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文檔簡(jiǎn)介
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作文
【肇慶聯(lián)考題】23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最好的相處之道,是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題;也有人說,相處時(shí),守住自己的立場(chǎng)最重要。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)明確立場(chǎng)觀點(diǎn),寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦忣}指導(dǎo)】材料以人際相處為話題,展現(xiàn)了人們對(duì)于相處時(shí)立場(chǎng)問題的討論。材料很簡(jiǎn)練,由兩個(gè)分句組成,最大的特征是中間用分號(hào)“;”斷開。分號(hào)前“最好的相處之道,是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題”。“相處”是指“彼此生活在一起;彼此接觸往來(lái)”,從這個(gè)解釋來(lái)看,“生活在一起”是很親密的相處;“彼此接觸往來(lái)”是沒有那么親密的關(guān)系,但是彼此之間是有接觸交往的,也算是“相處”了?!跋嗵幹馈边@里的“道”是指方法、技巧。相處之道,是指如何認(rèn)識(shí)和處理好人與人之間的相互關(guān)系,特別是情感和利益的共享與分配?!白詈谩笔侵缸顬檫m當(dāng),最為理想的選擇?!傲?chǎng)”是指認(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)處在的地位和抱有的態(tài)度。分號(hào)前這句話,可以這么理解:人與人之間的接觸與交往中,最好的處理方式,是能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題,從對(duì)方所處在的地位思考相互的關(guān)系。分號(hào)后“也有人說,相處時(shí),守住自己的立場(chǎng)最重要”,分號(hào)后這句話,“也有人說”,是對(duì)前句的補(bǔ)充。守住自己的立場(chǎng),就是堅(jiān)守自己的立場(chǎng)與態(tài)度,不因?yàn)閷?duì)方立場(chǎng)不同而改變自己的立場(chǎng)。由此可見,前者“站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題”,體現(xiàn)的是一種“他位”思想,也就是換位思考。換位思考,是設(shè)身處地地為他人著想,即想人所想,理解至上的一種處理人際關(guān)系的思考方式。人與人之間要互相理解,信任,并且要學(xué)會(huì)換位思考,這是人與人之間交往的基礎(chǔ):互相寬容、理解,多去站在別人的角度思考。換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛??梢哉f,在大部分情況下,換位思考是融洽人與人之間關(guān)系的最佳潤(rùn)滑劑。但有些人也許會(huì)存在過分迎合他人立場(chǎng),失去自己的原則的問題。由此,材料才借助“有人”之口,強(qiáng)調(diào)了守住自己的立場(chǎng)的重要性。而我們需要的堅(jiān)守自我立場(chǎng),并非獨(dú)斷專權(quán)、封閉自我,而是要在與人為善的基礎(chǔ)上,明確有所為有所不為,知道自己想要的是什么、應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么。
