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zrbj-007zrbj-007——從新質(zhì)生產(chǎn)力到新能源汽車第三課第二框年初,《咬文嚼字》編輯部公布了中國“2023年十大流行語”,排名第一的是新質(zhì)生產(chǎn)力?!靶沦|(zhì)生產(chǎn)力”代表一種生產(chǎn)力的躍遷,是科技創(chuàng)新發(fā)揮主導作用的生產(chǎn)力。2024年兩會,政府工作報告在總結(jié)過去一年工作成績中特別點出“新質(zhì)生產(chǎn)力”的代表:電動汽車、人工智能、量子技術(shù)車的變遷可謂與人們的生活息息相關(guān),新能源汽車是新質(zhì)生產(chǎn)力的代表,這節(jié)課,讓我們一起走進新質(zhì)生產(chǎn)力,與車同行!在人類歷史變遷中,從原木滾推車,到馬車,再到蒸汽汽車,到時下技術(shù)完善的燃油汽車,無一不彰顯著每個時代的個性!然而,進入現(xiàn)代社會以來,還沒有任何一件產(chǎn)品能夠像汽車那樣,深遠地影響著人們的出行、交往、生活、觀念,極大地推動著社會的經(jīng)濟,科技、能源、環(huán)境、城市等眾多方面的發(fā)展。而傳統(tǒng)能源枯竭和再生能源興起、環(huán)境變遷也呼吁著我們?nèi)ラ_啟讓人類可持續(xù)發(fā)展的新代步工具——新能源汽車。從人類和汽車的變遷史來看,為什么要發(fā)展新能源汽車?從原木滾推車,到馬車,再到蒸汽汽車到燃油車,人類的交通方式在發(fā)展,從而更好滿足人們的需求,生產(chǎn)力在發(fā)展,整個社會在進步人們對人與自然關(guān)系的認識日益完善,對汽車的認識日益完善人類社會在發(fā)展人的認識在發(fā)展自然環(huán)境的變化、燃油汽車對環(huán)境的污染、傳統(tǒng)能源枯竭和再生能源興起自然界處于變化、發(fā)展之中從人類和汽車的變遷史分析為什么要發(fā)展新能源汽車?發(fā)展是普遍的啟示:要用發(fā)展的觀點看問題。二、世界是永恒發(fā)展的(唯物辯證法的發(fā)展觀)1.發(fā)展具有普遍性:自然界是發(fā)展的自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復雜的運動過程中。人類社會是發(fā)展的社會形態(tài)的依次更替表明,人類社會是一個低級到高級的過程。人的認識是發(fā)展的每個人的知識積累都會經(jīng)歷一個由不知到知、由知之不多到知之較多的過程,對事物的認識有一個由淺入深的過程。原理:發(fā)展具有普遍性,世界是永恒發(fā)展的。要用發(fā)展的觀點看問題,反對用靜止的觀點看問題。方法論思考:發(fā)展意味著運動、變化,那是不是所有的變化都是發(fā)展?袁世凱稱帝新中國成立中國進入新時代倒退下降的變化知識延伸前進上升的變化運動、變化不一定都是發(fā)展運動變化發(fā)展發(fā)展是上升的、向前的、進步的變化既有上升的、向前的、進步的,也有下降的、向后的、退步的運動是物質(zhì)的存在方式,是宇宙間的一切變化和過程總結(jié):發(fā)展一定是運動、變化

運動、變化不一定是發(fā)展小試牛刀:判斷下列哪些是發(fā)展,哪些是運動變化?A.無脊椎動物到脊椎動物B.始祖鳥變成現(xiàn)代鳥類C.候鳥遷徙D.環(huán)境破壞,鳥類減少E.氣溫由10度上升為15度F.社會主義社會逐步取代資本主義社會G.1G,2G,3G,4G,5G運動、變化發(fā)展發(fā)展運動、變化運動、變化發(fā)展發(fā)展2.發(fā)展的實質(zhì):事物的前進和上升,是新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(1)新、舊事物的含義新事物:符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途的事物。舊事物:違背事物發(fā)展的必然趨勢,正在日趨滅亡的事物。新冠病毒新騙局新能源汽車(2)新、舊事物的判斷標準(P32-2)新事物舊事物是否符合客觀規(guī)律具有強大生命力具有遠大前途新事物符合歷史趨勢反映社會進步符合人民利益舊事物是否判斷新舊事物,其根本標志是:是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合(P33相關(guān)鏈接)1.電腦算命,網(wǎng)絡傳銷2.新能源汽車3.新冠病毒4.1921年中國共產(chǎn)黨成立,全國僅57名黨員5.袁世凱復辟帝制新事物

