雙管齊下：基于雙過程理論的鍛煉行為促進(jìn)思考

摘要：基于雙過程理論剖析不同階段鍛煉行為的影響因素，發(fā)現(xiàn)雙過程理論的情感過程和理性過程分別在鍛煉的不同階段對(duì)鍛煉行為促進(jìn)有著各自的優(yōu)勢(shì)與不足。在鍛煉啟動(dòng)階段，情感過程的啟動(dòng)速度快，無需認(rèn)知資源，但啟動(dòng)效果不穩(wěn)定，要注意消極情緒對(duì)啟動(dòng)效果的干擾，而理性過程對(duì)鍛煉的啟動(dòng)速度慢，需要認(rèn)知資源，但可以管理行為目標(biāo)、調(diào)控鍛煉行為，進(jìn)而彌補(bǔ)消極情緒干擾與啟動(dòng)效果不穩(wěn)定的不足。在鍛煉維持階段，情感過程主要以內(nèi)隱態(tài)度的形式快速且內(nèi)隱地影響鍛煉行為，但影響效果不穩(wěn)定，所以在該階段理性過程更為重要，同時(shí)其也會(huì)占用認(rèn)知資源，帶來執(zhí)行壓力，而情感過程與理性過程只有相互作用、雙管齊下才能促進(jìn)鍛煉行為，最終形成鍛煉習(xí)慣。研究認(rèn)為，未來研究方向包括拓寬雙過程理論在鍛煉促進(jìn)領(lǐng)域的研究對(duì)象，探索雙過程理論對(duì)鍛煉促進(jìn)的特色干預(yù)方法，深化雙過程理論與其他理論模型的整合。關(guān)鍵詞：運(yùn)動(dòng)心理學(xué)；鍛煉行為促進(jìn)；鍛煉習(xí)慣；雙過程理論Abstract：

Theinfluencingfactorsindifferentstagesofexercisebehaviorsareanalyzedbasedondual-processtheory，andthestudyfindsthateithertheaffectiveprocessorreflectiveprocessofthedualprocesstheoryhasadvantagesanddisadvantagestopromoteexerciseindifferentstagesofexercise.Duringthestageofinitiationofexercise，theaffectiveprocessworksquicklywithoutanycognitiveresources，buttheeffectofinitiationisunstable，anditisnecessarytopayattentiontotheinterferenceofnegativeemotions.Comparedtotheaffectiveprocess，thereflectiveprocessworksslowlywithcognitiveresources，butitcanpreventtheunstableinitiationandtheinterferenceofnegativeemotionsthroughmanagingthegoalsofbehaviorandregulatingexercisebehavior.Duringthestageofexercisemaintenance，affectiveprocessaffectstheexercisebehaviorinformofimplicitattitudequicklyandimplicitly，regardingoftheeffectisunstable.Althoughthereflectiveprocessplaysaveryvitalroleinthemaintenanceofexercise，italsoneedsalotofcognitiveresourcesandalsooccurspressure，andonlyundertheaffectiveprocessandreflectiveprocessworkingtogethercanexercisehabitsbepromoted.Thestudyholdsthatinthefutureresearch，expandingtheresearchfieldofthedual-processtheoryinexercisepromotion，exploringuniqueinterventionsofthedual-processtheoryonexercisepromotion，anddeepeningtheintegrationofthedual-processtheorywithothertheoreticalmodelswillbenecessary.Keywords：