試題要求明確自己的立場(chǎng)觀點(diǎn)進(jìn)行寫作。因此,寫作時(shí)最好能明確選擇好一方再展開論述。比如,若強(qiáng)調(diào)要站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題,可以先說說這樣做的好處,如學(xué)會(huì)換位思考,可以幫助我們更接近對(duì)方內(nèi)心并理解他人的所言所行,否則,雙方就會(huì)因缺乏深入了解而只糾結(jié)于外在的言行。而若是選擇堅(jiān)守自己立場(chǎng),則可采用駁論文的方式,先說明有些人雖然展開對(duì)方立場(chǎng)看問題,但卻不能認(rèn)識(shí)到對(duì)方立場(chǎng)善惡,只是一味地虛與委蛇,反而導(dǎo)致自己誤入歧途。由此,再點(diǎn)明觀點(diǎn)——我們要懂得堅(jiān)持自己的立場(chǎng),有所為有所不為?!玖⒁鈪⒖肌?.以換位思考為槳,以堅(jiān)守自我為帆。2.理解對(duì)方立場(chǎng),堅(jiān)守自我原則。3.換位思考,理性包容?!緷M分范文】換位思考,體會(huì)別樣的美
《論語(yǔ)》有言:“己所不欲,勿施于人?!弊约翰辉赋惺艿氖拢膊灰獜?qiáng)加給別人。人與人之間,永遠(yuǎn)是相互的。所以,最好的相處之道,是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題,即換位思考,站在別人的角度去看,你就能發(fā)現(xiàn)自己的不足;交往要學(xué)會(huì)將心比心,試著理解別人的辛苦,你就能對(duì)他人多一份體諒。學(xué)會(huì)站在對(duì)方立場(chǎng)考慮問題,是一個(gè)人最大的善良。當(dāng)別人遇到困難時(shí),如果我們能懂得換位思考,在能力范圍內(nèi)伸手幫一把,不僅是雪中送炭,更是別人迷茫時(shí)的一絲希望。站在對(duì)方立場(chǎng)考慮問題,理解別人的內(nèi)心感受。與其說齊桓公寬容大度,不如說他可以站在管仲的角度思考問題,因此他不計(jì)前嫌,重用賢臣,成為一代英明的君主。與其說莎莉文小姐是海倫·凱勒的啟蒙老師,不如說莎莉文小姐才是真正從一個(gè)盲人的角度理解海倫·凱勒的人。她是盲人的教師,就要從盲人的角度看整個(gè)世界。也許我們都會(huì)為一個(gè)盲人可以出版《假如給我三天光明》而感到震驚,但我們更應(yīng)該看到偉人成功的背后凝聚了多少人的鼓勵(lì)與支持。有這樣一個(gè)小故事,一滴墨水滴在了一張潔白無(wú)暇的白紙上,白紙哭訴墨水弄臟了自己,使自己不再完美,其實(shí),白紙如果換個(gè)角度想想就會(huì)發(fā)現(xiàn),墨水的到來(lái)使自己變得豐富了,不再那么單調(diào)。白紙如果能這樣想她就不會(huì)傷心而會(huì)開心起來(lái)。如果你是一顆經(jīng)歷了風(fēng)吹日曬、久經(jīng)磨礪石頭,你應(yīng)當(dāng)感謝大自然給予你的恩惠;如果你是一株不起眼的小草,你應(yīng)當(dāng)感謝別人的踐踏使你能夠堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng);如果你是一條小河流,你應(yīng)當(dāng)感謝風(fēng)的力量可以把你融入大海。站在別人的位置上想一想,無(wú)論他們讓你經(jīng)歷怎樣的磨難,在不知不覺中,他們是在幫助你成功。換位思考是讓你不要總想著自己的利益得失,別人的生活你并不知曉,一味地責(zé)怪別人只會(huì)讓彼此受到傷害。不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前,會(huì)有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷,也會(huì)有“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷,你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的只有學(xué)會(huì)換位思考,去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。
當(dāng)然,換位思考不等于放棄自己的立場(chǎng),有些底線是必須要守住的,比如原則問題。所以,學(xué)會(huì)從對(duì)方角度考慮問題,要把握好一個(gè)“度”,哪些事情是可以讓步的,哪些事情則必須死磕到底。當(dāng)然,死磕也要講究方式方法,如果能夠和和氣氣解決問題,就不要大動(dòng)肝火傷害對(duì)方的感情,能做到既能守住自己的立場(chǎng),又能處理好人際矛盾,需要大智慧。2
