北京市大興區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題_第1頁
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文檔簡介

北京市大興區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合學(xué)校公眾號推出“采擷三冬景,消解歲暮寒”冬季文化專欄,請你協(xié)助編輯小組完善各板塊內(nèi)容。1.請用正楷字書寫“采擷三冬景,消解歲暮寒”十個字作為專欄標(biāo)題。板塊一文字里的冬季時序數(shù)九嚴(yán)“冬”,滴水成“冰”,天“寒”地凍,冬天的時序印跡隱藏在漢字的筆畫結(jié)構(gòu)間。甲骨文中的“冬”字似一根兩頭打結(jié)的繩索,讓人聯(lián)想到四季的終結(jié);小篆的“冰”字,“水”的曲線與“仌”的棱角對照,讓人聯(lián)想到凝水成冰的景象;小篆的“寒”字,線條繁復(fù)緊密,讓人聯(lián)想到天寒地凍時節(jié),人們蜷伏在屋子里;楷書的“冬”字,字體______,讓人聯(lián)想到水落石出的冬日,萬物凋零,只剩蒼勁的枯枝。2.編輯小組請你確認(rèn)文段加點詞語的字形、字音是否正確。你認(rèn)為不正確的一項是(

)A.因為表達(dá)的是“以特定方式留下的標(biāo)識”的意思,所以“印記”一詞中沒有錯字。B.因為表達(dá)的是“終了收束”的意思,所以“終結(jié)”的“結(jié)”要讀jié。C.因為表達(dá)的是“波狀不直的線條”的意思,所以“曲線”的“曲”應(yīng)讀qǔ。D.因為表達(dá)的是“彎著身體臥著”的意思,所以“蜷伏”一詞中沒有錯別字。3.請你根據(jù)上下文及楷書“冬”的書體特點,在文段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。板塊二嚴(yán)寒里的制衣智慧嚴(yán)寒烈風(fēng),沒有棉花,沒有高科技,古人如何巧制御寒冬衣呢?①沒有棉花的時代,心靈手巧的女子反復(fù)捶搗粗硬的麻布,縫制出如云朵般密實柔軟的冬衣。②萬籟俱寂的月夜,急迫而響亮的搗衣之聲沖破朔風(fēng),越過關(guān)隘,為平虜遠(yuǎn)征的良人送去溫暖。③正如李白詩云“長安一片月,萬戶搗衣聲”。④沒有多功能復(fù)合材料,智慧的古人就地取材,升級改良了蓑草編織的蓑衣,代之以棕麻,依據(jù)雨雪滑落的原理,制成了可穿可臥、防濕御寒的蓑衣,堪稱古代版的“沖鋒衣”。那寒江之上獨釣的老翁就是靠著這件美輪美奐的蓑衣?lián)碛辛霜殞儆谧约旱目臻g,阻擋了外界風(fēng)雪對他的侵襲。4.你檢查了文段中成語使用的情況。下列成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.心靈手巧 B.萬籟俱寂 C.就地取材 D.美輪美奐5.文段中的①-④句經(jīng)過了編輯小組的潤色。請你判斷沒有使用修辭手法的一項是(

)A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句板塊三______面對單調(diào)、漫長的冬日,骨子里對美有不懈追求的古人把風(fēng)雅情趣演繹到了極致。①雪灑竹林,于朔風(fēng)凜冽之時聽折竹有聲,是墨客的風(fēng)骨。②暖陽如金,于世外看浮光酥酥地染黃陰晦的山巒,是隱士的閑逸。③踏雪尋梅,于冰天雪地間看彤云破玉,是文人的意趣。行走在內(nèi)斂的冬季,古人于暗淡中看見明亮,單調(diào)中尋找爛漫,沉寂中聽出堅韌。這是豐盈精神世界的外射,是冬文化的超塵拔俗,是我們詩意民族的綺麗浪漫。6.根據(jù)文段內(nèi)容,為“板塊三”擬寫標(biāo)題,要求與其他板塊形式保持一致。7.編輯小組發(fā)現(xiàn)標(biāo)序號的語句順序有待推敲。根據(jù)語境,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.②③① B.③①② C.①③② D.②①③板塊四隆冬里的精神品格歲暮持卷苦讀,東方朔有“文史足用”的自信,孫康有映雪勤學(xué)的堅毅,楊時有程門立雪的執(zhí)著;寒天盡忠報國,蘇武有飲雪吞氈的氣節(jié),楊靖宇有誓死抗敵的不屈,志愿軍有殊死搏斗的英勇。這些人因為展現(xiàn)了自己的志趣追求,所以代表了我們民族的精神品格。8.文段中畫線句存在問題,請你修改。二、詩歌鑒賞閱讀《行路難(其一)》和《漁家傲(天接云濤連曉霧)》,完成小題。行路難(其一)金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。①____________,②____________。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。漁家傲天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。③_____________,④_____________。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!9.兩首詩詞的作者依次是和。10.請分別在兩首詩詞橫線處填寫正確的內(nèi)容。11.浪漫的筆法,常借助夸張和想象等手法。兩首詩詞都以浪漫的筆法抒寫了詩人的人生感慨。請分別從兩首作品中選取相關(guān)詩句,作簡要賞析。12.如果你是古代文人,在表格中的境遇下你會怎樣選擇?請任選一種境遇,用積累的詩句表達(dá)。(本試卷中出現(xiàn)的句子除外)追求理想時遭遇挫折時漂泊羈旅時三、文言文閱讀在中華文明的思想寶庫中,憂樂思想一直熠熠生輝。它從對“道”的追求逐漸發(fā)展為對國家、人民的情感,至今仍有現(xiàn)實意義。班級開展以“探究古人憂樂觀”為主題的文言學(xué)習(xí)活動,請你閱讀材料,完成小題?!炯住款佔?,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,而不改其樂。夫富貴,人所愛也,顏子不愛不求,而樂乎貧者,獨何心哉?天地間有至貴至愛可求而異乎彼者,見其大而忘其小焉爾。見其大則心泰,心泰則無不足,無不足則富貴貧賤處之一也。(取材于周敦頤《通書·顏子第二十三》)【乙】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(取材于范仲淹《岳陽樓記》)【丙】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(取材于歐陽修《醉翁亭記》)13.梳理文意時,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)文言虛詞在表情達(dá)意方面發(fā)揮著重要作用。下列說法有誤的一項是(

)A.文段【甲】“而樂乎貧者,獨何心哉?”一句中的“哉”表疑問,相當(dāng)于“呢”,意在引發(fā)讀者思考顏回不慕富貴、不求享受、能在貧窮中自得其樂的原因。B.文段【乙】“其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎”一句中的“乎”表疑問,相當(dāng)于“嗎”,表示范仲淹在對遷客騷人的做法進(jìn)行推測時無法肯定作答。C.文段【丙】“太守謂誰?廬陵歐陽修也”一句中的“也”表肯定判斷,歐陽修因在自己的治理下滁州百姓能安居樂業(yè),而流露出自信得意之情。14.周敦頤認(rèn)為,顏回簞食瓢飲“不改其樂”的原因是“①”;范仲淹汲取“孔顏之樂”的思想,主張②;歐陽修則用③的行動體現(xiàn)了與民同樂的思想。可見,憂樂觀不僅是應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)的態(tài)度,更關(guān)乎道德追求和社會責(zé)任。15.與范仲淹、歐陽修一樣關(guān)注國家命運、關(guān)注民眾疾苦的歷史人物很多。請你從下面人物中任選一位,分析其名句體現(xiàn)的憂樂觀內(nèi)涵。(1)顧炎武——天下興亡,匹夫有責(zé)。(2)周恩來——為中華之崛起而讀書。

