2024年中職語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃（共8篇）

2024年中職語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃（共8篇）

職高語(yǔ)文教學(xué)安排一：

一、學(xué)生狀況分析：

電子技術(shù)應(yīng)用班都春招生占大多數(shù)，在他們身上有一個(gè)共性浮習(xí)成果差、心理素養(yǎng)不穩(wěn)定、

組織紀(jì)律意識(shí)薄弱、自尊心強(qiáng)，但我信任任何學(xué)生都有他們的閃光點(diǎn)，只要老師調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)

心情，他們會(huì)有意想不到的進(jìn)步，教學(xué)中肯定要把握主這一機(jī)會(huì)。

他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面三分之一的學(xué)生背睇主動(dòng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)且在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出良好的求知欲，

學(xué)習(xí)效果較好;三分之二的學(xué)生，學(xué)習(xí)愛(ài)好不濃在課堂上不能夠主動(dòng)協(xié)作任課老師，有待進(jìn)一步

的提高。學(xué)生文化學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)較差，特性心里品質(zhì)欠缺，主動(dòng)協(xié)作老師的意識(shí)低，可能個(gè)別學(xué)生思

想意識(shí)較壞，給老師的上課帶來(lái)肯定的困難，但我打算用一顆真誠(chéng)的心感動(dòng)學(xué)生，使他們?cè)谒枷?/p>

和學(xué)習(xí)方面不斷的進(jìn)步。

二、教材分析：語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門(mén)公共基礎(chǔ)課。本課程的任務(wù)是：

指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，注意基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，培

育語(yǔ)文的應(yīng)用實(shí)力，為綜合職業(yè)實(shí)力的形成，以及接著學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ);提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)

和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和汲取人類(lèi)進(jìn)步文化，為培育高素養(yǎng)勞動(dòng)者服務(wù)。

三、教學(xué)目標(biāo)：

中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程要在九年義務(wù)教化的基礎(chǔ)上培育學(xué)生酷愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，

使學(xué)生進(jìn)一步提高正確理解與運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的實(shí)力，提高科學(xué)文化素養(yǎng)，以適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)

的須要。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必需的語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，駕馭日常生活和職業(yè)崗位須要的現(xiàn)代文閱讀實(shí)力、

寫(xiě)作實(shí)力、口語(yǔ)交際實(shí)力，具有初步的文學(xué)作品觀賞實(shí)力和淺易文言文閱讀實(shí)力。指導(dǎo)學(xué)生駕馭

基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語(yǔ)文的良好習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生重視語(yǔ)言的積累和感悟，接受

優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的特性、健全的人格，促進(jìn)職業(yè)生涯

的發(fā)展。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：正確認(rèn)讀并書(shū)寫(xiě)3500個(gè)常用漢字。

能運(yùn)用常用漢語(yǔ)工具書(shū)查閱字音、字形、字義，正確區(qū)分常用的同音字、形近字。

能用一股話(huà)朗讀課文.

注意對(duì)文章整體感知和領(lǐng)悟，理解重要詞語(yǔ)和句子在文章中的含義和作用，能概括文章的內(nèi)

容要點(diǎn)、中心愿思和寫(xiě)作特點(diǎn)。能辨識(shí)常見(jiàn)的修辭手法，體會(huì)文章中修辭手法的表達(dá)作用。

閱讀各種優(yōu)秀作品，體會(huì)其豐富內(nèi)涵,加深和拓寬對(duì)自然、社會(huì)、人生等問(wèn)題的思索和相識(shí)。

能了解散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)形式的特點(diǎn)。

注意閱讀中的情感體驗(yàn)，感受教材中文學(xué)作品的思想情感和藝術(shù)魅力，學(xué)會(huì)初步觀賞文學(xué)作

品。就作品中感愛(ài)好的內(nèi)容進(jìn)行探討，說(shuō)出自己的理解、體驗(yàn)或感悟。

能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等搜集、篩選和提取有用的信息。

誦讀教材中的古代詩(shī)文，大體理解內(nèi)容，背誦或默寫(xiě)其中的名句、名段、名篇。

激發(fā)學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的爰好，增加酷愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的思想感情。

駕馭精讀、略讀、閱讀等閱讀方式。駕馭加圈點(diǎn)、列提綱、制卡片、編文摘等閱讀方法。

教學(xué)難點(diǎn)：聽(tīng)話(huà)時(shí)做到耐性專(zhuān)注，能理解對(duì)方說(shuō)話(huà)的主要內(nèi)容、觀點(diǎn)和意圖;說(shuō)話(huà)時(shí)有禮貌，

表達(dá)清晰、連貫、得體。

學(xué)會(huì)介紹、交談、復(fù)述、演講、即席發(fā)言、應(yīng)聘等口語(yǔ)交際的方法和技能。能夠依據(jù)學(xué)習(xí)、

生活和職業(yè)工作的目的和情景進(jìn)行1合當(dāng)?shù)谋磉_(dá)和溝通。

駕馭便條、單據(jù)、書(shū)信、啟事、通知、安排等常用應(yīng)用文的寫(xiě)法，做到格式規(guī)范、文字簡(jiǎn)潔。

能夠依據(jù)學(xué)習(xí)、生活、目只業(yè)工作的須要恰當(dāng)運(yùn)用。

初步養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣。

五、教學(xué)措施

（一）老師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和探討，努力促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展

老師應(yīng)了解職業(yè)教化語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，探討中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，不斷學(xué)習(xí)，完善

學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)，提高理論素養(yǎng)。要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，加強(qiáng)教學(xué)反思，提高課程實(shí)施的水平和效率。

（二）了解中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愛(ài)好

老師應(yīng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)水平與心理特點(diǎn)，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)困難，重視他們的學(xué)習(xí)需求，努力營(yíng)

造民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活、職業(yè)生活以及專(zhuān)業(yè)課程的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)與職

業(yè)工作相近的情境，幫助他們相識(shí)語(yǔ)文在生活和工作中的作用。激發(fā)他們參加教學(xué)活動(dòng)的愛(ài)好與

熱忱，使他們?cè)趨⒓又旭{馭學(xué)習(xí)方法，獲得成就感和自信念。教學(xué)中要因材施教，實(shí)施分類(lèi)指導(dǎo)

和分層教學(xué)。

（三）重視語(yǔ)文課程的育人功能，促進(jìn)學(xué)生整體素養(yǎng)的提高老師要充分發(fā)揮語(yǔ)文課程熏陶感

染、潛移默化的功能。要敬重學(xué)生的感受與情感體驗(yàn)同時(shí)要重視情感看法與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。

（四）主動(dòng)開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的實(shí)力

中等職業(yè)學(xué)校各類(lèi)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了接觸社會(huì)、了解職業(yè)的環(huán)境，也為學(xué)生供應(yīng)

了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源。老師要高度

重視語(yǔ)文課程資源的利用與開(kāi)發(fā)，通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生利用課堂教學(xué)資源和課

外學(xué)習(xí)資源，加強(qiáng)書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用之間的聯(lián)系。

（五）恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教化技術(shù)

老帥應(yīng)重視現(xiàn)代教化技術(shù)與語(yǔ)文課程的整合。要更新教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，充分發(fā)揮計(jì)

算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代教化技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，合理應(yīng)用多種媒體組合，為學(xué)生供應(yīng)豐富多樣的學(xué)習(xí)資源

