第4講 兩漢-統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固 課件-高三歷史統(tǒng)編版必修中外歷史綱要上冊一輪復習

第四講兩漢—統(tǒng)一多民族封建國家鞏固【復習目標】通過了解漢朝削藩、開疆擴土、尊崇儒術等舉措，認識統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義；通過了解漢朝的社會矛盾和農民起義，認識兩漢衰亡的原因。了解兩漢時期政治體制、官員選拔方式的變化、邊疆政策和民族關系;知道自西漢起歷代王朝法律、禮教并用的統(tǒng)治手段。明重點備熱詞命題趨向預測①對漢代的歷史，既要準確把握兩漢共同的特征，也要充分理解兩漢的不同。對西漢，要把其分為初期、中期和后期三個階段，認識三個時期面臨的社會問題，在政治制度建設、經(jīng)濟舉措和思想文化方面呈現(xiàn)的不同特色。對東漢，一方面要理解其制度建設和社會治理舉措與西漢的關聯(lián)，另一方面要把握其舉措對魏晉的影響。②從時空觀念和歷史解釋的角度考查秦漢時期的制度繼承與創(chuàng)新，進而思考制度與國情的結合度是影響國家治理興衰的重要因素。③對漢史的復習，把握教材知識和準確理解基礎知識，還要重點深化對秦漢階段性特征及相關知識之間內在聯(lián)系的認識。④梳理儒學從先秦到漢代的變化和秦漢文化特征，在特定的時間框架下評析秦漢文化成就漢承秦制、地方治理、大一統(tǒng)、治理效能、黃老無為、治國思想、文景之治、推恩令、中朝制度、察舉制、刺史制度、鹽鐵官營、幣制改革、尊崇儒術、西域都護府、光武中興、黨錮之禍、絲綢之路、編戶齊民課標解讀高考考情分析時空定位必備知識核心突破真題演練高考考情分析時間全國卷地方卷2023【新課標·26】刺史制度（漢）【甲·25】兩漢更迭與“光武中興”【乙·42】兩漢更迭與“光武中興”“民德”浙江（1）·3·漢武帝開拓邊疆·23·漢武帝加強中央集權的思想措施黃老之學廣東·2·黃老之學；福建·2·兩漢更迭與“光武中興”海南·2·兩漢更迭與“光武中興”中央行政體制（西漢）山東·2·外戚宦官專權與“黨錮之禍”江蘇·2·黃巾軍起義與東漢衰亡遼寧·2·史學（兩漢）北京·2·地方行政制度（兩漢）古代的陸路交通（漢朝）2022【乙·42】漢代儒學天津·2·漢武帝加強中央集權的措施

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江蘇·2·西漢建立與“文景之治”遼寧·2·兩漢的文化；湖北·2·西漢的建立與“文景之治”；東漢的興衰；山東·2·兩漢的文化廣東·2·東漢的興衰；湖南·2·漢武帝加強中央集權的經(jīng)濟措施；浙江·4·刺史課標解讀高考考情分析時空定位必備知識核心突破真題演練高考考情分析時間全國卷地方卷2021【甲】25·漢代監(jiān)察制度【乙】25·漢代經(jīng)濟發(fā)展河北·2·漢中樞體制；河北·3·刺史；江蘇·2·司馬遷采用的史學方法；福建·2·東漢內蒙古農耕經(jīng)濟；

浙江高考·4·漢武帝教育浙江（6）·3·湖南長沙馬王堆2020【Ⅲ】25·東漢屯田制浙江（1）·3·水排；2019【Ⅰ】25·漢武帝加強中央集權【Ⅱ】25·儒學成為正統(tǒng)的原因【Ⅲ】25·儒學成為正統(tǒng)的影響浙江·漢代“刺史”

江蘇·郡國并行制；漢代選官北京·漢代儒學成為正統(tǒng)思想；手工業(yè)時空定位公元前202年西漢建立王莽篡漢西漢公元9年公元25年公元184年統(tǒng)一多民族封建國家鞏固漢承秦制有所損益中外朝制度推恩令刺史制度察舉制上計制尊崇儒術鹽鐵官營絲綢之路外戚宦官專權莊園經(jīng)濟東漢建立與民休息文景之治漢武集權黑暗而亡東漢光武中興外戚宦官農民起義軍閥割據(jù)黃巾起義公元220年東漢滅亡考點一鞏固大一統(tǒng)：西漢的強盛“漢承秦制，有所損益”秦的統(tǒng)治

思想：以法為教經(jīng)濟：征發(fā)繁重政治：皇帝制、三公九卿制郡縣制、軍功爵處理民族關系：法律：北擊匈奴南征百越嚴刑苛法漢初政治②地方：郡國并行（劉邦）①中央：皇帝制、三公九卿制黃老無為輕徭薄賦與民休息和親匈奴羈靡百越寬省刑法懲亡秦之弊①漢承秦制的實質是中央集權強化的表現(xiàn),西漢統(tǒng)治者在吸取前朝滅亡教訓基礎上,進一步加強皇權,加強中央對地方的管轄。②“漢承秦制”有利于鞏固新生政權,有利于地主階級專政。對以后中國封建社會的政治經(jīng)濟制度的完善起了一定作用。知識點1：西漢的建立與“文景之治”1.西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。2.漢初指導思想——無為而治①戰(zhàn)爭使人口銳減，經(jīng)濟殘破；②人民困苦，政局不穩(wěn)；③吸取秦朝賦役繁重、嚴刑峻法等暴政和孤立的教訓。（1）原因：（2）概念：漢初“無為而治”思想（黃老之學）是黃帝學派和老子學派的合稱假托黃帝和老子的思想，實為道家和法家思想結合，并兼采陰陽、儒、墨等諸家觀點而成。強調“無為而無不為”，既尊重自然規(guī)律，反對盲目行動，又主張發(fā)揮人的主觀能動性，倡導“待時而動、因時制宜”，是一種“積極無為”的哲學觀。在其影響下，漢初出現(xiàn)了“文景之治”知識點1：西漢的建立與“文景之治”3.漢初統(tǒng)治措施：（1）經(jīng)濟：（2）軍事（邊疆）：與民休息，輕徭薄賦，提倡節(jié)儉,重農抑商。p21p93削減軍隊，和親休戰(zhàn),羈靡百越羈靡百越時間措施結果漢高祖時期“兵皆罷歸家”商人不得擁有土地田租十五稅一經(jīng)濟逐步恢復社會局勢穩(wěn)定下來漢文帝漢景帝時期減輕罪罰提倡節(jié)儉田租三十稅一政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人民生活安定，史稱“文景之治”知識點1：西漢的建立與“文景之治”3.漢初統(tǒng)治措施（3）政治-地方：郡國并行史料1：非劉氏而王者，天下共擊之，若無功上所不置而侯者，天下共誅之?！妒酚洝肥妨?：漢興之初,海內新定,同姓寡少。懲戒亡秦孤立之敗,于是剖裂疆土。——《漢書》材料3：秦末群雄逐鹿，天下本呈分崩之勢。漢以一國之地，消滅楚項，蕩平列強，實有賴于其統(tǒng)治下之將領力戰(zhàn)建功。故開始時，不得不以廣土厚地，封王建國，以收安撫之效。——嚴耕望《中國地方行政制度史》①概念：郡是指郡縣，國是指封國?？ず头鈬菨h初地方高級的行政區(qū)劃，郡直屬于中央，封國則由分封諸王統(tǒng)治。（“斑馬式”的地方管理體制）知識點1：西漢的建立與“文景之治”②原因：籠絡諸侯王；推動中原地區(qū)休養(yǎng)生息；從俗而治，鞏固新生政權；鞏固國防，防備匈奴；郡縣制有局限性。東方各地特別是楚、齊等地的文化傳統(tǒng)仍有很大影響力，東西方文化習俗的差異和沖突明顯，為此漢政府在東部封諸侯王，從俗而治；在西部沿用郡縣制。③特點：郡縣制和分封制并存;王國獨立性強，擁有政治、經(jīng)濟、軍事大權；

