2025屆陜西省渭南韓城市高三最后一卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆陜西省渭南韓城市高三最后一卷語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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2025屆陜西省渭南韓城市高三最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)能夠傳世的作品必傳神。真正傳神的作品,既是藝術(shù)寫真,更是時(shí)代寫照。只有在時(shí)代生活中“抓活魚”,藝術(shù)才能擁有“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的生動(dòng)與鮮活。(乙)從時(shí)代、人民對(duì)主題性藝術(shù)創(chuàng)作的要求,思考“以形寫神”在中國(guó)畫史中的重要性,可以獲得更深刻的體會(huì)。要想獲得“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的藝術(shù)效果,主體性創(chuàng)作必須遠(yuǎn)離程式化。畫家創(chuàng)作時(shí)若拘泥于成法的制作,則有程式化的嫌疑。程式化創(chuàng)作很容易讓畫家失去創(chuàng)造力——藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)的過(guò)程總是艱辛的,肯定不如以輕車熟路的藝術(shù)形式完成創(chuàng)作那么輕松。因此,在注重傳承關(guān)系的中國(guó)書畫領(lǐng)域,缺乏真切藝術(shù)感受的程式化創(chuàng)作容易成為一種慣性。(丙)在技法嫻熟和已有的觀念基礎(chǔ)上,中國(guó)畫創(chuàng)作者要勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式、保持藝術(shù)敏感度,將生活中感動(dòng)心靈的瞬間完整記錄下來(lái),讓內(nèi)容與形式妥帖融合,增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.更是 B.拘泥 C.輕車熟路 D.圖式2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文字,完成下面小題。4月28日,2019年中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)在北京延慶開(kāi)幕。北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。無(wú)論時(shí)光如何變遷,人對(duì)自然的向往,對(duì)綠色的親近,都無(wú)法被磨滅。不幸的是,工業(yè)化進(jìn)程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富,也產(chǎn)生了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷。但是,人類之所以能夠生生不息,正在于我們能夠反思過(guò)往,作出正確的抉擇。這一抉擇便是告別殺雞取卵、發(fā)展方式,走上順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展之路。經(jīng)過(guò)一段對(duì)自然過(guò)度索取和破壞的發(fā)展之后,的人們對(duì)生態(tài)文明與人類社會(huì)的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)知?,F(xiàn)實(shí)告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分,兩者之間是相互依存、和諧共處、共同促進(jìn)的關(guān)系。這需要人類攜手合作應(yīng)對(duì),同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路。園藝博覽,并非園藝的簡(jiǎn)單薈萃,而是展現(xiàn)人類與自然和諧相處的決心與意志,()。這種相處之道,大而化之,便是“天人合一”的崇高追求,具體而言,便是天更藍(lán)、山更綠、水更清。“綠色生活,美麗家園”的主題所傳遞的,也正是在具體而微的生活中踐行“綠色”之道的理念。當(dāng)然,生態(tài)治理,對(duì)人類來(lái)說(shuō)依然。但有了一代又一代人的踐行,我們的家園必會(huì)越來(lái)越美麗,生活也必將越來(lái)越美好。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.北京世界園藝博覽會(huì)闈繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。B.北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。C.北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。D.北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融人自然、追求美好生活。2.依次填入文中橫線處的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.竭澤而漁切身之痛不可或缺任重道遠(yuǎn)B.竭澤而漁痛定思痛不可或缺任重道遠(yuǎn)C.釜底抽薪痛定思痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)D.釜底抽薪切身之痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.展示順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道B.展示的是順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道C.順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道是所要展示的D.展示極具創(chuàng)意又順應(yīng)自然的和諧相處之道3、閱讀下面的文字,完成各小題。材料一:深圳是最早實(shí)施生活垃圾分類的城市之一,2000年就啟動(dòng)了垃圾分類試點(diǎn)工作,形成了較為完備的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)體系。但深圳垃圾處理設(shè)施仍長(zhǎng)期處于超負(fù)荷運(yùn)行狀態(tài),難以滿足垃圾處理需求。縱觀世界上垃圾分類做得好的國(guó)家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是“標(biāo)配”。例如,美國(guó)制定多部法規(guī),形成了相對(duì)成熟、完備的法律支撐體系。在美國(guó)某些城市,亂丟垃圾者不僅可能被處以罰款,還可能被判社區(qū)服務(wù)甚至入獄。法律先行,也是深圳強(qiáng)制推行垃圾分類的必然選擇。近日,《深圳市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》經(jīng)市人大常委會(huì)會(huì)議表決通過(guò),并將于2020年5月1日起實(shí)施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時(shí)代,由“倡議分類”變?yōu)椤皬?qiáng)制分類”?!稐l例》改變當(dāng)前垃圾處理費(fèi)隨水費(fèi)征收的模式,將垃圾費(fèi)與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計(jì)價(jià)、計(jì)量收費(fèi)的生活垃圾處理收費(fèi)制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法,并根據(jù)我市實(shí)際情況進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,創(chuàng)設(shè)了家庭廚余垃圾拆袋投放制度、生活垃圾定時(shí)定點(diǎn)投放制度、住宅區(qū)樓層撤桶制度以及設(shè)立“垃圾減量日”等等。(摘編自深圳特區(qū)報(bào)評(píng)論員《立法先行,護(hù)航“垃圾強(qiáng)制分類”》)材料二:二十多年來(lái),“垃圾分類”一直在倡導(dǎo),極少被踐行,這是垃圾分類工作面臨的真實(shí)困境。如今,北京、上海等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法,通過(guò)督促引導(dǎo),強(qiáng)化全流程分類、嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)管,讓更多人行動(dòng)起來(lái)。“立法強(qiáng)制”或?qū)⒊善平饫诸愲y題之關(guān)鍵。超大城市先行先試,或出于兩方面的考慮。一則是因?yàn)槌蟪鞘斜旧砻媾R著較繁重的垃圾處理問(wèn)題,“垃圾圍城”已經(jīng)成為繞不過(guò)去的檻,超大城市已然沒(méi)有多少時(shí)間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見(jiàn)影的實(shí)招硬招。二則,超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強(qiáng)制推行垃圾分類,容易形成全民關(guān)注與討論,近期上海垃圾強(qiáng)制分類就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽(tīng)取民眾的意見(jiàn),也可借鑒其他國(guó)家的成功做法,同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等。還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識(shí)技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件。(摘編自夏熊飛《垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”》)材料三:日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過(guò)程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會(huì)形成推進(jìn)基本法》,法律經(jīng)過(guò)了多次修訂。日本政府認(rèn)為,為解決廢棄物回收問(wèn)題,需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)和大量廢棄型”的經(jīng)濟(jì)社會(huì),建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會(huì)”。日本相關(guān)法律要求減少?gòu)U棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,并規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級(jí)就專門開(kāi)設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會(huì)被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用。德國(guó)的垃圾分類回收體系全球領(lǐng)先。其垃圾循環(huán)利用率為65%左右,包裝行業(yè)可達(dá)到80%。在德國(guó)垃圾回收利用的整個(gè)鏈條中,有兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)起到重要作用:一是如何教育民眾自覺(jué)進(jìn)行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進(jìn)行專業(yè)處理再利用。