sportspsychology；exercisebehaviorpromotion；exercisehabit；dual-processtheory在世界衛(wèi)生組織總結(jié)的全球死亡風(fēng)險(xiǎn)因素中，缺乏運(yùn)動(dòng)高居第四位[1]。雖然大眾廣泛認(rèn)同鍛煉益于身心健康，但全球仍有27.5%的成人和81.0%的青少年沒有達(dá)到運(yùn)動(dòng)指南標(biāo)準(zhǔn)[2]，因此健康促進(jìn)領(lǐng)域越來越關(guān)注如何讓不鍛煉的人進(jìn)行鍛煉。在鍛煉心理學(xué)領(lǐng)域，學(xué)者們?cè)诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間里從理性角度來推動(dòng)人們參與鍛煉，形成計(jì)劃行為理論、合理行動(dòng)理論、社會(huì)認(rèn)知理論等諸多理論，這些理論將理性判斷（reasonedjudgement）作為影響鍛煉行為的心理結(jié)構(gòu)[3]，將鍛煉意向作為鍛煉行為的“近端”因素[4]予以計(jì)劃并執(zhí)行。但有元分析指出，鍛煉意向與行為之間的差距為47.6%，成功地將積極鍛煉意向轉(zhuǎn)為行為幾乎是偶然的[5]，這意味著大眾對(duì)于鍛煉“知而不行”。隨著雙過程理論（dual-processtheory，DPT）在該領(lǐng)域中的應(yīng)用與發(fā)展，越來越多的學(xué)者重視情感在鍛煉行為中的作用[6]，強(qiáng)調(diào)瞬時(shí)情感對(duì)鍛煉行為的直接促進(jìn)或阻礙影響[7]，在一定程度上打破“知而不行”的鍛煉現(xiàn)象。然而，啟動(dòng)鍛煉行為并不意味著鍛煉行為已維持住，持續(xù)有研究證明啟動(dòng)身體活動(dòng)后存在很高的脫落率[8-9]，可見啟動(dòng)鍛煉后“行而不輟”的目標(biāo)仍然難以實(shí)現(xiàn)。為此，有學(xué)者進(jìn)一步將DPT與行為控制理論相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)過程在鍛煉行為啟動(dòng)、維持全過程中的作用，進(jìn)而促進(jìn)鍛煉意向向鍛煉行為的轉(zhuǎn)變[10]。由于鍛煉行為是復(fù)雜的，需要一系列從準(zhǔn)備到啟動(dòng)、再到參與的行為過程[11]，同時(shí)不同鍛煉階段所需要的促進(jìn)手段也不同，不同理論對(duì)鍛煉行為階段劃分也提出不同觀點(diǎn)。轉(zhuǎn)換理論模型（transtheoreticalmodel，TTM）認(rèn)為行為改變就是一系列連續(xù)階段，在鍛煉行為早期階段可以使用認(rèn)知策略，在鍛煉行為的后期階段則使用行為策略[12]，匹配一個(gè)鍛煉階段的干預(yù)方案是無法匹配于另一個(gè)不同的階段[13]。自我決定理論（self-determinationtheory，SDT）認(rèn)為個(gè)體只有不斷內(nèi)化和整合活動(dòng)動(dòng)機(jī)，啟動(dòng)的行為才能向自動(dòng)化行為改變[14]。健康行動(dòng)過程（healthactionprocessapproach，HAPA）將健康行為改變視為連續(xù)且可以劃分階段的過程，認(rèn)為健康行為改變的每個(gè)階段需要不同自我效能[15]。Rhodes等[10]認(rèn)為身體活動(dòng)的啟動(dòng)或維持應(yīng)該被視為一個(gè)過程而非階段。近年來，以DPT為基礎(chǔ)的理論模型更傾向認(rèn)為，隨著鍛煉時(shí)間的推進(jìn)鍛煉維持所需的自我調(diào)控和執(zhí)行功能終將不斷下降[16-17]，鍛煉習(xí)慣將作為自動(dòng)化過程影響鍛煉行為的長(zhǎng)期維持。