④影響：是當時“無為而治”的表現(xiàn)形式。有利于鞏固新生政權，增強各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的積極性，便于因地制宜地發(fā)展地方生產；封國權力較大，以至于擁兵自重，形成王國問題，不利于加強中央集權。3.漢初統(tǒng)治措施：（3）政治地方：郡國并行史料1：（吳王）濞則招致天下亡命者鑄錢，煮海水為鹽，以故無賦，國用富饒?！抉R遷《史記·吳王劉濞列傳》知識點1：西漢的建立與“文景之治”4.漢初統(tǒng)治隱患王國：42郡中央：15郡（1）內部：①王國問題；p21①建國之初大封異姓王。②基本鏟除異姓諸侯。③規(guī)定只能分封同姓諸侯。文帝時期賈誼提出“眾建諸侯而少其力”“以親制疏”方法削藩。①景帝采用晁錯建議，進一步削藩，激化矛盾，引發(fā)七國之亂。②叛亂平息后乘機“抑損諸侯”。白馬之盟“非劉氏而王者，天下共擊之。”漢高祖劉邦漢文帝劉恒漢景帝劉啟史料2：匈奴連歲入邊,烽火逼于長安……五次入邊，殺掠人口，動以萬記。史料3：豪人之室，連棟數(shù)百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計?！瓨s樂過于封君，勢力侔于守令。

（豪強地主）役財驕溢，或至并兼豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲。史料4：丞相（田蚡）入奏事……薦人或起家至二千石……上乃曰：“君除吏盡未？吾亦欲除吏?！笔妨?：今師異道，人異論，百家殊方，指意不同。②土地兼并、豪強膨脹；知識點1：西漢的建立與“文景之治”4.漢初統(tǒng)治隱患（1）內部：③丞相勢大；④思想不一；（2）外部：⑤匈奴犯境；知識點2：鞏固大一統(tǒng)——政治、經(jīng)濟、思想1.漢武帝加強

專制主義中央集權的背景（1）面臨的問題：漢初統(tǒng)治隱患①政治：②經(jīng)濟：③思想：④邊疆：（2）具備的條件：A.中央：相權勢大，威脅皇權；B.地方：王國問題，威脅中央集權；A.土地兼并嚴重(激化矛盾)，豪強勢力日益壯大；B.工商業(yè)秩序混亂，工商業(yè)主實力強大；A.思想不一，不利于鞏固統(tǒng)治；B.黃老無為的思想不再適應統(tǒng)治和時代的需要；匈奴勢力強大，威脅邊疆安全①文景之治推動社會經(jīng)濟發(fā)展；②國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定。知識點2：鞏固大一統(tǒng)——政治集權2.中央官制——中外朝制度p4架空相權加強皇權位高權輕皇帝中朝外朝尚書令侍中常侍丞相御史大夫太尉九卿決策機構執(zhí)行機構有事上報位卑權重（1）目的：（2）特點：（3）演變：中朝官員位低權重，以小馭大；皇帝親信近臣構成；以內朝架空外朝，抑制相權?！靖拍睢繚h武帝加強皇權抑制相權的制度。中朝即內朝，由皇帝的親信和侍從構成，他們在宮內辦公，參與國家大事的處理，是決策機構；外朝由三公九卿主場，在宮外辦公，是執(zhí)行機構。中外朝的設置加強了皇權。加強皇權，削弱相權。西漢晚期,中朝尚書的權力逐漸增大。至東漢，劉秀將尚書臺確立為新的行政中樞。三公權力受到削弱?！具x必1第1課】雖置三公，事歸臺閣弊端：隨著中朝勢力的膨脹，和皇帝最為親密的宦官、外戚成為中朝的主宰，新莽代漢與東漢時的宦官、外戚交替專權就是其表現(xiàn)。知識點2：鞏固大一統(tǒng)——政治集權（4）其他加強君主專制的措施①任用布衣丞相，降低丞相威信【背景】漢初丞相多由功臣宿將擔任,丞相集權，威高權重，威脅皇權?！敬胧繉ω┫嗖扇∽l責、罷免、處死的策略。起用平民、儒生為相。②頻繁更換宰相，減短任職時間姓名離任原因任職時間竇嬰免職1年2月許昌免職3年8月田鼢去世3年9月薛澤免職7年6月公孫弘去世2年4月李蔡畏罪自殺3年嚴青翟畏罪自殺2年10月趙周下獄死2年7月知識點2：鞏固大一統(tǒng)——政治集權3.地方——推恩令（千古第一陽謀）諸侯王死后，嫡長子繼承王位；其他子、弟分割王國部分土地為列侯，列侯歸郡統(tǒng)轄，地位相當于縣。（1）內容：諸侯王的封地實行“推恩令”前

長子次子三子四子五子仍屬原諸侯王國屬臨近郡管理實行“推恩令”后（2）影響：避免了諸侯王武裝反抗的可能，削弱王國勢力，朝廷直轄土地逐漸擴大，中央集權加強。王國問題基本得到解決。以

權力為誘餌瓦解了諸侯宗法基礎【注意】漢武帝后歷朝歷代仍實行皇子封王，但只得“衣食租稅”，其出發(fā)點也不再是鞏固統(tǒng)治，而是維護皇帝“至尊”地位。成為專制政治下皇帝身份的象征。知識點2：鞏固大一統(tǒng)——政治集權漢朝削弱王國力量的其他方法①左官律：左官即諸侯的下屬官僚，有諸多限制，削弱諸侯的私屬幕僚，地位低于朝廷官員，阻礙諸侯國招攬人才。②附益法：禁止諸侯賄賂、勾結中央官僚；禁止為諸侯斂財。③酎金奪爵：祭祀宗廟，列侯獻酎金，以所獻酎金不足或成色不足為借口，廢侯106人，基本解決了離心諸侯。④阿黨法：中央派官僚輔助諸侯（實為監(jiān)視），諸侯犯法，必須舉報，否則同罪。⑤私出界罪：禁止諸侯私自離開封地。

