高考作文素材積累與寫法總結(jié)09“當代青年與傳統(tǒng)文化”材料作文審題指導

“當代青年與傳統(tǒng)文化”材料作文審題指導一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）南音被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。提起南音，當年家家傳唱的盛景，似乎只存在于老人們的記憶中。而90后鄭明明作為家族中南音的第五代傳人，以“南音+流行音樂”的方式，讓南音走近更多的年輕人。在快節(jié)奏的今天，慢節(jié)奏的南音擁有了越來越多的年輕粉絲。班級將開展以“當代青年與傳統(tǒng)文化”為主題的討論，請結(jié)合以上材料，寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕恼J識與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。一、審題指導：（一）縷清任務(wù)①核心任務(wù):當代青年與傳統(tǒng)文化②任務(wù)背景:傳統(tǒng)文化在當下日漸式微的現(xiàn)實③寫作身份:青年學生④寫作對象:同學⑤適用場合:班級⑥適用文體:發(fā)言稿，可以議論抒情（二）立足材料，細分核心任務(wù)。材料共有四句話。①“南音被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！?“南音”人類非物質(zhì)文化的價值。②“提起南音，當年家家傳唱的盛景，似乎只存在于老人們的記憶中。”：“南音”式微的現(xiàn)實際遇。③“而90后鄭明明作為家族中南音的第五代傳人，以“南音+流行音樂”的方式，讓南音走近更多的年輕人?！保骸澳弦簟眰魅藗鞒信c創(chuàng)新方式讓南音走近更多的年輕人。④“在快節(jié)奏的今天，慢節(jié)奏的南音擁有了越來越多的年輕粉絲?！保簞?chuàng)新方式讓南音擁有年輕的粉絲。①②句是傳承南音傳統(tǒng)文化的原因，③句是如何傳承南音傳統(tǒng)文化，④是傳承南音傳統(tǒng)文化會怎樣。語脈清晰，呈現(xiàn)遞進關(guān)系。（三）作文立意切題：主作文主題是：“當代青年與傳統(tǒng)文化”，根據(jù)對材料的梳理，寫作重點是突出當代青年在傳承傳統(tǒng)文化中歷史責任與使命，體現(xiàn)“為何”與“如何”兩層內(nèi)容，同時青年身份和青年立場要明確。當代青年在傳承傳統(tǒng)文化的時代使命中有怎樣的歷史責任，為何有這樣的歷史責任，以及如何在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中去傳承傳統(tǒng)文化，等等問題需要有具體而深入的認識和思考，需要有人與文化緊密相關(guān)的切實的生命體驗與感受。故應當對材料中的南音藝術(shù)的當下境遇的具體而微的分析，然后由此及彼，由“南音藝術(shù)”而“傳統(tǒng)文化”作適度地拓展，才能體現(xiàn)“文化自信”大主題。重點在寫傳統(tǒng)文化在當下日漸式微的現(xiàn)實，對當代青年在傳承傳統(tǒng)文化中的身份自覺與責任擔當?shù)葍?nèi)容有涉及，但沒有作為重點，不豐實。也是從重要角度立意，但沒有把握材料重點。符合題意：重點談傳統(tǒng)文化的當代遭遇，以及傳承傳統(tǒng)文化的價值，而對于當代青年在傳承傳統(tǒng)文化中的歷史責任與使命擔當只是稍微觸及，是符合題意。偏離題意：如果把重點放在討論“快節(jié)奏時代的慢生活”，不涉及或較少涉及“青年人對傳統(tǒng)文化傳承與保護的責任”這一主題，偏離題意。