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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年滬教版高二語文下冊階段測試試卷566考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、選出下列字的讀音全正確的一項(xiàng)()A.咀嚼(jué)朱拓(tà)崤(xiaó)山果實(shí)累累(léi)B.叱咤(chǐzhà)自詡(yǔ)拊(fǔ)心決(jué)起而飛C.瀕(pín)臨賈(gǔ)人紈(wán)绔義憤填膺(yīng)D.溘(kè)死泅(qíu)水出岫(xiù)鍥(qǐ)而不舍2、下列各句中加點(diǎn)成語的使用;全都正確的一項(xiàng)是()

①為了攻克研制火箭新型燃料的技術(shù)難關(guān),全體科研人員以無所不為的勇氣;殫精竭慮,反復(fù)試驗(yàn),終于獲得了成功。

②書法家劉坤有意把“風(fēng)流宛在”的“流”字少寫一點(diǎn),“在”字多寫一點(diǎn),意思不言而喻;希望做人少點(diǎn)風(fēng)流,多點(diǎn)實(shí)在。

③去年,我國電子商務(wù)交易總額高達(dá)10萬億元,其中網(wǎng)絡(luò)商品零售額超過了1.8萬億元,憑此成績,我國當(dāng)仁不讓地躍居全球網(wǎng)絡(luò)商品零售榜首。

④新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)三令五申地強(qiáng)調(diào);官員要率先垂范,堅(jiān)決杜絕公款浪費(fèi),尤其要?jiǎng)x住一些機(jī)關(guān)年底突擊消費(fèi)的歪風(fēng)。

⑤報(bào)刊上出現(xiàn)的不少介紹演藝人士唐納的文字,除了曾與唐納共事的幾位老報(bào)人的回憶有些真材實(shí)料外,其他的大都是捕風(fēng)捉影。

⑥如果明知道這里隱患重重,卻還是被各種原因束縛了手腳,首鼠兩端,一旦更多、更大的事故發(fā)生,恐怕要落個(gè)補(bǔ)救無門,追悔莫及。A.①④⑤B.②⑤⑥C.②③⑤D.③④⑥3、下列各句中加下劃線成語使用全部正確的一項(xiàng)是()①只有痛下決心,人才會有大無畏的勇氣。為了抵達(dá)成功的彼岸,有的人敢于____,也有人屢敗屢戰(zhàn),決不放棄。②在課堂上,為什么有的教師教學(xué)貧乏無味,有的教師卻能____呢?關(guān)鍵在于教師自身是有一杯水,還是有一桶水。③作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性,克服不良作風(fēng)不可能____,只有一抓到底,堅(jiān)持不懈,才能不斷把作風(fēng)建設(shè)引向深入。④央視紀(jì)錄片《中國遠(yuǎn)征軍》猶如____,向觀眾展現(xiàn)了中國人第一次把侵略者趕出中國國土的戰(zhàn)例,讓人們對那段中國先烈浴血奮戰(zhàn)的歷史有了更多地了解。⑤想當(dāng)初,慈禧太后的陵寢造得多么堅(jiān)固,____,還是禁不住軍閥孫殿英的火藥爆破,落了個(gè)一片狼藉。⑥在野生動(dòng)物園,當(dāng)我們靠近動(dòng)物時(shí),它們似乎沒有受到任何驚擾,____,悠閑自得,連瞧也不瞧我們一眼。A.①②⑥B.③④⑤C.①③④D.②⑤⑥4、潘耒,字次耕,吳江人。生而奇慧,讀書十行并下,自經(jīng)史、音韻、算數(shù)及宗乘之學(xué),無不通貫??滴鯐r(shí),以____試鴻博,授檢討,纂修《明史》。____,自洪武以下五朝稿皆所訂定。____,修《實(shí)錄》、《圣訓(xùn)》。嘗應(yīng)詔陳言,謂:“建言古無專責(zé),梅福以南昌尉言外戚,柳伉以太常博士言程元振,陳東以太學(xué)生攻六賊,楊繼盛以部曹劾嚴(yán)嵩。本朝舊制,京官并許條陳。自康熙十年憲臣奏請停止,凡非言官而言事為越職。____臣請弛其禁,俾大小臣工各得獻(xiàn)替,庶罔上行私之徒,有所忌而不敢肆。于此輩甚不便,于國家甚便也。其在外監(jiān)司守令,遇地方大利弊,許其條奏。水旱災(zāi)荒,州縣官得上聞。如此,則民間疾苦無不周知矣?!备?jiān)S臺諫官得風(fēng)聞言事,有能奮擊奸回者,不次____,以作敢言之氣。二十三年,分校禮闈,稱得士,名益甚。____議起,坐浮躁降調(diào),遂歸。耒有至性,初被征,辭以母老,不獲命,乃行。既除官,三牒吏部以獨(dú)子請終養(yǎng),卒格于議不果歸。逮居喪,哀毀骨立。少受學(xué)同郡徐枋、顧炎武。枋歿,睭恤其孤孫,而刻炎武所著書,師門之誼甚篤焉。四十二年,圣祖南巡,復(fù)原官。大學(xué)士陳廷敬欲薦起之,力辭而止。平生嗜山水,登高賦詠,名流折服。有《遂初堂集》。又因炎武《音學(xué)五書》為《類音》八卷。炎武復(fù)古,耒則務(wù)窮后世之變云。當(dāng)時(shí)____以史才稱者,汪琬、吳任臣及耒為最著。(選自《清史稿·列傳二百七十一》,有刪改)(1)下列對文中畫線部分的斷句;正確的一項(xiàng)是()

(2)下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說;不正確的一項(xiàng)是()

(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析;不正確的一項(xiàng)是()

A.陛下初平/東都之始/層樓廣殿/皆令撤毀/天下翕然/同心欣仰/豈有初則惡其侈靡/今乃襲其雕麗/其不可二也/B.陛下初平東都之始/層樓廣殿/皆令撤毀/天下翕然/同心欣仰/豈有初則惡其侈靡/今乃襲其雕麗/其不可二也/C.陛下初平東都之始/層樓廣殿/皆令撤毀/天下翕然/同心欣仰/豈有初則惡/其侈靡今/乃襲其雕麗/其不可二也/D.陛下初平/東都之始/層樓廣殿/皆令撤毀/天下翕然/同心欣仰/豈有初則惡/其侈靡今乃襲/其雕麗/其不可二也/5、下列詞語中,劃線字的注音正確的一項(xiàng)是()A.____(bó)老____(nín)噎____(cù)縮連____(bì)公府B.罪____(yǎn)____(máo)賊珠____(jī)____(qiāng)管弄晴C.汗涔____(cén)戚____(qī)____(càn)頭求田問____(shě)D.自____(xǔ)____嗇(lìn)____巾(ɡuān)____頸之交(wěn)6、下列加點(diǎn)字用法與例句中加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是()例:居安思危,戒奢以儉A.既東封鄭,又欲肆其西封B.今不取,后世必為子孫憂C.舉善而教不能,則勸D.則思江海下百川7、下列各句中加點(diǎn)詞不含古今異義的一項(xiàng)是()(3分)A.悅親戚之情話B.賓主盡東南之美C.小年不及大年D.欲茍順?biāo)角?,則告訴不許評卷人得分二、填空題(共8題,共16分)8、古來有“自古忠孝不能兩全”之說,但是文中李密用了一個(gè)絕妙的辦法解決了難題,這個(gè)絕妙的辦法就是____。9、韓愈認(rèn)為老師的職能是:師者,所以傳道受業(yè)解惑也;擇師的標(biāo)準(zhǔn)是:____;

____,____,____。10、讀《裝在套子里的人》,課文末尾指出:“一個(gè)禮拜還沒有過完,生活又恢復(fù)舊樣子,跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了”,“局面并沒有好一點(diǎn)”,“這種裝在套子里的人,卻還有許多,將來也還不知道有多少呢”,這樣寫的深刻含義是____。11、被稱為“初唐四杰”的四個(gè)人是指,____、____、____、____。12、將下列語句排列成語意連貫的一段話;并將序號填入橫線處。

①杜甫的“自謂頗挺出”;是一句充滿自信心的自我評價(jià),它有著歷史和現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。

②杜甫對自己的政治器識和文學(xué)才華也是十分自信的;而這兩點(diǎn),也恰好是當(dāng)時(shí)科舉考試的兩項(xiàng)重要考試內(nèi)容。

③歷史的是家庭的影響;現(xiàn)實(shí)的是個(gè)人的秉賦。

④所以;他在最早的行卷之作《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中才寫下了“讀書破萬卷,下筆如有神自謂頗挺出,立登要路津”的自負(fù)詩句。

順序是:____13、本文采用了____、____和____論證方法,綜合運(yùn)用了____;

____、____、____和____說明方法14、劉易斯·托馬斯博士,美國____、____,生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,美國科學(xué)院院士。代表作為隨筆集____,這本書是作者關(guān)于____的思考,無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。15、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)脑~語或語句;使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切完整,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。

維生素過去叫作“維他命”,①____,維生素就是維持生命的元素。維生素的種類很多,已知的已有幾十種,包括維生素A.B.C.D.H等。每個(gè)人需要的維生素量很小,②____。人體一旦缺乏了維生素,不僅生長發(fā)育要受到影響,③____。例如缺乏維生素B.就會患腳氣病、口角炎、糙皮病等。評卷人得分三、現(xiàn)代文閱讀(共6題,共12分)16、閱讀下面的文字;完成下列各題。

