甫爾，民俗手訛，豪右之家，多為奸猾。神舉勵(lì)精為治，示以威恩，旬月之間，遠(yuǎn)邇悅服。尋加上大將軍，改封武德郡公，增邑二千戶。俄進(jìn)柱國(guó)大將軍，改封東平郡公，增邑通前六千九百戶，所部東壽陽(yáng)甚土人，相聚為盜，率其黨五千人，來襲州城。神舉以州兵討平之。宣政元年，轉(zhuǎn)司武上大夫。高祖親戎北伐，令神舉與原國(guó)公姬愿等率兵五道俱入。高祖至云陽(yáng)，疾甚，乃班師。幽州人盧昌期、祖英伯等聚眾據(jù)范陽(yáng)反，詔神舉率兵檎之。齊黃門侍郎盧思道亦在反中，賊平見獲，解衣將伏法。神舉素欽其才名，乃釋而禮之，即令草露布。其待士禮賢如此。屬稽胡反叛，入寇西河。神舉又率眾與越王盛討平。時(shí)突厥與稽胡連和，遣騎赴救。神舉以奇兵擊之，曼厥敗走，稽胡于是款服。初，神舉見待于高祖，遂處心腹之任。王軌、宇文孝伯等屢言皇太子之短，神舉亦頗今焉。及宣帝即位，荒淫無(wú)度，神舉懼及于禍，懷不自安。初定范陽(yáng)之后，威聲甚振。帝亦忌其名望，兼以宿憾，遂使人赍鴆酒踢之，薨于馬邑。時(shí)年四十八。(選自《周書?卷四十》，略有刪節(jié)）10.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.及高祖東伐

伐:征伐B.民俗澆訛

澆：輕薄C.入寇西河

寇:賊寇D.神舉亦頗與焉

與:參與11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.翰林，是翰林院的長(zhǎng)官，為朝廷撰擬文書。翰林院的屬官包括侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士、侍讀、侍講、修撰、編修、檢討和庶吉士等。B.爵，爵位、爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。一般分公、侯、伯、子、男五種，后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。C.別都，即陪都、輔都，指首都以外另設(shè)的副都，一般和首都一起被稱為“兩京”，發(fā)揮著呼應(yīng)、補(bǔ)充、配合等輔助性作用。D.露布，一種寫有文字并用以通報(bào)四方的帛制旗子，多用來傳遞軍事捷報(bào)。常常是士兵高舉露布，一路快馬傳遞捷報(bào)。也指不封口的文書、奏章等。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.宇文神舉自幼聰慧，喜好文學(xué)。他早有氣量，同族兄長(zhǎng)宇文深十分器重他；他愛好詩(shī)文，經(jīng)常侍從皇帝出游。B.宇文神舉襲爵增邑，備受器重。他先是繼承父爵，食邑二千三百戶；后改封東平郡公，封邑增至六千九百戶。C.宇文神舉文武兼?zhèn)?，忠勇無(wú)敵。他參與籌劃處置晉公護(hù)，先后攻克齊國(guó)五城，平定范陽(yáng)叛軍，迫使稽胡款服。D.宇文神舉勵(lì)精為治，敬重人才。他平定熊州時(shí)恩威并施，遠(yuǎn)近心悅誠(chéng)服;他欽佩叛臣盧思道才名，以禮相待。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)所部東壽陽(yáng)縣土人，相聚為盜,率其黨五千人，來襲州城。(2)帝亦忌其名望，兼以宿憾，遂使人赍鴆酒賜之，薨于馬邑。參考答案：10.C

