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文檔簡介
說明:資料整理于2024年12月15日,涵蓋2007年1月至2024年7月國家開放大學(xué)法律事務(wù)??茖W(xué)員《憲法學(xué)》課程期末紙質(zhì)考試的全部試題及答案,適用于2025年1月國家開放大學(xué)法律事務(wù)??茖W(xué)員期末紙質(zhì)考試。論述我國人民代表大會制度的組織原則。答:中國憲政民主是建立在“人民代表大會制度”的基礎(chǔ)上,是憲法權(quán)威性檢驗(yàn)的重要部分。人民代表大會制度是憲法實(shí)施的基礎(chǔ),是行使國家權(quán)力、實(shí)行憲法的重要機(jī)構(gòu)。為此,憲法對人民代表大會制度的組織原則作出了明確的規(guī)定,以確保人民代表大會制度正常運(yùn)行,確保有效地實(shí)施憲法權(quán)威。一、人民代表大會制度的組織原則是遵守憲法的基本原則。憲法規(guī)定,人民代表大會制度應(yīng)當(dāng)遵守憲法的規(guī)定,遵守公民的基本權(quán)利和義務(wù),維護(hù)憲法法律的權(quán)威性和尊重公民人格的尊嚴(yán)。因此,人民代表大會制度的組織原則應(yīng)當(dāng)遵循憲法的基本原則,遵循憲法的其他原則,適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮人民代表大會制二、人民代表大會制度的組織原則是實(shí)行選舉制度。憲法規(guī)定,人民代表大會制度必須采取選舉制度,確保各地選舉的真實(shí)性、公正性和有序性。因此,人民代表大會制度的組織原則應(yīng)當(dāng)實(shí)行選舉制度,確保選舉的真實(shí)性、公正性和有序性。此外,應(yīng)當(dāng)采取有效措施,防止操縱選舉,防止選舉受到外來干預(yù),以確保人民代表大會制度有效運(yùn)行。三、人民代表大會制度的組織原則是確保執(zhí)政黨的責(zé)任。憲法規(guī)定,人民代表大會制度不僅要實(shí)行選舉制度,還要確保執(zhí)政黨的責(zé)任制。實(shí)行責(zé)任制可以使政府部門照章辦事,保證政府部門實(shí)行法律法規(guī),并對其行使權(quán)力擁有責(zé)任。因此,人民代表大會制度的組織原則應(yīng)當(dāng)確保執(zhí)政黨的責(zé)任制,以確保政府部門照章辦事,保證政府部門實(shí)行法律法規(guī),有效地實(shí)施憲法權(quán)威。四、人民代表大會制度的組織原則是實(shí)行參政制度。憲法規(guī)定,人民代表大會制度應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)拇胧姑癖妳⑴c社會政治事務(wù),并確保普通公民有平等參政的權(quán)利。因此,人民代表大會制度的組織原則應(yīng)當(dāng)實(shí)行參政制度,實(shí)施民眾參與社會政治事務(wù)的原則,實(shí)行普通公民參政的原則,實(shí)施平等參政的原則,確保民眾參與政治事務(wù)的權(quán)利。總之,憲法對人民代表大會制度的組織原則作出了明確的規(guī)定,要求遵守憲法原則,實(shí)行選舉制度、確保執(zhí)政黨的責(zé)任制、實(shí)行參政制度,以保證人民代表大會制度正常運(yùn)行,有效地實(shí)施憲法權(quán)威。這也是中國憲政民主政體的基石。只要政府層層依法行政,人民代表大會制度就能夠穩(wěn)定有序地運(yùn)行,有效地實(shí)施憲法權(quán)威,為憲政民主秩序的穩(wěn)定發(fā)揮重要作用。論述我國人民代表大會制度及其組織原則。答:我國的人民代表大會制度是依據(jù)民主集中制原則建立起來的政治制度,是把民主制和集中制有機(jī)的結(jié)合起來的制度。其組織原則具體表現(xiàn)是:(1)從人民代表大會與人民群眾的關(guān)系上看,人民是國家的主人,各級人大代表都是人民通過直接或間接選舉的代表組成的。(2)從人民代表大會同其他國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上看,全國人民代表大會和地方各級人民代表大會構(gòu)成我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的統(tǒng)一體系。(3)從中央和地方國家機(jī)關(guān)的關(guān)系上看,中央和地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的劃分是遵循在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方積極性和主動性的原則。論述憲法的作用。答題要點(diǎn):(1)憲法組織和規(guī)范國家權(quán)力;(2)憲法保障公民基本權(quán)利;(3)憲法有助于實(shí)施法治;(4)憲法可以對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響;(5)憲法有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一。