⑥嚴格執(zhí)行嫡長子制：正妻無子則廢國號。⑦改革幣制：將鑄幣權收歸中央。知識點2：鞏固大一統(tǒng)——政治集權3.地方——其它措施（1）武帝將地方豪強強制遷移關中；（2）任用酷吏治理地方，嚴厲打擊地方豪強游俠勢力。（3）進一步嚴密封建法律。武帝命張湯等制作新的律令。律令合計達359章，死刑法令409條1882事，死罪判例13472件，漢律令規(guī)模至此達到頂峰。知識點2：鞏固大一統(tǒng)——政治集權4.選官制度：察舉制p30（1）標準：（2）方式：（3）分類：先考察而后推舉（自下而上）；“孝廉”（品德，才能）；①?？疲q舉）有人數(shù)規(guī)定，具體標準，如孝廉、茂才（秀才）等;②特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正，賢良文學，明經(jīng)等;自上而下舉薦人才；封閉性（選官權力逐漸被世家大族壟斷）；以薦舉為主，考試為輔（舉薦考試相結合）；多樣化的選拔標準；連帶責任制（4）演變：（5）特點：①選官權力逐漸被官僚家族控制；②選官標準演變?yōu)殚T第望族；③形成累世公卿世家地主知識點2：鞏固大一統(tǒng)——政治集權4.選官制度：察舉制①為兩漢選拔了大批人才，提高官員素質；②打破先秦貴族血緣世襲壟斷，擴大統(tǒng)治基礎，推動社會階層流動，有利于加強中央集權；③有利于形成尊重人才、德行的民風；④容易造成徇私舞弊、任人唯親，助長官僚集團、門閥士族的興起，威脅中央集權；⑤重名聲、輿論，難以選拔到真正的人才；⑥封閉，選官權力操縱在世家大族手中，民意無從體現(xiàn)，導致社會階層趨于固化（6）評價：【拓展】察舉制的兩面性①積功勞為官（官吏以累計功勞取得升遷的資格）②征辟制：皇帝或官府征聘，漢武帝時開始推行的自上而下選拔官吏制度。可以分為“征”和“辟”兩類：朝廷特征士人，為“征召”；長官自行辟除士人，為“辟除”。③任子制：任用子弟做官知識點2：鞏固大一統(tǒng)——政治集權（7）其他選官：征辟制、積功勞為官、任子制p30知識點2：鞏固大一統(tǒng)——政治集權5.考核制度：上計制p316.監(jiān)察制度p31（1）中央：（2）地方：刺史制度——將全國劃分為13個州部，設刺史進行巡視監(jiān)察秦漢建立了以御史大夫為首的中央監(jiān)察體系。（3）發(fā)展：①東漢晚期：形成州、郡、縣三級行政區(qū)劃；②刺史有行政權和領兵權，形成內輕外重、干弱枝強的局面。

秦漢時期監(jiān)察機構及其職權的行使只是相對獨立，由御史大夫一身二任，多少受到丞相統(tǒng)制//漢武帝時刺史論職級只有六百石，如果成功地彈劾二千石的郡國長官，自己便可取而代之//我國古代監(jiān)察官員的選拔與任用上標準均嚴于一般官員，歷代都非常重視德、才、識三方面的考察。不僅要求監(jiān)察官員必須具有清廉耿直、剛正不阿、敢諫敢言等品格，而且要求監(jiān)察官員具有較高的文化水平……//漢初制定的《監(jiān)御史九條》是監(jiān)御史監(jiān)察地方官吏的法律依據(jù)。漢武帝時期制定的《六條問事》是我國第一部地方監(jiān)察法規(guī)，對我國的監(jiān)察制度有深遠的影響?！幾浴吨袊糯O(jiān)察制度歷史沿革、特征及借鑒意義》評價：積極①有利于加強中央集權，鞏固國家統(tǒng)一；②推動監(jiān)察制度法制化和規(guī)范化，利于整頓吏治，穩(wěn)定社會秩序；③有利于防范地方割據(jù)；④為后世監(jiān)察制度提供借鑒。消極⑤專制制度的本質決定監(jiān)察制度的效果有限，不能杜絕官僚隊伍中的腐敗和低效現(xiàn)象。維護封建專制的工具知識點2：鞏固大一統(tǒng)——政治集權【思考】漢代監(jiān)察制度的特點和評價。特點：①監(jiān)察機構自成體系，組織逐步完備；②位卑權重，垂直管理；