我選,內(nèi)涵:。四、名著閱讀16.巴金曾說:“一部優(yōu)秀作品的標(biāo)志,總是能夠給讀者留下一兩個叫人掩卷不忘的人物形象。”請你從《西游記》《水滸傳》《海底兩萬里》《駱駝祥子》中任選一本,從寫作手法或作品主題的角度,結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,談?wù)勀阏J(rèn)為作者塑造得最成功的人物形象。(100字左右)五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一①近年來,北京公交集團(tuán)持續(xù)推進(jìn)區(qū)域智能調(diào)度改革工作,將原先分散在700余處公交場站的調(diào)度單元整合為41處區(qū)域智能調(diào)度中心和389個調(diào)度臺,每個調(diào)度臺平均管轄線路由2.4條增加至5.1條,平均調(diào)度車輛數(shù)從28部增加至56部,平均調(diào)度車次由215次提高至482次,形成了“簡化層級、權(quán)責(zé)清晰、智慧高效”的區(qū)域調(diào)度體系。這個體系可統(tǒng)籌調(diào)動的運力資源更多,調(diào)度指令的輻射范圍更廣,調(diào)度措施的手段更加靈活,就像為公交車裝上了聰明的大腦,精準(zhǔn)匹配要素資源和乘客需求,提高了車輛準(zhǔn)點率,提升了車輛運營效率。②9月1日,北京迎來中小學(xué)校開學(xué),早晚高峰時段校園周邊人流量明顯增加。為此,北京公交集團(tuán)41處區(qū)域智能調(diào)度中心利用信息化系統(tǒng),加強(qiáng)遠(yuǎn)程調(diào)度,對道路擁堵、車輛滿載、行車間隔等進(jìn)行實時監(jiān)控,在240余處場站安排備車600余輛,根據(jù)道路擁堵及線路運營情況,及時加入線路運營,減少乘客候車時間,確保運力充足、秩序平穩(wěn)。③北京公交集團(tuán)持續(xù)在智能公交領(lǐng)域著力、聚力、發(fā)力,為乘客提供了多渠道的乘車結(jié)算方式和“一碼通乘”出行服務(wù)。此外還發(fā)布了“北京公交”APP,支持車輛到站預(yù)報、出行換乘查詢等動態(tài)化、精準(zhǔn)化的服務(wù),提升了用戶體驗。材料二①綠水青山就是金山銀山。為全面推行清潔生產(chǎn),嚴(yán)格管控碳排放,推動綠色公交發(fā)展,多年來,北京公交集團(tuán)大力推進(jìn)清潔能源和新能源車輛的發(fā)展。近幾年所購置的車輛實現(xiàn)了100%新能源化,讓北京公交能夠以更加綠色環(huán)保的車輛服務(wù)于廣大乘客。②純電動公交車已經(jīng)逐漸成為城市公共交通領(lǐng)域的重要組成部分,對實現(xiàn)綠色公交有重要意義。北京公交集團(tuán)借助車載數(shù)據(jù)采集終端和車輛數(shù)據(jù)處理平臺,利用遠(yuǎn)程傳輸?shù)臄?shù)據(jù)分析純電動公交車實際能耗的因素。例如,通過對表1的數(shù)據(jù)分析可知,_______。此外,運行路況、運行時間段等因素,都會對純電動公交車的實際能耗造成不同程度的影響。對這些因素的測算分析,將幫助公交集團(tuán)有針對性地進(jìn)行車輛使用能耗優(yōu)化,指導(dǎo)新車零部件制造方向,對實現(xiàn)綠色低碳交通具有重要意義。表1北京某路線純電動公交車實際能耗分析(單位:千瓦時)材料三①北京公交集團(tuán)以乘客為中心,創(chuàng)新運營模式,持續(xù)優(yōu)化線網(wǎng),延伸服務(wù)觸角,打造便民公交。為了給市民不同的出行需求提供更多方便,集團(tuán)目前已推出1000余條多樣化公交服務(wù)線路,包括定制公交605條,工作日日客運量近5萬人次;通學(xué)公交推廣至8個區(qū),目前運行線路268條,服務(wù)學(xué)校104所,日均用車441部,發(fā)車935車次,運送學(xué)生1.8萬人次;通醫(yī)專線服務(wù)東城、西城、海淀等9個區(qū),目前運行線路11條,方便市民往返東直門醫(yī)院、廣安門醫(yī)院、海淀醫(yī)院、天壇醫(yī)院、門頭溝區(qū)醫(yī)院、北大醫(yī)院大興院區(qū)等15所醫(yī)院,日運送乘客600余人次;通游專線目前22條,累計出車1169部,發(fā)車7818次,運送乘客16.97萬人次……②同時,北京公交集團(tuán)通過開放部分場站資源,試點社會化共享,解決了市民在日常生活中諸如充電、停車、采買等不便之憂?,F(xiàn)代化的超充港灣、人性化的錯時共享停車、小而全的公交便民驛棧等,在給群眾帶來實實在在的便利的同時,也成為了城市的亮麗名片。17.根據(jù)以上三則材料,下列說法不符合文意的一項是(