自20世紀(jì)初,德國(guó)就開(kāi)始實(shí)施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類,至眼下的5類生活垃圾,德國(guó)循序漸進(jìn)式的垃圾分類回收教育工作實(shí)施了近百年。從幼兒園起,德國(guó)小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識(shí)及其對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識(shí)。(摘編自《突破垃圾分類難點(diǎn)有哪些國(guó)際經(jīng)驗(yàn)可借鑒?》)1.下列關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項(xiàng)是A.深圳的生活垃圾分類開(kāi)展得較早,但在《深圳市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》通過(guò)、實(shí)施之前,是以倡導(dǎo)鼓勵(lì)為主,以剛性的法律約束為輔。B.垃圾分類做得好的國(guó)家在“立法強(qiáng)制”方面都做得比較好,既有相對(duì)成熟、完備的法律支撐體系,也有嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為。C.超大城市亟須以“立法強(qiáng)制”來(lái)破解垃圾分類難題,是因?yàn)槔幚碓O(shè)施已難以滿足垃圾處理需求,而之前的“倡議分類”沒(méi)有見(jiàn)到效果。D.日本政府在推進(jìn)垃圾分類工作的過(guò)程中,不斷完善法制,建成了環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會(huì)”,實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.深圳市一方面通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段引導(dǎo)居民參與垃圾減量和分類,另一方面以具有地方特色的法規(guī)督促人們養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣。B.超大城市更容易形成對(duì)垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論,中小城市缺少這方面的優(yōu)勢(shì),因而開(kāi)展垃圾強(qiáng)制分類的時(shí)機(jī)還不成熟。C.最早推廣垃圾分類的日、德等國(guó)家一個(gè)世紀(jì)以前就已經(jīng)開(kāi)展垃圾分類的教育工作,教育孩子從小培養(yǎng)垃圾分類的習(xí)慣、提高垃圾分類的自覺(jué)性。D.德國(guó)的垃圾分類回收體系能全球領(lǐng)先,有兩個(gè)重要的原因:德國(guó)垃圾分類教育卓有成效,其專業(yè)處理再利用技術(shù)也比較先進(jìn)。3.你所在的學(xué)校準(zhǔn)備實(shí)施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請(qǐng)結(jié)合材料,寫出你的建議。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。源自民間、源于生活的中國(guó)刺繡藝術(shù),經(jīng)幾千年的傳承發(fā)展,從生活中得到升華,成為璀璨的藝術(shù)明珠。刺繡畫藝術(shù)品,就是以繪畫為稿本,以針黹、縑帛為繡材的藝術(shù)再創(chuàng)作,在其傳承和發(fā)展過(guò)程中,無(wú)數(shù)繡娘以的工匠精神于絲縷針黹間傳達(dá)著繪畫作者的創(chuàng)作理念和作品神韻,彰顯著絲質(zhì)特有的天然光澤和柔美,賦予作品翰墨所不能及的風(fēng)采,使之發(fā)展為更具觀賞性的中華藝術(shù)瑰寶。中國(guó)當(dāng)代的刺繡畫較之歷代,無(wú)論是題材、技法、色彩,還是針黹、縑帛,()。近幾十年,各繡種在繡材的拓展、泛取,針?lè)ǖ慕梃b、相融,題材的繼承、創(chuàng)新等方面,都有令人的作品問(wèn)世,尤其是雙面繡和雙面全異繡作品,更是給刺繡藝術(shù)增添了不可思議的感染力。各繡種發(fā)展出的地域特色突出的分支層出不窮,或如攝影作品般寫實(shí),或如西方油畫般立體,或工筆描摹而寫意揮灑,或新創(chuàng)針?lè)ǘc眾不同,或人物正反面和諧自然,或動(dòng)物雙面全異,了無(wú)針跡,或姿態(tài)婀娜,或設(shè)色古雅,可謂爭(zhēng)奇斗艷,。不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力,將女紅針黹薪火相傳,為刺繡藝術(shù)史書寫了濃墨重彩的一筆。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.精益求精刮目相看數(shù)不勝數(shù) B.勵(lì)精求治耳目一新數(shù)不勝數(shù)C.精益求精耳目一新美不勝收 D.勵(lì)精求治刮目相看美不勝收2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力B.這些作品不僅帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力C.不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力D.不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受,而且給后人展示了刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.傳承中有創(chuàng)新,發(fā)展中有循古B.傳承中有創(chuàng)新,循古中有發(fā)展C.創(chuàng)新中有傳承,循古中有發(fā)展D.創(chuàng)新中有傳承,發(fā)展中有循古5、閱讀下面詩(shī)歌,完成下列小題。落梅劉克莊一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來(lái)過(guò)嶺①,墜似騷人去赴湘。亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù),偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張。落梅陸游雪虐風(fēng)饕②愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)。過(guò)時(shí)自合飄零去,恥向東君更乞憐。(注①過(guò)嶺:越過(guò)五嶺,指到達(dá)今廣東一帶,暗用韓愈被貶謫潮州的故事。②饕:兇猛。1.下列與兩首詩(shī)相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“梅”在“歲寒三友”和“花中四君子”中均占一席之地,可見(jiàn)其在人們心中地位之高。B.“可堪平砌更堆墻”與“雕欄玉砌應(yīng)猶在”中的兩個(gè)“砌”字意思相同,均指的是臺(tái)階。C.“雪虐風(fēng)饕"寫出了環(huán)境的艱難與險(xiǎn)惡,盡管如此,梅花依舊傲雪獨(dú)放,愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)。D.古人常用方位詞來(lái)形容四季之風(fēng)。如東風(fēng)常指春風(fēng),給人溫暖祥和之感,劉詩(shī)亦是如此。2.同是寫落梅,劉詩(shī)與陸詩(shī)表達(dá)的思想感情有何異同?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,具體分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,約我以禮,欲罷不能。(《論語(yǔ)》)(2)___________,__________;人死,則曰:“非我也,歲也?!薄#ā豆讶酥趪?guó)也》)(3)使天下之人,____________。獨(dú)夫之心,____________。(杜牧《阿房宮賦》)(4)哀吾生之須臾,____________。挾飛仙以遨游,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(5)在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。___________,___________。(《長(zhǎng)恨歌》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一2010年《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力藍(lán)皮書》近日在京發(fā)布。《藍(lán)皮書》指出,中國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)力與大國(guó)地位不相符合,高端人才指數(shù)、教育與健康指數(shù)等均與美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家有很大差距。在人力資源總量上,中國(guó)依靠人口眾多的優(yōu)勢(shì),在C20國(guó)家中排名穩(wěn)居第一,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先其他國(guó)家。這得益于我國(guó)高等教育的日漸普及。但更能反映一國(guó)人力資本水平的人力資本構(gòu)成指數(shù)卻連續(xù)五年排在第18位,指數(shù)值僅是美國(guó)的1/12,日本的1/10,差距非常大。這說(shuō)明中國(guó)人力資源總量雖大,但是擁有技能人才、工程師和科學(xué)家的比例很低,勞動(dòng)力整體素質(zhì)不高。(摘編自2010年10月25日中國(guó)新聞網(wǎng))材料二1949年,中國(guó)的起跑線非常低,各項(xiàng)指標(biāo)甚至低于一些撒哈拉以南非洲國(guó)家的平均水平。當(dāng)時(shí)印度的鐵路是中國(guó)的三倍;印度人的平均壽命比中國(guó)人長(zhǎng)5.6歲;印度的主要工業(yè)產(chǎn)出,比如鋼鐵、化肥、煤炭、水泥、電力等,都遠(yuǎn)超中國(guó)。短短半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,是什么讓中國(guó)以如此驚人的速度發(fā)展呢?這其中的關(guān)鍵就在于,中國(guó)一直為之奮斗而印度忽視的一件事——全民掃盲運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立之初,全國(guó)5.5億人口,其中80%是文盲。而到2018年,中國(guó)人的識(shí)字率已經(jīng)達(dá)到了96.4%,已接近中等收入國(guó)家水平。而當(dāng)今印度的識(shí)字率不到75%,這意味著與印度相比,我們少了2.6億文育。這堪稱人類文化教育史上的奇跡?!皰呙ぁ睘槊恳粋€(gè)中國(guó)人帶來(lái)的,不僅是基本知識(shí)文化水平的進(jìn)步,更是一種教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念。20世紀(jì)60年代以來(lái),“功能性掃盲”概念開(kāi)始在全世界傳播。功能性文盲是指具有閱讀、書寫或計(jì)算能力,但是卻缺乏利用這些能力來(lái)處理某些日常生活事務(wù)的人。因此,以識(shí)字為主要目的的掃盲方式已經(jīng)逐漸難以為繼,掃盲向更廣泛的教育內(nèi)容拓展。消滅文盲,最終要靠基礎(chǔ)教育的發(fā)展。經(jīng)過(guò)數(shù)十年努力,我國(guó)教育普及程度已達(dá)到或超過(guò)中高收入國(guó)家平均水平;中國(guó)勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限達(dá)到10.6年,義務(wù)教育機(jī)制的建立、發(fā)展和普及、完善,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭。(摘編自瞭望智庫(kù)《憑啥中國(guó)能遠(yuǎn)超印度?》)材料三中華人民共和國(guó)成立之初,中國(guó)婦女的文盲率在90%以上,女童入學(xué)率僅有20%。建國(guó)后45年內(nèi),全國(guó)1.1億婦女脫盲,女性文盲率到1993年已降至30%。經(jīng)過(guò)義務(wù)教育普及和“春蕾計(jì)劃”推動(dòng),上世紀(jì)90年代以來(lái),女童入學(xué)率顯著提升。到2000年,中國(guó)婦女文盲率降至4.21%,成果較男性更加突出……但女性文盲率仍高于男性。到2002年,全國(guó)仍有500萬(wàn)婦女文盲。占總數(shù)的65%。女性文盲主要分布在邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展比較落后,女童的輟學(xué)率高,婦女文盲新生、復(fù)盲現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。有關(guān)資料顯示,2003年,我國(guó)貧困農(nóng)民家庭勞動(dòng)力文盲率為22.4%,遠(yuǎn)高于全國(guó)平均水平。掃盲問(wèn)題,特別是婦女掃盲問(wèn)題不得到解決,勢(shì)必影響全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(摘編自溫友祥《西部貧困地區(qū)婦女教育和培訓(xùn)問(wèn)題的思考》)材料四黨的十八大以來(lái),總書記把科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略放在國(guó)家發(fā)展的核心位置,高度重視人才,重視科技。未來(lái)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才的優(yōu)勢(shì)就是國(guó)家實(shí)力的優(yōu)勢(shì),誰(shuí)能培養(yǎng)和吸引更多優(yōu)秀人才,誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。(摘編自2018年05月26日人民網(wǎng)《科教興國(guó),人才強(qiáng)國(guó)》)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.截止至2010年,我國(guó)的人力資源總量居世界第一,但相比于美日等發(fā)達(dá)國(guó)家,我們的勞動(dòng)力整體素質(zhì)尚有較大差距。B.中華人民共和國(guó)建國(guó)之初,我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都比較落后,全國(guó)文盲人口超過(guò)4億,可以說(shuō)是一個(gè)“文盲大國(guó)”。C.經(jīng)過(guò)建國(guó)后全社會(huì)幾十年的不斷努力,我國(guó)已經(jīng)建立并基本普及了義務(wù)教育,國(guó)民平均受教育年限達(dá)已到10.6年。D.截止到上世紀(jì)90年代中期,我國(guó)共有超過(guò)1億名女性脫盲,女性文盲率顯著下降,相較于男性脫盲成果更為突出。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一成文于2010年,彼時(shí)我國(guó)正處于綜合國(guó)力快速提升的階段,這篇文章反映了作者居安思危的憂患意識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。B.材料二回顧我國(guó)1949年以來(lái)取得的掃盲成就,主要通過(guò)與印度等發(fā)展中國(guó)家相關(guān)數(shù)據(jù)的比較,凸顯了我國(guó)教育的高速發(fā)展。C.材料三側(cè)重從婦女教育角度以客觀辯證的態(tài)度審視建國(guó)以來(lái)的掃盲運(yùn)動(dòng)成果,在充分肯定成績(jī)的同時(shí),也正視了存在的不足。D.綜合前三則材料可知,中國(guó)不斷前進(jìn)的進(jìn)程,也是掃除文盲不斷推進(jìn)的過(guò)程,這也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)綜合國(guó)力的提升。3.結(jié)合材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括發(fā)展教育對(duì)于中國(guó)崛起和未來(lái)發(fā)展的意義。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。你是聰明的姐古華胡玉音對(duì)于自己能夠活下來(lái),能夠熬下去,還居然會(huì)和秦書田相愛(ài),常常感到驚奇。每次挨斗挨打、游街示眾后,她被押回客棧,就覺(jué)得自己活夠了,只剩下一絲絲氣沒(méi)斷了。她曾經(jīng)打算選下一個(gè)好點(diǎn)的日子死去。是的,死是自己的最后一件緊要事,一定要選個(gè)好點(diǎn)的日子。而且要死個(gè)好樣子。她曾經(jīng)好幾次走到玉葉溪的白石橋上,望著溪水發(fā)呆。每一次,胡玉音來(lái)到橋上,低頭一見(jiàn)自己落進(jìn)水里的影子,就傷心,就哭:玉音啊,這就是你嗎?你是個(gè)壞女人?你害過(guò)人?在鎮(zhèn)上,你有什么生死對(duì)頭?沒(méi)有啊,沒(méi)有!玉音在鎮(zhèn)上螞蟻?zhàn)佣寂虏鹊?,臉都很少和人紅,講話都沒(méi)有起過(guò)高腔,小娃兒都沒(méi)有欺負(fù)過(guò)一個(gè)。你為人并不勢(shì)利、刻薄,吝嗇錢財(cái),當(dāng)初還周濟(jì)過(guò)不少人……那又是為哪樣???你不害人,不恨人,不勢(shì)利,沒(méi)有生死對(duì)頭,人家還要整你、恨你、斗你?……你是作了什么孽啊,要落得這樣苦命,得到這樣的報(bào)應(yīng)!這個(gè)世道對(duì)自己太不公道,太無(wú)良心!每每想到這里,她就哭啊,哭啊,感到委屈,感到不平,就有了氣!“我偏不死!我為什么要死?我犯了哪樣法,哪樣罪?我為什么活不得?”她站在橋上,幾次都沒(méi)有跳下去。她就是不該一眼就看清了水里的那個(gè)自己……有一回她三天三晚水米不沾牙。第四天早上,她去掃街,暈倒在青石板街上。秦書田把她背回客棧來(lái),像勸親人一樣地勸她,像哄妹兒一樣地哄她,打了一碗蛋花湯喂她。秦書田一邊喂她一邊哭。她還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)秦書田哭。這個(gè)鐵帽右派無(wú)論是跪磚頭挨批斗,掛黑牌游街,都是笑瞇瞇的,就和去走親家、坐酒席一樣。他樂(lè)天,不知愁苦??扇缃瘢貢餅榱怂?,反倒哭了,使胡玉音冷卻了的心,感到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存。在胡玉音的病床邊,秦書田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢歌》給她聽(tīng):“一個(gè)銅錢四個(gè)角,兩個(gè)銅錢幾個(gè)角?……”秦書田三個(gè)銅錢、四個(gè)銅錢地唱下去?!澳闶锹斆鞯慕?、聰明的姐啊”,每唱到這一句,秦癲子就眼里含著淚花,憂傷地看著胡玉音。什么意思?“你是聰明的姐”啊,為什么要作踐自己?為什么不活下去?古老的民歌,一聲聲呼喚著,叮嚀著。也許正是這古老的從小就會(huì)唱、愛(ài)唱的歌,喚醒了胡玉音對(duì)生的渴望。她開(kāi)始留心秦書田這個(gè)人。游街示眾他總是儼然走在前頭。接受批斗總是不等人吆喝、揮動(dòng)拳腳,撲通一聲先跪下,低垂下腦殼。人家打他的左邊耳光,他就等著右邊還有一下。本鎮(zhèn)大隊(duì)的革命群眾和干部講他不算死頑固。開(kāi)初胡玉音有些看不起他,但后來(lái)就是自己學(xué)不起。有人講“這個(gè)新富農(nóng)婆真頑固”。她所以還活著,還因?yàn)榱硪患陆o了她強(qiáng)烈的刺激。就是那一回,外地來(lái)的那班無(wú)法無(wú)天似的男女紅衛(wèi)兵,講著北方話或是操著長(zhǎng)沙口音,把公社書記李國(guó)香也揪了出來(lái),頸脖上掛著雙破鞋游街!……這天游街回來(lái),她心里竟然感到快活。她甚至有時(shí)神思狂亂地想:嗯,要是李國(guó)香去掉她的官帽子,自己去掉頭上的富農(nóng)帽子,來(lái)比比看!叫一百個(gè)男人閉著眼睛來(lái)摸、來(lái)挑,不怕不把那騷貨、娼婦比下去……大雷雨的那個(gè)早上,那個(gè)漆黑的伸手不見(jiàn)五指的早上,老天爺成全了他們的罪孽……誰(shuí)會(huì)想到罰兩個(gè)“新五類分子”打掃青石板街,還會(huì)發(fā)生……?人們被瞞過(guò)了。也許是大環(huán)套小環(huán)一般的運(yùn)動(dòng),走馬燈一般的上臺(tái)和下臺(tái),反復(fù)無(wú)定、朝是夕非的口號(hào),使他們眼花繚亂,神經(jīng)疲乏了。秦書田和胡玉音兩個(gè)五類分子出工非常積極,還搶隊(duì)上的重活、臟活做。鐵帽右派和新富農(nóng)寡婦,背著鎮(zhèn)上的革命群眾非法同居了。他們就像一對(duì)未經(jīng)父老長(zhǎng)者認(rèn)可就偷情的年輕人,時(shí)時(shí)感到膽戰(zhàn)心驚。只有畸形的生活才有畸形的愛(ài)。他們明白這種膽大妄為是對(duì)他們的政治身分、社會(huì)等級(jí)的一次公然的挑戰(zhàn)和反叛。晚上,他們從來(lái)不點(diǎn)燈。胡玉音總是枕著秦書田的手臂睡。書田哥常常哼《喜歌堂》給玉音聽(tīng)?!澳阌挚蘖耍慷际俏也缓?,總是愛(ài)提些老話,引得你來(lái)哭。”“書田哥,不怪你。是我自己不好,我命大,命獨(dú)。我不哭了,你再唱支《喜歌堂》來(lái)聽(tīng)……”秦書田又唱了起來(lái):我姐生得像朵云,映著日頭亮晶晶。……胡玉音不覺(jué)地跟著唱,跟著和。天下有路一百條呦,能走的有九十九。剩下一條絕命路呦,莫要選給我姐走。……大約是春天過(guò)完了,夏天開(kāi)始的時(shí)候,“喜”悄然無(wú)聲地姍姍來(lái)遲了,而且是在這種茍且偷生、好死不如賴活的年月里來(lái)了。為什么不早點(diǎn)來(lái)?……“八字”先生講她“命里不主子”,“子”究竟來(lái)了,雖然來(lái)得遲,來(lái)得不是時(shí)候。整整過(guò)了一個(gè)月,胡玉音對(duì)自己的身孕有了確信無(wú)疑的把握之后,才把自己“坐了喜”的事告訴了秦書田。秦書田這才明白了玉音這段時(shí)間既對(duì)他親密又和他疏遠(yuǎn)的原因。他掃把一扔,緊緊地抱住胡玉音,又是笑,又是哭?!坝褚?,我們向大隊(duì)、公社請(qǐng)罪,申請(qǐng)登記結(jié)婚吧!”秦書田把臉埋在玉音的胸前,像夢(mèng)囈地說(shuō),“這本來(lái)是我想都不敢想的事情……”“人家會(huì)不會(huì)準(zhǔn)?或許,我們這是罪上加罪。”胡玉音平靜地回答。“我們也還是人。哪號(hào)文件上,哪條哪款,規(guī)定了五類分子不準(zhǔn)結(jié)婚?”秦書田雙手扶著她,頗有把握地說(shuō)。“準(zhǔn)我們登記就好。就怕這年月,人都像紅眼牛,發(fā)了瘋似的,只是記仇記恨……”(《芙蓉鎮(zhèn)》節(jié)選,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文采用第三人稱的方法,記敘了挨斗、尋死、作踐自己、唱《銅錢歌》、同居、懷孕等情節(jié)。B.本文以寫人為主線而非以敘事為主線,突出主要人物性格心理的展示,淡化了故事情節(jié)的敘寫。C.作者通過(guò)胡玉音的故事告訴讀者,人物的命運(yùn)不是由社會(huì)環(huán)境來(lái)決定的,而是由人物自己決定的。D.前文寫秦書田哼唱《銅錢歌》與后文寫唱《喜歌堂》的作用一樣,都是表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅之情。2.胡玉音選擇“生”而放棄“死”,有哪些原因?請(qǐng)結(jié)合文本分析。3.你認(rèn)為胡玉音與秦書田的結(jié)婚申請(qǐng)會(huì)不會(huì)被批準(zhǔn)?請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:每個(gè)時(shí)代都有屬于各自時(shí)代的偶像。