答:第一,憲法組織和規(guī)范國家權(quán)力。憲法對國家權(quán)力的規(guī)范作用是指憲法通過規(guī)定國家權(quán)力運(yùn)行的范圍、方式和程序,使國家權(quán)力在憲法設(shè)定的軌道上有效地運(yùn)行。憲法通過規(guī)定國家機(jī)構(gòu)的組織活動原則,不僅能防止國家權(quán)力的濫用,避免或減少沖突和內(nèi)耗,而且使各國家機(jī)關(guān)權(quán)責(zé)分明,運(yùn)行有序。第二,憲法保障公民基本權(quán)利。憲法首先是確認(rèn)了公民的基本權(quán)利,這是任何法律都無可替代的;其次,憲法的規(guī)定是其他保護(hù)公民合法權(quán)益法條的淵源,所有保護(hù)措施都源于憲法賦予公民的基本權(quán)利;憲法條文也可能成為司法判案的依據(jù),如最高人民法院對侵犯教育權(quán)的批復(fù)等等。第三,憲法有助于實(shí)施法治。從法律體系到法治體系是中國法治發(fā)展與進(jìn)步的重要標(biāo)志,而法治體系的基礎(chǔ)是憲法,無論是法律規(guī)范體系、法治實(shí)施體系、法治監(jiān)督體系、法治保障體系以及黨內(nèi)的法規(guī)體系,任何環(huán)節(jié)都不能脫離憲法,要體現(xiàn)憲法精神。按照憲法要求,所有的立法要體現(xiàn)憲法精神,將人權(quán)保障的理念體現(xiàn)在法律法規(guī)體系中,使人民當(dāng)家作主制度具有憲法保障。法治的生命在于實(shí)施,高效的法治實(shí)施體系取決于憲法實(shí)施的狀況與程度。從某種意義上,憲法實(shí)施是法治實(shí)施的核心環(huán)節(jié),沒有有效的憲法實(shí)施,無法落實(shí)法治實(shí)施體系。法治監(jiān)督體系要體現(xiàn)憲法的權(quán)力制約與監(jiān)督,以有效的制度保障“一切權(quán)力屬于人民”的原則。第四,憲法可以對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。(1)憲法根據(jù)社會生產(chǎn)力的發(fā)展,確定一定社會的生產(chǎn)資料所有制形式,從而決定一國經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本性質(zhì);(2)憲法以一定方式確認(rèn)或確定適合于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制;(3)憲法規(guī)定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長期、穩(wěn)定發(fā)展的基本原則和基本措施;(4)憲法對社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制和促進(jìn)都具有重要作用。第五,憲法有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一。維護(hù)國家統(tǒng)一所包含的內(nèi)容是:公民要維護(hù)國家主權(quán)不被侵犯,維護(hù)國家領(lǐng)土完整和國家政權(quán)不被侵犯。維護(hù)國家領(lǐng)土的完整和國家政權(quán)及其統(tǒng)一。憲法第五十二條明確規(guī)定:中華人民共和國公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。論述我國公民基本權(quán)利和義務(wù)的特點(diǎn)。答:我國公民基本權(quán)利和義務(wù)的特點(diǎn)主要有:第一,權(quán)利和義務(wù)的廣泛性。一是,享有權(quán)利的主體非常廣泛。我國權(quán)利主體的范圍包括一切社會主義的勞動者、社會主義建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。二是,憲法確認(rèn)和保障公民的權(quán)利和自由的范圍也非常廣泛。憲法規(guī)定了我國公民享有廣泛的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、合法的個人財產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、民主管理權(quán)、居民和村民的自治權(quán)等。第二,權(quán)利和義務(wù)的平等性。一是,公民在享有權(quán)利和適用法律上一律平等。公民不分民族、性別、出生、職業(yè)、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況和職位高低,都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利和履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。