試題
【東莞聯(lián)考題】23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們可以輕松便捷地獲取各種信息,這些信息對(duì)于個(gè)人和組織的決策過程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。那么,這是否意味著我們更容易做出科學(xué)、合理的決策?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【審題指導(dǎo)】材料共兩句話,第一句強(qiáng)調(diào)人工智能帶來(lái)的好處——獲取信息越來(lái)越便捷。而同時(shí),當(dāng)我們獲取的信息量越來(lái)越大時(shí),我們產(chǎn)生的觀念與做出的選擇,也就無(wú)法避免不被這些信息影響。由此,第二句承接第一句,提出思考,被各種信息裹挾、影響而做出決策,是否意味著我們做出選擇越來(lái)越容易,這些決策是否就一定科學(xué)、合理呢?從表面上看,互聯(lián)網(wǎng)提供了幾乎無(wú)窮無(wú)盡的信息資源,使得人們可以更加方便地獲取各種知識(shí)和數(shù)據(jù),理論上這應(yīng)該有助于提高決策的科學(xué)性和合理性。然而,實(shí)際情況可能并非如此簡(jiǎn)單。信息的豐富也帶來(lái)了信息過載的問題,如何在海量信息中篩選出真正有價(jià)值的信息,成為了一個(gè)挑戰(zhàn)。此外,信息的真實(shí)性、準(zhǔn)確性和時(shí)效性也常常受到質(zhì)疑,這可能會(huì)誤導(dǎo)決策者,導(dǎo)致決策失誤。但不管怎么說,人工智能時(shí)代,決策的難易與正確與否,并不在于外在的技術(shù)手段或信息推送,畢竟提供信息、篩選信息只是豐富選擇的客觀條件,真正的選擇與決策是要在真正了解自己的稟賦、興趣、能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。決定一切的是主體是否真正的認(rèn)識(shí)自己、是否善于妙用技術(shù)、是否能夠兼顧情理做出判斷和決策。
這是一道思辨性作文題,考生要對(duì)材料的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證思考,既可以選擇同意材料的觀點(diǎn),即在人工智能的幫助下,我們可以突破自身局限,越來(lái)越容易做出科學(xué)、合理的決策;也可以反對(duì)材料的觀點(diǎn),即被大量良莠不齊的信息裹挾,我們可能會(huì)被誤導(dǎo)做出錯(cuò)誤決策,或者信息量太大、選擇太多,反而因猶疑不決錯(cuò)失決策良機(jī)。也可以一分為二,辯證看待。明確態(tài)度后,則可結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),自選角度探討我們應(yīng)該如何面對(duì)海量信息,做出科學(xué)合理決策。如可從管理信息的角度,探討互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息爆炸帶來(lái)的負(fù)面影響,如何有效管理信息,避免過載,從而提高決策質(zhì)量;可以從篩選信息的角度,分析在眾多信息中如何進(jìn)行有效篩選和評(píng)估,以及如何辨別信息的真?zhèn)螌?duì)決策的重要性;或者,也可以討論過度依賴信息技術(shù)可能削弱人們的批判性思維能力,從而強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考、理性批判的重要性?!玖⒁鈪⒖肌?.人工智能并不能克服信息過載帶來(lái)的決策干擾。2.減少人工智能依賴,強(qiáng)化決策自主。3.借助人工智能深度思考,降低決策難度?!緷M分范文】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的決策迷思在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們可以輕松便捷地獲取各種信息,這些信息對(duì)于個(gè)人和組織的決策過程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。