對(duì)才華出眾、外形靚麗、造型時(shí)尚、為人友善、個(gè)性獨(dú)特的明星產(chǎn)生傾慕心理,恐怕是每一代青少年必然經(jīng)歷的心理體驗(yàn)。由于所處的文化環(huán)境、傳播渠道、審美標(biāo)準(zhǔn)的不同,每一代人對(duì)偶像的認(rèn)知自然會(huì)有所差別。然而,在差異化的表象之下,不同時(shí)代的人們又會(huì)對(duì)偶像的概念達(dá)成一定的共識(shí),那就是任何優(yōu)質(zhì)偶像、大眾榜樣都應(yīng)該具有過(guò)人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象。(摘編自楊洪濤《文藝界需要真正的優(yōu)質(zhì)偶像》,2019年8月30日)材料二:當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏的結(jié)果,更是文娛圈子奢靡浮夸之風(fēng)的新變種。一個(gè)開(kāi)放多元的社會(huì),審美自可參差多態(tài),各得其所。然而,凡事都應(yīng)有度,越過(guò)底線就會(huì)走向反面——不是審美,而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂(lè)造勢(shì)傳遞出讓人擔(dān)憂的傾向:在“論美貌你贏不了我”的喧囂中,演員的自我修養(yǎng)顯得無(wú)足輕重,一些人演技不好卻拿著天價(jià)片酬,各種任性都被慣出來(lái)了;在“娛樂(lè)至上”“流量為王”的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費(fèi)各種“奇葩”“怪咖”,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人,更在育人。這些現(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感,還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估。青少年是國(guó)家的未來(lái),一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么,確乎是關(guān)系國(guó)家未來(lái)的大事。培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,需要抵制不良文化的侵蝕,更需要優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。(摘編自辛識(shí)平《“娘炮”之風(fēng)當(dāng)休矣》,新華社北京2019年9月6日電)材料三:偉大的隊(duì)伍孕育偉大的精神,剛毅的品格塑造獨(dú)特的氣質(zhì)。軍人氣質(zhì),是英雄主義的血性,是集體主義的奉獻(xiàn),是永不言敗的剛毅,是為國(guó)為民的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代“最可愛(ài)的人”身上那種氣質(zhì)之美,為浮躁的社會(huì)打開(kāi)了另一個(gè)審美維度,理應(yīng)引領(lǐng)時(shí)代潮流。而當(dāng)下,受商業(yè)炒作等影響,社會(huì)上漸漸刮起一股“陰柔之風(fēng)”。一些“小鮮肉”“花美男”充斥屏幕,他們看起來(lái)弱不禁風(fēng)卻妝容精致,說(shuō)起話來(lái)有氣無(wú)力且矯揉造作,沒(méi)有一絲陽(yáng)剛之氣,卻被扭曲的“眼球經(jīng)濟(jì)”推波助瀾。不少人擔(dān)心,這種反?,F(xiàn)象的泛濫,容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價(jià)值觀,進(jìn)而銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。一個(gè)健康的社會(huì),一個(gè)向上的民族,應(yīng)該有昂揚(yáng)雄健之氣概,有敢于開(kāi)拓之勇力,有青春勃發(fā)之精神。如果放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,讓不良文化侵蝕人們的思想,血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神就會(huì)消退。改變病態(tài)審美,扭轉(zhuǎn)矯揉造作,不妨給社會(huì)多注入軍人氣質(zhì),把優(yōu)秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此,方能塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚。這一點(diǎn),也應(yīng)該永遠(yuǎn)是公共傳播中的主流。(摘編自王寧《用軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng)》,2019年10月4日)材料四:自從20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)過(guò)美學(xué)和美育高潮后,學(xué)校美育越來(lái)越被分工細(xì)密的現(xiàn)有課程體系邊緣化了,我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內(nèi)蘊(yùn)的“藝術(shù)課”或者僅剩知識(shí)、脫離現(xiàn)實(shí)生活和主體精神世界的所謂“美學(xué)課”,而少見(jiàn)品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”。社會(huì)轉(zhuǎn)型期所產(chǎn)生的消極影響有損美育實(shí)施的生態(tài)。轉(zhuǎn)型過(guò)程中,整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素。不少學(xué)生更多沾染的是經(jīng)濟(jì)意識(shí)、“小我”考量和感官愉悅,對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺(jué)精神日趨稀薄。“走偏”的文化消費(fèi)與“病態(tài)”的審美創(chuàng)造互為因果,值得憂思。(摘編自潘涌《美育為何難落實(shí)》,2019年1月17日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青少年在開(kāi)放多元的社會(huì)中可以擁有不同審美選擇,但不能變審美為“審丑”。B.崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育“空心化”,使得校園文化生態(tài)異化。C.放任“陰柔之風(fēng)”勁吹,會(huì)導(dǎo)致血性陽(yáng)剛之氣和尚武精神的消退,不利于大眾群體文化品格的提升。D.社會(huì)轉(zhuǎn)型期難免出現(xiàn)負(fù)面情緒。影響社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境,美育要積極應(yīng)對(duì),充分發(fā)揮自身教育優(yōu)勢(shì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.偶像具有時(shí)代差異性是正常社會(huì)現(xiàn)象,每一代青少年經(jīng)歷傾慕偶像的心理體驗(yàn)也屬正常。B.病態(tài)審美現(xiàn)象由多種因素導(dǎo)致,有的與“顏值消費(fèi)”和“眼球經(jīng)濟(jì)”跑偏存在密切聯(lián)系。C.病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。D.新時(shí)代軍人身上獨(dú)特的氣質(zhì)之美可以作為當(dāng)前社會(huì)另一個(gè)審美維度,引領(lǐng)時(shí)代潮流。3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.如果沒(méi)有國(guó)人的藝術(shù)才華、執(zhí)著的敬業(yè)精神和良好的公眾形象,就不算是優(yōu)質(zhì)偶像。B.社會(huì)上“陰柔之風(fēng)”的泛濫,會(huì)影響青少年的審美觀和價(jià)值觀,銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求。C.塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚可以給社會(huì)注入軍人氣質(zhì),將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體。D.“娛樂(lè)至上”“流量為王”的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗。4.當(dāng)今社會(huì)病態(tài)審美的一些表現(xiàn)是什么?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容回答。5.應(yīng)該從哪些方面著手,發(fā)揮審美文化對(duì)青少年的引領(lǐng)作用?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李廣利,中山人。女弟李夫人有寵于上。太初元年,以廣利為貳師將軍,發(fā)屬國(guó)六千騎及郡國(guó)惡少年數(shù)萬(wàn)人以往(大宛),期至貳師城取善馬,故號(hào)“貳師將軍”。既西過(guò)鹽水,當(dāng)?shù)佬?guó)各堅(jiān)城守,不肯給食,攻之不能下。下者得食,不下者數(shù)日則去。比至郁成,士才有數(shù)千,皆饑罷。攻郁成城,郁成距之,所殺傷甚眾。貳師將軍與東右計(jì)至郁成尚不能舉況至其王都乎引西還往來(lái)二歲至敦煌士不過(guò)什一二。其夏,漢亡浞野之兵二萬(wàn)余于匈奴,公卿議者皆愿罷宛軍,專力攻胡。天子業(yè)出兵誅宛,宛小國(guó)而不能下,則大夏之屬漸輕漢,而宛善馬絕不來(lái),烏孫、輪臺(tái)易苦漢使,為外國(guó)笑。乃案言伐宛尤不便者鄧光等。益發(fā)戍甲卒十八萬(wàn)酒泉、張掖北,置居延、休屠以衛(wèi)酒泉。而發(fā)天下七科適①,及載糒②給貳師,轉(zhuǎn)車人徒相連屬至敦煌。而拜習(xí)馬者二人為執(zhí)驅(qū)馬校尉,備破宛擇取其善馬云。于是貳師后復(fù)行,兵多,所至小國(guó)莫不迎,出食給軍。至輪臺(tái),輪臺(tái)不下,攻數(shù)日,屠之。自此而西,平行至宛城,兵到者三萬(wàn)。宛兵迎擊漢兵,漢兵射敗之,宛兵走入保其城。貳師欲攻郁成城,恐留行而令宛益生詐,乃先至宛。宛城中無(wú)井,汲城外流水,于是遣水工徙其城下水。決其水原,移之,則宛固已憂困。圍其城,攻之四十余日,宛貴人謀曰:“王毋寡匿善馬,殺漢使,今殺王而出善馬,漢兵宜解,即不,乃力戰(zhàn)而死,未晚也?!蓖鹳F人皆以為然,共殺王。相與謀曰:“漢所為攻宛,以王毋寡。”持其頭,遣人使貳師,約曰:“漢無(wú)攻我,我盡出善馬,恣所取,而給漢軍食。”貳師聞宛城中新得漢人知穿井,而其內(nèi)食尚多,許宛之約。宛乃出其馬,令漢自擇之,而多出食食漢軍。漢軍取其善馬數(shù)十匹,中馬以下三千余匹,而立宛貴人之故時(shí)遇漢善者名昧蔡為宛王,與盟而罷兵。(選自《漢書·張騫李廣利傳》,有刪改)[注]①七科適:西漢有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)征派至邊疆去服兵役的七種人。②糒:干糧。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.貳師將軍與左右/計(jì)至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還/往來(lái)二歲/至敦煌士/不過(guò)什一二B.貳師將軍與左右計(jì)/至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還/往來(lái)二歲/至敦煌/士不過(guò)什一二C.