語文-黑龍江省大慶市實驗中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期階段考試

大慶實驗中學(xué)2024—2025學(xué)年度上學(xué)期高一年級階段考試語文試題閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1998年1月，室友給了我一本《新科學(xué)家》雜志，里面有一篇物理學(xué)家約翰·格里賓所寫的書評。格里賓評述的是社會學(xué)家霍華德·貝克爾所著的《社會學(xué)家的竅門》一書。該書詳細地講述了貝克爾對如何進行社會科學(xué)研究持有的一些想法。格里賓在評論中直言不諱地表達了自己的反對意見，他認(rèn)為貝克爾講的全是廢話——那都是真正的科學(xué)家早就明白的事。不僅如此，格里賓還評論說，這本書只是印證了社會科學(xué)是一個“矛盾綜合體”。格里賓的話一直縈繞在我腦海中。我大學(xué)主修的是物理學(xué)，看到這篇書評時我剛拿到工程專業(yè)博士學(xué)位。盡管是物理學(xué)和數(shù)學(xué)背景出身，但我漸漸對社會科學(xué)研究產(chǎn)生了興趣。自從從事社會科學(xué)研究以來，經(jīng)常有外界人士好奇地問我，對于這個僅憑個人很難理解的世界，社會科學(xué)是怎么認(rèn)為的呢？這個問題聽起來合情合理，但正如社會學(xué)家保羅·拉扎斯菲爾德60年前指出的那樣，它也揭示出大眾對于社會科學(xué)本質(zhì)的一個普遍誤解。拉扎斯菲爾德當(dāng)時正在寫《美國士兵》，這本書的研究對象是，第二次世界大戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后美國陸軍部研究機構(gòu)管理的60多萬名軍人。為了闡明自己的觀點，拉扎菲爾德列出了6個具有代表性的研究命題。例如，第二個是“比起來自城市的士兵，來自農(nóng)村的士兵往往在軍隊中有更好的精神面貌”。讀者讀到這里可能會說：“啊哈，很有道理嘛！20世紀(jì)40年代的農(nóng)村人已經(jīng)習(xí)慣了艱苦的生活和高強度的體力勞動，他們自然比城市人更容易適應(yīng)軍隊的生活。那么，為什么還要動用如此龐大且昂貴的研究來告訴我這些靠自己就能想出答案的問題呢？”拉扎斯菲爾德接著驚人地指出，這6個命題都與實際研究結(jié)果完全相悖，恰恰是城里人在軍隊中表現(xiàn)得更快樂。在本書中我將說明，矛盾的關(guān)鍵恰恰是常識本身。不得不說，批評常識是一件棘手的事情，因為人人都覺得它是好的。常識確實非常適合處理日常生活中的復(fù)雜問題，并且非常有效；但涉及公司、文化市場、國家和全球機構(gòu)的問題呈現(xiàn)出與日常生活不同的復(fù)雜性，這時常識就會誤導(dǎo)我們。它既能幫助我們理解世界，也會削弱我們的理解能力。當(dāng)然，我們不是提倡放棄所有的常識觀念，只是希望能引起大家的注意，多用懷疑的眼光審視它們。比如，我確實認(rèn)為自己駕車的技術(shù)水平高于平均值，盡管我知道，從統(tǒng)計學(xué)上來看，近半數(shù)這么想的人都是錯的而我就是忍不住這么認(rèn)為。但知道這一點，我至少會考慮自欺欺人的可能性。因此當(dāng)我或者別人犯錯時，我會盡量注意這個問題?；蛟S我慢慢就會承認(rèn)，并非每次口角都是別人的過錯，即使有時我仍然會第2頁/共10頁這么認(rèn)為。或許我可以從經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)出正確的做法。雖然這樣做，我還是不能確定自己是不是一位高水平的司機，但我起碼可以做得更好。