二是,公民平等地享有憲法和法律確認(rèn)的權(quán)利和自由,每個公民都應(yīng)在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動,任何公民都不得只享有權(quán)利而不履行義務(wù)或只履行義務(wù)而不享有權(quán)利。第三,權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實(shí)性。一是,憲法在確認(rèn)公民的基本權(quán)利和自由時,總是從我國的實(shí)際情況出發(fā),充分考慮到現(xiàn)階段政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的實(shí)際水平,來確認(rèn)權(quán)利和自由的范圍、內(nèi)容以及物質(zhì)保障等問題。二是,憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利和義務(wù)是有法律保障和物質(zhì)保障的。如物質(zhì)幫助權(quán)、社會保障、社會救濟(jì)等。第四,權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一性。一是,憲法規(guī)定公民既享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,又必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。二是,公民的一些權(quán)利和義務(wù)是彼此結(jié)合的,如勞動權(quán)、受教育權(quán)等,既是公民的權(quán)利,又是公民的義務(wù)。三是,權(quán)利和義務(wù)是彼此促進(jìn)的,我國公民的權(quán)利和義務(wù),本質(zhì)上反映了公民個人、集體和國家三者的關(guān)系。論我國設(shè)立特別行政區(qū)的理論根據(jù)和法律根據(jù)。答:特別行政區(qū)是指在我國行政區(qū)域內(nèi),根據(jù)我國憲法和法律的規(guī)定,專門設(shè)立具有特殊法律地位,實(shí)行特殊的社會、政治和經(jīng)濟(jì)制度的行政區(qū)域。它是中華人民共和國不可分離的部分,但又具有特殊的法特別行政區(qū)體現(xiàn)了“一國兩制”的理論?!耙粐鴥芍啤奔匆粋€國家、兩種制度。所謂一個國家,就是堅(jiān)持一個中國原則即統(tǒng)一的不可分割的中華人民共和國,凡是屬于我國領(lǐng)土范圍內(nèi)的一切地方行政區(qū)域,包括香港、澳門和臺灣,都不能分割或分離出去,也不能變成任何獨(dú)立的政治實(shí)體。所謂的兩種制度,是指在我國一般實(shí)行社會主義制度,特別行政區(qū)可以繼續(xù)保持資本主義制度。按照傳統(tǒng)的理論和模式,在一個社會主義國家里,只能允許一種制度即社會主義制度存在和發(fā)展。實(shí)行“一國兩制”后,突破了原有模式,形成了在一個國家里,社會主義制度和資本主義制度并存,兩者相互促進(jìn)、共同發(fā)展的新格局。這是我國根據(jù)自己的國情在國家制度上的一大創(chuàng)新和發(fā)展,體現(xiàn)了原則性和靈活性的高度結(jié)合。我國現(xiàn)行《憲法》第31條規(guī)定:“國家在必要時得設(shè)立特別行政區(qū)。在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國人民代表大會以法律規(guī)定?!睉椃ㄊ歉痉?,它鞏固并確認(rèn)了社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。現(xiàn)在,憲法在行政區(qū)域劃分中提出特別行政區(qū),無疑說明允許特殊情況下可以有另一種制度的存在。這些制度包括社會政治、經(jīng)濟(jì)制度,有關(guān)保障居民的基本權(quán)利和自由的制度,行政管理、立法和司法方面的制度。論憲法的人權(quán)保障。答:人權(quán)與憲法相伴相隨、密不可分。人權(quán)的實(shí)現(xiàn)和保障離不開憲法和憲政制度。保障人權(quán),實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)和價值,是社會進(jìn)步的必然趨勢。憲法作為人權(quán)保障書,既是對已有人權(quán)的確認(rèn),也是人權(quán)發(fā)展的保障。從憲法產(chǎn)生和發(fā)展的歷史軌跡來看,無論是資產(chǎn)階級憲法還是社會主義憲法,都是以確認(rèn)和保障基本人權(quán)為中心而展開的,近現(xiàn)代人權(quán)事業(yè)的發(fā)展都會在憲法中得到體現(xiàn)和反映,而憲法的進(jìn)步又推動著人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。