和有益自學(xué)的教學(xué)環(huán)境。在教學(xué)過(guò)程中，提倡恰當(dāng)利用數(shù)字化教學(xué)資源，作為協(xié)助教學(xué)的手段。

六、教學(xué)內(nèi)容

職高語(yǔ)文教學(xué)安排二：

一、教材內(nèi)容分析

中職教化中學(xué)高一語(yǔ)文教材下冊(cè)包括六大板塊內(nèi)容：1、好月閱讀實(shí)力訓(xùn)練

梳理文章思路，把握內(nèi)容要點(diǎn)，體察作者情感，篩選整合信息2、好用寫(xiě)作實(shí)力訓(xùn)練

好用性寫(xiě)作，應(yīng)用文寫(xiě)作

第3篇：中職語(yǔ)文教學(xué)工作安排

--可能個(gè)別學(xué)生思想意識(shí)較壞，給老師的上課帶來(lái)肯定的困難，但我打算用一顆真誠(chéng)的心

感動(dòng)學(xué)生，使他們?cè)谒枷牒蛯W(xué)習(xí)方面不斷的進(jìn)步。

二、教材分析：

語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門(mén)公共基礎(chǔ)課。本課程的任務(wù)是：指導(dǎo)學(xué)生正確理解

與運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字注意基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐培育語(yǔ)文的應(yīng)用實(shí)力，

為綜合職業(yè)實(shí)力的形成，以及接著學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；提高學(xué)生的思

想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化^汲取人類(lèi)進(jìn)步文化，為培育高素養(yǎng)勞動(dòng)者

服務(wù)。

三、教學(xué)目標(biāo)：

中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程要在九年義務(wù)教化的基礎(chǔ)上培育學(xué)生酷愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，

使學(xué)生進(jìn)一步提高正確理解與運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的實(shí)力，提高科學(xué)文化素養(yǎng)，以適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)

的須要。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必需的語(yǔ)文基礎(chǔ)

2—

閱讀各種優(yōu)秀作品，體會(huì)其豐富內(nèi)涵,加深和拓寬對(duì)自然、社會(huì)、人生等問(wèn)題的思索和相識(shí)。

能了解散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)形式的特點(diǎn)。

注意閱讀中的情感體驗(yàn)，感受教材中文學(xué)作品的思想情感和藝術(shù)魅力，學(xué)會(huì)初步觀賞文學(xué)作

品。就作品中感愛(ài)好的內(nèi)容進(jìn)行探討，說(shuō)出自己的理解、體驗(yàn)或感悟。

能利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等搜集、篩選和提取有用的信息。

誦讀教材中的古代詩(shī)文，大體理解內(nèi)容,背誦或默寫(xiě)其中的名句、名段、名篇。

激發(fā)學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的愛(ài)好，增加酷愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的思想感情。

駕馭精讀、略讀、閱讀等閱讀方式。

駕馭加圈點(diǎn)、列提綱、制卡片、編文摘等閱讀方法。

教學(xué)難點(diǎn)：聽(tīng)話(huà)時(shí)做到耐性專(zhuān)注，能理解對(duì)方說(shuō)話(huà)的主要內(nèi)容、觀點(diǎn)和意

4一點(diǎn)，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)困難，重視他們的學(xué)習(xí)需求，努力營(yíng)造民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。加

強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活、職業(yè)生活以及專(zhuān)業(yè)課程的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)與職業(yè)工作相近的情境，幫助他們

相識(shí)語(yǔ)文在生活和工作中的作用。激發(fā)他們參加教學(xué)活動(dòng)的愛(ài)好與熱忱，使他們?cè)趨⒓又旭{馭學(xué)

習(xí)方法，獲得成就感和自信念。教學(xué)中要因材施教，實(shí)施分類(lèi)指導(dǎo)和分層教學(xué)。

（三）重視語(yǔ)文課程的育人功能，促進(jìn)學(xué)生整體素養(yǎng)的提高老師要充分發(fā)揮語(yǔ)文課程熏陶

感染、潛移默化的功能。要敬重學(xué)生的感受與情感體驗(yàn)，同時(shí)要重視情感看法與價(jià)值觀的正確引

導(dǎo)。

（四）主動(dòng)開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的實(shí)力

中等職業(yè)學(xué)校各類(lèi)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了接觸社會(huì)、了解職業(yè)的環(huán)境，也為學(xué)生供應(yīng)

了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源。

6--基礎(chǔ)上，通過(guò)適應(yīng)時(shí)代和適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)，使學(xué)生鞏固和擴(kuò)展語(yǔ)文獸出學(xué)問(wèn),進(jìn)一步提

高學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)力，重視文化熏陶和培育語(yǔ)感，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)看法、運(yùn)

用正確的學(xué)習(xí)方法、形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。，以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

在教學(xué)過(guò)程中，注意語(yǔ)文教學(xué)生活化，使語(yǔ)文教學(xué)貼近生活、貼近學(xué)生，使學(xué)習(xí)與生活休戚

相關(guān)，因人而教，因材施教，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)愛(ài)好。同時(shí)著重培育學(xué)生酷愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)

言的思想情感，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)揮語(yǔ)文課的獨(dú)特作用。

二、基本狀況分析：

本學(xué)期所教的學(xué)生為一年級(jí)學(xué)生，學(xué)生的基本素養(yǎng)要差于普高學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)看法、學(xué)習(xí)

方法上，還是在思維意識(shí)和相識(shí)水平上，都須要加強(qiáng)培育和大力提升。閱讀實(shí)力、口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力、

及寫(xiě)作水平均參差不齊.而且家庭和社

8—

6、結(jié)合單元的訓(xùn)練要求讓學(xué)生了解基本現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法。

四、措施與方法：

1、落實(shí)教學(xué)常規(guī)。

2、更新教學(xué)觀念，運(yùn)用新教法。注意教學(xué)的同時(shí)隨機(jī)滲透德育，培育學(xué)生良好的德操。

3、探討新教學(xué)大綱,把握新形勢(shì)新動(dòng)向。

4、老師之間加強(qiáng)溝通、學(xué)習(xí)和探討。

5、運(yùn)用現(xiàn)代教化技術(shù)，提高課堂效率，增加學(xué)習(xí)效果。

6、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，在課堂中力求體現(xiàn)老師的主導(dǎo)作用，相應(yīng)地充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，多給學(xué)生熬煉機(jī)會(huì)。

7、適當(dāng)開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng),提高語(yǔ)文整體素養(yǎng)。

8、集體探討，仔細(xì)備課(備學(xué)生)，主動(dòng)聽(tīng)課，提升教學(xué)水平。

9、開(kāi)展有益的語(yǔ)文活動(dòng)，培育學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好。著重提高學(xué)生的表達(dá)實(shí)力。

10--作文2、27(1)、段考

第四單元16、17第四單元18、作文3詞曲詞曲、作文4.21(1)第五單元21-22第

五單元23-24第六單元29(1)、25、作文5第六單元29、30虛詞、作文6、第七單元

31第七單元32、復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)

2024年下學(xué)期職高一年級(jí)第一冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)安排

一、指導(dǎo)思想：

貫徹國(guó)家教化方針，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，在學(xué)生原有的語(yǔ)文水平基礎(chǔ)上，通過(guò)適應(yīng)時(shí)代

