2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)附參考答案（能力提升）

2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)

第一部分單選題（200題）

1、隨著越來(lái)越多“零排放”汽車(chē)走向市場(chǎng)，未來(lái)空氣中源于汽車(chē)尾氣

的污染將逐漸減少，但科研人員擔(dān)心另一種污染依然沒(méi)有減輕的跡象,

那就是汽車(chē)剎車(chē)時(shí)因摩擦而產(chǎn)生的金屬微粒在空氣中造成的污染。美

國(guó)佐治亞理工學(xué)院等機(jī)構(gòu)的研究人員近日在美國(guó)《環(huán)境科學(xué)與技術(shù)》

雜志上報(bào)告說(shuō)，車(chē)輛在剎車(chē)時(shí)，因剎車(chē)片、輪胎等部位的摩擦，會(huì)產(chǎn)

生銅、鐵和鎰等金屬微粒，這些金屬微粒會(huì)與空氣中的酸性硫酸鹽反

應(yīng)，從而更易對(duì)身體造成危害。本來(lái)這些金屬微粒不易溶于水，難以

進(jìn)入機(jī)體組織內(nèi)部，但在一些道路周?chē)〉玫目諝鈽颖局?，發(fā)現(xiàn)金屬

微粒與硫酸鹽相結(jié)合，從而變得可溶。由此形成的微粒在隨著呼吸進(jìn)

入人體后，就更易進(jìn)入機(jī)體組織內(nèi)部，從而危害健康。汽車(chē)剎車(chē)不是

空氣中金屬微粒的唯一來(lái)源，垃圾焚燒裝置等也會(huì)產(chǎn)生金屬微粒，如

果排放到空氣中，同樣可能與硫酸鹽混合并產(chǎn)生類(lèi)似反應(yīng)。

根據(jù)這段文字，下面說(shuō)法正確的是（）o

A、剎車(chē)污染正在逐漸取代尾氣污染成為汽車(chē)污染的主要形式

B、剎車(chē)片、輪胎的摩擦?xí)a(chǎn)生銅、鐵和銹等可溶性金屬微粒

C、硫酸鹽和絕大多數(shù)金屬顆粒物反應(yīng)后會(huì)對(duì)人體組織產(chǎn)生危害

D、汽車(chē)剎車(chē)產(chǎn)生的污染和垃圾焚燒裝置帶來(lái)的污染機(jī)制相似

【答案】；答案；D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，對(duì)比選

項(xiàng)。A項(xiàng)“取代……成為主要形式”和C項(xiàng)“絕大多數(shù)金屬顆粒物'’均

屬于無(wú)中生有，排除。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“因剎車(chē)片、輪胎等的位的摩擦，會(huì)產(chǎn)

生銅、鐵和鎰等金屬微?！?，“可溶性金屬顆?！睂儆谕祿Q概念，排

除。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段尾句，正確。故選D。

2、德國(guó)兩家公司生產(chǎn)一種水下計(jì)算機(jī)。這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在

水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，不必浮出水面。水下計(jì)算機(jī)可用

于檢查海上石油平臺(tái)、輸油管道、船體，也可以用來(lái)操縱機(jī)器人。水

下計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)是（）o

A、可以用來(lái)操縱機(jī)器人

B、可以用于檢查船體

C、在水下直接把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)

D、浮出水面把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)

【答案】：答案：C

解析：從“這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入

計(jì)算機(jī)，不必浮出水面”知道計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)所在。

3、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代，任何

人不管在線(xiàn)上還是線(xiàn)下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和

道德的內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護(hù)

的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案:D

解析：第一空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處形容應(yīng)在法律和道德的約束下

對(duì)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造項(xiàng)“框架”

比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一

種原則、規(guī)則，故A項(xiàng)"原則”、B項(xiàng)"規(guī)則”與“法律和道德”搭配

不當(dāng)，排除A、B兩項(xiàng)。第二空，橫線(xiàn)處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)

“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)

空間氛圍，D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧

大局，淡名利，講友愛(ài)，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)

“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒(méi)有什么變化或曲折，與文

意無(wú)關(guān)，排除。故選美

4、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生

而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)

公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公

平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因

為據(jù)說(shuō)它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，

甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說(shuō)明（

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析；由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不

同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選瓦

5、隨著貴金屬貨幣演化成紙幣，貨幣借助于信用發(fā)展出了金融產(chǎn)業(yè)。

金融一旦成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，就可以與實(shí)體經(jīng)濟(jì),就有了自己獨(dú)

立的利益，就會(huì)賺取利潤(rùn)。然而，經(jīng)濟(jì)過(guò)度金融化以及金融

業(yè)豐厚的利潤(rùn)會(huì)帶來(lái)兩方面的后果：一方面導(dǎo)致資金脫實(shí)向虛，

另一方面助長(zhǎng)投機(jī)。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、并駕齊驅(qū)想方設(shè)法消極

B、相提并論處心積慮被動(dòng)

C、取長(zhǎng)補(bǔ)短急功近利嚴(yán)重

D、相得益彰不擇手段可怕

【答案】：答案；A

解析；第一空，根據(jù)文段可知，“金融一旦成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)“，那么金

融產(chǎn)業(yè)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的力量就不分高下了，也可以放在一起來(lái)看待了。A

項(xiàng)“并駕齊驅(qū)”比喻彼此的力量或才能不分高下;B項(xiàng)“相提并論”把

不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?，兩者均符合題意，保留。C

項(xiàng)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”指吸取別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處，文段并

無(wú)此意，排除;D項(xiàng)“相得益彰''指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方

的能力和作用更能顯示出來(lái)，文段并沒(méi)有體現(xiàn)出兩者之間的配合，排

除。第二空，形容金融產(chǎn)業(yè)想盡一切辦法賺取利潤(rùn)，A項(xiàng)“想法設(shè)法”

指想種種辦法，B項(xiàng)“處心積慮”形容蓄謀已久，兩者均符合題意，保

留。第三空，根據(jù)文段“一方面導(dǎo)致資金脫實(shí)向虛，另一方面助長(zhǎng)投

機(jī)”可知，這是兩種不利的結(jié)果，A項(xiàng)"消極”指不利的，阻礙發(fā)展的,

符合題意°B項(xiàng)“被動(dòng)”指受外力推動(dòng)而動(dòng)或受他人的影響或牽制而發(fā)

生行動(dòng)，文中并無(wú)此意，排除。故選A。

6、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文

本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法，是不完整的書(shū)法。對(duì)

于書(shū)法的價(jià)值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，

但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以

《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交

相輝映的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著

書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是（）。

A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)

D、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析；A項(xiàng)，由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷..........并沒(méi)有動(dòng)搖”可知,

無(wú)論在何種文化中，判斷守法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本，

而由“書(shū)法的書(shū)卷氣...........息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊(yùn)

含在文本中。故選A。

7、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工，內(nèi)含的植酸酶可以分解飼料

中的植酸磷，能夠釋放可被動(dòng)物利用的無(wú)機(jī)磷；同時(shí)，可減少動(dòng)物糞便

中磷的含量，減輕對(duì)環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸

酶時(shí)對(duì)廠房、設(shè)備、能源的投入。因此，以玉米為載儂生產(chǎn)的植酸酶

直接用于飼料加工，實(shí)現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠色”

磷的夢(mèng)想，具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用前景。

對(duì)這段文字理解正確的是（）。

A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟

B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念

C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大

D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)醉方式

【答案】：答案：B

解析：此題是細(xì)節(jié)理解題，A項(xiàng)“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒(méi)有提

到，B項(xiàng)從最后一句話(huà)可以的得出，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)，文段中只是提到

減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒(méi)有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因

玉米投資少，收益大，所以C項(xiàng)不對(duì)。D項(xiàng)“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式

沒(méi)有提到。故選B。

8、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代，任何

人不管在線(xiàn)上還是線(xiàn)下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和

道德的_____內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護(hù)

的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案：D

解析；第一空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處形容應(yīng)在法律和道德的約束下

對(duì)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”

比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一

種原則、規(guī)則，故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配

不當(dāng)，排除A、B兩項(xiàng)。第二空，橫線(xiàn)處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)

“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)

空間氛圍，D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧

大局，淡名利，講友愛(ài)，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)