11.A

12.D

13.（1）他管轄的東壽陽(yáng)縣的土人，糾集為盜，率領(lǐng)黨徒五千人，前來襲擊州城。（2）皇帝也忌妒他名氣大，又有舊怨，就派人送毒酒賞賜給他，他在馬邑去世。【10題詳解】試題分析：本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。C項(xiàng)，“寇”，結(jié)合“西河”分析，“賊寇”錯(cuò)誤。應(yīng)該是動(dòng)詞，侵入?！叭肟堋奔辞秩?。故選C。點(diǎn)睛：理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性；從語(yǔ)義搭配的角度推測(cè)詞義；從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義；從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。如本題，主要從語(yǔ)境內(nèi)容分析。11題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“翰林，是翰林院的長(zhǎng)官”錯(cuò)，翰林院的長(zhǎng)官稱掌院學(xué)士，以大臣充任，翰林院的屬官統(tǒng)稱為翰林。故選A?！?2題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng)，張冠李戴，“他平定熊州時(shí)恩威并施，遠(yuǎn)近心悅誠(chéng)服”錯(cuò)。結(jié)合“神舉勵(lì)精為治，示以威恩，旬月之間，遠(yuǎn)邇悅服。尋加上大將軍，改封武德郡公，增邑二千戶”分析，“恩威并施，遠(yuǎn)近心悅誠(chéng)服”應(yīng)是他跟隨高祖平定并州后擔(dān)任并州刺史時(shí)的事情。故選D?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“部”，管轄；“聚”，聚集、集合；“率”，率領(lǐng)；“其”，代詞，他們的；“黨”，黨徒；“襲”，襲擊。（2）“忌”，忌妒；“其”，代詞，他的；“名望”，名聲、威望，名氣大；“以”，介詞，因?yàn)?；“宿憾”，舊日結(jié)下的仇恨；“遂”，連詞，于是、就；“赍”，給予、送給；“之”，代詞，他；“于”，介詞，在；“薨于馬邑”（狀語(yǔ)后置句）?！军c(diǎn)睛】參考譯文：宇文神舉是太祖同族兄弟的兒子?宇文神舉在早年就死了父親,有早成的氣量,同族兄長(zhǎng)安化公宇文深對(duì)他十分器重?世宗初年,開始擔(dān)任中侍上士?世宗留意有知識(shí)的翰林,而宇文神舉很愛詩(shī)文?皇帝每有游幸,總是讓他隨從侍奉?武帝保定元年,宇文神舉繼承了他父親的長(zhǎng)廣縣公的爵位,食邑二千三百戶?不久被任命為帥都督,升任大都督?使持節(jié)?車騎大將軍?儀同三司,被任命為右大夫?保定四年,升驃騎大將軍?開府儀同三司,主管小宮伯?天和元年,升右宮伯中大夫,晉封清河郡公,食邑增加一千戶?高祖準(zhǔn)備處死晉公宇文護(hù)時(shí),宇文神舉參與了籌劃?建德元年,升京兆尹?三年,出任熊州刺史?宇文神舉威名素來很高,齊人很害怕他?五年,攻克齊國(guó)的陸渾等五城?高祖東征時(shí),詔命宇文神舉隨軍?平定并州后,當(dāng)即任命他為并州刺史,加贈(zèng)上開府儀同大將軍?該州是齊室別都,控制著交通要道?剛平定沒多久,民風(fēng)輕薄狡詐,豪強(qiáng)大戶,多為奸猾之人?宇文神舉勵(lì)精圖治,恩威并用,一個(gè)月之內(nèi),遠(yuǎn)近心悅誠(chéng)服?不久加贈(zèng)上大將軍,改封武德郡公,食邑增加二千戶?不久,升任柱國(guó)大將軍,改封東平郡公,增加封邑加上以前的共計(jì)六千九百戶?他管轄的東壽陽(yáng)縣的土人,糾集為盜,率領(lǐng)黨徒五千人,前來襲擊州城?宇文神舉率領(lǐng)州兵將其討平?宣政元年,神舉轉(zhuǎn)任司武上大夫?高祖親自北伐,命令宇文神舉與原國(guó)公姬愿等人率兵,分五路攻入?高祖抵達(dá)云陽(yáng)時(shí),病勢(shì)轉(zhuǎn)重,于是撤軍?幽州人盧昌期?祖英伯等人聚眾占領(lǐng)范陽(yáng)反叛,皇帝詔令宇文神舉率兵把他們捉住?齊國(guó)的黃門侍郎盧思道也在反賊中,平定賊黨后被捉住,準(zhǔn)備處死?宇文神舉早就欽佩他的才能名望,就把他釋放,以禮對(duì)待,當(dāng)即命令他起草文告?就是這樣禮賢敬重文人，禮遇賢能?適逢稽胡反叛,侵入西河?宇文神舉又率軍會(huì)同越王宇文盛平定稽胡?當(dāng)時(shí)突厥與稽胡結(jié)盟,派騎兵赴援?宇文神舉出奇兵進(jìn)擊,突厥敗逃,稽胡于是表示歸附?當(dāng)初,宇文神舉被高祖器重,當(dāng)作心腹委任?王軌?宇文孝伯等人多次上言皇太子的短處,宇文神舉也屢有參與?宣帝即位后,荒淫而沒有節(jié)制,宇文神舉害怕大禍臨頭,心中不安?剛平定范陽(yáng)時(shí),威名大振?皇帝忌妒他的名望,又有舊怨,就派人送毒酒賞賜給他,在馬邑去世?時(shí)四十八歲?三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（