和適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)，使學(xué)生鞏固和擴(kuò)展語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解口運(yùn)用語(yǔ)言文字

的實(shí)力，重視文化熏陶和培育語(yǔ)感,引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)看法、運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法、形成良好的

語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在教學(xué)過(guò)程中，注意語(yǔ)文教學(xué)生活化，使語(yǔ)文教學(xué)貼近生活、貼近學(xué)生，使學(xué)習(xí)與生活休戚

相關(guān)，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)愛(ài)好。同時(shí)著重培育學(xué)生酷爰祖國(guó)語(yǔ)言的思想情感，提高道

德

12…際實(shí)力。

四、措施與方法：

1、落實(shí)教學(xué)常規(guī)。

2、更新教學(xué)觀念，運(yùn)用新教法。

3、探討新教學(xué)大綱，把握新形勢(shì)新動(dòng)向。

4、老師之間加強(qiáng)溝通、學(xué)習(xí)和探討。

5、運(yùn)用現(xiàn)代教化技術(shù)，提高課堂效率，增加學(xué)習(xí)效果。

6、將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，多給學(xué)生熬煉機(jī)會(huì)。

7、適當(dāng)開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng),提高語(yǔ)文整體素養(yǎng)。

五、時(shí)間支配和教學(xué)內(nèi)容

時(shí)間內(nèi)容支配

第一周第一單元

其次周第一單元、作文

第三周26課、其次單元

第四周其次單元第五周其次單元、27課

第六周?chē)?guó)慶假

第七周第三單元

第八周第三單元、28課

第九周第四單元

第十周第四單元、29課

第十一周14--更不能做到運(yùn)用課內(nèi)學(xué)問(wèn)解決閱讀問(wèn)題；作

文中心不定，甚至語(yǔ)言也不能做通順。學(xué)生素養(yǎng)參差不齊，這也會(huì)給教學(xué)帶來(lái)

很多困難

二、教化教學(xué)目標(biāo)：

(1)德育目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀作品，感受其思想，發(fā)展想像力和審美力。在閱讀中，體

味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛(ài)自然、酷愛(ài)生活的感情；感受藝術(shù)和科學(xué)

中的美，提升審美境界。通過(guò)閱讀和鑒賞，深化酷愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華

文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶;臺(tái)性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。在探究

活動(dòng)中，勇于提出自己的見(jiàn)解，敬重他人的成果，不斷提高探究實(shí)力，逐

16一旨"、"聯(lián)系拓展"、"定向探究"五

個(gè)部分。在中專(zhuān)教學(xué)安排里，語(yǔ)文是文化基礎(chǔ)課，每個(gè)班級(jí)一星期只設(shè)有兩節(jié)語(yǔ)

文課，所以主要的授課內(nèi)容是大綱里要求的導(dǎo)讀課文和選學(xué)誤文，其余的作為只

能作為自主閱讀的內(nèi)容。

四、主要措施：

(1)

仔細(xì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)新教材、新課標(biāo)，明確課標(biāo)對(duì)中專(zhuān)生的要求；仔細(xì)鉆研

新教材，扎扎實(shí)實(shí)備好課，講好課，充分發(fā)揮課內(nèi)45分鐘的效力，科學(xué)支配時(shí)

間，注意教學(xué)效果。

(2)

提高備課質(zhì)量。對(duì)每一個(gè)單元所教授的每一篇課文，都要具體分析教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、基點(diǎn)、

疑點(diǎn)，設(shè)計(jì)好課堂練習(xí)，敏捷處理教材。

(3)作文教學(xué)依據(jù)教材編寫(xiě)體例，18---

引導(dǎo)他們自主鉆研課文，自?shī)^其力，自力得知；要突出探討性學(xué)習(xí)特點(diǎn)，拓展課

堂內(nèi)容，深化課文理解；要組織合作學(xué)習(xí)小組，激勵(lì)學(xué)生相互切磋，相互探討。

(6)

明確職責(zé)，面對(duì)新教材、新內(nèi)容，充分發(fā)揮老師的主觀能動(dòng)性，仔細(xì)備

課。虛心聽(tīng)取學(xué)生的T牛，提高自己的教學(xué)實(shí)力，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

五、本期教學(xué)進(jìn)度支配

閱讀鑒賞(共26課時(shí))

每一單元支配5-6課時(shí)。(自讀課文以自讀為主，以問(wèn)題引導(dǎo)自讀，以作業(yè)的形式來(lái)檢查

自讀質(zhì)量。教材中教讀和自讀課文可依據(jù)詳細(xì)狀況敏捷轉(zhuǎn)換。教材

處理可敏捷采納單篇教學(xué)和單元教學(xué)相結(jié)合的方法)

表達(dá)溝通與作訓(xùn)練支配4課時(shí)

把教材支配的"記敘和說(shuō)明"、"議

20----

第4篇：中職語(yǔ)文課程教學(xué)安排

教學(xué)

計(jì)

課程：語(yǔ)文

姓名：段尊存

2024年12月

劃日照市農(nóng)業(yè)學(xué)校

日照市農(nóng)業(yè)學(xué)校

2024——2024年下學(xué)期中職語(yǔ)文教學(xué)安排

一、指導(dǎo)思想：

貫徹國(guó)家教化方針，全面領(lǐng)悟習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教化大會(huì)上的講話(huà)精神，努力落實(shí)教化

大會(huì)上提出的德育為先的教化理念，貫徹學(xué)校李校長(zhǎng)提出的一體兩翼的教學(xué)方針，提高學(xué)生語(yǔ)

文素養(yǎng)，在學(xué)生原有的語(yǔ)文水平基礎(chǔ)上，通過(guò)適應(yīng)時(shí)代和適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)，使學(xué)生鞏固和擴(kuò)展

語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)力，重視文化熏陶和培育語(yǔ)感，

引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)看法、運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法、形成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

在教學(xué)過(guò)程中，注意語(yǔ)文教學(xué)生活化，使語(yǔ)文教學(xué)貼近生活、貼近學(xué)生，使學(xué)習(xí)與生活休威

相關(guān)，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)愛(ài)好。同時(shí)著重培育學(xué)生酷爰祖國(guó)語(yǔ)言的思想情感，提高道

德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)揮語(yǔ)文課的獨(dú)特作用。二、基本狀況分析：

本年級(jí)的學(xué)生基本素養(yǎng)一般要差于普高學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)看法、學(xué)習(xí)方法上，還是在思維意

識(shí)和相識(shí)水平上,都須要加強(qiáng)培育和大力提升。閱讀實(shí)力、口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力、及與作水平均參差不

齊。而且家庭和社會(huì)的一些緣由，學(xué)生在思想觀念上呈現(xiàn)多樣性，學(xué)習(xí)習(xí)慣急需規(guī)范，學(xué)習(xí)愛(ài)好

有待進(jìn)一步激發(fā)。日照市農(nóng)業(yè)學(xué)校

鑒于這些緣由，本學(xué)期組將設(shè)法多層次、全方位的提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，將文化成果提高到

一個(gè)新水平。三、目標(biāo)任務(wù)：1、接著培育閱讀實(shí)力。

2、引導(dǎo)學(xué)生閱讀文質(zhì)兼翔J課外書(shū)刊，擴(kuò)大閱讀量。3、發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文愛(ài)好，拓展加深