憲法保障的人權(quán)內(nèi)容主要包括:第一,生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。生存和發(fā)展是人的基本權(quán)利,在我國被視為首要人權(quán),第一人權(quán)。第二,公民民主權(quán)利和政治權(quán)利。公民的民主權(quán)利和政治權(quán)利,是人權(quán)的基本內(nèi)容之一。第三,個人自由。個人自由,就是人作為個人在不損害他人利益的邊界之內(nèi)自由支配自己行為的權(quán)利。第四,社會權(quán)。社會權(quán)是一個集合性概念。對“社會權(quán)”,不同的人出于不同目的從不同角度在不同場合可以有不同的解釋。我們這里所說的社會權(quán),主要指市場經(jīng)濟(jì)條件下的弱勢人群受到國家特殊保護(hù)和物質(zhì)幫助的權(quán)利。在憲法條文中明確規(guī)定“人權(quán)”,并無法保證這一條款的有效實(shí)現(xiàn)。要保障憲法的規(guī)定落實(shí)到人們的實(shí)踐生活中,還需要一系列的中間橋梁及制度構(gòu)建來完善和引導(dǎo)這些規(guī)定的具體實(shí)現(xiàn),切實(shí)做到尊重和保障人權(quán)。憲法對人權(quán)的保障可以借助以下途徑實(shí)現(xiàn):立法保障;制度保障和組織保障。試論述我國公民權(quán)利和義務(wù)的廣泛性。答:第一、享受權(quán)利自由的主體非常廣泛。公民作為一個法律概念,它在我國憲法和所有的法律中,是作為權(quán)利主體(也是義務(wù)主體)出現(xiàn)的。它包括全體人民和那些被剝奪了政治權(quán)利的人在內(nèi),即全體公民都是我國法律制度中權(quán)利的主體。在我國,人民占我國公民的絕大多數(shù),他們享有我國法律規(guī)定的全部權(quán)利。被剝奪政治權(quán)利的公民只是極少數(shù),而且他們依一定的法律程序,被剝奪政治權(quán)利的同時仍享有與其地位相當(dāng)?shù)囊徊糠止駲?quán)。第二、現(xiàn)行憲法確認(rèn)并保障的公民的基本權(quán)利的范圍很廣泛。如前所述,我國公民享有權(quán)利自由的范圍涉及到人身、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和家庭生活的各個方面。這些權(quán)利集中規(guī)定在我國憲法第二章中。此外,憲法“總綱”和“國家機(jī)構(gòu)”一章中還確認(rèn),公民在其他方面的權(quán)利,如保護(hù)公民個人的合法財產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、民主管理權(quán),等等。今后,隨著我國社會主義民主和社會主義法制的不斷加強(qiáng)和健全,隨著國家、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,公民享有的權(quán)利和自由將愈來愈廣泛。試論述憲法規(guī)范的特點(diǎn)。答:憲法規(guī)范具有以下幾個特點(diǎn):第一,規(guī)范是最高的法律規(guī)范。這一特點(diǎn)是由憲法的最高法律地位與效力決定的。憲法的一切規(guī)范都是最高的法律規(guī)范。第二,憲法規(guī)范的包容性和概括性。憲法規(guī)范的包容性,是指憲法內(nèi)容的范圍十分廣泛,而且它容納了執(zhí)政者以外各個階層和群體的利益。這是由其調(diào)整的社會關(guān)系的特點(diǎn)所決定的。其概括性特點(diǎn)是與憲法規(guī)范的包容性和原則性特點(diǎn)相聯(lián)系的。憲法作為國家根本法,既然內(nèi)容廣泛,具有包容性的特點(diǎn),而更多為原則性的規(guī)定,因而簡明扼要,具有概括性。第三,憲法規(guī)范的制裁性具有特殊的表現(xiàn)形式。主要表現(xiàn)為:第一,公民對政治過程的監(jiān)督。第二,對國家機(jī)關(guān)工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)人員的違憲行為規(guī)定了追究責(zé)任以至罷免的權(quán)力。第三,實(shí)行違憲立法審查制度.維護(hù)憲法除需依靠法律手段外,更需依賴從政者政治道德觀念和公民憲法意識的增強(qiáng)。試論我國現(xiàn)行《憲法》對私有財產(chǎn)的保護(hù)。答:第一,財產(chǎn)權(quán)概念:公民在占有財產(chǎn)上的一系列權(quán)利,即私有財產(chǎn)的權(quán)利,包括公民對個人所有生活資料、生產(chǎn)資料的占有、使用、處分、出租、投資和不受非法侵犯等方面的權(quán)利。