吳有訓(xùn):中國近代物理學(xué)的奠基人。

胡家堯1897年4月26日;吳有訓(xùn)出生在江西省高安市。在私塾求學(xué)期間,由于先生是一位比較新派的人物,他受到了西學(xué)啟蒙教育。1916年7月,他進(jìn)入南京高等師范學(xué)校理化部學(xué)習(xí)。在這期間,他有幸在物理學(xué)家胡剛復(fù)的引導(dǎo)下得以接觸到與X射線有關(guān)的基礎(chǔ)知識。1921年,他赴美留學(xué),進(jìn)入芝加哥大學(xué)物理系學(xué)習(xí)。

芝加哥大學(xué)是美國歷史悠久的著名學(xué)府之一。物理學(xué)家康普頓在這里任教;吳有訓(xùn)來到芝加哥大學(xué)后拜康普頓為師,在他的指導(dǎo)下從事X射線問題的研究。

康普頓提出的X射線量子散射理論。由于實(shí)驗(yàn)證據(jù)還不充分;沒有立即獲得物理學(xué)界的廣泛承認(rèn)。當(dāng)時(shí)著手進(jìn)行這一實(shí)驗(yàn)的科學(xué)家很多,吳有訓(xùn)此時(shí)恰好在實(shí)驗(yàn)室跟隨康普頓進(jìn)行研究工作,他用非凡的實(shí)驗(yàn)才能,設(shè)計(jì)出最佳實(shí)驗(yàn)配置后,陸續(xù)使用多達(dá)l5種不同的樣品材料進(jìn)行X射線的散射實(shí)驗(yàn),結(jié)果無一不與康普頓的理論相符合,從而形成了對此理論廣泛適用性的強(qiáng)有力證明。他的工作得到了康普頓本人的高度重視和評價(jià),他把吳有訓(xùn)所獲得的15種物質(zhì)X射線散射光譜與他自己的那張石墨散射譜,一并收入了他的專著《X射線與電子》中,作為其量子散射理論的主要實(shí)驗(yàn)證據(jù)。

吳有訓(xùn)對康普頓效應(yīng)的另一項(xiàng)重要證明工作;就是用實(shí)驗(yàn)消除了來自美國哈佛大學(xué)的著名X射線專家杜安尼及其助手克拉克對康普頓效應(yīng)的兩項(xiàng)質(zhì)疑。此外,吳有訓(xùn)在發(fā)展康普頓散射理論方面也有非常重要的貢獻(xiàn)--他用精確的實(shí)驗(yàn)解決了康普頓散射光譜中變線與不變線之間的能量比率問題,第一個(gè)對這一比值行嚴(yán)密的定量測量。

1926年;吳有訓(xùn)獲得芝加哥大學(xué)博士學(xué)位,謝絕康普頓教授的挽留回國。1928年8月,他受清華大學(xué)理學(xué)院院長葉企孫邀請到清華任教。當(dāng)時(shí),我國的物理學(xué)科研究,還處于草創(chuàng)時(shí)期。1929年,吳有訓(xùn)在清華大學(xué)建立我國第一個(gè)近代物理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,進(jìn)行國內(nèi)X射線問題的研究,開創(chuàng)了中國物理研究的先河。但即便是具備當(dāng)時(shí)國內(nèi)最好研究條件的清華大學(xué)物理系,仍然不能滿足吳有訓(xùn)開展實(shí)驗(yàn)的要求,他只好改變研究方向。以物理理論研究作為自己主要的研究方向。1930年10月,吳有訓(xùn)在美國著名的《自然》雜志發(fā)表了他回國后的第一篇理論文章《論單原子氣體全散射X射線的強(qiáng)度》,這是中國物理學(xué)家最早在國際權(quán)威科學(xué)刊物上發(fā)表的論文之一。以此為起點(diǎn),吳有訓(xùn)對X射線經(jīng)單原子氣體;雙原子氣體和晶體散射的強(qiáng)度、溫度對散射的影響和散射系數(shù)等問題進(jìn)行了一系列的理論探索,取得了重要的研究成果。

吳有訓(xùn)不僅是一位杰出的物理學(xué)家;而且是一位杰出的教育家。自1926年起,吳有訓(xùn)輾轉(zhuǎn)任教于上海大同大學(xué);南京中央大學(xué)和清華大學(xué)等校,前后長這20余年,不但為中國培養(yǎng)了幾代物理學(xué)家,而且他的教育實(shí)踐也為后輩留下了許多可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

吳有訓(xùn)雖然倡導(dǎo)學(xué)術(shù)獨(dú)立;但他決不自我封閉,而是極力促進(jìn)科學(xué)的交流。正是由于吳有訓(xùn)等中國老一代科學(xué)家的高水準(zhǔn)研究工作,引起國際科學(xué)界同行的注目,促成了當(dāng)時(shí)許多國際大師級物理學(xué)家來華訪問講學(xué)。1935年7月,現(xiàn)代量子力學(xué)的奠基人之一;諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者狄拉克應(yīng)邀來華;1937年初,國際物理學(xué)界哥本哈根學(xué)派領(lǐng)袖、丹麥物理大師玻爾應(yīng)邀赴清華作了有關(guān)原子結(jié)構(gòu)方面的報(bào)告。這些大師的演講,使清華師生增長了科學(xué)最前沿的知識,開闊了眼界。

此外;吳有訓(xùn)亦重視國內(nèi)校際及研究機(jī)構(gòu)間的交流,他本人曾在北京大學(xué);燕京大學(xué)等外校兼課,也組織學(xué)生到北平研究院物理研究所等研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。這些活動(dòng)和措施,對清華物理系的教學(xué)和研究工作產(chǎn)生了很好的推動(dòng)作用。

上世紀(jì)三十年代;他積極推動(dòng)恢復(fù)研究院和留學(xué)考試,親自參加研究院的教學(xué)指導(dǎo),并主持留美入學(xué)考試,大批優(yōu)秀青年學(xué)子因此而獲得進(jìn)一步深造的機(jī)會,其中汪德熙;胡寧、吳仲華、黃家駟、楊振寧、洪朝生、何炳棣、李政道等后來成為著名科學(xué)家。

(摘編自龔明俊《感動(dòng)中國的100位愛國科學(xué)家》)【相關(guān)鏈接】:

①吳有訓(xùn)是一位愛國;正直的科學(xué)家;早在30年代,他就熱情支持青年的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1937年7月,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí),清華大學(xué)往長沙遷移,身為理學(xué)院院長的吳有訓(xùn),由于遷校任務(wù)繁忙、緊迫,顧不上妻兒老小,毅然只身隨校南下,將一家人留在不久后就淪陷了的北平,這時(shí)他的小女兒出生才幾個(gè)月,這種精神正是吳有訓(xùn)高尚品德的表現(xiàn),值得后人敬仰。吳有訓(xùn)任中央大學(xué)校長期間正是國民黨當(dāng)局鎮(zhèn)壓進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動(dòng)的時(shí)代,他堅(jiān)決拒絕軍警進(jìn)入校園搜捕進(jìn)步師生。他表示,若軍警入校捕人,他就辭去校長之職,在他任校長的兩年里,軍警始終未能進(jìn)入中央大學(xué)捕人。

(摘自搜狗百科《吳有訓(xùn)》)②吳有訓(xùn)在生活上十分簡樸;對子女的教育很嚴(yán)格。他身居高位,卻從未利用職權(quán)為自己的子女謀私利,他沒有徇私為他的五個(gè)子女在中國科學(xué)院中謀一個(gè)工作。他對此解釋說,這樣能便于子女們獨(dú)立奮斗。他認(rèn)為,如果要給子女們遺留點(diǎn)什么,那只應(yīng)該是工作的知識和能力。

(摘自搜狗百科《吳有訓(xùn)》)(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括;最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是______

A.1921年;吳有訓(xùn)赴美留學(xué),進(jìn)入芝加哥大學(xué)物理系學(xué)習(xí)并得以接觸到與X射線有關(guān)的基礎(chǔ)知識。

B.吳有訓(xùn)是一位正直;愛國的科學(xué)家;早在30年代,他就熱情支持青年的抗日救。在任中央大學(xué)校長期間,他婉拒軍警進(jìn)入校園搜捕進(jìn)步師生。

C.吳有訓(xùn)在康普頓教授的幫助下回國。在清華大學(xué)建立我國第一個(gè)近代物理學(xué)實(shí)驗(yàn)室;進(jìn)行國內(nèi)X射線問題的研究,開創(chuàng)了中國物理研究的先河。

D.吳有訓(xùn)以淵博的學(xué)識;科學(xué)的方式和豐富的經(jīng)驗(yàn)在前后20余年的執(zhí)教生涯中;培養(yǎng)了中國幾代物理學(xué)家。

E.由于中國老一代科學(xué)家的高水準(zhǔn)研究工作引起了國際科學(xué)界同行的注目;也因?yàn)閰怯杏?xùn)對科學(xué)交流的極力促成,當(dāng)時(shí)有多位國際大師級物理學(xué)家來華訪問講學(xué)。

(2)作為杰出的物理學(xué)家和教育家;吳有訓(xùn)是怎樣倡導(dǎo)學(xué)術(shù)交流的?請結(jié)合材料簡述。

(3)文章作者是從哪幾個(gè)方面來盛贊吳有訓(xùn)是“中國近代物理學(xué)的奠基人”?請結(jié)合材料簡述。

(4)作為科學(xué)家的吳有訓(xùn),人格境界也是非常高的。請結(jié)合材料簡要談?wù)勀銓怯杏?xùn)崇高人格境界的看法。17、史懷哲:奔走在非洲叢林的圣者。