舊事物舊事物

新事物

判斷:以下事物是新事物還是舊事物?舊事物不能以形式的新舊來判斷新出現(xiàn)的事物

新事物不能以力量的強弱來判斷

注意:

區(qū)分新舊事物不是形式的新舊、不是出現(xiàn)時間的先后,也不是力量的強弱,其根本標志在是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。不能以出現(xiàn)時間的先后來判斷(3)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因?新事物---不可比擬的優(yōu)越性克服-----舊事物中過時的、消極的、腐朽的因素→外形笨重,功能簡單汲取-----舊事物中積極、合理的因素→手機通訊聯(lián)絡功能

增添-----舊事物中所不能容納的新內(nèi)容→速度更快、屏幕更大更清晰、功能更強舊事物——違背事物發(fā)展的必然趨勢,最終走向滅亡。在社會歷史領域——新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢,得到人民群眾的支持和擁護。結(jié)論:新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。注意:新事物取代舊事物,不是對舊事物的完全否定,而是批判繼承新事物總是吸取舊事物的合理成分,在舊事物基礎上發(fā)展起來的總結(jié)(3)發(fā)展的實質(zhì)原理及方法論要求【原理內(nèi)容】發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?!痉椒ㄕ摗窟@就要求我們要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長。2024年4月20日,話題“買燃油車的正式成了少數(shù)派”一度沖上百度熱搜榜第一,短短三年,到2024年4月,新能源汽車滲透率首次突破50%,這一歷史性節(jié)點,比原定的2035年提前了11年!2024年新能源汽車銷量暴增、技術(shù)穩(wěn)步前進、作為新質(zhì)生產(chǎn)力的代表,風光一時無兩。那么,新能源汽車的前途是否會一路坦途呢?zrbj-007議一議:新能源發(fā)展史是一個什么樣的過程?給未來發(fā)展新能源汽車產(chǎn)業(yè)有何啟示?以史為鑒,可以知興衰,讓我們回顧一下新能源汽車發(fā)展史:1834年美國人發(fā)明第一臺不可充電的電動車1970年代受石油危機影響,美日重新研制電動車1990年代因能源和環(huán)境問題各國都開始研發(fā)電動車1881年法國人發(fā)明第一臺可充電的電動車1891年,美國出現(xiàn)第一輛電動四輪,電動汽車開始得到美國人的重視,1900-1920電車迎來第一次大發(fā)展本世紀,中國新能源汽車因技術(shù)突破而百舸爭流。比亞迪因技術(shù)優(yōu)勢一騎絕塵不可充電、速度只有6km/h繼續(xù)完善兩輪、速度慢、無法與馬車抗衡繼續(xù)完善公路發(fā)展凸顯續(xù)航差,競爭不過油車繼續(xù)完善石油利益集團打壓鎳鉻電池未能突破繼續(xù)完善電池的瓶頸還是沒能突破繼續(xù)完善前途是光明的道路是曲折的3.事物發(fā)展的趨勢(途徑)——發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一(1)事物發(fā)展的前途是光明的肯定—否定—再到否定之否定否定之否定可以理解為包含了肯定的否定,也就是既有肯定,又有否定,既有克服,也有保留,即哲學上所講的辯證否定觀。任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。①辯證否定的實質(zhì)是揚棄,自己否定自己,自己發(fā)展自己揚棄——保留舊事物中積極合理的因素(肯定)——克服舊事物中過時消極的內(nèi)容(否定)

②辯證否定的特點:是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。(產(chǎn)生了新事物)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。揚棄≠拋棄補充:辯證的否定總結(jié):辯證否定觀原理及方法論【原理】【方法論】①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。②辯證否定的實質(zhì)是揚棄,自己否定自己,自己發(fā)展自己。③辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。要立足實踐,與時俱進,樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實。區(qū)分辯證否定觀與形而上學否定觀辯證否定觀形而上學否定觀否定的動力

否定與肯定的關(guān)系

否定與發(fā)展、聯(lián)系的關(guān)系

(外在否定)事物的變化是外力強加的結(jié)果。既肯定又否定,既克服又保留。

要么簡單否定一切,要么簡單肯定一切既是發(fā)展的環(huán)節(jié),又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。是聯(lián)系的中斷和發(fā)展的停止。(自我否定)事物的發(fā)展是自我否定的結(jié)果知識拓展4月26日,山西運城一問界M7車輛高速追尾后起火,造成三人遇難,引起廣泛關(guān)注。4月28日,AITO問界回應稱,事故車不存在電池自燃情況。但是新能源汽車自燃話題依舊沖上熱搜,不少人紛紛表示不會購買新能源汽車!為什么有人會質(zhì)疑新能源汽車?對此,你怎么看?

