2025年仁愛(ài)科普版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年仁愛(ài)科普版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷124考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、詹天佑在擔(dān)任協(xié)約國(guó)“聯(lián)合監(jiān)管遠(yuǎn)東鐵路委員會(huì)”轄下的技術(shù)部委員期間，為爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)中國(guó)對(duì)中東鐵路的全權(quán)管理進(jìn)行了不懈的努力，但僅爭(zhēng)回了極微小的權(quán)利。主要原因在于A.西方人太歧視中國(guó)B.中國(guó)筑路技術(shù)太差C.中國(guó)鐵路里程太短D.北洋政府軟弱無(wú)能2、法學(xué)家勒內(nèi)·達(dá)維德認(rèn)為，“在19世紀(jì)，民法典在法國(guó)一直被視為核心，是法律的真正心臟?！边@是因?yàn)椤赌闷苼龇ǖ洹稟.摧毀了歐洲各國(guó)封建制度B.確立了法國(guó)民主政治制度C.鞏固了拿破侖的軍事獨(dú)裁D.維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)革命成果3、從17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末，在歐美歷史上爆發(fā)了一系列資產(chǎn)階級(jí)革命。其中揭開(kāi)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命革命序幕的是A.華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)B.克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)的英國(guó)革命C.拿破侖建立法蘭西第一帝國(guó)D.甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)4、列寧在《論我國(guó)革命》中指出：“既然建立社會(huì)主義需要一定的文化水平我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩侄稳〉眠_(dá)到這個(gè)一定水平的前提，然后在工農(nóng)政權(quán)和蘇維埃制度的基礎(chǔ)上趕上別國(guó)人民呢？"對(duì)此，合理的解釋是A.“革命手段"特指二月革命B.闡述了俄國(guó)現(xiàn)代化道路的特殊性C.“文化水平"指?jìng)鞑ヱR克思主義D.規(guī)劃了向社會(huì)主義過(guò)渡的具體路徑5、柏拉圖認(rèn)為，理想國(guó)中應(yīng)實(shí)行的政體形式是“賢人政治”，理想國(guó)中的人分為四等：護(hù)國(guó)者、哲學(xué)家、士兵、勞動(dòng)群眾，他們分別是神用金、銀、銅、鐵創(chuàng)造出來(lái)的。孔子主張“君君、臣臣、父父、子子”，堅(jiān)持統(tǒng)治者應(yīng)在合理的道德原則基礎(chǔ)上進(jìn)行統(tǒng)治。據(jù)此可知，柏拉圖和孔子的觀點(diǎn)都（）A.損害了現(xiàn)存的社會(huì)秩序和社會(huì)關(guān)系B.認(rèn)為道德原則是恰當(dāng)行使權(quán)力的前提C.認(rèn)為等級(jí)制度比道德原則更為重要D.成為當(dāng)時(shí)國(guó)家的正統(tǒng)信條和官場(chǎng)哲學(xué)評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)6、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤7、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤8、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)9、（2018年江蘇單科歷史26）（中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家列寧晚年在患病休養(yǎng)期間；一直堅(jiān)持對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論的思考。閱讀下列材料：

材料從1921年起；列寧對(duì)商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)發(fā)生了重大改變。列寧指出，在農(nóng)村還沒(méi)有實(shí)行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前，決不能過(guò)早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)。共產(chǎn)主義與商業(yè)并非“風(fēng)馬牛不相及”。在大機(jī)器工業(yè)還沒(méi)有充分發(fā)展的條件下，商業(yè)是“千百萬(wàn)小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系”，“是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先頭部隊(duì)同農(nóng)民結(jié)合的唯一可能的環(huán)節(jié)”。國(guó)營(yíng)企業(yè)要進(jìn)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算，改變不講核算；不要利潤(rùn)的情況。在從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡期間，要健全貨幣，整頓貨幣流通，恢復(fù)財(cái)政信貸制度，使貨幣為過(guò)渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。要掌握市場(chǎng)規(guī)律，以此制定經(jīng)濟(jì)措施，來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)和貨幣流通。

——摘編自季正矩《列寧傳》

完成下列要求：

（1）據(jù)材料概括列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)列寧關(guān)于商品貨幣關(guān)系的觀點(diǎn)。10、[歷史—選修1:中外歷史人物評(píng)說(shuō)」

材料胡林翼,1812年生；字貺生，晚清中興名臣之一，湘軍重要首領(lǐng)，湖南益陽(yáng)縣泉交河人。道光十六年中進(jìn)士，被選為庶吉士，授編修。當(dāng)他初任湖北巡撫時(shí)，正值武漢兩次失陷；湖北大半淪沒(méi)于太平軍，可謂庫(kù)儲(chǔ)一空，百物蕩然。然而胡林翼通過(guò)改潛章、通蜀鹽、整榷務(wù)等手段，歲入四百多萬(wàn)兩銀子，在當(dāng)時(shí)東南諸省中僅次于江蘇和浙江。這些錢，主要用作湘軍軍怕。其實(shí)除養(yǎng)兵外，這些錢有的用來(lái)“分援鄰省，規(guī)畫江淮”，有的則作為備用之銀；

