2024年高等教育法學(xué)類自考-00264中國(guó)法律思想史考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案

（圖片大小可自由調(diào)整）2024年高等教育法學(xué)類自考-00264中國(guó)法律思想史考試近5年真題集錦（頻考類試題）帶答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是哪位政治家的詩(shī)句？（）A、阮籍B、范仲淹C、丘濬D、王安石2.西周軍事制度中，軍隊(duì)編制以軍為最高級(jí)別，總體編制為：軍--師--旅--卒--兩--伍。（）3.耶律楚材為促進(jìn)元朝政事統(tǒng)一，起草的法律是（）A、青冊(cè)文書B、大札撒C、《便宜一十八事》D、《陳時(shí)務(wù)十策》4.三民主義不包括（）A、民族B、民權(quán)C、民生D、民治5.留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖“，而后壯烈犧牲的是（）。A、康有為B、嚴(yán)復(fù)C、梁?jiǎn)⒊珼、譚嗣同6.墨家法律觀的核心是兼愛(ài)。（）7.龔自珍認(rèn)為國(guó)家、刑法、禮樂(lè)起源于（）。A、貧富不均B、天C、地D、農(nóng)8.燔《詩(shī)》、《書》而明法令是法家的（）思想。A、法術(shù)結(jié)合B、文化專制C、術(shù)治D、人治9.龔自珍認(rèn)為禁絕鴉片宜用（）A、輕刑B、計(jì)策C、軍隊(duì)D、重典10.主張“沖破一切封建網(wǎng)羅“的人是（）。A、康有為B、梁?jiǎn)⒊珻、譚嗣同D、嚴(yán)復(fù)11.周公制禮的基本原則是（）。A、親親B、仁C、尊尊D、愛(ài)12."有例可援，無(wú)法可守"說(shuō)的是（）時(shí)期的法制紊亂局面。A、宋B、元C、明D、清13.隋和唐前期是州（府）、縣二級(jí)制，安史之亂以后是郡、州（府）、縣三級(jí)制。14.“不忍有罪之兇惡而反忍無(wú)辜之良善”，主張法在必行的是（）A、王安石B、張居正C、范仲淹D、耶律楚材15.商王占卜的實(shí)質(zhì)是（）A、探求上帝的意志B、宗教信仰的要求C、以上帝的意志來(lái)體現(xiàn)國(guó)王的意志D、實(shí)現(xiàn)與神的心靈交流16.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，（）是變法維新的出發(fā)點(diǎn)，（）是救亡圖存的必由之路。17.唐開元時(shí)期，節(jié)度使勢(shì)力急劇膨脹成為擁兵一地，兼有行政、財(cái)政等權(quán)的地方實(shí)力人物，其發(fā)展結(jié)果最終釀至（）A、黃巾起義B、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C、李自成起義D、"安史之亂"18.康有為倡導(dǎo)實(shí)行君主立憲的具體方案是（）。A、設(shè)議院B、開國(guó)會(huì)C、制定憲法D、三權(quán)分立19.“名教出于自然”是何人提出的法哲學(xué)思想？（）A、王弼B、嵇康C、山濤D、向秀20.魏晉南北朝的兵制主要是世兵制和（）。A、府兵制B、征兵制C、募兵制D、世襲制21.提倡“變法維新”，堅(jiān)持君主立憲的是（）A、地主階級(jí)改革派B、資產(chǎn)階級(jí)改良派C、資產(chǎn)階級(jí)革命派D、地主階級(jí)頑固派22.科舉制度是在（）年廢止的。A、1904B、1805C、1905D、191123.神權(quán)法思想的特征有哪些？24.中國(guó)古代法律集中體現(xiàn)維護(hù)王權(quán)制度和父權(quán)家長(zhǎng)制的基本精神。（）是實(shí)際的最高立法人。A、宰相B、御史C、天子D、內(nèi)閣25.“道德論”的提出者為韓愈。（）26.如何理解黃宗羲的“有治法而后有治人”（）。A、法的作用大于人的作用B、君臣上下遵守法律C、法律的目的在于為天下人D、法律面前人人平等27.譚嗣同《仁學(xué)》中講的“仁”，最為重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)是（）A、仁義B、仁愛(ài)C、平等D、仁慈28.