三、優(yōu)秀例文分析且以“新火”烹“舊茶”尊敬的老師、親愛的同學們：大家好!①很榮幸能在今天的討論會上發(fā)言，我發(fā)言的主題是“且以‘新火’烹‘舊茶’”。②在物質(zhì)文明日愈豐富的今天，年輕一代往往被看作標新立異、追求新潮的主力軍，蘇軾曾有詞曰：“且將新火試新茶”，這正是當代青年喜愛嘗試新鮮事物的寫照。而當我們把目投向在現(xiàn)代社會中似乎不那么光鮮亮麗的傳統(tǒng)文化，映入眼簾的，是墨韻書香,筆力遒勁，還是一隅古墻,恢宏褪去，抑或是爸爺奶奶百聽不厭的那一折戲文，九曲回腸?③文化，承載著人類文明的杰作大成，記錄了興亡更替的悠長歷史，每一個時代都有其獨特的文化，而傳統(tǒng)文化經(jīng)過歷史這一天然過濾器的選擇，大浪淘沙，留至今日的珍品，都是極盡可貴的精華遺珠，也許她不夠新，不夠潮，不夠張揚個性，但當她靜靜佇立，始終陪伴著你，你會突然發(fā)現(xiàn)，她舉手投是中那每一分溫婉端莊，每一絲優(yōu)雅大氣，都已悄無聲息地滲入骨髓深處。旅居海外的華僑同頌詩篇而淚滿襟衫，雖素昧平生而情感共通。追懷歷史或游覽古跡，雖年代不同而血脈相融。傳統(tǒng)文化，是同一民族每個個體中共同的那一部分，是民族的精神底色。傳承與發(fā)揚的接力棒已經(jīng)到達當代青年的手中。④我素來不贊同“傳統(tǒng)文化在年輕一代中已死”的悲觀論調(diào)，相反，我看到年輕人為傳統(tǒng)文化的復興所做出的巨大努力，他們或潛心向老手藝人學習，或深入研究，還有的將傳統(tǒng)民樂以新的形式改編呈現(xiàn)，收到來自同樣是年輕一代的追捧和喜愛。青年以他們獨特的現(xiàn)代視角和不因循守舊的勇氣成為文化創(chuàng)新的主力軍。親愛的同學們，我們也應該加入這股文化創(chuàng)新的洪流，為“新”時代盤活“舊”文化貢獻自己的一份微薄之力。⑤傳統(tǒng)文化之精華不在其形式而在其精神，這是我們尤需注意的。當下,“漢服熱”高漲，青年群體對此貢獻頗大，卻也帶來了不小的爭議。如有些人在不合時宜的場所穿著漢服,或是將漢服文化“變了味”，變成收藏攀比的賽場，或是各種派系矛盾重重，將娛樂圈中粉絲大戰(zhàn)的丑惡一幕搬上傳統(tǒng)文化的舞臺。此般種種,警醒著我們,文化創(chuàng)新要避免陷入媚俗乃至低俗的深谷。⑥身為當代青年，我們傳承傳統(tǒng)文化，不是開歷史的倒車，而是在新的時代背景下取諸精華而融會之。且以“新火”試“舊茶”。舊茶經(jīng)歷歷史沉淀后的厚重芳香，將在新火的烹煮下散發(fā)出新的魅力，而這，是我們每一個當代青年的責任。⑦我的發(fā)言完畢，謝謝大家!例文分析：標題新穎，很好體現(xiàn)傳統(tǒng)文化于當下價值，切題。①段情境意識強，體現(xiàn)誰、在哪、和誰交流，交流的主題是什么。②段具體生活的情景體現(xiàn)當代青年對傳統(tǒng)文化的獨特的看法。③段對“文化”的界定和闡釋，且將抽象宏闊的文化概念融入個體的生命感受。④段先駁“傳統(tǒng)文化在年輕一代中已死”的看法，再立青年勇于文化創(chuàng)新。⑤段厘清傳統(tǒng)文化的精華在于其精神而非形式，提醒青年避免走入創(chuàng)新的誤區(qū)。⑥段呼吁當代青年傳承傳統(tǒng)文化，是在新的時代背景下取諸精華而融會之。⑦結(jié)束語。本文意脈貫通，條理清晰，層層遞進。文章主體意識明確，開篇即以青年一代為寫作的著眼點，全篇皆圍繞當代青年對傳統(tǒng)文化的獨特認知、傳承與創(chuàng)新逐層展開，重點突出，且貼合本次發(fā)言的身份與情境。