“為養(yǎng)士及假歸來(lái)依之營(yíng)官；哨官起見(jiàn)”。后者尤值得一提；胡林翼對(duì)于屬下將士十分愛(ài)護(hù)；

經(jīng)常予以資助。在任貴州知府時(shí)；強(qiáng)化團(tuán)練；保甲，鎮(zhèn)壓黃平、臺(tái)拱、清江、天柱等地苗民起義和湖南李沉發(fā)起義。胡林翼文武雙全，且能詩(shī)能文，主張“用兵不如用民“，“用兵”只能治標(biāo)，收一時(shí)之功，“用民”才是治本，享長(zhǎng)久安定。胡林翼在貴州安順知府任上，立志安定一方。他經(jīng)常芒鞋短衣，深入群眾摸民情探匪情，帶領(lǐng)官兵與盜匪作戰(zhàn)數(shù)百次，積累了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，編成了《胡氏兵法》。

(1)根據(jù)材料；概括胡林翼的執(zhí)政措施。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，評(píng)價(jià)胡林翼對(duì)晚清統(tǒng)治的作用。11、（選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料；完成下列要求。

材料拿破侖事略1769年8月15日，出生于法國(guó)科西嘉島阿雅克修城。10歲，接受法國(guó)教育。15歲，進(jìn)入炮兵學(xué)校學(xué)習(xí)指揮。16歲，以少尉銜畢業(yè)，成績(jī)平平。24歲，參加收復(fù)土倫堡戰(zhàn)役，顯露其軍事才能，晉升為準(zhǔn)將軍銜炮兵副司令官。后晉升為少將。26歲，1795年10月，在巴黎平定保王黨人的暴亂，晉升為陸軍中將、巴黎衛(wèi)戍司令。一夜之間，窮困潦倒的拿破侖成為軍界和政界無(wú)人不曉的大人物。27歲，越過(guò)阿爾卑斯山，揮師意大利，打敗反法同盟國(guó)家?jiàn)W地利。29歲，1798年5月，遠(yuǎn)征埃及打擊英國(guó)勢(shì)力。不久法國(guó)陷于第二次“反法同盟”國(guó)家重重包圍之中。后晉升為元帥。30歲，1799年8月，擅離職守，非法潛回國(guó)內(nèi)。10月到達(dá)巴黎，暗中組織奪權(quán)，11月9日，發(fā)動(dòng)霧月政變（共和歷霧月18日），任首席執(zhí)政官，攫取政權(quán)。35歲，1804年3月，頒布《拿破侖法典》，強(qiáng)迫元老院封他為帝，令教皇為其加冕，即皇帝位，建立第一帝國(guó)。36歲，1805年5月底，成為意大利國(guó)王。大敗聯(lián)軍，贏得奧斯特里茨大捷。39歲，1808年，侵入西班牙，占其國(guó)都馬德里。43歲，1812年，遠(yuǎn)征俄國(guó)大敗而歸。44歲，1813年，在萊比錫戰(zhàn)役中失敗，拿破侖帝國(guó)開(kāi)始瓦解。45歲，1814年，退位后被流放到地中海厄爾巴島，拿破侖帝國(guó)覆亡。46歲，1815年，率一隊(duì)衛(wèi)士渡海，沿途兵不血刃，再次返回巴黎，建立“百日王朝”，遭遇滑鐵盧，退位后被囚于大西洋圣赫勒拿島。52歲，1821年，在該島病逝?！罁?jù)岳麓版選修四《第9課法國(guó)大革命的捍衛(wèi)者拿破侖》整理（1）根據(jù)材料；簡(jiǎn)要概括拿破侖被視為“法國(guó)大革命的捍衛(wèi)者”的原因。