啟君1875年;史懷哲生于德國一個(gè)家境優(yōu)裕的牧師家中。父親用舊外套給他改制過披風(fēng),他由于同伴沒有便堅(jiān)決不穿。買手套帽子,他總是執(zhí)拗地選擇與其他孩子一樣的廉價(jià)貨,而絕不要那些漂亮的象征上流社會的品牌。30歲前,史懷哲拿到了博士學(xué)位,出版了《康德的宗教哲學(xué)》《巴赫傳》等著作。畢業(yè)后,母校邀他回校任教,教堂聘他做神職人員,老師魏多則認(rèn)為他在音樂方面必成大器,會是一位偉大的藝術(shù)家。沒有人會懷疑史懷哲將在富足;優(yōu)雅的生活中有所作為地度過一生,但他徹底改變了自己的人生走向,讓所有認(rèn)識他的人都大吃一驚。

1904年秋的一個(gè)早上;史懷哲無意看到惡劣生存狀況下的法屬赤道非洲迫切需要醫(yī)療服務(wù),并招募前往服務(wù)的志愿者。他突然發(fā)現(xiàn)了自己要做什么。他為學(xué)醫(yī)四處奔走,獲得了旁聽資格并允許參加考試。一門門課程和考試,再加上神學(xué)教授和教堂的牧師工作,他身心疲憊,生命的每一分鐘都被填得滿滿的。8年艱辛,38歲的他終于拿到了醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。

1913年3月;史懷哲和妻子及籌辦診所的70大箱行李一起,開始了遙遠(yuǎn)而陌生的非洲之旅。那時(shí)的非洲叢林,危險(xiǎn)無處不在。一個(gè)人在房間縫隙的陽光下待幾分鐘,就高燒發(fā)?。灰粋€(gè)人的帽子掉進(jìn)水里,如果不馬上用上衣遮住頭部,片刻就能讓人患上日曬病昏過去,甚至迅速死亡。脫腸;橡皮病、熱帶赤痢、麻風(fēng)病、疥癬雖早有心理準(zhǔn)備,但每天絡(luò)繹不絕的病患還是令史懷哲暗暗吃驚。一種能讓人昏睡不醒并猝死的熱帶蠅,令人防不勝防,即使史懷哲醫(yī)生本人,也時(shí)時(shí)處在危險(xiǎn)之中。

史懷哲的叢林診所一開始就是完全免費(fèi)的。不僅診治;醫(yī)藥完全免費(fèi);病人就醫(yī)期間的食宿日用也是免費(fèi)的。由于效果顯著,看病的人越來越多,甚至有人從300多公里外劃著獨(dú)木舟花一周時(shí)間趕來看病。從早到晚,史懷哲已經(jīng)無法停歇下來。

病人太多;帶來的藥物兩個(gè)月后就告罄了,史懷哲不得不緊急求救。支撐診所的資金都是他在朋友和教會中籌措的?;I款并不是件容易事,吃閉門羹,遭到委婉或斷然的拒絕都是常事,而史懷哲將遭到拒絕;面對挫折視為正常,同時(shí)也把自己不懈的堅(jiān)持和努力視為正常。此后50年,他13次進(jìn)出非洲,在歐洲等地巡回開展管風(fēng)琴音樂會、四處演講,募集經(jīng)費(fèi)。

眾多的麻煩并沒讓史懷哲對黑人土著心生輕賤;他把這看作是文化差異性的表現(xiàn)。當(dāng)?shù)厝藳]有國家;法律、職業(yè)、儲蓄這樣的觀念,他們的財(cái)物觀也與白人有很大不同。但史懷哲從不把白人社會的道德評判強(qiáng)加給他所服務(wù)的人群,而是以更加寬廣博大的胸懷接納了黑人,為他們承擔(dān)危險(xiǎn)工作的勇氣而驚嘆,為他們不知疲倦連續(xù)36小時(shí)運(yùn)送病人而感動(dòng),為他們不得不卷入白人的戰(zhàn)爭而在饑餓、恐懼和病痛中悲慘死去而悲憫當(dāng)他的某些同胞把黑人當(dāng)作劣等民族,揮舞著納粹旗幟在德國狂舞時(shí),他說:“我始終堅(jiān)信,生活在大自然懷抱中的黑人的生命力,要比自詡為文明世界中的人來得強(qiáng)韌,也更能忍受疾病的煎熬?!彼€發(fā)出控訴:“白人帶來的酒與病,給原始居民造成極大災(zāi)難,這難道是公平的嗎?如果把白人對有色人種的種種殘虐行為一一列出,無數(shù)悲慘的事實(shí),將使自詡文明的白人紳士淑女無地自容!”

史懷哲數(shù)十年一直堅(jiān)守著他的叢林醫(yī)院。其間爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn);他本人也曾被關(guān)進(jìn)俘虜營。但一獲自由,他就又開始籌劃重建醫(yī)院,雖然受盡種種煎熬,已心力交瘁,但他卻始終沒有放棄。當(dāng)戴高樂的“自由法國”與維希政府軍隊(duì)在附近激戰(zhàn)時(shí),雙方都很有默契,不傷及史懷哲的醫(yī)院。1945年1月14日,英德還在進(jìn)行最后的激戰(zhàn),而英國廣播公司的電波里,傳出的卻是為史懷哲--一個(gè)敵國的叢林醫(yī)生--慶祝70歲生日的節(jié)目。

80歲后;他除了為禁止核試驗(yàn)而短暫外出演講,一直生活在蘭巴倫。他每日仍巡查病房,診病,甚至進(jìn)行手術(shù)。直到86歲,凡有大一些的手術(shù),他仍守在手術(shù)臺旁,給予指導(dǎo)。1965年,90歲的他說:“上帝啊!當(dāng)跑的路我跑過了,盡力了,我一生扎實(shí)地活過了?!?月4日,史懷哲逝世。(有刪改)

(1)史懷哲“徹底改變了自己的人生走向”的原因有哪些?請結(jié)合材料簡要分析。(2)史懷哲被譽(yù)為“奔走在非洲叢林的圣者”,這體現(xiàn)在哪些方面,請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?8、材料一:傳統(tǒng)村落是活的文化遺產(chǎn),但隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),大批傳統(tǒng)村落逐步消失。住建部的數(shù)據(jù)顯示,經(jīng)過搶救性保護(hù),過去5年間,我國基本實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展第一階段的目標(biāo),全國有63%的村落傳統(tǒng)公共建筑得到保護(hù)修繕,70%以上的村落人居環(huán)境明顯改善,村民收入一萬元以上的村落由不足5%增至21%,社會保護(hù)意識和積極性空前高漲。但以傳統(tǒng)村落占比是全國第一的云南為例,旅游開發(fā)的比例不足10%,開發(fā)尚可的古村落比例不到1%。下一步保護(hù)工作的難點(diǎn)在于,云南、貴州等西部地區(qū)的基礎(chǔ)較差,在保護(hù)、修繕中不僅要提升衛(wèi)生、餐廚、通風(fēng)等傳統(tǒng)民居的性能,還要與扶貧工作結(jié)合,而這些工作的關(guān)鍵是地方政府要重視。(摘編自《住建部:開發(fā)商不應(yīng)該是傳統(tǒng)村落保護(hù)的主體》,2017年7月31日中國新聞網(wǎng))材料二:

注:我國對古村落的保護(hù)是采用名錄制,又名“名錄保護(hù)”,將傳統(tǒng)形態(tài)完整、遺存豐富、具有較高歷史文化價(jià)值的村落,一個(gè)個(gè)甄選和認(rèn)定下來,列入名錄,加以保護(hù)。材料三:在傳統(tǒng)村落開發(fā)規(guī)劃和保護(hù)進(jìn)程中,出現(xiàn)了一些不良傾向:村落保護(hù)的商業(yè)化氣息過于濃郁,將傳統(tǒng)村落當(dāng)成“旅游提款機(jī)”,忽視了村落固有的文化生態(tài),有導(dǎo)致生態(tài)文化災(zāi)難的隱患;過分注重村落外表的整齊劃一、富麗堂皇和高大上,忽視了村莊“人”的感受,沒了原住民,沒了原始行業(yè)和行當(dāng),沒了活力和生機(jī)。我省及時(shí)出臺《貴州省傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展條例》,給傳統(tǒng)村落保護(hù)行為分門別類、設(shè)定框架、詳細(xì)界定、規(guī)范約束,給社會大眾提供登高望遠(yuǎn)的觀念引領(lǐng)。比如針對村落保護(hù)中的過度商業(yè)傾向,《條例》強(qiáng)調(diào)“注重傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境的延續(xù)性,防止傳統(tǒng)村落空心化、過度商業(yè)化”“在傳統(tǒng)村落實(shí)施易地扶貧搬遷的,應(yīng)當(dāng)尊重村民意愿,并對村民所有的建筑物處理作出約定”,提醒人們,村落保護(hù)的最終目的不是為了賺取真金白銀,商業(yè)化開發(fā)更是為了給保護(hù)工作提供物質(zhì)保障。(摘編自《守住傳統(tǒng)村落的味和魂》,2017年8月24日貴州日報(bào))材料四:當(dāng)前傳統(tǒng)村落保護(hù)存在的一個(gè)問題:資金問題,盡管各地政府部門都有一定的撥款,但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。另一個(gè)問題,則是村民的保護(hù)意識不強(qiáng)。甚至可以說,在一些貧困地區(qū),衣食住行都存在問題,談傳統(tǒng)村落保護(hù)無疑是奢侈的。因而,要讓傳統(tǒng)村落保護(hù)真正“活”起來,就需要對癥下藥。對于資金的問題,除了政府部門的資金支持之外,各地的科研機(jī)構(gòu)、民間組織乃至有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè),都可以參與進(jìn)來。至于意識問題,則需要依靠文化普及,讓村民、地方政府都能擁有保護(hù)傳統(tǒng)村落的文化自覺。(摘編自《讓傳統(tǒng)村落保護(hù)真正“活”起來》,2017年8月2日光明網(wǎng))(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是A.材料一和材料二分別用文字和圖表形式呈現(xiàn)我國傳統(tǒng)村落保護(hù)的現(xiàn)狀,文字呈現(xiàn)具體生動(dòng),圖表形式更直觀,各有千秋。B.材料二中古村落數(shù)量變化顯示,2000年至2015年我國傳統(tǒng)村落的數(shù)量驟減,形勢十分嚴(yán)峻,可見,傳統(tǒng)村落亟待保護(hù)。C.從材料二看,我國已經(jīng)開始了保護(hù)傳統(tǒng)村落的國家行動(dòng),傳統(tǒng)村落名錄審批個(gè)數(shù)逐年遞增,傳統(tǒng)村落保護(hù)工作初見成效。D.材料三和材料四分析了在傳統(tǒng)村落保護(hù)中出現(xiàn)的問題,顯示出我國在這方面的經(jīng)驗(yàn)不足,都結(jié)合實(shí)例指明了解決方向。E.幾則材料圍繞“傳統(tǒng)村落保護(hù)”的話題,分別從背景意義、現(xiàn)狀問題、解決方法、未來前景等方面闡述,并預(yù)示美好前景。(2)怎樣才能更好地保護(hù)傳統(tǒng)村落?請結(jié)合材料簡要概括。19、閱讀《不自由,毋寧死》回答問題,莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現(xiàn)實(shí)社會的四種人的具體描述,他們分別能“效”“比”“合”“征”,但卻以世俗之見自視,以出類拔萃的佼佼者自居,作為人生的境界,他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道,沒有達(dá)到真正的“逍遙”。文中描寫四種人的句子分別是:___________,___________,___________,__________________。20、閱讀下面的文字;完成下列各題。

“網(wǎng)紅”;原本是“網(wǎng)絡(luò)紅人”的意思。然而在當(dāng)下,“網(wǎng)紅”一詞逐漸特指那些依靠秀臉蛋;秀身材、秀美食、秀財(cái)富而走紅的青年女性。每當(dāng)媒體提及“網(wǎng)紅”,幾乎都對其加以撻伐,而受教育程度較高的知識階層,更是一碰到“網(wǎng)紅”就蹙眉,唯恐避之不及?!澳w淺”“拜金”“媚俗”等罵名與“網(wǎng)紅”總是如影隨形。對這些“網(wǎng)紅”的鄙夷和批判,也成為一種主流輿論。

“網(wǎng)紅”們走紅的方式的確膚淺;粉絲對“網(wǎng)紅”的追捧,也確實(shí)物質(zhì)了些,庸俗了些。然而,“網(wǎng)紅”們?yōu)楹文芤匀绱四w淺的方式走紅?成千上萬的年輕人又為何毫無保留地把熱情和時(shí)間,獻(xiàn)給這些難登大雅之堂的“網(wǎng)紅”?對于這些現(xiàn)象存在的內(nèi)生合理性,鮮見具備人文關(guān)懷的思考,這是不應(yīng)該的。

其實(shí);只要我們愿意試著去理解“網(wǎng)紅”現(xiàn)象,年輕人追捧“網(wǎng)紅”的真正原因并不難找?!熬W(wǎng)紅”之所以能夠依靠發(fā)自拍;發(fā)美食贏得追捧,不就是因?yàn)樯鐣性S多下層的年輕人,需要依靠這些東西來滿足自己對現(xiàn)實(shí)和未來的幻想,讓自己的精神生活得到充實(shí)嗎?對于大多已經(jīng)在社會上立足的成年人,和少數(shù)有幸享受較好教育環(huán)境的年輕人而言,這種充實(shí)精神生活的方式或許過于廉價(jià),過于媚俗了。但對社會中大多數(shù)下層年輕人而言,“網(wǎng)紅”們那半真半假的姣好面容,逛逛吃吃的悠閑生活,正是他們最真實(shí)的內(nèi)心向往。對他們來說,更高層次的精神生活,是可望而不可及的,大多數(shù)青年都沒有機(jī)會接受精英式教育,叫他們欣賞曲高和寡的高雅文化,未免有些強(qiáng)人所難,經(jīng)濟(jì)上的壓力則讓他們難以負(fù)擔(dān)日益高昂的文化消費(fèi)成本,進(jìn)一步擠壓著他們的精神空間,在這樣的情況之下,他們或許只能在網(wǎng)絡(luò)上用這種廉價(jià)方式尋求精神生活的滿足。

我也是年輕人;我幼時(shí)的玩伴中,有不少人也是這些“網(wǎng)紅”的粉絲。他們可能剛成年,就挑起了生活的擔(dān)子。我深知和他們相比,自己是幸運(yùn)的,有幸生在小康之家,接受高等教育,因此絕不會對他們的精神生活加以批判和鄙夷,而我們的社會也應(yīng)該有更強(qiáng)的同理心,去理解“網(wǎng)紅”現(xiàn)象背后的社會現(xiàn)實(shí)。

說“網(wǎng)紅”膚淺也好;低俗也好,既不是“網(wǎng)紅”自己的錯(cuò),也不是“網(wǎng)紅”粉絲群體的錯(cuò)。社會文化既需要有高雅的形式,也需要有通俗的形式。如果要讓網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境更加高雅,更加豐富,那么我們就應(yīng)該對社會階層差距的根源開刀,讓身處社會中下層的年輕人能過得更富裕,更有尊嚴(yán),讓他們能夠有余暇和條件去追求更加高雅,更加豐富的精神生活。

試想;如果有一天,每個(gè)人都可以走進(jìn)影院欣賞一場精彩深刻的電影,每個(gè)人都可以抽出時(shí)間,攤開書本,在閱讀中遨游知識與藝術(shù)的海洋,那人們又何必要依靠追捧“網(wǎng)紅”來填充自己的心靈?努力去創(chuàng)造一個(gè)這樣的社會,遠(yuǎn)比坐在清談室中,高高在上地批判“網(wǎng)紅”更有意義。

(節(jié)選自《中國青年報(bào)》2016年02月26日05版)

(1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述;不正確的一項(xiàng)是______

A.“網(wǎng)紅”們以秀臉蛋;秀身材等膚淺的方式走紅;并成為成千上萬的年輕人追捧的對象,這些現(xiàn)象存在的內(nèi)生合理性,需要具備人文關(guān)懷的思考。

B.社會中大多數(shù)下層年輕人;因受到教育水平及經(jīng)濟(jì)收入的影響,其結(jié)果他們只能在網(wǎng)絡(luò)上用一種廉價(jià)方式尋求精神生活的滿足。

C.在當(dāng)下;媒體和受教育程度較高的知識階層,他們對“網(wǎng)紅”幾乎都是鄙夷和批判的態(tài)度,這也成為現(xiàn)在看待“網(wǎng)紅”的一種主流輿論。

D.社會中許多下層的年輕人;通過“網(wǎng)紅”發(fā)自拍;發(fā)美食等方式來滿足自己對現(xiàn)實(shí)和未來的幻想,這是“網(wǎng)紅”能夠贏得追捧的原因。

(2)下列理解和分析;不符合原文意思的一項(xiàng)是______

A.本文作者不對“網(wǎng)紅”粉絲們的精神生活加以批判和鄙夷;這是由于作者幼時(shí)的玩伴中,有不少人也是這些“網(wǎng)紅”的粉絲。

B.想要讓網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境更加高雅;更加豐富,我們就應(yīng)該從社會層面著手,讓身處社會中下層的年輕人有條件去追求更加高雅,更加豐富的精神生活。

C.“網(wǎng)紅”們那半真半假的姣好面容;逛逛吃吃的悠閑生活,是現(xiàn)在社會中大多數(shù)下層年輕人最真實(shí)的內(nèi)心向往。

D.讓每個(gè)人都能有時(shí)間攤開書本;在閱讀中遨游知識與藝術(shù)的海洋,這遠(yuǎn)比坐在清談室中,高高在上地批判“網(wǎng)紅”更有意義。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容;下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是______

A.“網(wǎng)紅”原本是指“網(wǎng)絡(luò)紅人”;沒有褒貶之意,然而在當(dāng)下,“網(wǎng)紅”卻背負(fù)著“膚淺”“拜金”“媚俗”等罵名。

B.如果每個(gè)人都能走進(jìn)影院欣賞一場精彩深刻的電影;或抽出時(shí)間,攤開書本閱讀,那人們就不必依靠追捧“網(wǎng)紅”來填充自己的心靈。

C.對高雅文化欣賞的困難;以及日益高昂的文化消費(fèi)成本,這些都擠壓著生活在社會下層青年人的精神空間。

D.社會文化既然需要有高雅與通俗的形式之分,因此在評判“網(wǎng)紅”膚淺與低俗與否時(shí),不能將錯(cuò)誤歸咎于“網(wǎng)紅”自己或“網(wǎng)紅”粉絲群體。21、宋代家訓(xùn)的特點(diǎn)。