)A.區(qū)域調(diào)度體系就像為公交裝上聰明的大腦。B.通過“北京公交”APP可以查詢換乘方案。C.定制公交一周內(nèi)日平均客運量近5萬人次。D.公交場站資源也可以成為城市亮麗的名片。18.根據(jù)材料二的圖文信息,在文中橫線處補(bǔ)寫一句話,下列選項最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)A.季節(jié)因素會影響純電動公交車實際能耗B.驅(qū)動電機(jī)的優(yōu)化是集團(tuán)未來研發(fā)的重點C.單趟能耗和單趟空調(diào)能耗變化較為一致D.在溫度適宜的季節(jié)里單趟空調(diào)能耗較高19.從上述三則材料中可以看出,北京公交集團(tuán)分別在、、三個方面進(jìn)行探索實踐,效果顯著。(每空不超過4個字)閱讀《百合花》,完成小題。百合花茹志鵑①一九四六年的中秋。②我們文工團(tuán)的幾個同志,由主攻團(tuán)的團(tuán)長分派到各個戰(zhàn)斗連去幫助工作。大概因為我是個女同志吧,團(tuán)長最后才叫一個通訊員送我到前沿包扎所去。到包扎所時已是下午兩點鐘了,那里已有幾個衛(wèi)生員在弄著紗布棉花。滿地上都是用磚頭墊起來的門板,算作病床。③我們剛到不久,來了一個鄉(xiāng)干部,一邊放東西,一邊喘息地喝水,同時還掏出一包飯團(tuán)來嚼著。他說的什么我沒大聽清,好像是說被子的事,要我們自己向老百姓去借,因為部隊上的被子還沒發(fā)下來。④我和通訊員到附近一個村子分頭去動員。不一會兒,我借到兩條棉絮,一條被子,手里抱得滿滿的;通訊員從對面走來,兩手卻是空空的。⑤“女同志,你去借吧!……老百姓太封建……”⑥“哪一家?你帶我去?!蔽夜烙嬕欢ㄊ撬f話不對,說崩了。走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里,只見堂屋里靜靜的,房門上垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾,門框兩邊貼著鮮紅的對聯(lián)。我們向里“大姐、大嫂”地喊。一會兒門簾一挑,露出個年輕媳婦來。這媳婦長得很好看,高高的鼻梁,彎彎的眉,額前一溜蓬松松的劉海兒。我看她頭上已硬翹翹地挽了髻,便大嫂長大嫂短地道歉,訕訕地開口借被子。被子拿出來,我才明白她剛才為什么不肯借了。原來這是一條里外全新的花被子,棗紅底,上面撒滿白色百合花。⑦她好像是在故意氣通訊員,把被子朝我面前一送,說:“抱去吧?!蔽乙慌?,叫通訊員來拿。他繃著臉,垂著眼皮,接過被子,慌慌張張地轉(zhuǎn)身就走。不想他一步還沒有走出去,就聽見“嘶”的一聲,衣服掛住了門鉤,在肩膀處掛下一片布來,口子撕得不小。那媳婦一面笑著,一面趕忙找針拿線,要給他縫上。通訊員卻高低不肯,挾了被子就走。剛走出門不久,有人告訴我們,剛才那位年輕媳婦,是剛過門三天的新娘子,這條被子是她唯一的嫁妝。⑧回到包扎所以后,我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時活潑起來了,向我敬了禮就跑了。走不幾步,他又想起了什么,在自己掛包里掏了一陣,摸出兩個饅頭,朝我揚了揚,順手放在路邊石頭上,說:“給你開飯啦!”說完就腳不點地地走了。我走過去拿起那兩個干硬的饅頭,看見他背上的槍筒里不知在什么時候又多了一枝野菊花,跟那些樹枝一起,在他耳邊抖抖地顫動著。⑨他已走遠(yuǎn)了,但還見他肩上撕掛下來的布片,在風(fēng)里一飄一飄,我真后悔沒給他縫上再走。現(xiàn)在,至少他要裸露一晚上的肩膀了。⑩包扎所的工作人員很少,鄉(xiāng)干部動員了幾個婦女幫我們,那位新媳婦也來了。后來她問我:“那位同志弟到哪里去了?”我說到前沿去了。她不好意思地笑了:“剛才借被子,他可受我的氣了!”說完,動手把借來的幾十條被子、棉絮,整整齊齊地分鋪在門板上。我看見她把自己那條白百合花的新被,鋪在了外面屋檐下的一塊門板上。?天黑了,天邊涌起一輪滿月。我們的炮響起不久,斷斷續(xù)續(xù)地有幾個傷員下來,包扎所的空氣立即緊張起來。我拿著小本子,去登記他們的姓名、單位。我不能解除他們?nèi)魏瓮纯?,只能帶著那些婦女,給他們拭洗身上的污泥血跡,或是喂一點兒飯食。那些婦女又羞又怕,就是放不開手來,特別是那新媳婦。我跟她說了半天,她才紅了臉,同意做我的下手。?又下來一個重傷員。屋里鋪位都滿了,我就把他安排在屋檐下的那塊門板上。一個上了年紀(jì)的擔(dān)架員,大概把我當(dāng)作醫(yī)生了,抓住我的膀子說:“大夫,你可無論如何要想辦法治好這位同志呀!我們抬著擔(dān)架往回走,遇到敵人投彈,他不顧一切撲了上去……”?只見新媳婦端著水站在床前,“啊”了一聲。我看見的是一張十分年輕稚氣的圓臉,原來棕紅的臉色,現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现郏娧b的肩頭上,露著那個大洞。一片布還掛在那里。我強(qiáng)忍著眼淚,給那些擔(dān)架員說了些話,打發(fā)他們走了。回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已移過一盞油燈,解開他的衣服。她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失,只是莊嚴(yán)而虔誠地給他拭著身子……等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來,新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊,低著頭,一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟,默默地站起身說:“不用打針了?!?新媳婦卻像什么也沒看見,什么也沒聽到,依然拿著針,細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個破洞。我實在看不下去了,低聲地說:“不要縫了。”她卻對我異樣地瞟了一眼,低下頭,還是一針一針地縫。我想拉開她,我想推開這沉重的氛圍,我想看見他坐起來,看見他羞澀地笑。但我無意中碰到了身邊一個什么東西,伸手一摸,是他給我開的飯,兩個干硬的饅頭……?衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來,動手揭掉他身上的被子,要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白,劈手奪過被子,狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底,半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說:“被子……是借老百姓的?!?“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句,就扭過臉去。在月光下,我看見她眼里晶瑩發(fā)亮,我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子蓋上了這位青年人的臉……(選自《百合花》,有刪改)20.圍繞線索梳理小說情節(jié),能讓我們快速把握文章的結(jié)構(gòu)。這篇小說以“百合花被子”為線索,串聯(lián)情節(jié):鄉(xiāng)干部讓“我”和通訊員去借被子——①——“我”成功地借來百合花被子——新媳婦親自將百合花被子鋪在門板上——②。21.在探究細(xì)節(jié)描寫作用的學(xué)習(xí)活動中,小組成員圍繞小說中兩次出現(xiàn)的“饅頭”進(jìn)行討論,請你完成賞析批注?!凹?xì)節(jié)”位置賞析批注第⑧段:走不幾步,他又想起了什么,在自己掛包里掏了一陣,摸出兩個饅頭,朝我揚了揚,順手放在路邊石頭上,說:“給你開飯啦!”①第?段:但我無意中碰到了身邊一個什么東西,伸手一摸,是他給我開的飯,兩個干硬的饅頭……②22.如果讓你為《百合花》配一幅插圖來體現(xiàn)其主題,你會如何構(gòu)圖?請描述畫面內(nèi)容并解釋與主題的關(guān)聯(lián)。(繪畫元素需包含文中關(guān)鍵意象或場景)閱讀《培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》,完成下面小題。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人習(xí)近平①百年大計,教育為本。培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題。【甲】從歷史和現(xiàn)實的角度看,任何國家、任何社會,其維護(hù)政治統(tǒng)治、維系社會穩(wěn)定的基本途徑無一不是通過教育。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,這是規(guī)劃教育之“計”的根本,決定了我們的教育必須把培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。②培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,不可能一帆風(fēng)順,而是需要付出艱苦努力才能完成的任務(wù)。長期以來,各種敵對勢力從來沒有停止對我國實施西化、分化戰(zhàn)略,他們下功夫最大的一個領(lǐng)域就是爭奪我們的青少年。毛澤東同志早就說過:“帝國主義說,對我們的第一代、第二代沒有希望,第三代、第四代怎么樣,有希望。帝國主義的話講得靈不靈?我不希望它靈,但也可能靈?!爆F(xiàn)在算起來,在校高校學(xué)生大概就處在第三代、第四代這個范圍。可見,爭奪青少年的斗爭是長期的、嚴(yán)峻的,我們不能輸,也輸不起。所以,我們一定要警醒!一定要重視青少年的培養(yǎng)?、畚覀円囵B(yǎng)的社會主義建設(shè)者和接班人應(yīng)該具備什么樣的基本素質(zhì)和精神狀態(tài),應(yīng)該如何培養(yǎng),構(gòu)建什么樣的教育體系,我看關(guān)鍵是要做好以下幾方面工作。④一是要在堅定理想信念上下功夫。我們培養(yǎng)的人,必須樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。只有社會主義才能救中國,只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。要給學(xué)生講清楚這一被實踐證明了的歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯,堅定學(xué)生的理想信念。⑤二是要在厚植愛國主義情懷上下功夫。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂,培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。1935年,在中華民族危急存亡之際,著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問了三個問題:你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?振奮了師生愛國斗志。這三個歷史之問,要一代一代問下去、答下去!