小學(xué)作文：會思想的書讀后感

小學(xué)作文：會思想的書讀后感第一篇：小學(xué)作文：會思想的書讀后感會思想的書讀后感最近，我看了金谷粒橋梁書里的會思想的書，讓我有很多啟迪和感想。今天，對寫著童話的呂麗娜來說，她的方式就是收集那些在身邊隨風(fēng)輕輕飄揚(yáng)的微粒。這些微粒有的來自于我們共同生活其間的現(xiàn)實，有的則來自于她獨特的心靈世界。“一個美麗的童話比一個偉大的思想更令人著迷。”確實，帽子、鞋子、瓶子、盒子……這些東西看起來是那樣的微不足道，但卻那么體貼地裝載了作者對幸福的詮釋與向往《會思想的書》中別具一格的角色和離奇的故事都是為了更好地訴說一個樸素而又珍貴的夢想：尋找幸福的源泉。這是一個在人類心靈中亙古不變的夢想，無數(shù)世代的人們都曾經(jīng)用自己的方式接近它的所在。我覺得《會思想的書》值得我們每一個小朋友都去看一看。第二篇：書讀后感作文三百字書讀后感作文三百字書讀后感作文三百字篇一《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個”忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個”義”字.一個”義”字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個”義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個”義”字.由此可見,一個”義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但”義”字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.書讀后感作文三百字篇二暑假里，我讀了丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》，同時我也讀懂了這本書的含義。小說描寫了英國青年魯濱遜懷著一顆云游四海的遠(yuǎn)大志向，離別了家人，穿越大西洋，在航海中歷經(jīng)了無數(shù)驚心動魄的險情，后來又在太平洋遇到了一場大風(fēng)暴，惟有他一個人堅強(qiáng)地活了下來，并來到了一座荒蕪人煙的孤島上。他在快要絕望的時候感悟到了生命的意義，這個意義就是“惟獨意志堅強(qiáng)的人才能得到上帝的恩寵，才能成為大有作為的人”。正因為有了這樣的信念，他才能夠在孤島上頑強(qiáng)的生存下來，開拓荒地，筑房子，養(yǎng)家禽，產(chǎn)水稻，與野獸和野人們斗志斗勇……經(jīng)過不懈努力，他終于回到了英國。最使我敬佩的是魯濱遜“不成功我決不罷休”的堅貞不屈和頑強(qiáng)意志的精神。從他的故事中，是什么讓他居然有這種驚人的意志力呢靠的就是四個字，“頑強(qiáng)、勇敢”!以前學(xué)習(xí)的時候，我一遇到難題就退縮了?？晌易詮淖x了《魯濱遜漂流記》之后，它不僅震撼了我的心，也同時感染了我的思想。今后，不管在生活上還是學(xué)習(xí)上遇到了什么困難，我都力盡全力去“戰(zhàn)勝”它。在今后的人生道路上，我也要像魯濱遜那樣堅強(qiáng)、勇敢。因此，我要做一個堅強(qiáng)的人、勇敢的人，只有不斷地學(xué)習(xí)、摸索、發(fā)現(xiàn)，才能敢于鍛煉自己，做一個強(qiáng)者!書讀后感作文三百字篇三讀了《只有一個地球》這篇文章后，我知道了：地球是人類的母親，是生命的搖籃。據(jù)有幸飛上太空的宇航員介紹，他們在太空看到的地球是一個美麗、晶瑩而唯一有生命的星球，在它周圍裹著一層薄薄的水藍(lán)色紗衣。地球總是無私地為人類做著貢獻(xiàn)，但是由于人類不知珍惜，不加節(jié)制地開采和隨意地破壞，不但使地球的自然資源越來越少，還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難，給人類的生存帶來了威脅。