家訓(xùn)指古代家族對子孫立身處世;持家治業(yè)的教誨。宋代家訓(xùn)是家訓(xùn)發(fā)展史上的重要階段。從所搜集的資料來看;宋代的家訓(xùn),專著加上單篇計(jì)百余種,其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代。這些家訓(xùn)根據(jù)纂述者的身份,可分為宋代帝王家訓(xùn)、宗室家訓(xùn)、士大夫家訓(xùn)、百姓家訓(xùn)等類型。宋代家訓(xùn)集成了傳統(tǒng)家訓(xùn)的散文、詩歌、條規(guī)等體裁,又有發(fā)展,如《集事詩鑒》將散文與詩歌融于一體。宋代家訓(xùn)體裁上的另一大發(fā)展則是輯錄體家訓(xùn)的大量出現(xiàn)。輯錄體家訓(xùn)就是將宋及宋前歷代的訓(xùn)家教子的成文文獻(xiàn)或者相關(guān)的家庭規(guī)范的活動(dòng)匯集在一起,以歷史上的人、事為榜樣和范例教育子弟,如司馬光的《家范》等。

宋代家訓(xùn)的繁榮;與宋代社會的發(fā)展變化有很大關(guān)系。宋代由以前的門閥政治時(shí)期轉(zhuǎn)變到官僚政治時(shí)代。選官以科舉為主,宋代長久不衰的世家大族已經(jīng)很少,貧富無定勢,甚至貧富易位的現(xiàn)象屢見不鮮。一些家族尤其是士宦家族積極地纂述家訓(xùn),以期通過道德教化;行為規(guī)范等,令其家族成員修身、齊家,維持家族在競爭中的優(yōu)勢地位,達(dá)到興旺、繁榮的目的。

宋代家訓(xùn)都有治生;制用的內(nèi)容。其中;治生方面,以葉夢得《石林治生家訓(xùn)要略》最為詳盡;制用方面,以陸九韶《居家制用》更為具體。宋人重視家庭治生,與宋代商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展有密切關(guān)系,這也是維持大家族正常運(yùn)作所必備的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。此外,科舉也需要經(jīng)濟(jì)支持。宋代家訓(xùn)一方面提倡家庭治生,另一方面提倡辯證的節(jié)儉,量入為出是其基本原則。宋人把簡樸當(dāng)作自家的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,但對公益事業(yè),則主張盡力而為,不要吝惜財(cái)產(chǎn),如“鄉(xiāng)人有糾率錢物以造橋修路及造渡航者,宜隨力助之”(袁采《袁士世范》)。宋代家訓(xùn)注重道德教育,倡導(dǎo)父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、婦順,即通過對家庭成員言行舉止的規(guī)范,將儒家思想貫徹集中。除了道德教育外,宋代家訓(xùn)還重視參加科舉考試,以入仕的教育及其它知識教育,以提高子孫的素質(zhì)。宋人家訓(xùn)中也涉及許多教育原則,其中教育貴早、寬嚴(yán)相濟(jì)這兩點(diǎn)對今天來說仍有借鑒意義。家族對子孫等家庭成員的道德要求和行為規(guī)范,首先建立在教育的基礎(chǔ)之上。當(dāng)好言相勸不能奏效時(shí),家長便采取其他的懲罰方式,如庭訓(xùn)、笞、杖、役、經(jīng)濟(jì)懲罰、不承認(rèn)身份、告官、驅(qū)逐、移鄉(xiāng)等。

家訓(xùn)的纂述;是為家族的興旺長久,所以一般不會違反朝廷的法律。有的宋代家訓(xùn)如范氏的《義莊規(guī)矩》及后續(xù)規(guī)矩還得到朝廷的許可與支持。家訓(xùn);法律中都有儒家思想的滲入,受儒家思想的影響,家訓(xùn)在強(qiáng)調(diào)修身、治家之后,仍然懷抱治國與平天下的崇高理想。家庭是社會的細(xì)胞,治天下也離不開家庭的修整、穩(wěn)定、繁榮。所以在禮法社會之中,家訓(xùn)與法律有著千絲萬縷的聯(lián)系。但家訓(xùn)與法律的出發(fā)點(diǎn)和目的還是略有側(cè)重的,家訓(xùn)更側(cè)重家庭的發(fā)展,而法律則更關(guān)注社會的長治久安。

(1)下列關(guān)于“宋代家訓(xùn)的特點(diǎn)”的表述;不正確的一項(xiàng)是______

A.宋代家訓(xùn)都有治生;制用的內(nèi)容;提倡辯證的節(jié)儉,把簡樸當(dāng)作優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳,但對公益事業(yè),則主張盡力而為,不要吝惜財(cái)產(chǎn)。

B.宋代家訓(xùn)注重道德教育;倡導(dǎo)通過對家庭成員言行舉止的規(guī)范,將父慈;子孝、兄友、弟悌、夫正、婦順等儒家思想貫徹集中。

C.宋代家訓(xùn)對子孫的訓(xùn)導(dǎo)首先建立在教育的基礎(chǔ)上;當(dāng)好言相勸不能奏效時(shí),家長便采取庭訓(xùn);笞、杖、役、經(jīng)濟(jì)懲罰、不承認(rèn)身份等懲罰方式。

D.宋代家訓(xùn)繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)家訓(xùn)的散文;詩歌、條規(guī)等體裁;它匯集了宋及宋前歷代的家訓(xùn),以歷史上的人、事為榜樣和范例教育子弟。

(2)下列對文章內(nèi)容的理解;正確的一項(xiàng)是______

A.為提高子孫素質(zhì);宋代家訓(xùn)既對子孫加強(qiáng)道德教育,又重視參加科舉考試以入仕的教育及其他知識的教育。

B.在家訓(xùn)發(fā)展史上;宋代家訓(xùn)是個(gè)重要階段,其標(biāo)志之一就是家訓(xùn)的數(shù)量和質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代。

C.宋代選官以科舉為主;一些家族為使其成員能科舉入仕,積極纂述家訓(xùn),這是宋代家訓(xùn)繁榮的重要原因。

D.家訓(xùn)是為家庭的興旺長久;而社會的長治久安又離不開家庭的修整;穩(wěn)定、繁榮。因此,家訓(xùn)并不違反朝廷的法律。

(3)下列說法不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是______

A.在宋人家訓(xùn)的諸多教育原則中;教育貴早;寬嚴(yán)相濟(jì)這兩點(diǎn)對今天仍然具有借鑒的意義。

B.重視家庭治生;這是宋人維持大家族的正常運(yùn)作及參加科舉考試經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得到保證的重要原因。

C.因?yàn)槭艿饺寮宜枷氲挠绊?;宋代家?xùn)在強(qiáng)調(diào)修身;治家之后,還提倡治國與平天下的崇高理想。

D.在禮法社會中,家訓(xùn)與法律既有千絲萬縷的聯(lián)系,但在制訂的出發(fā)點(diǎn)和目的方面又略有側(cè)重。評卷人得分四、名著導(dǎo)讀(共1題,共5分)22、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《逍遙游》中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因?yàn)橥饨绲脑u價(jià)而改變自己的句子是“_____________,____________”。(2)屈原在《離騷》中表示自己怨恨楚懷王行事荒唐,不能體察自己憂國憂民之情的兩句是“____,____。”評卷人得分五、寫作題(共3題,共6分)23、閱瀆下面的材料;根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

經(jīng)常去劇場看演出的觀眾,經(jīng)常會遇到這樣的鄰座——他們也許是喋喋不休的“評論員”,也許是隨拍隨傳的“攝影師”,亦或是饑腸轆轆的“美食家”,讓一場美好的演出平白染上了“污點(diǎn)”。為了應(yīng)付這些觀眾,一些劇場的管理方不得不祭出了“激光武器”——紅光在手機(jī)屏幕上一點(diǎn),便以最小的動(dòng)靜、最快的速度“擊中”觀眾,提醒他們遵守基本的劇場禮儀。近日,這項(xiàng)“中國式發(fā)明”引起了媒體的注意,也在業(yè)界引發(fā)了討論:激光筆,到底是“神發(fā)明”還是“危險(xiǎn)武器”?對于以上事情,你怎么看?請你就觀眾或劇場管理方的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。24、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。面對紛繁的生活,我們常常有許多感悟:當(dāng)看見一輪紅日冉冉升起的時(shí)候,我們也許會感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力;當(dāng)看見葉子從樹上落下,我們也許會感悟到生命的短暫,而應(yīng)該珍惜時(shí)光,發(fā)奮進(jìn)?。划?dāng)看見一株青松從泰山的巖縫中長出來,傲立山巔時(shí),我們也許會感悟到逆境與磨難更能造就堅(jiān)強(qiáng)的性格你對生活有什么感悟嗎?請就自己的經(jīng)歷及感悟,自選角度,自定立意,自選文體(詩歌和戲劇除外),自擬題目。寫一篇不少于800字的文章。25、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.(60分)陶潛嘗為彭澤令,后憤然辭官。據(jù)前人所載,權(quán)貴督郵曾察彭澤,令潛整衣冠而待。潛一語驚人:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人”。遂解綬辭官,歸隱山林,縱情山水,樂于農(nóng)耕,后世有佳名。潛為人骨鯁,高風(fēng)亮節(jié),是以后人譽(yù)之。其皆出于取名有道也!讀了這則材料,你有什么樣的感受?請以“君子愛名,取之有道”為題,寫一篇文章。要求:明確文體,自擬題目,不得套作、抄襲。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、A【分析】【解析】試題分析:B.自詡(xú)C.瀕(bīn)臨D.鍥(qì)而不舍考點(diǎn):本題考查學(xué)生“識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音”的能力,能力層級為A級?!窘馕觥俊敬鸢浮緼2、B【分析】①無所不為:指什么壞事都干或干盡了壞事。屬貶義。此處用來形容科研人員無所畏懼的勇氣;褒貶失當(dāng)。

②不言而喻:不用說就可以明白;形容道理很淺顯。使用正確。

③當(dāng)仁不讓:原指以仁為任;無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事,積極主動(dòng)去做,不退讓。這里用來形容我國躍居全球網(wǎng)絡(luò)商品零售榜首,不合語境。

④三令五申:指多次命令和告誡。句中的“強(qiáng)調(diào)”與之重復(fù);使用錯(cuò)誤。

⑤捕風(fēng)捉影:風(fēng)和影子都是抓不著的;比喻說話做事絲毫沒有事實(shí)根據(jù)。使用正確。

⑥首鼠兩端:遲疑不決。使用正確。

故選:B。

解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思;正確辨別他們的感情色彩;修飾對象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng).