③有完善的法律制度；④監(jiān)察官員選任嚴格，才能和文化素質要求高；

⑤實行重獎重罰。

知識點2：鞏固大一統(tǒng)——政治集權（1）沿襲秦律，制《九章律》，秦漢律令并行。（2）律令儒家化（開端），董仲舒“春秋決獄”【概念闡釋】自漢代春秋決獄開始，中國法律走上了儒家化的道路。所謂法律的儒家化，是指將儒家的道德精神注入法律、法令，使封建法律具有了倫理法的性質，形成了禮法合一的特色。8.基層組織與社會治理p101（1）鄉(xiāng)里制度縣鄉(xiāng)三老（教化）嗇夫（獄訟、賦稅）游徼（捕盜）里7.漢代法律：p47皇權不下縣材料：雖然從全國范圍看，縣是基層行政單位，但真正直接管理百姓的是鄉(xiāng)、亭、里之類的組織。國家的賦稅、徭役、兵役以及地方教化、獄訟、治安等事，都是由鄉(xiāng)里官員直接承擔辦理的……鄉(xiāng)官實際以嗇夫為主……嗇夫承擔鄉(xiāng)一級的一切政務，管理行政、司法、征收賦稅，征發(fā)徭役，是鄉(xiāng)里百姓最直接的統(tǒng)治者，因而當時有“但聞嗇夫，不知郡縣”的說法?！幾园卒撝骶帯吨袊沃贫仁贰分R點2：鞏固大一統(tǒng)——政治集權什伍組織—以五家為伍，十家為什,百家為里，互相監(jiān)督建立常平倉制度，積谷備倉，調節(jié)糧價。皇帝賜高齡老人鳩杖，以示尊重。（5）戶籍制度99：“編戶齊民”①丞相主管全國戶籍工作,各地有專人主管;②百姓成為“編戶齊民”;③定期人口調查；④東漢末年，戶籍散亂。（2）社會治理101：（3）社會救濟102：（4）優(yōu)撫政策103：1.貨幣：改革幣制，將鑄幣權收歸中央；知識點3：鞏固大一統(tǒng)——財經(jīng)改革五銖錢西漢自建立以來，幣制混亂，郡國鑄幣失控又是漢景帝時期七國之亂發(fā)生的原因之一。漢武帝即位后，先后進行了六次幣制改革，基本解決漢初以來一直未能解決的幣制問題，一方面穩(wěn)定了金融，另一方面將漢高祖下放地方的鑄幣權重新統(tǒng)一于中央。（1）作用加強了中央集權,鞏固國家統(tǒng)一促進各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和交流五銖錢大量流通,使幣制和幣值保持長期相對穩(wěn)定,對后世影響深遠。是中國古代貨幣史上由地方鑄幣向中央鑄幣的重大轉變。知識點3：鞏固大一統(tǒng)——財經(jīng)改革2.國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿易，實行鹽鐵官營西漢初開放民營，使經(jīng)營鹽鐵的商人富比王侯。漢武帝迫于財政壓力和對商人“不住公家之急”的反感，在桑弘羊的主持下“籠鹽鐵”，將鹽鐵的經(jīng)營收歸官府，實行專賣。在產鹽和產鐵的地方，分設鹽官和鐵官進行管理。（1）實質：重農抑商（2）評價：①增加財政收入；打擊了豪強富商，維護地主階級的利益；②中央直接掌握社會經(jīng)濟命脈，有利于鞏固中央集權制度；③冶鐵煉鋼技術得到迅速推廣，工藝也更為成熟；④是一種經(jīng)濟壟斷，從長期來看嚴重阻礙工商業(yè)發(fā)展，不利于社會進步。知識點3：鞏固大一統(tǒng)——財經(jīng)改革4.均輸平準，平抑物價p22①均輸：中央政府統(tǒng)一征購各地物品，運輸?shù)礁邇r地區(qū)售賣或運往中央；②平準：在長安和主要城市設立掌管物價的官吏，利用均輸官所儲物資，根據(jù)市場物價，貴時拋售，賤時收購，以穩(wěn)定市場價格。（2）作用：增加政府收入，穩(wěn)定物價，打擊大商人，有利于社會穩(wěn)定。（1）概念闡釋：3.重農抑商：抑制工商者，征收財產稅p93；（1）算緡（mín）：向大商人、高利貸者征收財產稅。（2）告緡：是鼓勵知情者揭發(fā)瞞報不報或自報不實者。凡揭發(fā)屬實，即沒收被告者全部財產并罰戍邊一年，獎勵告發(fā)者一半財產。知識點4：鞏固大一統(tǒng)——思想專制措施：尊崇儒術（罷黜百家，獨尊儒術）1.背景/原因：（1）現(xiàn)實需求：黃老學說不能適應強化中央集權的需要（2）思想發(fā)展：董仲舒改造先秦儒學，新儒學適應漢武帝加強中央集權、鞏固大一統(tǒng)的需要。2.理論來源：董仲舒依據(jù)《公羊春秋》學說，融合陰陽家、黃老之學以及法家思想建立的新的思想體系，著有《春秋繁露》。3.實質：思想文化專制董仲舒(前179年-前104年)漢代思想家、政治家。景帝時任博士，講授《公羊春秋》。材料：《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。——董仲舒（1）內容（2）目的春秋大一統(tǒng)罷黜百家，獨尊儒術天人感應、君權神授三綱五常施行仁政、德刑并用知識點4：鞏固大一統(tǒng)——思想專制措施：尊崇儒術（罷黜百家，獨尊儒術）4.新儒學：（3）特點：加強中央集權加強、限制君權穩(wěn)定統(tǒng)治秩序緩和階級矛盾①儒學獨尊；②外儒內法，兼采各家思想；③思想專制；

④具有神學色彩?！疽族e陷阱】罷黜百家≠禁絕百家“罷黜百家”只為尊崇儒術服務董仲舒新儒學≠先秦儒學制約機制的設計：強調“屈民而伸君”，民要服從于君，即民受制于君。君主是民眾的治理者。但君權要受天的制約，即“屈君而伸天”，君主必須秉承天意，依上天的原則辦事，必須對君權進行約束和規(guī)范。為王權的合法性進行了哲學及神學上的論證。知識點4：鞏固大一統(tǒng)——思想專制6.影響（1）董仲舒將儒學神學化、宗教化，適應了君主專制和加強中央集權的需要，成為封建社會的正統(tǒng)思想；（2）董仲舒新儒學有利于鞏固國家統(tǒng)一，促進中華民族共同心理特征的形成。增強民族凝聚力和社會穩(wěn)定。（3）推動教育文化事業(yè)的發(fā)展（4）思想單一僵化，后世嚴重束縛了人們的思想5.尊儒措施：（1）思想：（2）政治：①教材：儒家經(jīng)典“五經(jīng)”；②教師：由儒家五經(jīng)博士教授；③中央:興辦太學,生員考試合格為官；地方:設立郡縣學校,建立地方教育系統(tǒng)；①起用儒士參與國家政務；②儒學成為選官標準；（3）教育：全面肯定董仲舒的新儒學思想；秦始皇“焚書坑儒”漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”相同點目的實質不同點：方式和結果加強中央集權文化專制采用法家思想，對其它思想粗暴破壞，加速秦的滅亡尊崇儒術，以儒學為正統(tǒng)思想，促進了大一統(tǒng)局面的形成和鞏固歷史學家顧頡剛說：“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的裁制；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿的誘引。結果，始皇失敗了，武帝成功了。”【合作探究】秦漢加強思想控制的措施比較知識點4：鞏固大一統(tǒng)——思想專制8.【知識拓展】漢代的新儒學與先秦儒學的區(qū)別和聯(lián)系比較項漢代新儒學先秦儒學區(qū)別思想內涵與當政者的關系地位思想核心聯(lián)系百家思想的融合百家思想之一維護現(xiàn)實統(tǒng)治批判時政封建社會的統(tǒng)治思想不占統(tǒng)治地位維護君主專制中央集權，儒學更加政治化、法制化、神秘化。限制君權先秦儒學宣揚的“禮”“仁”“仁政”“民本”思想為新儒學所繼承。新儒學正是在對先秦儒學繼承和發(fā)展的基礎上,使儒學從先秦的民間學說上升為漢武帝時期的官方學說。知識點4：鞏固大一統(tǒng)——思想專制8.【知識拓展】漢代的新儒學與先秦儒學的區(qū)別和聯(lián)系

[深化認知]漢代儒學的四大新變化統(tǒng)治術的變化從“以禮理民”到“禮法并用”人民性逐漸淡化從“民貴君輕”到“君權神授”“三綱五?！睗夂竦纳衩厣蕪摹安徽Z怪力亂神”到“天人感應”地位發(fā)生變化從先秦民間學說上升為漢代官方學說知識點5：鞏固大一統(tǒng)——邊疆治理1.邊疆管理、民族關系p62（1）管理機構：（2）民族治理：（3）邊疆政策：設大鴻臚管理民族事務①和親、軍事打擊：北擊匈奴（衛(wèi)青、霍去?。谛姓茌牐涸O河西四郡、西域都護府、護烏桓校尉（東北）屯戍政策①開發(fā)邊疆，移民屯田；②在西域設置田官，戍卒屯田【概念闡釋】屯田：西漢的屯田，是鞏固新拓疆土的重要措施之一。屯田卒本身，也是邊塞防御的手段之一，同時屯田區(qū)又為徙民、設縣做好了基礎準備?！鞣降耐吞镒?，不僅從事農業(yè)生產，而且在有戰(zhàn)事時參加戰(zhàn)爭。他們在西域且耕且戰(zhàn)，對確立漢朝在西域的統(tǒng)治，起到了重要的作用?！獎⒂缽姟秲蓾h西域經(jīng)濟研究》軍事：①有利于抵御匈奴的入侵；

