2024年中圖版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年中圖版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、唐朝司空?qǐng)D《銘秦坑》“秦術(shù)戾儒，厥民斯酷。秦儒既坑，厥祀隨覆。天復(fù)儒仇，儒祀而家。秦坑儒耶？儒坑秦耶？”這首詩(shī)A.指出了“坑儒”是典型的暴政B.認(rèn)為秦亡的根本在于“坑儒”C.對(duì)“坑儒”作出客觀全面評(píng)價(jià)D.指出“坑儒”嚴(yán)重摧殘了文化2、一位意大利愛國(guó)者在1814年寫道：“我這樣說是痛苦的。因?yàn)闆]有人比我更意識(shí)到我們應(yīng)該向拿破侖表示感激；沒有人比我更懂得濕潤(rùn)意大利土壤并使之恢復(fù)生氣的每一滴慷慨的法國(guó)人鮮血的價(jià)值。但是，我必須說這樣一句真實(shí)的話，看到法國(guó)人離開是一種巨大的；說不出的歡樂?！边@段話反映拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。

①客觀上具有進(jìn)步作用。

②具有侵略性一面。

③促進(jìn)了意大利民族意識(shí)的覺醒。

④防止了波旁王朝的復(fù)辟A.①②③④B.①②④C.②③④D.①②③3、潘恩在《常識(shí)》一書中呼吁：“所有正確的或合理的事情都為分離作辯護(hù)，被殺死的人的鮮血和造化的啜泣聲在喊著：現(xiàn)在是分手的時(shí)候了。在這個(gè)時(shí)候，人們即使竭盡智慧，要不談獨(dú)立而保證這個(gè)大陸茍安一時(shí)，也是辦不到的。和解在現(xiàn)今是個(gè)荒謬的夢(mèng)想?！痹摬牧象w現(xiàn)的主張是A.北美應(yīng)擺脫英國(guó)而獨(dú)立B.為英國(guó)殖民統(tǒng)治辯護(hù)C.主張北美繼續(xù)留在英國(guó)D.主張與英國(guó)殖民當(dāng)局和解4、1796年，華盛頓在其告別詞中說：“政黨精神是一團(tuán)火，我們不要熄滅它，但要一致警惕，以防它火焰大發(fā)，變成不是供人取暖，而是貽害于人?！睂?duì)上述材料的理解，不正確的是A.顯示了美國(guó)建國(guó)初期黨派的出現(xiàn)及其不斷的紛爭(zhēng)B.對(duì)處于萌芽狀態(tài)的政黨與派系傾軋的警覺與憂慮C.美國(guó)后世政黨制度的發(fā)展與華盛頓的想法相悖D.華盛頓積極支持黨派活動(dòng)、搞兩黨輪流執(zhí)政5、下表是歷史人物主要事跡的整理。此人是。

參加七年戰(zhàn)爭(zhēng)；對(duì)前景失望。

領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)；拒當(dāng)國(guó)王。

主持制憲；憲法通過。

擔(dān)任總統(tǒng)；拒絕再次連任。

參加七年戰(zhàn)爭(zhēng)；對(duì)前景失望。

領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)；拒當(dāng)國(guó)王。

主持制憲；憲法通過。

擔(dān)任總統(tǒng)，拒絕再次連任A.克倫威爾B.華盛頓C.查理一世D.拿破侖6、馬克思的一生；是為推翻舊世界；建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。恩格斯說，“馬克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”。為了推翻舊世界、建立新世界，馬克思。

①領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟。

②創(chuàng)建并領(lǐng)導(dǎo)了世界上的第一個(gè)國(guó)際工人組織——共產(chǎn)國(guó)際。

③支持世界上第一次工人階級(jí)奪取政權(quán)的革命——巴黎公社革命。

④第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系——馬克思主義A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④7、史載：“今海宇承平已久，戶口日繁人丁雖增，地畝并末加廣。應(yīng)令直省督、撫，將見（現(xiàn)）今錢糧冊(cè)內(nèi)有名丁數(shù)，勿增勿減，永為定額?！弊钤鐚?shí)施這一政策的皇帝也曾A.冊(cè)封五世達(dá)賴B.平定三藩之亂C.首次征收地丁銀D.接見過渥巴錫8、孫中山曾說：“夫當(dāng)時(shí)代表反革命的專制階級(jí)實(shí)為袁世凱，其所挾持之勢(shì)力初非甚強(qiáng)而革命黨人乃不能勝之者，則為當(dāng)時(shí)欲竭力避免國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)之延長(zhǎng)，且尚未能獲一有組織、有紀(jì)律、能了解本身之職任與目的之政黨故也。”孫中山認(rèn)為辛亥革命失敗的主要原因是A.革命時(shí)機(jī)不成熟B.袁世凱的反動(dòng)C.革命黨組織渙散D.帝國(guó)主義的調(diào)和9、馬克思和恩格斯在青少年時(shí)期樹立的為人類服務(wù)的崇高理想；發(fā)展成為共產(chǎn)主義思想的過程與途徑是。

①積極參加歐洲工人運(yùn)動(dòng)②艱苦貧困的生活境遇。

③不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí)研究④投身巴黎公社的戰(zhàn)斗A.①②B.①③C.③④D.②④評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤11、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤12、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)13、[歷史—選修1:中外歷史人物評(píng)說」

材料胡林翼,1812年生；字貺生，晚清中興名臣之一，湘軍重要首領(lǐng)，湖南益陽縣泉交河人。道光十六年中進(jìn)士，被選為庶吉士，授編修。當(dāng)他初任湖北巡撫時(shí)，正值武漢兩次失陷；湖北大半淪沒于太平軍，可謂庫(kù)儲(chǔ)一空，百物蕩然。然而胡林翼通過改潛章、通蜀鹽、整榷務(wù)等手段，歲入四百多萬兩銀子，在當(dāng)時(shí)東南諸省中僅次于江蘇和浙江。這些錢，主要用作湘軍軍怕。其實(shí)除養(yǎng)兵外，這些錢有的用來“分援鄰省，規(guī)畫江淮”，有的則作為備用之銀；