成語積累:

望其項(xiàng)背:可以趕上.只用否定形式.不少人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”;錯(cuò).例句:他已窺破喜奎和小雀兒的深情密愛,萬萬不是本人所能望其項(xiàng)背.

差強(qiáng)人意:大體上使人滿意.多誤解為不能使人滿意.例句:我得了這一封信;似乎還~.

拋磚引玉:自謙之辭;不能用于對方或第三方.例句:剛才婢子費(fèi)了唇舌,說了許多書名,原是~,以為借此長長見識,不意竟是如此!

風(fēng)聲鶴唳:驚慌疑懼,常與“草木皆兵”連用.有人用“殺得風(fēng)聲鶴唳”來形容戰(zhàn)斗激烈,錯(cuò).例句:直到后來,聽到了那些~的傳說,見到了舉室倉皇的不安狀態(tài).【解析】B3、B【分析】此題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(熟語)的能力。成語運(yùn)用中的常見錯(cuò)誤有前后重復(fù)、使用對象、適用范圍和場合不恰當(dāng)、望文生義、感情色彩不合語境、謙辭敬語誤用、成語含義與前后文的修飾限制成分不協(xié)調(diào)等。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,要注意分類積累,理解其意義。做題時(shí)先要分析成語本身的意思,注意成語的感情色彩,根據(jù)語境判斷,可使用排除法,先總觀各項(xiàng),把明顯有錯(cuò)的先排除,縮小判斷的范圍,減輕判斷的難度。?剖腹藏珠:剖開肚子來藏珍珠,比喻為物傷身,輕重倒置。錯(cuò)誤。左右逢源:比喻事情無論怎樣進(jìn)行都得心應(yīng)手,很順利;也比喻辦事圓滑。正確。一蹴而就:踏一步就成功。形容事情輕而易舉,一下子就能完成。正確??展茸阋簦罕扔麟y得的音信、言論或事物。正確。曾幾何時(shí):指沒過多久。正確。泰然自若:形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定,跟平常一樣,不慌不忙。不合語境。故選B?!窘馕觥緽4、【小題1】B【小題2】A【小題3】D【分析】本題考查文言斷句的能力。解答本題,可以采用語法分析法,排除錯(cuò)誤選項(xiàng),找出答案。各選項(xiàng)第一處斷句,或在“總裁”后,或在“言”后?!吧蠒偛谩本湟馔暾?,“言”當(dāng)為“要義八端”的謂語,因此只能在“總裁”后斷開,不可在“言”后斷開。排除C、D?!翱偛蒙破湔f”,“善”是意動(dòng)用法,認(rèn)為善,“其說”是“善”的賓語,因此必須在“其說”后斷開,不可在“善”后斷開。故選B。

本題考查識記古文化常識的能力。古代文化常識的內(nèi)容繁多而細(xì)碎,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容對其進(jìn)行分類,如天文地理類、官職調(diào)動(dòng)類、人物別稱或事物別稱類等。A項(xiàng),“布衣”指平民,非讀書人,且平民穿麻、葛織物。故選A。

本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。首先瀏覽選項(xiàng),了解大概內(nèi)容;然后回歸文本,找到選項(xiàng)所在的句段;最后將選項(xiàng)和文本的句子進(jìn)行比較。一般的誤區(qū)有:張冠李戴、曲解實(shí)詞虛詞、時(shí)間地點(diǎn)錯(cuò)位、強(qiáng)加因果。D項(xiàng),“思想上師承顧炎武”分析不當(dāng)。顧炎武主張復(fù)古,潘耒卻主張變革。故選D?!窘馕觥俊!拘☆}1】B【小題2】A【小題3】D5、D【分析】【解析】試題分析:A凝噎níng(柳永《雨霖鈴》中有“竟無語凝噎”句)B罪愆qiān(《氓》中有“匪我愆期”句)C求田問舍shè(名詞讀shè,動(dòng)詞讀shě)考點(diǎn):此題考查現(xiàn)代漢語拼音的的能力,能力層次為A。【解析】【答案】D6、C【分析】試題分析:安、善—形作名,封—使動(dòng),憂—?jiǎng)幼髅?,下—名作?dòng)。文言詞語活用類型:名詞作動(dòng)詞,形容詞作動(dòng)詞,名詞作狀語,動(dòng)詞作名詞,形容詞作名詞,使動(dòng)用法,意動(dòng)用法等。考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級為理解B【解析】【答案】C7、B【分析】試題分析:A親戚,古義:指父母兄弟,統(tǒng)指家里親人;今義:旁系親屬。C年,古義:壽命,今義:時(shí)間單位。D不許,古義:不被允許;今義:不答應(yīng),不允許。告訴,古義:申訴;今義:說給人聽,讓人知道。課本古今異義要注意整理、歸納、記憶。考點(diǎn):理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級為理解B?!窘馕觥俊敬鸢浮緽二、填空題(共8題,共16分)8、先盡孝,后盡忠【分析】【分析】作為一個(gè)西晉的前朝臣子,李密是不愿意到朝廷為官的。但是,迫于西晉黃帝的壓力,再加上自己的祖母無人養(yǎng)老,在向西晉皇帝闡述自己的苦衷之后,提出了一個(gè)“先盡孝、后盡忠”的辦法,讓西晉黃帝既能體諒李密的苦衷,又不得不答應(yīng)李密的請求。【點(diǎn)評】此題考查學(xué)生根據(jù)題干要求篩選相關(guān)信息的能力。難度為普通等級。9、是故無貴無賤無長無少道之所存師之所存也【分析】【分析】此題考查名句默寫與文學(xué)常識的識記能力。解答此題,可根據(jù)對課文知識的積累及課文知識的積累答題,要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。答題時(shí),要先默背一遍,然后再把答案寫出來。此題中易出錯(cuò)的字有:賤、也。10、別里科夫的存在和出現(xiàn)不是孤立的個(gè)別現(xiàn)象,是一定社會的產(chǎn)物,只要舊社會存在,就會有它的支持者、維護(hù)者?!痉治觥俊痉治觥看祟}考查學(xué)生對文章主旨的把握能力。別里科夫雖是一個(gè)個(gè)別現(xiàn)象;但是他是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。一個(gè)別里科夫死去了,還會出現(xiàn)更多的別里科夫來繼續(xù)影響人們的生活。要想消除這種現(xiàn)象,只有推翻這個(gè)統(tǒng)治,才能讓人們過上幸福舒心的生活。

【點(diǎn)評】此題考查學(xué)生體會重要語句的豐富涵義的能力。做該題時(shí),首先要抓住文段中的信息語句,然后理清相關(guān)句子之間的關(guān)系,最后對這些句子進(jìn)行總體的分析評價(jià)。11、王勃駱賓王盧照鄰楊炯【分析】【分析】唐代初期的“王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王”四位文人。他們在內(nèi)容、風(fēng)格等方面對宮體詩有較大突破,并將五言律詩發(fā)展成熟,為唐詩帶來新的風(fēng)貌。其中尤以王勃的成就最高?!军c(diǎn)評】此題考查學(xué)生對文學(xué)作品中人物形象的理解分析能力。解答此題時(shí),要求學(xué)生全面了解人物在作品中的相關(guān)情節(jié),在根據(jù)題干的要求具體分析,最后用得體、通順的語言表達(dá)出來。12、①③②④【分析】【分析】排序時(shí)注意確定中心話題,然后根據(jù)句中的關(guān)鍵詞理清句間的邏輯關(guān)系。比如本題中,通讀句子后會發(fā)現(xiàn)是在論述杜甫的“自謂頗挺出”的自信心之后,分析產(chǎn)生這種心理的原因,進(jìn)而就“個(gè)人的秉賦”進(jìn)一步論述,最后舉例證明上述論斷。13、事例論證對比論證引用論證舉例子打比方列圖表列數(shù)字引用【分析】【分析】課文中作者列舉了螞蟻;蜜蜂以及其它生物來說明他的觀點(diǎn);運(yùn)用了舉例論證的論證方法和舉例子的說明方法;把任何動(dòng)物對比,用的是對比論證和作比較的說明方法;另外,作者還引用資料,列有圖表,列舉打量數(shù)字等等。