為了更清晰地闡述DPT相關(guān)理論模型對(duì)鍛煉行為各階段、全過程的影響，本研究將認(rèn)知過程、反思過程、自我調(diào)節(jié)等理性導(dǎo)向?yàn)榛A(chǔ)的過程統(tǒng)稱為理性過程，將情緒情感、知覺等自動(dòng)化的過程統(tǒng)稱為情感過程，結(jié)合鍛煉的不同階段剖析DPT對(duì)鍛煉行為的影響因素，闡述其優(yōu)勢(shì)與不足，以期“雙管齊下”探尋鍛煉促進(jìn)的適恰方法，為干預(yù)研究提供思路。1DPT的基本觀點(diǎn)鍛煉行為既是理性的又是非理性的。過去很長(zhǎng)一段時(shí)間，人們都認(rèn)為參加鍛煉的人都是那些認(rèn)為鍛煉有益的人，但生活中有些人是在享樂動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)下參與鍛煉的，這些人往往因?yàn)殄憻捘茏屪约嚎鞓凡佩憻?。因此，以理性判斷為基礎(chǔ)的理論模型無法解釋第二類人群的鍛煉行為。為了不斷提高理論對(duì)鍛煉行為的解釋，一些學(xué)者逐漸探究情感對(duì)鍛煉行為的影響。20世紀(jì)60年代末至70年初，“鍛煉能夠帶給人怎樣的感受”成為鍛煉心理學(xué)領(lǐng)域中的重要問題，在隨后的50多年里學(xué)者們開始持續(xù)探究鍛煉與情感之間的關(guān)系并形成一個(gè)兩極觀點(diǎn)，即“鍛煉能夠令人感覺更好”和“鍛煉使人產(chǎn)生消極體驗(yàn)”。20世紀(jì)初隨著DPT在該領(lǐng)域中的不斷應(yīng)用與發(fā)展，將情感反應(yīng)與個(gè)體對(duì)身體活動(dòng)代謝的適應(yīng)性相互聯(lián)系，承認(rèn)鍛煉能使人產(chǎn)生消極體驗(yàn)，提出劑量-反應(yīng)模型并從神經(jīng)科學(xué)的視角提出情感反應(yīng)機(jī)制。DPT在鍛煉心理學(xué)領(lǐng)域提出鍛煉與情感關(guān)系研究的視角，指出鍛煉情感體驗(yàn)不僅是個(gè)體在鍛煉中的情感體驗(yàn)，也是影響后續(xù)鍛煉行為決策的動(dòng)機(jī)[11]。DPT的“雙過程”分別指自動(dòng)化的、無需努力的、快速情感過程（過程一），及有意識(shí)的、深思熟慮的、緩慢的理性過程（過程二）。前者獨(dú)立于認(rèn)知能力，無需工作記憶，屬于內(nèi)隱的、情境化的過程，后者與認(rèn)知能力有關(guān)，需要工作記憶，屬于外顯的、抽象化的過程[18]。以DPT為基礎(chǔ)的理論模型還包括鍛煉的情感-反思理論（affective-reflectivetheory，ART）[19]、運(yùn)動(dòng)的最小程度努力理論（theoryofeffortminimizationinphysicalactivity，TEMPA）[16]、身體活動(dòng)采納和維持模型（physicalactivityadoptionandmaintenancemodel，PAAMModel）[17]、情感和健康行為框架（affectandhealthbehaviorframework，AHBF）[20]、身體活動(dòng)的多過程行為控制（multi-processactioncontrolinphysicalactivity，M-PAC）[21]等，這些理論模型都推動(dòng)鍛煉心理學(xué)進(jìn)入后認(rèn)知主義發(fā)展的新紀(jì)元[6]。DPT不斷推動(dòng)鍛煉-情感關(guān)系研究的深入，情感-理性理論將鍛煉中的瞬時(shí)情感作為核心情感，認(rèn)為鍛煉中的瞬時(shí)情感使個(gè)體趨近或回避行為改變的場(chǎng)景[22]。運(yùn)動(dòng)的最小程度努力理論則認(rèn)為人類行為是一個(gè)能量的連續(xù)體，無論是久坐行為還是走路行為都需要消耗能量，個(gè)體對(duì)付出最小程度努力的活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生自動(dòng)化情感，從而促使個(gè)體改變或維持行為。