同樣地，當(dāng)我們質(zhì)疑自己對世界的假設(shè)，或是意識到自己在做一些根本不了解的假設(shè)時，我們不一定會改變想法，但質(zhì)疑至少會迫使我們發(fā)現(xiàn)自己是多么頑固，從而懸崖勒馬。這種方法可能并不容易，但這是形成新的正確觀念的第一步。材料二：當(dāng)我們嘗試用概率來思考未來可能發(fā)生的事件時，會遇到這樣的困難，我們會偏好于那些對已知結(jié)果的解釋，而忽略其他可能性。這就需要我們認(rèn)識定勢思維的“反面”。我們應(yīng)該在意的不是認(rèn)知的升級，而是認(rèn)知思維的“反”。思維之“反”究竟是什么？我們從3個層次來理解。首先，“反”是對數(shù)字化個體的新理解。數(shù)字經(jīng)濟催生了新個體的誕生，更小的圈層被完整地定義，每個人都可能成為圈層的意見領(lǐng)袖。“反經(jīng)驗”是今天商業(yè)的破局點。其次，反經(jīng)驗指向的是脫離舊慣性的商業(yè)創(chuàng)新思維，通過反向歸納、反向?qū)嵶C的方法整合創(chuàng)意。差異常常以不符合經(jīng)驗邏輯的方式呈現(xiàn)，新“物種”必須超越經(jīng)驗的視角才能長成。最后，思維之“反”也是找到新場景的機會?！皥鼍邦w粒度”是數(shù)字文明的關(guān)鍵詞之一，顆粒度意味著更細分、更個性化、更碎片化的需求。數(shù)據(jù)是場景顆粒度的基礎(chǔ)，通過不間斷地掃描用戶行為，實現(xiàn)用戶需求的精準(zhǔn)響應(yīng)，進而形成數(shù)字化場景解決方案。場景不斷切換以期于細微之處觸動消費者，那些過去越是讓人覺得沒有機會的場景里，就越可能隱藏著新的商業(yè)機會。（摘編自吳聲《以思維之“反”應(yīng)對商業(yè)進化》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A.格里賓對貝克爾《社會學(xué)家的竅門》一書提出質(zhì)疑，是因為他認(rèn)為社會科學(xué)是一個矛盾綜合體。B.常識對處理日常生活中的復(fù)雜問題很有效，但在處理與日常生活不同的復(fù)雜問題時則常常失效。C.格里賓的書評觸動了瓦茨，也讓他對社會科學(xué)研究開始產(chǎn)生興趣并選擇將此作為自己的事業(yè)。D.應(yīng)對商業(yè)進化時，我們要認(rèn)識定勢思維的“反面”，去“反”認(rèn)知思維，而非一味升級認(rèn)知。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A.從拉扎斯菲爾德的研究結(jié)果可以看出，當(dāng)每個答案看似顯而易見時，這種論證就有可能是錯的。B.近半數(shù)認(rèn)為自己車技高于平均值的人，其實都是錯的現(xiàn)象表明，常識推理存在誤導(dǎo)自己的缺陷。C.更細分、更個性化、更碎片化的需求是場景顆粒度的特點，場景不斷切換就能給商家提供新商機。D.用概率去預(yù)測未來時，我們會傾向于對已知結(jié)果的解釋，這意味著也許會有其他可能性被忽略。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()A.釘釘，以個性化的生活方式重新定義工作與社交邊界的融合，從智能門禁到人臉識別，從語音通訊到視頻會議，場景可以隨時切換。B.“納米網(wǎng)紅”擁有并不海量的粉絲，但在專業(yè)領(lǐng)域和粉絲群體中擁有極高的呼聲和很深的信任，在商業(yè)上直接體現(xiàn)了很強的“帶貨能力”。C.爾科姆·格拉德威爾的《引爆點》一書提出，要想一件東西在人群中流行開來，需要某些特別有影響力的關(guān)鍵人物在其中“推波助瀾”。D.