第二,我國憲法對財產(chǎn)權(quán)的規(guī)定,首先將公共財產(chǎn)作為全體人民的共同利益和國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)予以特別的絕對的保護(hù),同時也依法保護(hù)公民對合法的私有財產(chǎn)的所有權(quán)和繼承權(quán)。第三,2004年全國國人大通過的第22條《憲法》修正案,將保護(hù)公民的合法的私有財產(chǎn)權(quán)明確寫進(jìn)憲法,賦予我國公民的財產(chǎn)權(quán)與公共財產(chǎn)權(quán)益平等的法律地位,這不但對堅(jiān)持和完善國家基本經(jīng)濟(jì)制度具有極大意義,而且對切實(shí)實(shí)行和保障公民權(quán)利、最廣泛最積極調(diào)動一切積極因素創(chuàng)造社會財富,具第四,我國《憲法》修訂之后,明確規(guī)定國家在對私有財產(chǎn)征收或征用時要給與補(bǔ)償,同時規(guī)定對集體土地進(jìn)行征收或征用時也要給予補(bǔ)償。第五,評價。(1)我國對私有財產(chǎn)保護(hù)發(fā)展趨勢;(2)不合法的私有財產(chǎn)不應(yīng)保護(hù);(3)對私有財產(chǎn)保護(hù)應(yīng)當(dāng)注意的其他問題。答:1982年《憲法》是一部有中國特色的社會主義憲法,具體表現(xiàn)在:第一,以建設(shè)具有中國特色的社會主義為國家的根本任務(wù),確定四項(xiàng)基本原則為總的指導(dǎo)思想。第二,堅(jiān)持物質(zhì)文明、精神文明和政治文明一起抓。第三,發(fā)展社會主義民主,健全社會主義法治。第四,堅(jiān)持改革開放。第五,鞏固民族的團(tuán)結(jié)和國家的統(tǒng)一。試述法治原則在我國國家機(jī)構(gòu)的表現(xiàn)。答:我國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行社會主義法治原則,具體表現(xiàn):第一,依法組織和建立國家機(jī)關(guān)及其職能部門,作到一切行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)都有憲法和法律依據(jù)。第二,國家立法機(jī)關(guān)要進(jìn)一步加強(qiáng)立法工作完善立法。第三,所有國家機(jī)關(guān)只能行使憲法和法律賦予的權(quán)力,不得越權(quán)和享受特權(quán)。第四,各級各類國家機(jī)關(guān)必須依照法定程序行使職權(quán)。第五,國家權(quán)力機(jī)關(guān)要加強(qiáng)法律監(jiān)督。答:第一,掌握國家權(quán)力者大部分應(yīng)當(dāng)由選舉產(chǎn)生,并且應(yīng)有合理的任職期限;第二,為保證盡可能多民眾的參與公共權(quán)力掌管者的過程,對公民的選舉權(quán)的限制必須是合理的;除基于年齡和精神狀態(tài)以外,不應(yīng)有其他不合理的限制;第三,選區(qū)人口的大致平等,同樣多的民眾在議會應(yīng)有同樣多的代表;第四,公民自由競選由選舉產(chǎn)生的職位,對于參選的限制只是為了防止那些不符合條件的人;第五,政治通訊的自由,以使公民個人、候選人和官員所需要的政治信息得以相互影響和傳播;第六,結(jié)社自由,使得人們可以相互聯(lián)合,共同行使某些政治權(quán)利。試述我國《憲法》對防止污染、保護(hù)環(huán)境的有關(guān)規(guī)定。答:第一,國家保護(hù)和改善生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,防治污染和其他公害。第二,國家保護(hù)自然資源的合理利用,保護(hù)珍貴的動物和植物。禁止任何組織或者個人用任何手段侵占或者破壞自然資源。第三,一切使用土地的組織和個人必須合理地利用土地。第四,國家組織和鼓勵植樹造林,保護(hù)林木。試述我國當(dāng)前人民民主的主要表現(xiàn)。答:第一,我國的國家權(quán)力屬于以工人階級為代表的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣大人民所有。第二,人民通過直接或間接選出的全國人民代表大會和地方各級人民代表大會來行使管理國家的民主權(quán)利;享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國廣大人民群眾的一項(xiàng)最重要的民主權(quán)利。第三,人民依照法律的規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社第四,通過在城市和農(nóng)村設(shè)立居民委員會和村民委員會這種基層群眾性自治組織的形式來擴(kuò)大社會第五,我國人民在國家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活中還享有各種權(quán)利和自由,這些自由和權(quán)利非依法律不得剝奪。