那么,這是否意味著我們更容易做出科學(xué)、合理的決策?信息爆炸的時(shí)代,我們?nèi)缤蒙碛谝粋€(gè)龐大的圖書館,只需輕點(diǎn)鼠標(biāo),無(wú)數(shù)的知識(shí)和觀點(diǎn)便呈現(xiàn)在我們眼前。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)了解到全球的新聞動(dòng)態(tài),可以在線學(xué)習(xí)到各種專業(yè)知識(shí),可以輕松找到各種解決問題的方法。這一切似乎都在向我們展示著一個(gè)美好的未來(lái),讓我們相信,在這個(gè)時(shí)代,做出科學(xué)、合理的決策應(yīng)該是輕而易舉的事情。
然而,事實(shí)真的如此嗎?當(dāng)我們沉浸在網(wǎng)絡(luò)的海洋中,瀏覽著一條又一條的信息,我們是否真的能夠清晰地辨別出哪些是真正有價(jià)值的信息,哪些是虛假的、誤導(dǎo)性的信息呢?當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)數(shù)的觀點(diǎn)和意見,我們是否真的能夠保持獨(dú)立思考,不受外界影響,做出自己獨(dú)立的決策呢?我想,這并非易事。網(wǎng)絡(luò)上的信息繁雜而龐大,要想在其中找到真正有價(jià)值的信息,需要我們有敏銳的洞察力和判斷力。然而,這恰恰是我們很多人所缺乏的。我們往往容易受到虛假信息的誤導(dǎo),容易受到他人觀點(diǎn)的影響,從而無(wú)法做出真正科學(xué)、合理的決策。我想起了曾經(jīng)看到過的一個(gè)故事。有一個(gè)年輕人,他在網(wǎng)絡(luò)上看到一種說法,認(rèn)為投資某個(gè)股票一定會(huì)賺錢。他沒有任何的投資經(jīng)驗(yàn),也沒有對(duì)那個(gè)股票進(jìn)行深入的研究,只是因?yàn)榭吹搅诉@樣的信息,就盲目地投資了。結(jié)果,那個(gè)股票很快就下跌了,他損失慘重。這就是盲目相信網(wǎng)絡(luò)信息的后果。網(wǎng)絡(luò)信息的泛濫,讓我們的決策過程變得更加復(fù)雜和困難。我們無(wú)法判斷信息的真實(shí)性,也無(wú)法預(yù)測(cè)信息的傳播會(huì)對(duì)我們的決策產(chǎn)生怎樣的影響。因此,在這個(gè)時(shí)代,我們需要更加謹(jǐn)慎和理性地對(duì)待網(wǎng)絡(luò)信息,不能輕易地被信息所左右,更不能盲目地相信網(wǎng)絡(luò)上的各種說法。我們需要有獨(dú)立思考的能力,需要有判斷信息真?zhèn)蔚哪芰?,需要有抵御外部壓力的能力。只有這樣,我們才能在網(wǎng)絡(luò)的海洋中找到真正有價(jià)值的信息,才能做出真正科學(xué)、合理的決策?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,我們獲取信息的途徑變得更加廣泛,但這并不意味著我們更容易做出科學(xué)、合理的決策。相反,我們需要更加謹(jǐn)慎和理性地對(duì)待網(wǎng)絡(luò)信息,保持獨(dú)立思考的能力,才能在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代做出正確的決策。3
試題
【揭陽(yáng)聯(lián)考題】23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)既有如潘展樂、鄭欽文等健兒創(chuàng)造歷史突破,也有鞏立姣、石智勇等老將遺憾未能蟬聯(lián)冠軍。習(xí)近平總書記曾在會(huì)見奧運(yùn)中國(guó)體育代表團(tuán)時(shí)說:“我們不以勝負(fù)論英雄,同時(shí)英雄就要敢于爭(zhēng)先、敢于爭(zhēng)第一?!