②降低了軍費開支，在一定程度上減輕了人民負擔。邊疆：③有利于邊疆的開發(fā)。民族：④推動了民族經(jīng)濟、文化交流，促進了民族交融。國家：⑤有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。后世：⑥為曹魏屯田制奠定了基礎（4）張騫出使西域p49p38\69：開通“絲綢之路”能力培養(yǎng)：

歸納漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施及作用措

施目

的（作用）政治經(jīng)濟思想軍事加強皇權，削弱丞相權力削減了諸侯王勢力選拔優(yōu)秀人才，后期弊端顯現(xiàn)加強地方管理，強化中央集權調節(jié)供需、平抑物價、抑制商人、增加政府收入，加強中央集權①地方：推恩令②中央：設立中（內）朝③選官制度：察舉制④監(jiān)察制度：刺史制度⑤社會治理：任用酷吏，打擊豪強①改革幣制②鹽鐵官營③均輸平準④抑制工商業(yè)者罷黜百家獨尊儒術擊匈奴；絲綢之路；西域都護府等統(tǒng)一多民族國家得到鞏固加強儒學獨尊，成為封建社會主流思想1.中央制度:從設三公九卿到設立中朝→強化皇權,削弱相權。2.地方制度:從郡國并行到王國“推恩”→加強中央集權。3.選官制度:從軍功爵制到察舉征辟→戰(zhàn)時政策到平時政策。4.監(jiān)察制度:從設御史大夫到增設刺史→加強對地方的控制。5.法律制度:從寬省刑罰到德主刑輔→儒法結合。6.經(jīng)濟制度:從私有開放到國有壟斷→加強經(jīng)濟管控。7.思想制度:從黃老之學到尊崇儒術→思想上鞏固大一統(tǒng)。知識點6：鞏固大一統(tǒng)——總結【小結】從漢初到漢武帝時期的制度變化考點二延續(xù)大一統(tǒng)：東漢的興衰【復習目標】通過了解漢朝削藩、開疆擴土、尊崇儒術等舉措，認識統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義；通過了解漢朝的社會矛盾和農民起義，認識兩漢衰亡的原因。了解兩漢時期政治體制、官員選拔方式的變化、邊疆政策和民族關系;知道自西漢起歷代王朝法律、禮教并用的統(tǒng)治手段。知識點1：王莽政權1.背景：材料1：漢武帝的窮兵黷武加重了農民身上的賦稅……農民最終不得不賣掉他們唯一剩下的家財——土地。在漢帝國投入財力物力進行軍事擴張的同時，對帝國統(tǒng)治構成真正威脅的是地主勢力的逐步膨脹?！⒄魏诵乃ネ说牧硪粋€標志是外戚對宮廷中樞的控制力越來越大?！幾浴对缙谥腥A帝國秦與漢》土地兼并外戚專權豪強地主政權旁落王莽篡權（1）西漢后期，外戚干政，政權日趨黑暗；（2）土地兼并嚴重，賦役沉重，社會動蕩不安。2.建立：知識點1：王莽政權1.背景：（1）西漢后期，外戚干政，政權日趨黑暗；（2）土地兼并嚴重，賦役沉重，社會動蕩不安。4.滅亡：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國號為新，西漢滅亡。3.改制：改革措施不切實際，激化社會矛盾。23年，綠林軍擊敗王莽軍隊主力，隨后攻入長安，王莽政權被推翻。企圖解決問題的王莽，成為被問題解決的王莽?！段臑憽吨袊ㄊ泛喚帯氛文７隆吨芏Y》對官制、地名、行政區(qū)劃等進行大幅度仿古改革。經(jīng)濟廢除土地私有，行土地國有的“王田制”；廢除奴隸制度；發(fā)行多種貨幣。知識點2：光武中興p231.建立：2.措施：公元25年，劉秀重建漢朝，定都洛陽，史稱“東漢”。措施作用政治經(jīng)濟文化加強皇權節(jié)省開支，提高工作效率緩和階級矛盾提高農民生產積極性緩和階級矛盾繼承漢朝尊崇儒學傳統(tǒng)增強尚書臺的作用嚴格控制外戚干政裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支整頓吏治，懲處貪污腐敗清查全國墾田、戶口數(shù)量釋放奴婢重視儒學，以“柔道”治天下3.影響：社會經(jīng)濟在穩(wěn)定的政局下重新發(fā)展起來，史稱“光武中興”。知識點3：東漢衰亡1.原因：（1）外戚宦官交替專權；根本原因：本質：外戚宦官專權是封建君主專制高度發(fā)展的產物專制皇權加強皇權旁落，政治黑暗，統(tǒng)治階級內部矛盾尖銳知識點3：東漢衰亡p241.原因：（1）外戚宦官交替專權；（皇權旁落，政治黑暗，統(tǒng)治階級內部矛盾尖銳）【知識鏈接】“太學清議”與“黨錮之禍”綱要上p24清議是東漢時期以知識分子為主體的時論。東漢自中葉以后，外戚專權，宦官禍亂，西羌侵擾，政治社會動蕩不安。東漢太學生有比較強的參政意識。他們品評政界人物，參與上層政爭。太學生少年英銳，敢于思想創(chuàng)新，言行較為勇敢。他們尚未躋身于官場，與民間接觸比較密切，對于弊政的危害有直接的感受。太學清議，是中國古代社會輿論影響政治生活較早的史例。當時太學生的議政運動，迫使黑暗的政治勢力有所收斂。東漢朝政長期被宦官把持，一些正直的官員、士大夫、太學生上書揭露宦官的罪行，反被宦官誣告為“黨人”逮捕入獄，并擴大禁錮范圍，史稱“黨錮之禍”。（2）黨錮之禍加劇了政治危機；（政治腐朽黑暗，統(tǒng)治集團內部矛盾尖銳）（3）豪強地主勢力發(fā)展；（形成地方割據(jù)，中央集權被嚴重削弱）（4）土地兼并日益嚴重，階級矛盾尖銳。184年，張角率“黃巾軍”，創(chuàng)立民間秘密宗教“太平道”（1）黃巾起義動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎。（2）地方出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，東漢政權名存實亡。知識點3：東漢衰亡4.兩漢衰亡共同原因材料一：西漢后期，政治黑暗、土地兼并嚴重、賦稅徭役沉重，破產農民淪為奴婢或流亡，社會矛盾尖銳。王莽奪取政權，建立新朝，西漢滅亡。王莽改制激化社會矛盾,農民起義終于爆發(fā)。材料二：東漢后期政治腐敗，外戚宦官交替專權，政治腐朽黑暗。豪強地主勢力發(fā)展迅速，土地兼并嚴重，階級日益尖銳。引發(fā)大規(guī)模農民起義，沉重打擊東漢政權。黃巾起義綠林赤眉起義同：①皇權異化，政治腐朽黑暗；②土地兼并嚴重，階級矛盾尖銳。5.兩漢衰亡的歷史教訓：重視民生、保障民生、抑制兼并、選賢任能莊園的社會價值:東漢 自春秋戰(zhàn)國以來確立土地私有制后，土地兼并就是一個繞不開的問題。土地兼并的結果就是“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”。到了漢朝，土地兼并達到了一個高峰，以至于大部分土地都掌握在了豪強地主手中。這些集中的土地在東漢時代就形成了莊園經(jīng)濟。在過去，人們總是以批判的眼光來看待莊園經(jīng)濟，認為這是土地兼并的結果,是封閉的自然經(jīng)濟的表現(xiàn)。實際上，莊園經(jīng)濟漢代的經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定以及文化教育等方面都發(fā)揮著重要的作用。知識點4：豪強地主與莊園經(jīng)濟一，莊園經(jīng)濟是社會化大生產的產物自從春秋戰(zhàn)國廢除井田制，土地私有制就在中國確立了。從此，中國的農業(yè)經(jīng)濟從集體經(jīng)濟演變成為了以家庭為單位的小農經(jīng)濟。不可否認小農經(jīng)濟在提到農民生產積極性方面有重要的作用，但是也不可忽視小農經(jīng)濟的局限性。小農經(jīng)濟具有脆弱性，難以抵抗天災人禍，一旦發(fā)生了大規(guī)模的饑荒，必然會導致餓殍遍野，流民連群，引發(fā)嚴重的社會危機。另外，小農經(jīng)濟具有封閉性和保守性，難以提高生產技術和生產效率，這是不可以社會持續(xù)發(fā)展的。小農經(jīng)濟由于小農經(jīng)濟具有天然的缺陷，因而在產生之初就避免不了兼并。許多商人、貴族、官僚會利用手中的資金以及掌握的權力來購買、奪取土地，使得土地不斷走向集中。在這樣的情況下，小農經(jīng)濟就不斷走向衰退，大土地生產就不斷興起。這些占據(jù)大量土地的地主，在歷史上被稱為“豪強”。他們不僅擁有廣闊的土地，還有成千上萬的勞動力。所謂:“豪人之室，連棟數(shù)百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計”。為了保護自己的土地，這些豪強地主就在土地邊沿修建城墻，形成一個個相對獨立的莊園。莊園經(jīng)濟是一個獨立的經(jīng)濟體，可以說“麻雀雖小，五臟俱全”。在農業(yè)上，有種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)、畜牧業(yè)等;在手工業(yè)上，有農產品的加工、釀酒、鐵器制造、紡織等。因此，莊園經(jīng)濟的一大特點就是自給自足，酈道元在《水經(jīng)注》中對這種經(jīng)濟描述:“竹木成林，六畜放牧，魚贏梨果,檀棘桑麻，閉門成市”。如此多的生產經(jīng)營種類，其分工必然十分明確。在四川出土的東漢墓畫像磚上，有許多莊園生產壁畫，如收獲圖、桑園圖、采芋圖、采蓮圖、春米圖、家禽圖、釀酒圖、蓮池圖、薅秧耕作圖、倉樓圖等，這些都體現(xiàn)了莊園經(jīng)濟內部的經(jīng)營豐富多樣，分工明細。莊園內的生產生活豪強地主擁有充足的勞動力和資金，因而能夠很好地提高生產技術、生產效率。首先，莊園經(jīng)濟是一種規(guī)?；图s化的經(jīng)營，各部門可以相互配合，這無疑可以提高經(jīng)營的效率。規(guī)模化的生產有利于推廣先進的生產技術，采用最先進的生產工具，這些無疑是小農經(jīng)濟難以達到的。人們在東漢豪強莊園地主的墓室中發(fā)現(xiàn)了陶風車、陶水井、短轅一牛挽犁畫像石、曲柄鋤石刻等，這些都是莊園生產技術提高的實物證明。莊園內部還可以獨立修建水利工程，以進行了灌溉和防洪。四川成都等地的東漢地主墓中就出土了一些水田與池塘模型，在模型上都有灌溉水渠。在當時的情況下，除了政府之外，也只有莊園內部能夠擁有人力、財力去修建這些較大規(guī)模的工程。莊園內的農業(yè)生產二，莊園經(jīng)濟有利于社會的穩(wěn)定土地兼并必然會導致自耕農的土地減少，甚至完全失去了土地，成為了流民。然而流民卻并非完全是土地兼并所造成的，自然災害、戰(zhàn)爭、苛政都是流民形成的主要原因。每一個朝代，流民問題都是一個頗為棘手的社會問題。他們不僅會嚴重破壞地方正常秩序，甚至會引發(fā)大規(guī)模的叛亂、起義，以至于瓦解一個王朝的根基。在兩漢之交，由于王莽改制、戰(zhàn)亂不斷等因素，導致大量自耕農破產，流民遍野，起義不斷。這時候，莊園經(jīng)濟就發(fā)揮了巨大的作用了。