誠品書店的商業(yè)模式是“書+X”，通過將實體書店與線上電商平臺相結(jié)合，打造了集圖書、唱片和錄像帶于一體的連鎖書店。4.請簡要分析材料一和材料二各自的側(cè)重點。5.《喜看稻菽千重浪》一文中提到：“‘自花授粉作物自交不退化，因而雜交無優(yōu)勢’的論斷明白無誤地寫在美國大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中，但袁隆平勇敢地向‘無優(yōu)勢論’這一觀念挑戰(zhàn)，從而拉開了我國水稻雜種優(yōu)勢利用的序幕?！闭堖\用材料中的觀點對袁隆平的做法加以評價。閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：梁生寶買稻種柳青春雨唰唰地下著。透過淌著雨水的玻璃車窗，看見秦嶺西部太白山的遠峰、松坡，渭河上游的平原、竹林、鄉(xiāng)村，百里煙波，都籠罩在白茫茫的春雨中。當(dāng)潼關(guān)到寶雞的列車進站的時候，小街兩邊的店鋪已經(jīng)點起了燈火。由于春汛，渭河的渡口暫時取消了最后一次擺渡，旅客們都陸陸續(xù)續(xù)進了這個旅館或那個旅館，只剩年輕的莊稼人梁生寶，頭上頂著一條麻袋，背上披著一條麻袋，一只胳膊抱著用一條麻袋包著的被窩卷兒，黑幢幢地站在街邊靠墻搭的破席棚底下。來這里買稻種的生寶，碰到一個難題。小伙子問過幾家旅館，連睡大炕也要兩角錢。他從家鄉(xiāng)起身時，根本沒預(yù)備住客店的錢。心想：隨便什么地方不能滾一夜呢？沒想到眼前唰唰的春雨卻把他擱在了這個小站。站在這異鄉(xiāng)的陌生小街上，生寶的心卻回到渭河下游的稻地里去了。錢對于那里的貧雇農(nóng)，是多么困難??！起身時收集稻種錢，難著哩！其他互助組的莊稼人，要勞駕他捎買些稻種，臨了卻沒弄到錢。本互助組有兩戶，也是作為組長的他先墊著。生寶心里明白：他帶來了多少錢，要買多少稻種，還有運費和來回的車票。他怎能貪圖睡得舒服，多花一角錢呢？從前，湯河上的莊稼人不知道這郭縣地面有種叫“百日黃”的急稻子，秋天割倒稻子來得及種麥，夏天割倒麥能趕上泡地插秧；只要有肥料，一年可以稻麥兩熟。任老四曾經(jīng)濺著唾沫星子感激地對他說：“寶娃子！你這回領(lǐng)著大伙試辦成功了，娃們就有饃吃了嘛！”第3頁/共10頁第4頁/共10頁“就說稻地麥一畝只收二百斤吧！全黃堡區(qū)五千畝稻地，要增產(chǎn)一百萬斤小麥哩！生寶同志！”這是區(qū)委王書記開會時拿眼睛盯著生寶說的。生寶明白：那是希望和信賴的眼光……“我哪怕就在這席棚底下蹲一夜哩，也要省下這兩角錢！”生寶對自己說。度過了討飯的童年生活，十三歲就給財東家熬半拉子長工，青年時代又在秦嶺荒山里混日子，他不知道還有什么可以叫作“困難”！他覺得：照黨的指示給群眾辦事，“受苦”就是享樂?？伤览^父梁三不這么想……一九二九年，生寶跟著他媽央在衣衫襤褸的人群中，逃難到下堡村，是繼父梁三的草棚屋收留了他們。梁三命運不濟，接連死了兩回牛，后來連媳婦也死了，再后來租不到地，連父親留下的三間房也拆得賣了木料和磚瓦?？勺詮牟菖镂堇镉辛松鷮毮缸?，曾經(jīng)被命運打倒的梁三，又開始創(chuàng)立起家業(yè)來，他操勞著，忍耐著，把希望寄托在將來?？刹鸬羧g房的地上長起來的榆樹已經(jīng)比碗口粗了，家業(yè)依舊沒創(chuàng)起來。土地改革的那年冬天，梁三家分得十來畝稻地，老漢早已干癟的身體突然就有莫名其妙的力量，見天天不亮就開始忙亂起來，但對于生寶也漸漸生出許多不滿?？匆姽裆郊疑w瓦房，他心里氣：“你把俺生寶拉進黨里頭做啥嘛？你弟兄三個外頭有人干事，屋里有人種地，你們積極得起??！可俺家里的地怎弄哩？”聽說生寶擔(dān)任互助組組長，他沖到老婆跟前抱怨：“他為人民服務(wù)！誰為我服務(wù)？