【Ks5u名校】河南省中原2022屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考?xì)v史試題-掃描版含答案

中原名校2021—2022學(xué)年上期第一次聯(lián)考高三歷史參考答案123456789101112131415CACDABDABDABBAB161718192021222324252627282930DBCCCDBDDCBCCDD2.A【解析】“敬天”、“德治”、“仁政”、“民之師帥”、“正君心”表明要以德治國，故A項正確；“無為而治”是道家觀點(diǎn)，故B項錯誤；原來儒家是百家爭鳴中的一家，董仲舒罷黜百家，確立儒學(xué)獨(dú)尊的地位，才結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想公正競爭的局面，故C項錯誤；“存天理、滅人欲”是程朱理學(xué)觀點(diǎn)，表述不全面，故D項錯誤。4.D【解析】本題的主語是城市、都城；不是強(qiáng)調(diào)經(jīng)商方式。10.D【解析】此題是典型的源于教材又高于教材的題目，本題最大難度在于對材料的理解和四個選項之間模糊性的辨別。西方民主制都是斗爭和妥協(xié)的產(chǎn)物，但題干的關(guān)鍵是“各自的利益和聯(lián)邦的‘公共’利益的定義和定位”、“連續(xù)不停的談判和妥協(xié)”、“使舊的憲法原則和實踐得以修正”。符合美國1787年憲法規(guī)定的美國是一個聯(lián)邦制國家（“憲政機(jī)制”之一），聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力；各州在不違憲的前提下制定地方法律，有一定的自治權(quán)，中心集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合。而國會中參議員和眾議員的名額支配就是談判、斗爭和妥協(xié)的產(chǎn)物?！按h制民主”是西方主要資本主義國家普遍具有的特征，無法體現(xiàn)材料的共性特征；“總統(tǒng)制政體”屬于三權(quán)分立的內(nèi)容（“憲政機(jī)制”之二），與材料無關(guān)；“兩黨制特色”在材料中不能直接體現(xiàn)，且兩黨制形成于19世紀(jì)20年代末至30年月初。12.B【解析】德意志處于四分五裂狀態(tài)，嚴(yán)峻阻礙了資本主義的進(jìn)展，但恩格斯并沒有真正找到德國經(jīng)濟(jì)緩慢的緣由，只是提及德國的專制政體影響德國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，故A項錯誤；普魯士的專制傳統(tǒng)帶到了統(tǒng)一后的德意志，造成了德國資產(chǎn)階級民主改革的保守和不徹底，但此后，德國的資本主義快速進(jìn)展，很快躋身于資本主義強(qiáng)國之列，故B項正確；材料沒有涉及領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一問題，故C項錯誤；材料只涉及“普魯士的資產(chǎn)階級”，沒有提及無產(chǎn)階級，故D項錯誤。13.B【解析】近代史就是一部資本主義的進(jìn)展史，代表著世界進(jìn)展的潮流和趨勢。所以材料中說“侵略者”往往是“進(jìn)步者”，“反侵略者”經(jīng)常是“落后者”。材料的關(guān)鍵詞句“客觀上多少成為一個進(jìn)步改造落后的過程”，反映了西方侵略對落后國家和地區(qū)的客觀進(jìn)步作用和樂觀影響。因此，作者強(qiáng)調(diào)對于西方的侵略要理性分析和辯證思考。材料反映的主題不是“西方侵略動機(jī)”，排解A；材料中的“侵略”也不止是“鴉片戰(zhàn)斗”，排解C；材料中雖然提到“侵略者”是“進(jìn)步者”，“反侵略者”是“落后者”，但作者強(qiáng)調(diào)是西方侵略的客觀影響，而不是分析和比較中西社會差距，排解D。正確答案是B。16.D【解析】D.從材料中的“這種運(yùn)動是格外的事”和“變態(tài)社會里不得已的事”可以看出胡適確定同學(xué)的愛國行為，但又強(qiáng)調(diào)“又是很不經(jīng)濟(jì)的不幸事”，故其正確觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)理性愛國，以避開“不經(jīng)濟(jì)的不幸事”的發(fā)生。20.C【解析】中心審計委員會是政府，不是“輿論督政”，故A項錯誤；1978年中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會在北京召開，我國的改革開放從今拉開序幕，材料僅指出國企的“一般的缺點(diǎn)”，故B項錯誤；依據(jù)“《紅色中華》”、“粵贛省、瑞金市”、“蘇維埃經(jīng)濟(jì)”可知符合“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，故C項正確；“不知道也不考察產(chǎn)品的成本，不知計算盈虧”是經(jīng)濟(jì)效益而不是廉政問題，而且“瑞金市”表明不是陜甘寧邊區(qū)，故D項錯誤。21．D【解析】遵義會議只是事實上確立了以毛澤東為核心的黨中心的領(lǐng)導(dǎo)，并沒有正式形成，故A項不符合題意。