“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒(méi)有什么變化或曲折，與文

意無(wú)關(guān)，排除。故選D。

9、在詩(shī)的最后一節(jié)，詩(shī)人寫(xiě)出了現(xiàn)代文明的沖擊對(duì)他本人的影響。從

寥寥數(shù)筆的中，我們不難體味到詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代文明的大膽0

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、描繪捉弄

B、刻畫(huà)嘲諷

C、勾勒嘲弄

D、勾畫(huà)玩弄

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)文意，詩(shī)人受到了現(xiàn)代文明的沖擊，因而通過(guò)詩(shī)歌去批判

“現(xiàn)代文明”。第一空，所填詞語(yǔ)表達(dá)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌最后一節(jié)的創(chuàng)作方

式，A項(xiàng)“描繪”泛指描寫(xiě)、描述、描畫(huà);C項(xiàng)“勾勒”與D項(xiàng)“勾畫(huà)”

為同義詞，本義為用線(xiàn)條描畫(huà)出輪廓，也可引申為用簡(jiǎn)練的文筆敘述

大概情況，三項(xiàng)均符合文意，可選。B項(xiàng)“刻畫(huà)”指匆致入微的描寫(xiě)，

與前文“寥寥數(shù)筆”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除;第二空，所填詞語(yǔ)與“現(xiàn)代文明”

搭配，用以體現(xiàn)詩(shī)人通過(guò)創(chuàng)作詩(shī)歌去批判現(xiàn)代文明的目的。C項(xiàng)“嘲弄”

意為嘲笑、戲弄，可體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)代文明的諷刺、不屑，符合詩(shī)人

“批判”的態(tài)度，當(dāng)選°A項(xiàng)“捉弄”指對(duì)別人開(kāi)玩笑，使人為難，常

與“人”搭配，無(wú)法搭配“現(xiàn)代文明”，排除;D項(xiàng)“玩弄”指用不嚴(yán)

肅、不尊重的態(tài)度對(duì)待人或事物，含貶義，文段并非表達(dá)詩(shī)人對(duì)“現(xiàn)

代文明”不嚴(yán)肅、不尊重、而是批判“現(xiàn)代文明”，排除D項(xiàng)。故選C。

10、環(huán)保部約談地市一把手官員，開(kāi)啟了環(huán)境治理新模式。但公開(kāi)約

談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式。就目前來(lái)看，公開(kāi)約談都是針對(duì)一

些具體的環(huán)境問(wèn)題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個(gè)

特定環(huán)境問(wèn)題的解決，而是關(guān)系到整個(gè)環(huán)境系統(tǒng)，關(guān)系到環(huán)保部與地

方環(huán)境治理的目標(biāo)和策略，關(guān)系到政府環(huán)境治理與公眾權(quán)益的關(guān)系。

公開(kāi)約談后，表面的環(huán)境問(wèn)題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問(wèn)

題不解決，環(huán)境問(wèn)題的觸發(fā)因素始終存在°

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是（）o

A、公開(kāi)約談能從根本上治理環(huán)境污染問(wèn)題

B、環(huán)境治理的關(guān)鍵還是靠地市一把手官員

C、環(huán)保部的環(huán)境治理目標(biāo)與地市的環(huán)保目標(biāo)不一致

D、環(huán)保約談不能只限于解決特定的環(huán)境問(wèn)題

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng).A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)約談后，表面的環(huán)境問(wèn)題可能很快解決，但地方建

設(shè)深層次的問(wèn)題不解決，環(huán)境問(wèn)題的觸發(fā)因素始終存在“，不符合原

文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“環(huán)保部約談地市一把手官員，開(kāi)啟了環(huán)境治

理新模式。但公開(kāi)約談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式”，文中提到的

“地市一把手官員“只是“公開(kāi)約談”的對(duì)象，他們并不是“關(guān)鍵”，

屬于曲解文意，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)中“目標(biāo)不一致”屬于無(wú)中生有，排除

C項(xiàng)?！荆╉?xiàng)對(duì)應(yīng)”公開(kāi)約談都是針對(duì)一些具體的環(huán)境問(wèn)題。特定的環(huán)境

治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個(gè)特定環(huán)境問(wèn)題的解決”，符合文

意。故選D。

11、寺里有個(gè)小和尚，方丈讓他每天去寺后兩座山外的鎮(zhèn)上買(mǎi)日用品,

而別的小和尚都是去山前中途平坦又近的市鎮(zhèn)，卻回來(lái)得比他還晚，

他們對(duì)方丈說(shuō)：“我們說(shuō)說(shuō)笑笑，看看風(fēng)景，就到這個(gè)時(shí)候了e”小

和尚說(shuō)：“我每天在路上都想著早去早回，由于肩上的東西重，我才

更小心走，所以反而走得穩(wěn)走得快。我已養(yǎng)成了習(xí)慣，心里只有目標(biāo),

沒(méi)有道路了?！狈秸陕勓源笮φf(shuō)：“道路平坦了，心反而不在目標(biāo)上

To只有在坎坷的路上行走，才能磨練一個(gè)人的心志??！“這小和尚就

是日后聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的玄奘法師。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）0

A、路曲心直

B、付出才能收獲

C、佛心源自坎坷路

D、劣勢(shì)也是優(yōu)勢(shì)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段是一則故事，找出故事的結(jié)果和原因。

這則故事的結(jié)果是“玄奘聲名遠(yuǎn)揚(yáng)”，原因是小和尚（玄奘）和方丈的

對(duì)話(huà)。從它們的對(duì)話(huà)中得出的道理是“在坎坷的路上行走，且心中有

目標(biāo)，會(huì)磨練人的心志”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)“路曲”對(duì)應(yīng)“坎

坷路”，“心直”對(duì)應(yīng)“心中有目標(biāo)”。適合作為文段的標(biāo)題。故選A。

12、以往城市的規(guī)模取決干周?chē)貐^(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量，因而，人

口最稠密的城市都分布于流域地區(qū)，如尼羅河流域、新月沃地等?隨

著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠體系的建立，大批的人涌入新的工業(yè)中心。

新城市大量人口因?yàn)槟軓氖澜绺鞯孬@得糧食而得到供養(yǎng)。技術(shù)和醫(yī)學(xué)

上的進(jìn)步能充分供應(yīng)潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、

保證充足的糧食供應(yīng)以及預(yù)防和控制傳染病，這些進(jìn)步使城市生活變

得更加舒適，世界各地的城市也因而開(kāi)始以極快的速度發(fā)展。

這段文字主要說(shuō)的是（）。

A、工業(yè)革命推動(dòng)了世界各地的城市化進(jìn)程

B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式

C、糧食獲取渠道的擴(kuò)展使城市人口迅速增長(zhǎng)

D、技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步提高了人們的生活水平

【答案】：答案：A

解析：文段通過(guò)以往和工業(yè)革命后兩個(gè)時(shí)期的對(duì)比，工業(yè)革命帶來(lái)的

諸多進(jìn)步使得城市快速發(fā)展。對(duì)應(yīng)選項(xiàng)AoB項(xiàng)“改變?nèi)藗兊纳罘绞健?/p>

無(wú)中生有，排除。C項(xiàng)“糧食獲取渠道”只是一方面，還有技術(shù)和醫(yī)學(xué)

的進(jìn)步等，表述片面，且與“城市人口迅速增長(zhǎng)”無(wú)因果關(guān)系，排除。

D項(xiàng)“技術(shù)和醫(yī)學(xué)”只是一方面，還有糧食獲取渠道，表述片面，排除。

故選Ao

13、今天的我們幾乎生活在一個(gè)高度格式化的時(shí)代，外出旅行要追逐

各種攻略，購(gòu)物消費(fèi)要參考各種清單，本來(lái)非常個(gè)人化的生活，閱讀

方式也被各種標(biāo)簽所左右，“豐富”得千人一面，“個(gè)性”得人人相

似，“雞湯”得一望便知，也許這是我們所處時(shí)代的共有病癥。在重

復(fù)與轉(zhuǎn)發(fā)里尋找自己，而不是用自己的感覺(jué)、感官、思考和行動(dòng)去接

通這個(gè)世界.去介入真實(shí)的生活。失去了真實(shí)的切近和獨(dú)特的感受，

失去了質(zhì)樸與真誠(chéng)，心靈單薄如紙片，思想空空紙上行，讀者自然不

會(huì)喜歡。好散文難覓，終究還是寫(xiě)作者的問(wèn)題。

這段文字意在表明（）o

A、好散文的匱乏是因?yàn)橛衅匠Ｐ牡奈淖稚倭?，?xiě)作者也缺少生動(dòng)有趣

的閑心

B、好散文的匱乏是因?yàn)槿鄙僬嫘模⑽牡膬r(jià)值首要是一個(gè)真字

C、好散文的匱乏是因?yàn)閷?xiě)作者心靈不夠飽滿(mǎn)