“為養(yǎng)士及假歸來依之營(yíng)官；哨官起見”。后者尤值得一提；胡林翼對(duì)于屬下將士十分愛護(hù)；

經(jīng)常予以資助。在任貴州知府時(shí)；強(qiáng)化團(tuán)練；保甲，鎮(zhèn)壓黃平、臺(tái)拱、清江、天柱等地苗民起義和湖南李沉發(fā)起義。胡林翼文武雙全，且能詩(shī)能文，主張“用兵不如用民“，“用兵”只能治標(biāo)，收一時(shí)之功，“用民”才是治本，享長(zhǎng)久安定。胡林翼在貴州安順知府任上，立志安定一方。他經(jīng)常芒鞋短衣，深入群眾摸民情探匪情，帶領(lǐng)官兵與盜匪作戰(zhàn)數(shù)百次，積累了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，編成了《胡氏兵法》。

(1)根據(jù)材料；概括胡林翼的執(zhí)政措施。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，評(píng)價(jià)胡林翼對(duì)晚清統(tǒng)治的作用。14、閱讀材料；完成下列要求。

1948年底；50歲的孟泰帶領(lǐng)全家跟隨解放軍從通化鐵廠進(jìn)入鞍鋼。1949年春，中共中央發(fā)出“鞍山工人階級(jí)要迅速在鞍鋼恢復(fù)生產(chǎn)”的電令，在恢復(fù)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，孟泰嶄露頭角。他率領(lǐng)工人冒嚴(yán)寒在鞍鋼幾十里礦區(qū)收集并修理可用器材和零件組成備用品倉(cāng)庫(kù)，節(jié)約了大量資金。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，孟泰主動(dòng)請(qǐng)纓日夜守在高爐上，隨時(shí)準(zhǔn)備在空襲時(shí)用自己的身體護(hù)衛(wèi)高爐。1960年初蘇聯(lián)停止對(duì)我國(guó)供應(yīng)大型札輥，致使鞍鋼面臨停產(chǎn)的威脅：孟泰等迅速動(dòng)員和組織了500多名技術(shù)骨千，開展聯(lián)合協(xié)作技術(shù)攻關(guān)，終于制成了大型札輥，填補(bǔ)了我國(guó)冶金史上的空白：文革初期孟泰頂住各種壓力使鞍鋼的生產(chǎn)秩序免受沖擊。2009年9月，孟泰被評(píng)為100位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物之一。

——摘編自曦石《孟泰精神永放光芒》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括孟泰精神形成的時(shí)代背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明孟泰精神的歷史意義。15、材料一凱末爾世俗化改革大事年表材料二至1938年11月10日凱末爾去世時(shí)，新土耳其已經(jīng)確立。誠(chéng)然，這種“新”僅具有廣度而不具有深度。農(nóng)民構(gòu)成了人口的絕大多數(shù)，他們當(dāng)中大部分人仍墨守其古老的穆斯林的思想和習(xí)慣。但另一方面，統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家的新的杰出人物在生活方式和思維方式方面已歐化。許多農(nóng)民也已大大改變，同政府建立了過去幾個(gè)世紀(jì)中從未有過的友好關(guān)系。土耳其較之其他穆斯林國(guó)家，已在一個(gè)大得多的程度上成為凱末爾所設(shè)計(jì)的“現(xiàn)代國(guó)家”?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括凱末爾改革的主要目標(biāo)。

（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析凱末爾改革對(duì)土耳其產(chǎn)生的積極作用。16、閱讀材料；回答問題。

材料王盡美；山東人，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一。1919年參加“五四運(yùn)動(dòng)”，被推舉為山東學(xué)生聯(lián)合會(huì)負(fù)責(zé)人之一。1920年3月北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì)成立后，被發(fā)展為外埠會(huì)員，同年冬，與鄧思銘等發(fā)起成立勵(lì)新學(xué)會(huì)。1921年春，發(fā)起創(chuàng)建濟(jì)南的共產(chǎn)黨早期組織。7月赴上海出席中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，后任中共山東區(qū)支部書記，中國(guó)勞動(dòng)組合書記部山東分部主任。1922年1月，參加在莫斯科召開的遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨和民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)。7月，出席中共第二次全國(guó)代表大會(huì)。會(huì)后留在中央負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，參與制訂《勞動(dòng)法大綱》，先后領(lǐng)導(dǎo)山海關(guān)；秦皇島等地的罷工斗爭(zhēng)，1922年11月，在山海關(guān)領(lǐng)導(dǎo)建立黨組織。1923年3月，被反動(dòng)當(dāng)局逮捕，經(jīng)工人營(yíng)救獲釋，繼續(xù)主持山東黨的全面工作1924年1月，參加中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。11月，任中共山東地方執(zhí)行委員會(huì)書記。1925年1月出席中共第四次全國(guó)代表大會(huì)。1925年2月抱病組織青島國(guó)民會(huì)議促成會(huì)，參與領(lǐng)導(dǎo)膠濟(jì)鐵路工人大罷工。因長(zhǎng)期積勞成疾，同年8月在青島逝世。