學(xué)問(wèn)面。4、提高學(xué)生寫(xiě)作實(shí)力。

5、加強(qiáng)學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練，培育學(xué)生交際實(shí)力。6、加強(qiáng)黨的思想和德育在語(yǔ)文教學(xué)中的融合

貫穿四、措施與方法：1、落實(shí)教學(xué)常規(guī)。

2、更新教學(xué)觀念，運(yùn)用新教法。3、探討新教學(xué)大綱，把握新形勢(shì)新動(dòng)向。4、老師之間

加強(qiáng)溝通、學(xué)習(xí)和探討。

5、運(yùn)用現(xiàn)代教化技術(shù),提高課堂效率，增加學(xué)習(xí)效果。6、將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，多給

學(xué)生熬煉機(jī)會(huì)。日照市農(nóng)業(yè)學(xué)校

總之，本學(xué)期肯定要勤奮努力，完成學(xué)校交給的教學(xué)任務(wù)。

日照市農(nóng)業(yè)學(xué)校

第5篇：中職語(yǔ)文安排

中職語(yǔ)文教學(xué)安排

高一

一、閱讀賞析

(-)現(xiàn)代文

《我的母親》《芝麻官餐館》《我的空中樓閣》

《致橡樹(shù)》《信任將來(lái)》

(二)文言文、詩(shī)詞

《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》

《曾子殺彘》《愚人食鹽》

《念奴嬌，赤壁懷古》《聲聲慢》

二、表達(dá)與溝通

(-)口語(yǔ)交際

自我介紹

聽(tīng)話(huà)與說(shuō)話(huà)

講解并描述我與------的故事

電話(huà)交談

介紹事物(汽車(chē)有關(guān))

(二)寫(xiě)作

實(shí)踐報(bào)告

便條

單據(jù)

高二

一、閱讀賞析

(-)現(xiàn)代文

《科學(xué)是漂亮的》《人的名貴在于靈魂》《人生的境界》《恰同學(xué)少年》《雨巷》《我愛(ài)

這土地》《酷愛(ài)生命》

(二)文言文

《狐豬爭(zhēng)功》《南轅1匕轍》

《將進(jìn)酒》《沁園春?長(zhǎng)沙》

二、表達(dá)與溝通

(-)口語(yǔ)交際

介紹事物流程

演講

應(yīng)聘

（二）寫(xiě)作

總結(jié)

應(yīng)聘書(shū)

求職信

合同（留意事項(xiàng)，寫(xiě)法）

會(huì)議紀(jì)要

第6篇：中職語(yǔ)文教學(xué)

1知音之交

俞伯牙，是楚國(guó)郢都人，在晉國(guó)任上大夫。晉侯想與楚國(guó)通好，就派俞伯牙訪問(wèn)楚國(guó)。俞伯

牙到楚國(guó)辦完公事，拜辭楚王，楚王贈(zèng)給黃金彩緞，高車(chē)駟馬。俞伯牙離楚國(guó)一十二年，想走水

路繞大圈而回，飽覽楚國(guó)江山勝景。就假奏楚王說(shuō)：，臣身患小恙，不能騎馬乘車(chē)，想坐船回去，

以便醫(yī)藥。'楚王答應(yīng)了他的要求，吩咐水師撥一只大船送俞伯牙回晉國(guó)。

俞伯牙乘著官船，不一日，到了漢陽(yáng)江口。正值八月十五，中秋之偶然風(fēng)狂浪涌，大雨傾盆，

官船不能前進(jìn)，停靠山腳下。不一會(huì)兒，一帆風(fēng)JII頁(yè)，云散月現(xiàn)。那雨后之月，更加光亮。俞伯牙

坐在艙中悶得慌，就走到船頭上，一邊欣賞月色，一邊捧起瑤琴，輕輕彈奏。突然，俞伯牙發(fā)覺(jué)

有人在偷偷地贊許他的琴音，立即叫人去找，當(dāng)場(chǎng)找來(lái)了一個(gè)樵夫。俞伯牙見(jiàn)是個(gè)砍柴的人，就

笑著說(shuō)：，山中秋柴之人，也能聽(tīng)琴？叫他走吧?！莻€(gè)樵夫不僅不走,還高聲說(shuō)：，大人錯(cuò)了！

豈不知‘門(mén)內(nèi)有君子，門(mén)外君子至？’大人若欺壓山野中無(wú)聽(tīng)琴之人，這夜靜更深，荒山腳下也

不應(yīng)當(dāng)有彈琴之客了J伯牙見(jiàn)他出言不凡，就問(wèn)他:,他既是聽(tīng)琴的，我剛才所彈何曲？,樵夫答:

,剛才大人所彈的是孔子嘆顏回。對(duì)不對(duì)？'伯牙一聽(tīng)回答，特別興奮地說(shuō)：，先生果真是聽(tīng)琴者。

'就叮囑手下的人把那位先生請(qǐng)上船細(xì)談。

那樵夫上得船來(lái)，伯牙手下的人見(jiàn)他頭戴斗笠，身披蓑衣，腳穿草鞋，手拿尖擔(dān)，腰插板斧。

就叮囑他說(shuō)：，喂，你見(jiàn)了我老爺要下跪叩頭。問(wèn)你什么，要當(dāng)心答應(yīng)。'為雌夫說(shuō)：，諸位不用

粗魯，待我解衣相見(jiàn)。,說(shuō)完脫下蓑衣斗笠，解下板斧、放下尖擔(dān)，下船艙向伯牙作了個(gè)長(zhǎng)揖而

不下跪叩頭，說(shuō)：，小人施禮了。,俞伯牙是晉國(guó)大臣，眼中哪里有這樵夫？漸漸舉手說(shuō)：，賢友

免禮罷。,叫書(shū)童搬一個(gè)凳子放在下席讓他坐。那樵夫見(jiàn)伯牙全無(wú)客禮，也不謙讓?zhuān)瑑叭蛔隆?/p>

伯牙既不叫人奉茶，也不問(wèn)姓名，劈頭就問(wèn)：，剛才岸上聽(tīng)琴的就是你么？'樵夫答：，正是。'伯

牙說(shuō)：，既來(lái)聽(tīng)琴,必知琴之出處。此琴何人所造?彈它有甚好處？,樵夫答：，此琴是伏羲氏所

琢，是瑤池之樂(lè)，故名瑤琴……伯牙聽(tīng)見(jiàn)他對(duì)答如流，熟知樂(lè)理，特別興奮，但又懷疑他是死記

的這些話(huà)，想再試他一試。就對(duì)他說(shuō)：，有一次，孔子正在室內(nèi)彈琴，他的學(xué)生顏回從外面進(jìn)來(lái)，

忽聽(tīng)琴音中有兇殺之意，不免一驚，問(wèn)明之后，才知?jiǎng)偛庞幸恢回埾氩东@一只老鼠，孔子見(jiàn)了,

不由得在感情上受到一點(diǎn)影響，并在琴音中不知不覺(jué)地表現(xiàn)了出來(lái)。象顏回這樣，真可算得是知

音了！假如下官?gòu)椙?，心中有所思念，足下能聞而知之否?樵夫說(shuō)：，大人試彈一下，小子盡心

猜度。若猜不若，大人休得見(jiàn)罪」伯牙里望高山彈琴，在琴音中表現(xiàn)山的高聳之狀。樵夫聽(tīng)了，

贊揚(yáng)說(shuō)：，美哉！巍巍乎，意在高山「伯牙又對(duì)著江水彈琴,在琴音中表現(xiàn)水的奔流之勢(shì)。樵夫

聽(tīng)了，又贊揚(yáng)說(shuō)：，美哉！湯湯乎，志在流水「俞伯牙聽(tīng)見(jiàn)樵夫說(shuō)出了自己的心事，大吃T京，

連忙放下瑤琴與樵夫施賓主之禮。連聲說(shuō)：，失敬，失敬！真是石中有美玉之藏，若衣貌取人，

豈不誤了天下賢士！先生高名雅姓？'樵夫躬身而答：，小子姓鐘，名徽，字子期J說(shuō)完，又轉(zhuǎn)問(wèn)：

,大人高姓?在何處為官？,伯牙拱手說(shuō)：，下官俞瑞，在皆國(guó)做官,是訪問(wèn)楚國(guó)而采。彳日才推子

期坐到客位上，自己坐主席相陪，叫書(shū)童奉茶。喝完茶，二人上店飲酒。伯牙又問(wèn)：，聽(tīng)先生腔

調(diào)，是楚國(guó)人了，但不知尊局可處？'子期說(shuō)：，小人寒舍就在離此不遠(yuǎn)的鐘家村。,又說(shuō)：，實(shí)不

相瞞，小子上有雙親在堂。為贍養(yǎng)父母，在此砍柴度日。雖三公之尊也不能使我離開(kāi)父母。,伯

牙見(jiàn)他這樣有孝心，愈加敬重。又問(wèn)：，青春多少？,子期說(shuō)：，虛度二十有七。,伯牙說(shuō)：，下官年

長(zhǎng)一歲。子期若不嫌棄，愿與先生為知音之交，以兄弟相稱(chēng)。'子期笑著說(shuō)：，大人是上國(guó)名公，

我鐘徽是窮鄉(xiāng)賤子，怎敢高攀！'伯牙年長(zhǎng)為兄，子期為弟。拜罷，二人接著飲酒，彼此談心。

鐘子期同俞伯牙談得愛(ài)好正濃，不覺(jué)月淡星稀，東方發(fā)白。船上水手都起身打算開(kāi)船。子期

起身告辭。伯牙緊握子期的手說(shuō)：，賢弟，我與你相見(jiàn)何太遲，相別何太早！想請(qǐng)賢弟與愚兄同

行數(shù)日，未知可否？'子期說(shuō)：，只因雙親在堂，不敢遠(yuǎn)游，小弟只好失陪。'伯牙緘默了一會(huì)兒，

說(shuō)：，也罷，明年中秋節(jié)還是我來(lái)看賢弟。,子期說(shuō)：，既如此，小弟來(lái)年中秋節(jié)準(zhǔn)在江邊恭候賢

兄，不敢有誤。'伯牙叫書(shū)童拿來(lái)一些銀子贈(zèng)給子期，二人灑淚而別。

光陰似箭，日月如梭。其次年的中秋節(jié)晚上，俞伯牙乘船來(lái)到漢陽(yáng)江口,將船靠在去年中秋

節(jié)與子期會(huì)面的地方。伯牙走上船頭，見(jiàn)月光明高，照得猶如白晝，卻不見(jiàn)子期。等候到天高，

仍不見(jiàn)子期的蹤影。伯牙梳洗后，帶著隨從，上岸到鐘家村去探望。走了不遠(yuǎn)，來(lái)到三叉路口，

不知哪條路往鐘家村去。正好迎面來(lái)了一個(gè)老翁。伯牙向前施禮之后，問(wèn)：，請(qǐng)問(wèn)往鐘家村去，

應(yīng)走哪條路?’原來(lái)，這兩條路都是到鐘家村去的,一條往村南，一條往村北。老翁便問(wèn)：，先生

要探望何人？'伯牙說(shuō)：，探望鐘子期。'老翁聽(tīng)后，放聲大哭說(shuō)：，子期就是我兒。支年中秋節(jié)，

晉國(guó)上大夫俞伯牙送了他一些銀子，我兒買(mǎi)書(shū)攻讀。他白晝砍柴，夜晚讀書(shū)，耗費(fèi)心力，染成疾

病,數(shù)月之后就亡故了。,伯牙一聽(tīng)，雙手捶胸，倒在地上痛哭不已。鐘公問(wèn)書(shū)童：，此位先生是

誰(shuí)？'書(shū)童說(shuō)：，就是俞伯牙老爺。'鐘公說(shuō)：，原來(lái)就是我兒子的好友。,忙扶起伯牙。伯牙含淚問(wèn)

鐘公：，令郎葬在在何處？鐘公說(shuō)：，按兒的遺言,葬于馬鞍山江邊，以候晉大夫俞伯牙。,于是，

伯才請(qǐng)鐘公領(lǐng)他到墳前一拜。

俞伯牙來(lái)到鐘子期的墳前，拜了幾拜。捧起瑤琴?gòu)椓艘磺螅?便把瑤琴在石頭上摔了個(gè)

粉碎。鐘公感到驚奇，便問(wèn)：，先生為何摔碎此琴?伯牙說(shuō)：，摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)

彈！春風(fēng)滿(mǎn)面皆摯友，欲覓知音難上難。'鐘公說(shuō)：，原來(lái)如此，可憐，可憐！'伯牙對(duì)鐘公說(shuō)：，

下官傷感在心，不隨老伯到府上去了。待我上表晉侯辭官歸家，再來(lái)接老伯與老伯母同到我家，

養(yǎng)老送終。我即是子期，子期即是我.請(qǐng)伯你不以下官為外人.'說(shuō)完，給鐘公送了一些銀子，

辭別而去。

后來(lái)，人們把擅長(zhǎng)觀賞音樂(lè)的人叫做,知音,,并且用‘知音之交,來(lái)比方彼此特別了解的知心

摯友

2刎頸之交

解釋?zhuān)仡i',割頸項(xiàng)。，交,,交情，友情。比方可以同生死、共患難的摯友。

出處《史記〃廉面相如列傳》：，卒相與歡,為刎頸之交?！?/p>

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)宦者令纓賢的門(mén)客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏壁出訪秦國(guó)。他靠

著才智與志氣，完壁歸趙，得到趙王的賞識(shí)，封為上大夫。后來(lái)，秦王又提出與趙王在濯池會(huì)

面，想逼迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，并設(shè)巧計(jì)，廉頗以威猛善戰(zhàn)給秦王以

兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對(duì)趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，并平安回到趙國(guó)。

趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。這下廉頗可不樂(lè)意了，他認(rèn)為

自己英勇善戰(zhàn),為趙國(guó)拼殺于前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，盡然宜居自己之上。

廉頗很是不服氣,就決心'要好好羞辱他一番。藺相如聽(tīng)到這個(gè)消息，便到處回避與廉頗見(jiàn)面。

到了上朝的日子，就稱(chēng)病不出。有一次，藺相如有事出門(mén)遇到廉頗。廉頗就吩咐手下用各種辦法

堵住藺相如的路，最終藺相如只好吩咐回府。廉頗就更得意了，到處宣揚(yáng)這件事。藺相如的門(mén)