D、好散文的匱乏是因?yàn)樽x者的流失

【答案】：答案：C

解析：文段首先介紹了當(dāng)今時(shí)代的共有病癥，然后介紹了讀者不喜歡

散文的原因，即寫(xiě)作者“不是用自己的感覺(jué)，感官思考和行動(dòng)去接通

這個(gè)世界，去介入真實(shí)的生活，失去了真實(shí)的切近和獨(dú)特的感受，失

去了質(zhì)樸與真誠(chéng)”，而上述做法導(dǎo)致了寫(xiě)作者“心靈單薄如紙片，思

想空空紙上行”，文段結(jié)尾進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了好散文匱乏是因?yàn)閷?xiě)作者的

問(wèn)題。故選C。

14、政府職能轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于處理好與市場(chǎng)和社會(huì)的關(guān)系，確保政府

在與市場(chǎng)、社會(huì)的關(guān)系上不“越位”，在保障民生等基本公共服務(wù)、

監(jiān)管違法行為等方面“缺位”。這就需要政府理清與市場(chǎng)和社會(huì)之間

的邊界，明確政府該做什么，不該做什么。一方面，進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán),

使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用；另一方面，政府可通過(guò)購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的

方式，激發(fā)社會(huì)活力，增加民生福祉°

通過(guò)上述文字可以得知（）o

As區(qū)分市場(chǎng)與社會(huì)的差異就能明確政府職能

B、簡(jiǎn)政放權(quán)有助于政府更好地監(jiān)管違法行為

C、俁障民生就是處理好市場(chǎng)和社會(huì)的關(guān)系

D、購(gòu)買(mǎi)服務(wù)是政府職能轉(zhuǎn)變的重要方式

【答案】；答案；B

解析：這是一道細(xì)節(jié)理解題。A項(xiàng)曲解文意。文段說(shuō)需要政府厘清與市

場(chǎng)和社會(huì)之間的邊界，明確政府該做什么，不該做什么。而不是明確

政府的做法來(lái)區(qū)分。C項(xiàng)保障民生是背景的陳述，并不是處理市場(chǎng)與經(jīng)

濟(jì)的關(guān)系。D項(xiàng)并沒(méi)有說(shuō)購(gòu)買(mǎi)服務(wù)是政府職能的轉(zhuǎn)變的重要方式，只能

說(shuō)是其中之一的方法。B項(xiàng)是其中改變的措施之一，那么其中之一也可

以有效地監(jiān)管違法行為。故選B。

15、生活是文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉，”好似地下礦苗中未經(jīng)洗練的純

金”。真正有為的鄉(xiāng)土作家，能夠“深掘、廣采、煉合金”，想方設(shè)

法把純金洗練出來(lái)，進(jìn)而”一在優(yōu)美的形式里“，使自己的作品精

純而有____Q

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、融入深度

B、熔化硬度

C、架構(gòu)高度

D、鍛造密度

【答案】：答案：B

解析：文段將文學(xué)創(chuàng)作比喻成金子從開(kāi)采、洗練到最后變成純金的過(guò)

程，“熔化”“硬度”與“純金”的制煉過(guò)程和質(zhì)地相呼應(yīng)，更符合

文段語(yǔ)境。故選B。

16、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特

點(diǎn)并不表明哲學(xué)與生活無(wú)關(guān)，也不表明它所討論的只能是一些純粹思

辨的、冷冰冰的問(wèn)題。其實(shí)，哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式，而非

哲學(xué)問(wèn)題。哲學(xué)中的問(wèn)題來(lái)自生活和科學(xué)，都是確實(shí)且普遍存在的。

當(dāng)這些問(wèn)題上升為哲學(xué)問(wèn)題時(shí)，就抽象化了，因?yàn)檎軐W(xué)是以普遍性的

概念和范疇形式來(lái)表述和論證這些問(wèn)題的。如存在和意識(shí)的相互關(guān)系、

必然性和偶然性的問(wèn)題等，這些問(wèn)題在沒(méi)有上升為哲學(xué)問(wèn)題前，都以

具體問(wèn)題的形式出現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，所有哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都有類(lèi)

似的特點(diǎn)。

這段文字主要說(shuō)明（）o

A、哲學(xué)思維的思辨性特點(diǎn)

B、哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系

C、哲學(xué)研究問(wèn)題的普遍性

D、哲學(xué)論證方式的抽象性

【答案】：答案：C

解析：文段開(kāi)篇介紹哲學(xué)的特點(diǎn)，說(shuō)明哲學(xué)不是與生活無(wú)關(guān)的，不是

只討論一些純粹思辨的問(wèn)題的。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”指出，哲學(xué)

問(wèn)題并非是抽象性的，哲學(xué)的問(wèn)題是來(lái)自生活和科學(xué)的，是普遍存在

的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問(wèn)題是普遍性的原因。尾句“可以說(shuō)”總結(jié)前

文，說(shuō)明所有的哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都具有類(lèi)似特點(diǎn)，即反映出

普遍性特點(diǎn)。故選C。

17、下列各句中沒(méi)有使用比喻修辭手法的一句是（）。

A、在《我是歌手》的舞臺(tái)上，韓磊的哥聲內(nèi)斂而又富有激情、深沉而

又不失活力。如同一杯甘醇的紅酒令人回味無(wú)窮

B、中國(guó)在一天天變得美好，大家對(duì)環(huán)境的要求也一天天提高，到處涂

鴨、明目張貼這類(lèi)“牛皮癬”瘟疾也需要好好治理

C、改革是火種，點(diǎn)燃了中國(guó)人的心靈之火；改革是臺(tái)階，隨著我們一

步步踏實(shí)向上的攀登

D、像烏克蘭這樣復(fù)雜的政治局勢(shì)，怎么用一兩句話(huà)說(shuō)得清

【答案】：答案：D

解析：D項(xiàng)的“像”在這里沒(méi)有比喻義，而是指舉例說(shuō)明，引出后面要

討論的對(duì)象。A項(xiàng)很明顯吧韓磊的歌聲比喻為“一杯甘醇的紅酒”；B

項(xiàng)把“涂鴉”和“張貼”比喻為“牛皮癬”；C項(xiàng)是隱喻，通過(guò)“是”

把改革比喻為“火種”和“臺(tái)階”°故選瓦

18、文字批評(píng)中有句老話(huà)叫“知人論世”，也就是說(shuō)，論其世，才能

知其人其文。接受美學(xué)有條重要原則叫“視野融合”，只有讀者的期

待視野和文學(xué)文本相融合時(shí)，才談得上理解接受，而讀者的期待視野

因時(shí)而異，故討論作品的接受就不能不牽涉到時(shí)事變遷。

作者通過(guò)這段文字重在說(shuō)明（）。

A、討論作品的接受必須考慮讀者所處的時(shí)代因素

B、不同時(shí)期的讀者對(duì)于作品的理解是不一樣的

C、不同人生階段對(duì)于同一作品的理解也可能不同

D、討論作品必須考慮作者所處時(shí)代及作者的經(jīng)歷

【答案】：答案：A

解析：文段末尾的引導(dǎo)詞“故”表因果，同時(shí)也是對(duì)前文的總結(jié)，因

此最后一句是文段的主旨句，即討論作品的接受要考慮時(shí)事變遷。與

之意思最為接近的是A項(xiàng)。文段主要講的是“接受作品”，方法是要

“考慮時(shí)事變遷”，B、C兩項(xiàng)中的“理解”是“接受”的前一階段。

此外，“不一樣”、“不同”也不是文段所要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。D項(xiàng)主體錯(cuò)