——摘編自《雙百人物備忘錄：100位為新中國(guó)成立做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括王盡美的歷史貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新時(shí)代的中學(xué)生應(yīng)從王盡美身上學(xué)習(xí)哪些時(shí)代精神。17、材料代議政體者，封建之變相。其上置貴族院，非承封建者弗為也不悟彼之去封建近，而我之去封建遠(yuǎn)。去封建遠(yuǎn)者，民皆平等；去封建近者，民有貴族黎庶之分。與效立憲而使民有貴族黎庶之分，不如王者一人秉權(quán)于上美之丁口七千有余萬，視震旦（中國(guó)）五不當(dāng)一，其地三千萬方里，視清所據(jù)疆土四分而三，視震旦本部以倍，然猶眾建聯(lián)州各為憲法，其議員亦無等差高下，然后分布得均耳。震旦不分為聯(lián)州，多選議召喧呶（爭(zhēng)吵），少選議員則與豪右若一日分為聯(lián)州，其逖（遠(yuǎn)）離則愈甚，而南北美之戰(zhàn)爭(zhēng)將亟見于漢土，于民族主義甚反矣若就民生主義計(jì)之，凡法自上定者，偏于擁護(hù)政府；凡法自下定者，偏于擁護(hù)富民。今使議院尸其法律，求壟斷者，惟恐不周，況肯以土田平均相配為吾黨之念是者，其趨在恢廓民權(quán)。民權(quán)不借代議以伸，而反因之埽地，他且弗論。君主之國(guó)有代議則貴賤不相齒，民主之國(guó)有代議則貧富不相齒，橫于無階級(jí)中增之階級(jí)，使中國(guó)清風(fēng)素氣，因以摧傷，雖得宰制全球，猶弗為也?！哉绿住洞h然否論》（1908年）（1）根據(jù)材料；概括指出章太炎關(guān)于代議制的主張及其理由。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何認(rèn)識(shí)章太炎關(guān)于代議制的主張。18、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料陸賈（約公元前陸賈（約公元前240170-公元前207），漢初重要的政論家和思想家，一度“以客從高祖定天下”。公元前年，劉邦率起義軍進(jìn)軍咸陽，派陸賈等人前往游說秦將，“秦將果欲連和”。秦王朝被推翻以后，陸賈跟隨劉邦參加楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，成為其重要謀士之一。西漢政權(quán)建立不久，陸賈兩次受命出使南越，成功促使割據(jù)一方的南越地區(qū)首領(lǐng)趙佗臣服。呂后擅權(quán)時(shí)，陸賈“自度不能爭(zhēng)之”，稱病歸家，后為丞相陳平劃策，在推翻呂氏集團(tuán)、擁立文帝上有功。陸賈認(rèn)為“道莫大于無為，行莫大于謹(jǐn)敬”，主張給生產(chǎn)者以休養(yǎng)生息之機(jī)，同時(shí)要求“行仁義，法先圣”，“德治”與刑罰并用。他向高祖諫言：天下“居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武并用，長(zhǎng)久之術(shù)也”。他為高祖所著的《新語》一書凡十二篇，“每奏一篇，高帝未嘗不稱善”，而后來的董仲舒亦“相被服焉”。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括陸賈作出的主要貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述陸賈能夠取得上述貢獻(xiàn)的原因?！幾浴妒酚洝返?9、［選修4：中外歷史人物評(píng)說］

閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料高劍父（1879-1951），廣東番禺人，嶺南畫派創(chuàng)始人之一。高劍父少年時(shí)曾在國(guó)畫家居廉門下學(xué)習(xí)國(guó)畫。1905年，他赴日本留學(xué)，著手研究東洋和西洋繪畫。長(zhǎng)期以來，中國(guó)畫形成了嚴(yán)重的“筆墨程式”：某些畫家畫松，總是只畫外輪廓兩條線，中間畫上很多圈圈代表松鱗那種概念化、公式化的傾向。高劍父提出“要不怕麻煩地?cái)?shù)一下每組松針是多少根組成的，要觀察春天的松花是長(zhǎng)在松樹的什么地方等等?！备邉Ω高€提出繪畫要代表時(shí)代，應(yīng)隨時(shí)代來進(jìn)展，否則就會(huì)被時(shí)代淘汰了。九一八事變后，高劍父創(chuàng)作了《悲秋圖》《白骨猶深國(guó)難悲》《弱肉強(qiáng)食》等作品，體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判意識(shí)。高劍父強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)一般素來過著低級(jí)趣味的生活之人們，把藝術(shù)之思路打開，使他們成為具有優(yōu)美高尚思想的人。他還常告誡他的學(xué)生要拒絕落水文人所組織的漢奸團(tuán)體。高劍父創(chuàng)作了大量藝術(shù)作品，被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的革新者?！幾灾袊?guó)美術(shù)學(xué)院《中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》等

(1)概括高劍父的美學(xué)美育思想。

(2)分析高劍父美學(xué)美育思想形成的社會(huì)條件。20、材料20世紀(jì)世界迅速發(fā)展,社會(huì)的系列變動(dòng)引起了史學(xué)家對(duì)實(shí)證主義史學(xué)的反思.1929年馬克20世紀(jì)世界迅速發(fā)展,社會(huì)的系列變動(dòng)引起了史學(xué)家對(duì)實(shí)證主義史學(xué)的反思.1929年馬克布洛赫（1886-1944年）與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史年鑒》雜志，標(biāo)志著法國(guó)年鑒學(xué)派形成，他批評(píng)實(shí)證主義史學(xué)家只看重事件和史實(shí)的羅列，排斥理論思考，使豐富的歷史簡(jiǎn)化為少數(shù)人的政治，軍事、外交活動(dòng)史，提出“唯有總體的歷史才是真歷史”。其代表作《法國(guó)農(nóng)村史》將農(nóng)民群眾提升為歷史舞臺(tái)的主角，還根據(jù)詳細(xì)的史料繪制出中世紀(jì)土地占有形式，農(nóng)耕技術(shù)、田園村舍布局等傳統(tǒng)史學(xué)很少理會(huì)的圖景。他重視運(yùn)用比較的研究方法，在《封建社會(huì)》中用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科方法綜合研究西歐中世紀(jì)封建社會(huì)。他認(rèn)為歷史學(xué)要不斷回答現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題，“通過過去來理解現(xiàn)在，通過現(xiàn)在來理解過去”。年鑒學(xué)派致力于“歷史學(xué)的科學(xué)化”，逐漸發(fā)展成了一場(chǎng)歐洲乃至世界性的史學(xué)運(yùn)動(dòng)。但后來一些年鑒派學(xué)者熱衷于方法上的標(biāo)新立異，研究?jī)?nèi)容過度專業(yè)化和分散化，也引起了學(xué)者的反思。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括布洛赫的史學(xué)思想及其形成的時(shí)代背景。