客們聽(tīng)說(shuō)了，紛紛提出要回家，藺相如問(wèn)為什么，他們說(shuō)：，我們?yōu)槟鍪?，是因?yàn)檠瞿侥莻€(gè)

真正崇高的君子，可現(xiàn)在您盡然對(duì)傲慢的廉頗忍氣杏聲，我們可受不了?’陶相如聽(tīng)了，哈哈一

笑，問(wèn)道：，你們說(shuō)是秦王厲害還是廉頗將軍厲害?我連秦王都不怕，又怎么怕廉頗呢?秦國(guó)現(xiàn)在

不敢來(lái)侵?jǐn)_，只是懾于我和廉將軍一文一武愛(ài)護(hù)著趙國(guó)，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人

的小小恩怨而不顧國(guó)家的江山社稷呢?'廉頗聽(tīng)說(shuō)后，特別慚愧，便膽胸露背背著荊條向藺相如請(qǐng)

罪。從今，他們便成了同生死共患難的好摯友，齊心為國(guó)效力。出處《史記〃廉頗藺相如列傳》

三、膠膝之交一陳重雷義

陳雷，即陳重和雷義，是東漢年間豫章郡（今江西南昌）兩位品德高尚、舍己為人的君子。

兩人為至交密友，當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)頌道：，膠漆自謂堅(jiān)，不如雷與陳。,事見(jiàn)《后漢書(shū)〃獨(dú)行列傳》。

后以,陳雷膠漆,比方彼此友情極為深厚.元無(wú)名氏《鯉直張千替殺妻》楔子：,咱便似陳雷膠漆，

你兄弟至死呵不相離。'

陳重，字景公，豫章宜春人。年輕時(shí)與同郡雷義結(jié)為知交。兩人一起研讀《魯詩(shī)》、《顏氏

春秋》等經(jīng)書(shū)，都是飽學(xué)之士。太守張?jiān)坡勱愔刂卧S他的德才品德，舉薦他為孝廉，陳重

要把功名讓給雷義，先后十余次向太守申清，張?jiān)撇慌鷾?zhǔn)。其次年,雷義也被選拔為孝廉，兩人

一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故，舉債負(fù)息錢(qián)數(shù)十萬(wàn)，債主每天上門(mén)索討，小吏跪求

暫緩，仍無(wú)法通融，欲訴諸官府，陳重得知后，便私下替他還債。小吏感恩戴德，登門(mén)拜謝，陳

重若無(wú)其事地說(shuō):,這不是我做的，或許是與我同姓名的人代你償還的吧！'始終不談自己的恩德。

有一次，一個(gè)同事告假回鄉(xiāng)，忙中穿錯(cuò)了別人的一條褲子回去。失主懷疑是陳重拿走，陳重也不

置申辯，而去買(mǎi)了一條新褲賠償他。直到回鄉(xiāng)奔喪的同事歸來(lái),才真相大白。

陳重與雷義兩人同時(shí)官拜尚書(shū)郎，雷義因?yàn)榇耸茏?，被撤職。陳重也以身體有病為理由，

辭職一同還鄉(xiāng)。后來(lái)陳重復(fù)出，任細(xì)陽(yáng)縣令，頗有政績(jī)，舉措獨(dú)樹(shù)T只；又升任會(huì)稽郡太守，因

為姐姐去世守喪，辭官離職；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。

雷義，字仲公，豫章鄱陽(yáng)人.初時(shí)任郡府功曹，舉薦擢拔了許多德才兼?zhèn)涞娜?，卻從不夸耀

自己的功勞。雷義曾經(jīng)救助過(guò)一個(gè)犯了死罪的人，使他減刑得以媚養(yǎng)一家老少。這個(gè)人為了感謝

雷義的再造之恩，攢了兩斤黃金送到雷家，以表寸心。雷義堅(jiān)辭不受e這個(gè)人沒(méi)法，只好趁雷義

不在家時(shí)，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。若干年后，雷義修葺房屋，翻開(kāi)屋頂，才發(fā)覺(jué)

那兩錠金子。但是送金子的人已過(guò)世，妻小也不知流落何方，無(wú)法退還。雷義便將這兩斤黃金交

付縣曹，充入官庫(kù)。雷義任尚書(shū)侍郎時(shí)，有一同僚因犯事，當(dāng)受懲罰，雷義為他分擔(dān)責(zé)任，向上

司上書(shū)申辯，情愿自己獨(dú)擔(dān)罪責(zé)。同僚聞知，棄職進(jìn)京自陳曲衷，懇求為雷義贖罪。后順帝下詔，

兩人皆免官，并免予刑事處分。

雷義回鄉(xiāng)又被舉薦為秀才，雷義要把這功名讓給陳重，刺史不批準(zhǔn)。雷義就假裝發(fā)狂，披頭

散發(fā)在街上替陳重奔跑呼吁，而不去應(yīng)命就職.因此遍鄉(xiāng)里傳頌他們兩人的事跡,說(shuō)道：膠和漆

自認(rèn)為融為一體，堅(jiān)不行1摧，還不如陳重與雷義，榮辱與共，生死相依。后來(lái)三府同時(shí)征召兩人，

雷義被任命為灌謁太守，讓他持節(jié)督察諸郡國(guó)的風(fēng)俗教化，他設(shè)席講學(xué)，太守令長(zhǎng)各級(jí)官員來(lái)聽(tīng)

講的有70多人。不久雷義官拜侍御史，授南頓令，卒于任上。陳雷膠漆，肝膽相照；為官為民，

政聲載道。

四、雞黍之交一元伯巨卿

范式，字巨卿，山陽(yáng)金鄉(xiāng)（今山東金鄉(xiāng)縣）人。一名范汜。港口汝南人張劭是摯友，張劭字

元伯，兩人同時(shí)在太學(xué)（朝廷最高學(xué)府）學(xué)習(xí)。后來(lái)范式要回到鄉(xiāng)里，他對(duì)張劭說(shuō)：，二年后我

還回來(lái)，將經(jīng)過(guò)你家拜見(jiàn)你父母，見(jiàn)見(jiàn)小孩。,于是兩人約定日期.后來(lái)約定的日期就要到了，

張劭把事情具體地告知了母親，請(qǐng)母親打算酒菜等待范式。張劭的母親說(shuō)：，分別了兩年，雖然

約定了日期，但是遠(yuǎn)隔千里，你怎么就確信無(wú)疑呢？弓長(zhǎng)劭說(shuō)：，范武是個(gè)守信的人,確定不會(huì)違

約J母親說(shuō)：，假如是這樣，我為你釀酒。,到了約定的日期范式果真到了。拜見(jiàn)張劭的母親，范、

張二人對(duì)飲，盡歡之后才告辭而去.