⑥三是要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫。愛因斯坦說:“用專業(yè)知識教育人是不夠的”,“要使學(xué)生對價值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情,那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力”。所以,德育必須貫穿學(xué)生學(xué)習(xí)始終,貫穿學(xué)校工作各方面各環(huán)節(jié)。⑦四是要在增長知識見識上下功夫。學(xué)習(xí)知識是學(xué)生的本職?!疽摇糠菍W(xué)無以廣才,要教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時光,心無旁騖求知問學(xué),既要重視知識的寬度,也要重視學(xué)習(xí)的深度。在學(xué)習(xí)中增長見識,豐富學(xué)識。做到敏于求知、勤于學(xué)習(xí)、敢于創(chuàng)新、勇于實踐,沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進(jìn)。⑧五是要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫。志存高遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)進(jìn)步的動力。廣大青少年要明白,無論任何時候奮斗精神都不能丟,正所謂“志不求易,事不避難”。要使學(xué)生銘記使命和責(zé)任,樹立高遠(yuǎn)志向,歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神,具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度。⑨六是要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。社會主義建設(shè)者和接班人必須全面發(fā)展。我國周朝的官學(xué)就要求學(xué)生掌握禮、樂、射、御、書、數(shù)“六藝”,可謂文理兼?zhèn)?。要教育引?dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力,幫助學(xué)生學(xué)會自我管理、學(xué)會同他人合作、培養(yǎng)創(chuàng)新思維。鼓勵學(xué)生善于奇思妙想并努力實踐,以創(chuàng)造之教育培養(yǎng)創(chuàng)造之人才,以創(chuàng)造之人才造就創(chuàng)新之國家。⑩今天,黨中央對于培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人提出“德智體美勞”全發(fā)展的總體要求,這也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。據(jù)此,青少年既要葆有理想信念、愛國情懷、道德修養(yǎng),也要有知識、見識及奮斗精神,還要在體育、美育、勞動中提高自己的綜合素養(yǎng),使得自己擁有健全的人格、堅韌的意志、高尚的審美和人文素養(yǎng)、樸素的勞動精神??偠灾逃囵B(yǎng)學(xué)生綜合能力,增強(qiáng)綜合素質(zhì)。?學(xué)生培養(yǎng)得怎么樣,要看拿什么樣的尺子去衡量,以什么樣的眼光去發(fā)現(xiàn)?!颈棵總€學(xué)生都是獨一無二的個體,其稟賦、才能、愛好和特長不盡相同。教育者不能只關(guān)注學(xué)習(xí)好的學(xué)生,使很多學(xué)生被忽視、被遺忘。要相信每一個學(xué)生都是可塑之才,要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點。?我們要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。要把“立德樹人”的原則融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,從而推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國。(取材于《習(xí)近平同志在全國教育大會上的講話》,有刪減)23.本文的中心論點是什么?24.根據(jù)文意,將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處。(只填序號)①《論語》中講:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!雹诠湃嗽疲骸皣匈t良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄?!雹矍宕娙嗽队性娫疲骸鞍兹詹坏教帲啻呵∽詠?。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!薄炯住俊疽摇俊颈?5.根據(jù)文章內(nèi)容,請你用上“規(guī)劃”“構(gòu)建”“達(dá)成”三個詞寫一段話,分享你學(xué)習(xí)這篇文章后對教育發(fā)展問題的思考。(不少于40個字)六、作文26.按要求寫一篇作文。請以“為了這份繁華”為題,寫一篇作文??蓪憣?,可想象。文體不限,詩歌除外。要求:將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600-800之間,不出現(xiàn)學(xué)校的真實校名、師生姓名等。27.問,是探索未知的動力,是創(chuàng)新進(jìn)取的源泉,是溝通交流的橋梁……請以“問”為題,寫一篇作文??芍v述故事,可發(fā)表看法。要求:將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600-800之間,不出現(xiàn)學(xué)校的真實校名、師生姓名等?!侗本┦写笈d區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題》參考答案1.采擷三冬景,消解歲暮寒2.C3.剛勁瘦硬4.D5.D6.示例:冬日里的高雅情趣7.A8.示例:這些人不僅展現(xiàn)了自己的志趣追求,也代表了我們民族的精神品格?!窘馕觥?.本題考查規(guī)范書寫漢字的能力。注意用正楷或行楷抄寫,做到美觀、規(guī)范、正確。做本題時,注意正楷書法要筆畫平正,結(jié)體整齊,工妙于點畫,神韻于結(jié)體。注意“擷、消、解、暮、寒”的間架結(jié)構(gòu)和寫法。2.本題考查字音字形。C.有誤,曲線:qūxiàn,在平面上或空間中按一定條件而變動的動點的軌跡,不是直線時稱為曲線;故選C。3.本題考查書法字體的理解。楷書特點:字體方正,筆畫平直,規(guī)矩嚴(yán)整。結(jié)合“讓人聯(lián)想到水落石出的冬日,萬物凋零,只剩蒼勁的枯枝”可概括為:剛勁瘦硬。4.本題考查成語運用。A.心靈手巧:形容人心思靈敏,手藝精巧。在文段中,用來形容古代女子反復(fù)捶搗粗硬的麻布,縫制出密實柔軟的冬衣的技藝,使用恰當(dāng);B.萬籟俱寂:形容周圍環(huán)境非常安靜,一點兒聲響都沒有。在文段中,用來形容月夜搗衣時的寂靜氛圍,與“急迫而響亮的搗衣之聲”形成對比,使用恰當(dāng);C.就地取材:在本地選取需要的材料。在文段中,用來形容古人利用當(dāng)?shù)夭牧希ㄗ芈椋┲谱魉蛞拢褂们‘?dāng);D.美輪美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇,也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。在文段中,用來形容蓑衣,顯然與成語的本意不符,因為蓑衣并非建筑或雕刻藝術(shù)品,而是一個實用的防雨防寒用具。因此,這里的使用是不恰當(dāng)?shù)?;故選D。5.本題考查修辭手法。A.第①句中,“如云朵般”使用了明喻的修辭手法,將縫制出的冬衣比作云朵,形容其密實柔軟;B.第②句中,“急迫而響亮的搗衣之聲沖破朔風(fēng),越過關(guān)隘”使用了擬人的修辭手法,將搗衣之聲賦予沖破和越過等動作,形象地表達(dá)了搗衣聲的傳播和力量;C.第③句直接引用了李白的詩句,屬于引用的修辭手法,用來增強(qiáng)表達(dá)的生動性和說服力;D.第④句沒有使用明顯的修辭手法,它是對蓑衣作用的直接描述;故選D。6.本題考查擬寫標(biāo)題。首先要明確每個板塊的主題和內(nèi)容,以確保新標(biāo)題與整體風(fēng)格和內(nèi)容保持一致。觀察前兩個板塊的標(biāo)題:“板塊一:文字里的冬季時序”和“板塊二:嚴(yán)寒里的制衣智慧”,可以看出它們都遵循了“描述性短語+的+名詞短語”的結(jié)構(gòu),并且都緊扣了各自板塊的核心內(nèi)容。接著,分析“板塊三”的內(nèi)容。這個板塊主要描述了古人在冬季如何將風(fēng)雅情趣演繹到極致,通過聽折竹聲、看浮光山色、踏雪尋梅等活動來豐富精神世界。這些內(nèi)容體現(xiàn)了古人對美的追求和對冬季生活的詩意化表達(dá)。基于以上分析構(gòu)思標(biāo)題。標(biāo)題應(yīng)該簡潔明了,能夠概括板塊的核心內(nèi)容,并且要與前兩個板塊的標(biāo)題風(fēng)格保持一致。考慮到“板塊三”主要講述的是古人在冬季的詩意生活和情趣追求,可以將標(biāo)題定為“冬季里的詩意情趣”或者“冬季中的風(fēng)雅生活”。7.本題考查句子排序。題目描述了古人在冬日里追求風(fēng)雅情趣的場景,強(qiáng)調(diào)了在單調(diào)、漫長的冬日中,古人如何通過觀察和體驗自然來豐富自己的精神世界。①句描述的是雪灑竹林、聽折竹有聲的場景,這通常發(fā)生在較為寒冷、風(fēng)雪交加的時候,體現(xiàn)了墨客的風(fēng)骨。②句描述的是暖陽如金、浮光染黃山巒的景象,這更偏向于冬日里較為溫暖、陽光明媚的時刻,體現(xiàn)了隱士的閑逸。③句描述的是踏雪尋梅、看彤云破玉的場景,雖然也是發(fā)生在冬日,但更側(cè)重于表現(xiàn)文人在嚴(yán)寒中尋找美好、堅韌不拔的意趣。從時間順序和感受的遞進(jìn)來看,先描述冬日里陽光明媚、溫暖閑逸的時刻(②句),再轉(zhuǎn)到在嚴(yán)寒中尋找美好、堅韌不拔的文人意趣(③句),最后以寒冷至極、風(fēng)雪交加中墨客的風(fēng)骨作為收尾(①句),這樣的順序更符合人們從溫暖到寒冷、從閑適到堅韌的心理感受過程。根據(jù)上述分析,句子的合理順序應(yīng)為②③①。故選A。8.本題考查病句修改。畫線句關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng),“因為……所以……”應(yīng)改為“不僅……也”。通過“不僅……也……”結(jié)構(gòu),更強(qiáng)調(diào)了展現(xiàn)志趣追求與代表民族精神品格之間的并列且遞進(jìn)的關(guān)系。即,展現(xiàn)志趣追求是基礎(chǔ),而代表民族精神品格則是在此基礎(chǔ)上的進(jìn)一步提升或體現(xiàn)。9.李白李清照10.①閑來垂釣碧溪上