情感和健康行為框架介紹多維結(jié)構(gòu)的情感因素，強(qiáng)調(diào)情感是身體活動(dòng)促進(jìn)的決定因素。采納和維持模型將鍛煉目標(biāo)意向、自我調(diào)控特質(zhì)及執(zhí)行功能視為理性過程，將行為習(xí)慣作為自動(dòng)化情感過程，認(rèn)為自動(dòng)化情感過程雖然能夠快速啟動(dòng)行為改變，但繼續(xù)執(zhí)行行為則需要自我調(diào)控等外顯過程。雖然DPT十分強(qiáng)調(diào)鍛煉情感的作用，但并未忽略理性過程，二者在鍛煉行為的全過程各階段相互影響。2DPT對(duì)各階段鍛煉行為的闡釋2.1DPT雙管齊下打破“知而不行”：DPT對(duì)鍛煉行為啟動(dòng)的闡釋鍛煉促進(jìn)的起點(diǎn)是人要發(fā)生行為變化，因此啟動(dòng)身體活動(dòng)成為首要任務(wù)[23]。階段改變模型（stagesofchangemodels）將鍛煉行為劃分階段，注重鍛煉目標(biāo)對(duì)后續(xù)行為的重要性[24]。健康行動(dòng)過程更是在階段模型基礎(chǔ)上，將健康行為劃分為動(dòng)機(jī)和意志階段，強(qiáng)調(diào)個(gè)體只有具備鍛煉動(dòng)機(jī)才能進(jìn)入意志階段，進(jìn)而啟動(dòng)意向行為。DPT認(rèn)為情感過程在不占用認(rèn)知資源的情況下可以快速啟動(dòng)鍛煉，理性過程也可以在個(gè)體體驗(yàn)消極情緒或遇到目標(biāo)沖突時(shí)管理目標(biāo)、調(diào)控行為，兩個(gè)過程缺一不可。情感-理性理論將瞬時(shí)情感能夠快速啟動(dòng)鍛煉行為解釋為瞬時(shí)情感在前意識(shí)水平激活人的享樂反應(yīng)，這一過程無需意識(shí)控制，也無需鍛煉意向。之所以把那一刻的情感稱為瞬時(shí)情感，就是因?yàn)槠鋵?duì)鍛煉行為啟動(dòng)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于理性過程，ART也將瞬時(shí)情感界定為在行為發(fā)生變化時(shí)的核心情感，同時(shí)作為動(dòng)機(jī)直接促進(jìn)或抑制鍛煉行為[19]。在鍛煉啟動(dòng)階段，理性過程相較于自動(dòng)化的情感過程的作用速度慢，需要認(rèn)知參與，這意味著要通過理性過程啟動(dòng)一個(gè)人的鍛煉行為必須要求個(gè)體具備鍛煉意向，理解鍛煉對(duì)自己的意義，所謂行為的改變就是將目標(biāo)體現(xiàn)在行為中[15]。因此，在鍛煉行為促進(jìn)研究中，一些學(xué)者鼓勵(lì)個(gè)體在鍛煉中產(chǎn)生愉悅情緒[25]，尤其是讓個(gè)體感受到鍛煉帶給自己的能量，發(fā)現(xiàn)個(gè)體在鍛煉中積極的情緒在一段時(shí)間里可以提高他們的身體活動(dòng)[26]。甚至有學(xué)者提出，要通過提高運(yùn)動(dòng)中的愉悅感來創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)處方[27-28]。然而，鍛煉本身給身體帶來一系列的刺激并非總是舒服的，難免在鍛煉過程中和鍛煉后產(chǎn)生消極情緒，這些消極情緒會(huì)使人回避鍛煉場(chǎng)景、抑制鍛煉行為。此外，情感過程對(duì)鍛煉行為啟動(dòng)的效果也并非總是穩(wěn)定的，個(gè)體可以在瞬時(shí)情感下啟動(dòng)鍛煉，也可以被其他行為的瞬時(shí)情感干擾。例如，久坐行為可引發(fā)強(qiáng)烈的情感反應(yīng)（如愉悅、舒適等），或與更高的獎(jiǎng)賞行為（如社交、飲食等）共同發(fā)生[19]。試想，一個(gè)人剛剛啟動(dòng)鍛煉不久就接到戀人打來的聚餐電話，那此時(shí)鍛煉行為很可能會(huì)被聚餐行為替代。那么，理性過程是否可以彌補(bǔ)情感過程在啟動(dòng)中的不足呢？