在《淮南子》的作者看來(lái)，人君治理天下最好的辦法莫過(guò)于（）A、施仁政B、重刑罰C、教化D、無(wú)為29."不法古，不修今"的變法理論的提出者是（）A、商鞅B、韓非C、董仲舒D、仲長(zhǎng)統(tǒng)30.子產(chǎn)和孔丘都主張寬猛結(jié)合，但是（）。A、子產(chǎn)強(qiáng)調(diào)以寬為主，孔丘則以猛為主B、子產(chǎn)強(qiáng)調(diào)以猛為主，孔丘則以寬為主C、子產(chǎn)寬“少數(shù)”，猛“少數(shù)”D、孔丘寬“眾人”，猛“眾人”31.唐律還是維護(hù)了等級(jí)特權(quán)，具體包括（）A、貴族有罪無(wú)刑B、官吏有罪無(wú)刑C、奴婢視同牛馬D、良賤異法32.龔自珍提出國(guó)家、刑法、禮樂(lè)起源于農(nóng)是在哪本著作中（）A、《農(nóng)宗篇》B、《與人箋》C、《明良論四》D、《釋風(fēng)》33.在中國(guó)歷史上第一次確立罪刑法定原則的人是（）。A、嚴(yán)復(fù)B、孫中山C、沈家本D、康有為34.龔自珍是中國(guó)近代“開風(fēng)氣之充’的思想家。（）35.中國(guó)古代司法在中央和地方系統(tǒng)都有形式上的獨(dú)立機(jī)構(gòu)。（）36.我國(guó)法律思想史上，提出了類似于近代“罪行法定主義”觀點(diǎn)的思想的是劉頌。（）37.商朝時(shí)（）是軍隊(duì)最高統(tǒng)帥，常直接統(tǒng)兵打戰(zhàn)。A、領(lǐng)主B、將軍C、丞相D、商王38.“五權(quán)憲法”的精華是（）。A、政權(quán)和治權(quán)分立B、直接民權(quán)C、天賦人權(quán)D、議會(huì)制39.先秦各學(xué)派中，代表勞動(dòng)人民利益的學(xué)派是（）A、儒家B、道家C、墨家D、法家40.下面思想中屬于墨家思想的有：（）A、兼愛(ài)B、尚賢C、尚同D、非攻E、重罰41.宋代的軍隊(duì)主要分禁軍、廂軍、鄉(xiāng)兵、蕃兵四種，其中由朝廷直接統(tǒng)領(lǐng)的（）構(gòu)成宋朝的軍事主力。A、蕃兵B、鄉(xiāng)兵C、廂軍D、禁軍42.秦統(tǒng)一全國(guó)后，在全國(guó)置三十六郡（后增至四十一郡）。以守、尉、監(jiān)類從中央的三公，郡尉為一郡最高行政長(zhǎng)官，郡守掌軍事。43.《老子》認(rèn)為自然法遠(yuǎn)優(yōu)于人定法，原因在于（）A、自然法體現(xiàn)了無(wú)為的要求B、自然法廣大無(wú)邊C、自然法對(duì)人無(wú)所偏愛(ài)D、自然法永恒44.《法經(jīng)》，這是我國(guó)第一部比較系統(tǒng)的，封建的成文法。（）45.封建立法的根本原則是禮法結(jié)合。（）46.在前期法家中，慎到以“重勢(shì)”著稱。（）47.秦王朝的法律思想主要表現(xiàn)為（）A、事統(tǒng)上法，法令由一統(tǒng)B、文武并用，德刑相濟(jì)C、禮法結(jié)合，陽(yáng)德陰刑D、嚴(yán)刑峻法，深督輕罪E、以法為教，以吏為師48.戊戌變法運(yùn)動(dòng)的目的在于（）A、推翻帝制B、反清復(fù)明C、救亡圖存D、支持無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)49.宋代的改革家有（）A、王安石B、張居正C、范仲淹D、司馬光50.為《泰始律》做注的是（）。A、丁儀、劉邵B、張斐、杜預(yù)C、劉頌、傅干D、王充、仲長(zhǎng)統(tǒng)51.王安石變法，推行保甲法。保為征收賦稅方便而設(shè)，以稅戶三十家為一保。52.下列人物，屬于近代“洋務(wù)派”法律思想的代表者是（）A、譚嗣同B、伍廷芳C、張之洞D、楊度53.“中華民國(guó)”這一詞的發(fā)明者是（）A、蔡元培B、章太炎C、沈家本D、孫中山54.金世宗對(duì)“議親”、“議貴”做出了限制和解釋，主要措施有（）A、明確后族議親范圍B、縮小宗室議親的范圍C、強(qiáng)調(diào)宗室與外戚的區(qū)別D、嚴(yán)格掌握議賢的條件55.提出理論的思想家是（）A、周公B、管仲C、鄧析D、孔子56.早期改革派的主要代表人物有（）。