（2）根據(jù)材料，談--談你對(duì)拿破侖的認(rèn)識(shí)。12、閱讀下列材料；回答問(wèn)題。

材料曾國(guó)藩年譜1838年（道光十八年）28歲，會(huì)試中第38名貢士。改名國(guó)藩。殿試取在三甲第42名，賜同進(jìn)士出身。1841年（道光二十一年）31歲，8月，偕倭仁拜謁理學(xué)大師唐鑒為師，請(qǐng)教治學(xué)之方，檢身之要?！翱嫉聠?wèn)業(yè)”，“為義理所熏蒸”。1842年（道光二十二年）32歲致力程朱之學(xué)，每日必做日課：早起、主敬、靜坐、讀書(shū)不二、讀史、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身，日知所亡、月無(wú)忘所能、作字、夜不出門。1853年（咸豐三年）43歲，1月21日，接幫辦湖南團(tuán)練旨。經(jīng)郭嵩燾力勸出保桑梓。30日，抵長(zhǎng)沙與湖南巡撫張亮基商辦團(tuán)練。3月19日，太平軍攻占江寧，定都為天京。9月，移駐衡州練兵。11月，建衡州船廠趕造戰(zhàn)船。派人赴廣東購(gòu)買洋炮，籌建水師。1854年（咸豐四年）44歲，2月25日，奉命率師出征太平軍。發(fā)布《討粵匪檄》。1861年（咸豐十一年）51歲，12月，在安慶創(chuàng)辦內(nèi)軍械所。1864年（同治三年）54歲，6月16日（陰歷），湘軍攻陷天京，太平軍宣告失敗。1867年（同治六年）57歲，3月，在江南制造總局下設(shè)造船所試制船艦。同時(shí)擬設(shè)譯書(shū)館。1872年（同治十一年）62歲，2月27日，領(lǐng)銜上奏：促請(qǐng)對(duì)“派遣留學(xué)生一事”盡快落實(shí)。并提出在美國(guó)設(shè)立“中國(guó)留學(xué)生事務(wù)所”，推薦陳蘭彬、容閎為正副委員常駐美國(guó)管理。在上海設(shè)立幼童出洋肄業(yè)局，薦舉劉翰清“總理滬局選送事宜”。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納曾國(guó)藩一生的主要活動(dòng)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、軍事等角度評(píng)價(jià)曾國(guó)藩。13、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料陳延年；陳喬年；陳獨(dú)秀之子，中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)者。1915年，由于父親陳獨(dú)秀常年奔走革命，二人為躲避軍閥迫害，來(lái)到上海求學(xué)，生活異常艱苦，但努力半工半讀，自謀生活，后雙雙考入震旦大學(xué)。1919年，二人在上海組織無(wú)政府主義進(jìn)化社，創(chuàng)辦《進(jìn)化》雜志，宣揚(yáng)無(wú)政府主義思想。1921年，赴法留學(xué)的兩兄弟在多次斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到無(wú)政府主義的欺騙性與反動(dòng)性，在參與生存斗爭(zhēng)的過(guò)程中，得到蔡和森、周恩來(lái)等一批共產(chǎn)主義者的鼓勵(lì)和幫助，轉(zhuǎn)向信仰馬克思主義。1925年五卅慘案后，陳延年在廣東領(lǐng)導(dǎo)了省港大罷工，要求廢除一切不平等條約，震驚全國(guó)；陳喬年也在北京的工作中嶄露頭角，獲得黨內(nèi)認(rèn)可。然而好景不長(zhǎng)，1927.1928年，在國(guó)民黨反動(dòng)派的迫害之下，兩兄弟先后被捕，但面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，二人均展現(xiàn)了頑強(qiáng)的意志，毫不妥協(xié)，最終壯烈犧牲。

——摘編自徐光壽等《陳延年、陳喬年兄弟的上海往事》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；歸納陳延年；陳喬年兄弟思想轉(zhuǎn)變的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明陳延年、陳喬年兄弟身上所體現(xiàn)的時(shí)代精神。14、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料林巧稚（1901?1983年）；福建廈門人。1921年，時(shí)年20歲的她帶著父親“不為良相，便為良醫(yī)”的諄諄囑咐，北上參加北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué)招生考試，8年學(xué)成后成為協(xié)和醫(yī)院婦產(chǎn)科的第一位女醫(yī)生，從那一刻算起直到離世，她一生共接生了5萬(wàn)多名嬰兒，被尊稱為“生命天使1939年，林巧稚受協(xié)和派遣到美國(guó)進(jìn)修。之后，她謝絕了美國(guó)芝加哥大學(xué)的挽留，毅然回到多災(zāi)多難的祖國(guó)。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，協(xié)和醫(yī)院關(guān)閉，林巧稚在北京東單開(kāi)辦私人診所，對(duì)平民百姓收費(fèi)低廉，甚至免費(fèi)治療。1956年，受彭真市長(zhǎng)的委托，林巧稚籌建北京婦產(chǎn)醫(yī)院，中國(guó)現(xiàn)代婦產(chǎn)學(xué)科開(kāi)始奠基。林巧稚經(jīng)常深入農(nóng)村；城鎮(zhèn)考察婦女和兒童疾病，為了治療新生兒溶血癥，創(chuàng)造出用臍靜脈換血的醫(yī)療方法，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白。她目睹農(nóng)村缺醫(yī)少藥的狀況，決定開(kāi)辦衛(wèi)生員和助產(chǎn)員培訓(xùn)班，并親自講課，傾心向?qū)W員傳授生命科學(xué)的知識(shí)?！拔母铩苯Y(jié)束后，在繁重的對(duì)外醫(yī)學(xué)交流工作之余，她還積極創(chuàng)辦有關(guān)計(jì)劃生育的學(xué)術(shù)刊物，主編了《婦科腫瘤》等醫(yī)學(xué)書(shū)籍。1983年4月22日清晨，林巧稚在生命最后時(shí)刻仍發(fā)出陣陣囈語(yǔ)：“快，拿產(chǎn)鉗來(lái)！”“好極了，又是一個(gè)胖娃娃！”12時(shí)20分，她的心臟停止了跳動(dòng)，當(dāng)代一顆醫(yī)學(xué)巨星隕落了。