后來(lái)張劭得了病，特別嚴(yán)峻，同郡人郅君章、殷子征日夜探視他。張劭臨終時(shí)，嘆息說(shuō)：，

缺憾的是沒(méi)有見(jiàn)到我的生夕叱交?！笞诱髡f(shuō)：，我和郅君章，都盡O和你交友，假如我們稱(chēng)不得

上是你的生死之交，誰(shuí)還能算的上？,張劭說(shuō)：，你們兩人，是我的生之交；山陽(yáng)的范巨卿，是我

的死之交。'張劭不久就病死了。

范式突然夢(mèng)見(jiàn)了張劭，帶著黑色的帽子，穿著袍子，倉(cāng)促的叫他：，巨卿,我在某天死去，在

某天安葬，恒久回到黃泉之下。你沒(méi)有遺忘我，怎么能不來(lái)？,范式恍然睡醒，悲嘆落淚，于是

穿著喪友的喪服，去趕張劭安葬的那天，騎著馬趕去。還沒(méi)有到達(dá)那邊已經(jīng)發(fā)喪了。到了墳穴，

將要落下棺材，但是靈柩不愿進(jìn)去。張劭的母親摩拳著棺材說(shuō)：，張劭啊,莫非你還有愿望？'

于是停下來(lái)安葬。沒(méi)一會(huì)，就望見(jiàn)白車(chē)白馬，號(hào)哭而來(lái)。張劭的母親看到說(shuō)：，這肯定是范巨卿。

,范式到了之后，吊唁說(shuō)：，走了元伯，死生異路，從今永別。'參與葬禮的上千人，都為之落淚.

范式親自拉著牽引靈柩的大繩，靈柩于是才前進(jìn)了。范式于是住在墳?zāi)古员悖瑸樗N植了墳樹(shù)，

然后才離開(kāi)。

八、忘年之交--孔融和禰衡

建安時(shí)期孔融和禰衡的故事。

當(dāng)時(shí)禰衡15歲年少有才，拜孔融為師?？讜r(shí)已近40,和他相處融洽，結(jié)交為友。建安元

年（196）,曹操挾漢獻(xiàn)帝東遷于許，許都漸漸成為中原地區(qū)的中心，曹操發(fā)布了《求賢令》，

招納人才，許多的才志之士紛紛趕來(lái)，希望獲得建功立業(yè)、施展才華的機(jī)會(huì)。在這些紛至而來(lái)的

才士中，有一個(gè)名禰衡的青年，懷揣策文，自荊州而來(lái)，希圖一展懷抱，成就人生的輝煌。

那時(shí)的禰衡才二十四歲，二十四歲的他逸才飄舉，孔融稱(chēng)其,教質(zhì)貞亮，英才卓葷。初涉藝

文，升堂睹奧，目所一見(jiàn)，輒誦于口，耳所暫聞，不忘于心。性與道合，思若有神。弘羊心計(jì)，

安世默識(shí)，以衡準(zhǔn)之，誠(chéng)不足怪。,還是在多年以前，，時(shí)衡未滿(mǎn)二十，融已五十，敬衡才秀，共

結(jié)殷勤，不能相違'（《平原禰衡傳》），孔融便與之有了爾汝之交.

年輕的禰衡穎悟過(guò)人，所見(jiàn)過(guò)目不忘?！抖[衡別傳》載其一事，云其曾與黃射過(guò)蔡邕墓，見(jiàn)

蔡伯喈所作碑，禰衡一過(guò)視之，嘆之言好，記之于心。后日歸章陵，黃射爆惜沒(méi)有讓人把碑文與

下來(lái)。禰衡卻說(shuō)：，吾雖一過(guò)，皆識(shí)，其中心第四行中石書(shū)磨滅兩字，不分明，當(dāng)是某字，睡不

諦耳。,因援筆書(shū)之，初無(wú)遺失，唯兩字不看。黃射雖知其才，猶嫌有所脫失，故遣往寫(xiě)之，還

以校其所書(shū)，尺寸皆得，初無(wú)脫誤，所疑兩字，故如禰衡所遺字也。

年輕的禰衡才思靈敏，下筆即成佳構(gòu)。有胡政者死，禰衡為作板書(shū)吊之一時(shí)當(dāng)行在立刻，

駐馬援筆，倚柱而作之,,頃刻而成。又曾于黃射大會(huì)來(lái)賓時(shí)，人有獻(xiàn)鸚鵡，黃射舉卮酒，邀禰

衡為賦,,衡攬筆而作，文無(wú)加點(diǎn)，辭采甚麗

年輕的禰衡意氣風(fēng)發(fā)，恃才傲逸，狂放不羈。，見(jiàn)不如己者不與語(yǔ),（《平原禰衡傳》），，

是時(shí)許都雖新建，尚饒人士,,而禰衡竟看不上任何人。有人對(duì)他說(shuō)：，何不從陳長(zhǎng)文、司馬伯達(dá)

游？,禰衡卻說(shuō)：，卿欲使我從屠沽兒輩嗎「竟然視陳群與司馬朗為屠沽之流。又有人問(wèn)：，當(dāng)今

許中，誰(shuí)最可者？,衡曰：，大J廟孔文舉，小兒有楊祖德。,只是對(duì)孔融和楊修略有稱(chēng)許。如此禰

衡,放眼許都，竟無(wú)人可以依違，無(wú)處可以投刺，懷中策文上的字,遂至漫滅，竟無(wú)所詣'（《文

士傳〃禰衡》）.

年輕的禰衡特性張揚(yáng)，鋒芒畢露，不知韜晦隱忍，逢迎附和，與世浮沉。對(duì)人往往,臧否過(guò)

差,,,人皆以是憎之,（《平原禰衡傳》），至于切齒。只有孔融名貴其才，不計(jì)較他的無(wú)利^輕

慢，多次上書(shū)向曹操舉薦，而他卻不齒曹操之為人一疾惡之,,不但不愿與曹操相見(jiàn)，還,著布

單衣練巾，手持三尺杖，坐大營(yíng)門(mén),（《平原禰衡傳》），數(shù)罵曹噪，既讓舉薦他的摯友孔融無(wú)

顏，又讓欲起用他的曹操尷尬。曹操對(duì)孔融說(shuō)：，禰衡小人無(wú)狀乃爾，孤今殺之，無(wú)異鼠雀耳，

顧此子有異才，遠(yuǎn)近聞之，孤今殺之，將謂孤不能容。'（《禰衡別傳》）只是因?yàn)樽约赫f(shuō)過(guò),求

賢勿拘品德,,只是因擔(dān)憂(yōu)天下人指責(zé)，曹操才放過(guò)了他。

高自期許的禰衡，四顧茫然，發(fā)出深長(zhǎng)的嘆息:誰(shuí)可與游？在許都茫茫人海，他竟無(wú)所適從。

他感到孤獨(dú)和孤獨(dú)，無(wú)人可以相信;他覺(jué)得污穢滿(mǎn)眼，無(wú)處可以艷止；他覺(jué)得那里沒(méi)有英雄，無(wú)

人可堪相論大下；卓絕才華，滿(mǎn)腹文章，無(wú)處可以施展與顯揚(yáng)。

狂傲不羈的禰衡，在許都不但沒(méi)有交到摯友，獲得機(jī)會(huì)，反而招來(lái)多數(shù)的怨恨，受其辱者，

皆欲找尋機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)他。而他，總能機(jī)靈地化解刁難，讓那些施辱者再次受辱。有一次，將南還荊

