2022年高考真題-語(yǔ)文天津卷(逐題詳解)_第1頁(yè)
2022年高考真題-語(yǔ)文天津卷(逐題詳解)_第2頁(yè)
2022年高考真題-語(yǔ)文天津卷(逐題詳解)_第3頁(yè)
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1、2022 天津卷(課標(biāo)語(yǔ)文)第一卷一、(15 分)1. 2022.天津卷以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音,全都正確的一組是()A.縝(zh6n)密商耀(que)和(hub)稀泥 揆情度(du6)理 B.取締)木訥(n6) 檔(dAng)案袋疾風(fēng)劭(jin)草C.0(ql)息軼(xi持白月(chi)燈 戎馬俊修(zbng)D.蕨蕤(rui)豢(huAn)養(yǎng) 健1 (zhu6)陸 扣人心弦(xu4n) . A 解析此題考察識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)一般話常用字的字音。B項(xiàng) W (di),疾風(fēng)勁(jlng)草;C項(xiàng)挾(x持;D項(xiàng),扣人心弦(xin)。 .2022.天津卷以下詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( A.煥發(fā)B.A.煥發(fā)B

2、.璘選C.砥礪D.甄別剽悍鼎立相助 更迭流光異彩 斡旋別出心裁 籠絡(luò)療養(yǎng)生息C 解析此題考察識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用標(biāo)準(zhǔn)漢字。A項(xiàng),“鼎立相助”應(yīng)為 “鼎力相助”;B項(xiàng),“璘選”應(yīng)為“遴選”,“流光異彩”應(yīng)為“流光溢彩”;D項(xiàng),“天 網(wǎng)灰灰,疏而不漏”應(yīng)為“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”。天津卷下面語(yǔ)段橫線處應(yīng)填入的詞句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國(guó)文人對(duì)審美具有 的感知力,他們可以在平穩(wěn)怡悅中 鳥(niǎo)翼幾乎無(wú)聲的撲動(dòng),還有花瓣簌簌飄落的聲音,他們寵愛(ài)“”那種讓清寂更顯清幽的氣氛。A.精細(xì)認(rèn)真傾聽(tīng)星垂平野闊,月涌大江流B.精細(xì) 凝神諦聽(tīng) 明月松間照,清泉石上流C.準(zhǔn)確凝神諦聽(tīng)星垂平野闊,月涌大江流D.準(zhǔn)確 認(rèn)真傾聽(tīng)

3、 明月松間照,清泉石上流B 解析此題考察正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。第一處,“準(zhǔn)確”指極準(zhǔn)確、格外正 確,“精細(xì)”指周密細(xì)致;從搭配習(xí)慣上來(lái)看,與“感知力”搭配的應(yīng)當(dāng)是“精細(xì)”。其次 處,“認(rèn)真傾聽(tīng)”指認(rèn)真認(rèn)真聽(tīng)取,“凝神諦聽(tīng)”指聚精會(huì)神地聽(tīng),認(rèn)真地聽(tīng);“凝神諦 聽(tīng)”與題干中的“平穩(wěn)怡悅”情境相符。第三處,與題干中“讓清寂更顯清幽”相符合的應(yīng)是 “明月松間照,清泉石上流”,而“星垂平野闊,月涌大江流”呈現(xiàn)的是一種雄渾壯闊的 意境,與題干不符。2022天津卷以下各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是() A.每一個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)的潛能,要激發(fā)這種潛能,就要看能否培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的力 量。17世紀(jì)至18世紀(jì),荷蘭鑄制

4、有名的馬劍銀幣,漸漸流入中國(guó)臺(tái)灣和東南沿海地區(qū), 至今在中國(guó)民間仍有不少保藏。C.在任何組織內(nèi),優(yōu)柔寡斷者和盲目沖動(dòng)者都是傳染病毒,前者的延誤時(shí)機(jī)和后者的 盲目沖動(dòng)均可使企業(yè)在一夕間造成大災(zāi)難。第頁(yè)共11頁(yè) 需要學(xué)生依據(jù)文章內(nèi)容和自己的生活閱歷來(lái)評(píng)價(jià)。留意評(píng)價(jià)時(shí)要觀點(diǎn)鮮亮、表達(dá)連貫、層次清 楚,切不行模棱兩可,觀點(diǎn)模糊。要能言之成理,言之有據(jù),言之有序。20.以下對(duì)本文的理解與分析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)() A.文章描寫(xiě)雪后鄉(xiāng)村的荒涼嚴(yán)寒,是為了突出爺爺奶奶堅(jiān)守老家的貴重品質(zhì)。B.奶奶說(shuō)他們很壯實(shí),經(jīng)常包餃子,這都是為了不讓“我”擔(dān)憂,寬慰“我”而說(shuō)的。C.文章結(jié)尾再次提到了奶奶“那頂棗紅色

5、的絨線帽”,首尾照應(yīng),表現(xiàn)了 “我”對(duì)爺 爺奶奶的依依不舍之情。D.爺爺是個(gè)固執(zhí)的倔老頭,跟“我”說(shuō)話像吵架似的,他“吼”的背后是和奶奶一樣 的對(duì)孫輩的關(guān)心保護(hù)。E.文章在塑造爺爺奶奶形象時(shí)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等手 法。A E 解析此題考察歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心愿思的力量。A.不是為了突出堅(jiān) 守老家的貴重品質(zhì),奶奶在嚴(yán)寒中等“我”,突出表現(xiàn)了爺爺奶奶對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)。E.沒(méi)有 心理描寫(xiě)。六、(12分)2022天津卷?xiàng)椣阕砣诉@篇文章引發(fā)我們對(duì)廣受社會(huì)關(guān)注的“空巢老人”問(wèn) 題的思考,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅鹤赃x角度,限80100字。(7分)答:答案(例如)觀點(diǎn)一:精神贍養(yǎng)有時(shí)比