（2）根據(jù)材料井結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)以布洛赫為代表的年鑒學(xué)派的史學(xué)思想。——摘編自郭小凌《西方史學(xué)史》等21、【歷史―選修4：中外歷史人物評(píng)說】材料一諸葛亮之為相車也，撫百性，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；可謂識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。材料二古往今來，人們卻津津樂道于諸葛亮未出草廬已三分天下的史話，殊不知，“三分天下”的實(shí)質(zhì)就是分裂。諸葛亮“聯(lián)吳抗曹”，親自導(dǎo)演的赤壁大戰(zhàn)最終燒出了三國(guó)鼎立的分裂局面，但蜀漢在與曹魏長(zhǎng)期的對(duì)抗中，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化還是綜合國(guó)力都顯得力不從心。諸葛亮為執(zhí)行以分裂為宗旨的三國(guó)鼎立，在蜀漢實(shí)行的是“全民皆兵”的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)蜀漢百姓進(jìn)行了殘酷的壓榨，特別是對(duì)少數(shù)民族的剝削更是空前殘酷，這一切最終使得蜀漢經(jīng)濟(jì)崩潰，人口銳減不足原來的十分之一，并導(dǎo)致了蜀漢僅有42年的短命歷史。——摘自范文瓊《重評(píng)諸葛亮的歷史功過》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析諸葛亮為什么能夠贏得普遍贊譽(yù)。（2）根據(jù)材料二概括諸葛亮的過失。評(píng)卷人得分四、論述題(共3題，共30分)22、黎塞留。

依據(jù)上表材料，從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度，結(jié)合所學(xué)，對(duì)黎塞留推行的措施進(jìn)行解讀。（要求：提取信息充分。史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）23、在時(shí)代巨變的潮流中；同樣的事物會(huì)有不同的際遇。閱讀材料，回答問題。

材料一郭嵩燾是1875年清政府向西方國(guó)家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見聞?dòng)浫肴沼洝妒刮骷o(jì)程》；并抄寄一份給總理衙門。書中主張中國(guó)應(yīng)研究；學(xué)習(xí)西方。這份2萬余字的日記在刻版刊行后，遭到士大夫的攻擊謾罵，有人參劾郭嵩燾“有二心于英國(guó)，欲中國(guó)臣事之”，有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸，這“三大罪”是“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披”“見巴西國(guó)主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國(guó)主致敬”“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴(yán)厲申斥郭嵩燾，下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版，并禁止流傳。

——摘編自孟澤《洋務(wù)先知——郭嵩燾》材料二1871年出任日本駐美國(guó)第一任大使的森有禮；在辦理交涉事宣之外，訪查美國(guó)“立國(guó)興學(xué)”的途徑，向美國(guó)各部長(zhǎng)；國(guó)會(huì)議員和大學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出照會(huì)，列出若干問題，請(qǐng)他們回答，然后將復(fù)件譯為日文書籍，題目為《文學(xué)興國(guó)策》。該書被送交日本政府，引起重視，在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施。

——摘編自劉克敵《教育的使命與文學(xué)的使命》結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)析兩本著作的結(jié)局。（答題要求：先分別評(píng)析，最后總體評(píng)析）24、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

（1889～1971）

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國(guó)家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后，深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó)；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開展愛國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共20分)25、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。26、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。27、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。28、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無望，富國(guó)無望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無望，富國(guó)無望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。29、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、A【分析】材料“秦術(shù)戾儒；厥民斯酷。秦儒既坑，厥祀隨覆”指出了秦朝焚書坑儒是典型的暴政，故A項(xiàng)正確；B；C兩項(xiàng)體現(xiàn)的歷史觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除；D項(xiàng)材料中并未完全體現(xiàn)，排除。

點(diǎn)睛：材料“秦術(shù)戾儒，厥民斯酷。秦儒既坑，厥祀隨覆”是解題的關(guān)鍵。2、D【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力；材料中“沒有人比我更意識(shí)到我們應(yīng)該向拿破侖表示感激，看到法國(guó)人離開是一種巨大的；說不出的歡樂”說明拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)具有兩面性，一方面對(duì)外征服客觀上起到了傳播資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想，促進(jìn)了被壓迫民族意識(shí)的覺醒，另一方面對(duì)外征服具有侵略性，所以①②③項(xiàng)表述正確符合題意，④材料中并無體現(xiàn)且是說法錯(cuò)誤不符合史實(shí)，答案選D。

考點(diǎn)：偉大的資產(chǎn)階級(jí)革命家——拿破侖。

點(diǎn)評(píng)：對(duì)拿破侖的個(gè)人評(píng)價(jià)問題長(zhǎng)期以來一直是史學(xué)中爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)，如何正確評(píng)價(jià)這位歷史人物也成為我們高考中一個(gè)無法回避的現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)此我們還是應(yīng)該堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)作為評(píng)判歷史人物的主要依據(jù)，當(dāng)然還應(yīng)該注意的是要結(jié)合道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。3、A【分析】要不談“獨(dú)立”而保證這個(gè)大陸茍安一時(shí)也是辦不到的等字眼足以證明該材料是主張北美應(yīng)擺脫英國(guó)而獨(dú)立的；選A是符合題意的，正確；材料是批判英國(guó)的殖民統(tǒng)治而非為英國(guó)殖民統(tǒng)治辯護(hù)，選項(xiàng)B不符合題意，排除；是反對(duì)北美繼續(xù)留在英國(guó)，選項(xiàng)C不符合題意，排除；“和解在現(xiàn)今是個(gè)荒謬的夢(mèng)”足以證明材料是反對(duì)和解的，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A。

點(diǎn)睛：此題難度一般，需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解能力，解題關(guān)鍵是正確理解題干主旨含義，要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行判斷。4、D【分析】依據(jù)材料的意思可知，華盛頓是要求人們要注意政黨所帶來的負(fù)面影響，而不是積極支持黨派活動(dòng)，所以D的說法與材料的主旨是相違背的，故選D；依據(jù)材料中的1796年這一時(shí)間信息，可知華盛頓這段話顯示了美國(guó)建國(guó)初期黨派的出現(xiàn)及其不斷的紛爭(zhēng)和對(duì)處于萌芽狀態(tài)的政黨與派系傾軋的警覺與憂慮，所以AB兩的說法是正確的，但不符題目要求，故可排除；美國(guó)后世的政黨制度的發(fā)展，形成了兩黨操縱政治的局面，架空了人民的權(quán)利，這與華盛頓的最初的想法是相悖的，所以C的說法也是正確的，但不符合題目要求，故可排除。5、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，拒當(dāng)國(guó)王”、“主持制憲，憲法通過”、“擔(dān)任總統(tǒng)，拒絕再次連任”等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)取得獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，1787年主持制定憲法，通過1787年憲法，在連任兩屆總統(tǒng)后，拒絕再次連任，故B正確?？藗愅栴I(lǐng)導(dǎo)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，不是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A。查理一世是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間的封建王朝的國(guó)王，不符合“領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，拒當(dāng)國(guó)王”，排除C。拿破侖于1804年加冕皇帝，不符合“拒當(dāng)國(guó)王”、“擔(dān)任總統(tǒng)，拒絕再次連任”等信息，排除D。6、C【分析】【詳解】