B項是八七會議的影響；C項不正確，毛澤東思想于抗日戰(zhàn)斗期間正式得出。D項是遵義會議的重要成果，故選D項。22.B【解析】僅從材料，看不出貴陽是抗戰(zhàn)期間進(jìn)展最快的城市，故A項不正確。由于貴州貴陽是當(dāng)時比較落后的城市，由于抗戰(zhàn)而經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)展，人口增長較快，東南沿海與西南地區(qū)、西北地區(qū)進(jìn)展不均衡的狀態(tài)有所緩解，故B項是正確的?？谷諔?zhàn)斗時期，官僚資本取得了壟斷地位，因此，C項是錯誤的。材料既不能看出國民政府軍事上樂觀抗日的態(tài)度，也不能看出國民政府樂觀進(jìn)展經(jīng)濟(jì)的態(tài)度，故D項不精確23.D【解析】依據(jù)課本所學(xué)學(xué)問簡潔錯選A項；不留意規(guī)律關(guān)系，簡潔錯選C項。答案D。27.C30.D【解析】革命性質(zhì)由革命任務(wù)所打算，不是由領(lǐng)導(dǎo)階級打算的，中國新民主主義革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命，故A項錯；1949年9月召開的中國人民政治協(xié)商會議為新中國的籌建做了預(yù)備，且中共與各民主黨派不是聯(lián)合執(zhí)政，故B項錯；1953年的普選不屬于基層民主自治制度，故排解C項，只有D項正確。31．（20分）(1)“不脫儒家思想道路”：以民為本（民主思想、民貴君輕）（2分）保留君主制。（2分）“新見”：反對君主專制（限制君權(quán)）；（2分）法治。（2分）(2)核心思想：權(quán)力的“制約與平衡”。（2分）材料三論述了行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)三權(quán)分立，是分權(quán)思想的具體化，因而是連續(xù)和延伸。（2分）(3)①黃宗羲的思想作為中國傳統(tǒng)思想的重要組成部分，其反對君主專制的主見被近代資產(chǎn)階級革命派所繼承，成為反封建斗爭的思想武器。（3分）②孟德斯鳩的三權(quán)分立思想傳入中國，不僅為資產(chǎn)階級供應(yīng)了反封建斗爭的思想武器，而且為資產(chǎn)階級政治實踐和制度設(shè)計供應(yīng)了借鑒。（3分）③兩者的思想都促進(jìn)了近代中國的思想解放，推動了中國近代民主革命的進(jìn)程，共同影響了中國近代社會的進(jìn)展與進(jìn)步。（2分）32．（12分）結(jié)果：eq\o\ac(○,1)蔣介石逃跑了。eq\o\ac(○,2)蔣介石被亂槍打死。（2分）影響：eq\o\ac(○,1)蔣介石逃跑了，會糾集重兵圍攻張楊部隊，內(nèi)戰(zhàn)連續(xù)擴(kuò)大，為日本侵華供應(yīng)有利時機(jī)，不利于抗日。（1分）eq\o\ac(○,2)蔣介石被亂槍打死，國民黨內(nèi)親日派會樂觀部署討伐張楊，國民黨內(nèi)部分化，內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)一步擴(kuò)大，為日本侵華供應(yīng)有利時機(jī)，不利于抗日。（1分）緣由：eq\o\ac(○,1)日軍的瘋狂侵略，使民族危機(jī)不斷加深。eq\o\ac(○,2)中日民族沖突上升為中國社會的主要沖突。eq\o\ac(○,3)和平解決西安事變，可為結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)、轉(zhuǎn)變國共兩黨對峙局面，全都抗日，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線制造條件，這是中國人民的愿望，是中華民族的根本利益所在。eq\o\ac(○,4)從國際看，英、美、蘇三個世界大國都期望利用中國力氣牽制日本侵略以維護(hù)自己的利益，都不愿中國陷于內(nèi)戰(zhàn)，因此贊同和支持和平解決西安事變。（8分，每一個角度2分）33．（8分）（1）有利于近代化eq\o\ac(○,1)打擊了清王朝和外國侵略者，為中國的近代化掃除了道路。eq\o\ac(○,2)頒布《天朝田畝制度》表達(dá)了反對封建土地全部制的猛烈愿望。eq\o\ac(○,3)頒布《資政新篇》，提出了在中國進(jìn)展資本主義的愿望。（任答兩點(diǎn)4分）不利于近代化eq\o\ac(○,1)政治上以宗教迷信的方式發(fā)動，建立了一個舊式的封建王權(quán)政府。eq\o\ac(○,2)經(jīng)濟(jì)上頒布《天朝田畝制度》，旨在進(jìn)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。eq\o\ac(○,3)破壞了中國先進(jìn)省份的生產(chǎn)力進(jìn)展。（任答兩點(diǎn)4分）（2）緣由：eq\o\ac(○,1)1949年新中國的成立標(biāo)志著中國結(jié)束了半殖民地半封建的社會性質(zhì)，而1911年的辛亥革命和1919年的五四運(yùn)動都沒有轉(zhuǎn)變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)。eq\o\ac(○,2)1