6、物質(zhì)贍養(yǎng)更重要,“常回家看看”是給錢(qián)、給物代替不了的。 很多“空巢老人”在心理上存在不同程度的焦慮、擔(dān)憂、孤獨(dú)、失落、抑郁等心情,這些心 理上的問(wèn)題,并不是子女賜予物質(zhì)就能解決的,他們需要子女的精神撫慰,需要子女?;?家看看”。觀點(diǎn)二:老人要從思想上轉(zhuǎn)變,承受的生活觀念。老人退休以后,要建立型家庭觀念, 削減對(duì)子女的依靠,合理安排退休后的生活,將生活重心轉(zhuǎn)移到其他可以陶冶情操的運(yùn)動(dòng)或文 藝上面,適當(dāng)削減對(duì)子女感情的投入,降低對(duì)他們的期盼值。解析此題考察語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮亮、生動(dòng)。可選角度:個(gè)人、 家庭、社會(huì)、政府,倫理、道德、法律,等等。言之成理即可。2022.天津卷閱讀下面例

7、如,按要求作答。(5分)“丟手絹”是幾代人童年時(shí)的玩耍,多少小朋友學(xué)會(huì)洗的第一件衣物就是自己的小手 絹。 現(xiàn)在的你還有手絹嗎?今日的小朋友可能已經(jīng)不知道手絹為何物,紙巾的泛濫幾乎讓 “手 絹”成了只存在于詞典中的一個(gè)詞,“秀麗天津重拾手絹行動(dòng)”提倡大家:少用紙巾,多用 手絹。活動(dòng)主題:把丟掉的手絹撿起來(lái)宣傳語(yǔ):撿起的是童年記憶 留下的是綠樹(shù)藍(lán)天生活中還有什么好玩的、奇特的或是有價(jià)值的東西正在離我們遠(yuǎn)去?為了留住它,請(qǐng)你籌 劃一個(gè)小活動(dòng),擬出活動(dòng)主題和宣傳語(yǔ)。答:22.答案(例如)地雷陣玩耍:用繩子在一塊空地圈出肯定范圍,撒滿各式玩具(如娃娃、球 等)做障礙物。學(xué)生兩人一組,一人指揮,另一人蒙住

8、眼睛,聽(tīng)著同伴的指揮通過(guò)地雷陣,過(guò) 程中只要踩到任何東西就要重開(kāi)頭。指揮者只能在線外,不能進(jìn)入地雷陣中,也不能用第頁(yè)共11頁(yè)手扶伙伴。通過(guò)玩耍,提高人與人的信任感?;顒?dòng)主題:讓我?guī)恪败f地雷”宣傳語(yǔ):踵過(guò)地雷陣,增加信任感解析此題是一道綜合性試題,解答時(shí)留意題干要求,“正在離我們遠(yuǎn)去的好玩的、奇 特的或是有價(jià)值的東西”,留意符合主題和宣傳語(yǔ)的寫(xiě)作要求。七、(60分)2022天津卷閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)或許將來(lái)有這么一天,我們制造了一種才智芯片,有了它,任何人都能古今中外無(wú)一不 知, 天文地理無(wú)所不曉。比方說(shuō),你在心里默念一聲“物理”,人類(lèi)有史以來(lái)有關(guān)物理的一切公 式、定律便紛紛

9、消滅出來(lái),比教師講的還多,比書(shū)本印的還全,你逛秦淮河時(shí),脫口一句 “舊時(shí)王謝堂前燕”,旁邊賣(mài)雪糕的老大娘就接茬說(shuō)“飛入尋常百姓家”,還慈祥地告知你,這 首詩(shī)的作者是劉禹錫,這時(shí)一個(gè)金發(fā)碧眼的外國(guó)小女孩搶著說(shuō),詩(shī)名烏衣巷,出自全 唐詩(shī) 365卷4117頁(yè)這將是怎樣的情形啊!讀了上面的材料,你有怎樣的聯(lián)想或思考?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。要求:自選角度,自擬標(biāo)題;文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮亮;不少于800 字;不得抄襲,不得套作。作文評(píng)分表等級(jí) 類(lèi)別-等(2017 分)二等(1612分)三等7分)四等(60 分)內(nèi)容(20分)表達(dá)(20分)特征(20分)無(wú)標(biāo)題、錯(cuò)別字、 字?jǐn)?shù)缺乏、標(biāo)點(diǎn) 錯(cuò)誤減分23

10、.寫(xiě)作指導(dǎo)這道作文題類(lèi)似于2022年高考題“假設(shè)記憶可以移植”。這個(gè)題目,有一個(gè)核心愿象芯片,它是一種象征科學(xué)技術(shù),這個(gè)主線很重要,不管寫(xiě)什么,科 技這一關(guān)鍵詞不能丟,可以說(shuō)這是一個(gè)話題式的材料作文。它的命題意圖在于告知我們,科技 是我們生活中至關(guān)重要的因素,但絕不是能夠代替人類(lèi)的因素。它能給我們公式,卻不能替我 們思考;它能讓我們背出詩(shī)詞,卻不能給我們審美體驗(yàn);它能拉近人與人的距離,卻取代不 了淺薄的情感在審題上,要將“情形”想象出來(lái),變成陳述句。在立意上可以談?chuàng)碛胁?智芯片的好處,也可以談?chuàng)碛胁胖切酒暮μ幰灰粏渭冇洃?,難于制造;失去個(gè)人個(gè) 性在文體選擇上,記敘文比擬好操作;假設(shè)寫(xiě)科幻文肯