根據(jù)“馬克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)”并結(jié)合所學(xué)可知，馬克思領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟，支持世界上第一次工人階級(jí)奪取政權(quán)的革命——巴黎公社革命，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系——馬克思主義。①③④C正確；他并沒有創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)世界上的第一個(gè)國(guó)際工人組織——共產(chǎn)國(guó)際。②錯(cuò)誤，排除ABD。7、B【分析】【詳解】

從題干中的“勿增勿減，永為定額”可知這位皇帝是康熙，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)是順治；C項(xiàng)是雍正；D項(xiàng)是乾隆。8、C【分析】【詳解】

從材料可以看出，孫中山認(rèn)為，是沒有一個(gè)有組織，有紀(jì)律有能力的政黨，所以才導(dǎo)致辛亥革命的失敗。答案為C。材料不是強(qiáng)調(diào)革命時(shí)機(jī)是否成熟，A錯(cuò)誤。材料不是主要從袁世凱的角度來分析，而是從革命力量角度來分析，B錯(cuò)誤。帝國(guó)主義的調(diào)和材料中體現(xiàn)的不明顯，D錯(cuò)誤。9、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，馬克思和恩格斯積極參加歐洲工人運(yùn)動(dòng)，并且不斷進(jìn)行理論學(xué)習(xí)研究，思想覺悟和理論水平不斷提升，逐步發(fā)展產(chǎn)生共產(chǎn)主義思想，①③正確，故選B；馬克思的父親是律師，恩格斯的父親是工廠主，生活條件不貧困，排除②，故排除AD；馬克思和恩格斯沒有參加巴黎公社的戰(zhàn)斗，排除④，故排除C。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共9題，共18分)13、略

【分析】【詳解】

（1）本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力；通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)胡林翼的執(zhí)政措施主要從政治；經(jīng)濟(jì)、軍事角度進(jìn)行回答，經(jīng)濟(jì)方面主要突出整頓（通過改漕章、通蜀鹽、整榷務(wù)等手段），軍事方面主要突出既訓(xùn)練軍認(rèn)、鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義又剿滅匪患。

（2）胡林翼對(duì)晚清統(tǒng)治的作用主要結(jié)合第一問的具體措施進(jìn)行相應(yīng)的解答即可，例如，軍事方面訓(xùn)練軍認(rèn)起到提高了晚清軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，訓(xùn)練軍認(rèn)也能起到鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，剿滅匪患的作用，從而最終起到維護(hù)晚清政府的統(tǒng)治的作用，而通過改漕章、通蜀鹽、整榷務(wù)等手段的整頓則起到發(fā)展商務(wù)，為近代化創(chuàng)造了條件的作用?！窘馕觥?1)措施;整頓商務(wù)；發(fā)展經(jīng)濟(jì)，籌集軍餉;訓(xùn)練軍隊(duì)，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，剿滅匪患。

(2)作用:養(yǎng)兵有方，提高了晚清軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，維護(hù)晚清政府的統(tǒng)治;剿滅匪患，維護(hù)了地方治安;發(fā)展商務(wù)，為近代化創(chuàng)造了條件，促使晚清中興局面出現(xiàn)。14、略

【分析】【詳解】

（1）背景；依據(jù)材料“在恢復(fù)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，孟泰嶄露頭角。他率領(lǐng)工人冒嚴(yán)寒在鞍鋼幾十里礦區(qū)收集并修理可用器材和零件組成備用品倉(cāng)庫(kù)”；“1960年初蘇聯(lián)停止對(duì)我國(guó)供應(yīng)大型札輥，致使鞍鋼面臨停產(chǎn)的威脅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從新中國(guó)初期的形勢(shì)、中蘇關(guān)系、人民當(dāng)家做主、社會(huì)主義工業(yè)化等方面歸納。

（2）意義，依據(jù)材料“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，孟泰主動(dòng)請(qǐng)纓日夜守在高爐上，隨時(shí)準(zhǔn)備在空襲時(shí)用自己的身體護(hù)衛(wèi)高爐。1960年初蘇聯(lián)停止對(duì)我國(guó)供應(yīng)大型札輥”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)性、時(shí)代價(jià)值觀等方面歸納?！窘馕觥浚?）背景：新中國(guó)成立初期百?gòu)U待興；嚴(yán)峻的周邊國(guó)際形勢(shì)；中蘇關(guān)系惡化；人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主；社會(huì)主義工業(yè)化的蓬勃開展。

（2）意義：推動(dòng)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)；體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)性；影響了一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）主要目標(biāo)：根據(jù)材料“為我們的國(guó)家與我們的民族的解放與獨(dú)立而祈禱”可知；擺脫外來壓迫，爭(zhēng)取民族獨(dú)立；根據(jù)材料“大國(guó)民議會(huì)宣布實(shí)行共和制”可知，推翻封建專制政體，建立共和國(guó)；根據(jù)材料“廢除哈里發(fā)制”“取消宗教法和宗教法院”可知，廢除哈里發(fā)制度，政教分離，實(shí)現(xiàn)政治生活世俗化；根據(jù)材料“頒布了以民主共和制為指導(dǎo)的國(guó)家根本大法——《土耳其共和國(guó)憲法》”“頒布民法典”可知，進(jìn)行社會(huì)改革，推行法治，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化；根據(jù)材料“國(guó)民教育系統(tǒng)取代宗教教育系統(tǒng)”“婦女有離婚和工作的權(quán)利”可知，移風(fēng)易俗，推行現(xiàn)代教育。