A、龔自珍B、魏源C、林則徐D、黃宗羲57.如何評(píng)價(jià)墨家以“兼愛(ài)”為核心的法律觀？58.曾國(guó)藩法律思想的核心是（）A、一秉于禮B、更法改圖C、革故鼎新D、趨時(shí)更新59.洪秀全的法律思想有一定的進(jìn)步性，但也有很多的消極因素，其中消極因素包括（）A、有皇權(quán)思想B、有等級(jí)觀念C、欲成為專制君主D、要維護(hù)尊卑等級(jí)60.提出“信賞罰，一號(hào)令”的法律思想是（）。A、王安石B、張居正C、范仲淹D、耶律楚材61.“禮不下庶人、刑不上大夫”的本質(zhì)是（）A、刑法的鋒芒指向勞動(dòng)人民B、勞動(dòng)人民不懂得禮儀C、刑罰不指向奴隸主貴族D、只有貴族來(lái)知道禮儀62.“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)是（）提出的。A、魏源B、林則徐C、龔自珍D、張之洞63.太平天國(guó)的刑罰主要有（）、（）、死刑三種。64.北洋通商大臣依例由兩江總督兼任。（）65.主張肉刑可廢不可復(fù)的思想家是（）A、仲長(zhǎng)統(tǒng)B、劉頌C、白居易D、朱熹66.子產(chǎn)鑄刑書及其產(chǎn)生的爭(zhēng)論的歷史意義在于（）。A、沖破了秘密刑思想的束縛B、使過(guò)去的禮、刑分立走向禮、刑統(tǒng)一C、打破了“刑不上大夫”的傳統(tǒng)D、否定和限制了貴族的法定特權(quán)67.張之洞主張的“采西法以補(bǔ)中法之不足”即學(xué)習(xí)“西法”中一切先進(jìn)的東西。（）68.漢朝初年，統(tǒng)治者奉行的是（）的法律思想。A、儒法合一B、道家C、法家D、黃老學(xué)派69.中國(guó)歷史上第一次賦予民族平等，人民主權(quán)以法律效力的是（）。A、《大清新刑律》B、《天朝田畝制度》C、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》D、《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》70.“五權(quán)憲法“的核心是（）。A、設(shè)議會(huì)B、三權(quán)分立C、權(quán)能分治D、制定憲法71.漢代縣以下的鄉(xiāng)里基層組織沿秦制，為鄉(xiāng)、亭、里三級(jí)，設(shè)有鄉(xiāng)官。72.奏請(qǐng)清政府成立了我國(guó)近代第一所高等法律學(xué)校——法律學(xué)堂的是（）。A、嚴(yán)復(fù)B、沈家本C、孫中山D、康有為73.在五權(quán)憲法中，人民的“政權(quán)”包括（）。A、選舉權(quán)B、罷免權(quán)C、創(chuàng)制權(quán)D、復(fù)決權(quán)74.（）提出“立法必須循天下之公”。A、顧炎武B、王夫之C、黃宗羲D、李贄75.先秦法家中主張“法、信、權(quán)”相結(jié)合的思想家是（）A、申不害B、慎到C、韓非D、商鞅76.東漢末年，在鎮(zhèn)壓黃中起義過(guò)程中，改刺史為（），州牧典兵成為制度。A、州B、牧C、典D、兵77.墨家以（）為創(chuàng)始人，是反映（）利益和要求的學(xué)派。78.嚴(yán)復(fù)是我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)整理與研究中國(guó)法制通史的法學(xué)家。（）79.晉律中的刑名相當(dāng)于現(xiàn)代法律中的（）A、刑法總則B、刑法分則C、民法總則D、民法分則80.龔自珍提出（）觀點(diǎn)，作為“更法改圖”的根據(jù)。A、歷史發(fā)展B、三不足C、事無(wú)不變D、趨時(shí)更新81.中國(guó)歷史上最早、最完備而又最系統(tǒng)地神化以孔子為代表的儒家思想，全面論證封建制度的合理性和永恒性的思想家是（）。A、李斯B、陸賈C、賈誼D、董仲舒82.明德慎罰”中“慎罰”的主要內(nèi)容有（）。A、針對(duì)不同的罪犯區(qū)別對(duì)待B、反對(duì)株連，主張罪止一身C、反對(duì)亂罰無(wú)罪，殺無(wú)辜D、刑罰適中83.提出“專以法律為治”的思想家是（）A、孫中山B、章太炎C、梁?jiǎn)⒊珼、沈家本84.