11、定要留意立足現(xiàn)實(shí),適當(dāng)想象, 不能憑空亂想;也可以寫(xiě)談?wù)撐?,談自己不愿擁有才智芯片的理由;也可以?xiě)書(shū)信、病情診 斷書(shū)、調(diào)研論文等文體。在選材上要化大為小,寫(xiě)才智芯片在身邊的作用,有助于增加文章 的真實(shí)性,盡量不要選擇大而空的自己不生疏的人或場(chǎng)景。第頁(yè)共11頁(yè)D.假設(shè)僅僅把這部話劇理解為簡(jiǎn)潔意義上的反映兩個(gè)階級(jí)間不行調(diào)和的沖突的一次憤 懣的碰撞的話,那么就可能低估了作品的審美價(jià)值。. D 解析此題考察正確辨析病句。A項(xiàng),不合規(guī)律,“激發(fā)這種潛能”和能否 一面對(duì)兩面;B項(xiàng),主謂搭配不當(dāng),應(yīng)在“鑄制”后面加“的”;C項(xiàng),句式雜糅,可將“使” 改成“給”,或?qū)ⅰ霸斐伞备某烧兄隆薄?2022.天津卷以下

12、四副對(duì)聯(lián)分別對(duì)應(yīng)四位文學(xué)家,全都正確的一組是()金石文章空八代江山姓氏著千秋剛直不阿留得正氣凌霄漢幽而發(fā)憤著成信使 照塵寰何處招魂香草還生三戶地當(dāng)年呵壁湘流應(yīng)識(shí)九歌心大河百代眾浪齊奔淘盡萬(wàn) 個(gè)英雄漢詞苑千載群芳競(jìng)秀盛開(kāi)一枝女兒花A.韓愈班固 屈原蘇軾.韓愈司馬遷屈原李清照C.歐陽(yáng)修司馬遷賈誼蘇軾D.歐陽(yáng)修班固賈誼李清照. B解析此題考察識(shí)記文學(xué)常識(shí)。解答此題,可結(jié)合題干預(yù)及的作家作品及其風(fēng)格,運(yùn)用排解法。中的“剛正不阿”寫(xiě)的是司馬遷的性格,“著成信使照塵寰”指的是司 馬遷寫(xiě)成史記,據(jù)此可排解A、D兩項(xiàng);中的“招魂香草” “湘流” “九歌”可以確定 指的是屈原,據(jù)此可排解C項(xiàng),這樣答案就出來(lái)了。

13、說(shuō)的是韓愈的作品風(fēng)格及其影響, 中的“詞苑千載群芳競(jìng)秀盛開(kāi)一枝女兒花”寫(xiě)的是詞人李清照。二、(9 分)2022天津卷閱讀下面的文字,完成68題。波蘭尼認(rèn)為人類(lèi)的學(xué)問(wèn)有兩種:通常被描述為學(xué)問(wèn)的,即以書(shū)面文字、圖表和數(shù)學(xué)公式 加 以表述的,只是一種類(lèi)型的學(xué)問(wèn);而未被表述的學(xué)問(wèn),像我們?cè)谧瞿呈碌男袆?dòng)中所擁有的 學(xué)問(wèn), 是另一種學(xué)問(wèn)。他把前者稱(chēng)為顯性學(xué)問(wèn),而將后者稱(chēng)為隱性學(xué)問(wèn),也稱(chēng)為未明言學(xué)問(wèn)。所謂顯性學(xué) 問(wèn),即能夠用各種明言符號(hào)加以表述的學(xué)問(wèn)。隱性學(xué)問(wèn)是指那種我們知道但難以 言傳的學(xué)問(wèn)。 波蘭尼認(rèn)為,我們知道的要比我們所能言傳的多,說(shuō)明白隱性學(xué)問(wèn)的存在。波蘭尼提示我們不要把隱性學(xué)問(wèn)理解為奇特閱歷,隱

14、性學(xué)問(wèn)只是難以用語(yǔ)言來(lái)充分地表述, 而不是說(shuō)對(duì)這類(lèi)學(xué)問(wèn)確定地不能言說(shuō)。波蘭尼絕不只限于成認(rèn)隱性學(xué)問(wèn)的存在,他更主見(jiàn)隱性 學(xué)問(wèn)相對(duì)于顯性學(xué)問(wèn)具有理論上的優(yōu)先性。在波蘭尼看來(lái),隱性學(xué)問(wèn)本質(zhì)上是一種理解力,即 領(lǐng)悟閱歷、重組閱歷的力量。波蘭尼的隱性學(xué)問(wèn)是存在于個(gè)體中的、私人的、有特別背景的學(xué)問(wèn),隱性學(xué)問(wèn)以個(gè)體內(nèi)在 攜帶的“意會(huì)模型”為中心,這些意會(huì)模型是概念、形象、信仰、觀點(diǎn)、價(jià)值體系以及幫助 人們定義自己的世界的指導(dǎo)原那么。隱性學(xué)問(wèn)也包含一些技術(shù)因素,包括具體的技能和特地技術(shù) 以及來(lái)源于實(shí)踐的閱歷。野中郁次郎也認(rèn)為有兩種不同的學(xué)問(wèn),即隱性學(xué)問(wèn)和顯性學(xué)問(wèn)。隱性學(xué)問(wèn)是高度個(gè)人化的 學(xué)問(wèn),有其自身的特別