——摘編自曾昭鐸等《林巧稚：愛(ài)與生命的使者》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括林巧稚對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析林巧稚被尊稱為“愛(ài)與生命的使者”的原因。15、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料：我年輕時(shí)，總想一旦能獨(dú)立工作，就要投身政界。后來(lái)政局突然變動(dòng)，影響了我的計(jì)劃。那時(shí)的政權(quán)為一般人所厭惡，革命發(fā)生了。領(lǐng)導(dǎo)這次革命的有五十一人，其中十一人在城區(qū)，十人在比雷埃夫斯港。這兩個(gè)委員會(huì)管理兩區(qū)的市場(chǎng)及行政。上面還有一個(gè)三十人的最高委員會(huì)，最高委員會(huì)里有些成員是我的親戚故舊，他們邀我參加，以為一定會(huì)得到我的贊助。我當(dāng)時(shí)年少天真，總以為新政權(quán)將以正義取代不正義，我極端注意他們先是怎么說(shuō)的，后來(lái)又是怎么做的。這些紳士們的一舉一動(dòng)，一下子把他們所毀壞的政權(quán)反而變得像黃金時(shí)代了當(dāng)初我對(duì)于政治，雄心勃勃，但一再考慮，看到政局混亂，我徬徨四顧，不知所措。我反復(fù)思之，唯有大聲疾呼，推崇真正的哲學(xué)，使哲學(xué)家獲得政權(quán)，成為哲學(xué)家，或者政治家奇跡般地成為哲學(xué)家，否則人類災(zāi)禍總是無(wú)法避免的。——柏拉圖（約公元前426年—公元前347年）《第七封信》（1）根據(jù)材料；分別指出柏拉圖書(shū)信中所提到的“新政權(quán)”及被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的政體。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”的局限性，并說(shuō)明柏拉圖理想中的治國(guó)者應(yīng)具備的素質(zhì)。16、閱讀材料，完成下列要求。材料黃炎培（1878—1965），江蘇人，我國(guó)職業(yè)教育的先驅(qū)。1914年至1917年春，他以《申報(bào)》記者身份在安徽、江西、浙江、山東、北京、天津等地考察了五個(gè)月。隨中國(guó)游美實(shí)業(yè)團(tuán)體在美國(guó)考察了25個(gè)城市52座學(xué)校，廣泛接觸各界人士，尤注重考察美國(guó)的職業(yè)教育，他的結(jié)論是采取實(shí)用主義，發(fā)展職業(yè)教育。1917年成立中華職業(yè)教育社，得到教育界實(shí)業(yè)界名流支持。強(qiáng)調(diào)“今吾中國(guó)至重要至困難問(wèn)題，厥惟生計(jì)”。同時(shí)宣布，中華職業(yè)教育社的目的是推廣、改良職業(yè)教育，改良普通教育，力求做到學(xué)校無(wú)不用之成才，社會(huì)無(wú)不學(xué)之執(zhí)業(yè)，國(guó)無(wú)不教之民，民無(wú)不樂(lè)之生。1918年，在上海南市陸家浜創(chuàng)立了中華職業(yè)學(xué)校，黃炎培親訂了“勞工神圣”“雙手萬(wàn)能”“手腦并用”的辦學(xué)方針和“敬業(yè)樂(lè)群”校訓(xùn)，并進(jìn)一步明確說(shuō)明職業(yè)教育的目的是為個(gè)人謀生之預(yù)備，為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之預(yù)備，為世界及國(guó)家增進(jìn)生產(chǎn)能力之預(yù)備。一戰(zhàn)后他在《提出大職業(yè)教育主義征求同志意見(jiàn)》一文中又指出，只從職業(yè)學(xué)校、只從教育界、只從農(nóng)工商職業(yè)界做工夫，不能發(fā)達(dá)職業(yè)教育，必須實(shí)行“大職業(yè)教育主義”，即“辦職業(yè)學(xué)校的，須同時(shí)和一切教育界、職業(yè)界努力的溝通和聯(lián)絡(luò)；提倡職業(yè)教育的，同時(shí)須分一部分精力，參加全社會(huì)的運(yùn)動(dòng)”。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》·第十二卷·近代后編（1919—1949）（下冊(cè)）第二十八章

(1)依據(jù)材料；概括黃炎培職業(yè)教育理念的特點(diǎn)。

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納20世紀(jì)早期黃炎培創(chuàng)辦職業(yè)教育的背景。評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共5題，共20分)17、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。18、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。19、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問(wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。20、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。21、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問(wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“為爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)中國(guó)對(duì)中東鐵路的全權(quán)管理進(jìn)行了不懈的努力，但僅爭(zhēng)回了極微小的權(quán)利”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，詹天佑在收回利權(quán)的運(yùn)動(dòng)失敗主要和當(dāng)時(shí)的綜合國(guó)力有關(guān)，D選項(xiàng)符合題意。西方人歧視中國(guó)人不是主要原因，主要和政府腐敗有關(guān)，A選項(xiàng)排除。詹天佑修建京張鐵路表明中國(guó)的鐵路修筑技術(shù)并不落后，B選項(xiàng)排除。中國(guó)鐵路里程太短的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)排除。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知《拿破侖法典》第一次把資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系用法律形式固定下來(lái)；奠定了資本主義統(tǒng)治的法律基礎(chǔ)，從而維護(hù)了法國(guó)大革命的成果，并且成為資本主義社會(huì)的立法規(guī)范，故答案選D。A項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，排除；《拿破侖法典》主要涉及到。