州，裝束臨發(fā)，眾人為祖道，設(shè)供帳于城南，他又珊珊遲到，于是眾人自共相誡曰：，衡數(shù)不遜，

今因其后到，以不起報(bào)之。'及禰衡來(lái)到，見(jiàn)眾人皆坐不起，乃號(hào)啕大哭。眾人問(wèn)其故，乃日：，

行尸柩之間，能不悲乎？'眾人的舉動(dòng)沒(méi)有能夠量辱禰衡，卻又再一次遭到禰衡的翳辱。曹操亦

圖欲辱之，乃令錄為鼓吏。后至八月朝會(huì)，大閱試鼓節(jié)，鼓吏皆當(dāng)脫其故衣，著新衣。次傳衡，

衡擊鼓為《漁陽(yáng)樓槌》,踏地來(lái)前，躡靴卻足，容態(tài)不常，鼓聲甚悲,音節(jié)殊妙。坐客莫不憂(yōu)慨，

知必為禰衡。禰衡演奏完鼓曲.‘不愿易衣，吏呵之日：，鼓吏何獨(dú)不易服？'衡便止，當(dāng)武帝前，

先脫褲，此脫余衣，裸身而立。緩緩乃著岑牟、次著單絞，后乃著禪，畢，復(fù)擊鼓樓槌而去,顏

色無(wú)作。武帝笑謂四坐日：，本欲辱衡，衡反辱孤。'曹操?zèng)]能羞辱禰衡，也反被禰衡羞辱。

,京師貴游者,們?nèi)莶幌露[衡一唯才是舉'的曹操容不下禰衡一尚饒士人’的許都容不下的禰

衡，帶著悲觀，禰衡回到了荊州，有人說(shuō)是他自己回去的：，衡知眾不悅，將南還荊州,（《平原

禰衡傳》），也有人說(shuō)是曹操把他送回去的：，乃令騎以衡置立刻，兩騎扶送至南陽(yáng),（《文士傳”

禰衡》）。乘興而來(lái)的禰衡，黯然而歸。

來(lái)到荊州的禰衡，劉表,甚禮之,（《平原禰衡傳》），又因與黃祖之子黃射善而至夏口，黃

祖亦,嘉其才，每在坐，席有異賓，介使與衡談；但禰衡,恃才傲逸,的品性依舊，，臧否過(guò)差,的

言談依舊一見(jiàn)不如己者不與語(yǔ)’的輕慢依舊。因其,英才卓葷,,,寧我負(fù)人、毋人負(fù)我,（孫盛《雜

記》的曹操放過(guò)了他一天性險(xiǎn)急'（《禰衡別傳》）的劉表放過(guò)了他，但暴怒的黃祖沒(méi)有放過(guò)他,

當(dāng)禰衡回答黃祖俳優(yōu)饒言時(shí)，黃祖以為罵己，，大怒，令伍伯將出，欲杖之而罵不止，遂令絞殺

黃射來(lái)救遲，凄愴流涕，無(wú)限哀思與惋惜：，此有異才，曹操及劉荊州不殺，大人奈何殺之？,

（《平原禰衡傳》）

大才的禰衡被殺了，一個(gè)狂傲的身軀倒下了,一腔孤潔的鮮血染紅大地，才智的星空中，他

如流星滑過(guò)，歷史的長(zhǎng)河，只留下一點(diǎn)晶瑩的淚痕，如同一聲隱隱的嘆息：有誰(shuí)還能如禰衡，敢

于鄙睨世間的權(quán)威與庸碌？有誰(shuí)還能如禰衡，生命的風(fēng)帆高掛孤傲任性的旗語(yǔ)？

千年來(lái)，鸚鵡洲上，禰衡的墳頭，總是芳草萋萋，迷漫煙雨中，仿佛又見(jiàn)那孤清的身影，江

風(fēng)吹拂，宛若又聞那不屈的吟哦

第7篇：中職語(yǔ)文教學(xué)工作安排清單

好用標(biāo)準(zhǔn)

中職語(yǔ)文教學(xué)工作安排

篇1:中職語(yǔ)文教學(xué)安排

職教中心電子技術(shù)應(yīng)用專(zhuān)業(yè)

《語(yǔ)文》教學(xué)安排

一、學(xué)生狀況分析：

電子技術(shù)應(yīng)用班都春招生占大多數(shù)在他們身上有一個(gè)共性薦習(xí)成果差、心理素養(yǎng)不穩(wěn)定、

組織紀(jì)律意識(shí)薄弱、自尊心強(qiáng)，但我信任任何學(xué)生都有他們的閃光點(diǎn)，只要老師調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)

心情，他們會(huì)有意想不到的進(jìn)步，教學(xué)中肯定要把握主這一機(jī)會(huì)。

他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面三分之一的學(xué)生有緲主動(dòng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)目在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出良好的求知欲,

學(xué)習(xí)效果較好；三分之二的學(xué)生，學(xué)習(xí)愛(ài)好不濃在課堂上不能夠主動(dòng)協(xié)作任課老師，有待進(jìn)一步

的提高。學(xué)生文化學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)較差，特性心里品質(zhì)欠缺，主動(dòng)協(xié)作老師的意識(shí)低，文檔好用標(biāo)準(zhǔn)

可能個(gè)別學(xué)生思想意識(shí)較壞，給老師的上課帶來(lái)肯定的困難，但我打算用一顆真誠(chéng)的心感動(dòng)

學(xué)生，使他們?cè)谒枷牒蛯W(xué)習(xí)方面不斷的進(jìn)步。

二、教材分析：

語(yǔ)文課程是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門(mén)公共基礎(chǔ)課。本課程的任務(wù)是：指導(dǎo)學(xué)生正確理解

與運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字注意基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)送培育語(yǔ)文的應(yīng)用實(shí)力，

為綜合職業(yè)實(shí)力的形成，以及接著學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；提高學(xué)生的思

想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和汲取人類(lèi)進(jìn)步文化，為培育高素養(yǎng)勞動(dòng)者

服務(wù)。

三、教學(xué)目標(biāo)：

中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程要在九年義務(wù)教化的基礎(chǔ)上培育學(xué)生酷愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，

使學(xué)生進(jìn)一步提高正確理解與運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的實(shí)力，提高科學(xué)文化素養(yǎng)，以適應(yīng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)

的須要。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必需的語(yǔ)文基礎(chǔ)文檔好用標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)問(wèn)，駕馭日常生活和職業(yè)崗位須要的現(xiàn)代文閱讀實(shí)力、寫(xiě)作實(shí)力、口語(yǔ)交際實(shí)力，具有初

步的文學(xué)作品觀賞實(shí)力和淺易文言文閱讀實(shí)力。指導(dǎo)學(xué)生駕馭基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)和

運(yùn)用語(yǔ)文的良好習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生重視語(yǔ)言的積累和感悟，接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修

養(yǎng)和審美情趣，形成良好的特性、健全的人格，促進(jìn)職業(yè)生涯的發(fā)展。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：正確認(rèn)讀并書(shū)寫(xiě)3500個(gè)常用漢字。

能運(yùn)用常用漢語(yǔ)工具書(shū)查閱字音、字形、字義，正確區(qū)分常用的同音字、形近字e

能用一股話(huà)朗讀課文。

注意對(duì)文章整體感知和領(lǐng)悟，理解重要詞語(yǔ)和句子在文章中的含義和作用，能概括文章的內(nèi)

容要點(diǎn)、中心愿思和寫(xiě)作特點(diǎn).能辨識(shí)常見(jiàn)的修辭手法，體會(huì)文章中修辭手法的表達(dá)