15、含義,因此很難標(biāo)準(zhǔn)化,也不易傳遞給他人,也就是我們常說(shuō)的“只 能意會(huì) 不行言傳隱性學(xué)問(wèn)是一種主觀的、基于長(zhǎng)期閱歷積存的學(xué)問(wèn),不能用幾個(gè)詞、幾 句話、 幾組數(shù)據(jù)或公式來(lái)表達(dá),內(nèi)容有格外特別的含義。隱性學(xué)問(wèn)包括信仰、隱喻、直覺(jué)、思維模 式和所謂的“訣竅”(如手工匠把握的特別技藝)。隱性學(xué)問(wèn)的概念最早是由波蘭尼提出的,野中郁次郎借用了這一概念,但與波蘭尼有所不 同。野中郁次郎使用隱性學(xué)問(wèn)一詞代表的是難于表達(dá)的特別學(xué)問(wèn),而波蘭尼所指的隱性知第頁(yè)共11頁(yè) 識(shí)是指以理解一切行動(dòng)為背景的學(xué)問(wèn),也即一切學(xué)問(wèn)根植于隱性學(xué)問(wèn)。關(guān)于隱性學(xué)問(wèn)與顯性學(xué) 問(wèn)的關(guān)系,野中郁次郎與波蘭尼的觀點(diǎn)也有差異。有學(xué)者說(shuō),在野中郁次郎

16、看來(lái),二者的關(guān) 系是“一個(gè)連續(xù)體的兩端”,而在波蘭尼看來(lái),那么是“同一硬幣的兩面” O.以下對(duì)波蘭尼關(guān)于隱性學(xué)問(wèn)的表述,理解不正瞳勺一項(xiàng)為哪一項(xiàng)() A .隱性學(xué)問(wèn)是指那些難以用書(shū)面文字、圖表和數(shù)學(xué)公式表述的學(xué)問(wèn),例如我們?cè)谧瞿?事的行動(dòng)中所擁有的學(xué)問(wèn)。B.隱性學(xué)問(wèn)并不是什么奇特閱歷,但要想充分地言說(shuō)它,也是很不簡(jiǎn)潔的。C .隱性學(xué)問(wèn)本質(zhì)上是一種理解力,把握它的目的在于領(lǐng)悟與重組閱歷。D.隱性學(xué)問(wèn)包含個(gè)體內(nèi)在攜帶的概念、形象、價(jià)值體系等,以及幫助個(gè)體定義自己的 世界的指導(dǎo)原那么。. C 解析此題考察理解文章重要概念的含義。C項(xiàng),原文為“隱性學(xué)問(wèn)本質(zhì)上是一 種理解力,即領(lǐng)悟閱歷、重組閱歷的力量”

17、,只是解釋了這種“理解力”的內(nèi)涵,并沒(méi)有說(shuō)明 其目的,而C項(xiàng)中卻轉(zhuǎn)述為“把握它的目的”,屬于偷換概念。.以下對(duì)野中郁次郎關(guān)于隱性學(xué)問(wèn)的表述,理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A .野中郁次郎借用了波蘭尼的隱性學(xué)問(wèn)概念,但沒(méi)有形成他自己獨(dú)立的學(xué)說(shuō)。B .隱性學(xué)問(wèn)的內(nèi)容具有格外特別的含義,在極少數(shù)狀況下可以用幾個(gè)詞、幾句話、幾 組數(shù)據(jù)或公式來(lái)表達(dá)。C.隱性學(xué)問(wèn)主要是長(zhǎng)期積存的主觀學(xué)問(wèn),因而“只能意會(huì)不行言傳”。D.個(gè)人的信仰、特別的技藝和隱喻、直覺(jué)及思維模式,都屬于隱性學(xué)問(wèn)的范疇。. D 解析此題考察理解文章重要概念的含義。A項(xiàng),野中郁次郎“沒(méi)有形成他自己 獨(dú)立的學(xué)說(shuō)”錯(cuò),屬于無(wú)中生有;B項(xiàng),原文中說(shuō)“不

18、能用幾個(gè)詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公 式來(lái)表達(dá)”,此處表述為“在極少數(shù)狀況下可以用幾個(gè)詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公式來(lái)表 達(dá)”,范圍擴(kuò)大;C項(xiàng),原文說(shuō)的是“隱性學(xué)問(wèn)是高度個(gè)人化的學(xué)問(wèn),有其自身的特別含義, 因此很難標(biāo)準(zhǔn)化,也不易傳遞給他人,也就是我們常說(shuō)的只能意會(huì)不行言傳”,選項(xiàng)中的表 述屬于強(qiáng)加因果。.以下對(duì)本文內(nèi)容的理解與推斷,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)() A.波蘭尼認(rèn)為隱性學(xué)問(wèn)相對(duì)于顯性學(xué)問(wèn)具有理論上的優(yōu)先性,顯性學(xué)問(wèn)根植于隱性學(xué) 問(wèn)。B .波蘭尼強(qiáng)調(diào)隱性學(xué)問(wèn)是以理解一切行動(dòng)為背景的學(xué)問(wèn),而野中郁次郎那么強(qiáng)調(diào)隱性學(xué) 問(wèn)高度個(gè)人化和難于表達(dá)的一面。C,波蘭尼和野中郁次郎都認(rèn)為,隱性學(xué)問(wèn)和顯性學(xué)問(wèn)是可以