（2）積極作用：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，反抗了外國(guó)侵略，捍衛(wèi)了民族獨(dú)立和領(lǐng)土完整，取得了政權(quán)；根據(jù)材料“統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家的新的杰出人物在生活方式和思維方式方面已歐化。許多農(nóng)民也已大大改變，已在一個(gè)大得多的程度上成為凱末爾所設(shè)計(jì)的‘現(xiàn)代化國(guó)家’”可知，實(shí)行一系列民主化改革，促進(jìn)了本國(guó)社會(huì)的發(fā)展；推動(dòng)土耳其的文明開化；緩和國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系。【解析】（1）主要目標(biāo)：擺脫外來壓迫；爭(zhēng)取民族獨(dú)立；推翻封建專制政體，建立共和國(guó)；廢除哈里發(fā)制度，政教分離，實(shí)現(xiàn)政治生活世俗化；進(jìn)行社會(huì)改革，推行法治，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化；移風(fēng)易俗，推行現(xiàn)代教育。

（2）積極作用：反抗了外國(guó)侵略，捍衛(wèi)了民族獨(dú)立和領(lǐng)土完整，取得了政權(quán)；實(shí)行一系列民主化改革，促進(jìn)了本國(guó)社會(huì)的發(fā)展；推動(dòng)土耳其的文明開化；緩和國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系。16、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）由材料“1920年3月北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會(huì)成立后；被發(fā)展為外埠會(huì)員”，“1921年春，發(fā)起創(chuàng)建濟(jì)南的共產(chǎn)黨早期組織”，1921年參加中共一大，1924年參加國(guó)民黨一大，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出答案要點(diǎn)，如宣傳和傳播馬克思主義；建立共產(chǎn)主義小組，參與中國(guó)共產(chǎn)黨早期創(chuàng)建；領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，積極參與第一次國(guó)共合作，為國(guó)民大革命的到來作出了杰出貢獻(xiàn)。

（2）由材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出答案要點(diǎn)，如不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神：百折不撓的求是精神；憂國(guó)憂民的愛國(guó)精神?！窘馕觥浚?）歷史貢獻(xiàn)：宣傳和傳播馬克思主義；建立共產(chǎn)主義小組；參與中國(guó)共產(chǎn)黨早期創(chuàng)建；領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，積極參與第一次國(guó)共合作，為國(guó)民大革命的到來作出了杰出貢獻(xiàn)。

（2）時(shí)代精神：不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神：百折不撓的求是精神；憂國(guó)憂民的愛國(guó)精神。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）第一小問主張；根據(jù)材料中“代議政體者，封建之變相”可知其反對(duì)實(shí)行代議制；第二小問理由，根據(jù)材料中“代議政體者，封建之變相。其上置貴族院，非承封建者弗為也不悟彼之去封建近，而我之去封建遠(yuǎn)?！笨芍淅碛蔀橹袊?guó)封建制早已廢除，根據(jù)材料中“美之丁口七千有余萬，視震旦（中國(guó)）五不當(dāng)一，其地三千萬方里，視清所據(jù)疆土四分而三”說明其理由為中國(guó)人口眾多；地域遼闊，根據(jù)材料中“若就民生主義計(jì)之，凡法自上定者，偏于擁護(hù)政府；凡法自下定者，偏于擁護(hù)富民。”可知其理由為代議制難以維護(hù)平民利益，根據(jù)材料中“若一日分為聯(lián)州，其逖（遠(yuǎn)）離則愈甚，而南北美之戰(zhàn)爭(zhēng)將亟見于漢土，于民族主義甚反矣若就民生主義計(jì)之，凡法自上定者，偏于擁護(hù)政府；凡法自下定者，偏于擁護(hù)富民。民權(quán)不借代議以伸，而反因之埽地，他且弗論。”可知其理由為代議制不利于實(shí)現(xiàn)三民主義政治綱領(lǐng)。

（2）根據(jù)材料中章太炎對(duì)代議制弊端的論述，從對(duì)清政府預(yù)備立憲的影響和對(duì)辛亥革命的影響兩個(gè)角度進(jìn)行分析認(rèn)識(shí)即可。進(jìn)步性：其對(duì)西方代議制弊端的擔(dān)憂，有利于避免重蹈西方社會(huì)的悲??；其主張有揭露清政府偽預(yù)備立憲的意圖，有利于推翻清王朝的封建專制統(tǒng)治。局限性：章太炎對(duì)西方代議制缺乏全面的了解，其主張容易造成思想混亂，不利于資產(chǎn)階級(jí)革命的開展；代議制的確立是歷史的巨大進(jìn)步，其主張容易傾向?qū)Ｖ普w，違背了歷史發(fā)展的潮流?！窘馕觥浚?）主張：反對(duì)實(shí)行代議制。

理由：中國(guó)的分封制早已廢除；沒有條件實(shí)行代議制；中國(guó)地域遼闊人口眾多，不適合實(shí)行代議制；議會(huì)立法被統(tǒng)治者壟斷，難以維護(hù)平民利益；代議制不利于實(shí)現(xiàn)三民主義政治綱領(lǐng)。

（2）認(rèn)識(shí)：其主張有一定的進(jìn)步性。其對(duì)西方代議制弊端的擔(dān)憂，有利于避免重蹈西方社會(huì)的悲劇；其主張有揭露清政府偽預(yù)備立憲的意圖，有利于推翻清王朝的封建專制統(tǒng)治。其主張有一定的局限性。章太炎對(duì)西方代議制缺乏全面的了解，其主張容易造成思想混亂，不利于資產(chǎn)階級(jí)革命的開展；代議制的確立是歷史的巨大進(jìn)步，其主張容易傾向?qū)Ｖ普w，違背了歷史發(fā)展的潮流。18、略

【分析】(1)