基于自動(dòng)化情感體驗(yàn)所帶來的負(fù)面效果，有學(xué)者提出“劑量-反應(yīng)”模式（adose-responsepattern），承認(rèn)鍛煉能引發(fā)消極情緒，指出高強(qiáng)度鍛煉會(huì)帶來壓力反應(yīng)，引發(fā)神經(jīng)內(nèi)分泌反應(yīng)[29]，極限強(qiáng)度的壓力也會(huì)在更大范圍降低生理穩(wěn)定性[30]，而中等強(qiáng)度的鍛煉能提高人的愉悅感和能量感[27]。于是，一些鍛煉促進(jìn)研究讓被試者在鍛煉中自主調(diào)節(jié)可耐受的鍛煉強(qiáng)度，在提升愉悅感的同時(shí)增強(qiáng)鍛煉的依從性[6，28]。有研究通過指導(dǎo)被試者以“感到不錯(cuò)”的鍛煉強(qiáng)度進(jìn)行鍛煉，發(fā)現(xiàn)的確可以提高健康的心肺指標(biāo)[31]；也有研究通過讓實(shí)驗(yàn)組被試者自我監(jiān)控鍛煉強(qiáng)度來提高鍛煉參與率[32]。此外，當(dāng)個(gè)體面臨多個(gè)目標(biāo)或目標(biāo)間存在沖突時(shí)，理性過程可以對(duì)目標(biāo)進(jìn)行監(jiān)控和管理，優(yōu)化目標(biāo)進(jìn)而執(zhí)行鍛煉行為[33]。以上可見，理性過程彌補(bǔ)情感過程的兩大不足，管理行為目標(biāo)和調(diào)控鍛煉行為，進(jìn)而與情感過程相互作用，促進(jìn)鍛煉行為的啟動(dòng)?？傊?，DPT兩個(gè)過程在相互作用下打破“知而不行”的鍛煉現(xiàn)象，而一次又一次的鍛煉啟動(dòng)也意味著鍛煉行為在不斷重復(fù)下進(jìn)入維持階段，如何有效維持鍛煉行為的問題也隨之而來。2.2DPT雙管齊下推動(dòng)“行而不輟”：DPT對(duì)鍛煉行為維持的闡釋一些研究指出，把至少持續(xù)6個(gè)月的身體活動(dòng)或干預(yù)后效界定為改變后的行為得到維持[34]。轉(zhuǎn)換理論模型認(rèn)為維持鍛煉是發(fā)生在行為啟動(dòng)后的單獨(dú)階段，大約需要6個(gè)月來維持鍛煉行為[35]。健康行動(dòng)過程認(rèn)為個(gè)體在鍛煉啟動(dòng)后，需要更強(qiáng)的后意向結(jié)構(gòu)（如行動(dòng)計(jì)劃、應(yīng)對(duì)計(jì)劃、維持自我效能及恢復(fù)自我效能）才能維持住健康行為。不論是鍛煉維持的時(shí)間，還是所需要的心理和行為結(jié)構(gòu)，都表明鍛煉維持需要個(gè)體不斷地重復(fù)鍛煉行為。身體活動(dòng)維持理論指出身體活動(dòng)的維持受個(gè)體心理因素、環(huán)境以及生活壓力共同影響的，確切地說有許多因素都會(huì)沖擊著鍛煉啟動(dòng)的效果[36]。運(yùn)動(dòng)的最小程度努力理論基于進(jìn)化論提出人天然傾向于最小代謝消耗，在鍛煉維持階段個(gè)體可能因疲勞引發(fā)的消極情緒，自然需要理性調(diào)控來克服。身體活動(dòng)采納和維持模型認(rèn)為理性過程（如執(zhí)行功能、自我調(diào)控）對(duì)鍛煉維持十分重要性，只有維持住鍛煉行為最終才能主要依靠鍛煉認(rèn)同或習(xí)慣這些內(nèi)隱且自動(dòng)化的過程影響鍛煉行為。若理性調(diào)控不足，個(gè)體可能將面臨鍛煉行為消失或舊習(xí)復(fù)發(fā)（如久坐）。Roordink等[37]研究發(fā)現(xiàn)，自我調(diào)控是鍛煉行為失效和飲食舊習(xí)復(fù)發(fā)的唯一預(yù)測(cè)因子。正如有學(xué)者指出的那樣，像鍛煉這類復(fù)雜的行為要持續(xù)面臨著策略的挑戰(zhàn)和個(gè)體自動(dòng)化行為傾向的威脅，理性調(diào)控在此階段勢(shì)在必行[21]。然而，情感過程也在鍛煉維持階段進(jìn)一步影響鍛煉行為。鍛煉啟動(dòng)一段時(shí)間后，個(gè)體將逐漸形成身體活動(dòng)與情感、價(jià)值間的關(guān)聯(lián)，后續(xù)的行為也將受情感評(píng)估驅(qū)動(dòng)[7]。