民法、商法，民事訴訟法、刑法、刑事訴訟法，與民主政治沒(méi)有直接關(guān)系，排除B；題干強(qiáng)調(diào)的是民法典是普遍適用的基本民事法律規(guī)范，C項(xiàng)不符合題意，排除。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，揭開(kāi)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命革命序幕的是1640年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)不符合“揭開(kāi)”這一主旨，排除。4、B【分析】【分析】

【詳解】

綜合所學(xué)知識(shí)，列寧所言“革命手段”并非特指二月革命而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，“文化水平”是指資本主義（工業(yè)）經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展。列寧提出了通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、走社會(huì)主義發(fā)展道路的現(xiàn)代化新模式，B項(xiàng)正確，排除AC項(xiàng)；材料并未談及向社會(huì)主義過(guò)渡的具體路徑，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查柏拉圖和孔子的思想。柏拉圖和孔子的思想在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有得到統(tǒng)治者的重視，也沒(méi)有產(chǎn)生很大的社會(huì)影響，都主張強(qiáng)化等級(jí)制度，維持貴族特權(quán)，所以，并不會(huì)損害當(dāng)時(shí)的階級(jí)社會(huì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；柏拉圖的“賢人政治”和孔子強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)該遵循道德原則進(jìn)行統(tǒng)治，說(shuō)明他們都認(rèn)為道德是恰當(dāng)行使權(quán)力的前提，B項(xiàng)正確；雖然柏拉圖和孔子都主張等級(jí)制度和道德原則的重要性，但并沒(méi)有比較兩者，C項(xiàng)錯(cuò)誤；柏拉圖的思想并沒(méi)有成為國(guó)家的正統(tǒng)信條和官場(chǎng)哲學(xué)，孔子的儒學(xué)在漢代以后在成為官方正統(tǒng)思想，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、判斷題(共3題，共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。8、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題，共16分)9、略

【分析】第（1）問(wèn)；依據(jù)材料信息“在農(nóng)村還沒(méi)有實(shí)行共產(chǎn)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)之前，決不能過(guò)早地提出向農(nóng)村推行共產(chǎn)主義目標(biāo)”“商業(yè)是‘千百萬(wàn)小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系’”“國(guó)營(yíng)企業(yè)要進(jìn)行嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)核算要健全貨幣使貨幣為過(guò)渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。要掌握市場(chǎng)規(guī)律，以此制定經(jīng)濟(jì)措施，來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)和貨幣流通”從農(nóng)村不應(yīng)過(guò)早取消商品貨幣；商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道、國(guó)營(yíng)企業(yè)要實(shí)行商業(yè)化準(zhǔn)則、健全貨幣財(cái)政體系為社會(huì)主義服務(wù)、要尊重市場(chǎng)規(guī)律等進(jìn)行概括。

第（2）問(wèn)，依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)、探討和豐富了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)、為其他國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)提供借鑒等角度分析?！窘馕觥浚?）觀點(diǎn)：農(nóng)村不應(yīng)過(guò)早取消商品貨幣（共產(chǎn)主義不排斥商品貨幣關(guān)系）；商業(yè)是溝通工業(yè)和農(nóng)業(yè)的渠道；國(guó)營(yíng)企業(yè)要實(shí)行商業(yè)化準(zhǔn)則；健全貨幣財(cái)政體系為社會(huì)主義服務(wù)；要尊重市場(chǎng)規(guī)律。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：總結(jié)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義和新經(jīng)濟(jì)政策的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；探討了社會(huì)主義的商品經(jīng)濟(jì)理論；豐富了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)；對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展有積極作用（但未能在蘇聯(lián)后來(lái)的建設(shè)中得以堅(jiān)持）；為其他國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義提供了借鑒。10、略

【分析】【詳解】

（1）本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力；通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)胡林翼的執(zhí)政措施主要從政治；經(jīng)濟(jì)、軍事角度進(jìn)行回答，經(jīng)濟(jì)方面主要突出整頓（通過(guò)改漕章、通蜀鹽、整榷務(wù)等手段），軍事方面主要突出既訓(xùn)練軍認(rèn)、鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義又剿滅匪患。

（2）胡林翼對(duì)晚清統(tǒng)治的作用主要結(jié)合第一問(wèn)的具體措施進(jìn)行相應(yīng)的解答即可，例如，軍事方面訓(xùn)練軍認(rèn)起到提高了晚清軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，訓(xùn)練軍認(rèn)也能起到鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，剿滅匪患的作用，從而最終起到維護(hù)晚清政府的統(tǒng)治的作用，而通過(guò)改漕章、通蜀鹽、整榷務(wù)等手段的整頓則起到發(fā)展商務(wù)，為近代化創(chuàng)造了條件的作用?！窘馕觥?1)措施;整頓商務(wù)；發(fā)展經(jīng)濟(jì)，籌集軍餉;訓(xùn)練軍隊(duì)，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，剿滅匪患。