②忽復(fù)乘舟夢日邊

③我報路長嗟日暮

④學(xué)詩謾有驚人句11.示例:《行路難》(其一)浪漫的筆法體現(xiàn)在詞語的夸張上,如“金樽”“玉盤”“斗十千”“直萬錢”,看似在營造宴席的歡樂氣氛,實則與后兩句形成反差,襯出詩人內(nèi)心的悲苦;“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”作者想象自己歸于仙境,反映詞人對現(xiàn)實的不滿和對美好境界的追求。12.示例:追求理想時

會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。遭遇挫折時

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)。漂泊羈旅時

因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。【導(dǎo)語】這兩首詩詞均表現(xiàn)了詩人對人生的思考和進(jìn)取的豪情?!缎新冯y》借用比喻、夸張的方式描繪仕途坎坷與信心堅定;《漁家傲》則通過豐富的想象和瑰麗的筆觸,表現(xiàn)了對理想的執(zhí)著追求和超脫的心境。9.本題考查文學(xué)常識?!缎新冯y三首》是唐代大詩人李白的組詩作品。這三首詩抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難后的感慨,反映了詩人在思想上既不愿與權(quán)貴同流合污又不愿獨善一身的矛盾。正是這種無法解決的矛盾所激起的感情波濤使這組詩氣象非凡。詩中跌宕起伏的感情,跳躍式的思維,以及高昂的氣勢,又使作品具有獨特的藝術(shù)魅力,而成為后人廣為傳誦的千古名篇?!稘O家傲·天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的詞作。此詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答,隱寓對社會現(xiàn)實的不滿與失望,對理想境界的追求和向往。作者把真實的生活感受融入夢境,以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思,夢游的方式,奇妙的設(shè)想,傾述隱衷,寄托情思。全詞打破了上片寫景下片抒情或情景交錯的慣常格局,以故事性情節(jié)為主干,以人神對話為內(nèi)容,實現(xiàn)了夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實的有機(jī)結(jié)合,用典巧妙,景象壯闊,氣勢磅礴,音調(diào)豪邁,充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。10.本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子,三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意本題中的易錯字:垂、碧、溪、乘、嗟、暮、謾。11.本題考查寫作手法和詞句賞析?!缎新冯y》(其一)中,李白的浪漫筆法體現(xiàn)在詞語的夸張上。詩句“金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢”通過“金樽”、“玉盤”這些華貴的餐具,以及“斗十千”、“直萬錢”這些夸張的價格描述,營造出一種奢華的宴席氛圍。然而,這種奢華并未讓詩人感到歡愉,反而與后兩句“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”形成了鮮明的反差。詩人面對眼前的美食佳肴,卻無心享用,甚至停杯投箸,拔劍四顧,內(nèi)心充滿了茫然和無奈。這種反差手法,不僅突出了詩人內(nèi)心的悲苦,更增強(qiáng)了詩詞的感染力。李清照的《漁家傲·天接云濤連曉霧》中,“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”這句詩也運用了夸張的想象手法。詩人想象自己如同大鵬一般,在九萬里的高空中展翅翱翔,乘著強(qiáng)勁的風(fēng)力,駕駛著蓬舟向著三座仙山(可能指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲)進(jìn)發(fā)。這種想象不僅展現(xiàn)了詩人的豪情壯志,更反映了她對現(xiàn)實的不滿和對美好境界的追求。在現(xiàn)實中,詞人可能遭遇了種種挫折和困境,但她并未屈服,而是借助想象的力量,將自己置于一個超越現(xiàn)實的美好世界中,以此來尋求心靈的慰藉和解脫。12.本題考查名句名篇積累。開放性試題,答案不唯一。追求理想時:不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。詩人在描寫景物中,表現(xiàn)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚的雄心,含有深刻的理趣,掌握了正確的觀點和方法,認(rèn)識達(dá)到了一定的高度,就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。表達(dá)了對追求理想的堅定信念和樂觀態(tài)度。遭遇挫折時:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。這句詩描繪了在遭遇挫折時,雖然前路看似無路可走,但只要堅持不懈,總會找到新的出路和希望。它表達(dá)了面對困難時的樂觀和堅韌不拔的精神。漂泊羈旅時:仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。這句詩表達(dá)了在漂泊羈旅時對故鄉(xiāng)的深深眷戀和思念之情。雖然身處異鄉(xiāng),但心中始終牽掛著遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng),那份思鄉(xiāng)之情如同流水一般綿延不絕。同時,這句詩也流露出一種淡淡的憂傷和無奈,反映了漂泊生活的艱辛和不易。13.B14.見其大而忘其小焉爾先憂后樂和百姓游山宴飲15.顧炎武

國家的興旺與衰亡,即使是普通人也有責(zé)任,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國情懷。周恩來

讀書不僅僅為了個人,更是為了國家的繁榮和民族的振興,表現(xiàn)了為國家民族奮斗終生的責(zé)任感和使命感?!緦?dǎo)語】這三篇文言作品共同探索了憂樂觀的主題。甲文通過顏回的故事,表現(xiàn)了在物質(zhì)貧乏中堅持精神追求的樂觀態(tài)度,強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的富裕與安定。乙文則引用范仲淹的名句,提倡先天下之憂而憂的高尚情操,深入探討個人與國家命運的關(guān)系。丙文通過描述歐陽修在滁州與民同樂的情景,展現(xiàn)士大夫以民為樂的理想。這些作品均體現(xiàn)了思想家對道德責(zé)任與社會擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?,具有深刻的現(xiàn)實意義。13.本題考查虛詞的理解。B.有誤,原文“其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎”中的“乎”在此處并非表示無法肯定的推測,而是增強(qiáng)了反問的語氣,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“吧”。這句話實際上是對古仁人“不以物喜,不以己悲”心態(tài)的肯定推測,而不是表示不確定;故選B。14.本題考查內(nèi)容理解和概括。①結(jié)合甲文中“顏子不愛不求,而樂乎貧者,獨何心哉?天地間有至貴至愛可求而異乎彼者,見其大而忘其小焉爾”可知,周敦頤認(rèn)為顏回簞食瓢飲“不改其樂”的原因是“見其大而忘其小焉爾”。這句話的意思是顏回看到了更為宏大、更為重要的東西(即“道”或更高的精神追求),因此忘記了物質(zhì)生活的貧瘠與匱乏。在周敦頤看來,顏回之所以能在貧困中保持快樂,是因為他追求的是精神上的富足,而非物質(zhì)上的享受。這種對“大道”的執(zhí)著追求,使顏回超越了世俗的貧富觀念,達(dá)到了內(nèi)心的寧靜與滿足。②結(jié)合乙文中“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎”可知,范仲淹汲取了“孔顏之樂”的思想,主張“先憂后樂”。他在《岳陽樓記》中提出了“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)情懷,以及“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高理想。范仲淹認(rèn)為,作為君子或領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)把國家和人民的利益放在首位,先為國家和人民的憂患而擔(dān)憂,后為國家和人民的快樂而快樂。這種憂國憂民的情懷,體現(xiàn)了范仲淹深厚的道德追求和社會責(zé)任感。③結(jié)合丙文中“至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”“已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”可知,歐陽修用“和百姓游山宴飲”的行動體現(xiàn)了與民同樂的思想。在《醉翁亭記》中,歐陽修描述了滁州百姓在他的治理下安居樂業(yè)、與民同樂的情景。他與百姓一起游山玩水、宴飲作樂,共享生活的美好。這種與民同樂的做法,不僅增進(jìn)了官民之間的感情,也體現(xiàn)了歐陽修作為地方官員的仁政愛民之心。通過實際行動,歐陽修踐行了與民同樂的理念,展現(xiàn)了其深厚的憂民情懷和社會責(zé)任感。15.本題考查拓展運用。開放性試題,答案不唯一。顧炎武的名句:“天下興亡,匹夫有責(zé)。”這句話強(qiáng)調(diào)了每個人對于國家興亡的責(zé)任,體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的愛國情懷和責(zé)任感。它表明,國家的命運與每個人的命運緊密相連,每個人都應(yīng)該為國家的發(fā)展和穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。周恩來的名句:“為中華之崛起而讀書。”這句話則體現(xiàn)了周恩來總理年輕時立志為國家崛起而努力奮斗的決心。他通過學(xué)習(xí)來增強(qiáng)自己的能力和見識,以便更好地為國家服務(wù)。這種以國家崛起為己任的情懷,同樣體現(xiàn)了憂國憂民的精神。示例一:顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”,這句話強(qiáng)調(diào)了個人與國家命運的緊密聯(lián)系,表達(dá)了一種以國家興亡為己任的責(zé)任感和使命感。它鼓勵人們積極關(guān)注國家大事,為國家的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量,體現(xiàn)了深沉的憂國憂民情懷。