）A.此處的鄉(xiāng)民最是安土重遷，每有事端，便早早重新尋找新的住處B.一年多來，從“舌尖上的浪費(fèi)”到“車輪上的鋪張”，針對(duì)這些社會(huì)反映強(qiáng)烈的現(xiàn)象，全黨上下貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，激濁揚(yáng)清樹新風(fēng)，獲得了群眾的一致贊譽(yù)。C.央視戲曲頻道的有些節(jié)目短小精悍，通俗易懂，地方風(fēng)味濃郁，很受城鄉(xiāng)廣大群眾歡迎。D.雖然“開心麻花”的電影《羞羞的鐵拳》位列今年國(guó)慶檔票房榜首，但見仁見智的觀眾們對(duì)這部電影卻是褒貶參半，有人認(rèn)為影片沒有對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的批判，就是圖個(gè)樂。參考答案：B8.一個(gè)美國(guó)女士讀了學(xué)者錢鐘書的書，十分敬佩，要登門拜訪。錢鐘書在電話中說：“假如你吃了個(gè)雞蛋，覺得不錯(cuò)，何必要認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢？”

錢鐘書暗中作了比喻，聯(lián)系語(yǔ)境作答：

①錢鐘書將“雞蛋”比作___________________________，將“母雞”比作_________。

②錢鐘書的言外之意是：_______________________________。參考答案：①自己的書自己②美國(guó)女士讀自己的書就可以了，不必登門拜訪。9.閱讀下面文字，完成下列小題。先秦文士可分為三類：一類是蘇秦、張儀，

，沒什么操行，只要有官做，能富貴，既可以懸頭于梁、刺股以錐，也可以朝秦暮楚、

。而他們中的走運(yùn)者，最終也進(jìn)入了實(shí)際的政治生活，成為了統(tǒng)治者中的一員。孔墨孟荀等屬于第二類人，他們并不隨波逐流，他們有自己堅(jiān)持的價(jià)值觀，有如身家性命，且還有一種“有道則出，無(wú)道則隱”的氣節(jié)，故而也就只能常常不得志，常常對(duì)諸侯發(fā)牢騷，對(duì)第一類人吹冷風(fēng)了。他們眼看著人家把天下鬧得

、一塌糊涂，而自己的呼聲愈來愈被淹沒，愈來愈受諸侯的白眼，便只好把滿腔不平和才氣都寫在竹簡(jiǎn)上，給后世留下一部部著作。而第三類鳳毛麟角，除了一些在歷史典籍中忽隱忽現(xiàn)

的隱者外，有大著作、大人格并且以大背影遮擋后世的，就只有那位表情古怪的冷嘲大家莊周先生了。當(dāng)別人在都市中熱鬧得沸反盈天時(shí)，他獨(dú)自遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在野外冷笑，而當(dāng)有人注意他時(shí)，（

）他是鄉(xiāng)野文化的代表，他的作品充滿著野味，如遍地野花，在晨風(fēng)中儀態(tài)萬(wàn)方，令人目眩神迷。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.唯利是圖

賣友求榮

動(dòng)蕩不安

撲朔迷離B.見利忘義

茍且偷生

內(nèi)憂外患

撲朔迷離C.唯利是圖

茍且偷生

動(dòng)蕩不安

眼花繚亂D.見利忘義

賣友求榮

內(nèi)憂外患

眼花繚亂18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.他們有自己堅(jiān)守的價(jià)值觀，有如身家性命，且常常不得志，故而成就“有道則出，無(wú)道則隱”的氣節(jié)B.他有一種“有道則出，無(wú)道則隱”的氣節(jié)，且還有自己堅(jiān)持的價(jià)值觀，有如身家性命，故而也就只能常常不得志C.他們有自己堅(jiān)守的價(jià)值觀，有如身家性命，且還有一種“有道則出，無(wú)道則隱”的氣節(jié)，故而也就只能常常不得志D.他有一種“有道則出，無(wú)道則隱”的氣節(jié)，有如身家性命，且還有自己堅(jiān)守的價(jià)值觀，故而也就只能常常不得志19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.背過身后，使得他直走到江湖的迷濛中去了。B.他又背過身，直走到江湖的迷濛中去了。C.最終官場(chǎng)也接納了他們，成為統(tǒng)治者中的一員。D.他又背過身，江湖的迷濛中他走了進(jìn)去。參考答案：17.A