誤，文段并不是講“討論作品要考慮作者”，而是講“討論接受作品

要考慮讀者”。故選A。

19、網(wǎng)上“惡搞”，是對(duì)“搞”的對(duì)象不加限制。和諧理念要求社會(huì)

成員誠(chéng)信友愛(ài)，“惡搞”則全然不顧別人的感受，“惡搞”說(shuō)這是

“幽默”，卻不把自己作為“惡搞”的對(duì)象;和諧理念要求以理性方式

表達(dá)自己的利益訴求，“惡搞”卻不考慮采取的手段是合理合法;創(chuàng)新

在于創(chuàng)造新的事物，而“惡搞”熱衷于把矛頭指向著名人物和經(jīng)典作

品，恰恰說(shuō)明了其創(chuàng)新能力的不足?！皭焊恪辈粩鄾_擊著社會(huì)的道德

底線(xiàn)、法律底線(xiàn)和主流意識(shí)，導(dǎo)致文化虛無(wú)主義的產(chǎn)生，需要引起高

度警惕。

最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。

A、越來(lái)越多的網(wǎng)民對(duì)“惡搞”的消極影響有了清醒的認(rèn)識(shí)

B、網(wǎng)上“惡搞”有悖和諧理念

C、牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，自覺(jué)抵制網(wǎng)上“惡搞”之風(fēng)

D、“惡搞”顛覆主流意識(shí)，混淆是非榮辱

【答案】：答案：B

解析：文段開(kāi)始從和諧理念的要求與網(wǎng)上“惡搞”實(shí)際情況的對(duì)比入

手，得出“惡搞”不斷沖擊社會(huì)道德底線(xiàn)，需要引起高度警惕的結(jié)果。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，沒(méi)有提到越來(lái)越多的網(wǎng)民對(duì)“惡搞”的想法;B項(xiàng)正確，既

提到和諧理念，也提到“惡搞”與和諧理念的“不和諧”。CD兩項(xiàng)錯(cuò)

誤，都只提到了“惡搞”害處的一個(gè)方面，也未曾提及和諧理念。故

選B。

20、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)

問(wèn)已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使

用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí)，”正在毀滅語(yǔ)言

"的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語(yǔ)、字母詞,

還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)

詞、字母詞，假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和它

們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們可以對(duì)表

情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)

C、表情包毀不了語(yǔ)言

D、表情包的是與非

【答案】：答案：C

解析；文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn)，后文對(duì)此進(jìn)

行回答。由“假以時(shí)日，氣多表情符號(hào)會(huì)俁留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和他

們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們可以對(duì)表情

包放松警惕了“可知，作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言，C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)

一致，作為標(biāo)題恰當(dāng)，AD兩項(xiàng)表述模糊，B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除，故

選C。

21、“酷摳族”是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級(jí)人群。這類(lèi)

人擅長(zhǎng)精打細(xì)算過(guò)日子，通過(guò)轉(zhuǎn)移消費(fèi)點(diǎn)，更好地配置“有數(shù)”的金

錢(qián)。他們摒棄奢侈消費(fèi)，在不影響生活質(zhì)量的前提下，用最少的金錢(qián)

獲取最大的物質(zhì)和心理滿(mǎn)足感。他們以著裝從簡(jiǎn)為榮，以盲攀比為恥；

以物盡其用為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥；以心態(tài)陽(yáng)光為榮，以糾結(jié)抑郁為

恥……這是一個(gè)崇尚節(jié)約，追求簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群。

“酷摳族”定義最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）o

A、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入，追求節(jié)約、簡(jiǎn)單、自然的生活方式

的社會(huì)族群

B、是指崇尚節(jié)約，追求簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群

C、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級(jí)人群

D、是指精打細(xì)算、摒棄奢侈、從簡(jiǎn)為榮，主張物盡其用、心態(tài)陽(yáng)光的

中產(chǎn)階級(jí)人群

【答案】：答案：A

解析：文段首先指出“酷摳族”擁有較高學(xué)歷、較高收入。接著具體

說(shuō)明其生活方式，最后對(duì)其生活方式作出總結(jié)，即這是一個(gè)崇尚節(jié)約,

追求簡(jiǎn)單、自然的生活方式的社會(huì)族群。故對(duì)“酷摳族”概括最準(zhǔn)確、

全面的一項(xiàng)為A。B、C兩項(xiàng)都只是從其中一個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明，不夠全

面。D項(xiàng)著重強(qiáng)調(diào)的是中產(chǎn)階級(jí)，既不夠全面也不夠簡(jiǎn)練，排除。故選

Ao

22、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工，內(nèi)含的植酸酶可以分解飼

料中的植酸磷，能夠釋放可被動(dòng)物利用的無(wú)機(jī)磷；同時(shí)，可減少動(dòng)物糞

便中磷的含量，減輕對(duì)環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)醉方式生產(chǎn)植

酸酶時(shí)對(duì)廠房、設(shè)備、能源的投入。因此，以玉米為載體生產(chǎn)的植酸

酶直接用于飼料加工，實(shí)現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠

色”磷的夢(mèng)想，具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用前景。

對(duì)這段文字理解正確的是（）o

A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟

B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念

C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大

D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式

【答案】：答案：B

解析：此題是細(xì)節(jié)理解題，A項(xiàng)“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒(méi)有提

到，B項(xiàng)從最后一句話(huà)可以的得出，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)，文段中只是提到

減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒(méi)有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因

玉米投資少，收益大，所以C項(xiàng)不對(duì)。D項(xiàng)“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式

沒(méi)有提到。故選B。

23、近年來(lái)，隨著金融改革開(kāi)放步伐加快，多層次資本市場(chǎng)建設(shè)穩(wěn)步

推進(jìn)，金融市場(chǎng)創(chuàng)新日趨活躍，與金融密切相關(guān)的金融信息服務(wù)出現(xiàn)

________的發(fā)展，但金融信息質(zhì)量________,市場(chǎng)秩序有待健全規(guī)范。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、突飛猛進(jìn)參差不齊

B、日新月異良莠不齊

C、江河日下泥沙俱下

D、與日俱增魚(yú)目混珠

【答案】：答案：A

解析：第一空，搭配“發(fā)展”，根據(jù)“改革開(kāi)放步伐加快……穩(wěn)步推

進(jìn)……日趨活躍”可知，劃?rùn)M線(xiàn)處表達(dá)金融信息服務(wù)發(fā)展比較好之意，

A項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速，符合文意。B項(xiàng)“日新月

異”指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象，與“發(fā)展”搭配,

語(yǔ)義重復(fù)，排除;C項(xiàng)“江河日下”比喻情況一夭一夭的壞下去，與文

意不符，排除;D項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng)，與“發(fā)展”

搭配不當(dāng)，排除。第二空，代入驗(yàn)證，所填劃?rùn)M線(xiàn)處成語(yǔ)與“信息質(zhì)

量”搭配，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，前后意思相反，強(qiáng)調(diào)“信息質(zhì)量”

存在問(wèn)題。A項(xiàng)“參差不齊”指水平不一，搭配合適且語(yǔ)義恰當(dāng)，當(dāng)選。

故選A。

24、超Y理論認(rèn)為人們是懷著不同的需要和動(dòng)機(jī)加入組織，主要的需

要是實(shí)現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、

成就、交往需要等強(qiáng)度的制約。當(dāng)工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)

時(shí)，勝任感最容易滿(mǎn)足，工作效率高，反之就低。

與這段文字意思相符的是（）。

A、人們都是懷著實(shí)現(xiàn)勝任感的需要加入組織的

B、滿(mǎn)足勝任感是促進(jìn)工作效率的有效措施

C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來(lái)決

定

D、超Y理論是研究工作效率的理論

【答案】：答案；B

解析：文章邏輯是人們因?yàn)樾枰獎(jiǎng)偃尾偶尤虢M織一一勝任感受各種因

素制約一一勝任感越滿(mǎn)足，工作效率越高。因此，結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇B,

B項(xiàng)說(shuō)法是文中“勝任感最容易滿(mǎn)足，工作效率高，反之就低”一句的

同義替換°A項(xiàng)不準(zhǔn)確，原文說(shuō)“主要的需要是勝任”，而非文中說(shuō)

“都是懷著”；C項(xiàng)“決定”過(guò)于夸張，原文只是說(shuō)“受到制約”；D項(xiàng)

