2024年語(yǔ)文說(shuō)課稿（共15篇）

2024年語(yǔ)文說(shuō)課稿（共15篇）

第1篇：語(yǔ)文說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

1、教材簡(jiǎn)析：

《黃山記》是中學(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)其次單元的一篇課內(nèi)自讀課，這是一片寫(xiě)景抒情的散文。作者

徐遲用大手筆描寫(xiě)黃山雄放瑰奇的景色，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)壯美山河、對(duì)社會(huì)主義新時(shí)代的酷愛(ài)。

《黃山記》雖是本單元的課內(nèi)自讀教材，但文章語(yǔ)言美麗，構(gòu)思謀篇獨(dú)具匠心，體現(xiàn)了游記

散文的又一特色：大手筆繪景,突出景物特點(diǎn)。

2、教學(xué)要求：

依據(jù)高考考綱、教學(xué)大綱的要求和本課的特點(diǎn)以及提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)理論，我制定了

如下教學(xué)要求：

⑴觀賞課文所描寫(xiě)的黃山奇景、理解作者贊美祖國(guó)大好河山、贊美宏大時(shí)代的情感，以喚起

學(xué)生酷愛(ài)我們的時(shí)代、酷愛(ài)祖國(guó)壯美河山的激情。

⑵觀賞本文別出心裁的構(gòu)思和大手筆的寫(xiě)法。

⑶通過(guò)和葉圣陶的《黃山三日》對(duì)比閱讀，培育學(xué)生閱讀愛(ài)好、提高對(duì)文學(xué)作品的閱讀鑒賞

實(shí)力。

⑷培育學(xué)生自讀實(shí)力和遣詞造句的表達(dá)實(shí)力。

3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

⑴教學(xué)重點(diǎn)是思想內(nèi)容的理解和獨(dú)特的謀篇布局特點(diǎn)。

⑵難點(diǎn)是一、二部分在全文的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方面的作用，以及在對(duì)比閱讀時(shí)對(duì)比點(diǎn)的確定上。

二、說(shuō)教法：

"感人心者，莫先乎情”。本文感情色調(diào)顯明，所以如何引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者抒發(fā)的深情、引

起學(xué)生的共鳴，如何培育學(xué)生良好的閱讀實(shí)力是很重要的，并且本文是課內(nèi)自讀課文，就肯定要

體現(xiàn)課內(nèi)自讀課文的特點(diǎn)，要放手讓學(xué)生自讀在學(xué)習(xí)內(nèi)容上一整體理解為主不要求四平八穩(wěn)。

為此我采納"點(diǎn)撥法"。所謂"點(diǎn)撥法”教學(xué)是在現(xiàn)代教化科學(xué)思想理論指導(dǎo)下，貫徹啟發(fā)式教

學(xué)原則，綜合運(yùn)用各種詳細(xì)教學(xué)方法的一種現(xiàn)代化和科學(xué)化的教學(xué)法，這種教學(xué)法充分發(fā)揮老師

"教"的職能和學(xué)生"學(xué)”的主動(dòng)性與創(chuàng)建性。點(diǎn)撥教學(xué)分五步：1、導(dǎo)入2、探討3、鑒賞4、

反饋5、遷移。其目的讓學(xué)生學(xué)會(huì)然后達(dá)到會(huì)學(xué)。同時(shí)，為使課堂內(nèi)容更加生動(dòng)形象，提高課堂

效率，適當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)媒體。

三、說(shuō)學(xué)法

為了充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用，在上述教學(xué)方法的指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用"自讀探討

法"，駕馭"讀""想"劃"議‘結(jié)’的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)讀達(dá)到所思，有所得，仔細(xì)思索，劃分

重點(diǎn)詞句，議出問(wèn)題的關(guān)鋌，總結(jié)各部分特點(diǎn)，幫助學(xué)生把握訓(xùn)練的重點(diǎn)。

四、說(shuō)教學(xué)程序

（）導(dǎo)入性點(diǎn)撥（激發(fā)情感.整體感知）

運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，計(jì)算機(jī)軟件《黃山風(fēng)光》在屏幕上顯示配樂(lè)的黃山風(fēng)景鏡頭：險(xiǎn)峰，

云海，日出，攝身光等奇景,用詩(shī)句："五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳"激發(fā)情感導(dǎo)入課文，

板書(shū)課文題目。

（）探討性點(diǎn)撥（明確自讀目標(biāo)，放手讓學(xué)生自讀，全面理解課文）

1、然學(xué)生用兩個(gè)字概恬黃山特點(diǎn)：臉、奇.

、文章自成四部分，讓學(xué)生通過(guò)自讀探討擬定各部分小標(biāo)題要求盡可能用詩(shī)的語(yǔ)言概括

2（）0

3、學(xué)情預(yù)料：甲、能概括但語(yǔ)言不簡(jiǎn)練。

乙、語(yǔ)言簡(jiǎn)練。

丙、詩(shī)句。

丁、四句話連成一首詩(shī)。

4、選詩(shī)句板書(shū)：①黃山勝景天造就（險(xiǎn)奇）。

②千古黃山幾人登（險(xiǎn)）。

③攀登天都尋常事（夷）。

④天下奇景數(shù)黃山（奇）。

㈢鑒賞性點(diǎn)撥（精讀課文,解決難點(diǎn),突破重點(diǎn)）

1、幻燈投出自讀探討題目：課文一、二部分在全文的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方面各起什么作用？有人

說(shuō)，假如把這兩部分刪去，三、四部分也可以獨(dú)立成篇，目不失為一片優(yōu)秀的游記之作，你怎么

看？二、三部分之間是什么關(guān)系？

2、學(xué)生綻開(kāi)自由探討，

3、老師點(diǎn)撥總結(jié)，板書(shū)要點(diǎn)。

㈣反饋性點(diǎn)撥（復(fù)讀課文，鞏固提高）

1、溝通各自觀賞的片斷（學(xué)生個(gè)體不同，各自觀賞狀況不同），并講解并描述觀賞的道理。

2、作者為什么寫(xiě)的這么好？

3、點(diǎn)撥總結(jié)：①"一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)"，作者酷愛(ài)黃山的美景。

②語(yǔ)言生動(dòng)精確，富有表現(xiàn)力。

③謀篇獨(dú)具匠心。

⑴遷移性點(diǎn)撥（通過(guò)對(duì)比閱讀弓I導(dǎo)學(xué)生舉一反三，是學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為實(shí)力）

1、導(dǎo)入語(yǔ)：美的表現(xiàn)形式是無(wú)比豐富的，徐遲大手筆寫(xiě)黃山氣概磅礴的美，同學(xué)們從中得

到了美的享受，雄壯是美，平凡中也有美；華麗是美，質(zhì)樸同樣也是美。

2、讓學(xué)生將《黃山記》與另一篇寫(xiě)黃山的文章《黃山三天》（作者葉圣陶）進(jìn)行對(duì)比閱讀，

提高對(duì)文學(xué)作品的閱讀鑒賞實(shí)力。

3、指導(dǎo)方法，教學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比閱讀的方法，達(dá)到會(huì)對(duì)比閱讀。

板書(shū)：

對(duì)比閱讀

①、對(duì)比什么

②、怎樣對(duì)比：對(duì)比要又廣度（內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言等）

對(duì)比要有深度（作者寫(xiě)作目的）

4、幻燈投出閱讀對(duì)比表格,組織學(xué)生自讀探討，發(fā)揮群體作用。

5、組織評(píng)價(jià)，讓學(xué)生嫻熟駕馭對(duì)比閱讀的方法。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

1、板書(shū)設(shè)計(jì)是在教學(xué)過(guò)程中完成的。

2、板書(shū)設(shè)計(jì)要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。

3、整個(gè)板書(shū)設(shè)計(jì)構(gòu)成統(tǒng)一的一個(gè)整體。

第2篇：語(yǔ)文說(shuō)課稿

說(shuō)教材：

（—）教材地位

《詩(shī)經(jīng)兩首》是中學(xué)語(yǔ)文必修二第四課，其次單元的第一篇課文。中學(xué)語(yǔ)文在詩(shī)歌教學(xué)中根

據(jù)中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展依次來(lái)進(jìn)行課文編排，《詩(shī)經(jīng)》作為我國(guó)詩(shī)歌的源頭，其重要性不言而喻。