管仲把（）視為“國(guó)之四維”。A、禮B、義C、廉D、恥85.孫中山“五權(quán)憲法”學(xué)說(shuō)中的“五權(quán)”包括（）A、立法權(quán)B、司法權(quán)C、考試權(quán)D、糾察權(quán)E、教育權(quán)86.新儒學(xué)的締造著是（）。A、李斯B、陸賈C、賈誼D、董仲舒87.闡述“太平之世不立刑”這一思想的著作是（）A、《論語(yǔ)》B、《禮記》C、《大同書》D、《春秋董氏學(xué)》88.太平天國(guó)初期的綱領(lǐng)性文件是《資政新篇》。（）89.首次將“刑書”鑄在鼎上，公布成文法的是（）。A、鄧析B、孔子C、子產(chǎn)D、荀子90.劉頌的重法主張包括（）A、復(fù)肉刑B、綱舉網(wǎng)舒C、法令畫一D、執(zhí)法必嚴(yán)，以律斷罪91.元朝政治家耶律楚材主張以儒術(shù)治國(guó)，他是（）族人。A、漢B、契丹C、蒙古D、西夏92.《唐律疏議》中法律思想的主要內(nèi)容是什么？93.黃宗羲認(rèn)為國(guó)家法律起源的核心是（）。A、勢(shì)B、無(wú)為C、公利D、統(tǒng)一思想94.儒家“德治’論的內(nèi)容包含（）。A、德刑并用，以刑輔德B、以“寬”、“猛”服民C、注重教化，以德去刑D、恤刑慎殺，先教后刑95.董仲舒法律思想的內(nèi)容主要有（）。A、春秋決獄原心定罪B、陽(yáng)德陰刑C、罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)D、三綱五常96.劉頌在施政方面曾提出三條“振領(lǐng)總綱”，具體包括（）A、息役B、平入米C、著信D、著言97.黃宗羲的法律思想體現(xiàn)了我國(guó)古代法律思想的（）精華，因此人們往往將其與法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家（）相比擬。98.提出“法在必行，奸無(wú)所赦”的政治家是（）A、王安石B、張居正C、范仲淹D、耶律楚材99.提出“徒善不足以為政，徒法不足以自行”的法律思想的是（）A、子產(chǎn)B、孔子C、孟子D、荀子100.張婓、杜預(yù)認(rèn)為法律的基本精神是（）A、律B、刑C、禮D、樂(lè)第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案：B2.參考答案：正確3.參考答案：C4.參考答案：D5.參考答案：D6.參考答案：正確7.參考答案：D8.參考答案：B9.參考答案：D10.參考答案：C11.參考答案：A,C12.參考答案：B13.參考答案：錯(cuò)誤14.參考答案：B15.參考答案：C16.參考答案：救亡圖存；變法維新17.參考答案：D18.參考答案：A,B,C,D19.參考答案：A20.參考答案：A21.參考答案：A22.參考答案：C23.參考答案： 神權(quán)法思想的特征： 1.宣揚(yáng)王權(quán)來(lái)源于神權(quán)，王是按照神意進(jìn)行統(tǒng)治的； 2.王的法律和命令是神意的體現(xiàn)，任何違法犯罪行為都被視為對(duì)是神意的褻瀆而要受到嚴(yán)厲的制裁； 3.立法活動(dòng)的支配者是神祗，法律的制定、修改和廢止，須經(jīng)神祗的決定，而這一過(guò)程又是通過(guò)特殊的求神儀式來(lái)完成的； 4.司法審判也要通過(guò)特定的求神儀式祈求神助。24.參考答案：C25.參考答案：正確26.參考答案：A,B,C,D27.參考答案：C28.參考答案：D29.參考答案：A30.參考答案：B31.參考答案：A,B,C,D32.參考答案：A33.參考答案：C34.參考答案：正確35.參考答案：錯(cuò)誤36.參考答案：正確37.參考答案：D38.參考答案：B39.參考答案：C40.參考答案：A,B,C,D41.參考答案：D42.參考答案：錯(cuò)誤43.參考答案：A,B,C,D44.參考答案：正確45.參考答案：錯(cuò)誤46.參考答案：正確47.參考答案：A,D,E48.參考答案：C49.參考答案：A,C50.參考答案：B51.參考答案：錯(cuò)誤52.參考答案：B53.參考答案：B54.參考答案：A,B,C,D55.參考答案：A56.參考答案：A,C,D57