(2)事物發(fā)展的道路是曲折的新事物戰(zhàn)勝舊事物不可一蹴而就,必然經(jīng)歷曲折的過程。要求做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗。原因:①新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大,由不完善到比較完善的過程。②新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方,人們對新事物的認識有一個過程。③舊事物在開始時比較強大,總是頑強抵抗和極力扼殺新事物?!驹韮?nèi)容】

①任何事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的前途是光明的【方法論】我們要對未來充滿信心,熱情支持和悉心保護新事物,促使其成長壯大;原理:②事物發(fā)展的道路是曲折的【方法論】要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地面對挫折與考驗??偨Y(jié):4.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一原理及方法論(事物發(fā)展的趨勢原理)1834年美國人發(fā)明第一臺不可充電的電動車1970年代受石油危機影響,美日重新研制電動車1990年代因能源和環(huán)境問題各國都開始研發(fā)電動車1881年法國人發(fā)明第一臺可充電的電動車1891年,美國出現(xiàn)第一輛電動四輪,電動汽車開始得到美國人的重視,1900-1920電車迎來第一次大發(fā)展本世紀,中國新能源汽車因技術(shù)突破而百舸爭流。比亞迪因技術(shù)優(yōu)勢一騎絕塵不可充電、速度只有6km/h繼續(xù)完善兩輪、速度慢、無法與馬車抗衡繼續(xù)完善公路發(fā)展凸顯續(xù)航差,競爭不過油車繼續(xù)完善石油利益集團打壓鎳鉻電池未能突破繼續(xù)完善電池的瓶頸還是沒能突破繼續(xù)完善事物的發(fā)展總是從量變開始的循環(huán)往復不斷前進5、事物發(fā)展的狀態(tài)或形式

(1)含義——量變與質(zhì)變

性質(zhì)特點

變化結(jié)果量變質(zhì)變數(shù)量的增減或場所(順序、結(jié)構(gòu))的變更根本性質(zhì)的變化(由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍)逐漸、不顯著根本的、顯著的性質(zhì)沒變(A還是A),一事物仍是該事物(統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等)性質(zhì)改變(A變成了B),一事物變?yōu)榱硪皇挛?是統(tǒng)一物的分解、平衡、靜止的破壞等)二者的根本區(qū)別在于:事物的根本性質(zhì)是否改變。量變引起質(zhì)變的兩種情形:水蒸氣水冰0oC100oC固態(tài)液態(tài)氣態(tài)①數(shù)量(大小、速度、程度)增減引起的質(zhì)變。量變引起質(zhì)變的兩種情形:②數(shù)量不變,場所變更(結(jié)構(gòu)、排列次序發(fā)生變化)引起的質(zhì)變。石墨變金剛石二十歲麻子無頭發(fā)黑臉大腳不大好看二十歲,麻子,無頭發(fā),黑臉,大腳,不大好看。二十歲,麻子無,頭發(fā)黑,臉大,腳不大,好看。結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變1、20℃的水加熱變成90℃的水,冷水變熱2、水結(jié)冰;水變成水蒸氣3、千里之堤,潰于蟻穴;河堤崩潰4、小樹一天天長高5、大樹被砍伐6、十月懷胎,胎兒逐漸長大7、胎兒出生8、雞蛋變成小雞9、蘋果腐爛;食物發(fā)霉10、人年齡的增長11、某黨政干部變?yōu)殡A下囚量變質(zhì)變質(zhì)變量變質(zhì)變量變質(zhì)變質(zhì)變質(zhì)變下列現(xiàn)象哪個是量變、哪個是質(zhì)變?量變質(zhì)變注意:發(fā)展一定是質(zhì)變,但質(zhì)變有好有壞,質(zhì)變不一定都是發(fā)展,只有上升的、前進的質(zhì)變才是發(fā)展??偨Y(jié)(2)量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及方法論要求①事物的發(fā)展總是從量變開始,量變是質(zhì)變的必要準備。重視量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。②量變達到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。①要果斷地抓住時機,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍。②當需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時,堅持適度的原則(愚人吃鹽)③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變,如此循環(huán)往復,不斷前進。堅持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。場所(結(jié)構(gòu)、排列次序)變更也是量變量變要達到一定程度才能引起質(zhì)變在質(zhì)變基礎上又開始新的量變質(zhì)變有向好和向壞之分,向好的質(zhì)變才是發(fā)展只有數(shù)量的增減才是量變(

)量變必然引起質(zhì)變(

)質(zhì)變就是發(fā)展(

)判斷:質(zhì)變是量變的終結(jié)(

)××××下列表述體現(xiàn)的哲理分別是什么?表述哲理千里之行,始于足下過猶

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