試述我國的社會主義政治文明建設(shè)的特點(diǎn)。答:我國的社會主義政治文明建設(shè)具有以下特點(diǎn):第一,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),對建設(shè)中國特色社會主義政治文明具有決定意義。社會主義民主政治和政治文明建設(shè)的各個方面,都與黨的領(lǐng)導(dǎo)制度和執(zhí)政方式緊密聯(lián)系。發(fā)展黨內(nèi)民主,對人民民主具有重要的示范和帶動作用。我們要以發(fā)展黨內(nèi)民主為先導(dǎo),帶動人民民主和社會主義政治文明的發(fā)展。第二,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,是建設(shè)中國特色社會主義政治文明的根本目的。社會主義政治文明建設(shè)包含著豐富的內(nèi)容,其核心和精髓是人民民主。沒有人民民主的政治制度,人民的各種權(quán)利就沒有保障,各種義務(wù)也難以履行,現(xiàn)代化建設(shè)就無法順利進(jìn)行。發(fā)揚(yáng)人民民主是社會主義政治文明建設(shè)的基本內(nèi)容,也是推動社會主義政治文明不斷發(fā)展的根本動力。第三,堅(jiān)持依法治國的基本方略,是建設(shè)中國特色社會主義政治文明的顯著特點(diǎn)。發(fā)揚(yáng)民主必須同加強(qiáng)法治有機(jī)結(jié)合起來。建設(shè)社會主義政治文明,實(shí)行依法治國,重要的是要加強(qiáng)制度建設(shè),逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變,這樣才能保證我們國家的長治久安和興旺發(fā)達(dá)。第四,堅(jiān)持和完善社會主義的各項(xiàng)民主制度是建設(shè)社會主義政治文明的有力保障。試述我國公民基本權(quán)利和義務(wù)與公民的其他權(quán)利義務(wù)不同的特點(diǎn)。答:第一,我國公民基本權(quán)利與義務(wù)是由《憲法》所確認(rèn)的,其內(nèi)容和范圍都來自《憲法》的規(guī)定。第二,我國公民基本權(quán)利與義務(wù)反映了一個國家的公民在國家生活和政治生活中的基本地位,體現(xiàn)了公民和國家之間的基本關(guān)系。第三,我國公民基本權(quán)利與義務(wù)具有根本性,是普通法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)的基礎(chǔ);普通法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)是《憲法》所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)的具體化。第四,我國公民基本權(quán)利制約國家權(quán)力。試述我國公民基本權(quán)利和義務(wù)與公民的其他權(quán)利義務(wù)相比較,有哪些特點(diǎn)。答:第一,我國公民基本權(quán)利與義務(wù)是由《憲法》所確認(rèn)的,其內(nèi)容和范圍都來自《憲法》的規(guī)定。第二,我國公民基本權(quán)利與義務(wù)反映了一個國家的公民在國家生活和政治生活中的基本地位,體現(xiàn)了公民和國家之間的基本關(guān)系。第三,我國公民基本權(quán)利與義務(wù)具有根本性,是普通法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)的基礎(chǔ);普通法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)是《憲法》所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)的具體化。第四,我國公民基本權(quán)利制約國家權(quán)力。試述我國社會主義政治文明建設(shè)的特點(diǎn)。答:我國的社會主義政治文明建設(shè)具有以下特點(diǎn):第一,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),對建設(shè)中國特色社會主義政治文明具有決定意義。社會主義民主政治和政治文明建設(shè)的各個方面,都與黨的領(lǐng)導(dǎo)制度和執(zhí)政方式緊密聯(lián)系。發(fā)展黨內(nèi)民主,對人民民主具有重要的示范和帶動作用。我們要以發(fā)展黨內(nèi)民主為先導(dǎo),帶動人民民主和社會主義政治文明的發(fā)展。第二,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,是建設(shè)中國特色社會主義政治文明的根本目的。社會主義政治文明建設(shè)包含著豐富的內(nèi)容,其核心和精髓是人民民主。沒有人民民主的政治制度,人民的各種權(quán)利就沒有保障,各種義務(wù)也難以履行,現(xiàn)代化建設(shè)就無法順利進(jìn)行。