新課改后，教材從高一其次學(xué)段，即起先支配古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，目的是讓學(xué)生了解詩(shī)歌源流，了

解古人是如何利用詩(shī)歌表情達(dá)意，從而相識(shí)古今文化的聯(lián)系,培育和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。

（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。

2.理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，把握人物形象。

（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1.理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握人物形象。

2.理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容

說(shuō)學(xué)法：

學(xué)生學(xué)法：

1、探討溝通法

2、特性展示法

3、課堂辯論法

設(shè)計(jì)意圖：探討溝通的法是建立在學(xué)生自己獨(dú)立思索之后，形成自我觀點(diǎn)后的溝通溝通，學(xué)

生間的思維碰撞更有助于學(xué)生新觀點(diǎn)的形成和完善。特性展示法在于讓學(xué)生在課堂上表達(dá)自己的

觀點(diǎn)，熬煉口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力的同時(shí)，也為書(shū)面的鑒賞分析打好基礎(chǔ)。課堂辯論法的應(yīng)用使得課堂不

同的觀點(diǎn)立場(chǎng)相互較量，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的深化探究。

說(shuō)教法：

老師教法：

1、朗讀法

2、點(diǎn)撥法

3、歸納法

設(shè)計(jì)意圖：詩(shī)歌教學(xué)恒久禽不開(kāi)朗讀法，在本次課的設(shè)計(jì)中，采納多種朗讀方式，包括配樂(lè)

朗誦，學(xué)生朗誦喜愛(ài)的詩(shī)句，背讀和老師引讀。讓讀書(shū)聲讀書(shū)聲真正的充滿在詩(shī)歌的課堂。本課

以以主問(wèn)題的設(shè)計(jì)帶起全文的賞析，因此學(xué)生的分析鑒賞在課堂的呈現(xiàn)上會(huì)顯得有些零散，老師

借用點(diǎn)撥、歸納的方法，結(jié)合板書(shū)的設(shè)計(jì)能夠增加課堂的條理性，使得學(xué)生的發(fā)言更清楚。

說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

中國(guó)被譽(yù)為詩(shī)歌的王國(guó)。現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭上溯到《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義詩(shī)歌的源頭追溯到

《離騷》。孔子說(shuō)：“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨"。今日我們一同學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》中的

《氓》。

新課導(dǎo)入從中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌和浪漫主義詩(shī)歌的源頭切入本課是學(xué)生中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中古代

詩(shī)歌單元的第一課，從《詩(shī)經(jīng)》入題吻合本單元的單元提示,同時(shí)《離騷》概念的引入也為本單

元其次課做了鋪墊。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解《詩(shī)經(jīng)》的特點(diǎn)，分析比興手法。2.理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,把握人物形象。

學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示讓學(xué)生在課文學(xué)習(xí)之前明確本課的學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，真正讓學(xué)生做到心中有

數(shù)、有的放矢。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習(xí)過(guò)《燕葭》和《關(guān)雎》，因此學(xué)生對(duì)詩(shī)

經(jīng)的特點(diǎn)和比興的手法并不生疏。詩(shī)歌女主子形象的概括成為本課教學(xué)的重點(diǎn)，而對(duì)于中關(guān)于愛(ài)

情觀念的探究作為本課的突破難點(diǎn)。

三、配樂(lè)朗讀，梳理概括故事情節(jié)

詩(shī)歌學(xué)習(xí)在于朗讀，在學(xué)生第一遍朗讀中選用古琴曲《鳳求凰》為背景音樂(lè)，為朗讀營(yíng)造一

種古韻氛圍，更易于帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。朗讀后對(duì)學(xué)生的朗讀狀況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，主要是讀音的精

確和四言詩(shī)二二拍的節(jié)奏。

《氓》是一首敘事詩(shī)，學(xué)生自主概括梳理故事情節(jié)有助于理解詩(shī)歌淺層的含義，對(duì)女主子公

戀愛(ài)、婚變、離開(kāi)的經(jīng)驗(yàn)以及情感脈絡(luò)的改變有精確的把握，同時(shí)為重難點(diǎn)的突破做好了鋪墊。

四、教學(xué)重難點(diǎn)突破

1.初探究：課文中哪些詩(shī)句給你留下了深刻印象？勾畫(huà)出來(lái)，并簡(jiǎn)要賞析。

本堂課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對(duì)女主子公形象的概括與相識(shí)。但重點(diǎn)內(nèi)容突破的問(wèn)題設(shè)置沒(méi)有選用

"詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象？"也沒(méi)有從《詩(shī)經(jīng)》手法角度"詩(shī)歌是如何運(yùn)用比興手法的？”

動(dòng)身。引導(dǎo)學(xué)生從自己留下深刻印象的詩(shī)句入手，這一角度突破口小，有助于學(xué)生自主理解，角

度多便于學(xué)生從故事情節(jié)、人物形象、比興手法運(yùn)用等方面發(fā)散出去，也就是用一個(gè)總問(wèn)題將全

文穿起。同時(shí)這樣的問(wèn)題設(shè)置更便于學(xué)生將自己的觀點(diǎn)闡發(fā)出來(lái)，正所謂"讀進(jìn)去，說(shuō)出來(lái)”。

這樣的讀詩(shī)的角度，除去讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀《氓》之外，也學(xué)會(huì)讀詩(shī)鑒賞詩(shī)的一般規(guī)律。

這一環(huán)節(jié)中，詩(shī)歌內(nèi)容的分析理解更注意于課堂的生成，老師重在引導(dǎo)而不是講授。在小組

活動(dòng)，先引導(dǎo)學(xué)生先自主理解，然后小組溝通，最終班級(jí)展示。這樣有助于每個(gè)學(xué)生在課堂中都

有自己的理解和獨(dú)立的見(jiàn)解。

2.再探究：女子離開(kāi)氓以后,能不能獲得華蜜？

這一問(wèn)題的設(shè)置事實(shí)上在前一問(wèn)題的基礎(chǔ)上生發(fā)出來(lái)的，在于引導(dǎo)學(xué)生深化探究詩(shī)歌的思想

內(nèi)涵。語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。對(duì)于正確愛(ài)情觀的探討有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。

這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題設(shè)置本身就是兩面性的，富于辯論性。而學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的不同解讀，會(huì)在課堂

上呈現(xiàn)思想和觀點(diǎn)的碰撞，在辯論聲中學(xué)生們會(huì)對(duì)正確的爰情觀有清楚清晰的相識(shí)。在本環(huán)節(jié)中

老師引導(dǎo)學(xué)生"以文解文"的閱讀方法，以規(guī)避學(xué)生完全脫離開(kāi)文本進(jìn)行無(wú)依據(jù)的拓展延長(zhǎng)，在

本堂課上學(xué)生結(jié)合文本聯(lián)系實(shí)際的爭(zhēng)論將課堂推向了高潮。

五、課堂小結(jié)

什么是愛(ài)，愛(ài)是靈魂的共通，愛(ài)是精神的同等。什么是愛(ài)情，朦朧派詩(shī)人舒婷用《致像樹(shù)》

給我們做出了詮釋.