(2)作用:養(yǎng)兵有方，提高了晚清軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，維護(hù)晚清政府的統(tǒng)治;剿滅匪患，維護(hù)了地方治安;發(fā)展商務(wù)，為近代化創(chuàng)造了條件，促使晚清中興局面出現(xiàn)。11、略

【分析】【詳解】

（1）綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知；拿破侖之所以被視為法國(guó)大革命的捍衛(wèi)者，主要是因?yàn)樗艿椒▏?guó)啟蒙思想的影響，而且他在后來(lái)一系列保衛(wèi)法國(guó)大革命成果的斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重大作用，如在巴黎平定保王黨的暴亂，先后打敗反法聯(lián)盟的進(jìn)攻等。

（2）對(duì)拿破侖的認(rèn)識(shí)應(yīng)該全面，從不同的時(shí)期和角度進(jìn)行。如拿破侖頒布法典、鎮(zhèn)壓保王黨人暴亂、打破反法聯(lián)盟的進(jìn)攻等方面捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果，沉重打擊了歐洲封建勢(shì)力，推動(dòng)了歐洲的歷史進(jìn)程。但他后期的一系列對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)則帶有侵略性的一面，對(duì)其他國(guó)家和人民造成了傷害。但總體而言，拿破侖有功有過(guò)，功大于過(guò)，不愧為法國(guó)杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家?！窘馕觥浚?）大革命的支持者：青年拿破侖深受伏爾泰和盧梭思想的影響。共和國(guó)的救星：收復(fù)土倫；展現(xiàn)軍事才能；任巴黎衛(wèi)戍區(qū)司令，粉碎叛軍進(jìn)攻；出任總司令，遠(yuǎn)征意大利，打敗奧一撒聯(lián)軍，后晉升為元帥。

（2）拿破侖身處轉(zhuǎn)型時(shí)期的法國(guó)，封建等級(jí)制等舊有的意識(shí)形態(tài)難以從其頭腦中清除，稱帝與恢復(fù)一些封建舊制便是明證；《拿破侖法典》維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，捍衛(wèi)了大革命成果，由此可見(jiàn)拿破侖是新興資產(chǎn)階級(jí)的代言人，他是資產(chǎn)階級(jí)皇帝不是封建皇帝；拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)固然有侵略性的一面，但它所到之處，播撒《法.典》民主平等的資產(chǎn)階級(jí)法則，無(wú)疑是指向歐洲大陸專制統(tǒng)治的利器，極大地推動(dòng)了歐洲的歷史進(jìn)程；拿破侖有功有過(guò)，功大于過(guò)，不愧為法國(guó)杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家。12、略

【分析】【詳解】

（1）活動(dòng)：根據(jù)材料“為義理所熏蒸”可歸納出學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化；根據(jù)材料“2月25日；奉命率師出征太平軍。發(fā)布《討粵匪檄》”可歸納出訓(xùn)練地主武裝團(tuán)練，鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；根據(jù)材料“在江南制造總局下設(shè)造船所試制船艦。同時(shí)擬設(shè)譯書(shū)館”可歸納出積極開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)；新式學(xué)堂；根據(jù)材料“并提出在美國(guó)設(shè)立‘中國(guó)留學(xué)生事務(wù)所’，推薦陳蘭彬、容閎為正副委員常駐美國(guó)管理”可歸納出積極主持近代外交及人才培養(yǎng)。

（2）評(píng)價(jià)：結(jié)合上述分析的活動(dòng)和所學(xué)知識(shí)可知，可從鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、傳承傳統(tǒng)文化、推動(dòng)中國(guó)近代化及人們思想的解放等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）活動(dòng)：①學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化；②訓(xùn)練地主武裝團(tuán)練；鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；③積極開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)；新式學(xué)堂；④積極主持近代外交及人才培養(yǎng)。

（2）評(píng)價(jià)：①是鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的劊子手；②是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表，國(guó)學(xué)泰斗；③積極開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、教育、軍事方面的近代化；④主張師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)，一定程度上解放了人們的思想，推動(dòng)了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的思潮。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)材料可知二人思想的轉(zhuǎn)變與“赴法留學(xué)多次斗爭(zhēng)”“得到蔡和森；周恩來(lái)等一批共產(chǎn)主義者的鼓勵(lì)和幫助”有關(guān)系；另外；結(jié)合所學(xué)可知，二十世紀(jì)二十年代初的中國(guó)，在新文化運(yùn)動(dòng)的后期馬克思主義得到了廣泛傳播，影響力不斷擴(kuò)大；而二人的父親為中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者之一，對(duì)二人的思想發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。