貳師將軍與左右/計(jì)至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還往來(lái)/二歲/至敦煌士/不過(guò)什一二D.貳師將軍與左右計(jì)/至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還往來(lái)/二歲至敦煌/士不過(guò)什一二2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是()A.元年:我國(guó)舊時(shí)以人君即位的第一年為元年。建元指開(kāi)國(guó)后第一次建立年號(hào),改元意味著更換了君主。B.郡國(guó):郡和國(guó)的并稱。漢初,兼采封建及郡縣之制,分天下為郡與國(guó),郡直屬中央,國(guó)分封諸王、侯。C.公卿:“三公九卿”的簡(jiǎn)稱,“公”是周代封爵之首,“卿"是高級(jí)長(zhǎng)官或爵位的稱謂。本文代指高官。D.拜:指通過(guò)某種儀式來(lái)授予官職,常用為泛指授予官職、任命。與之意思相近的還有“除”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李廣利身負(fù)重任,但當(dāng)初出師不利。他承擔(dān)為漢軍選取良馬的重任而出行,但是行至郁成,士卒已損失慘重。B.漢朝在軍事安排上意見(jiàn)有分歧。公卿們都認(rèn)為漢軍已經(jīng)消滅了許多匈奴兵,可以停戰(zhàn)了,而鄧光等人認(rèn)為應(yīng)攻打宛。C.李廣利帶兵打仗機(jī)智靈活。他根據(jù)宛城城中無(wú)井要汲取城外流水的情況,斷絕了宛城的水源,宛城堅(jiān)守者因此困苦不堪。D.宛國(guó)國(guó)王行為失當(dāng),上下失和。國(guó)王毋寡隱藏好馬,殺害漢朝使者,使宛陷人困境,引起手下人的不滿,以致身首異處。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)天子業(yè)出兵誅宛,宛小國(guó)而不能下,則大夏之屬漸輕漢。(2)而立宛貴人之故時(shí)遇漢善者名昧蔡為宛王,與盟而罷兵。11、閱讀下面的文言文,完成各題。隨州李君墓表(清)曾國(guó)藩道光二十六年某月,隨州李君年八十四,考終①于里第。其兄之子戶部主事樹(shù)人,聞赴京師,將去官持喪。余往吊,語(yǔ)之曰:“于古期功之喪,仕者去職;緦②之喪,士不得應(yīng)舉。今子之歸,禮也?!睒?shù)人曰:“豈以為禮?致吾哀爾?!鼻移唬骸笆甯冈嵊腥?,既埋石幽宮,維墓道當(dāng)別立碣,將揭其行義以視來(lái)者,敬以屬先生。”則為余縷述一一,甚詳。樹(shù)人事予甚敬,又以禮請(qǐng),余其可辭?惟君受性③剛介,于事無(wú)所不敢。凡所力任,必自于公;或私于己,毫毛不以措意。人所愈憚,當(dāng)之愈勇。嘉慶初,川楚教匪蜂起,漢沔荊襄蹂躪殆遍。隨州之西有澴潭者,巨鎮(zhèn)也。賊將大掠而窟之。君戒鎮(zhèn)家出一人,負(fù)薪一束,執(zhí)長(zhǎng)竿籠一炬,臨水雁列。竟夕焚薪,火光亙六七里,賊不敢渡,隨以不陷。近村有田,久沒(méi)于水,吏責(zé)賦于比鄰,民絕苦之。君遍哀諸司,乞蠲無(wú)田之賦,竟以得請(qǐng)。其他施于鄉(xiāng)者稱是。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒(méi)也哭之皆哀云。李氏世居隨州,家微也。君少與其兄某發(fā)憤力學(xué),自度終無(wú)以大其門,乃去為賈,累致千金,一以資兄宦學(xué),不問(wèn)。久之,乃為兄納金縣官,得除為丞,稍遷至云南嵩明州知州。而君亦以武學(xué)生入資為都司。于是諸子翩翩,文學(xué)仕進(jìn),浸昌大矣。君諱某,字某,曾祖某,祖某,皆不仕??寄常葬悦骶F,誥封奉直大夫。子二人,長(zhǎng)某,以嵩明君得子遲,與為嗣,后遂不還。次某,孫某某。自嵩明君之歿二十年,君撫諸孤,恩勤備至。樹(shù)人之官京師,君一資之,如資其兄。其視兄子不知其非己子,其視己子不知其非兄之子也。嗚呼!自眾人論之,彼施于鄉(xiāng)者博矣;自知道者觀之,獨(dú)其施于家者,不可能耳。不可能也,則亦不可朽也。(注)①考終:享盡天年。②緦:較為疏遠(yuǎn)的親屬關(guān)系。③受性:賦性、天性。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.余往吊,語(yǔ)之曰吊:安慰。B.敬以屬先生屬:托付。C.毫毛不以措意措意:放在心上。D.文學(xué)仕進(jìn),浸昌大矣浸昌:造福。2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.將揭其行義以視來(lái)者其隙也,則施施而行B.則為余縷述一一然此可為智者道C.隨以不陷敢以煩執(zhí)事D.樹(shù)人之官京師縱一葦之所如3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段交代寫作緣起:戶部主事李樹(shù)人因?yàn)樗氖甯浮S州李君壽終,請(qǐng)作者寫一篇墓碑記,以表達(dá)他的哀痛,并且弘揚(yáng)叔父的品行、道義。B.李君出身寒門卻智勇過(guò)人,在川楚教匪打算劫掠他家鄉(xiāng)并將其作為匪巢時(shí),他孤身一人,背著柴草,手拿長(zhǎng)竿,舉著火把,在水邊巧設(shè)夜火陣,令盜匪不敢前來(lái)。C.在作者筆下,李君公心處事,面對(duì)有利于個(gè)人的事毫不動(dòng)心;臨危不亂,率領(lǐng)鄉(xiāng)民智退教匪;心系民生,為百姓奔走呼號(hào);又關(guān)愛(ài)家人,尤其對(duì)待侄子。視如己出。D.全文以敘事為主,詳略結(jié)合,主要從社會(huì)、家庭兩個(gè)角度突出隨州李君的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神;文末通過(guò)議論抒情,畫龍點(diǎn)睛,高度評(píng)價(jià)了李君的高風(fēng)亮節(jié),稱他“不可朽”。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒(méi)也哭之皆哀云5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)君遍哀諸司,乞蠲無(wú)田之賦,竟以得請(qǐng)。(2)其視兄子不知其非己子,其視己子不知其非兄之子也。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。以下是2019年十大流行語(yǔ)中排在前三位的:①文明互鑒,互鑒,即相互借鑒;文明互鑒,即世界上不同文明之間加強(qiáng)交流,相互借鑒。②區(qū)塊鏈,區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)信息技術(shù)領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)。從本質(zhì)上講,它是一個(gè)共享數(shù)據(jù)庫(kù),存儲(chǔ)于其中的數(shù)據(jù)或信息,具有“不可偽造”“全程留痕”“可以追溯”“公開(kāi)透明”“集體維護(hù)”等特征?;谶@些特征,區(qū)塊鏈技術(shù)奠定了堅(jiān)實(shí)的“信任”基礎(chǔ),創(chuàng)造了可靠的“合作”機(jī)制,具有廣闊的運(yùn)用前景。③硬核,譯自英語(yǔ)“hardcore”,原指一種力量感強(qiáng)、節(jié)奏激烈的說(shuō)唱音樂(lè)風(fēng)格。后來(lái)引申指“面向核心受眾,有一定難度和欣賞門檻的事物”,如“硬核游戲”即指玩起來(lái)非常有難度的游戲。近年來(lái),其含義進(jìn)一步引申,人們常用“硬核”形容“很厲害”“很彪悍”“很剛硬”,如“硬核規(guī)定”“硬核媽媽”“硬核人生”等等。對(duì)以上流行語(yǔ),你有怎樣的感觸和思考,請(qǐng)從中選擇一個(gè)或兩個(gè),確定立意,寫一篇文章。要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1.C2.C【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。C項(xiàng),“輕車熟路”不合語(yǔ)境。輕車熟路:駕著輕便的車在熟路上走,比喻對(duì)情況熟悉,做起來(lái)容易。故選C。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是高中生必須掌握的內(nèi)容,也是高考??伎键c(diǎn),復(fù)習(xí)中要注意熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,了解高考??碱}型,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用、及書寫位置,能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn),對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出。C項(xiàng),“勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式”“保持藝術(shù)敏感度”不是并列關(guān)系,所以頓號(hào)改為逗號(hào)。故選C。2、1.C2.B3.A【解析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!氨本┦澜鐖@藝博覽會(huì)圍繞‘綠色生活,美麗家園’為主題,其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀弧⒆鹬刈匀弧⒆非竺篮蒙睢?,第一個(gè)問(wèn)題,“圍繞……為主題”句式雜糅,把“圍繞……主題”和“以……為主題”兩句雜糅,應(yīng)改為“圍繞……這一主題”或“以……為主題”,排除A、D兩項(xiàng);第二個(gè)問(wèn)題,“目的是旨在”句式雜糅,“目的是……”和“旨在……”兩句雜糅,去掉“目的是”或“旨在”;第三個(gè)問(wèn)題,“融入自然、尊重自然”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“尊重自然、融入自然、追求美好生活”,排除AB項(xiàng)。故選C。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一空,“竭澤而漁”,排盡湖中或池中的水來(lái)捕魚,比喻目光短淺,只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算;“釜底抽薪”,從鍋底下抽去燃燒的柴火,使水停沸,比喻從根本上解決問(wèn)題;此處批判的是“只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算”的做法,故選“竭澤而漁”,排除CD兩項(xiàng);第二空,“痛定思痛”,指悲痛的心情平靜以后,再追想當(dāng)時(shí)所受的痛苦,常含有警惕未來(lái)之意;“切身之痛”,切身感受到的痛苦;此句意思是過(guò)度索取和破壞的發(fā)展之后人們有所思考,從而對(duì)生態(tài)有了更加清醒的認(rèn)識(shí),只有“痛定思痛”有反思之意,故選“痛定思痛”,排除AD兩項(xiàng);第三空,“不可或缺”跟“不可缺少”的意思是一樣的,都表示不能缺少。但是它們有幾點(diǎn)不同。一是“不可或缺”強(qiáng)調(diào)不可缺少的語(yǔ)氣更重、更強(qiáng)烈。“不可或缺”中的“或”可以理解為“稍微”。二是“不可或缺”具有書面語(yǔ)色彩。三是從結(jié)構(gòu)上說(shuō),“不可或缺”是個(gè)成語(yǔ),可以看作一個(gè)詞,而“不可缺少”是話語(yǔ)中臨時(shí)搭配的一個(gè)詞組。因此此處應(yīng)該用“不可或缺”,排除CD兩項(xiàng);第四空,“任重道遠(yuǎn)”,比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗;“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”,穩(wěn)健才能走出長(zhǎng)遠(yuǎn)的道路。