示例二:周恩來“為中華之崛起而讀書”,這句話體現(xiàn)了周恩來總理年輕時立志為國家崛起而讀書的崇高理想。他通過學(xué)習(xí)來提升自己的能力和見識,以便更好地服務(wù)于國家和社會。這種以國家崛起為目標(biāo)的奮斗精神,同樣體現(xiàn)了對國家命運的深切關(guān)注和憂慮?!军c睛】參考譯文:甲顏回,一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都忍受不了這種窮困清苦,而他卻不改變自己的樂趣。富貴是人們所喜愛的,顏回不喜愛也不追求,卻以貧窮為樂,他究竟是怎樣的一種心境呢?天地之間有極其珍貴、極其可愛的東西可以追求,與那些富貴不同,他看到了大的方面而忽略了小的方面罷了??吹酱蟮姆矫婢托木嘲蔡木嘲蔡┚蜎]有不滿足之處,沒有不滿足之處,那么富貴和貧賤的處境都能一樣對待了。乙唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。在朝中做官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖間也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?那一定要說:“在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂之后才享樂”。唉!如果沒有這樣的人,那我同誰一道呢?丙背著東西的人在路上歡唱,行人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);彎著腰走的老人,攙扶著走的小孩子,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。靠近溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉釀造酒,泉水香并且酒也清;野味野菜,雜亂地擺放在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會盡情飲酒的樂趣,不在于音樂;投壺的人投中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老,頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間,是喝醉了的太守。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭,禽鳥在高處低處鳴叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂;人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修。16.示例一:我認(rèn)為《水滸傳》中林沖塑造得最成功。對其“豹頭環(huán)眼,燕頷虎須”的外貌描寫展現(xiàn)其英武之氣;風(fēng)雪山神廟挑酒葫蘆、蓋火炭的細(xì)節(jié),盡顯謹(jǐn)慎;草料場遇險,從隱忍到爆發(fā)的細(xì)膩心理,更是將人物形象塑造得精彩絕倫。示例二:《駱駝祥子》中我認(rèn)為塑造最成功的人物形象是祥子。作者運用對比的手法,寫祥子剛來北平時的吃苦耐勞買車到車被兵偷,錢被孫偵探搶,虎妞難產(chǎn)而亡,小福子自殺,使他逐漸成為社會的行尸走肉。祥子的變,反映了社會的黑暗守舊和對百姓的壓迫?!驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解和人物形象分析。首先,從題目給出的四部作品《西游記》《水滸傳》《海底兩萬里》《駱駝祥子》中選擇一本你熟悉且認(rèn)為其中人物形象塑造得尤為成功的作品。思考該作品在塑造人物形象時采用了哪些獨特的寫作手法,如夸張、對比、心理描寫等,或者該作品想要傳達(dá)的核心主題是什么。從你選擇的作品中挑選一個你認(rèn)為塑造得最成功的人物,結(jié)合該人物的性格特點、行為表現(xiàn)、成長歷程等,分析這些是如何通過所選的寫作手法或作品主題得以體現(xiàn)的。用簡潔明了的語言將上述分析整合成一段100字左右的回答,確保既涵蓋了作品、人物、寫作手法或主題,又展現(xiàn)了人物的鮮明形象和成功之處。示例:我認(rèn)為《西游記》中孫悟空塑造得最成功。作者通過夸張的手法,賦予孫悟空七十二變、筋斗云等神奇能力,使其形象鮮活;同時,通過“三打白骨精”“大鬧天宮”等情節(jié),展現(xiàn)了孫悟空的機(jī)智勇敢與不屈不撓,使其成為深入人心的經(jīng)典形象。17.C18.A19.智能(公交)綠色(公交)便民(公交)【導(dǎo)語】這三則材料展示了北京公交集團(tuán)在智能化、綠色化、便民化方面的綜合發(fā)展策略。材料一強(qiáng)調(diào)智能調(diào)度、信息化服務(wù)提升了公交運營效率和乘客體驗。材料二關(guān)注綠色公交的推進(jìn),通過純電動公交車的能耗分析,實現(xiàn)清潔生產(chǎn)和低碳交通。材料三展示了多樣化線路和共享資源便利市民的措施。總體來看,北京公交集團(tuán)以科技創(chuàng)新為驅(qū)動,在智能、環(huán)保和服務(wù)三個層面探索實踐,成效明顯,緊扣現(xiàn)代城市交通的發(fā)展需求。17.本題考查內(nèi)容理解和辨析。C.有誤,結(jié)合材料三①段中“北京公交集團(tuán)以乘客為中心,創(chuàng)新運營模式,持續(xù)優(yōu)化線網(wǎng),延伸服務(wù)觸角,打造便民公交。為了給市民不同的出行需求提供更多方便,集團(tuán)目前已推出1000余條多樣化公交服務(wù)線路,包括定制公交605條,工作日日客運量近5萬人次”可知,是“工作日日客運量近5萬人次”,不是“一周內(nèi)日平均客運量近5萬人次”;故選C。18.本題考查圖文轉(zhuǎn)換。觀察圖片可知,2023年1月—2023年9月,“驅(qū)動電機(jī)能耗值”基本穩(wěn)定,6—9月單趟空調(diào)能耗值和單趟能耗值均有大幅度上漲,這幾月份是夏季,據(jù)此可推斷“季節(jié)因素會影響純電動公交車實際能耗”;故選A。19.本題考查內(nèi)容理解和概括。材料一詳細(xì)描述了北京公交集團(tuán)在智能調(diào)度方面的改革。通過整合原先的分散調(diào)度單元,形成“簡化層級、權(quán)責(zé)清晰、智慧高效”的區(qū)域調(diào)度體系,這個體系能夠統(tǒng)籌調(diào)動的運力資源更多,調(diào)度指令的輻射范圍更廣,調(diào)度措施的手段更加靈活。例如,在9月1日中小學(xué)校開學(xué)時,公交集團(tuán)利用信息化系統(tǒng)加強(qiáng)遠(yuǎn)程調(diào)度,實時監(jiān)控道路擁堵、車輛滿載等情況,并根據(jù)實際情況及時調(diào)整運力,確保乘客的出行需求得到滿足。此外,北京公交集團(tuán)還推出了“北京公交”APP,提供車輛到站預(yù)報、出行換乘查詢等動態(tài)化、精準(zhǔn)化的服務(wù),這些措施都體現(xiàn)了北京公交集團(tuán)在智能方面的探索實踐。材料二主要講述了北京公交集團(tuán)在綠色公交方面的努力。為了全面推行清潔生產(chǎn),嚴(yán)格管控碳排放,公交集團(tuán)大力推進(jìn)清潔能源和新能源車輛的發(fā)展。近幾年所購置的車輛實現(xiàn)了100%新能源化,這體現(xiàn)了公交集團(tuán)在綠色交通方面的決心。此外,公交集團(tuán)還通過車載數(shù)據(jù)采集終端和車輛數(shù)據(jù)處理平臺,對純電動公交車的實際能耗進(jìn)行遠(yuǎn)程傳輸和數(shù)據(jù)分析,以優(yōu)化車輛使用能耗,指導(dǎo)新車零部件制造方向。這些措施不僅有助于減少碳排放,推動綠色公交發(fā)展,還對實現(xiàn)綠色低碳交通具有重要意義。材料三詳細(xì)描述了北京公交集團(tuán)在便民服務(wù)方面的探索實踐。公交集團(tuán)以乘客為中心,創(chuàng)新運營模式,持續(xù)優(yōu)化線網(wǎng),延伸服務(wù)觸角,打造便民公交。為了滿足市民的不同出行需求,公交集團(tuán)推出了多樣化公交服務(wù)線路,包括定制公交、通學(xué)公交、通醫(yī)專線和通游專線等。這些服務(wù)不僅為市民提供了更加便捷、靈活的出行方式,還解決了市民在日常生活中諸如充電、停車、采買等不便之憂。例如,公交集團(tuán)通過開放部分場站資源,試點社會化共享,為市民提供了現(xiàn)代化的超充港灣、人性化的錯時共享停車、小而全的公交便民驛棧等便利設(shè)施。