（2）根據(jù)材料“二人為躲避軍閥迫害，來(lái)到上海求學(xué)，生活異常艱苦，但努力半工半讀，自謀生活，后雙雙考人震旦大學(xué)”可知，二人身上具有自強(qiáng)不息的奮斗精神；從“二人在上海組織無(wú)政府主義進(jìn)化社，創(chuàng)辦《進(jìn)化》雜志，宣揚(yáng)無(wú)政府主義思想”可知，二人為了國(guó)家和民族的未來(lái)在進(jìn)行不斷的探索，也體現(xiàn)出了愛(ài)國(guó)主義精神；從二人的思想轉(zhuǎn)變中可以看到他們否定自我追求真理的探索精神，從“先后被捕，但面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，二人均展現(xiàn)了頑強(qiáng)的意志，毫不妥協(xié)，最終壯烈犧牲”可以看到二人為了真理、為了組織，不怕?tīng)奚膫ゴ蟾锩瘛！窘馕觥浚?）原因：馬克思主義在中國(guó)的影響力不斷擴(kuò)大；在斗爭(zhēng)中意識(shí)到無(wú)政府主義的欺騙性和反動(dòng)性；蔡和森；周恩來(lái)等革命同志的影響；陳獨(dú)秀思想的影響。

（2）精神：自強(qiáng)不息的奮斗精神；勇于否定自我追求真理的探索精神；不畏強(qiáng)權(quán)、不怕?tīng)奚母锩?；為?guó)家民族勇于奮斗的愛(ài)國(guó)主義精神。14、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)“她謝絕了美國(guó)芝加哥大學(xué)的挽留；毅然回到多災(zāi)多難的祖國(guó)。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，協(xié)和醫(yī)院關(guān)閉，林巧稚在北京東單開(kāi)辦私人診所，對(duì)平民百姓收費(fèi)低廉，甚至免費(fèi)治療”得出救死扶傷，以醫(yī)術(shù)救國(guó)救民；根據(jù)“主編了《婦科腫瘤》等醫(yī)學(xué)書(shū)籍?！钡贸鲎珜戓t(yī)學(xué)著作，推動(dòng)中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展；根據(jù)“林巧稚經(jīng)常深入農(nóng)村；城鎮(zhèn)考察婦女和兒童疾病，為了治療新生兒溶血癥，創(chuàng)造出用臍靜脈換血的醫(yī)療方法”得出考察婦女、兒童疾病，創(chuàng)新婦科疾病新療法；根據(jù)“林巧稚籌建北京婦產(chǎn)醫(yī)院”得出籌建北京婦產(chǎn)醫(yī)院，中國(guó)現(xiàn)代婦產(chǎn)科奠基人；根據(jù)“她目睹農(nóng)村缺醫(yī)少藥的狀況，決定開(kāi)辦衛(wèi)生員和助產(chǎn)員培訓(xùn)班，并親自講課，傾心向?qū)W員傳授生命科學(xué)的知識(shí)?！钡贸鰹樽鎳?guó)培養(yǎng)了大批醫(yī)學(xué)人才。

（2）原因：根據(jù)“北上參加北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué)招生考試得出北上攻讀，獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)；根據(jù)“在繁重的對(duì)外醫(yī)學(xué)交流工作之余，她還積極創(chuàng)辦有關(guān)計(jì)劃生育的學(xué)術(shù)刊物，主編了《婦科腫瘤》等醫(yī)學(xué)書(shū)籍?！钡贸鲠t(yī)術(shù)高超，精益求精；醫(yī)德高尚，為民造福；根據(jù)“她謝絕了美國(guó)芝加哥大學(xué)的挽留，毅然回到多災(zāi)多難的祖國(guó)?！钡贸鰫?ài)國(guó)愛(ài)民，醫(yī)者仁心；根據(jù)“創(chuàng)造出用臍靜脈換血的醫(yī)療方法，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白?！钡贸鲩_(kāi)拓進(jìn)取，勇于探索?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：救死扶傷；以醫(yī)術(shù)救國(guó)救民；撰寫醫(yī)學(xué)著作，推動(dòng)中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展；考察婦女；兒童疾病，創(chuàng)新婦科疾病新療法；籌建北京婦產(chǎn)醫(yī)院，中國(guó)現(xiàn)代婦產(chǎn)科奠基人；為祖國(guó)培養(yǎng)了大批醫(yī)學(xué)人才。

（2）原因：北上攻讀，獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)；醫(yī)術(shù)高超，精益求精；醫(yī)德高尚，為民造福；愛(ài)國(guó)愛(ài)民，醫(yī)者仁心；開(kāi)拓進(jìn)取，勇于探索。15、略

【分析】【詳解】

（1）性質(zhì)：根據(jù)“一下子把他們所毀壞的政權(quán)反而變得像黃金時(shí)代了看到政局混亂”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知柏拉圖所說(shuō)的新政權(quán)是寡頭政治；被新政權(quán)“毀壞的政權(quán)”指的是民主政治。