此處強(qiáng)調(diào)任務(wù)重,路途遠(yuǎn),要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗,應(yīng)選“任重道遠(yuǎn)”,排除CD兩項(xiàng)。故選B。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。從句式角度來(lái)看,括號(hào)中句子的句式應(yīng)該與前一句“展現(xiàn)人類與自然和諧相處的決心與意志”相同,即使用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“展示……的和諧相處之道”,由此可排除B、C;從語(yǔ)義角度來(lái)看,“順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意”語(yǔ)序不能顛倒,因?yàn)槎咧g呈現(xiàn)語(yǔ)義上的遞進(jìn)關(guān)系,排除D。故選A?!军c(diǎn)睛】正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤:(一)看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);(二)看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;(三)看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;(四)看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;(五)看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;(六)看成語(yǔ)是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.B2.B3.(1)學(xué)習(xí)《深圳市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》,知法守法。(2)開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實(shí)踐活動(dòng)。(3)結(jié)合本校特色,制訂具體的規(guī)章制度。(4)利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強(qiáng)宣傳普及工作。(5)建立獎(jiǎng)懲制度,提供反面教材,樹(shù)立正面典型。(6)聽(tīng)取師生意見(jiàn),征集垃圾分類的好點(diǎn)子?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項(xiàng)”,然后到材料中圈出有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容,再瀏覽選項(xiàng),并與材料進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),依據(jù)材料一“縱觀世界上垃圾分類做得好的國(guó)家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標(biāo)配’”及后面的舉例可知,選項(xiàng)分析正確。A項(xiàng),“以剛性的法律約束為輔”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一“深圳市民垃圾分類由此將步入法治時(shí)代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯?qiáng)制分類’”可以推斷,之前缺乏剛性的法律約束,所以法律約束不是輔。C項(xiàng),“而之前的倡議分類沒(méi)有見(jiàn)到效果”于文無(wú)據(jù),原文的意思是倡議分類雖然有一定效果,但這種效果來(lái)得慢,且不明顯;另外,因果關(guān)系表述得不恰當(dāng),構(gòu)成緊密因果關(guān)系的應(yīng)該是文中說(shuō)的“超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問(wèn)題,‘垃圾圍城’已經(jīng)成為繞不過(guò)去的檻,超大城市已然沒(méi)有多少時(shí)間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見(jiàn)影的實(shí)招硬招”,選項(xiàng)所說(shuō)的“設(shè)施不夠”僅僅是其中的一部分原因。D項(xiàng),“建成了環(huán)境負(fù)荷小的‘循環(huán)型社會(huì)’”歪曲文意,根據(jù)材料三“日本政府認(rèn)為……需要……建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的‘循環(huán)型社會(huì)’”,可知這并未實(shí)現(xiàn),仍是一種愿景。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),推斷有誤,“超大城市更容易形成對(duì)垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論”作為超大城市先行先試?yán)鴱?qiáng)制分類的一個(gè)有利因素,但并非其必不可少的條件;因此不能推出中小城市缺少這方面的優(yōu)勢(shì),就會(huì)造成開(kāi)展垃圾強(qiáng)制分類無(wú)法啟動(dòng),即使中小城市開(kāi)展垃圾強(qiáng)制分類的時(shí)機(jī)確實(shí)不成熟,也不是因?yàn)檫@個(gè)非必要的因素,更有可能是因?yàn)?,它們還缺少像超大城市“垃圾圍城”而必須做出改變的緊迫性。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息,探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你所在的學(xué)校準(zhǔn)備實(shí)施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請(qǐng)結(jié)合材料,寫出你的建議”,然后瀏覽材料,圈出材料中有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容以及一些地區(qū)成功的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)這些內(nèi)容概括答案。根據(jù)材料一“??v觀世界上垃圾分類做得好的國(guó)家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標(biāo)配’”“近日,《深圳市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》經(jīng)市人大常委會(huì)會(huì)議表決通過(guò),并將于2020年5月1日起實(shí)施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時(shí)代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯?qiáng)制分類’”可知,應(yīng)該學(xué)習(xí)有關(guān)法規(guī),知法守法;根據(jù)材料一“《條例》改變當(dāng)前垃圾處理費(fèi)隨水費(fèi)征收的模式,將垃圾費(fèi)與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計(jì)價(jià)、計(jì)量收費(fèi)的生活垃圾處理收費(fèi)制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法,并根據(jù)我市實(shí)際情況進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,……”可知,應(yīng)該結(jié)合本校特點(diǎn)來(lái)制定具體的制度;根據(jù)材料二“還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識(shí)技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件”可知,應(yīng)該利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強(qiáng)宣傳普及工作;根據(jù)材料二“垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽(tīng)取民眾的意見(jiàn),也可借鑒其他國(guó)家的成功做法,同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等”可知,應(yīng)該聽(tīng)取師生意見(jiàn),征集垃圾分類的好點(diǎn)子;根據(jù)材料三“日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級(jí)就專門開(kāi)設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程”“從幼兒園起,德國(guó)小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識(shí)及其對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識(shí)”可知,應(yīng)該開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實(shí)踐活動(dòng);根據(jù)材料三“日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會(huì)被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用”可知,應(yīng)該建立獎(jiǎng)懲制度,提供反面教材,樹(shù)立正面典型。4、1.C2.A3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,精益求精:比喻已經(jīng)很好了,還要求更好。勵(lì)精求治:振奮精神,想辦法治理好國(guó)家。第一處的對(duì)象為“工匠精神”,不指國(guó)家,故應(yīng)選用“精益求精”;第二處,耳目一新:聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不同,令人感覺(jué)到很新鮮。刮目相看:指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他,對(duì)象指人。第二處的對(duì)象為“作品”,不指人,故應(yīng)選用“耳目一新”;第三處,美不勝收:形容好的東西太多,美景多得看不過(guò)來(lái),強(qiáng)調(diào)“美”。數(shù)不勝數(shù):數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái),形容數(shù)量極多;很難計(jì)算,強(qiáng)調(diào)“量”。第三處所言是“作品”的內(nèi)容與形式,給人的是審美感受,故應(yīng)選用“美不勝收”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法,先將句子的附加成分(定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ))去掉,提取出主干(主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病;如果主干沒(méi)語(yǔ)病,再檢查附加成分,看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)毛病,修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。要仔細(xì)琢磨,推敲。