說(shuō)法沒(méi)有根據(jù)，文中沒(méi)有足夠信息判定超Y理論研究工作效率。故選及

25、依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①他_____李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的

碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的

物質(zhì)交流速度。

③這樣做穩(wěn)妥，但是太費(fèi)事，太耗費(fèi)時(shí)間，我就怕這個(gè)工程趕

不過(guò)來(lái)6

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析；CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?！鞍凑铡?/p>

指依照某種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根

據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下

文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”°故選瓦

26、①舊大陸的大西洋沿岸，漂浮的低氣壓風(fēng)暴穿越墨西哥洋流的溫

暖水域，在西歐形成了比較濕潤(rùn)和溫暖的氣候

②接著，這又為原始人類(lèi)和其他大型食肉動(dòng)物提供了豐富的食物來(lái)源

③因此，植物生長(zhǎng)茂盛，維持了北極圈以南地區(qū)大量食草動(dòng)物的生存，

比如猛猾象、馴鹿、野牛等

④大約3萬(wàn)年前，歐洲、五洲北部和美洲的冰川開(kāi)始融化

⑤觸發(fā)人類(lèi)歷史的生態(tài)變化都與北半球大陸冰川最后一次消退有關(guān)

⑥在光禿禿的地表上，凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)將以上6個(gè)句

子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）o

A、①②⑤④⑥③

B、④⑥①②③⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑥①③⑤④②

【答案】：答案：C

解析：語(yǔ)句排序題，從選項(xiàng)入手，觀察首句可知，⑤句提到了觸發(fā)生

態(tài)變化，④句和⑥句為具體強(qiáng)調(diào)如何變化，如“冰川開(kāi)始融化”，

“凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)“，都是對(duì)⑤句變化的具體解釋說(shuō)

明，所以④句和⑥必須在⑤句之后，排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、C兩項(xiàng),

⑤④⑥順序一致，但是③中的“植物生長(zhǎng)茂盛……”不能夠由⑥中

“在光禿禿的地表上，凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”得出來(lái)，不

存在因果關(guān)系，排除A項(xiàng)。正確的順序應(yīng)該是①句中“形成濕潤(rùn)和溫

暖的氣候”后，出現(xiàn)“植物生長(zhǎng)茂盛……”的結(jié)果。枚選C。

27、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門(mén)別類(lèi)，并用固有的認(rèn)知打上

標(biāo)簽。這種“刻板印象”的存在，確實(shí)在某種程度上提高了我們的認(rèn)

知_____,但也將我們的思維框定到已有的版圖中，周邊世界千變?nèi)f化，

而我們卻在熟悉的境地里、停滯不前。

依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、層次泥足深陷

B、水平閉門(mén)造車(chē)

C、效率固步自封

D、能力一意孤行

【答案】：答案：C

解析：第一空，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)和“提高”搭配，四個(gè)選項(xiàng)均可填入

文段中。第二空，橫線(xiàn)后出現(xiàn)頓號(hào)，故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“停滯不前”

構(gòu)成并列關(guān)系，含義相近，“停滯不前”強(qiáng)調(diào)停止下來(lái)，不繼續(xù)前進(jìn)。

C項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套，不求進(jìn)步，體現(xiàn)出“不前進(jìn)”的含

義，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“泥足深陷''比喻陷入麻煩的境地卻無(wú)法輕

易脫離或陷于某件事已不能自拔，“陷入麻煩”與“不繼續(xù)前進(jìn)”側(cè)

重點(diǎn)不一致，且該詞語(yǔ)程度過(guò)重，排除;B項(xiàng)“閉門(mén)造車(chē)”強(qiáng)調(diào)不考慮

客觀實(shí)際情況，只憑主觀想法辦事，與“停滯不前”無(wú)法構(gòu)成同義并

列，排除;D項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的

主觀想法去做，與“停滯不前''語(yǔ)義相反，排除。故選C。

28、對(duì)于傳承經(jīng)典，站在當(dāng)代立場(chǎng)上的中國(guó)學(xué)者雖然看到了以往理論

框架不適應(yīng)當(dāng)下國(guó)際視野及跨學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的需要，但是他們中的相

當(dāng)一部分人也認(rèn)識(shí)到，在這個(gè)傳統(tǒng)框架下的中匡民俗學(xué)基礎(chǔ)是深

厚的，如果地拋棄這個(gè)傳統(tǒng)，那么我們的研究將使民俗學(xué)的主體

性越來(lái)越弱，以至于被到其他學(xué)科中去。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、打造直接同化

B、形成武斷淹沒(méi)

C、建立盲目整合

D、奠定輕易涵蓋

【答案】：答案：D

解析：第一空，填入的詞語(yǔ)應(yīng)該與“基礎(chǔ)”相搭配，A項(xiàng)的“打造”無(wú)

法與“基礎(chǔ)”搭配，故排除。第三空，B項(xiàng)的“淹沒(méi)”有覆蓋之意，往

往搭配水和聲音，故排除;C項(xiàng)的“整合”側(cè)重于把內(nèi)部零散的東西彼

此銜接起來(lái)，而民俗學(xué)并不屬于其他學(xué)科內(nèi)部的，與文段表述不符，

故排除。第二空，代入驗(yàn)證，“輕易地拋棄這個(gè)傳統(tǒng)”搭配恰當(dāng)且符

合語(yǔ)境。故選Do

29、大自然的鬼斧神工，人類(lèi)生命的頑強(qiáng)、絢爛，人的思想深邃、奇

妙，創(chuàng)造性思維的拓展、放飛，—成了世界文化遺產(chǎn)，它們正以各

自不同的方式述說(shuō)著人類(lèi)的智慧及文明的軌跡6

填入空格最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）o

A、演化

B、蛻變

C、演變

D、變化

【答案】：答案：C

解析；“蛻變”強(qiáng)調(diào)本質(zhì)的變化，文段并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)本質(zhì)的變化，排除B

項(xiàng)；“演變”可以是自然界，也可指人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象;而“演化”則多指

自然界的變化。題中既包含有自然界也包括有人類(lèi)社會(huì)，“演變”更

恰當(dāng)。故選J

30、①勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位之間勞動(dòng)關(guān)系，明確雙

方權(quán)利義務(wù)的協(xié)議。

②五百多年來(lái)的水土流失，把的朱砂紅墻和宮門(mén)埋去了大半

截。

③我把這么深厚的感情在我的歌里，希望引起聽(tīng)眾的共鳴。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）0

A、確立剝落灌注

B、建立剝落貫注

C、確立脫落貫注

D、建立脫落灌注

【答案】：答案：A

解析：根據(jù)題干中“明確雙方權(quán)利義務(wù)”，側(cè)重于確定，所以選“確

立“，即排除B項(xiàng)和D項(xiàng)：“貫注”指精神、精力等集中，強(qiáng)調(diào)“集

中“，“灌注”指澆進(jìn)，流入，也常指把某一感情融入某物中，可加

賓語(yǔ)，根據(jù)題干，選“灌注”。故選A。

31、1912年，在埃及的一次考古挖掘中，考古學(xué)家波哈特發(fā)現(xiàn)了公元

前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)。根據(jù)美國(guó)《時(shí)代》

周刊刊登的最新發(fā)現(xiàn)文件，波哈特當(dāng)年在半身像的歸屬問(wèn)題上，故意

誤導(dǎo)了埃及政府。為了能夠留住珍貴的半身像，他讓埃及官員在灰暗

的燈光下查看文物，還對(duì)半身像的結(jié)構(gòu)做了文章6埃及古跡最高委員

會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還，至少讓它暫時(shí)回到埃及故土。

根據(jù)上文可以推斷，考古學(xué)家波哈特是（）o

As德國(guó)人

B、埃及人

C、美國(guó)人

Dx英國(guó)人

【答案】：答案；A

解析；第一步，定位原文，“考古學(xué)家波哈特”出現(xiàn)在第一句。根據(jù)

第一句話(huà)“發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)