其次，文章在對“文化”的界定和闡釋中，將抽象宏闊的文化概念融入個體的生命感受，在富于韻味的同時又不失親近感，且在贊揚青年文化創(chuàng)新的勇氣時，不忘厘清傳統(tǒng)文化的精華在于其精神而非形式，提醒青年避免走入創(chuàng)新的誤區(qū)，邏輯清晰，思維縝密；同時，本文的交際意識很強，文中有辯駁、有呼吁，既給與肯定，也不忘忠告，是一篇精彩的發(fā)言稿。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：材料二：20182020800字。一、審題指導：（一）縷清任務(wù)①核心任務(wù):②任務(wù)背景:③寫作身份:青年學生④寫作對象:同學⑤適用場合:校園⑥適用文體:發(fā)言稿，可以議論抒情立足材料，細分核心任務(wù)。材料一：側(cè)重強調(diào)“中國潮”性質(zhì)特征：中國傳統(tǒng)文化；材料二：側(cè)重強調(diào)“中國潮”時代內(nèi)涵：以時代精神為內(nèi)核；材料三：側(cè)重強調(diào)“中國潮”時代精神的多元詮釋：“想象力”“創(chuàng)造力”“文化自信”等。1.三組材料與任務(wù)的關(guān)系：材料是對任務(wù)主題詞“中國潮”的具體化。2.三組材料建立有效關(guān)聯(lián)：①從創(chuàng)造者的角度，談傳統(tǒng)文化與時代精神：②從接受者的角度，談文化自信：（四）立意等級1、切合題意重新確立/振興傳統(tǒng)（本土重塑/創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)（本土2.符合題意：3.基本符合題意：4.偏離題意：談“時尚潮流”二、優(yōu)秀例文：拾創(chuàng)新之石，筑文化之基親愛的同學們：大家好!今天我發(fā)言的題目是《拾創(chuàng)新之石，筑文化之基》。中國文化擁有千年歷史，享有著唐朝的璀璨興盛，在清朝閉關(guān)鎖國后，漸漸脫離了時代發(fā)展的快車軌。而如今，在諸多中國青年的創(chuàng)新助力下，中華文化擦去灰塵，在與時代的有機反應下，引發(fā)了一場文化國潮。在這場國潮中，文化與物質(zhì)相結(jié)合。農(nóng)夫山泉的四季插畫瓶，融入了長白山的四時之樂，長白山的自然文化脫離四季的輪回，走進了人們的生活。與此同時，北京稻香村的“京八件”、故宮的口紅引爆市場。這種雅俗化的轉(zhuǎn)變，促使文化放下高高在上的姿態(tài)，而轉(zhuǎn)身融入到人們?nèi)粘Ｎ镔|(zhì)中，引起人們精神上的交融。在這場國潮中，文化與精神相交融。國漫《哪吒》如一聲驚雷響徹全國，火遍全網(wǎng)，通過對哪吒“我命由我不由天”的不屈精神與敢于拼博的時代精神相融合，文化激發(fā)了人們心中的一腔熱血，引發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的回顧。文化在人們精神放松之時，在時代精神的催化下發(fā)生了五彩斑斕的反應。而在這場國潮中，在時尚的最前沿，中國文化和時尚元素相融合，一件件驚艷的作品一次次證明中國文化與時代融合的效果絕對不是“一加一等于二“那么簡單，中國文化在創(chuàng)新融合下豐富多彩。然而，在一系列文化創(chuàng)新的例子中，也隱藏著少許疤痕。農(nóng)夫山泉的插畫中，人們真的能注意到長白山的內(nèi)涵嗎？在中國故宮口紅質(zhì)量口碑不好情況下，傳統(tǒng)文化真的留下好印象了嗎？在《哪吒》火遍大江南北的情況下，人們真的能理解其中蘊含的文化嗎？還是看得暢快就罷了？“身著白衣，心有錦緞?！鄙頌槠椒踩?，我們有責任為文化創(chuàng)新出一份力。其一，我們要深入了解文化，了解產(chǎn)品所帶的文