發(fā)揚(yáng)人民民主是社會主義政治文明建設(shè)的基本內(nèi)容,也是推動社會主義政治文明不斷發(fā)展的根本動力。第三,堅(jiān)持依法治國的基本方略,是建設(shè)中國特色社會主義政治文明的顯著特點(diǎn)。發(fā)揚(yáng)民主必須同加強(qiáng)法治有機(jī)結(jié)合起來。建設(shè)社會主義政治文明,實(shí)行依法治國,重要的是要加強(qiáng)制度建設(shè),逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變,這樣才能保證我們國家的長治久安和興旺發(fā)達(dá)。第四,堅(jiān)持和完善社會主義的各項(xiàng)民主制度是建設(shè)社會主義政治文明的有力保障。試述我國為什么采取單一制國家結(jié)構(gòu)形式?答:第一,從歷史因素看,實(shí)行單一制是歷史的必然選擇。我國從公元前221年起,兩千多年來,雖然有分有合,但“統(tǒng)”是主流,中國基本上是統(tǒng)一的單一制國家。在歷史上從秦漢時期開始中國就建立,了君主專制政體和單一制的國家結(jié)構(gòu)形式,唐、宋、元、明、清一直延續(xù)并不斷鞏固,直至辛亥革命。中華民國時期仍然采取單一制國家結(jié)構(gòu)形式。第二,從民族關(guān)系發(fā)展因素來看,長期統(tǒng)一的中國,在歷史上雖有漢族統(tǒng)治者壓迫少數(shù)民族人民,少數(shù)民族統(tǒng)治者壓迫漢族人民,但同樣也有各族人民相互交流、友好、融合的一面。無論是相互壓迫還是相互友好,中國國內(nèi)各民族并沒有分離過。第三,從我國的民族成分和民族分布的情況來看,建立單一制的國家有利于民族的團(tuán)結(jié)。第四,從我國資源分布的情況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的情況來看,建立單一制的國家有利于各民族的共同繁榮。第五,根據(jù)我國尚未完全統(tǒng)一和少數(shù)民族多的特點(diǎn),我們需要建立具有自身特色具有靈活性的單一試述我國選舉制度的民主原則。選舉權(quán)的普遍性是指享有選舉權(quán)的廣泛程度,具體表現(xiàn)為符合法定年齡的公民絕大多數(shù)都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。選舉權(quán)的普遍性反映了一國公民參與國家政治活動的程度,國家法律對公民的參與是否有限制,限制到什么程度。選舉權(quán)的平等性,是指每個選民在一次選舉中只有一個投票權(quán),所有選票的效力相等。換言之,所有選民不得因民族、種族、性別等的差別,而享有特權(quán)或受到限制和歧視。所有選民都在同等的基礎(chǔ)上參加選舉。這是“公民在法律面前一律平等”的憲法原則在選舉制度中的具體表現(xiàn)。(3)直接選舉和間接選舉并用的原則。直接選舉是由選民直接投票選舉代表機(jī)關(guān)的代表。間接選舉就是代表機(jī)關(guān)的代表不是由選民直接選出,而由下一級代表機(jī)關(guān)的代表選舉上一級代表機(jī)關(guān)的代表。選舉法根據(jù)我國的具體條件,切合實(shí)際地規(guī)定,我國在選舉中采取直接選舉和間接選舉并用原則。即:不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會代表,由選民直接選出;全國人民代表大會代表,省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會的代表,由下一級人民代表大會選出。直接選舉和間接選舉是兩種不同無記名投票既秘密投票,這是與記名投票或以起立、舉手、鼓掌等公開表示自己意愿的方法相對立的一種選舉方法。我國《選舉法》規(guī)定:“全國和地方各級人民代表大會代表的選舉,一律采用無記名投票方法。選民如果是文盲或因殘疾不能寫選票的,可以委托他信任的人代寫?!边@就體現(xiàn)了我國選舉制度的無記名投票原則。(5)選民對代表實(shí)行監(jiān)督和罷免的原則。我國是人民民主專政的社會主義國家,國家的一切權(quán)利屬于人民,人民行使國家權(quán)力的基本形式是人民代表大會制度。因此,選舉權(quán)、被選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)和罷免權(quán)是社會主義選舉制度的不可分割主體。(6)選舉的物質(zhì)保障和法律保障原則。試述我國現(xiàn)行憲法對私有財產(chǎn)的保護(hù)。答:第一,財產(chǎn)權(quán)是公民在占有財產(chǎn)上的一系列權(quán)利,即私有財產(chǎn)的權(quán)利,包括公民對個人所有生活資料、生產(chǎn)資料的占有、使用、處分、出租、投資和不受非法
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