有學(xué)者指出，在日復(fù)一日中個(gè)體對(duì)鍛煉形成的自動(dòng)情感評(píng)估與內(nèi)隱態(tài)度將逐漸被儲(chǔ)存在記憶網(wǎng)絡(luò)中[38]，個(gè)體感知到的內(nèi)部刺激（如想法、感覺、身體感知）或外部刺激能快速且自動(dòng)化地激活記憶中存儲(chǔ)的自動(dòng)情感評(píng)估和行為反應(yīng)[39]。以DPT為基礎(chǔ)的理論模型也認(rèn)為鍛煉情感記憶會(huì)直接影響后續(xù)的鍛煉目標(biāo)與行為[16，20]，而且記憶越是逼真越能驅(qū)動(dòng)個(gè)體達(dá)成鍛煉目標(biāo)[40]。個(gè)體對(duì)身體活動(dòng)的內(nèi)隱態(tài)度就是身體活動(dòng)在個(gè)體記憶中被激活后快速、自發(fā)產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)，可以被視為一種自動(dòng)化的結(jié)構(gòu)[40]，也能預(yù)測(cè)身體活動(dòng)行為[7]。總之，在鍛煉維持階段，DPT情感過程以自動(dòng)情感評(píng)估與內(nèi)隱態(tài)度的形式快速且內(nèi)隱地持續(xù)影響鍛煉行為。在鍛煉維持階段DPT兩個(gè)過程更是缺一不可，雖然內(nèi)隱態(tài)度是雙過程模型的關(guān)鍵[41]，但鍛煉行為的復(fù)雜性會(huì)導(dǎo)致鍛煉情感記憶發(fā)生改變，內(nèi)隱態(tài)度也會(huì)因?yàn)椴煌瑘?chǎng)景、歸因、人格因素等發(fā)生改變[42]，所以若想維持鍛煉行為就離不開理性過程。然而，理性過程會(huì)占用個(gè)體更多的認(rèn)知資源造成執(zhí)行功能負(fù)荷，給個(gè)體維持鍛煉帶來執(zhí)行壓力。一項(xiàng)對(duì)避免久坐行為的腦電研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)于那些處于鍛煉維持階段的個(gè)體而言，他們雖然能快速回避久坐刺激，但需要個(gè)體調(diào)動(dòng)更高水平的監(jiān)控功能來應(yīng)對(duì)行為沖突，也會(huì)引發(fā)個(gè)體更強(qiáng)烈的抑制反應(yīng)，這意味著個(gè)體要調(diào)動(dòng)更多大腦皮層的高級(jí)功能來抵消久坐的吸引力[43]。2.3DPT雙管齊下促使“習(xí)慣使然”：DPT對(duì)鍛煉習(xí)慣的闡釋習(xí)慣形成是個(gè)體在穩(wěn)定的情境中，在適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)下不斷重復(fù)的行為[44]。鍛煉行為不同于其他健康行為，鍛煉是由許多子行動(dòng)構(gòu)成的復(fù)雜行為。隨著個(gè)體獲得了子行動(dòng)的技能，人們將形成每個(gè)子行動(dòng)從啟動(dòng)到執(zhí)行的記憶，子行動(dòng)也將形成自動(dòng)化的行為，每一組子行動(dòng)或多組子行動(dòng)都需要按照順序排列并重復(fù)執(zhí)行，最終才能產(chǎn)生可觀察到的整體行為習(xí)慣[45]，而每一環(huán)節(jié)都有可能被干擾。DPT認(rèn)為鍛煉習(xí)慣屬于自動(dòng)化過程，似乎這一解釋與鍛煉行為的復(fù)雜性及該行為所需付出的努力相矛盾。身體活動(dòng)采納和維持模型也認(rèn)為，習(xí)慣形成是從費(fèi)力的理性過程逐漸向不費(fèi)力的情感過程轉(zhuǎn)化的，也就是說在鍛煉行為的不斷重復(fù)中個(gè)體對(duì)行為的控制會(huì)逐漸從顯性加工轉(zhuǎn)變?yōu)殡[性且自動(dòng)化的加工，最終成為自動(dòng)化的習(xí)慣行為。而DPT的兩個(gè)過程分別又在鍛煉習(xí)慣形成中起到怎樣的作用呢？人們往往認(rèn)為鍛煉是一項(xiàng)需要意志力的行為，但情感對(duì)鍛煉習(xí)慣的形成也有著非常重要的作用，那些感到鍛煉愉悅的人更可能形成鍛煉習(xí)慣[46]。近期一項(xiàng)綜述研究指出，情感態(tài)度是將積極鍛煉意向轉(zhuǎn)化為鍛煉行為的第二大預(yù)測(cè)因素[47]?？