19、相互轉(zhuǎn)化的。D.依據(jù)本文內(nèi)容提取三個(gè)關(guān)鍵詞,應(yīng)為“波蘭尼”“野中郁次郎”“隱性學(xué)可. C 解析此題考察依據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)展推斷的力量。原文為“在野中郁次郎看來(lái),二 者的關(guān)系是一個(gè)連續(xù)體的兩端,而在波蘭尼看來(lái),那么是同一硬幣的兩面 O三、(12分)2022天津卷閱讀下面的文言文,完成9-12題。文學(xué)徐君家傳清魏禧徐君諱謙尊,字玄初,吳縣附學(xué)生。君天資英敏,讀書(shū)觀大概,慕古俠烈之士,好施 與,矜然諾。里有爭(zhēng),必造門(mén)征曲直,君一言折之。家既落,君委曲以奉甘旨,家鄉(xiāng)望公 得與二三故舊歌嘯山水間二十余年。一切徭役皆身經(jīng)理之,不以科兄弟。君之伯性剛卞,君 *事之彌謹(jǐn)。季讀書(shū),君不以貧故盡力飲助。 *明末賦役重

20、,首事者往往破家,君條利弊卜然擠張公.公往而擊節(jié)日:“此直讀書(shū)人C ”第頁(yè)共11頁(yè)于是廣義田以資通區(qū),置役田給諸甲,至今猶食其利焉。崇禎末,旱蝗相仍,民殘于道路,君歲減縻食以資鄉(xiāng)里,又勸助有力之家,全活甚眾。妻兄弟有老而獨(dú)者養(yǎng)之二十年,沒(méi)葬而歲祀之。君友黃某父子死非所,遺二寡婦一女,君悉心護(hù)之,以其女字君從子,故黃氏終身不知 *有孤寡之苦。黃之姻某喜豪舉,忽罹大禍,君營(yíng)救之為破家。其教子以親賢友善為第一務(wù)。鼎革Z7,州郡望人義士多辟地鄧尉山、太湖中,君為謀舍館資飲向不倦,不復(fù)以利害 嫌疑 介意。而乙酉丙戌間,群盜大起。君以身保障一方,每聞盜那么挺身出,糾里中壯士為守御。*賊大恨,卒殺公。鄉(xiāng)里人

21、皆欷虛欠流涕日:“斯人死,我輩無(wú)所恃矣?!被蛉眨壕庞蝹b之流也。魏禧日:游俠士以好義亂國(guó),君以好義庇民,此其不同也。世之盛 也,上潔己礪治以利其下,下盡職以供其上,上下相安,而盜賊不作。其衰也,大吏貪縱武 *威以督其下,小吏胺削百姓,自奉以奉上,細(xì)民無(wú)所依倚。當(dāng)是時(shí),千家之鄉(xiāng),百室之聚, 茍有巨室魁士,好義輕財(cái)利,能緩急一方者,那么窮民饑寒有所資,大兵大寇有所恃,不愿失 身遽為盜賊。又或畏威懷德,不敢為非,不忍負(fù)其人。家鄉(xiāng)邑有好義士,足以補(bǔ)朝廷之治, 救宰相有司之失,而有功于生民。假設(shè)徐君者,其庶幾于是者與?嗟乎,是非獨(dú)為徐氏言之也。(選自魏叔子文集,有刪節(jié))【注】附學(xué)生:明清科舉生員名稱(chēng)之一

22、。鄉(xiāng)望公:對(duì)徐謙尊父親的尊稱(chēng)。鼎革: 指改朝換代。.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ()A.不以科兄弟科:分?jǐn)?全活甚眾全:全部C.以其女字君從子字:許嫁 D.糾里中壯士為守御糾:聚攏. B 解析此題考察正確理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。全:使動(dòng)用法,使 保全。.以下句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,一樣的一組是()君不以貧故盡力飲助A ,.猶不能不以之興懷b魂于.道路.河內(nèi)兇,那么移其民于河?xùn)|c (上下相安,畫(huà)盜賊不作.秦以城求璧加趙不許,曲在趙D (基庶幾于是者與丁儂無(wú)忘乃父之志. A 解析此題考察理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。A.介詞,由于;B. 介詞,在/介詞,至U; C

23、.連詞,表因果,因而/連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;D.副詞,表推想,或許/ 副詞,表祈使,肯定。.以下各組句子中,全都表現(xiàn)徐謙尊俠義之風(fēng)的一組是()君天資英敏,讀書(shū)觀大概 好施與,矜然諾 廣義田以資通區(qū)君歲減縻食以第頁(yè)共11頁(yè)資鄉(xiāng)里 君為謀舍館資飲飾不倦 每聞盜那么挺身出A.B.C.D. D 解析此題考察篩選并整合文中信息的力量。答復(fù)此類(lèi)試題,肯定要明確人與 人之間、人與大事之間的關(guān)系,承受逐項(xiàng)比對(duì)的方法,推斷對(duì)錯(cuò),選定答案。說(shuō)的是徐謙 尊聰明,說(shuō)的是巡撫張公的行為。.以下對(duì)本文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)() A.家境中落后,徐謙尊悉心奉養(yǎng)父親,想方設(shè)法維持家庭生計(jì),極盡孝悌之義。B.徐謙尊為

24、人重義輕財(cái),親賢友善。明亡后,他資助州郡中知名望的忠義之士,不計(jì) 個(gè)人利害。C.作者認(rèn)為,徐謙尊在群盜大起之際,冒著生命危急保護(hù)一方百姓,最終被害,是值 得鄙視的游俠士。D.文章選用多個(gè)典型事例,有敘有議,確定了徐謙尊這類(lèi)人在亂世中對(duì)國(guó)家的樂(lè)觀作 用。C 解析此題考察對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的把握。C項(xiàng),作者認(rèn)為 徐謙尊是“游俠士”的表述錯(cuò)誤?!緟⒖甲g文】徐君名謙尊,字玄初,是吳縣的附學(xué)生。他天資聰明,讀書(shū)只看大致的意思,仰慕古代 的豪俠忠烈之士,樂(lè)善好施,一諾千金。鄉(xiāng)里人有爭(zhēng)吵,肯定親自到他那里爭(zhēng)辯是非曲直, 他一句話就可以令這些人折服。家道衰落之后,他委屈自己把好吃的東西都用來(lái)奉養(yǎng)