古代農民莊園經(jīng)濟形成的對面是大量自耕農的破產，然而莊園經(jīng)濟的生產也是需要大量的勞動力的。因而，莊園會向社會吸收大量的流民。莊園內部的人員主要分為宗族、奴婢、租客、門客幾類，其中奴婢大多是因為失去土地而淪為的依附民。在西漢時期，奴婢的社會地位和奴隸無異，可以被主人肆意殺害、掠奪和買賣。在東漢劉秀頒布了相關法令后，奴婢的社會地位得到了很大的提高，其人身安全和基本的權益得到了法律保障。在田莊內部租佃土地的稱“租客“佃戶”，他們的社會地位和一般的自耕農無異，但是在經(jīng)濟上依賴·于莊園主。根據(jù)史料記載，在莊園內生產的農民，需要將一半的產出上交給莊園主。這無疑是一個沉重的剝削。莊園內的集體耕種不過，這些奴婢、佃戶在莊園內可以不用向官府繳納稅收，甚至可以不參與徭役，因此在經(jīng)濟上具有一定的穩(wěn)定保障。另外莊園內部有私人武裝，在戰(zhàn)亂期間，他們可以抵御小規(guī)模的“盜賊”侵擾，維護莊園的正常生產和生活。這無疑是強于“徭役并起，農桑失業(yè)，兆民呼嗟于昊天，貧窮轉死于溝壑”的流民悲慘生活的。另外，莊園主還常常參與地方的救災、賑濟活動，史料記載“讓爵、讓產、散財、振施之事，以漢世為最多”，如東漢名將馬援”凡殖貨財產，貴其能施賑也”。這些莊園主的賑濟活動一方面是為了自己的忠孝仁義做宣傳，另一方面也是為了保護自己的利益，然而在客觀上卻有利于地方經(jīng)濟的穩(wěn)定。莊園內的酒肆因此，莊園經(jīng)濟可以說一定程度上緩解了社會矛盾，也保障了地方經(jīng)濟的穩(wěn)定。在東漢時期，土地的集中程度遠遠高于西漢，但是東漢依然能夠平穩(wěn)渡過100多年，這和莊園經(jīng)濟的存在是密不可分的。三，莊園具有一定的文化教育功能莊園內聚集著大量的宗族人口，為了保證宗族的長期繁榮昌盛，莊園十分重視對宗族成員，尤其是宗族后代的文化教育。其教育的目的主要有兩個，一是希望宗族子弟能夠進入仕途，以鞏固家族的地位;二是使得家族的家風能夠得以傳承，保障家族的長盛不衰。因此在以儒學為正統(tǒng)的漢代，莊園內部的教育也主要以儒學為主?！端拿裨铝睢酚涊d了東漢晚期一個世族地主莊園一年12月的經(jīng)營狀況，其中對教育情況也有一定的記載，如:"正月.…....農事未起，命成童以上入大學，學五經(jīng)。硯冰釋，命幼童入小學，學《篇》、《章》。十一月.…....硯冰凍，命幼童入小學，讀《孝經(jīng)》、《論語》?！边@里的《篇》《章》是指一些天干地支、算術和識字等基礎的知識。在基本知識掌握后就可以學習《論語》《孝經(jīng)》這樣的啟蒙課本了。除了儒學之外，黃老道家、民間道教、諸子百家、音樂、棋藝、書法等都可以在莊園中進行一定的學習和了解。漢代教育莊園內部教育的不斷發(fā)展，使得莊園教育成為了東漢教育重要的組成部分。許多莊園時代以耕讀為業(yè)，不僅培養(yǎng)了許多的官僚人才，還出現(xiàn)了一些較為著名的學者。如從當時比較的樊氏莊園中，樊修·就侍中丁恭受《公羊嚴氏春秋》"，教授門徒前后三千余人，世號"樊侯學”。漢末的曹氏父子，也是經(jīng)過了莊園教育的熏陶，曹操“博覽群書,特好兵法"，曹丕:“年八歲,能屬文。有逸才，遂博貫古今經(jīng)傳諸子百家之書”，曹植“年十余歲,誦讀詩論及辭賦十余萬言，善屬文”。不得不說，東漢莊園內部的教育還是十分具有水平的。漢代孔子見老子壁畫東漢的莊園還是文人文學興起的基礎。許多士人在經(jīng)歷了官場的風波之后，就將田園視為樂土。如京兆馮衍官場失意后，便回到莊園，“將西田牧肥饒之野,殖生產,修孝道,營宗廟，廣祭祀。然后闔門講習道德，觀覽乎孔老之論，庶幾乎松喬之?！?。正是這種恬淡悠然的生活，使得士人的文學自覺開始出現(xiàn)，開始出現(xiàn)了一些抒情、寫景的小散文，如張衡在《歸田賦》就表現(xiàn)了對田園生活那種自由清新的氣氛、獨立不羈的精神的向往和回歸。這種文人自我意識的覺醒為魏晉時代文學和藝術進入自覺階段做好了準備。知識點4：豪強地主與莊園經(jīng)濟1.田莊經(jīng)濟（豪強地主土地經(jīng)營的主要方式）材料1：劉秀本人就是南陽的大豪強，南陽、河北等地區(qū)響應劉秀的人，都是擁有宗族賓客子弟的豪強地主?！宀潯吨袊肪V要》（2）原因：①土地兼并加劇；②苛捐雜稅繁重；③政府的支持（豪強地主是東漢政權的基礎）。（1）概念：東漢莊園是一個相對封閉的社會政治經(jīng)濟組織,規(guī)模很大,內有依附農民和家內奴婢,擁有家兵,筑有塢堡壁壘,不用繳納租賦,屬于自給自足的自然經(jīng)濟,逐漸演變?yōu)橐环N地方割據(jù)勢力。材料2：（東漢豪強地主南陽樊氏）治田殖至三百頃。廣起廬舍，高樓連閣，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，魚蠃梨果，檀棘桑麻，閉門成市，兵弩器械，資至百萬。——司馬彪《續(xù)漢書》①集體勞作；②多種經(jīng)營，自給自足；③規(guī)模宏大；④聚族而居，具有很強的宗族色彩；⑤擁有私家武裝，具有軍事化特征；⑥行使基層政權的職能（一定程度上穩(wěn)定社會秩序）；⑦易形成割據(jù)勢力。（3）特點：②對自耕農的嚴重破壞階級矛盾激化，導致農民起義。戰(zhàn)亂時期可使失去土地的農民依附于地主得到生存空間，一定程度可減少土地兼并的危害①吸納流民，一定程度上穩(wěn)定社會秩序。（4）影響：③中央無力時易形成封建割據(jù)。