回國(guó)”可知，半身像被運(yùn)回了波哈特的國(guó)家。根據(jù)最后一句“埃及古

跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還……”可知半身像在德國(guó)。

由此可見(jiàn)，波哈特是德國(guó)人。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。

故選A。

32、很少有人會(huì)視婚姻為兒戲而動(dòng)輒鬧離婚。如果說(shuō)結(jié)婚好比“試

錯(cuò)”（如果事實(shí)證明結(jié)婚選擇沒(méi)有錯(cuò)誤，婚姻雙方就皆大歡喜，白頭偕

老），離婚則好比“糾錯(cuò)”，法律一方面為“試錯(cuò)”提供了方便，也就

應(yīng)當(dāng)同時(shí)為“糾錯(cuò)”提供方便，甚至可以說(shuō)，提供后一種方便比提供

前一種方便更重要。

這段話(huà)主要是說(shuō)（）0

A、婚姻是個(gè)試錯(cuò)糾錯(cuò)的過(guò)程

B、有些人對(duì)結(jié)婚離婚的態(tài)度很隨便

C、必需保障離婚自由

D、結(jié)婚是為了試錯(cuò)

【答案】：答案：C

解析：這段文字在說(shuō)明法律應(yīng)當(dāng)同時(shí)為結(jié)婚和離婚提供保障的同時(shí)，

更強(qiáng)調(diào)了離婚自由，故本題應(yīng)排除D而選擇C:而A、B兩個(gè)選項(xiàng)很容

易就能排除掉。故選C。

33、不少作家把人生比作登山，—就是登上山頂略事休息徘徊的那

一剎那。此前是“快樂(lè)地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”

的“想回家”；此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉

腫”，此后則“前面是下坡路，好走得多”?！跋缕侣贰币擦T，“想

回家”也罷，都是一種_____的心態(tài)，一切都不過(guò)如此，沒(méi)什么稀奇

的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、中年過(guò)來(lái)人

B、老年過(guò)來(lái)人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】：答案：A

解析：由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知，“老年”無(wú)論是從體

力還是經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，都不符合這種狀態(tài)，而中年則完全契合，排除B、D

兩項(xiàng)；“過(guò)來(lái)人”體現(xiàn)了一種淡定和從容，完全契合最后一句“不值得

大驚小怪，也不值得苦苦追求”的表述。故選A。

34、新一代人工智能正在全球范圍內(nèi)蓬勃____,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入

了新動(dòng)能，正在改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式，把握好這一發(fā)展機(jī)遇,

處理好人工智能在法律、安全、就業(yè)、道德倫理和政府治理等方面出

現(xiàn)的新課題，需要各國(guó)深化合作、共同探討°中國(guó)愿意在人工智能領(lǐng)

域與各國(guó)共推發(fā)展、共護(hù)安全、共享成果。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、興起深刻

B、開(kāi)展深邃

C、開(kāi)啟全面

D、發(fā)展深入

【答案】：答案：A

解析：第一空，劃?rùn)M線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“新一代人工智能”這一事物搭

配，A項(xiàng)“興起”、D項(xiàng)“發(fā)展”語(yǔ)義均可;B項(xiàng)“開(kāi)展”指使從小向大

發(fā)展，主語(yǔ)應(yīng)為某項(xiàng)活動(dòng)或動(dòng)詞，與“新一代人工智能”這一名詞無(wú)

法搭配，排除;C項(xiàng)“開(kāi)啟”指打開(kāi)或從某一點(diǎn)開(kāi)始，與前文的“正在”

對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除°第二空，劃?rùn)M線(xiàn)處所填詞語(yǔ)用以形容人工智能對(duì)人

的生產(chǎn)生活改變的程度，根據(jù)下文“人工智能在法律、安全、就業(yè)、

道德倫理和政府治理等方面出現(xiàn)的新課題，需要各國(guó)深化合作、共同

討論”，A項(xiàng)“深刻”指程度很深，語(yǔ)義合適，當(dāng)選;D項(xiàng)“深入”用

作形容詞時(shí)，指研究、思考透徹，如深入的研究，與“改變”搭配不

當(dāng),排除。故選A。

35、當(dāng)前，鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加，因拆遷、移居等因素

在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體，鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化"階段。用一種

共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)，是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看，

以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來(lái)的群體，具有很強(qiáng)的生命力和

穩(wěn)定性。在一定層面上，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會(huì)

秩序的維系不僅僅靠法制體系，而且還依幸鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村

規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強(qiáng)調(diào)（）0

A、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境

B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會(huì)秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】：答案：C

解析：文段開(kāi)篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景，接著提到

用共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)是鄉(xiāng)村治理的有效形式，后面介紹了

歷史上用血緣或文化來(lái)組織群體，最后提出對(duì)策，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系等不

僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)

村社會(huì)秩序維護(hù)需要有效的方法，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，當(dāng)選。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景

引入的內(nèi)容，并非文段重點(diǎn)，排除;B項(xiàng)“主要原因”無(wú)中生有，文中

沒(méi)有提到，排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文中沒(méi)有將非正式制度與法律手段的

有效性進(jìn)行比較，排除。故選C。

36、社會(huì)保障體系建設(shè)的目標(biāo)，即到2020年人人不同程度地享有社會(huì)

保障。社會(huì)保障體系的底線(xiàn)是，要防止任何人由于生活困難陷入絕望

的境地，要消除他們的生存危機(jī)和生存恐懼。只要有一個(gè)人因?yàn)樯?/p>

困難而絕望了，那么這個(gè)保障的網(wǎng)絡(luò)就是有漏洞的。

這段文字主要闡述社會(huì)保障體系建設(shè)的（）。

A、原則

B、期限

C、目標(biāo)

Ds意義

【答案】；答案；C

解析：文段首句即提出“社會(huì)保障體系建設(shè)的目標(biāo)，即……”，而后

均是對(duì)目標(biāo)的闡述。故選C。

37、一直以來(lái)，公立醫(yī)院15%“藥品加成”政策已被固化為“以藥養(yǎng)醫(yī)”

頑疾，甚至滋生出“以藥腐醫(yī)”亂象，取消“以藥養(yǎng)醫(yī)”成為新醫(yī)改

的重頭戲之一。國(guó)務(wù)院出臺(tái)的“十二五”醫(yī)改意見(jiàn)已經(jīng)明確，取消藥

品加成政策之后，將公立醫(yī)院補(bǔ)償由服務(wù)收費(fèi)、藥品加成收入和財(cái)政

補(bǔ)助三個(gè)渠道改為服務(wù)收費(fèi)和財(cái)政補(bǔ)助兩個(gè)渠道。作者認(rèn)為“以藥養(yǎng)

醫(yī)”是（）。

A、政府對(duì)公立醫(yī)院的特殊政策

B、醫(yī)療價(jià)格虛高的原因

C、“以藥腐醫(yī)”的原因

D、“藥品加成”政策的結(jié)果

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。找到作者論述“以藥養(yǎng)醫(yī)”的關(guān)鍵信息。

文段開(kāi)始便強(qiáng)調(diào)“公立醫(yī)院15第'藥品加成'政策已被固化為'以藥養(yǎng)

醫(yī)'頑疾”，接著論述國(guó)務(wù)院出臺(tái)的醫(yī)改意見(jiàn)。作者對(duì)“以藥養(yǎng)醫(yī)”

的論述只在首句，根據(jù)首句內(nèi)容可知，“以藥養(yǎng)醫(yī)”是“藥品加成”

政策導(dǎo)致的結(jié)果。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者的看法。故選I）。

38、閱讀推廣，是向公眾提供的一項(xiàng)重要的閱讀服務(wù)。每個(gè)社會(huì)成員,

既是閱讀推廣的對(duì)象，也是閱讀推廣的觸角。實(shí)踐已經(jīng)證明，讓每個(gè)

社會(huì)成員養(yǎng)成閱讀的自覺(jué)和習(xí)慣，把閱讀當(dāng)作日常生活不可或缺的內(nèi)

容，是閱讀推廣最難的事情，其難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)閱讀氛圍的營(yíng)造。而這