例如1995年7月份，我國發(fā)生了一件事：幾家工廠因過量地向大海和空氣中排放污水和污煙，以致造成大量酸雨下降，使大-片森林和莊家受損。這樣既污染了環(huán)境，又使自然資源受到了嚴(yán)重?fù)p失。我們這的地球太可愛了，同時又太容易受害了。朋友們，科學(xué)家已經(jīng)：在宇宙以外地球為中心的40萬億公里內(nèi)，沒有適合人類居住的第二個地球。人類不能指望在破壞了地球以后再移居到別的星球。只有一個地球，地球的公民們，快醒悟吧!讓我們一起保護(hù)我們的家園地球！![書讀后感作文三百字]第三篇：小學(xué)作文：書,書,書書，書，書書是什么？書有什么好看的？人為什么要看書？我以前是個及其不愛看書的人，一看到書我就想睡覺。一碰到書我就喊爹娘。每逢十一月份就是一年一度的讀書月。當(dāng)然，我也慢慢的開始接受書的樂趣。從一年級開始起，媽媽就開始逼著我看書?？磿€要監(jiān)視，一分也不能浪費。漸漸的，我也喜歡上了看書?？梢惶炜床簧弦粋€小時，所以我的看書速度那是相當(dāng)相當(dāng)慢的。讀書月到了，不用說，媽媽肯定會拖著我跑到書城去買書。一進(jìn)書城，一股墨水味兒撲面而來，這是書的味道。挑好一本書，坐在地上享受書帶給我們的樂趣。買本書回家，靜靜的坐著看，多好呀！可是我可閑不住，為這看書我可是挨了不少批?！包S佳鈺，想玩電腦，看電視的話，就先看上一個小時的書。時間只能長不能短！快去！”老媽一個河?xùn)|獅紅嚇得我向后退了三步?！罢媸堑?，不就是看書嗎，至于這樣嗎，吼那么大聲，吃人??！”我心里憤憤不平的想。我極其不情愿的拿起課外書，心不在焉的亂翻著。老媽走過來說：“你這樣連電視都不給你看，電腦更別談。”跟我賭氣，不給玩就不給玩，誰稀罕。我坐在凳子上看著書，不一會兒我就沉入在書的海洋中。一看就忘了時?！包S佳鈺，吃飯！”媽媽大叫。我聽見了，卻像是在夢中聽見的一樣，我沒反映。媽媽一把把我揪起來，書掉在地上，我才反應(yīng)過來?！俺燥埩??！眿寢寽厝岬卣f。見我還沒從書中的情景反應(yīng)過來，媽媽對著我耳朵叫了一聲：“吃飯了！”我嚇得到叫了一聲：“啊……你想嚇?biāo)牢野?！”我看了看表，已?jīng)到吃晚餐的時間了。時間過得可真快??！讀書月其實也挺好的嘛！第四篇：小學(xué)作文：書書拿起一本書來，先不必研究它的內(nèi)容，只是它的外形，就已經(jīng)夠我們賞鑒了。那眼睛看來最舒服的黃色毛邊紙，單是紙色已經(jīng)在我們的心目中引起一種幻覺，令我們以為這書是一個逃免了時間之摧殘的遺民。它所以能幸免而來與我們相見的這段歷史的本身，就已經(jīng)是一本書，值得我們思索、感嘆，更不須提起它的內(nèi)含的真或美了。還有那一個個正方的形狀，美麗的單字，每個字的構(gòu)成，都是一首詩；每個字的沿革，都是一部歷史。飆是三條狗的風(fēng)，在秋高草枯的曠野上，天上是一片青，地上是一片赭；中疾的獵犬風(fēng)一般快地馳過，嗅著受傷之獸在草中滴下的血腥，順了方向追去，聽到枯草颯索的響，有如秋風(fēng)卷過去一般。昏是婚的古字：在太陽下了山，對面不見人的時候，有一群人騎著馬，擎著紅光閃閃的火把，悄悄向一個人家走近。等著到了竹籬柴門之旁的時候，在狗吠聲中，趁著門還未閉，一聲喊齊擁而入，讓新郎從打麥場上挾起驚呼的新娘打馬而回。同來的人則抵擋著新娘的義兄，作個不打不成交的親家。印書的字體有很多種：宋體挺秀有如柳字，麻沙體夭嬌有如歐字，書法體娟秀有如褚字，楷體端方有如顏字?？w是最常見的了。這里面又分出許多不同的種類來：一種是通行的正方體；還有一種是窄長的楷體，棱角最顯；一種是扁短的楷體，渾厚頗有古風(fēng)。還有寫的書：或全楷體，或半楷體，它們不但看來有一種密切的感覺，并且有時有古代的寫本，很足以考證今本的印誤，以及文字的假借。如果在你面前的是一本舊書，則開章第一篇你便將看見許多朱色的印章，有的是雅號，有的是姓名。