田莊的出現(xiàn)和存在是國家貧弱、中央集

權弱化和政局不穩(wěn)的表現(xiàn)。逐新演變?yōu)橐环N地方割據(jù)勢力知識點4：豪強地主與莊園經(jīng)濟（5）評價:2.租佃經(jīng)營——漢代租佃關系發(fā)展，佃農依附性有所減弱。（抗租、減租）3.概念比較：豪強地主、門閥士族豪強地主經(jīng)濟建立自給自足的莊園政治把持中央或地方政權軍事?lián)碛兴饺宋溲b和城堡影響地方割據(jù)勢力，威脅中央集權門閥士族身份地位地主階級中的一個特權階層擁有高貴的血統(tǒng)和顯赫的家世政治世代為官，擁有很大的政治勢力經(jīng)濟占有大量土地和勞動人口，不向國家納租服役社會關系與庶族保持著嚴格的界限門閥士族多是豪強地主，但豪強地主不一定是門閥士族。知識點4：豪強地主與莊園經(jīng)濟知識點4：豪強地主與莊園經(jīng)濟4.比較小農經(jīng)濟與莊園式經(jīng)營方式的異同點小農經(jīng)濟莊園經(jīng)濟不同土地自耕農擁有少量土地佃農租種地主土地土地主要歸領主所有，農民可領少量份地農民有一定的生產自主性，生產積極性較高沒有生產自主性，缺乏生產積極性社會關系農民受國家控制，向國家（或地主）交租服役農民受領主剝削，向領主繳納租稅相同①都屬于自給自足的自然經(jīng)濟。②農民都受到封建地租剝削?？键c三兩漢的經(jīng)濟與文化【復習目標】通過了解漢朝削藩、開疆擴土、尊崇儒術等舉措，認識統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義；通過了解漢朝的社會矛盾和農民起義，認識兩漢衰亡的原因。了解兩漢時期政治體制、官員選拔方式的變化、邊疆政策和民族關系;知道自西漢起歷代王朝法律、禮教并用的統(tǒng)治手段。知識點1：兩漢的經(jīng)濟p20-221.農業(yè)：（4）經(jīng)營方式：鐵犁牛耕進一步推廣，出現(xiàn)犁壁、耦犁、耬車（播種）漕渠、白渠、龍首渠（關中地區(qū)）、坎兒井（邊疆）西域物種石榴、苜蓿、胡麻、胡桃小農經(jīng)濟、東漢出現(xiàn)豪強地主控制下的田莊。（1）工具：（2）水利：（3）作物：知識點1：兩漢的經(jīng)濟2.手工業(yè)：p20-23選2（1）主要行業(yè)：金屬冶煉：用煤冶鐵；西漢出現(xiàn)高爐煉鐵和炒鋼技術；東漢杜詩發(fā)明鼓風冶鐵工具水排。②紡織業(yè)：絲織技術相當成熟（紡車紡紗、提花機）；絲綢遠銷歐亞。③陶瓷業(yè)：東漢青瓷（2）經(jīng)營形態(tài)：①官營手工業(yè)為主導；②私營手工業(yè)、家庭手工業(yè)、田莊手工業(yè)共同發(fā)展。3.商業(yè)：（1）群體：商人成為社會交往活動中最為活躍的人群之一。（2）商業(yè)中心：以“市”為重要標志的全國性的商業(yè)中心已經(jīng)形成。（3）管理機構：“市”有專門的管理機構。王莽執(zhí)政時曾在長安和“五都”設專門官員，控制市場物價。知識點2：兩漢的文化與科技成就p24-25綱要上領域文化與科技成就史學①《史記》西漢中期司馬遷撰寫，首創(chuàng)了紀傳體通史體裁②《漢書》東漢中期班固撰寫，是我國第一部紀傳體斷代史文學①漢賦：介于韻文和散文之間的文體，講究鋪陳排比，辭藻華麗。②樂府詩：樂府采集民歌修改而成的詩，反映當時社會的真實情況③五言詩：東漢民間流行五言詩，語言樸實、生動，傳播廣泛。醫(yī)學①成書于戰(zhàn)國至西漢之間的《黃帝內經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎②東漢《神農本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學專著③東漢“醫(yī)圣”張仲景《傷寒雜病論》④東漢華佗“麻沸散”1.表現(xiàn)知識點2：兩漢的文化與科技成就領域文化與科技成就科技105年，東漢蔡倫改進造紙術，促進了中國和世界文化的傳播和發(fā)展東漢張衡地動儀，《靈憲》數(shù)學《九章算術》在中國數(shù)學史乃至世界數(shù)學史上都占有重要地位《周髀算經(jīng)》勾股定理農學《汜勝之書》《四民月令》2.兩漢科技文化繁榮原因：⑴國家統(tǒng)一；⑵經(jīng)濟的發(fā)展；⑶各民族、各地區(qū)之間經(jīng)濟文化交流；⑷繼承和發(fā)展前代科技文化成就；⑸統(tǒng)治者重視教育；⑹勞動人民的偉大創(chuàng)造。知識點3：中外交流時間對外交往成果97年甘英奉西域都護班超之命出使大秦，抵達波斯灣一帶。東漢時期倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜“漢委(倭)奴國王”金印。兩漢之際來自古印度的佛教傳入中國。1.表現(xiàn)知識點3：中外交流2.絲綢之路（2）漢代開通絲綢之路的條件①政治：國力強盛，政局穩(wěn)定，西域地區(qū)行政機構設立，提供政治保障。②技術：中國的絲織、漆器技術先進，手工業(yè)等的發(fā)展。③經(jīng)濟：漢代商品經(jīng)濟的發(fā)展提供了物質條件;絲綢貿易利潤巨大。④軍事：對匈奴戰(zhàn)爭的勝利，保障了商路的安全。⑤外交：漢朝積極的對外政策；穩(wěn)定的國際關系。⑥張騫通西域，加強了中原同西域乃至更遠地區(qū)的經(jīng)濟文化交流，為絲綢之路的開通創(chuàng)造了條件。（1）“鑿空”——張騫通西域知識點3：中外交流2.絲綢之路（3）絲綢之路概況起點途經(jīng)地終點主要貨物主要意義陸上絲綢之路草原絲綢之路西南絲綢之路海上絲綢之路長安西北、中亞歐洲、非洲漠北南西伯利亞咸海里海北長安、成都緬甸、印度中亞、西亞中國沿海東海、南海印度洋西亞、東非朝鮮、日本歐洲小亞細亞絲綢民族遷徙茶、馬瓷器促進了東西方物質技術文化交流3.海上絲綢之路知識點3：中外交流（1）演變：①西漢已經(jīng)開辟通往印度洋的海路。②宋元：官方使節(jié)和私人商賈出洋航海都十分頻繁；

中國與東南亞、南亞、西亞和東非地區(qū)建立了廣泛聯(lián)系；

廣州、泉州、明州等沿海口岸，成為海上絲綢之路的重要交易樞紐。③明初：鄭和下西洋達到了古代“海上絲綢之路”交通的巔峰。知識點3：中外交流4.絲綢之路在中外交往中的作用（1）古代東西方商貿往來的重要通道。絲綢之路是古代東西方商貿往來的主要通道,東西方的商品、生產技術和人口在這條商路上不斷交流。（2）古代東西方文化交流的重要紐帶。中國的四大發(fā)明由絲綢之路傳到西方,助力西方資本主義生產方式的發(fā)展。中亞地區(qū)的藝術形式也通過絲綢之路受到希臘和羅馬文化的藝術熏陶。唐朝從絲綢之路接受了不同國家的舞蹈和音樂等藝術。鄭和七下西洋傳播了中國文化,通過海上絲綢之路與亞非各國進行了經(jīng)濟和文化交流。東西方之間的宗教文化也產生了交融。知識點3：中外交流5.古代絲綢之路對共建“一帶一路”的啟示(1)經(jīng)濟社會的繁榮是基本動因。從歷史上看，絲綢之路興盛之時大都是古代中國最強盛之時。經(jīng)濟繁榮是古代絲綢之路形成發(fā)展的先決條件。(2)政府引導與主體參與有機統(tǒng)一是客觀要求。政府支持與多元主體參與的共同作用，是絲綢之路繁榮發(fā)展的基本保障，二者缺一不可。(3)和平穩(wěn)定是必要前提。和平穩(wěn)定的政治局面和共同發(fā)展的共贏理念，是推動絲綢之路走向繁榮的關鍵因素，也是絲綢之路的本質屬性。(4)開放包容是重要支撐。沿線各國各民族在交往交流中以開放的心態(tài)，尊