梢?，情感過程不僅利于鍛煉行為的啟動(dòng)，也能預(yù)測(cè)鍛煉習(xí)慣形成，就像有學(xué)者指出應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)研究中充分考慮情感判斷對(duì)身體活動(dòng)改變的中介作用[48]。運(yùn)動(dòng)的最小程度努力理論認(rèn)為個(gè)體在啟動(dòng)鍛煉之初就已完成對(duì)某項(xiàng)鍛煉的自動(dòng)化選擇過程，也就是說個(gè)體在決策某項(xiàng)鍛煉前大腦就已經(jīng)計(jì)算要消耗多少能量，而個(gè)體對(duì)鍛煉努力的感知不僅會(huì)影響鍛煉的準(zhǔn)備和啟動(dòng)，還會(huì)影響鍛煉行為的維持及習(xí)慣形成。因此，個(gè)體依靠已經(jīng)形成的能量消耗偏好來避免付出更多努力，這就是TEMPA所認(rèn)為的，個(gè)體在鍛煉啟動(dòng)之初就選擇符合自己能量消耗偏好的鍛煉行為。該過程不僅體現(xiàn)個(gè)體對(duì)行為選擇的認(rèn)知優(yōu)勢(shì)，更體現(xiàn)個(gè)體對(duì)鍛煉所需付出努力的自動(dòng)化感知，在選擇鍛煉時(shí)理性過程與感性過程就已經(jīng)開始相互作用。在鍛煉行為的啟動(dòng)和重復(fù)執(zhí)行中也離不開理性過程。一項(xiàng)基于體育館的鍛煉習(xí)慣形成研究發(fā)現(xiàn)，時(shí)間無法預(yù)測(cè)鍛煉習(xí)慣的形成，但關(guān)鍵在于自我調(diào)控[14]。因?yàn)殄憻挓o法讓人短期獲益，需要個(gè)體延遲滿足、管理誘惑的刺激、掌握自我調(diào)控策略，如設(shè)立目標(biāo)、制定計(jì)劃、自我管理策略等[45]，進(jìn)而確保鍛煉行為。鍛煉習(xí)慣形成后，不僅能減少對(duì)自我調(diào)控與執(zhí)行功能的負(fù)荷，也將被視為一種自動(dòng)化的反射過程成為鍛煉意向轉(zhuǎn)化為鍛煉行為的關(guān)鍵[47]。3未來研究展望3.1拓寬DPT在鍛煉促進(jìn)領(lǐng)域的研究對(duì)象DPT相較于社會(huì)認(rèn)知理論，關(guān)注個(gè)體情感對(duì)鍛煉行為的影響，強(qiáng)調(diào)瞬時(shí)情感對(duì)鍛煉行為的啟動(dòng)作用，在一定程度上解釋“意向-行為”間的差距。研究表明，讓大眾動(dòng)起來本身不僅具有社會(huì)意義，也具有個(gè)人意義。有研究指出，鍛煉啟動(dòng)階段是個(gè)體后期參與身體活動(dòng)頻率的首要預(yù)測(cè)因子[11]?？梢?，瞬時(shí)情感對(duì)鍛煉的啟動(dòng)作用不僅使鍛煉心理學(xué)研究范式發(fā)生轉(zhuǎn)變，也促使更多學(xué)者開展鍛煉行為促進(jìn)的實(shí)證研究。但DPT對(duì)鍛煉促進(jìn)的實(shí)證研究主要是以個(gè)體作為研究對(duì)象。隨著大眾鍛煉意識(shí)不斷的提高，健身房、羽毛球館、瑜伽館等商業(yè)機(jī)構(gòu)也日漸升溫，廣場(chǎng)舞更是隨處可見，越來越多人的鍛煉行為已發(fā)展為集體鍛煉行為。實(shí)證研究已指出，對(duì)合作鍛煉計(jì)劃的干預(yù)相較于個(gè)體或二人鍛煉計(jì)劃干預(yù)，更能促進(jìn)個(gè)人的鍛煉目標(biāo)達(dá)成，“為了我們”（weforus）的合作性鍛煉計(jì)劃能夠帶來更高水平的個(gè)體鍛煉計(jì)劃及習(xí)慣[49]。還有研究通過“父母支持”的干預(yù)方法，促進(jìn)兒童參與身體活動(dòng)[50]，也有研究針對(duì)初為父母群體鍛煉不足的現(xiàn)象開展干預(yù)[51]。這些研究都在提示研究者，在鍛煉促進(jìn)領(lǐng)域可以瞄定不同群體開展干預(yù)研究，探究不同人際互動(dòng)中情感過程與理性過程對(duì)鍛煉行為的影響，豐富以DPT為基礎(chǔ)的理論模型，也為鍛煉行為促進(jìn)的干預(yù)提