【點(diǎn)評】此題考查學(xué)生對作品中作者所運(yùn)用的論證手法和說明方法的分析辨別能力。做該題時(shí),要求學(xué)生在通讀作品,找出相關(guān)的段落和語言,根據(jù)題干問題,做具體的分析辨別,得出答案。14、醫(yī)學(xué)家生物學(xué)家《細(xì)胞生命的禮贊》生命、人生、社會乃至宇宙【分析】【分析】劉易斯·托馬斯博士(1913-1994);美國醫(yī)學(xué)家;生物學(xué)家,生于美國紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,美國科學(xué)院院士。1974年出版隨筆集《細(xì)胞生命的禮贊》,該書收文二十九篇,獲該年度美國圖書獎(jiǎng)。代表作《細(xì)胞生命的禮贊》是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。

【點(diǎn)評】文學(xué)常識【點(diǎn)評】該題考查學(xué)生對相關(guān)文學(xué)常識的識記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識以及所涉及到的問題方面的常識。15、顧名思義但它對人體卻發(fā)揮著重要作用甚至有時(shí)還會引起一些疾病【分析】【分析】本題考查既考查句子的連貫性;又考查學(xué)生對文段的總結(jié)概括能力,及文段的推斷能力。作答本題,要考慮上下文。①句前提出維生素的名稱問題,后解釋維生素,故該處填入“顧名思義”最為恰當(dāng)。②句前說人體需要的維生素量很小,后面說人體缺了維生素的危害,所以②處當(dāng)有一個(gè)轉(zhuǎn)折的句子,強(qiáng)調(diào)維生素對人體的作用。③句前的句子有“不僅”一詞,所填句子當(dāng)與前面構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,③句后舉疾病的例子,遞進(jìn)句的內(nèi)容當(dāng)是引起疾病。

【點(diǎn)評】“補(bǔ)寫句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查,這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子,要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密,并且不能照抄材料,另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來源:文本。具體說,所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括,離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系:或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫?!霸~語從文本中來”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思一綜合起來,我們發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出,而且答案幾乎是唯一的。補(bǔ)句的命題規(guī)律:(1)“根據(jù)材料內(nèi)容”要求補(bǔ)寫句子應(yīng)聯(lián)系前后文語境。(2)空出的句子大多有特殊位置和性質(zhì),(3)要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密。(4)不能照抄材料,有字?jǐn)?shù)限制。有效的答題技巧:(1)閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心。(2)分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì)。(3)注意標(biāo)點(diǎn)符號的暗示作用:含義、選詞、句式。(4)結(jié)合文本,根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,概括答案。比如本題中,應(yīng)結(jié)合前后的內(nèi)容進(jìn)行填寫,同時(shí)還要利用關(guān)聯(lián)詞語推斷句間的關(guān)系。三、現(xiàn)代文閱讀(共6題,共12分)16、略

【分析】(1)本題考查分析概括文章內(nèi)容的能力;能力層級為分析綜合C.

A“1921年;吳有訓(xùn)赴美留學(xué)并得以接觸到與X射線有關(guān)的基礎(chǔ)知識”錯(cuò),原文第一段說吳有訓(xùn)在1916年7月這期間得以接觸到與X射線有關(guān)的基礎(chǔ)知識.

B“他婉拒軍警進(jìn)入校園”錯(cuò);從“相關(guān)連接”①的“他堅(jiān)決拒絕軍警進(jìn)入校園搜捕進(jìn)步師生”可知,不是“婉拒”,而是“堅(jiān)決拒絕”.

C“吳有訓(xùn)在康普頓教授的幫助下回國”錯(cuò);原文第五段是“1926年,吳有訓(xùn)獲得芝加哥大學(xué)博士學(xué)位,謝絕康普頓教授的挽留回國”,沒有提到“幫助”.

(2)本題考查考生整合并概括文章信息的能力.能力層級為分析綜合C.

解答時(shí)找準(zhǔn)信息區(qū)域;篩選關(guān)鍵信息,分析綜合即可.

本題信息區(qū)間在最后三段;關(guān)鍵信息:“他決不自我封閉,而是極力促進(jìn)科學(xué)的交流”,“這些大師的演講,使清華師生增長了科學(xué)最前沿的知識,開闊了眼界”;“吳有訓(xùn)亦重視國內(nèi)校際及研究機(jī)構(gòu)間的交流”,“這些活動(dòng)和措施,對清華物理系的教學(xué)和研究工作產(chǎn)生了很好的推動(dòng)作用”;“他積極推動(dòng)恢復(fù)研究院和留學(xué)考試,親自參加研究院的教學(xué)指導(dǎo),并主持留美入學(xué)考試,大批優(yōu)秀青年學(xué)子因此而獲得進(jìn)一步深造的機(jī)會”.

(3)本題考查考生對文章篩選并概括文中的信息的能力.能力層級為分析綜合C.

解答本題;須在仔細(xì)閱讀文本的基礎(chǔ)上,抓住“中國近代物理學(xué)的奠基人”這一要求篩選信息,分析概括,信息區(qū)域應(yīng)在他“回國以后”.本文主要是從“研究”和“教育”兩個(gè)方面談他對“中國物理學(xué)”做出的貢獻(xiàn),關(guān)鍵信息:“吳有訓(xùn)在清華大學(xué)建立我國第一個(gè)近代物理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,進(jìn)行國內(nèi)X射線問題的研究,開創(chuàng)了中國物理研究的先河”;“吳有訓(xùn)在美國著名的《自然》雜志發(fā)表了他回國后的第一篇理論文章《論單原子氣體全散射X射線的強(qiáng)度》,這是中國物理學(xué)家最早在國際權(quán)威科學(xué)刊物上發(fā)表的論文之一.以此為起點(diǎn),吳有訓(xùn)對X射線經(jīng)單原子氣體;雙原子氣體和晶體散射的強(qiáng)度、溫度對散射的影響和散射系數(shù)等問題進(jìn)行了一系列的理論探索,取得了重要的研究成果”;為中國培養(yǎng)了幾代物理學(xué)家,并留下了許多可供借鑒的寶貴教育經(jīng)驗(yàn).

(4)本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力;能力層級為探究F.

解答時(shí)要概括文本所反映的吳有訓(xùn)的人格境界:毅然回國的愛國精神;對學(xué)術(shù)研究孜孜以求的科研精神,胸懷開闊;眼界深遠(yuǎn)的教育精神.

同時(shí)還要注意“相關(guān)鏈接”中所體現(xiàn)的人格:熱情支持青年的抗日救亡運(yùn)動(dòng);堅(jiān)決拒絕軍警進(jìn)入校園搜捕進(jìn)步師生,表明他是一個(gè)愛國;正直的科學(xué)家;生活簡樸,不謀私利,對子女的教育很嚴(yán)格的優(yōu)良品質(zhì).

參考答案:

(1)DE(選D給3分;選E給2分,選B給1分,選AC不給分,選三項(xiàng)或三項(xiàng)以上不得分.)

(2)①打開國際視野;推動(dòng)國際交流,使清華師生增長了科學(xué)最前沿的知識,開闊了眼界.

②敞開胸懷;推動(dòng)國內(nèi)校際及研究機(jī)構(gòu)間的交流,推進(jìn)了清華物理系的教學(xué)和研究工作.

③具有長遠(yuǎn)眼光;推動(dòng)恢復(fù)研究院和留學(xué)考試,使優(yōu)秀青年學(xué)子獲得進(jìn)一步深造的機(jī)會.

(每點(diǎn)2分;共6分.意思對即可.)

(3)①實(shí)驗(yàn)研究方面;建立了我國第一個(gè)近代物理實(shí)驗(yàn)室,開創(chuàng)了中國物理研究的先河.

②理論研究方面;是中國最早在國際權(quán)威科學(xué)刊物上發(fā)表論文的物理學(xué)家之一,對諸多物理闖題進(jìn)行了一系列理論探索.

③教育實(shí)踐方面;為中國培養(yǎng)了幾代物理學(xué)家,并留下了許多可供借鑒的寶貴教育經(jīng)驗(yàn).

(每點(diǎn)2分;共6分.意思對即可.)

(4)①吳有訓(xùn)是一位愛國者;謝絕康普頓教授的挽留回國;熱情支持青年的抗日救亡運(yùn)動(dòng)..

②正直的科學(xué)家;堅(jiān)決拒絕軍警進(jìn)入校園搜捕進(jìn)步師生.

③生活簡樸;不謀私利,對子女的教育很嚴(yán)格.

(每點(diǎn)2分;有分析2分.共8分,意思對即可.)

(1)本題考查分析概括文章內(nèi)容的能力;能力層級為分析綜合C.

(2)本題考查考生整合并概括文章信息的能力.能力層級為分析綜合C.

(3)本題考查考生對文章篩選并概括文中的信息的能力.能力層級為分析綜合C.

(4)本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力;能力層級為探究F.