18.C

19.B【17題詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤?！拔ɡ菆D”，只貪圖利益，不顧及其他?！耙娎x”，見到有利可圖就不顧道義。第一處語(yǔ)境說的是蘇秦和張儀沒有原則，只貪圖利益，所以用“唯利是圖”較為合適?！百u友求榮”，出賣朋友以謀求名利、地位?！捌埱彝瞪保眠^且過，勉強(qiáng)活著。第二處，根據(jù)后文“出賣朋友以謀求名利”來看，應(yīng)選“賣友求榮”。“動(dòng)蕩不安”，形容局勢(shì)不穩(wěn)定，不平靜?！皟?nèi)憂外患”，國(guó)家內(nèi)部的動(dòng)亂和來自國(guó)外的侵略。第三處，此處不涉及國(guó)外，所以應(yīng)該是“動(dòng)蕩不安”?！皳渌访噪x”，原意指把兔子耳朵提起，雄兔撲騰，雌兔瞇眼，可是在地上跑的時(shí)候就雌雄難辨了。后來形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，不容易看清真相?！把刍潄y”，眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。第四處，語(yǔ)境是指事物錯(cuò)綜復(fù)雜，不容易看清真相，所以用“撲朔迷離”較為合適。故選A?！?8題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分?！八麄冇凶约簣?jiān)持的價(jià)值觀，有如身家性命，且還有一種‘有道則出，無(wú)道則隱’的氣節(jié)，故而也就只能常常不得志”，“堅(jiān)持的價(jià)值觀”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“堅(jiān)守的價(jià)值觀”；A項(xiàng)，“且常常不得志，故而成就‘有道則出，無(wú)道則隱’的氣節(jié)”不合邏輯，“常常不得志”與“氣節(jié)”因果倒置。B項(xiàng)，“他有一種‘有道則出，無(wú)道則隱’的氣節(jié)，且還有自己堅(jiān)持的價(jià)值觀……”語(yǔ)序不當(dāng)，“氣節(jié)”與“價(jià)值觀”前后語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先是“價(jià)值觀”，再是“氣節(jié)”，且“堅(jiān)持的價(jià)值觀”搭配不當(dāng)；D項(xiàng)，“他有一種‘有道則出，無(wú)道則隱’的氣節(jié)，有如身家性命，且還有自己堅(jiān)守的價(jià)值觀……”不合邏輯，“有如身家性命”的應(yīng)是“堅(jiān)守的價(jià)值觀”，且應(yīng)先說“價(jià)值觀”，再說“氣節(jié)”。故選C。【19題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，根據(jù)上下文來看，結(jié)合前后的語(yǔ)境可知，此處說的是“莊子”，且應(yīng)從“莊子”的角度來說，即以“莊子”為主語(yǔ)，這就排除AC兩項(xiàng)，A項(xiàng)，第一句的主語(yǔ)是“他”，即“莊子”，但第二句“使得”變換主語(yǔ)，C項(xiàng)，第一句的主語(yǔ)是“官場(chǎng)”，這與前后的語(yǔ)意不連貫，且第二句“成為”的主語(yǔ)又變成“他們”，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)混亂；分析BD兩項(xiàng)來看，這兩項(xiàng)的前半句都以“他”為主語(yǔ)，與前后的內(nèi)容連貫，但D項(xiàng)“江湖的迷濛中他走了進(jìn)去”語(yǔ)言混亂，排除D項(xiàng)，故選B?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。10.閱讀語(yǔ)段，完成下面小題。華為今日正式發(fā)布自有操作系統(tǒng)：鴻蒙！消息甫出，燃爆輿論場(chǎng)。不僅是“鴻蒙”系統(tǒng)所肩負(fù)的歷史使命，而且是“鴻蒙”這個(gè)名字所具有的深刻隱喻，人們都看到了華為的抱負(fù)，華為的隱忍與堅(jiān)守?！瓣P(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的”，不，不下“先手棋”，不抓住創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)，如何避免“卡脖子”？怎能化危為機(jī)？不必妄自菲薄，也無(wú)需妄自尊大。鴻蒙一開，并不等于，用任正非此前的話，就是“我們?nèi)匀蝗狈α己玫膽?yīng)用程序生態(tài)系統(tǒng)”。整個(gè)系統(tǒng)建立良好生態(tài)，需