本課以朗讀舒婷《致橡樹(shù)》節(jié)選收尾，以老師朗讀的聲音帶動(dòng)學(xué)生一同跟讀，這一環(huán)節(jié)的設(shè)

計(jì)一方面是與學(xué)生上一環(huán)節(jié)內(nèi)容想成呼應(yīng)，同時(shí)有和上課伊始的朗讀呼應(yīng)，從朗讀聲氣，再朗讀

聲中結(jié)束，使得整堂課的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)圓和。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

氓

甜蜜戀愛(ài)比興手法

不幸婚姻女主子公

堅(jiān)決離開(kāi)（勤勞、堅(jiān)決）對(duì)比手法

在板書(shū)的設(shè)計(jì)上，板書(shū)內(nèi)容以學(xué)生的分析為依托，師生合作歸納提升，通過(guò)板書(shū)的設(shè)計(jì)使得

學(xué)生自主探究的內(nèi)容更具有條理性，詩(shī)歌的故事情節(jié)、人物形象、藝術(shù)手法的重點(diǎn)內(nèi)容更加突出，

故事情節(jié)三階段中采納不同的顏色，以顏色來(lái)代指女主子公的感情，將情感脈絡(luò)改變更好的呈現(xiàn)

出來(lái)。

感受：

感謝教科所賜予的這次歷練和提高的機(jī)會(huì)，每次做課都能感覺(jué)到自己還有許多的不足，但又

能感受到石家莊外國(guó)語(yǔ)學(xué)校語(yǔ)文組的暖和在打算這節(jié)課的工程中跟我的指導(dǎo)老師李蘭梅老師、

魏繼巖老師學(xué)到了許多，再次感謝語(yǔ)文組老師們的幫助和指導(dǎo)同時(shí)也感謝大家今日的蒞臨指導(dǎo),

第3篇：語(yǔ)文說(shuō)課稿

大文斗后面為你舉薦更多語(yǔ)文說(shuō)課稿！

一、說(shuō)教材

1.教材分析：

《記梁任公先生的一次演講》是一篇生動(dòng)風(fēng)趣而又飽含深情的寫(xiě)人記事的回憶性散文,借一

次演講來(lái)表現(xiàn)梁任公崇高的品質(zhì),并表達(dá)對(duì)老師崇敬之情本文是梁實(shí)秋擷取學(xué)生時(shí)代最有價(jià)值的

記憶片段構(gòu)思成文，猶如攝像，只選取幾個(gè)精彩的鏡頭，集中表現(xiàn)人物獨(dú)特魅力的一面，不求人

物形象、人物性格和故事情節(jié)的全面、完整和連續(xù)篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，意味深長(zhǎng)，精彩紛呈,

對(duì)老師的真摯情感溶化在敘述描寫(xiě)中文章開(kāi)篇介紹梁?jiǎn)⒊?，結(jié)尾評(píng)論梁?jiǎn)⒊虚g按梁?jiǎn)⒊v演

的先后依次進(jìn)行敘述，還穿插了自己的感受和評(píng)論，讀后余味無(wú)窮，梁任公的生動(dòng)形象深深留在

讀者的腦海中

2.單元目標(biāo)與課文目標(biāo)：

人教版中學(xué)語(yǔ)文第一冊(cè)第三單元學(xué)習(xí)寫(xiě)人記事的散文該單元教學(xué)目標(biāo)是透過(guò)對(duì)人與事的細(xì)

微環(huán)節(jié)描寫(xiě)，揣摩人物的言行、心理，體察人物的特性、情操，看作者如何在人物描寫(xiě)中體現(xiàn)對(duì)

人物品德的評(píng)價(jià)如何碰事中表現(xiàn)或隱或顯的情感傾向據(jù)此，我把《記梁任公先生的一次演講》

一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為

學(xué)問(wèn)與實(shí)力目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)和白描的寫(xiě)作方法

方法與過(guò)程目標(biāo):品嘗文章高雅好玩、雋永樸實(shí)的語(yǔ)言特點(diǎn)，培育學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力

情感看法與價(jià)值觀：體察任公先生的真性情與愛(ài)國(guó)情懷，體會(huì)作者對(duì)梁?jiǎn)⒊壬某缇粗?/p>

3.教學(xué)重難點(diǎn)支配：

本文重點(diǎn)放在對(duì)先生演講稿中旁征博引的詩(shī)句的理解上，以此來(lái)體會(huì)先生的真性情與愛(ài)國(guó)情

感

難點(diǎn)在《箜篌弓I》的賞析同學(xué)們對(duì)這首詩(shī)較為生疏，在處理上，我引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)習(xí)《桃花扇》、

杜詩(shī)，初步領(lǐng)悟］王公的愛(ài)國(guó)情懷后再來(lái)理解《箜篌引》，就相對(duì)簡(jiǎn)單了

這部分內(nèi)容是教學(xué)的重難點(diǎn)，要濃墨重彩，因?yàn)檫@是體察人物的特性、情操的關(guān)鍵，也是使

學(xué)生通過(guò)文本受到人文熏陶的關(guān)鍵

4.課時(shí)支配：一課時(shí)

二、說(shuō)教法和學(xué)法

古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)："頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束須要被點(diǎn)燃的火把“

教學(xué)方法要力求突出老師主導(dǎo)，學(xué)生主體的特征，把發(fā)覺(jué)、體驗(yàn)、感悟、溝通的權(quán)利交給學(xué)生，以

達(dá)到“讀中有品，品中有悟，悟中有得”的目的本文言簡(jiǎn)意賅又生動(dòng)豐富，我先運(yùn)用情境設(shè)置法,

激發(fā)學(xué)生爰好;閱讀法和圈點(diǎn)勾畫(huà)法，熟識(shí)文本;之后采納問(wèn)答法，使學(xué)生主動(dòng)感知，探究求真;針對(duì)

教學(xué)重難點(diǎn)，我立足文本，點(diǎn)撥引導(dǎo)、探討探究,在賞析語(yǔ)言、體會(huì)情感中,熬煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力;

布置小作文,遷移拓展所學(xué)的白描和細(xì)微環(huán)節(jié)寫(xiě)作手法

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）情境導(dǎo)入：

《詩(shī)經(jīng)》中有一句話"高山仰止,景行行止"，比方崇高的德行梁任公先生正是那高山，那

景行今日，我們就跟隨梁實(shí)秋先生一起走進(jìn)清華,去領(lǐng)會(huì)梁任公的風(fēng)采（板書(shū)課題）

（二）以線穿珠，見(jiàn)微知著一為梁任公先生畫(huà)像

師：很多優(yōu)秀學(xué)者在央視十套的《百家講壇》節(jié)目中，通過(guò)精彩的演講，展示了深厚的學(xué)術(shù)

修養(yǎng)和儒雅的學(xué)者風(fēng)范，閱讀課文，找出梁?jiǎn)⒊倪@一次講演給作者、給我們留下哪些深刻的印

象？

（學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)發(fā)言，老師歸納投影顯示）

線一有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者

珠——演講前：背景（對(duì)比、襯托）

演講稿（對(duì)比——"文稿不如講稿"）

演講中：開(kāi)場(chǎng)白一獨(dú)特聲音一鎮(zhèn)靜有力、噫亮而又激亢

內(nèi)容一豐富而好玩表情一成為表演，酣暢淋漓

外貌——身材（短小精悍）步履（穩(wěn)?。赓|(zhì)（風(fēng)神瀟灑）眼神（光線四射）

神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作一生動(dòng)好玩，旁征博引，載歌載舞，（自負(fù)、謙遜、博聞強(qiáng)識(shí)、自由瀟

灑）

演講后：演講效果（茅津渡候船渡河，劇烈愛(ài)好中國(guó)文學(xué)）

微——人物的白描刻畫(huà)

著——特性人物魅力風(fēng)貌

總結(jié)拓展:梁任公不是一位照搬講義的教授，而是專(zhuān)心靈來(lái)教書(shū)的老師，是在教化中滲透著

自己的喜怒哀樂(lè)的真人!有學(xué)問(wèn)，才能有文采，有赤子之心，即"熱心腸"，三方面，相輔相成

刻畫(huà)梁任公形象勝利地運(yùn)用了白描手法，白描原指中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)畫(huà)法，即“純用線條勾畫(huà),不加彩

色渲染”，引入寫(xiě)作中，就是文字簡(jiǎn)練單純，抓住事物最突出的特征我們寫(xiě)作，也要抓住人物特點(diǎn)，

譬如寫(xiě)某人的幽默，寫(xiě)他幽默中隱藏人生的曠達(dá)，或?qū)懩橙说淖屑?xì)，仔細(xì)之中是對(duì)生命的肅穆有

特點(diǎn)的人，有性格的人，才能給讀者深刻的印象，給讀者人生的啟發(fā)

（三）傳神寫(xiě)照多余韻——細(xì)微環(huán)節(jié)賞析

師："梁任公先生學(xué)識(shí)淵博又滿懷熱忱,晚年拖著病體，仍舊培育青年學(xué)生，實(shí)踐了自己所

說(shuō)的’戰(zhàn)士死于沙場(chǎng)，學(xué)者死于講座’，請(qǐng)同學(xué)們從文中找出來(lái)這些先生信手拈來(lái)、旁征博引的

影響一代人的詩(shī)句”

細(xì)微環(huán)節(jié)1:先生的講演，講到他最寵愛(ài)的“桃花扇"，講到“高皇帝，在九天，不管……”

那一段，他悲從中來(lái)，竟痛哭流涕而不能自已

師："作者記得先生在演講《桃花扇》時(shí)‘不能自已’，《桃花扇》是孔尚任借離合之情,

嘆明朝興亡之感的清代戲曲，其中所說(shuō)的皇帝是崇禎皇帝：《五人墓碑記》稱(chēng)頌他為‘圣人’，

只是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，他接手時(shí)國(guó)家是內(nèi)外交困，他力圖挽狂瀾于既倒，然而‘所用非人，卒至寇亂,

身殉社稷’"

師："崇禎帝死時(shí)1644年，距先生生活年頭近300年，先生卻是‘悲從中來(lái)，竟痛哭流

涕而不能自已’，先生為何這樣的哀痛流淚?”