25、父母, 所以他的父親能夠與兩三個(gè)舊友流連山水之間二十多年。全部徭役賦稅他都自己料理,不把 它 們分?jǐn)偨o兄弟。他的哥哥性格剛直急躁,徐謙尊侍奉他更加慎重。他弟弟讀書(shū)時(shí),他不由于 自己貧困卻傾全力資助弟弟。明朝末年賦稅勞役繁重,首當(dāng)其沖者往往會(huì)因此破產(chǎn),徐謙尊分條陳述利弊,呈報(bào)巡撫 張 公,張公看了擊節(jié)贊美說(shuō):“這是真正的讀書(shū)人?!庇谑谴竺娣e開(kāi)拓義田來(lái)資助通區(qū),并且設(shè) 置一些役田分給眾多農(nóng)戶,那里的人至今還享受著這一好處。崇禎末年,旱災(zāi)與蝗災(zāi)接踵而至, 老百姓餓死在道路上,徐謙尊每年削減官府供給給自己的糧食來(lái)資助鄉(xiāng)里,又勸那些有力量的 人家(去幫助別人),得以保全存活下來(lái)的人格外多。他妻子的兄弟中

26、有一個(gè)年老而單身的人, 徐謙尊俸養(yǎng)了他二十年,(他)死了之后(徐謙尊)把他安葬并每年按時(shí)祭祀。徐謙 尊的朋友黃 氏父子客死異鄉(xiāng)之后,遺留下兩個(gè)寡婦和一個(gè)女兒,徐謙尊細(xì)心地照看她們,把 黃家的女兒嫁 給了自己的侄子,所以黃氏終身沒(méi)有感覺(jué)到孤寡的苦痛。黃氏的一個(gè)姻親由于 寵愛(ài)豪放之舉, 突然患病大的禍害,徐謙尊全力營(yíng)救他以致家道中落。徐謙尊教育子女時(shí)把 親近賢能廣結(jié)友善 當(dāng)作最重要的。改朝換代之初,州郡中知名望、有正義感的人大都爭(zhēng)相在 鄧尉山、太湖中開(kāi)拓 田地,唯獨(dú)徐謙尊為籌劃建設(shè)資助別人飲食的舍館而不倦怠,也不把自己的利害得失和別人的 猜忌放在心里。然而乙酉丙戌年間,各地盜賊大量消滅。徐謙尊用自

27、己的生命保障了一方平安, 每次聽(tīng)說(shuō)有盜賊消滅就挺身而出,聚攏鄉(xiāng)里的青年男子作為防守 抵擋的力氣。盜賊們格外痛 恨他,最終把徐謙尊給殺害了。鄉(xiāng)里的百姓都哀嘆流淚說(shuō):“這個(gè)人死了,我們這些人沒(méi)有 可依靠的了?!庇腥苏f(shuō):徐謙尊是古代游俠之士一類(lèi)的人。魏禧說(shuō):游俠之士由于崇尚道義而擾亂國(guó)家,但徐 謙尊是由于崇尚道義而護(hù)佑百姓,這方面他們是不一樣的。社會(huì)興盛的時(shí)候,上面的官 員潔身 自好,加強(qiáng)治理來(lái)為下面的人謀利益,下面的人也羯盡所能供奉他的上司,上下相安 無(wú)事,因 而盜賊沒(méi)有消滅。當(dāng)社會(huì)衰落的時(shí)候,大的官員貪戀權(quán)力,用武力威懾來(lái)督責(zé)自己的屬下, 小的官吏那么盤(pán)剝百姓,把剝削來(lái)的東西獻(xiàn)給上級(jí),老百姓沒(méi)有

28、什么可依靠的。在這個(gè)時(shí)候,有 一千戶人家的鄉(xiāng)里,或者有百十戶聚攏在一起的村落中,假設(shè)在大戶族的出色人第頁(yè)共11頁(yè)士之中,有寵愛(ài)俠義輕視錢(qián)財(cái),能緩解一方危機(jī)的人,那么處于饑寒中的窮苦百姓就會(huì)有資 助, 大量的士兵就會(huì)有所依靠,不情愿失去操守快速變成盜賊。又有的人敬畏威望,心懷道德, 不敢為非作歹,不忍辜負(fù)別人。因此地方上有崇尚道義的人,完全可以用來(lái)彌補(bǔ)朝廷治理的 缺乏,補(bǔ)救宰相等大小官吏的過(guò)失,從而對(duì)百姓有功。像徐謙尊這樣的人,或許沒(méi)有幾個(gè)用 在這方面吧!唉,這并不是只為徐謙尊寫(xiě)的?。〉诙硭?、(21分)2022天津卷把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)君條利弊上巡撫張公,公覽