主要貢獻(xiàn)：根據(jù)材料中“一度‘以客從高祖定天下’”；“派陸賈等人前往游說秦將；‘秦將果欲連和’。秦王朝被推翻以后，陸賈跟隨劉邦參加楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，成為其重要謀士之一?！笨芍?，輔助漢高祖平定天下，是西漢開國(guó)功臣；根據(jù)材料中“西漢政權(quán)建立不久，陸賈兩次受命出使南越，成功促使割據(jù)一方的南越地區(qū)首領(lǐng)趙佗臣服。呂后擅權(quán)時(shí)，陸賈‘自度不能爭(zhēng)之’，稱病歸家，后為丞相陳平劃策，在推翻呂氏集團(tuán)、擁立文帝上有功?！笨芍鍪鼓显讲⒋俪赡显秸?quán)歸順，鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家；根據(jù)材料中“他為高祖所著的《新語》一書凡十二篇，‘每奏一篇，高帝未嘗不稱善’，而后來的董仲舒亦‘相被服焉’”可知，著有《新語》，給當(dāng)時(shí)和后世提供了重要的思想資源。

(2)

原因：根據(jù)材料中“漢初重要的政論家和思想家”可知，陸賈富有學(xué)識(shí)和智謀；根據(jù)材料中“劉邦率起義軍進(jìn)軍咸陽，派陸賈等人前往游說秦將”、“受命出使”可知，君主重用賢士；根據(jù)材料中“陸賈認(rèn)為‘道莫大于無為，行莫大于謹(jǐn)敬’，主張給生產(chǎn)者以休養(yǎng)生息之機(jī)，同時(shí)要求‘行仁義，法先圣’，‘德治’與刑罰并用”及所學(xué)知識(shí)可知，順應(yīng)歷史潮流和現(xiàn)實(shí)需要?！窘馕觥?1)主要貢獻(xiàn):輔助漢高祖平定天下；是西漢開國(guó)功臣;出使南越并促成南越政權(quán)歸順，鞏固了統(tǒng)--多民族國(guó)家;著有《新語》，給當(dāng)時(shí)和后世提供了重要的思想資源。

(2)原因:陸賈富有學(xué)識(shí)和智謀;君主重用賢士;順應(yīng)歷史潮流和現(xiàn)實(shí)需要。19、略

【分析】(1)

根據(jù)材料“要不怕麻煩地?cái)?shù)一下每組松針是多少根組成的；要觀察春天的松花是長(zhǎng)在松樹的什么地方等等?！钡贸鲋匾晫懮鷮憣?shí)寫真；根據(jù)材料“高劍父還提出繪畫要代表時(shí)代，應(yīng)隨時(shí)代來進(jìn)展，否則就會(huì)被時(shí)代淘汰了?！钡贸鲆袝r(shí)代性與時(shí)俱進(jìn)；根據(jù)材料二“高劍父強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)一般素來過著低級(jí)趣味的生活之人們，把藝術(shù)之思路打開，使他們成為具有優(yōu)美高尚思想的人。”得出責(zé)任感與使命感現(xiàn)實(shí)批判意識(shí)愛國(guó)情懷；根據(jù)材料“他還常告誡他的學(xué)生要拒絕落水文人所組織的漢奸團(tuán)體?！钡贸鲎⒅孛烙龑徝缹?duì)個(gè)人價(jià)值觀的培養(yǎng)培養(yǎng)人的高尚情操。

(2)

根據(jù)材料“1905年，他赴日本留學(xué)，著手研究東洋和西洋繪畫?！笨芍鲗W(xué)的影響；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，民族危機(jī)的加深；廣東開放的風(fēng)氣等方面分析作答?！窘馕觥?1)重視寫生寫實(shí)寫真;要有時(shí)代性與時(shí)俱進(jìn);責(zé)任感與使命感現(xiàn)實(shí)批判意識(shí)愛國(guó)情懷；注重美育審美對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的培養(yǎng)培養(yǎng)人的高尚情操。

(2)西學(xué)的影響;民族危機(jī)的加深民族意識(shí)的覺醒救亡圖存的探索近代民主革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；廣東開放的風(fēng)氣近代民主革命的策源地經(jīng)濟(jì)發(fā)展20、略

【分析】【詳解】

（1）史學(xué)思想：根據(jù)材料“他批評(píng)實(shí)證主義史學(xué)家只看重事件和史實(shí)的羅列；排斥理論思考，使豐富的歷史簡(jiǎn)化為少數(shù)人的政治，軍事；外交活動(dòng)史，其代表作《法國(guó)農(nóng)村史》將農(nóng)民群眾提升為歷史舞臺(tái)的主角，”可知強(qiáng)調(diào)史學(xué)理論的重要；研究視角轉(zhuǎn)向平民日常生活；根據(jù)材料“他重視運(yùn)用比較的研究方法，在《封建社會(huì)》中用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科方法綜合研究西歐中世紀(jì)封建社會(huì)。他認(rèn)為歷史學(xué)要不斷回答現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題”可知布洛赫研究方法注重比較和跨學(xué)科；注重研究現(xiàn)實(shí)問題。時(shí)代背景：根據(jù)材料“1929年馬克﹒布洛赫（1886-1944年）與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史年鑒》雜志，標(biāo)志著法國(guó)年鑒學(xué)派形成，”結(jié)合所學(xué)從工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展；自然科學(xué)的發(fā)展；對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)的繼承和反思；第一次世界大戰(zhàn)沖擊了人們的觀念；大蕭條促使史學(xué)家反思現(xiàn)實(shí)等方面分析回答。

（2）根據(jù)材料“1929年馬克·布洛赫（1886-1944年）與同事創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)史年鑒》雜志，標(biāo)志著法國(guó)年鑒學(xué)派形成，他批評(píng)實(shí)證主義史學(xué)家只看重事件和史實(shí)的羅列，排斥理論思考，使豐富的歷史簡(jiǎn)化為少數(shù)人的政治，軍事、外交活動(dòng)史”可知擴(kuò)大了史學(xué)研究范圍;推動(dòng)了史學(xué)研究方法的創(chuàng)新；根據(jù)材料“年鑒學(xué)派致力于‘歷史學(xué)的科學(xué)化’，逐漸發(fā)展成了一場(chǎng)歐洲乃至世界性的史學(xué)運(yùn)動(dòng)。但后來一些年鑒派學(xué)者熱衷于方法上的標(biāo)新立異，研究?jī)?nèi)容過度專業(yè)化和分散化，也引起了學(xué)者的反思。”可知過度追求方法的標(biāo)新立異,研究?jī)?nèi)容過于專業(yè)化和分散化；另外還可以從史學(xué)有失去本身特點(diǎn)而被其他社會(huì)科學(xué)同化的危險(xiǎn)進(jìn)行回答?！窘馕觥浚?）史學(xué)思想:強(qiáng)調(diào)史學(xué)理論的重要;倡導(dǎo)總體研究;研究視角轉(zhuǎn)向平民日常生活;研究方法注重比較和跨學(xué)科;注重研究現(xiàn)實(shí)問題。