師（引導(dǎo)）："先生如此痛哭定是觸動(dòng)了內(nèi)心最哀思的地方，如此之哀思是因?yàn)樽员M殉國(guó)的崇

禎帝，還是由崇禎帝想到了哪位皇帝?”

預(yù)設(shè)回答："先生想到了他敬重的光緒帝光緒帝是一位年輕發(fā)奮的君主，以社稷為重，推行

變法，但由于慈禧太后的干涉，光緒帝政治生涯的結(jié)束，導(dǎo)致戊戌變法失敗"

預(yù)設(shè)回答："梁任公先生想到得是‘救世主‘光緒帝，先生悲的是光緒帝被軟禁，悲的是維

新變法的失敗，悲在他空有一腔愛(ài)國(guó)情懷卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)”

師：”光緒帝雖然名義上仍保持著皇帝的名位，但實(shí)際已沒(méi)有了皇帝的權(quán)力，被慈禧囚禁荷

花池中心一座四開(kāi)間的平房中，斷絕了和外邊的一切接觸，寫(xiě)下’欲飛無(wú)羽翼，欲渡無(wú)舟楫’的

的’

師："變法失敗，梁?jiǎn)⒊油龅饺毡?，他為什么給自己的書(shū)齋取名為‘飲冰室‘，筆名為‘飲

冰室主子‘？"

預(yù)設(shè)回答："逃亡到E本后的先生，為國(guó)擔(dān)憂，心焦如焚，反用‘飲冰室’寫(xiě)出內(nèi)心之熱的

赤子情懷"

師：”是這樣的《莊子人問(wèn)世》有一句話’今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與?’先生的書(shū)

齋名表明白他憂國(guó)憂民的情懷”

細(xì)微環(huán)節(jié)2:聽(tīng)他講杜氏講到"劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……"，先生又真是于涕

泗溝通之中張口大笑了

師："哪位同學(xué)知道杜甫這首詩(shī)的題目?詩(shī)人此時(shí)心情是怎樣的?”

預(yù)設(shè)回答："杜甫的詩(shī)《聞官軍收河南河北》，詩(shī)人的心情是喜悅的”

師："可詩(shī)中為什么說(shuō)是‘初聞涕淚滿衣裳’”

預(yù)設(shè)回答："那是因?yàn)槎鸥β?tīng)到叛亂已平的捷報(bào)，驚喜的情感洪流涌起的淚水"

預(yù)設(shè)回答："那一剎那所激發(fā)的感情波濤，是喜極而悲的呈現(xiàn)"

（投影出示全詩(shī)，學(xué)生讀詩(shī)）

聞官軍收河南河北

杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)

師："‘初聞‘緊承忽傳‘‘忽傳’表現(xiàn)戰(zhàn)亂將息捷報(bào)來(lái)得太突然，真如春雷乍響，黎元

疾苦，都將得到療救，這位視百姓苦難如己的憂國(guó)憂民的詩(shī)圣怎能不喜！‘淚’是杜甫悲宴交集

的困難心情的逼真表現(xiàn)"

師："先生講到此詩(shī)時(shí)’于涕泗溝通之中張口大笑’，先生肯定是與杜甫有了默契，（引導(dǎo)）

先生所處的時(shí)代與杜甫所處的時(shí)代有何相像之處?先生與杜甫之心又有何相通之處呢?”

預(yù)設(shè)回答："杜甫年邁時(shí)國(guó)家叛軍四起，后戰(zhàn)亂平定，梁任公演講時(shí)國(guó)家軍閥混戰(zhàn)、動(dòng)蕩擔(dān)

心，這是時(shí)代的相像"

預(yù)設(shè)回答："是國(guó)家動(dòng)蕩讓先生涕泗溝通，是戰(zhàn)亂平定讓先生張口大笑，他和杜甫一樣是憂

國(guó)憂民的，希望國(guó)家國(guó)富民強(qiáng)，從他的一涕一笑中我們看已任公先生崇高的愛(ài)國(guó)情懷"

細(xì)微環(huán)節(jié)3:箜篌引：公無(wú)渡河/公竟渡河!/渡河而死，/其奈公何！

師："先生演講的內(nèi)容還講了《箜篌引》，箜篌是什■么樣的樂(lè)器?”

預(yù)設(shè)回答：”是一種古老的樂(lè)器，這種樂(lè)器聲音悲涼凄愴，讓人心傷"

師：”這是音樂(lè)的背景我們看這首詩(shī)，詩(shī)中出現(xiàn)了哪兩個(gè)人物?”

預(yù)設(shè)回答："一個(gè)舍命要渡河的人，一個(gè)力求勸他不要渡河的人"

師："他渡河了嗎?”

預(yù)設(shè)回答：“渡了"

師："結(jié)果呢?”

預(yù)設(shè)回答："死了"

師：”《箜篌引》出自《漢樂(lè)府詩(shī)》，記敘了一個(gè)凄慘壯烈的故事渡河的是一個(gè)白發(fā)狂夫，

被水沖走勸他的是他的妻子哀思欲絕，取出箜篌對(duì)著江水反復(fù)吟唱一曲終了，她也投河隨夫而去

王國(guó)維曾評(píng)價(jià)’這十六字構(gòu)成中國(guó)詩(shī)壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫(xiě)成的’它的主題，乃是瘋狂

與死亡，在講求中庸的中國(guó)文化里，如此明確地以瘋狂與死亡為審美對(duì)象，特別使人顫栗這種直

面死亡的志氣讓你想到了‘戊戌六君子’中的誰(shuí)呢?”

預(yù)設(shè)回答："譚嗣同，變法失敗，譚嗣同被殺，其實(shí)他本可以不死，但他堅(jiān)決不愿逃離，這

種志氣就是渡河之人"

師："譚嗣同有一首題在監(jiān)獄墻壁上的絕命詩(shī)，其中有兩句是?”

預(yù)設(shè)回答："我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”

師："先生是由《箜篌引》中渡河人想到了甘愿犧牲以救國(guó)民的謂嗣同，他的志氣與愛(ài)國(guó)情

操讓先生為之仰慕，為之感慨，他臨刑前說(shuō)’有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉!’先

生如此之悲也正是因?yàn)橄壬臐M腔愛(ài)國(guó)情懷!”

細(xì)微環(huán)節(jié)4:文章開(kāi)篇說(shuō)"梁fiE公先生晚年不談?wù)?，用心學(xué)術(shù)"

師：“這是不是說(shuō)梁任公先生鉆進(jìn)學(xué)問(wèn)的象牙塔，不再過(guò)問(wèn)窗外之事了呢?”