币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【審題指導(dǎo)】材料第一段列舉了2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)上成功和失敗的例子,第二段引用習(xí)總書記的話評(píng)價(jià)奧運(yùn)健兒們的表現(xiàn),主要是對(duì)總書記的話進(jìn)行辯證的分析:不以勝負(fù)論英雄,奧運(yùn)健兒的拼搏努力精神是值得肯定的,尤其是那些老將,雖未能蟬聯(lián)冠軍,遺憾退場(chǎng),亦不失英雄本色;后一句強(qiáng)調(diào)英雄的本質(zhì)就要有敢于爭(zhēng)先的精神,以此來(lái)勉勵(lì)奧運(yùn)健兒要為國(guó)爭(zhēng)光。其實(shí)不僅僅是針對(duì)奧運(yùn)健兒,對(duì)我們每個(gè)人尤其是青年學(xué)生來(lái)說這種勇爭(zhēng)第一的英雄精神是非??少F的,凡事爭(zhēng)一爭(zhēng),對(duì)于自己是一個(gè)證明自己的過程,爭(zhēng)成功了,就能證明你的實(shí)力。即使失敗了,也不以勝負(fù)論英雄。這個(gè)題目對(duì)成功的界定不在于結(jié)果怎么樣,而在于要有拼搏、努力、敢于爭(zhēng)先的精神,要有勇爭(zhēng)第一的精神,這也是我們?cè)趯忣}的過程中要明確的重點(diǎn)。具體寫作時(shí),考生可以簡(jiǎn)單引述材料,提出觀點(diǎn),勇爭(zhēng)第一。接著,結(jié)合材料分析奧運(yùn)健兒不管是否拿拿得金牌沒有,都是值得肯定的英雄,因?yàn)樗麄兩砩象w現(xiàn)一種敢于爭(zhēng)先的精神。然后,結(jié)合具體事例,分析勇于爭(zhēng)先的精神價(jià)值和意義。最后,總結(jié)觀點(diǎn),新時(shí)代青年,當(dāng)奮勇爭(zhēng)先,努力奮斗,做充實(shí)的自己,綻放最美的青春之花?!玖⒁鈪⒖肌?.勇于爭(zhēng)先,創(chuàng)造精彩。2.勇敢拼搏,超越自我。3.人生在于不設(shè)限。4.卓然不群,敢于爭(zhēng)先?!緷M分范文】一爭(zhēng)永芳華四年一次的奧運(yùn)盛會(huì)總會(huì)牽動(dòng)全世界億萬(wàn)人的心,在這個(gè)舞臺(tái)上,敢為爭(zhēng)先是對(duì)勝利最直接的渴望,金牌是每一位奧運(yùn)健兒的夢(mèng)想,是每一位冠軍英雄的證明。有的運(yùn)動(dòng)員雖與金牌失之交臂,但也是完美落幕,因?yàn)橛聽?zhēng)第一的拼搏精神永遠(yuǎn)不會(huì)落幕。“青年者,人生之春,人生之王,人生之華也?!边@是革命先驅(qū)李大釗先生鼓勵(lì)我們青年人要在人生最美好的時(shí)光里敢于爭(zhēng)先、奮發(fā)有為。拿破侖也說過:不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。敢為天下先,是中華民族一種寶貴的精神,我們一定要傳承和發(fā)展下去。敢于做先行者,開天下萬(wàn)物之先河,做他人未曾做過的事,即使不成功,也不失為英雄。面臨社會(huì)的壓力、時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),很多年輕人承受不住,選擇“躺平”。這種思想其實(shí)給青少年帶來(lái)的影響是極壞的,它是一種退縮,一種恐懼,更是懶惰的心理表現(xiàn)。不想爭(zhēng),是思想上的懈怠,不可取。凡事積極進(jìn)取,敢為人先,這是年輕人應(yīng)該有的一種積極狀態(tài),當(dāng)然努力了,爭(zhēng)取了最終沒有取得理想的結(jié)果,甚至以失敗收?qǐng)?,也沒有關(guān)系,最起碼是積累了經(jīng)驗(yàn),為下一次的出發(fā)做好充足的準(zhǔn)備。敢于爭(zhēng)先是一種態(tài)度,更是一種行動(dòng)。有了想法,就要積極去行動(dòng),將好的想法變成現(xiàn)實(shí),而且還要積極去行動(dòng),跌倒了,爬起,失敗了,再戰(zhàn)。馬云敢為人先,面對(duì)當(dāng)時(shí)電子商務(wù)領(lǐng)域的空白,他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)商業(yè)模式,創(chuàng)立了阿里巴巴集團(tuán),并將其發(fā)展成為全球最大的電子商務(wù)公司之一。他把
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