在這些姓名別號之中，你說不定可以發(fā)見古代的收藏家或者是名傾一世的文人，那時候你便可以讓幻想馳騁于這朱紅的方場之中，構(gòu)成許多縹緲的空中樓閣來。還有那些朱圈，有的圈得豪放，有的圈得森嚴(yán)，你可以就它們的姿態(tài)，以及它們的位置，懸想出讀這本書的人是一個少年，還是老人；是一個放蕩不羈的才子，還是老成持重的儒者。你也能藉此揣摩出這主人翁的命運(yùn)：他的書何以流散到了人間？是子孫不肖，將它舍棄了？是遭兵逃反，被一班庸奴偷竊出了他的藏書樓？還是運(yùn)氣不好，家道中衰，自己將它售賣了，來填償債務(wù)支持家庭？書的舊主人是這樣。我呢？我這書的今主人呢？他當(dāng)時對著雕花的端硯，拿起新發(fā)的朱筆，在清淡的爐香氣息中，圈點這本他心愛的書，那時候，他是決想不到這本書的未來命運(yùn)。他自己的未來命運(yùn)是個怎樣結(jié)局的；正如這現(xiàn)在讀著這本書的我，不能知道我未來的命運(yùn)將要如何一般。更進(jìn)一層，讓我們來想象那作書人的命運(yùn)：他的悲哀，他的失望，無一不自然的流露在這本書的字里行間。讓我們讀的時候，時而跟著他啼，時而為他扼腕太息。要是，不幸上再加上不幸，遇到秦始皇或是董卓，將他一生心血嘔成的文章，一把火燒為烏有；或是像《金瓶梅》、《紅樓夢》、《水滸》一般命運(yùn)，被淺見者標(biāo)作禁書，那更是多么可惜的事情?。√煜率抡媸遣蝗缫獾亩?。不講別的，只說書這件東西，它是再與世無爭也沒有的了，也都要受這種厄運(yùn)的摧殘。至于那琉璃一般脆弱的美人，白鶴一般兀傲的文士，他們的遭忌更是不言而喻了。試想含意未伸的文人，他們在不得意時，有的采樵，有的放牛，不僅不異于庸人，并且備受家人或主子的輕蔑和凌辱；然而他們天生性格倔強(qiáng)，世俗越對他白眼，他卻越有精神。他們有的把柴挑在背后，拿書在手里讀；有的騎在牛背上，將書掛在牛角上讀；有的在蚊聲如雷的夏夜，囊了螢照著讀；有的在寒風(fēng)凍指的冬夜，拿了書映著雪讀。然而時光是不等人的。等到他們學(xué)問已成的時候，眼光是早已花了，頭發(fā)是早已白了，只是在他們的頭額上新添了一些深而才的皺紋。咳！不如趁著眼睛還清朗，鬢發(fā)尚未成霜，多讀一讀“人生”這本書罷！第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)思想讀后感讀《小學(xué)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)思想方法》有感讀《小學(xué)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)思想方法》，對數(shù)學(xué)老師是一次思想的提升，讓我們能夠明白數(shù)學(xué)的本質(zhì)是什么？做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我們究竟該進(jìn)行怎樣的教學(xué)？我們不能純粹地教會學(xué)生一些知識，一些解決問題的技巧，更重要的是關(guān)注學(xué)生的思維，幫助學(xué)生初步地學(xué)會數(shù)學(xué)思想。全書分為上篇和下篇兩部分，上篇主要闡述與小學(xué)數(shù)學(xué)有關(guān)的數(shù)學(xué)思想方法，下篇是義務(wù)教育人教版小學(xué)數(shù)學(xué)中的數(shù)學(xué)思想方法案例解讀。本書思想脈絡(luò)清晰，上篇主要幫助教師認(rèn)識數(shù)學(xué)思想方法，具有理論指導(dǎo)意義，下篇旨在通過生動形象的案例，讓教師感悟如何傳授數(shù)學(xué)思想，具有實踐指導(dǎo)意義。此書讀過之后，我對比著去發(fā)現(xiàn)自己哪些地方還沒有做到，然后去改進(jìn)自己的教學(xué)。一、不足之處1.大多數(shù)授課都是將概念直接傳授給學(xué)生，很少讓學(xué)生去主動探索，就像書上說的一樣“只注重現(xiàn)成結(jié)論的傳授，不講究生動過程的展示，終究會走進(jìn)死胡同”。