（學(xué)生探討）

預(yù)設(shè)回答："我認(rèn)為不是的，’聽(tīng)過(guò)這講演的人，除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從今對(duì)

于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了劇烈的愛(ài)好’”

預(yù)設(shè)回答："在那如火如荼的苦難歲月里，先生重感情，輕名利，清華高校的這次演講激勵(lì)

了關(guān)大的青年學(xué)生"

師："任公先生是在用傳統(tǒng)文化來(lái)教化鼓舞著年輕一代清華高校的校訓(xùn)是‘自強(qiáng)不息，厚德

載物’，這是任公集《易經(jīng)》中的名言‘天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物’

來(lái)勉勵(lì)學(xué)子樹(shù)立"完整人格"的警言他還有一篇《少年中國(guó)說(shuō)》，其中有一段話跟著老師背

誦"（投影顯示）

少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少

年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球紅日初升，其道

大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張奇花

初胎，商高郁郁皇皇;干將發(fā)硼，有作其芒;天戴其蒼，地磴黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，

來(lái)日方長(zhǎng)美哉，我少年中國(guó)，與天不老!壯哉，我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆！

（四）課堂小結(jié)

師："我們應(yīng)當(dāng)感謝作者梁實(shí)秋先生，他是20世紀(jì)華語(yǔ)散文天地的一代宗師本文讓我們仿

佛看到了八十多年前如火如荼的歲月里，第一個(gè)運(yùn)用‘神話’一詞的中國(guó)學(xué)者，第一個(gè)提出建立

中國(guó)圖書(shū)館學(xué)，’有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者’，使人讀其文，如觀其人，聽(tīng)其聲，難以

忘懷

（五）拓展提升

寫(xiě)人假如能凸顯人物特性，將給讀者留下深刻印象;一個(gè)有著人格魅力的人，將對(duì)人產(chǎn)生深

遠(yuǎn)的影響豐子愷寫(xiě)弘一法師，"寬廣得可以走馬的前額，瘦長(zhǎng)的鳳眼，隆正的鼻梁，形成威歷的

表情扁平而闊的嘴唇兩端常有深渦，顯示和愛(ài)的表情"運(yùn)用肖像寫(xiě)出弘一的"溫而厲"，運(yùn)用從

本課中學(xué)到的寫(xiě)人技巧，我們寫(xiě)一篇小作文：

從肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作或神態(tài)等的細(xì)微環(huán)節(jié)方面對(duì)班上同學(xué)進(jìn)行刻畫(huà)，不寫(xiě)出名字

第4篇：語(yǔ)文說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

今日我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教化課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)中人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第四單元中的

一篇自讀課一15課《短文兩篇》的第一篇《談讀書(shū)》。

《談讀書(shū)》一文主要談?wù)摿俗x書(shū)的好處。圍繞這一中心話題，又談了讀書(shū)要與閱歷互補(bǔ)，要

講究讀書(shū)的方法，要依據(jù)不同的性格和須要做不同的選擇等相關(guān)問(wèn)題。文章從三個(gè)層面綻開(kāi)論述：

首先是談讀書(shū)的好處；其次談讀書(shū)的方法；最終，作者援引古羅馬詩(shī)人（奧維德"凡有所學(xué)，皆

成性格"）的觀點(diǎn)對(duì)讀書(shū)的好處加以強(qiáng)調(diào)和提升，使文章立論更加完整。

新課標(biāo)明確指出："閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間的過(guò)程"，"閱讀是學(xué)生的特性化行

為，不應(yīng)以老師分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐所以對(duì)于課文的閱讀，應(yīng)當(dāng)以此原則為指導(dǎo)，敬

重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，允許他們對(duì)作者的主見(jiàn)進(jìn)行質(zhì)疑，激勵(lì)他們?nèi)パa(bǔ)充創(chuàng)新，使學(xué)生主動(dòng)熱忱地

參加到教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生體會(huì)到自己成了閱讀的主子。我認(rèn)為對(duì)于《談讀書(shū)》這篇文章進(jìn)行閱讀

教學(xué)的關(guān)鍵就在于凸顯精致的語(yǔ)言這個(gè)"點(diǎn)"。

二、說(shuō)三維目標(biāo)

1、學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，感受讀書(shū)的樂(lè)趣；培育學(xué)生酷愛(ài)讀書(shū)的品質(zhì)，陶冶高尚情趣。

2、引導(dǎo)學(xué)生積累、感受、體驗(yàn)語(yǔ)言意韻美和形式美，學(xué)會(huì)讀書(shū)。

3、引導(dǎo)學(xué)生駕馭運(yùn)用論據(jù)論證論點(diǎn)的方法。

三、說(shuō)教法、學(xué)法

1、積累、賞析，體驗(yàn)語(yǔ)言美感。

變更單純的識(shí)記模式，組織學(xué)生依據(jù)文本信息編寫(xiě)《讀書(shū)名言精評(píng)》，學(xué)生在愛(ài)好盎然中賞

析語(yǔ)言，在溢美的氛圍中積累語(yǔ)言。積累課外書(shū)中的名言引導(dǎo)學(xué)生跳出文本，也教給了學(xué)生閱讀

的方法。

2、自主、感悟，體驗(yàn)成長(zhǎng)的歡樂(lè)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主子，激勵(lì)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行自我解讀和特性表達(dá)，讓閱讀的全過(guò)程自始至終都

伴隨著心與心的對(duì)話和溝通，并呈現(xiàn)出學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡，從中體驗(yàn)成長(zhǎng)的歡樂(lè)。

3、合作、探究，體驗(yàn)發(fā)覺(jué)的快感。

給學(xué)生最大的思維空間，讓學(xué)生在合作中探究，在合作中比較，在合作中質(zhì)疑。

四、說(shuō)教學(xué)構(gòu)思

（一）談話導(dǎo)入

"行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。"十年寒窗，伴著馥郁的書(shū)杳，我們一每天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告

知大家：你喜愛(ài)讀書(shū)嗎？你讀過(guò)哪些書(shū)？讀書(shū)的過(guò)程中你有哪些感悟？

（二）自主感知

1、輕聲自讀：?jiǎn)栴}是，本文讓你對(duì)讀書(shū)有了哪些新的相識(shí)？

2、速讀：?jiǎn)栴}是，你在閱讀中有什么疑難問(wèn)題嗎？大膽提出來(lái)。

（三）品讀積累

1、合作編寫(xiě)《讀書(shū)名言精評(píng)》。

2、采納"誦讀式"點(diǎn)評(píng)的方式全班溝通。

（四）自主解讀

1、你最喜愛(ài)文中哪一句讀書(shū)名言？請(qǐng)以它作論點(diǎn)，說(shuō)一段話。

2、文中有沒(méi)有你不同意的觀點(diǎn)？英勇地站出來(lái)。與培根"對(duì)話”。

（五）拓展遷移

搜集課外讀書(shū)名言，完善《讀書(shū)名言精評(píng)》。

第5篇：語(yǔ)文說(shuō)課稿

一、基本理念

閱讀學(xué)認(rèn)為：閱讀教學(xué)的干脆目標(biāo)是培育閱讀實(shí)力，間接目標(biāo)是發(fā)展思維實(shí)力，潛在目標(biāo)的

陶冶思想情操.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》告知我們閱讀的綜合實(shí)力是閱讀技能的分項(xiàng)訓(xùn)練逐步形成的.

本節(jié)課以新的課程理念為指導(dǎo)，努力營(yíng)造在開(kāi)放而富有活力的課堂中培育閱讀實(shí)力，發(fā)展思維,

陶冶情操。

二、教材分析

蜜蜂竟然能當(dāng)向?qū)бI(lǐng)著列寧順當(dāng)?shù)卣业搅损B(yǎng)蜂人本課是課標(biāo)版教材第四冊(cè)第七單元的一

篇課文，是一篇傳統(tǒng)教材。擅長(zhǎng)視察，勤于思索的列寧，把不會(huì)說(shuō)話的蜜蜂當(dāng)作向?qū)В谏璧?/p>

地方找到了自己要找的人?？磥?lái)，只要肯動(dòng)腦筋，很多似乎不行能的事情也能辦成。課文篇幅短

小，情節(jié)簡(jiǎn)潔，卻能給人很深的啟迪。

三、教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)新的教學(xué)理念和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)自學(xué)，能精確認(rèn)讀本課生字和由這些字組成的詞。

2、能正確流利有感情地朗讀課文。

3、能領(lǐng)悟列寧擅長(zhǎng)視察和思索的特點(diǎn)。

四、教法

本節(jié)課我以新課標(biāo)為指導(dǎo)，以學(xué)生為中心，依據(jù)二年級(jí)學(xué)生閱讀實(shí)際狀況，主要采納了課前

搜集資料，質(zhì)疑問(wèn)難，自主探究，合作溝通等方法，采納現(xiàn)代教學(xué)手段，協(xié)作板書(shū)與貼畫(huà)，努力

為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放而富有活力的學(xué)習(xí)氛圍，供應(yīng)展示的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體驗(yàn)到勝利的喜悅。