這些措施不僅給群眾帶來了實實在在的便利,還成為了城市的亮麗名片。綜上所述,北京公交集團(tuán)在智能、綠色和便民三個方面進(jìn)行了深入的探索實踐,并取得了顯著成效。據(jù)此作答即可。20.新媳婦不借給通訊員百合花被子通訊員犧牲后新媳婦將百合花被子給他蓋上21.通訊員臨走前還記得給“我”饅頭,表現(xiàn)了他對革命同志的關(guān)心。從“掏了一陣”“摸出”“揚了揚”等動作細(xì)節(jié),表現(xiàn)了他細(xì)心、樸實的品質(zhì)。通訊員去世后,“我”無意觸碰到饅頭,觸發(fā)了“我”對通訊員的回憶,表達(dá)了“我”內(nèi)心的悲痛,增強(qiáng)了故事的悲劇色彩。讓讀者更深刻感受到“我”與通訊員之間的情誼。22.示例:新媳婦低著頭,神情哀傷又莊重地為躺在擔(dān)架上的通訊員細(xì)細(xì)擦拭身體,那床繡有百合花的被子,百合花花瓣微微張開,似乎散發(fā)著清香。背景是被戰(zhàn)火洗禮后的村莊,斷壁殘垣中還有裊裊青煙升起。這樣的構(gòu)圖展現(xiàn)出戰(zhàn)爭中軍民之間純潔、深厚且美好的情感?!緦?dǎo)語】這篇小說通過描寫戰(zhàn)爭期間的一個小插曲,展現(xiàn)了人性在困境中的光輝。以中秋為背景,女文工團(tuán)員借到百合花被子,折射出戰(zhàn)爭中人們?nèi)匀槐3种臏嘏蜕屏?。通訊員的犧牲,百合花被子在他身上的覆蓋,象征著生命的尊嚴(yán)與人性的美好。新媳婦的友善和無畏,讓讀者感受到戰(zhàn)爭中人們的團(tuán)結(jié)與互助。小說通過細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫,深刻地探討了在艱難時刻,人們心底的善良和大義。20.本題考查內(nèi)容理解和概括。第一空,結(jié)合④段中“我和通訊員到附近一個村子分頭去動員。不一會兒,我借到兩條棉絮,一條被子,手里抱得滿滿的;通訊員從對面走來,兩手卻是空空的”,⑥段中“這媳婦長得很好看,高高的鼻梁,彎彎的眉,額前一溜蓬松松的劉海兒。我看她頭上已硬翹翹地挽了髻,便大嫂長大嫂短地道歉,訕訕地開口借被子。被子拿出來,我才明白她剛才為什么不肯借了。原來這是一條里外全新的花被子,棗紅底,上面撒滿白色百合花”可知,當(dāng)通訊員和“我”去新媳婦家借被子時,新媳婦一開始并不愿意借出她的百合花被子,這是因為這條被子是她唯一的嫁妝,對她來說具有特殊的意義。這一情節(jié)為后文新媳婦對通訊員的態(tài)度轉(zhuǎn)變埋下了伏筆,也突出了百合花被子在小說中的重要地位??筛爬椋盒孪眿D不借給通訊員百合花被子;第二空,結(jié)合?段中“衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來,動手揭掉他身上的被子,要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白,劈手奪過被子,狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底,半條蓋在他身上”可知,在通訊員犧牲后,新媳婦毅然決然地將自己的百合花被子蓋在了他的身上,這一舉動表明了她對通訊員的敬意和悼念之情。這一情節(jié)不僅深化了小說的主題,即軍民之間的深厚情誼,也凸顯了新媳婦這一角色的成長和變化,使人物形象更加豐滿和立體。同時,百合花被子作為貫穿全文的線索,在這一刻達(dá)到了情感的高潮,成為了軍民情誼的象征。可概括為:通訊員犧牲后新媳婦將百合花被子給他蓋上。21.本題考查細(xì)節(jié)描寫賞析。(1)結(jié)合第⑧段中“走不幾步,他又想起了什么,在自己掛包里掏了一陣,摸出兩個饅頭,朝我揚了揚,順手放在路邊石頭上,說:‘給你開飯啦!’”可知,通訊員在即將離開時,心中仍掛念著“我”的用餐問題,這一細(xì)節(jié)充分展現(xiàn)了他對革命同志的深切關(guān)懷。通過“掏了一陣”、“摸出”、“揚了揚”這一系列細(xì)膩的動作描寫,我們不僅看到了通訊員細(xì)心周到的性格特征,更感受到了他那份樸實無華的革命情懷。他的舉動雖小,卻如春風(fēng)般溫暖人心,讓人深切體會到革命隊伍中同志間的深厚情誼。(2)結(jié)合第?段中“但我無意中碰到了身邊一個什么東西,伸手一摸,是他給我開的飯,兩個干硬的饅頭……”可知,在通訊員不幸犧牲后,“我”無意中觸碰到他留下的饅頭,這一細(xì)節(jié)瞬間觸動了“我”內(nèi)心深處的悲痛與懷念。兩個干硬的饅頭,不僅是通訊員生前對“我”關(guān)懷的見證,更成為了連接“我”與通訊員之間深厚情誼的紐帶。通過這一細(xì)節(jié)描寫,讀者能夠深切感受到“我”失去戰(zhàn)友后的無盡哀傷,以及那份難以言表的懷念之情。同時,這一細(xì)節(jié)也進(jìn)一步增強(qiáng)了故事的悲劇色彩,使讀者更加深刻地體會到革命戰(zhàn)爭年代中同志間的生死相依與深厚情誼。22.本題考查內(nèi)容理解和拓展運用。首先,需要深入理解《百合花》這篇小說的主題。小說通過講述通訊員、新媳婦和“我”之間的故事,展現(xiàn)了軍民之間深厚的魚水情誼,以及在戰(zhàn)爭背景下人性的美好與崇高。在小說中,有幾個關(guān)鍵意象與主題緊密相關(guān),如百合花被子、通訊員、新媳婦、以及戰(zhàn)爭背景等。這些意象在插圖中需要得到體現(xiàn)。構(gòu)圖設(shè)計:背景:選擇戰(zhàn)場的一角作為背景,可以是一片硝煙彌漫的戰(zhàn)場邊緣,但畫面整體色調(diào)不宜過于陰暗,以突出人性的光輝。人物:畫面中央是新媳婦和通訊員(或通訊員的遺體),新媳婦正低頭為通訊員(或遺體)縫補(bǔ)衣物或蓋上被子,表情莊重而深情。通訊員(或遺體)則靜靜地躺在那里,面容安詳,仿佛是在沉睡。關(guān)鍵物品:百合花被子必須作為畫面的一個重要元素出現(xiàn),可以蓋在通訊員的遺體上,或者新媳婦手中正拿著它準(zhǔn)備蓋上。百合花的純潔與美好,象征著軍民之間純潔無瑕的情誼,以及人性中的善良與崇高。情感表達(dá):通過新媳婦的表情和動作,以及百合花被子的象征意義,傳達(dá)出小說所要表達(dá)的主題——在殘酷的戰(zhàn)爭背景下,軍民之間依然保持著深厚的情誼,人性中的美好與崇高依然熠熠生輝。示例:新媳婦身著樸素衣裳,面容清秀,眼中含淚卻堅定無比。她正低頭為躺在地上的通訊員縫補(bǔ)被掛破的衣肩,或者正將百合花被子輕輕蓋在他的遺體上。通訊員面容安詳,仿佛只是暫時沉睡。百合花被子在陽光下顯得格外潔白無瑕,與周圍的戰(zhàn)場環(huán)境形成鮮明對比,更加凸顯出其象征意義。23.教育必須把培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。24.②①③25.示例:我認(rèn)識到國家對教育的根本任務(wù)進(jìn)行了規(guī)劃,教育要構(gòu)建德智體美勞全面育人的培養(yǎng)體系,從而最終達(dá)成培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人(有用人才)的教育目標(biāo)?!緦?dǎo)語】《培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》是習(xí)近平同志在全國教育大會上的講話,全面闡述了新時代教育的總體方向和任務(wù)。文章強(qiáng)調(diào)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,指出必須堅定理想信念,厚植愛國主義情懷,加強(qiáng)品德修養(yǎng),增長知識見識,培養(yǎng)奮斗精神和增強(qiáng)綜合素質(zhì)。文中引用了多位歷史名人和經(jīng)典名言,來說明教育的重要性和目標(biāo),論述嚴(yán)謹(jǐn),思想深刻,對新時代教育發(fā)展具有指導(dǎo)意義。23.本題考查概括中心論點的能力。解答時,結(jié)合文章內(nèi)容,可以采取位置分析法:一看標(biāo)題。通讀全篇,理解文章大意,即可判斷出文章是否圍繞標(biāo)題展開論述,從而判斷標(biāo)題是不是中心論點。二看開頭。僅用于開宗明義、開門見山的寫法。有時中心論點也在首段末尾點出;三看結(jié)尾。篇末點題,揭示中心論點。可留意一般標(biāo)志性詞語,如“總之”“所以”“因此”“總而言之”“歸根到底”等。四看中間。注意承上啟下的過渡句和直接表述句。尤其是注意文章中間體現(xiàn)作者主要觀點的表述句。文章開篇即提出中心論點(第①段):文章開頭明確指出“百年大計,教育為本。