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PAGE3-文化的繼承性與文化發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽錘煉意志品質關鍵實力提升高考命題素材核心素養(yǎng)建構1.獲得和解讀信息材料(1):科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素。材料(2):文化對經(jīng)濟的影響。2.調動和運用學問(1)科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素,自古以來,科學技術中的每一項重大發(fā)覺和獨創(chuàng)都推動了人類社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展;現(xiàn)代信息技術的運用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。(2)“互聯(lián)網(wǎng)+”高校生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽的舉辦,深化高等教化綜合改革,激發(fā)高校生的創(chuàng)建力,推動賽事成果轉化和產(chǎn)學研用緊密結合,最終對經(jīng)濟和文化發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。3月29日,第四屆中國“互聯(lián)網(wǎng)+”高校生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽以“勇立時代潮頭敢闖會創(chuàng),扎根中國大地書寫人生華章”為主題,在廈門全面啟動。(1)大賽旨在深化高等教化綜合改革,激發(fā)高校生的創(chuàng)建力,培育造就“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”生力軍;激勵廣袤青年扎根中國大地了解國情民情,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長才智才能,在艱苦奮斗中錘煉意志品質,把激揚的青春夢融入宏大的中國夢。(2)大賽有助于深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教化改革,引導各地各高校主動開展教學改革探究,把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教化融入人才培育,切實提高高校學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實力。1.堅持科學精神:結合分析文化繼承與文化發(fā)展的關系,提高歸納與分析問題的實力;利用教材供應的情景和問題,提高學生自主學習、合作學習和初步探究學習的實力。2.培育公共參加:通過學習本課內容,使學生相識文化發(fā)展的歷史過程,正確把握文化傳承中繼承和發(fā)展的辯證關系,從而作出正確的文化選擇。1.3D全景聲京劇電影《曹操與楊修》實行首映,驚艷四座。它取材自同名京劇劇目,更引入了先進的全套杜比全景聲制作流水線,讓該劇在新技術、新載體上煥發(fā)出新的生命力。從中可知 ()A.時代精神是文化創(chuàng)新的重要根基B.科技能夠實現(xiàn)文化傳播方式的根本變革C.文化發(fā)展的實質是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新D.現(xiàn)代信息技術是推動文化發(fā)展的確定因素【解析】選B。A說法錯誤,對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的重要根基。B符合題意,讓該劇在新技術、新載體上煥發(fā)出新的生命力,這說明科技能夠實現(xiàn)文化傳播方式的根本變革。C說法錯誤,文化發(fā)展的實質是文化的創(chuàng)新。D說法錯誤,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的沖突運動,確定著社會制度的改變,也確定著文化的發(fā)展方向。2.習近平指出,中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。我們要仔細吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,深化挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。材料的文化生活依據(jù)有 ()①繼承是發(fā)展的前提,擅長繼承才能更好創(chuàng)新②發(fā)展是繼承的結果,文化只有發(fā)展才會旺盛③傳統(tǒng)文化是中華文化不斷創(chuàng)新的根本動力與源泉④傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選B。發(fā)展是繼承的必定要求,并不是繼承的結果,②錯誤;社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,③錯誤;材料通過習近平的話強調了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,①④是其依據(jù)。3.閱讀材料,回答問題。每到傳統(tǒng)節(jié)日,總有一些東西使我們的心變得松軟,有對于家人與家鄉(xiāng)的眷戀,還有對于源遠流長的傳統(tǒng)文化的珍視。“蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部,五更歡樂拜新年。”這是中華民族持續(xù)很久的年俗。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,一種全新的基于互聯(lián)網(wǎng)的年俗文化正漸漸形成:在網(wǎng)上選購 年貨,在群里拜年、搶紅包、曬曬年夜飯,看看網(wǎng)絡春晚……針對傳統(tǒng)年俗的改變,有人認為,在互聯(lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)節(jié)日會丟失鮮活的生命力,也有人認為會迸發(fā)出新的朝氣。你支持哪一種觀點?請用文化生活有關學問闡明理由?!窘馕觥拷忸}時,認為“傳統(tǒng)節(jié)日會丟失鮮活的生命力”,可從民族節(jié)日是文化的載體、傳統(tǒng)文化的特點等角度,說明互聯(lián)網(wǎng)會使人們遠離現(xiàn)實、會使傳統(tǒng)節(jié)日漸失民族性;認為“傳統(tǒng)節(jié)日會迸發(fā)出新的朝氣”,可從互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)文化的繼承、傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新等方面的影響進行詳細說明。答案:觀點一:傳統(tǒng)節(jié)日會丟失鮮活的生命力。理由:①傳統(tǒng)節(jié)日,是一個民族獨特的文化,是歷史文化的長期積淀,是文化傳承的有效載體。互聯(lián)網(wǎng)時代,人們在虛擬空間上的聯(lián)系更緊密,但在現(xiàn)實空間中的關系日漸疏遠。每到節(jié)日時,人們總是感覺味兒淡了。②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和顯明的民族性,傳統(tǒng)節(jié)日須要保持顯明的民族特色?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來,使傳統(tǒng)節(jié)日習俗中最珍貴的儀式感與虔誠度慢慢淡化,在互聯(lián)網(wǎng)美麗的外衣下,傳統(tǒng)節(jié)日會丟失鮮活的生命力。觀點二:傳統(tǒng)節(jié)日會迸發(fā)出新的朝氣。理由:①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,其詳細內涵應因時而變。隨著網(wǎng)絡時代的發(fā)展,傳統(tǒng)節(jié)日文化應不斷發(fā)展,擁有新的時代內涵。②文化在繼承的基礎上發(fā)展,在發(fā)展過程中繼承?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展推動了
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