（2）被毀壞的政權(quán)指的是雅典的民主政體，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這一政體的局限主要是雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦，不適用于人口多、地域廣的國(guó)家。享有民主權(quán)利的主體為成年男性，眾多的婦女和外邦人被排斥在民主殿堂之外。抽簽選舉、輪流坐莊和陶片放逐法，具有隨意性，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。素質(zhì)：根據(jù)“推崇真正的哲學(xué)，使哲學(xué)家獲得政權(quán)，成為哲學(xué)家，或者政治家奇跡般地成為哲學(xué)家”可知柏拉圖認(rèn)為理想的治國(guó)者應(yīng)該是具有完美德行和高超智慧的德高望重的哲學(xué)家，只有他們才能明了正義，按理性去公正地治理國(guó)家?！窘馕觥浚?）性質(zhì)：寡頭政治；民主政治。

（2）局限：①雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主；只適用于小國(guó)寡民的城邦，不適用于人口多；地域廣的國(guó)家。②享有民主權(quán)利的主體為成年男性，眾多的婦女和外邦人被排斥在民主殿堂之外。③抽簽選舉、輪流坐莊和陶片放逐法，具有隨意性，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。

素質(zhì)：柏拉圖認(rèn)為理想的治國(guó)者應(yīng)該是具有完美德行和高超智慧的德高望重的哲學(xué)家，只有他們才能明了正義，按理性去公正地治理國(guó)家。16、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：從“他的結(jié)論是采取實(shí)用主義；發(fā)展職業(yè)教育”得出強(qiáng)調(diào)教育思想是實(shí)用主義；從“中華職業(yè)教育社的目的是推廣；改良職業(yè)教育，改良普通教育，力求做到學(xué)校無(wú)不用之成才，社會(huì)無(wú)不學(xué)之執(zhí)業(yè)，國(guó)無(wú)不教之民，民無(wú)不樂(lè)之生”得出職業(yè)教育對(duì)象平民化，人人可成才；從“黃炎培親訂了‘勞工神圣’‘雙手萬(wàn)能’‘手腦并用’的辦學(xué)方針”得出職業(yè)教育方法強(qiáng)調(diào)做學(xué)合一，理論與實(shí)踐并行，知識(shí)與技能并重，同時(shí)倡導(dǎo)勞動(dòng)光榮；從“敬業(yè)樂(lè)群’校訓(xùn)”得出提倡“樂(lè)學(xué)敬業(yè)”的職業(yè)道德；從“進(jìn)一步明確說(shuō)明職業(yè)教育的目的是為個(gè)人謀生之預(yù)備，為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之預(yù)備，為世界及國(guó)家增進(jìn)生產(chǎn)能力之預(yù)備”“一戰(zhàn)后他在《提出大職業(yè)教育主義征求同志意見(jiàn)》一文中又指出必須實(shí)行‘大職業(yè)教育主義’”得出職業(yè)教育目的從個(gè)性發(fā)展、為個(gè)人生計(jì)服務(wù)發(fā)展為全面發(fā)展、為社會(huì)服務(wù)的大職業(yè)教育觀，體現(xiàn)職業(yè)教育個(gè)性化和社會(huì)化?？傊?，其職業(yè)教育理念不斷成熟。

（2）背景：從“他以《申報(bào)》記者身份在安徽、江西、浙江、山東、北京、天津等地考察了五個(gè)月。隨中國(guó)游美實(shí)業(yè)團(tuán)體在美國(guó)考察了25個(gè)城市52座學(xué)校，廣泛接觸各界人士，尤注重考察美國(guó)的職業(yè)教育”得出職業(yè)教育是基于國(guó)內(nèi)外教育理論和實(shí)踐考察的結(jié)果，即中國(guó)“學(xué)而優(yōu)則仕”教育不適應(yīng)近代社會(huì)發(fā)展的需要；從“1917年7月成立中華職業(yè)教育社，得到教育界實(shí)業(yè)界名流支持”得出得到一定社會(huì)支持；結(jié)合材料時(shí)間提示及所學(xué)知識(shí)可得出職業(yè)教育創(chuàng)辦離不開(kāi)當(dāng)時(shí)社會(huì)民族資本主義實(shí)業(yè)發(fā)展、思想解放、救亡圖存、教育救國(guó)因素的影響等?！窘馕觥?1)特點(diǎn)：職業(yè)教育思想強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義；教育方法注重實(shí)踐性（做學(xué)合一；知識(shí)與技能并重）；教育對(duì)象平民化，人本性；教育功能個(gè)性化；社會(huì)化（服務(wù)于個(gè)人發(fā)展、社會(huì)運(yùn)動(dòng)和國(guó)家復(fù)興）；強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)樂(lè)群”的職業(yè)道德；教育理念逐漸成熟。

(2)背景：民族危機(jī)加深；傳統(tǒng)教育不適應(yīng)近代社會(huì)發(fā)展的需要；得到當(dāng)?shù)孛鞯闹С?；潛心研究?guó)內(nèi)外教育學(xué)說(shuō)，考察國(guó)內(nèi)外教育狀況。四、簡(jiǎn)答題(共5題，共20分)17、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度，從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、威懾海外諸國(guó)、增加國(guó)家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。