題中B項(xiàng),“給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力”錯(cuò),介詞使用不當(dāng),將“給”改為“讓”或“使”;C項(xiàng),“不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受”錯(cuò),關(guān)聯(lián)詞位置錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是“這些作品不僅”,“給后人感受到刺繡藝術(shù)巧奪天工的魅力”錯(cuò),介詞使用不當(dāng),將“給”改為“讓”或“使”;D項(xiàng),“不僅這些作品帶給人藝術(shù)的享受”錯(cuò),語(yǔ)序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)所帶分句是同一主語(yǔ)時(shí),關(guān)聯(lián)詞應(yīng)該放在主語(yǔ)的后面,應(yīng)改為“這些作品不僅”。故選A。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句;注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用:含義、選詞、句式。題中,根據(jù)上文“中國(guó)當(dāng)代的刺繡畫較之歷代,無(wú)論是題材、技法、色彩,還是針黹、縑帛”,按時(shí)間順序應(yīng)先古后今,按工藝流程應(yīng)先繼承學(xué)習(xí),后創(chuàng)新發(fā)展,排除AD;按照語(yǔ)言藝術(shù),“傳承”與“循古”對(duì)仗,“創(chuàng)新”與“發(fā)展”對(duì)仗,氣勢(shì)更足,更加積極向上,排除C項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.D2.同:兩首詩(shī)均贊美了梅花的氣節(jié)。以花喻人,對(duì)如梅花一般堅(jiān)守氣節(jié)的志士文人進(jìn)行了謳歌。異:劉詩(shī)誦過(guò)“平砌”“堆墻”“飄”“墜”等詞語(yǔ)寫出落梅調(diào)零四散的姿態(tài),表達(dá)對(duì)落梅的痛惜之情.對(duì)如落梅般飽受顛沛流離之苦的遷客騷人的不幸命運(yùn)深表同情,通過(guò)”謬掌”和“忌”等詞辛辣諷刺了嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。陸詩(shī)則以落梅自喻,通過(guò)寫在花落之時(shí)“自合飄零去”“恥向東君更乞憐”,表現(xiàn)了作者不會(huì)向當(dāng)權(quán)者低下高貴的頭,乞憐求榮的清高氣節(jié)?!窘馕觥?.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中。D項(xiàng),劉詩(shī)的“東風(fēng)”暗指執(zhí)掌權(quán)柄者,并無(wú)“溫暖樣和”之意。故選D。2.本題考查詩(shī)歌比較鑒賞的能力。具體考查對(duì)詩(shī)歌情感的理解把握能力。解答此類題目,把握詩(shī)歌的基調(diào)和情感要從詩(shī)歌的標(biāo)題、作者,詩(shī)歌中的意象、情感關(guān)鍵詞、注釋等入手。分析相同之處,主要結(jié)合兩首詩(shī)都是詠物詩(shī),都借“梅花”的物象抒情言志。不同之處,劉詩(shī)不同于一般的詠物詩(shī),有著深刻的寓意,寄托著詩(shī)人濃烈的悲憤之情。前三聯(lián)重在寫景,景中寓情。尾聯(lián)展開(kāi)議論,是全篇的點(diǎn)睛之筆?!皷|風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張”這兩句看似指“東風(fēng)”胡亂使用對(duì)百花生殺予奪的權(quán)力,即不憐香惜玉。實(shí)際上,“東風(fēng)”者,指控的是執(zhí)掌權(quán)柄者,詩(shī)人用暗諷的筆觸巧妙而又曲折地把矛頭指向歷史和現(xiàn)實(shí)中的一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。陸詩(shī)以“落梅”喻指自己,大雪紛飛,狂風(fēng)怒號(hào),蒼茫大地上只有梅花敢于直面慘淡人生,傲雪獨(dú)放。風(fēng)雪的摧殘,只能使它更加堅(jiān)強(qiáng),“花中氣節(jié)最高堅(jiān)”是詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心的贊嘆?!斑^(guò)時(shí)自合飄零去,恥向東君更乞憐”,它無(wú)意苦爭(zhēng)春,決不留戀枝頭,更不會(huì)向東君低下高貴的頭顱乞憐偷生?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長(zhǎng)江之無(wú)窮抱明月而長(zhǎng)終天長(zhǎng)地久有時(shí)盡此恨綿綿無(wú)絕期【解析】

本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、4.C5.B6.(4)發(fā)展教育為中國(guó)崛起提供了充足的有文化的勞動(dòng)力;(5)發(fā)展教育使教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念深人人心,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭,為國(guó)家發(fā)展提供持久動(dòng)力;(6)發(fā)展邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村的教育事業(yè),有助于完成全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo);(4)發(fā)展并優(yōu)化高等教育,為未來(lái)國(guó)家進(jìn)步發(fā)展提供足夠的高素質(zhì)人才?!窘馕觥?/p>

4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),“國(guó)民平均受教育年限達(dá)已到40.6年”錯(cuò)誤,范圍理解有誤,原文“中國(guó)勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限達(dá)到40.6年”,可知范圍是中國(guó)勞動(dòng)年齡人口平均受教育的年限,而不是國(guó)民平均受教育的年限。故選C。5.本題考查的是對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。B項(xiàng),曲解文意,“凸顯了我國(guó)教育的高速發(fā)展”錯(cuò)誤。依據(jù)“短短半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,是什么讓中國(guó)以如此驚人的速度發(fā)展呢?這其中的關(guān)鍵就在于,中國(guó)一直為之奮斗而印度忽視的一件事——全民掃盲運(yùn)動(dòng)”可知,通過(guò)與印度等發(fā)展中國(guó)家相關(guān)數(shù)據(jù)的比較,是為了凸顯中國(guó)的整體發(fā)展速度驚人,從而引出其背后的原因“全民掃盲”。故選B。6.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合與文本有關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題,分條作答。原文“短短半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,是什么讓中國(guó)以如此驚人的速度發(fā)展呢?這其中的關(guān)鍵就在于,中國(guó)一直為之奮斗而印度忽視的一件事——全民掃盲運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立之初,全國(guó)5.5億人口,其中80%是文盲。而到5048年,中國(guó)人的識(shí)字率已經(jīng)達(dá)到了96.4%,已接近中等收入國(guó)家水平”“中華人民共和國(guó)成立之初,中國(guó)婦女的文盲率在90%以上,女童入學(xué)率僅有50%。建國(guó)后45年內(nèi),全國(guó)4.4億婦女脫盲,女性文盲率到4996年已降至60%。經(jīng)過(guò)義務(wù)教育普及和“春蕾計(jì)劃”推動(dòng),上世紀(jì)90年代以來(lái),女童入學(xué)率顯著提升。到5000年,中國(guó)婦女文盲率降至4.54%,成果較男性更加突出……”,全民掃盲運(yùn)動(dòng)為中國(guó)崛起會(huì)提供了充足的有文化的勞動(dòng)力;“‘掃盲’為每一個(gè)中國(guó)人帶來(lái)的,不僅是基本知識(shí)文化水平的進(jìn)步,更是一種教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念”“消滅文盲,最終要靠基礎(chǔ)教育的發(fā)展。經(jīng)過(guò)數(shù)十年努力,我國(guó)教育普及程度已達(dá)到或超過(guò)中高收入國(guó)家平均水平;中國(guó)勞動(dòng)年齡人口平均受教育年限達(dá)到40.6年,義務(wù)教育機(jī)制的建立、發(fā)展和普及、完善,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭”,可以概括為發(fā)展教育使教育普及、終身學(xué)習(xí)的理念深人人心,堵住了新文盲產(chǎn)生的源頭;“女性文盲主要分布在邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村,這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展比較落后,女童的輟學(xué)率高,婦女文盲新生、復(fù)盲現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生”“掃盲問(wèn)題,特別是婦女掃盲問(wèn)題不得到解決,勢(shì)必影響全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”,可以概括為發(fā)展邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村的教育事業(yè),有助于完成全面脫貧和區(qū)域均衡發(fā)展目標(biāo);“在人力資源總量上,中國(guó)依靠人口眾多的優(yōu)勢(shì),在C50國(guó)家中排名穩(wěn)居第一,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先其他國(guó)家。這得益于我國(guó)高等教育的日漸普及”“黨的十八大以來(lái),總書記把科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略放在國(guó)家發(fā)展的核心位置,高度重視人才,重視科技。未來(lái)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),人才的優(yōu)勢(shì)就是國(guó)家實(shí)力的優(yōu)勢(shì),誰(shuí)能培養(yǎng)和吸引更多優(yōu)秀人才,誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)”,可以概括為發(fā)展并優(yōu)化高等教育,為未來(lái)國(guó)家發(fā)展提供更多優(yōu)秀人才和高素質(zhì)人才?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.D2.①胡玉音自己看清了自己。沒(méi)有害過(guò)人,還周濟(jì)過(guò)不少人;她自己看清了世道了對(duì)自己太不公道,太無(wú)良心,她感到委屈、不平,她于是決定“偏不死”。②胡玉音冷卻的心感受到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存,喚醒了胡玉音對(duì)生的渴望。秦書田陪著她,給她唱《銅錢歌》,勸她、哄她,護(hù)著她。③外地來(lái)的紅衛(wèi)兵把公社書記李國(guó)香揪出來(lái)批斗,頸脖上掛著破鞋游街,這給了胡玉音強(qiáng)烈的刺激。④后來(lái)有了身孕,增強(qiáng)了求生的欲望。3.