五、教學(xué)策略的單田運(yùn)用

1、溝通資料，輔墊教學(xué)。新課標(biāo)指出，應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注意跨學(xué)科的學(xué)習(xí)

和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高

學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所須要的語(yǔ)文實(shí)踐實(shí)力。上課前，我布置學(xué)生廣泛搜集有關(guān)蜜蜂和

列寧的資料，從而了解相磁的學(xué)問(wèn)。一是為了更好的進(jìn)入新課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)課文相關(guān)的內(nèi)容的

理解能水到渠成；二是共享收獲的喜悅，把別人不知道的自己的學(xué)問(wèn)說(shuō)給大家聽(tīng)，這是小學(xué)生最

樂(lè)意做的事情，從而能讓他們?nèi)硇牡赝度胄抡n的學(xué)習(xí)；三是讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)搜集資料，拓寬學(xué)

習(xí)渠道，提高學(xué)習(xí)效率。

2、質(zhì)疑問(wèn)難，激趣讀文。課標(biāo)指出，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維培育時(shí)要注意質(zhì)疑解疑實(shí)力的培育，

留足時(shí)間，激勵(lì)表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生由不敢問(wèn)到大膽問(wèn)再到擅長(zhǎng)問(wèn)。上課伊始，我利用課題質(zhì)疑，讓學(xué)

生的大腦快速活動(dòng)起來(lái)，思索下課題相關(guān)的問(wèn)題，這也正是課文所要了解的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生在讀

課文時(shí)也能更有目的去讀。長(zhǎng)此以往，學(xué)生由不敢問(wèn)到大膽問(wèn)再到擅長(zhǎng)問(wèn)，他們的思維會(huì)隨之活

越，學(xué)習(xí)的愛(ài)好也會(huì)高漲。

3、發(fā)展語(yǔ)言，提高思睢。課標(biāo)指出，在發(fā)展語(yǔ)言實(shí)力的同時(shí)，發(fā)展思維實(shí)力，激發(fā)想象力

和創(chuàng)建潛能，加強(qiáng)思維訓(xùn)練是因?yàn)?，思維是智力的核心，是提高人才素養(yǎng)的關(guān)鍵。思維又是語(yǔ)文

實(shí)力的核心，是語(yǔ)言實(shí)力的基礎(chǔ)。依據(jù)本課內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，我在學(xué)習(xí)其次自段時(shí)設(shè)計(jì)了讓學(xué)生

運(yùn)用"因?yàn)椤墒恰浴?說(shuō)說(shuō)本段意思，讓學(xué)生精確理解列寧為什么會(huì)親自去找養(yǎng)蜂人，達(dá)

到思維與語(yǔ)言的統(tǒng)一發(fā)展，從而積累語(yǔ)言，在學(xué)習(xí)第三段時(shí)，為了讓學(xué)生精確理解列寧是怎樣利

用蜜蜂引路的，我讓學(xué)生大膽揣測(cè)列寧當(dāng)時(shí)是怎么一邊想象，一邊細(xì)致視察，最終一步一步找到

養(yǎng)蜂人，讓語(yǔ)言與思維實(shí)力同時(shí)得到訓(xùn)練與提高。

4、自主探究，合作溝通。新課標(biāo)主動(dòng)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必需依據(jù)學(xué)習(xí)身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)習(xí)的

個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求爰惜學(xué)生的新奇心、求知欲充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，

提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這里有自由朗讀后對(duì)課文內(nèi)容的溝通，也有句子中對(duì)詞語(yǔ)理

解的溝通，在溝通中達(dá)到肯定的共識(shí)。

5、口語(yǔ)訓(xùn)練，延長(zhǎng)教學(xué)?？谡Z(yǔ)交際實(shí)力是現(xiàn)代公民的必備實(shí)力。應(yīng)培育學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和

應(yīng)對(duì)的實(shí)力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際溝通的素養(yǎng)。學(xué)完課文后，我利用向?qū)W生提建議的

方法，設(shè)計(jì)了下次課續(xù)編故事的活動(dòng)，想像養(yǎng)蜂人聽(tīng)了列寧的話，他會(huì)說(shuō)些什么？會(huì)怎樣邀請(qǐng)列

寧進(jìn)屋？怎樣進(jìn)行交談？這樣對(duì)課文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生意猶未盡的感覺(jué)，學(xué)生自由組織語(yǔ)言，打算口語(yǔ)

交際練習(xí)。這種教學(xué)的延長(zhǎng)，目的是想鞏固課文內(nèi)容，讓學(xué)生廣泛了解資料，提高口頭表達(dá)實(shí)力。

6、板書(shū)與貼畫(huà)，總攬全文。《蜜蜂引路》是以"找"字為線索，課文的教學(xué)重點(diǎn)是列寧怎

樣找到養(yǎng)蜂人。本板書(shū)按"找"的依次貼出"花叢"、"園子"、"小房子"，既分清了列寧找

養(yǎng)蜂人的三個(gè)步驟，又標(biāo)明白列寧找養(yǎng)蜂人所走的路途，還直觀地"再現(xiàn)"了列寧住處和花叢、

園子、小房子的方位。有助于學(xué)生弄清晰"找"的經(jīng)過(guò)。‘利用"T司，既概括了蜜蜂回蜂房和

列寧找養(yǎng)蜂人之間的聯(lián)系和區(qū)分，也體現(xiàn)了列寧擅長(zhǎng)視察、深化思索和精確推斷的實(shí)力，有助于

學(xué)生理解難點(diǎn)。

總之這節(jié)課是依據(jù)本年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)讓他們?cè)谧x中了解課文內(nèi)容在讀中培育閱讀實(shí)力，

在讀中發(fā)展思維，在讀中陶冶情操，為學(xué)生營(yíng)造開(kāi)放而富有活力的課堂。

第6篇：語(yǔ)文說(shuō)課稿

紅星中學(xué)章榮勛

一、說(shuō)文本一解得妙曲如夢(mèng)

本課三首詞都用《如夢(mèng)令》作為詞牌，共同抒發(fā)了個(gè)人內(nèi)心不同的感懷。

蘇詞作于1088年（元祐二年），作者當(dāng)時(shí)53歲，在汴京為翰林學(xué)士。這首詞是寄給黃州

友人的，它表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)年貶官黃州，躬耕于東坡時(shí)清靜自適生活的懷念，和遙想東坡，意欲

歸去的心情。

秦詞作于1096年（紹圣三年）。秦觀一生，屢遭貶謫，這一年詞人自處州再貶郴州。這首

小令作于是年冬季赴郴州途中。詞借描寫(xiě)夜宿驛亭苦況，訴行旅艱辛，嘆宦游坎坷。

納蘭詞創(chuàng)作時(shí)間不詳。詞中描寫(xiě)了詞人在暮春季節(jié)和鐘情之人一次漂亮的邂逅，卻因彼此無(wú)

緣相聚而陷入內(nèi)心的紛擾，表現(xiàn)了作者綿綿不盡的相思憂愁。

三首詞均具有很強(qiáng)的代表性和典型性.