時(shí)代背景:工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展;自然科學(xué)的發(fā)展;對(duì)傳統(tǒng)史學(xué)的繼承和反思;第一次世界大戰(zhàn)沖擊了人們的觀念;大蕭條促使史學(xué)家反思現(xiàn)實(shí)。

（2）簡(jiǎn)評(píng):擴(kuò)大了史學(xué)研究范圍;推動(dòng)了史學(xué)研究方法的創(chuàng)新;過度追求方法的標(biāo)新立異,研究?jī)?nèi)容過于專業(yè)化和分散化;史學(xué)有失去本身特點(diǎn)而被其他社會(huì)科學(xué)同化的危險(xiǎn)。21、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）根據(jù)材料一中的“諸葛亮之為相國(guó)也；撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰”可以得出諸葛亮本身具備的卓著政治；軍事才干；封建正史和歷代統(tǒng)治者的褒揚(yáng)；《三國(guó)演義》和民間故事、戲劇等的渲染；“尊劉抑曹”的封建正統(tǒng)思想影響。

（2）結(jié)合材料二中的“三分天下”的實(shí)質(zhì)就是分裂。諸葛亮“聯(lián)吳抗曹”；親自導(dǎo)演的赤壁大戰(zhàn)最終燒出了三國(guó)鼎立的分裂局面，可以得出：諸葛亮制定并積極實(shí)施“聯(lián)吳抗曹”；“三分天下”的戰(zhàn)略，延緩了國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)程；根據(jù)材料二中的，在蜀漢實(shí)行的是“全民皆兵”的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)蜀漢百姓進(jìn)行了殘酷的壓榨，特別是對(duì)少數(shù)民族的剝削更是空前殘酷，可以得出為支持分裂戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)行戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)政策，加重了對(duì)人民的剝削和壓迫；長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)也加速了蜀漢的滅亡。

考點(diǎn)：中外歷史人物評(píng)說·古代中國(guó)政治家·諸葛亮【解析】（1）原因：諸葛亮本身具備的卓著政治；軍事才干；封建正史和歷代統(tǒng)治者的褒揚(yáng)；《三國(guó)演義》和民間故事、戲劇等的渲染；“尊劉抑曹”的封建正統(tǒng)思想影響。

（2）過失：諸葛亮制定并積極實(shí)施“聯(lián)吳抗曹”、“三分天下”的戰(zhàn)略，延緩了國(guó)家同意的進(jìn)程；為支持分裂戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)行戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)政策，加重了對(duì)人民的剝削和壓迫；長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)也加速了蜀漢的滅亡。四、論述題(共3題，共30分)22、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡(jiǎn)介及黎塞留生活的時(shí)代背景進(jìn)行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家，還是杰出的行政管理者；他當(dāng)政期間，大力保護(hù)文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院，鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展，建立了強(qiáng)大的海軍，并大大拓展了法國(guó)在海外的殖民據(jù)點(diǎn)。黎塞留是法國(guó)專制制度的奠基者，他也因此而飽受責(zé)難；但他的對(duì)外政策得到毫無保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn)，同時(shí)也為歐洲的文明而斗爭(zhēng)?！窘馕觥坷枞羰欠▏?guó)專制制度的奠基人。在他當(dāng)政期間，法國(guó)王權(quán)專制制度得到完全鞏固，為路易十四時(shí)代的興盛打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也是將法國(guó)改造成現(xiàn)代國(guó)家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國(guó)海軍部，因此被譽(yù)為“法國(guó)海軍之父”。黎塞留奉行“國(guó)家至上”的理論，被認(rèn)為是現(xiàn)代實(shí)用唯利主義外交的開創(chuàng)者，在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱23、略

【分析】【分析】

【詳解】

評(píng)析：根據(jù)材料“下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版，并禁止流傳”可得出郭嵩燾撰寫的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁。評(píng)價(jià)時(shí)主要從當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)的政治狀態(tài)、國(guó)人的思想意識(shí)、政府的觀念等角度分析評(píng)價(jià)。根據(jù)“該書被送交日本政府，引起重視，在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施?！笨傻贸錾卸Y的《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施。可從日本的民族危機(jī)、明治維新的推行等方面進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。最后可從二者都是在本國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫的。兩書結(jié)局不同，也預(yù)示著中日兩國(guó)在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局的角度進(jìn)行總結(jié)?！窘馕觥吭u(píng)析：郭嵩燾撰寫的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁；雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)門已被打開，但由于長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致士大夫思想閉塞落后，對(duì)于國(guó)際事務(wù)知之甚少，天朝上國(guó)的觀念依然存在；當(dāng)時(shí)中國(guó)政治上依然是君主專制制度，害怕西方思想文化沖擊統(tǒng)治秩序，掌權(quán)者思想并不開明?！妒刮骷o(jì)程》被查禁，使得中國(guó)失去了一次了解西方；學(xué)習(xí)西方的機(jī)會(huì)，中國(guó)社會(huì)的近代化還需經(jīng)歷艱難的歷程。

森有禮的《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施；是因?yàn)槿毡驹诿媾R民族危機(jī)的情況下通過倒幕運(yùn)動(dòng)推翻幕府統(tǒng)治，改革派建立了以天皇為首的新政權(quán)；在隨后進(jìn)行的明治維新過程中，提倡殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化，努力向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和思想文化。《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施，有利于日本對(duì)西方文明了解和理解，對(duì)于明治維新的深入進(jìn)行起到了促進(jìn)作用。

《使西紀(jì)程》和《文學(xué)興國(guó)策》都是在本國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫的。兩本書都主張學(xué)習(xí)西方，但結(jié)局不同。因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩國(guó)的國(guó)情存在很大差別，兩本書的命運(yùn)也預(yù)示著中日兩國(guó)在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局。24、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華，指出新中國(guó)以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的