篩選概括能力的考查,解答時(shí)最主要是審清題目,找準(zhǔn)答題區(qū)間,答案是在整篇文本中尋找,還是在某一段落,如“請根據(jù)文本,分點(diǎn)概述鄧肯作為一位“偉大藝術(shù)家”所具有的特質(zhì).”從題目的要求“根據(jù)文本”,可判斷答案應(yīng)在整篇文本中尋找.此外還可以根據(jù)賦分值判斷應(yīng)答幾點(diǎn),一般來說,每一點(diǎn)的分值應(yīng)取整數(shù).這道題是最為基本的,一般是送分題,各點(diǎn)應(yīng)找齊,能得的分?jǐn)?shù)盡量的滿分.【解析】DE17、略

【分析】此題考查把握文章內(nèi)容和篩選整合文中信息的能力。首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進(jìn)行簡單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。分條作答。此題是綜合篩選的題目,要立足原文,進(jìn)行概括。注重把握史懷哲到非洲去的具體原因,一方面這體現(xiàn)了史懷哲的個(gè)性品質(zhì),比如醇厚正直;另一方面,也體現(xiàn)了史懷哲對非洲的清醒認(rèn)識,比如非洲需要醫(yī)生、非洲惡劣的環(huán)境召喚史懷哲等。

此題考查篩選信息、個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。在文章中往往表現(xiàn)出闡述的多角度、全方位的復(fù)雜性,這是閱讀的難點(diǎn)所在。因此,在閱讀中一定要把握關(guān)鍵,具體辨別,嚴(yán)格篩選,這樣才能在眾多的材料中略過那些無關(guān)的信息,抓住主要信息。辨別哪些信息是同一關(guān)系,哪些信息是包容關(guān)系,哪些信息是并列關(guān)系等等。通過整體閱讀,篩選和把握作者的主要觀點(diǎn)態(tài)度。史懷哲被譽(yù)為“奔走在非洲叢林的圣者”,這體現(xiàn)在放棄未來美好的生活,不畏艱難險(xiǎn)惡遠(yuǎn)赴非洲做醫(yī)療服務(wù);克服資金和藥物等困難,在行動(dòng)上以仁心仁術(shù)免費(fèi)為黑人服務(wù);哲思想上摒棄種族歧視,以寬廣博大的胸懷接納黑人并敬畏生命;數(shù)十年一直堅(jiān)守著他的叢林醫(yī)院,即使面對戰(zhàn)爭也沒有放棄過,贏得了世界的尊敬?!窘馕觥俊拘☆}1】①史懷哲天性敏感內(nèi)省、淳厚正直,他從小就貼近平民,遠(yuǎn)離上流社會生活。②惡劣生存狀況下的法屬赤道非洲迫切需要醫(yī)療服務(wù)與前往服務(wù)的自愿者。③史懷哲無意看到的非洲現(xiàn)實(shí)情況激發(fā)了他自身的仁慈心與敬畏生命之心,堅(jiān)定了他去非洲服務(wù)的決心?!拘☆}2】①史懷哲放棄未來美好的生活,不畏艱難險(xiǎn)惡遠(yuǎn)赴非洲做醫(yī)療服務(wù)。②史懷哲克服資金和藥物等困難,在行動(dòng)上以仁心仁術(shù)免費(fèi)為黑人服務(wù)。③史懷哲思想上摒棄種族歧視,以寬廣博大的胸懷接納黑人并敬畏生命。④史懷哲數(shù)十年一直堅(jiān)守著他的叢林醫(yī)院,即使面對戰(zhàn)爭也沒有放棄過,贏得了世界的尊敬。18、略

【分析】本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。這類歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,應(yīng)在認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,明確文章或材料的主要內(nèi)容及觀點(diǎn),解答時(shí)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。A.材料一具體但說不上生動(dòng);D.材料四沒有結(jié)合實(shí)例;E.沒有預(yù)示美好前景。只有BC選項(xiàng)正確,故選BC。

本題考查篩選整合把握文中信息和要點(diǎn)的能力。這類題目應(yīng)在看懂文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理解題目意思,并從文中篩選出與題目相關(guān)的信息,最后把與題目相關(guān)的信息歸納整理成要點(diǎn)。本題要求回答保護(hù)傳統(tǒng)村落的措施,主要可以從材料三、四中確定。“商業(yè)化開發(fā)更是為了給保護(hù)工作提供物質(zhì)保障”“至于意識問題,則需要依靠文化普及,讓村民、地方政府都能擁有保護(hù)傳統(tǒng)村落的文化自覺”“注重傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境的延續(xù)性,防止傳統(tǒng)村落空心化、過度商業(yè)化”“在傳統(tǒng)村落實(shí)施易地扶貧搬遷的,應(yīng)當(dāng)尊重村民意愿,并對村民所有的建筑物處理作出約定”等都是與題目相關(guān)的信息要點(diǎn),歸納整理即可。【解析】【小題1】BC【小題2】①尊重為先,“以人為本”,尊重村民意愿及文化生態(tài);②政府扶持,重視并給予資金支持,提升村民基礎(chǔ)生活質(zhì)量;③提高意識,加強(qiáng)文化普及宣傳,提高保護(hù)村落的文化自覺;④商業(yè)開發(fā),可以適當(dāng)引入民間商業(yè)基金;⑤法律規(guī)范,出臺法律法規(guī),使傳統(tǒng)村落保護(hù)規(guī)范化。19、?故夫知效一官行比一鄉(xiāng)德合一君而征一國者【分析】?本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容能力。把握文章內(nèi)容;一定要通讀全文,整體上把握文章內(nèi)容和主題,在此基礎(chǔ)上根據(jù)題目要求回歸文章,找到相應(yīng)的答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,根據(jù)題目要求提取相關(guān)的內(nèi)容答題。

【解析】?故夫知效一官行比一鄉(xiāng)德合一君而征一國者20、略

【分析】(1)B;“他們只能用網(wǎng)絡(luò)這種廉價(jià)方式尋求精神生活的滿足”說法過于肯定;原文第三段為“他們或許只能在網(wǎng)絡(luò)上用這種廉價(jià)方式尋求精神生活的滿足”。故選B。

(2)A;對“本文作者不對‘網(wǎng)紅’粉絲們的精神生活加以批判和鄙夷”的原因分析錯(cuò)誤;就原文第三段看原因是“網(wǎng)紅”粉絲們大多生活在社會的下層,大多數(shù)無機(jī)會接受精英式教育。故選A。

(3)D;“社會文化既然需要有高雅與通俗的形式之分”與“因此在評判‘網(wǎng)紅’膚淺與低俗與否時(shí);不能將錯(cuò)誤歸咎于‘網(wǎng)紅’自己或‘網(wǎng)紅’粉絲群體”兩個(gè)分句從原文看沒有因果關(guān)系,屬于強(qiáng)加因果。故選D。

答案:

(1)B

(2)A

(3)D

信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容;從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。

一般論述類文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達(dá)方式,具有理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、針對性強(qiáng)的特點(diǎn)。論述類文章一般以議論文的面目出現(xiàn),以議論為主要表達(dá)方式,以闡述觀點(diǎn)、說明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說、介紹新見等為主要內(nèi)容,它包括論文、雜文評論等?!窘馕觥緽;A;D21、略

【分析】(1)D根據(jù)原文第一段“宋代家訓(xùn)體裁上的另一大發(fā)展則是輯錄體家訓(xùn)的大量出現(xiàn)。輯錄體家訓(xùn)就是將宋及宋前歷代的訓(xùn)家教子的成文文獻(xiàn)或者相關(guān)的家庭規(guī)范的活動(dòng)匯集在一起;以歷史上的人;事為榜樣和范例教育子弟,如司馬光的《家范》等”可知,D項(xiàng)中“它匯集了宋及宋前歷代的家訓(xùn)”以偏概全。

(2)AB根據(jù)原文第1段可知;選項(xiàng)“質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代”的表述屬無中生有。C根據(jù)原文第2段“以期通過道德教化達(dá)到興旺;繁榮的目的”可知,選項(xiàng)“為使其成員能科舉入仕”的表述曲解原意。D根據(jù)原文第4段“所以一般不會違反朝廷的法律”可知,選項(xiàng)“家訓(xùn)并不違反朝廷的法律”說法絕對。

(3)B因果倒置;原文第3段為“宋人重視家庭治生這也是的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”可知。

答案:

(1)D

(2)A

(3)B

該題屬于論述類文章閱讀;主要考查考生閱讀中的信息篩選整合能力。在閱讀中主要體現(xiàn)在對文章內(nèi)容的檢索;歸納概括方面。解答該類試題,首先要認(rèn)真閱讀文本,整體把握,弄懂該文本中陳述的觀點(diǎn)及作者的情感態(tài)度:該文段主要論述了“自然世界”“社會世界”“人文世界”三個(gè)不同概念及其之間的區(qū)別和聯(lián)系。其次,要熟悉論述類客觀題的解題流程:①審題劃重點(diǎn),②通讀標(biāo)段號,③定位劃重點(diǎn),④看題細(xì)比對。對比關(guān)照是要注意五看:一看對象,二看數(shù)量,三看時(shí)態(tài),四看肯否,五看因果。說到底,解答此類題目,關(guān)鍵是根據(jù)選項(xiàng)找范圍,根據(jù)范圍畫重點(diǎn),根據(jù)重點(diǎn)再比較。

完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處?!窘馕觥緿;A;B四、名著導(dǎo)讀(共1題,共5分)22、略

【分析】名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“譽(yù)”“非”“沮”“浩蕩”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤?!窘馕觥浚?)(且)舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。(2)怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。五、寫作題(共3題,共6分)23、略

【分析】此題考查材料作文的寫作能力。這類新材料作文的審題立意是指應(yīng)考者根據(jù)題目要求,分析材料主旨,確定作答文章的主題,及其所要表達(dá)的觀點(diǎn)。本材料從劇場管理方的角度來說,為了保證大部分觀眾的觀演,對于一些不文明的舉止,我們會在

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