二、說(shuō)策略一探得幽徑漸明

㈠說(shuō)目標(biāo)

三首詞都以抒發(fā)內(nèi)心感懷為主，但在表現(xiàn)情感上又有不同之處，所以在教學(xué)時(shí)要緊緊抓住同

中有異、異中有同這一特性，同時(shí)從提高學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞實(shí)力角度，制定以下教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)問(wèn)目標(biāo):初步了解《如夢(mèng)令》詞牌的格律特點(diǎn)；了解作者的生平經(jīng)驗(yàn)和詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。

2.實(shí)力目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的不同角度進(jìn)行鑒賞；比較文本，找出異同；仿照文本，嘗試

改詞。

3.情感目標(biāo)：結(jié)合作者的不同背景和不同經(jīng)驗(yàn)，分析三首詞抒發(fā)的不憐憫感。

㈡說(shuō)重點(diǎn)

如何在每首詞中找到恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)品鑒文本，揣摩情感是本課的教學(xué)重點(diǎn)。

㈢說(shuō)難點(diǎn)

中學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞大都以單篇為主，比較鑒賞很少涉及，因此本課對(duì)三首詞的比較鑒賞是

本文教學(xué)的難點(diǎn)。

㈣說(shuō)教法

1.誦讀賞析法：指導(dǎo)學(xué)生有感情的誦讀文本，品嘗本文精煉卻富有深蘊(yùn)的語(yǔ)言。

2.知人論世法:指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的生平經(jīng)驗(yàn)和文本的創(chuàng)作背景，精確把握文本蘊(yùn)含的情感。

3.比較鑒賞法：指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)三首《如夢(mèng)令》進(jìn)行比較，找出同一詞牌下三首詞的‘異同

㈤說(shuō)課時(shí)

一課時(shí)

Q說(shuō)教具

多媒體課件

三、說(shuō)過(guò)程一踏得小令慢行

㈠導(dǎo)入：知人論世

1.將去掉詞牌，去掉作者的三首《如夢(mèng)令》呈現(xiàn)在多媒體幻燈片上，請(qǐng)學(xué)生齊讀，然后問(wèn)學(xué)

生是否知道這三首詞的作者。假如學(xué)生不知道，再供應(yīng)三位詞人，讓學(xué)生嘗試將作品和相對(duì)應(yīng)的

作者連線。

（設(shè)計(jì)意圖：采納猜作者和連線的方式，可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)好，快速集中學(xué)生的留意力，同

時(shí)過(guò)渡到詞作和作者的關(guān)系上）

2.學(xué)生對(duì)蘇軾比較熟識(shí)，對(duì)秦觀和納蘭性德匕匕較生疏，此時(shí)供應(yīng)三位詞人生平經(jīng)驗(yàn)和詩(shī)歌創(chuàng)

作背景的材料：

生平經(jīng)驗(yàn)

創(chuàng)作背景

蘇軾

一生屢遭貶斥，仕途坎坷多舛，但性格率真，并未消沉，而是走向了曠達(dá)清放。

作者在京城官翰林學(xué)士期間所作，此時(shí)詞人在朝中遭遇政治排擠，心情并不安逸。

秦觀

因涉黨禍,半生仕途坎坷，屢遭貶謫遷徙。

詞人自處州再貶郴州。于是年冬季赴郴州途中所作。

納蘭性德

誕生名貴，家室顯赫/錦衣玉食，但生性多情，多愁善感，自稱(chēng)天上癡情種，人間惆悵客。

源于一次與鐘情女子短暫而漂亮的邂逅。

看完材料,師生探討出用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括三位作者的相關(guān)信息蘇軾"曠達(dá)率真"、秦觀"苦

悶憂愁”，納蘭性德"多情善感”.

追問(wèn)學(xué)生，三首詞哪一首體現(xiàn)了“曠達(dá)率真"，哪一首看出了“苦悶憂愁"，哪一首寫(xiě)的最

"多情善感"。

學(xué)生依據(jù)問(wèn)題，結(jié)合內(nèi)容,對(duì)號(hào)入座。老師借機(jī)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)一品鑒文本。

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)知人論世導(dǎo)入，使學(xué)生在宏觀上把握文本，在詞風(fēng)上了解詞作，為后面鑒

賞奠定基礎(chǔ)）

（）尋異：品鑒文本

（以下環(huán)節(jié)，視學(xué)生自己選擇哪首作品分析而定，通過(guò)分析文本，揣摩詞人情感。）

三首詞都呈現(xiàn)了不同的特性和不同的情感，請(qǐng)學(xué)生探討溝通，鑒賞詩(shī)詞的時(shí)候，可以從哪些

角度進(jìn)行鑒賞？

課堂預(yù)設(shè)：學(xué)生會(huì)調(diào)動(dòng)以前所學(xué)學(xué)問(wèn)，從多個(gè)角度去回答問(wèn)題，譬如分析意象，品嘗詞語(yǔ),

分析手法，不一而足，老師加以引導(dǎo)，然后分別從每首詞選擇一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。

1.析意象一人生如夢(mèng)念歸去

主要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)抓住"玉堂"和"江上"兩處描寫(xiě)地點(diǎn)的意象。

問(wèn)學(xué)生此時(shí)作者身在玉堂，而心卻憧憬江上，為什么？

“玉堂"一苦悶,束縛，不自由。

"江上"一閑適,瀟灑，無(wú)束縛。

結(jié)論：通過(guò)兩處對(duì)比，可以看出詞人雖居廟堂之深，但念東坡之閑。

2.煉字詞——驛路如夢(mèng)怕無(wú)寐

重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生煉字詞，重點(diǎn)抓住"遙"、"沉"、"緊"、"閉"、"破"、"窺"、韁’、

"嘶"、"起”等傳神的動(dòng)詞和形容詞，體會(huì)煉字描述典型環(huán)境，表達(dá)羈旅愁思的妙趣。

"遙"——長(zhǎng)夜漫漫。"沉"一夜色深厚。"緊"—風(fēng)聲凄厲。

"閉"——驛亭荒寂."破"——美夢(mèng)破裂."窺"——荒蕪破敗

"侵"一霜寒襲人。"嘶"一催人上路。"起"一人在羈旅

結(jié)論：凝練傳神的詞語(yǔ)，寫(xiě)出了無(wú)寐之夜的沉重壓抑和寒冷孤寂，表現(xiàn)了羈旅之人內(nèi)心憂愁

苦悶和沉重?zé)o奈。

3.賞場(chǎng)景——相逢如夢(mèng)問(wèn)誰(shuí)省

重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生賞場(chǎng)景，重點(diǎn)抓住相逢時(shí)和相逢后兩個(gè)場(chǎng)景。

場(chǎng)景一：實(shí)寫(xiě)相逢瞬間。在"轆轉(zhuǎn)金井"浪漫之地，在“落花紅冷"暮春季節(jié)，詞人和鐘情

女子漂亮邂逅的場(chǎng)景。相逢是欣喜的，但"花"已落，"紅"已冷，仿佛又昭示著結(jié)局，“心事

眼波難定"，更是傳達(dá)出了驚鴻一瞥的美妙情感轉(zhuǎn)而陷入了內(nèi)心的紛擾。

場(chǎng)景二：虛寫(xiě)別后相思。"從今簟紋燈影"，相逢的喜悅過(guò)后，苦于對(duì)方的心思無(wú)法琢磨，

對(duì)于將來(lái)的不行測(cè)，詞人添上了一份恐慌,于是，又起先想象別后深宵，青燈旁，孤枕畔，轉(zhuǎn)輾

反側(cè)，相思不眠的場(chǎng)景。

結(jié)論：兩處場(chǎng)景，一實(shí)一虛，前后觀照，更能體現(xiàn)詞人別后相思之苦，輾轉(zhuǎn)無(wú)眠之愁

小結(jié)：學(xué)生再次齊讀三首詞，歸納三首詞分別在情感上的不同之處。

鑒賞點(diǎn)

情感不同

蘇軾

析意象

廟堂之深

東坡之閑

秦觀

煉字詞

貶謫之苦

宦游之倦

納蘭性德

賞場(chǎng)景

相思之痛

無(wú)眠之愁

（設(shè)計(jì)意圖：指導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的不同角度進(jìn)行鑒賞，有助于幫助學(xué)生駕馭鑒賞詩(shī)詞的方法,

提高鑒賞詩(shī)詞的實(shí)力）

㈢覓同：匕瞰鑒賞

1.因韻誦情：

提問(wèn)學(xué)生，三首詞分另J運(yùn)用了不同的手法，體現(xiàn)了不同的情感，但它們有沒(méi)有相同之處呢，

比如在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻腳等方面，和你們初中學(xué)過(guò)的哪首詞相像呢？