現(xiàn)在細(xì)想會感覺到，讓學(xué)生花費一節(jié)課去探索甚至比自己講兩節(jié)課效果都要好。2.盡管課堂上我會認(rèn)真幫助同學(xué)們分析每一道題，一些時候會將習(xí)題變式，但只是就題做題。可是我卻忽略了向同學(xué)們傳授思想方法。也就是學(xué)生只“知其然不知其所以然”。從教三年多來也算得上是一大敗筆。3.復(fù)習(xí)時，我還按著老式傳統(tǒng)方法，出題做題講題......反復(fù)循環(huán)。根本就沒做到在思想方法上的總結(jié)提升。二、改進(jìn)措施1.重視思想方法目標(biāo)的落實。在備課撰寫教學(xué)設(shè)計時，把數(shù)學(xué)方法作為與知識技能同等地位的目標(biāo)呈現(xiàn)出來，而不是可有可無或者總是進(jìn)行滲透，并利用這些動詞進(jìn)行描述和評價，使數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)目標(biāo)落到實處。2.知識形成過程中體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法。在教學(xué)過程中重視知識尤其是概念的形成過程，因為概念不僅是知識的基礎(chǔ)，也是抽象思維的基礎(chǔ)和基本形式。在數(shù)學(xué)知識中，公式、法則、性質(zhì)、定律、定理等都是在概念的基礎(chǔ)上界定和描述的，概念是知識的核心，概念及概念之間的關(guān)系構(gòu)成了知識結(jié)構(gòu)的主體，良好的知識結(jié)構(gòu)是學(xué)生獲得數(shù)學(xué)思想方法的基礎(chǔ)，只有理解了概念及概念之間的關(guān)系，才能很好地利用分類的思想方法、模型思想和推理思想等學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、解決問題。除了重視概念的形成過程。還要重視公式、法則、性質(zhì)、定律、定理等的探索、歸納過程。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一大特點是很多公式、法則、性質(zhì)、定律、定理等，是通過實驗、觀察、猜想、類比、歸納等非演繹推理方法獲得的。學(xué)生經(jīng)理和體驗了這些知識的形成過程，有利于理解所學(xué)知識及其背后的原理，有利于提煉概括數(shù)學(xué)思想方法，提高學(xué)生的思維水平和思想方法方面的的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。反之，如果不讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗這些過程，直接把結(jié)論呈現(xiàn)給學(xué)生，就可能使學(xué)生的學(xué)習(xí)停留在對知識的記憶、模仿的水平上，更談不上思想方法的提升。3.在知識的應(yīng)用過程中體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法。小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，一方面為將來的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，另一方面要解決問題，包括數(shù)學(xué)問題和生活中的問題，即解決問題是很重要的方面。有些教師經(jīng)常反映，教材中問題解決的例題簡單、習(xí)題難，這也就是說部分學(xué)生在教學(xué)了例題之后做練習(xí)是遇到了困難。原因可能有兩種：一種是習(xí)題確實難了，另一種是該部分學(xué)生沒有形成遷移能力。這種遷移能力的形成，需要