29、而擊節(jié)日:“此真讀書(shū)人?!保?分) TOC o 1-5 h z 譯文:鄉(xiāng)里人皆欷流涕日:“斯人死,我輩無(wú)所恃矣?!保?分)譯文(3)家鄉(xiāng)邑有好義士,足以補(bǔ)朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。(3分)譯文13.答案徐謙尊分條陳述利弊,呈報(bào)巡撫張公,張公看了擊節(jié)贊美說(shuō):“這是真 正的讀書(shū)人?!编l(xiāng)里的百姓都哀嘆流淚說(shuō):“這個(gè)人死了,我們這些人沒(méi)有可依靠的了J因此地方上有崇尚道義的人,完全可以用來(lái)彌補(bǔ)朝廷治理的缺乏,補(bǔ)救宰相等大小 官吏的過(guò)失,從而對(duì)百姓有功。解析此題考察理解并翻譯文中的句子。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,肯定要留意直譯, 由于判卷時(shí)間較緊,閱卷教師主要看重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯狀況,所以假設(shè)不

30、是直譯,有時(shí)就可能造 成教師的誤判。還要留意文言句式,假設(shè)有考綱規(guī)定的推斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置 句、介賓短語(yǔ)后置句、省略句,在翻譯中就肯定要有所表達(dá)。2022天津卷閱讀下面兩首詩(shī),按要求作答。(8分)暮春宋黃庚芳事闌珊三月時(shí),春愁惟有落花知。柳綿飄白東風(fēng)老,一樹(shù)斜陽(yáng)叫子規(guī)。暮春山間宋黃公度緩步春山春日長(zhǎng),流鶯不語(yǔ)燕飛忙。桃花落處無(wú)人見(jiàn),濯手惟聞澗水香。(1)暮春一詩(shī),春之“暮”表達(dá)在何處? (2分)答:(2)暮春山間這首詩(shī)是怎樣描寫(xiě)桃花的? (2分)答:(3)兩首詩(shī)都寫(xiě)了暮春之景,表達(dá)的情感有何不同? (4分)答:14.答案花瓣飄落柳絮飄飛春風(fēng)將盡子規(guī)啼叫解析此題考察理解詩(shī)歌內(nèi)容與

31、鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的力量??忌匦柙诶斫怅P(guān)鍵詞含義的第頁(yè)共11頁(yè)根底上,結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)答復(fù)。結(jié)合詩(shī)歌中表達(dá)暮春風(fēng)光的意象來(lái)解讀,“落花”“柳綿”“東風(fēng)” “子規(guī)”都透露出了暮春的信息。答案沒(méi)有直接描寫(xiě)桃花形態(tài),而是借澗水暗寫(xiě)桃花之香。解析此題考察鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法的力量。詩(shī)歌的三、四兩句涉及兩種意象一一“桃花” 與“澗水”,題干中問(wèn)的是作者是如何描寫(xiě)桃花的,這就說(shuō)明描寫(xiě)的重心是“桃花”,所涉及 的表現(xiàn)手法是暗寫(xiě)或間接描寫(xiě)。(3)答案暮春一詩(shī)主要抒發(fā)了詩(shī)人惜春傷感之情;暮春山間一詩(shī)主要表現(xiàn)了詩(shī)人 欣賞山中暮春之景的愉悅閑適之感。解析此題考察鑒賞詩(shī)歌的思想情感的力量。對(duì)詩(shī)歌情感的把握主要通過(guò)對(duì)意象、意

32、境的分析。暮春通過(guò)寫(xiě)“落花” “柳綿” “斜陽(yáng)” “子規(guī)”等暮春意象營(yíng)造了一種落寞 傷感的意境,暮春山間那么呈現(xiàn)出一種幽美清寂的意境。2022天津卷補(bǔ)寫(xiě)出以下名篇名句中的空缺局部。(5分)吾所以為此者,o (司馬遷史記廉頗藺相如列傳)(2),眄庭柯以怡顏。(陶淵明歸去來(lái)兮辭)(3),往往取酒還獨(dú)傾。(白居易琵琶行)女煙煉石補(bǔ)天處,。(李賀李憑箜篌引)盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,?(王安石游褒禪山記)答案以先國(guó)家之急而后私仇也(2)引壺觴以自酌(3)春江花朝秋月夜(4)石破天驚逗秋雨(5)其孰能譏之乎五、(21 分)2022天津卷閱讀下面的文章,完成1620題。棗香醉人洪麗麗上午接到爺爺?shù)模?/p>

33、說(shuō)給我釀了一罐醉?xiàng)棧屛页榭栈乩霞乙惶?。爺爺每年都?huì)在棗子成熟的季節(jié),親自選擇出一顆顆飽滿、紅潤(rùn)的大棗,蘸上白酒,密 封在玻璃瓶中。瓶口用稀稀的黃泥土封住。靜置兩三個(gè)月后,待棗香、酒香融為一體,合為 一物,才有了今日爺爺釀的醉?xiàng)?。八十歲的爺爺和八十二歲的奶奶住在離小城六十公里外的鄉(xiāng)下老家,固執(zhí)而孤獨(dú)地堅(jiān)守 著三間土坯房和一個(gè)種著七棵老棗樹(shù)的大院子。奶奶告知我,棗樹(shù)是她嫁給爺爺?shù)牡谌焐嫌H自種下的,到現(xiàn)在已有六十個(gè)年頭了。坐小城的公交車(chē)到村口已經(jīng)是中午十二點(diǎn)多了。雪后的鄉(xiāng)村,顏色單調(diào)得很,全部矮小的植物都被掩蓋在白絨毯似的大雪之下。安靜的 村莊, 呈現(xiàn)出一片荒涼的風(fēng)光。汽車(chē)沒(méi)停穩(wěn)前,模模糊糊地看