學(xué)生回答李清照的《如夢(mèng)令》

學(xué)生找尋《如夢(mèng)令》詞牌共同點(diǎn)，老師歸納總結(jié)。

格律上：?jiǎn)握{(diào)，七句，押五仄韻，一疊句。

詞牌平仄：平仄平平平仄（韻），仄仄仄平平仄（韻）。平仄仄平平，平仄仄平平仄（韻）。

平仄（韻），平仄（置句），平仄仄平平仄（韻）。

格調(diào)上：

除了格律相同，我們發(fā)覺(jué)三首詞的抒情風(fēng)格上，也有共同點(diǎn)，都更適合抒發(fā)個(gè)人的愁思。所

以我們回過(guò)頭再來(lái)看這些詞的情感，發(fā)覺(jué)都是抑郁的情愫難以排解的悲傷，即便曠達(dá)如蘇軾,

也仍是有思念故地的悲傷。這主要和詞的仄韻有關(guān)，用仄韻，能夠表現(xiàn)出詞人的深情。

結(jié)合剛才的分析，請(qǐng)學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的一首詞，讀一讀，感受詞韻，品出感情。

2.據(jù)詞擬題：

老師供應(yīng)《如夢(mèng)令》詞牌的由來(lái)。

憶仙姿?曾宴桃源深洞

李存勖

曾宴I兆源深洞，一曲清歌舞鳳。

長(zhǎng)記欲別時(shí)，和淚出門(mén)相送。

如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘?jiān)侣浠熤亍?/p>

《如夢(mèng)令》源于后唐莊宗李存勖創(chuàng)作的一首詞《憶仙姿》，但蘇軾因嫌其詞牌名不雅，認(rèn)為

該詞的尾句"如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘?jiān)侣浠熤?最為奇妙，尤其是"如夢(mèng)，如夢(mèng)"的繁音促節(jié)，一語(yǔ)

道出詞人心緒，堪稱(chēng)點(diǎn)睛，遂改為《如夢(mèng)令》，從而使該詞牌廣為流傳。

追問(wèn)學(xué)生，為什么蘇軾改的奇妙？

探討歸納：這重復(fù)的詞語(yǔ)，是小令的轉(zhuǎn)折之處，是使詞的意境升華，感情強(qiáng)化的句子，其中

的繁音促節(jié)，基本上都能干脆抒發(fā)作者的情感。

引導(dǎo)學(xué)生用用同樣的方法為三首詞擬題。

老師再次提示學(xué)生把握詞中詞人情感：蘇軾歸去心切，秦觀羈旅無(wú)眠，納蘭性德相思涯省。

據(jù)此,可以引導(dǎo)學(xué)生分別將三首詞擬題為《如夢(mèng)令?歸去》、《如夢(mèng)令?無(wú)寐》、《如夢(mèng)令?誰(shuí)

省》。

結(jié)構(gòu)上：

《如夢(mèng)令》一詞在結(jié)構(gòu)上，后三句基本上宕開(kāi)一筆，富有轉(zhuǎn)折，出人意料，引人遐思。尤其

是五、六兩句繁音促節(jié)，大都重在直抒胸臆，堪稱(chēng)壓軸之句，點(diǎn)睛之筆。

（設(shè)計(jì)意圖：把握住詞韻和格調(diào)以及結(jié)構(gòu)的共同點(diǎn)，進(jìn)行鑒賞，實(shí)行因韻誦情和據(jù)詞擬題方

法，環(huán)環(huán)相扣試圖提高學(xué)生的審美趣味并再次激趣促學(xué)。）

㈣作業(yè)：學(xué)以致用

依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)，以《如夢(mèng)令》為詞牌，嘗試填詞并誦讀品情。

老師呈現(xiàn)下水詞作。

如夢(mèng)令?風(fēng)定

昨夜堂前初醒，殘?jiān)鹿聼羧擞啊?/p>

驟雨送清明，絮語(yǔ)暮春飛杏。

風(fēng)定，風(fēng)定。只此扁舟微冷。

結(jié)合內(nèi)容板書(shū)的最終詩(shī)意收尾：

不同的詞人，平平仄仄起來(lái)，《如夢(mèng)令》便是他們的憂愁，歸去，歸去，是蘇子的曠達(dá)率真;

無(wú)寐，無(wú)寐，是少游的苦悶憂愁；誰(shuí)省，誰(shuí)省，是納蘭的多情善感。今日一曲如夢(mèng)令，三分詞韻

心中存，也愿你能找到屬于自己的如夢(mèng)令。

四、說(shuō)板書(shū)

第7篇：語(yǔ)文說(shuō)課稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師下午好！我說(shuō)課的內(nèi)容是4浮三年級(jí)下冊(cè)第一組中的第一篇，課文的題目是

《燕子》。

首先我先說(shuō)說(shuō)我對(duì)教材的理解：

這篇課文是第一組當(dāng)中的一篇。第一組共有四篇課文.教學(xué)的主題是了解和相識(shí)自然景物、

感受大自然的美妙。通過(guò)學(xué)生的自我感受，培育他們發(fā)覺(jué)、視察、創(chuàng)建實(shí)力。這四篇課文的組合

是根據(jù)從小到大、從簡(jiǎn)潔到困難景物、場(chǎng)景的依次編排的，其目的是引導(dǎo)學(xué)生從詳細(xì)景物的視察

思索逐步推動(dòng)到廣裹困難場(chǎng)景的視察、理解和想象。

本組課文從新課改的角度上說(shuō)，采納了課文學(xué)習(xí)點(diǎn)的深化和整體訓(xùn)練延長(zhǎng)發(fā)揮的編排方式,

融學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)、特性培育、審美教化、創(chuàng)建發(fā)揮為一體，較好的體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的綜合性、自主性、創(chuàng)

建性的教學(xué)理念.

本課是鄭振鐸先生的散文刪改。主要通過(guò)春天景色特殊是“燕子"這一形象的描寫(xiě)謳歌了春

天及生活的美妙。課文采納的是白描的手法，分不同的側(cè)面刻畫(huà)燕子的形態(tài)、動(dòng)作及所體現(xiàn)的漂

亮內(nèi)蘊(yùn)。

下面我再說(shuō)教學(xué)內(nèi)容。

本課教學(xué)的重點(diǎn)是：

(1)引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)視察燕子的外形、動(dòng)作等的特點(diǎn)。

(2)體會(huì)課文中詩(shī)化的語(yǔ)言美。

(3)培育學(xué)生的空間想象力。

(4)駕馭本課字、詞及句子。

難點(diǎn)在于：

(1)培育學(xué)生做微小、詳細(xì)、精確的視察。

(2)從課文詳細(xì)描寫(xiě)動(dòng)身，使學(xué)生更開(kāi)闊、生動(dòng)的想象。

我再說(shuō)我采納的教學(xué)方法是：一方面，運(yùn)用情景教學(xué)在情感化的課堂氛圍中激發(fā)學(xué)生的想象

力和創(chuàng)建力，另一方面一誦讀為線索整體感悟和詳細(xì)指導(dǎo)分析相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)問(wèn)的理解和駕馭。

本可的學(xué)法主要采納自我吟誦、師生互動(dòng)、小組探討的方法。

下面我詳細(xì)談一下本課的執(zhí)教過(guò)程：

本課我分為四個(gè)環(huán)節(jié)：

1、激情導(dǎo)入，揭示課題；

2、初度課文，整體感知；

3、分讀賞析；

4、回讀升華，積累拓展。

下面我分步說(shuō)明我的教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、在導(dǎo)入環(huán)節(jié)依據(jù)本課內(nèi)容，我打算采納多媒體課件:春天，燕子在空中翻飛往來(lái)的場(chǎng)景，

并配音樂(lè)，設(shè)置情景引入課題。在播放畫(huà)面的同時(shí)，讓學(xué)生視察畫(huà)面，提問(wèn)：同學(xué)們，在我們播

放的畫(huà)面中，你看到了什么、想到了什么？學(xué)生回答。然后過(guò)度到本課的學(xué)習(xí)。

二、在初讀感知環(huán)節(jié)采納學(xué)生自己喜愛(ài)的方式自讀課文，并要求學(xué)生投入感情，然后老師范

讀，整體感知全文。

三、分讀賞析環(huán)節(jié)。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生有感情分讀課文，并體會(huì)情感。為了推動(dòng)課文的

朗讀和理解，我打算采納"誦讀小標(biāo)兵”的競(jìng)賽方法最終評(píng)出"誦讀小標(biāo)兵"。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我

打算采納以下幾個(gè)步驟實(shí)施教學(xué)：

1、帶著"小燕子是什么樣”的問(wèn)題誦讀第一段，然后投