培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題”,并緊接著提出“我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,決定了我們的教育必須把培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)”,直接點明了中心論點。從歷史和現(xiàn)實角度闡述中心論點的重要性(第①段):通過指出任何國家、任何社會都通過教育來維護(hù)政治統(tǒng)治、維系社會穩(wěn)定,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教育在培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人中的關(guān)鍵作用,從而凸顯了中心論點的必要性和重要性。分析培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的艱巨性和緊迫性(第②段):通過闡述各種敵對勢力對我國青少年的爭奪,以及毛澤東同志的警示,強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的長期性、嚴(yán)峻性和緊迫性,進(jìn)一步支持了中心論點。具體闡述如何培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人(第③-⑩段):文章從堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)等六個方面,詳細(xì)闡述了如何培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,這些方面都是中心論點的具體展開和深化。強(qiáng)調(diào)教育要因材施教,關(guān)注學(xué)生個體差異(第?段):雖然文章主要圍繞中心論點展開,但也注意到了學(xué)生的個體差異,強(qiáng)調(diào)了教育者要因材施教,善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點,這也是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重要一環(huán)??偨Y(jié)全文,再次強(qiáng)調(diào)中心論點(第?段):文章最后總結(jié)了全文,強(qiáng)調(diào)要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國,從而再次強(qiáng)調(diào)了中心論點的重要性和必要性。24.本題考查論據(jù)補(bǔ)充。①句意:如果一個人知識廣博且志向堅定,善于提問并能多考慮當(dāng)前的事情,那他就是有仁德的人了。這句話強(qiáng)調(diào)了廣博的知識、堅定的志向、善于提問和關(guān)注現(xiàn)實的重要性,認(rèn)為這些品質(zhì)是構(gòu)成仁德之人的關(guān)鍵要素。②句意:一個國家如果有很多賢良的人才,那么這個國家的治理就會很穩(wěn)固;如果賢良的人才很少,那么這個國家的治理就會很薄弱。這句話闡述了賢良之士對于國家治理的重要性,認(rèn)為賢良之士的數(shù)量直接決定了國家治理的穩(wěn)固程度。③句意:陽光照不到的地方,青春照樣翩然而至。苔花雖小,如同米粒一樣微不足道,但它卻像牡丹一樣自豪地盛開?!边@句話以苔花為例,表達(dá)了即使處于不利的環(huán)境或條件下,也要保持積極向上的心態(tài),努力展現(xiàn)自己的價值和美麗。苔花雖然微小,但它依然能夠像高貴的牡丹一樣驕傲地綻放。甲處(第①段):此處需要填入一句話來支持“從歷史和現(xiàn)實的角度看,任何國家、任何社會,其維護(hù)政治統(tǒng)治、維系社會穩(wěn)定的基本途徑無一不是通過教育”這一觀點。選項②中的“國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄”正好強(qiáng)調(diào)了賢良之士(即受過教育的人才)對于國家治理的重要性,與甲處的要求相符。因此,甲處應(yīng)填②。乙處(第⑦段):此處需要填入一句話來與“非學(xué)無以廣才”相呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識的重要性。選項①中的“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣”中的“博學(xué)”與“非學(xué)無以廣才”相呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,且該句整體意思也與乙處段落主題“增長知識見識”相符。因此,乙處應(yīng)填①。丙處(第?段):此處需要填入一句話來與“每個學(xué)生都是獨一無二的個體,其稟賦、才能、愛好和特長不盡相同”相呼應(yīng),強(qiáng)調(diào)每個學(xué)生的獨特性和價值。選項③中的“苔花如米小,也學(xué)牡丹開”以苔花自比,雖然微小但也要努力綻放自己的光彩,正好與丙處段落主題“教育者不能只關(guān)注學(xué)習(xí)好的學(xué)生,要發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點”相符。因此,丙處應(yīng)填③。綜上所述,甲處填②,乙處填①,丙處填③,這樣的安排既符合文意,又能與段落主題相呼應(yīng)。25.本題考查內(nèi)容理解和拓展運用。首先,需要深入理解文章的中心論點,即“教育必須把培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)”。這是構(gòu)建后續(xù)思考的基礎(chǔ)。從題目要求中,明確需要用到“規(guī)劃”“構(gòu)建”“達(dá)成”三個詞。這三個詞分別對應(yīng)了教育發(fā)展的不同階段和方面。思考這三個詞在教育發(fā)展中的邏輯關(guān)系。一般來說,“規(guī)劃”是前提和基礎(chǔ),“構(gòu)建”是實施過程,“達(dá)成”是目標(biāo)和結(jié)果。將文章中的教育理念、教育體系構(gòu)建等內(nèi)容融入到思考中,使論述更加具體和有針對性。最后,用清晰、準(zhǔn)確的語言將思考表達(dá)出來,確保邏輯連貫,觀點明確。示例:在教育發(fā)展的道路上,我們必須首先進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃,明確教育目標(biāo)和方向?;谶@樣的規(guī)劃,我們需要積極構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的教育體系,確保教育的全面性和均衡性。通過持續(xù)的努力和實踐,我們最終將達(dá)成培養(yǎng)具有高尚品德、扎實知識、創(chuàng)新能力和健康體魄的社會主義建設(shè)者和接班人的目標(biāo)。這樣的教育發(fā)展路徑,不僅符合時代需求,更是對國家和民族未來的負(fù)責(zé)。26.例文:為了這份繁華在晨曦微露的清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽光穿透薄霧,溫柔地灑在大地上時,有一群人已經(jīng)開始了他們忙碌的一天。他們,是這座城市的守護(hù)者,是為了這份繁華默默奉獻(xiàn)的無名英雄。老李,一位普通的環(huán)衛(wèi)工人,每天清晨五點,當(dāng)大多數(shù)人還沉浸在夢鄉(xiāng)之中時,他已經(jīng)穿上那件醒目的橙色工作服,拿起掃帚,開始了清掃街道的工作。他的身影在空曠的街道上顯得格外孤獨,但那份堅持與執(zhí)著,卻如同晨曦中的第一縷陽光,溫暖而明亮。他說:“雖然辛苦,但每當(dāng)看到街道變得干凈整潔,心里就特別滿足。為了這份城市的繁華,我樂意付出?!毙垼幻贻p的程序員,在繁華都市的一隅,他的辦公室燈火通明。面對電腦屏幕,他的眼神專注而堅定。在這個快節(jié)奏的時代,他深知,每一個代碼的跳躍,都是推動科技進(jìn)步的微小步伐。加班加點,對于他來說已是家常便飯,但他從不抱怨。他說:“我編寫的每一行代碼,都可能成為改變未來的鑰匙。為了這份科技的繁華,我愿意燃燒自己的青春?!边€有那些穿梭在街頭巷尾的快遞員、外賣小哥,他們騎著電動車,風(fēng)雨無阻地穿梭在城市的大街小巷,為人們送去便利與溫暖。他們的笑容背后,是汗水與辛勞的交織,但每當(dāng)看到顧客滿意的笑容,所有的疲憊仿佛都煙消云散了。他們說:“雖然工作辛苦,但想到能

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