34、到偌大的村口只有棗樹(shù)下佇立 著一個(gè)人。 下車(chē)一瞧,原來(lái)是奶奶。她正倚靠著一棵彎彎曲曲、疙疙瘩瘩的老棗樹(shù),張望著從遠(yuǎn)處駛來(lái) 的汽車(chē)。呼呼的北風(fēng),照舊是那樣嚴(yán)寒、刺骨,不時(shí)地吹拂起她額前幾縷花白的頭發(fā),但樹(shù)下的 她卻像雕塑般一動(dòng)不動(dòng),只有頭上那頂棗紅色的絨線帽在瑟瑟地抖著。奶奶的個(gè)子好似又矮了一些,童年印象中的她是個(gè)大高個(gè),干活利落,走路飛速。我總 要仰著小腦袋看她,一溜小跑地跟在她的后面。只是恍惚間,奶奶竟變成了眼前的模樣:個(gè) 子矮了,佝僂著身子,走路也有些不穩(wěn)了?!安皇谴虿唤心銇?lái)接我嗎? 我慌張上前攙住她的胳膊,把她全身的重量都攬?jiān)诘陧?yè)共11頁(yè) 自己身上。“爺爺?shù)臍夤苎子址噶藛幔?“我問(wèn)?!皼](méi)

35、犯,別擔(dān)憂,我們壯實(shí)著呢! “奶奶一向報(bào)喜不報(bào)憂。走進(jìn)院子,七棵老棗樹(shù)揮舞著光禿禿的樹(shù)枝,像久違的老朋友般無(wú)聲地迎接著我。這 七棵老棗樹(shù)保藏著我單純而歡快的童年時(shí)間“奶奶,今年的棗結(jié)這么多??! “八歲扎著兩根羊角辮的我,蹲在九歲哥哥的后面, 一邊和奶奶說(shuō)笑著,一邊用兩只小手胡亂地劃拉著地下被爺爺打落的棗子。爺爺笑呵呵地站在木梯上,用力地?fù)]動(dòng)著手中長(zhǎng)長(zhǎng)的打棗竿。一陣疾風(fēng)暴雨,紅通通、 圓滾滾的棗子紛紛落下。我和哥哥大呼小叫著,瘋跑著,打賭誰(shuí)先找到今年最大、最紅的棗 子。五歲的小妹最為狡猾了,兩只胖嘟嘟的小手不時(shí)地?fù)炱饍深w小棗,放進(jìn)奶奶的大棗筐里,乖巧、 懂事的模樣,引逗得爺爺和奶奶哈哈大笑。時(shí)間

36、如箭,一晃二十幾年過(guò)去了?!澳棠?,那棵棗樹(shù)怎么歪成這樣了呢? “我問(wèn)奶奶。奶奶摩挈著枯槁的樹(shù)干說(shuō):“唉,這棵棗樹(shù)也老了! ”記憶中這棵棗樹(shù)結(jié)的棗子,即 便是剛剛點(diǎn)紅,味道也是酸甜酸甜的,最為解渴、解饞。雖說(shuō)是棵棗樹(shù),它的意義于我來(lái)說(shuō)卻是朝夕相處、不離不棄的童年玩伴。春天,頑皮地 在它疙疙瘩瘩的身上攀來(lái)爬去;夏天,撐一個(gè)木床,在它綠色庇護(hù)傘下納涼;秋天,肆意摘 取它的果實(shí);冬天,又把全部積雪堆在它的腳下。它和老家,和爺爺、奶奶一起構(gòu)成了我童 年奇特圖畫(huà)中最不行或缺的記憶。一年又一年.奶奶和爺爺為這個(gè)大家庭日夜操勞著.棗樹(shù) 發(fā) 笄、開(kāi)花、結(jié)出曷大最紅的棗子:一年又一年:奶奶粗般的羊 匕布滿了淤黑例

37、的老年斑. 4t 樹(shù)的樹(shù)皮翅起其至開(kāi)頭一塊塊地脫落:一年又一年.爺爺強(qiáng)健的身體日漸衰弱.棗樹(shù)的果 實(shí)也 越來(lái)越少C時(shí)間,飛逝的時(shí)間,殘酷的時(shí)間,把全部一切都轉(zhuǎn)變了。爺爺、奶奶和棗樹(shù),卻悄悄承受住了!家中,爺爺正在燒火,鍋臺(tái)旁擺著早已包好的兩簾餃子?!霸趺从职溩樱坎慌吕壑?? ”我嗔怪奶奶。“不累,你不是愛(ài)吃菜餡的嗎?我和你爺爺常包! ”灶下燒火的照舊是爺爺,搶也搶不過(guò)他。他總怕我不會(huì)燒這種大灶。爺爺呼呼嚕嚕的氣管 和吱吱啦啦的風(fēng)箱一唱一和的,聽(tīng)得我一陣陣的揪心?!白屇銈儼岬匠抢锞吐?tīng)話吧,你們這么大歲數(shù)了,還住在老家土坯房里,會(huì)叫人笑話我們 不孝順的! ”我又開(kāi)頭勸奶奶。“這房子咋了?不能住人?你們不都是在這房子中誕生的嗎? ”耳背的爺爺明顯是聽(tīng)到 了我的話,像吵架似地嚷嚷著,固執(zhí)的表情完全是一個(gè)三歲小孩子的模樣,令我好氣又好笑。“不就圖你們有個(gè)根,有個(gè)老家嗎? ”奶奶邊往鍋中下餃子邊說(shuō)。我正用勺子攪著下到鍋中的餃子,聽(tīng)到這兒鼻子一酸。吃飯時(shí),按例,爺爺、奶奶一個(gè)勁兒地勸我多吃?!皠e夾了,我都吃飽了,現(xiàn)在都流

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