件難事，也恰恰最有價(jià)值。社會(huì)成員若無(wú)自覺(jué)和習(xí)慣，全民閱讀可能

就只停滯于想象層面，這顯然不利于書(shū)香社會(huì)的建設(shè)。

根據(jù)文意，作者認(rèn)為閱讀推廣最難的事是（）。

A、閱讀氛圍的營(yíng)造

民閱讀價(jià)值的創(chuàng)造

C、閱讀服務(wù)的提升

D、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成

【答案】；答案；D

解析：第一步，定位原文，“閱讀推廣”出現(xiàn)在段首。分析文段，根

據(jù)“實(shí)踐已經(jīng)證明，讓每個(gè)社會(huì)成員養(yǎng)成閱讀的自覺(jué)和習(xí)慣，把閱讀

當(dāng)作日常生活不可或缺的內(nèi)容，是閱讀推廣最難的事情”可知，讓公

眾養(yǎng)成閱讀的自覺(jué)和習(xí)慣是閱讀推廣最難的事。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D

項(xiàng)符合上述信息°故選九

39、基層離百姓最近，可以快速反饋百姓的感受和意見(jiàn)，隨時(shí)進(jìn)行政

策調(diào)整，故能“因病施治”；基層直接面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的情況，最了解體

制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在，故能“________基層最看重的是

實(shí)效，________不得人心、難以持久，故內(nèi)生的改革措施往往能“藥

到病除”。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A、不藥而愈夸夸其談

B、對(duì)癥下藥花拳繡腿

C、一針見(jiàn)血朝令夕改

D、標(biāo)本兼治華而不實(shí)

【答案】：答案：B

解析：第一空，由劃?rùn)M線(xiàn)之前的“故”可知，與前文構(gòu)成因果關(guān)系，

根據(jù)前文“了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在”，即基層了解最

基本最核心的問(wèn)題，故劃?rùn)M線(xiàn)處所填成語(yǔ)表達(dá)可以針對(duì)這些核心問(wèn)題

進(jìn)行有效地解決這一含義。B項(xiàng)“對(duì)癥下藥”比喻針對(duì)事物的問(wèn)題所在,

采取有效的措施;C項(xiàng)“一針見(jiàn)血”比喻說(shuō)話(huà)直截了當(dāng)，切中要害，均

能對(duì)應(yīng)文段;A項(xiàng)“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈，文段并沒(méi)

有不吃藥、不行動(dòng)即可解決問(wèn)題的含義，與文意不符，排除;D項(xiàng)“標(biāo)

本兼治”指既要解決問(wèn)題的表象，又要從根本上杜絕問(wèn)題的產(chǎn)生，但

是文段沒(méi)有提及“標(biāo)”即問(wèn)題的表象，與文段無(wú)法對(duì)應(yīng)，排除。第二

空，分析文意可知，劃?rùn)M線(xiàn)處所填成語(yǔ)與前文構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，語(yǔ)義相

反，由前文“基層最看重的是實(shí)效”可知，劃?rùn)M線(xiàn)處要體現(xiàn)不注重實(shí)

效的含義，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“花拳繡腿”，即只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)

用處的工作，符合文意，當(dāng)選;C項(xiàng)“朝令夕改”形容政令時(shí)常更改，

使人不知怎么辦，不能表達(dá)“不看重實(shí)效”的含義，與文意不符，排

除。故選B。

40、根據(jù)新的刑事證據(jù)規(guī)則，鑒定檢材的真實(shí)性和同一性已經(jīng)成為鑒

定意見(jiàn)轉(zhuǎn)化為定案根據(jù)的前提條件°這顯然是我國(guó)刑事證據(jù)制度發(fā)生

的重大變化。透過(guò)這一變化，我們可以發(fā)現(xiàn)司法改革的決策者們已經(jīng)

具有了一種新的理論認(rèn)識(shí)：實(shí)物證據(jù)鑒真是司法鑒定程序啟動(dòng)的前提

和基礎(chǔ)：未經(jīng)鑒真過(guò)程，任何專(zhuān)業(yè)人士對(duì)實(shí)物證據(jù)所作的“司法鑒定

意見(jiàn)”都將是沒(méi)有法律意義的;實(shí)物證據(jù)作為一種“送檢材料”，在其

真實(shí)性和同一性存在合理疑問(wèn)的情況下，鑒定意見(jiàn)將不具有作為定案

根據(jù)的資格。

這段文字中提取的關(guān)鍵詞最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A、刑事證據(jù)實(shí)物證據(jù)鑒真定案根據(jù)

B、司法改革司法鑒定意見(jiàn)定案根據(jù)

C、鑒定檢材刑事證據(jù)制度司法改革

D、證據(jù)制度司法鑒定程序送檢材料

【答案】：答案：A

解析：文段開(kāi)篇引出新的刑事證據(jù)的話(huà)題，接著說(shuō)明我國(guó)刑事證據(jù)制

度的重大變化體現(xiàn)實(shí)物證據(jù)鑒真的重要性，即實(shí)物證據(jù)鑒真直接影響

實(shí)物證據(jù)能否成為定案根據(jù)。故文段就是強(qiáng)調(diào)“刑事證據(jù)制度的重大

變化即實(shí)物證據(jù)鑒真直接影響實(shí)物證據(jù)能否成為定案根據(jù)”關(guān)鍵詞為

“刑事證據(jù)、實(shí)物證據(jù)鑒真、定案根據(jù)“。故選A。

41、誰(shuí)都希望自己一生平安順利，但挫折、困難、逆境往往在所難免。

當(dāng)今社會(huì)，資源更稀缺，競(jìng)爭(zhēng)更激烈，人們?cè)庥龃煺酆湍婢车目赡苄?/p>

也在加大。在這一背景下，有人提出“逆商”概念。所謂“逆商”，

是指擺脫挫折、克服困難、走出困境的能力。因?yàn)橐粋€(gè)人事業(yè)成功、

生活幸福，不僅需要智商、情商，還需要“逆商”,以更好的擺脫挫

折，克服困難，走出困境。

下列古代名句中，不能直接說(shuō)明原文主旨的一項(xiàng)是（）。

天行健，君子以自強(qiáng)不息

As

B、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層

C、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)

D、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)

【答案】：答案；B

解析；根據(jù)文中“還需要“逆商”，以更好的擺脫挫折，克服困難，

走出困境°”可知強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)勝逆境的能力。ACD,都可以強(qiáng)調(diào)頑強(qiáng)、

信念、努力等，只有B“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，指的是

不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線(xiàn)，只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰，因

此排除。故選B。

42、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化，他們的價(jià)

值觀念以及對(duì)汽車(chē)?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購(gòu)車(chē)意向。在對(duì)多個(gè)購(gòu)車(chē)指

標(biāo)的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大家不再?gòu)?qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo)，但安全性能依

然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo)，關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占&6%；

其次關(guān)注的是轎車(chē)的操控性能；第三是質(zhì)量耐久性能;然后是外觀造型、

舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車(chē)價(jià)值等，即使是排

在后邊的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%.

下列說(shuō)法與文意相符的是（）。

A、消費(fèi)者對(duì)汽車(chē)安全性能的關(guān)注度沒(méi)有變化

B、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)的價(jià)值觀念差異并不大

C、轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化

D、消費(fèi)者對(duì)轎車(chē)品牌的關(guān)注度呈下降趨勢(shì)

【答案】；答案；A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)轎車(chē)最關(guān)心的指標(biāo)”，符

合文意0B項(xiàng)”觀念差異大小”文段未提及，屬于無(wú)中生有，不符合文

意°C項(xiàng)"轎車(chē)主流消費(fèi)群的構(gòu)成”文段未提及，屬于無(wú)中生有，不符

合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“……品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車(chē)價(jià)值

等”，沒(méi)有提到關(guān)注度下降，屬于無(wú)中生有，不符合文意。題干要求

選擇符合文意的一項(xiàng)。故選A。

43、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)化養(yǎng)老是大勢(shì)所趨，那么，政府應(yīng)不應(yīng)該

介入社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)?在政府介入養(yǎng)老保險(xiǎn)的理由這個(gè)問(wèn)題上，存在許多

對(duì)立和爭(zhēng)議，由于社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)能起到“安全網(wǎng)”和“減震器”的作

用，而且在創(chuàng)立之初帶有明顯的強(qiáng)制性和政府行為特征，所以許多學(xué)

者將其產(chǎn)品（服務(wù)）屬性歸為中央（或地方）提供的公共產(chǎn)品。實(shí)際上，

嚴(yán)格從公共產(chǎn)品所具的三個(gè)特征（不可分性、非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性）來(lái)