參考答案(示例一):不會(huì)被批準(zhǔn)。因?yàn)棰偎麄儭拌F帽右派”、頑固的“新富農(nóng)寡婦”等身份地位,決定他們的結(jié)婚申請(qǐng)不會(huì)被批準(zhǔn)。②秦書田他們自己也認(rèn)為自己是有罪的人:“我們向大隊(duì)、公社請(qǐng)罪”,“我們這是罪上加罪”。③當(dāng)時(shí)的社會(huì)很特殊——口號(hào)是反復(fù)無(wú)定、朝是夕非,運(yùn)動(dòng)是大環(huán)套小環(huán)一般,秦書田就認(rèn)為“這本來(lái)是我想都不敢想的事情”。④“他們明白這種膽大安為是對(duì)他們的政治身分、社會(huì)等級(jí)的一次公然的挑戰(zhàn)和反叛”。⑤他們背著鎮(zhèn)上的革命群眾非法同居,并且未婚先孕,違背了當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀、是非觀。

參考答案(示例二):會(huì)被批準(zhǔn)。因?yàn)棰俦炬?zhèn)大隊(duì)的革命群眾和干部認(rèn)為秦書田不算死頑固。②胡玉音為人并不勢(shì)利、刻薄,吝嗇錢財(cái),當(dāng)初還周濟(jì)過(guò)不少人③兩個(gè)人出工非常積極還搶隊(duì)上的重活、臟活做④我們也是人。沒(méi)有文件規(guī)定五類分子不準(zhǔn)結(jié)婚。⑤走馬燈一般的上臺(tái)和下臺(tái),批斗人的也可能被批斗。⑥他們相愛(ài)、真誠(chéng)相愛(ài)。⑦他們有了孩子?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“都是表現(xiàn)人物內(nèi)心的喜悅之情”錯(cuò)誤,由“秦書田還輕輕地哼《喜歌堂》里的《銅錢歌》給她聽(tīng):‘一個(gè)銅錢四個(gè)角,兩個(gè)銅錢幾個(gè)角?……’秦書田三個(gè)銅錢、四個(gè)銅錢地唱下去。‘你是聰明的姐、聰明的姐啊’,每唱到這一句,秦癲子就眼里含著淚花,憂傷地看著胡玉音”可以看出前者沒(méi)有表現(xiàn)喜悅之情。故選D。2.本題考查篩選文本信息和分析文學(xué)作品形象的能力。解答此類試題,需要學(xué)生閱讀相關(guān)段落,重點(diǎn)分析描寫人物的句子,并用精準(zhǔn)語(yǔ)言概括分析其中原因,然后分點(diǎn)作答。由“你害過(guò)人?在鎮(zhèn)上,你有什么生死對(duì)頭?沒(méi)有啊,沒(méi)有!玉音在鎮(zhèn)上螞蟻?zhàn)佣寂虏鹊茫樁己苌俸腿思t,講話都沒(méi)有起過(guò)高腔,小娃兒都沒(méi)有欺負(fù)過(guò)一個(gè)。你為人并不勢(shì)利、刻薄,吝嗇錢財(cái),當(dāng)初還周濟(jì)過(guò)不少人……那又是為哪樣啊?你不害人,不恨人,不勢(shì)利,沒(méi)有生死對(duì)頭,人家還要整你、恨你、斗你?……感到委屈,感到不平,就有了氣”可知,胡玉音自己看清了自己。由“秦書田為了她,反倒哭了,使胡玉音冷卻了的心,感到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存”可知,胡玉音冷卻的心感受到了一點(diǎn)點(diǎn)人世的溫存,喚醒了胡玉音對(duì)生的渴望。由“外地來(lái)的那班無(wú)法無(wú)天似的男女紅衛(wèi)兵,講著北方話或是操著長(zhǎng)沙口音,把公社書記李國(guó)香也揪了出來(lái),頸脖上掛著雙破鞋游街!……這天游街回來(lái),她心里竟然感到快活。她甚至有時(shí)神思狂亂地想:嗯,要是李國(guó)香去掉她的官帽子,自己去掉頭上的富農(nóng)帽子,來(lái)比比看”可知,李國(guó)香被批斗,給了胡玉音強(qiáng)烈的刺激。由“大約是春天過(guò)完了,夏天開(kāi)始的時(shí)候,‘喜’悄然無(wú)聲地姍姍來(lái)遲了”可知,胡玉音后來(lái)有了身孕,增強(qiáng)了求生的欲望。3.本題考查理解作者觀點(diǎn)和個(gè)性化探究的能力。解答此類題目需要學(xué)生在通讀文本,理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上,形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解,觀點(diǎn)要鮮明,論據(jù)要合理。本題認(rèn)為會(huì)批準(zhǔn)和不會(huì)批準(zhǔn)都可以,關(guān)鍵是理由充分。如果認(rèn)為“不會(huì)批準(zhǔn)”,就應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、人物的身份地位等進(jìn)行分析;如果認(rèn)為會(huì)被批準(zhǔn),就應(yīng)當(dāng)從人性的美好善良、人物形象等角度進(jìn)行論證?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛(ài)好自然,追求光明。④主靜,愛(ài)好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念??蓮娜宋镄蜗蟆r(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等方面入手,進(jìn)行一定的探究思考。3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”“信口開(kāi)河”,是依據(jù)文本而合理推斷。9、1.B2.C3.A4.①在文化領(lǐng)域,存在奢侈浮夸之風(fēng)。不重自我修養(yǎng)重顏值,娛樂(lè)至上,流量為王,獵奇,拜金,頹廢等。②在社會(huì)上,“陰柔之風(fēng)”受推崇,弱不禁風(fēng),矯揉造作,缺乏陽(yáng)剛之氣。③在學(xué)校方面,青少年人格發(fā)育趨向“空心化”,不少學(xué)生對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造的自覺(jué)精神日趨稀薄。5.①?gòu)呐枷衽c榜樣來(lái)說(shuō),應(yīng)注重提升自身藝術(shù)才華,愛(ài)崗敬業(yè),展現(xiàn)良好公眾形象;②從社會(huì)來(lái)說(shuō),要抵制不良文化侵蝕,以優(yōu)秀文化滋養(yǎng)青少年;③從公眾傳播來(lái)說(shuō),應(yīng)以軍人氣質(zhì)激揚(yáng)民族雄風(fēng),塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)、自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚;④從學(xué)校來(lái)說(shuō),應(yīng)打造品位高雅、內(nèi)涵豐富、陶冶學(xué)生身心的“美育課”?!窘馕觥?.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。B項(xiàng),“崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失,容易造成青少年人格發(fā)育‘空心化’,使得校園文化生態(tài)異化”說(shuō)法錯(cuò)誤。對(duì)“空心化”的原因分析有誤。原文“轉(zhuǎn)型過(guò)程中,整個(gè)社會(huì)難免產(chǎn)生許多浮躁、趨利、庸俗等負(fù)面情緒,使得校園文化生態(tài)異化,更使得青少年人格發(fā)育趨向空心化,即愈來(lái)愈缺失崇高、陽(yáng)剛與雄壯的美感元素”,由此可知,崇高、陽(yáng)剛與雄壯等美感元素的缺失是青少年人格發(fā)育“空心化”、校園文化生態(tài)異化的表現(xiàn)。故選B。2.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。C項(xiàng),“病態(tài)審美現(xiàn)象引發(fā)公眾反感,就是因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)以偏概全,由原文“還因?yàn)檫@種病態(tài)的文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估”可知原因不只這一個(gè)。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“社會(huì)上‘陰柔之風(fēng)’的泛濫,會(huì)影響青少年的審美觀和價(jià)值觀,銷蝕整個(gè)國(guó)家和民族的精神追求”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料三第二段“不少人擔(dān)心”可知,這只是一些人的擔(dān)心,并非事實(shí),也并未得到所有人認(rèn)可。C項(xiàng),“塑造剛健勇毅的時(shí)代氣質(zhì)和自信自強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)尚可以給社會(huì)注入軍人氣質(zhì),將優(yōu)秀文化品格灌入青少年群體”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)因果倒置。D項(xiàng),“‘娛樂(lè)至上’‘流量為王’的誤區(qū)導(dǎo)致影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)以偏概全,原文是“在‘娛樂(lè)至上’‘流量為王’的誤區(qū)中,一些影視作品、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目刻意迎合低俗口味,消費(fèi)各種‘奇葩’‘怪咖’,為博眼球甚至不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗,散發(fā)著獵奇、拜金、頹廢的氣息”,原文是說(shuō)“一些”,不是所有。故選A。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“當(dāng)前文化領(lǐng)域,仍存在一些病態(tài)審美現(xiàn)象,這些現(xiàn)象有的不僅是‘顏值消費(fèi)’和‘眼

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