考察，養(yǎng)老保險(xiǎn)并非公共產(chǎn)品，而是具有私有產(chǎn)品的性質(zhì)。

下面最符合這段文字意思的一項(xiàng)是（兀

A、政府應(yīng)該介入社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)

B、養(yǎng)老保險(xiǎn)似乎應(yīng)由市場(chǎng)提供

C、政府不應(yīng)該介入社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)

D、養(yǎng)老保險(xiǎn)似乎不應(yīng)由市場(chǎng)提供

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選

項(xiàng)。A項(xiàng)和C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在政府介入養(yǎng)老保險(xiǎn)的理由這個(gè)問(wèn)題上，存在許

多對(duì)立和爭(zhēng)議”，文段沒(méi)有明確回答政府應(yīng)不應(yīng)該介入養(yǎng)老保險(xiǎn)，二

者均屬于無(wú)中生有°B項(xiàng)和D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“養(yǎng)老保險(xiǎn)……是具有私有產(chǎn)品的

性質(zhì)”，私有產(chǎn)品可以由市場(chǎng)提供，D項(xiàng)與文意相悖。故選B。

44、原創(chuàng)性的科學(xué)研究，本來(lái)就是一種“言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)”

的創(chuàng)造性活動(dòng)，如果沒(méi)有科學(xué)家的獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異，如何于未知

處發(fā)現(xiàn)寶藏?這種學(xué)術(shù)個(gè)性，包括獨(dú)立的學(xué)術(shù)思想與技術(shù)體系，往往會(huì)

產(chǎn)生突破傳統(tǒng)的思維和基于實(shí)際研究的異想天開(kāi)。誠(chéng)然，學(xué)術(shù)個(gè)性的

形成往往源于科學(xué)家的教育背景、國(guó)家文化、生活經(jīng)驗(yàn)和科研經(jīng)歷，

很難遵循某種方式刻意培養(yǎng)。但可以肯定的是，尊重差異、鼓勵(lì)質(zhì)疑

的科研風(fēng)氣，一定會(huì)讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個(gè)性“冒出來(lái)”。

對(duì)這段文字的理解，正確的一項(xiàng)是（）。

A、共性與個(gè)性碰撞才能激蕩出科學(xué)的火花

B、只有大膽的假設(shè)才可能孕育科學(xué)的靈光

C、學(xué)術(shù)個(gè)性的形成根植于卓越的科研團(tuán)隊(duì)

D、科學(xué)的靈感源于對(duì)研究對(duì)象的本質(zhì)理解

【答案】：答案：B

解析；第一步，閱讀文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，對(duì)比選

項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“如果沒(méi)有科學(xué)家的獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異，如何于未知處

發(fā)現(xiàn)寶藏?”“但可以肯定的是，尊重差異、鼓勵(lì)質(zhì)疑的科研風(fēng)氣，一

定會(huì)讓更多能夠創(chuàng)新的學(xué)術(shù)個(gè)性‘冒出來(lái)'符合文意;A項(xiàng)“共

性”、C項(xiàng)“科研團(tuán)隊(duì)”和D項(xiàng)“科學(xué)的靈感”均為無(wú)中生有，文段并

未提及°故選B。

45、①新詩(shī)口語(yǔ)化大眾化方向是正確的，但舊體詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不能被全部

拋棄。

②詩(shī)之形式美在于順應(yīng)自然取法適中，音樂(lè)性則古今中外好詩(shī)皆同。

③主張新詩(shī)形式上絕對(duì)自由者，在摒棄舊體詩(shī)格律化之同時(shí)矯枉過(guò)正

了，將詩(shī)的形式美和音樂(lè)性一股腦兒拋棄了。

④20世紀(jì)初，胡適等人提倡白話(huà)文，新詩(shī)隨之而興起，掙脫了舊體詩(shī)

束縛思想之清規(guī)戒律，涌現(xiàn)出《雨巷》《再別康橋》隼名篇。

⑤詩(shī)是最美的文體，形式美和音樂(lè)性不可或缺。不過(guò)，舊體詩(shī)死板的

格律化固然不對(duì)，新詩(shī)在形式上絕對(duì)自由也未必妥當(dāng)。

⑥看來(lái)，新詩(shī)要能流傳千古，還得在形式美和音樂(lè)性方面下功夫，把

矯枉過(guò)正的過(guò)正部分回歸原位。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）0

A、④⑤②①⑥③

B、④①⑤②③⑥

C、④③②①⑥⑤

D、④⑥⑤②③①

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，發(fā)現(xiàn)均為④，因此④為首句，介紹新詩(shī)產(chǎn)

生的背景，引入話(huà)題新詩(shī)。再判斷尾句。⑥句的“看來(lái)”為結(jié)論性標(biāo)

志詞，從內(nèi)容上來(lái)看，“下功夫”、“把……回歸原位”等語(yǔ)句實(shí)為

對(duì)策性表述，綜合來(lái)看，⑥句適合作為尾句?；炬i定B項(xiàng)。代入驗(yàn)

證。④句引入新詩(shī)、舊體詩(shī)的話(huà)題，①句以轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)舊體詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不

能全部拋棄，隨后⑤句中提出舊體詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)，即“形式美和音樂(lè)性”，

②句從這兩方面進(jìn)行詳細(xì)的解釋說(shuō)明。最后③句提出主張新詩(shī)形式上

的絕對(duì)自由者的矯枉過(guò)正，最后⑥句提出應(yīng)該把“矯枉過(guò)正的過(guò)正部

分回歸原位“oB項(xiàng)符合行文邏輯。故選B。

46、徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館，老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的

敘利亞組裝畫(huà)、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾，亞細(xì)亞的輝煌文

明撲面而來(lái);流連于紅墻黃瓦的故宮博物院，來(lái)自“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)

家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧，將不同的文化以版畫(huà)形式加以呈

現(xiàn)……時(shí)代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新，讓博物館的角色不斷

發(fā)生改變?如今，博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的

“全息視窗”，更是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)

絡(luò)”。帶著欣賞的目光來(lái)到博物館，就如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明

世界。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A、博物館里的“一帶一路”

B、在博物館共賞文明之美

C、新時(shí)代博物館的角色轉(zhuǎn)變

D、現(xiàn)代博物館：多元文化之窗

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容，第一層并列

指出徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館，可以欣賞到不同的文明，第二層并列指

出流連于紅墻黃瓦的故宮，可以欣賞到“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的藝術(shù)

家們以版畫(huà)形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生

改變，是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句

總結(jié)全文，為文段的主旨句，“帶著欣賞的目光來(lái)到博物館，如同走

進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界”，也就是在博物館中可以欣賞到多元的、

氣象萬(wàn)千的文明。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)符合文段主旨，適合作為文

段的標(biāo)題。故選瓦

47、三年前，她有一個(gè)美滿(mǎn)的三口之家°現(xiàn)在，已經(jīng)離婚的她只有一

個(gè)人艱難度日。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段短文意思的是（）o

As她離婚了

B、她離婚后一個(gè)人過(guò)

C、她曾經(jīng)家庭美滿(mǎn)，但現(xiàn)在離婚了

D、她離婚后日子很限難

【答案】：答案；C

解析；通過(guò)三年前和現(xiàn)在的對(duì)比說(shuō)明她曾經(jīng)家庭幸福美滿(mǎn)，但現(xiàn)在離

婚了。故選C。

48、如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少

的音符;如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是其中偶然翻起的

浪花;如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一片漂浮的白云。

我們可以從這首小詩(shī)中領(lǐng)悟到的哲理是（）o

A、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

B、矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有

C、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段6通過(guò)“優(yōu)美的樂(lè)曲”“無(wú)際的大?！薄罢?/p>

藍(lán)的天空”可知，人生是美好的，即事物發(fā)展的前途是光明的。通過(guò)

，，痛苦”，，挫折，，，，失意，，可知，人生的道路不是一番風(fēng)順的，即事

物發(fā)展的道路是曲折的。文段為“分一分”結(jié)構(gòu)，全面概括可知，文

段主要強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的。第二步，對(duì)比選

項(xiàng)，C項(xiàng)是對(duì)文段主旨的全面概括，符合文段意圖。故選C。

49、東風(fēng)刮來(lái)的云朵里，細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來(lái)，當(dāng)云朵被

得支離破碎