成天不著家，啥時才能創(chuàng)立咱自個兒的家業(yè)？”這次買稻種，老漢照舊不高興：“誰見過湯河上割畢稻子種麥來？等碰破了腦殼后，你才知道鐵是鐵，石頭是石頭。”想到這，生寶覺得有必要回去后認(rèn)真地跟繼父做點解釋工作，主要說明大家富裕的道路和自發(fā)的道路有啥不同。爺倆使足了勁種地，的確年年糧食有余，然后有力量買地?？上袢卫纤募夷菢拥?，勞力軟，姓多，離開互助組就搞不好生產(chǎn)，就得年年賣地。那十年八年后老任家又和沒土改一樣，地全到他爺倆名下了！想到能改變繼父的想法，生寶滿臉堆起笑容，他走進一家小飯鋪，要了碗湯面，然后取開棉襖口袋上的鎖針用嘴唇夾住，掏出一個紅布小包來，在飯桌上很仔細地打開，在那些七湊八湊來的人民幣中揀出最破的一張五分票，付了湯面錢。踏著土街上的泥濘，生寶從飯鋪跑到車站票房。劃著一根洋火，觀察了全部情況；劃第二根洋火，選定睡覺的地方；劃了第三根洋火，把麻袋在地上鋪開來。頭枕著過行李的磅秤底盤，生寶和衣睡下了。他想：在這里美美睡上一夜，明日一早過渭河，到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)買稻種呀！票房外頭，春雨淅淅瀝瀝地下著，天氣是涼的，可生寶心中是熱的……【注】互助組：20世紀(jì)50年代，在我國農(nóng)業(yè)合作化運動中，農(nóng)民為解決各自勞動力、生產(chǎn)工具不足的困難而建立的勞動互幫互助組織。第5頁/共10頁文本二：《延河》是由中共陜西省委宣傳部主管，陜西省作家協(xié)會主辦，陜西省青年文學(xué)協(xié)會協(xié)辦的國家一級綜合性純文學(xué)期刊。雜志1950年以《西北文藝》之名初創(chuàng)，1956年經(jīng)報請中辦批準(zhǔn)，以毛體字：“延河”作刊名，正式更名為《延河》，是新中國創(chuàng)刊最早的純文學(xué)期刊之一。在將近70年的辦刊歷史中，《延河》屢開新中國文學(xué)風(fēng)氣之先，一直保持著非凡的文學(xué)表現(xiàn)，相繼推出了一大批扛鼎中國當(dāng)代文學(xué)星空的文學(xué)大家和優(yōu)秀作品，聚焦著中國當(dāng)代精神深刻的歷史記憶和現(xiàn)實期待。近期我社將增開“農(nóng)村青年”欄目，旨在用文學(xué)積極回應(yīng)時代，用作品傳遞“鄉(xiāng)村變遷的腳步聲”，鮮活而生動地記錄中國農(nóng)村改革、發(fā)展、變化的歷史。通過具有時代精神的新一代農(nóng)村青年形象，表現(xiàn)其創(chuàng)業(yè)、致富、成長的經(jīng)歷。積極倡導(dǎo)我國農(nóng)村真情友愛、美好和睦的道德風(fēng)尚。詩歌、散文、小說、評論等均在應(yīng)征之列，風(fēng)格不限，文學(xué)性強、藝術(shù)價值高者優(yōu)先。期待您的作品?。ǜ木幾浴堆雍印冯s志社征稿啟事）6.小說中多次提到“錢”，對此下列說法中不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.睡大炕也要兩角錢，反映了當(dāng)時社會的物價情況，體現(xiàn)出小說的時代特征。B.梁生寶不肯為睡得舒服所花一角錢，能體現(xiàn)出他有節(jié)儉、吃苦耐勞的品質(zhì)。C.作為組長，梁生寶愿意為互助組墊上稻種錢，可見他有擔(dān)當(dāng)和奉獻的精神。D.揀起最破的一張五分票來付飯錢，展現(xiàn)了梁生寶過于守財，不為他人著想。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A.小說中有生動的細節(jié)刻畫，如第二段中對梁生寶的外貌描寫，一身三條“麻袋”，呈現(xiàn)了生寶樸實堅定、艱苦創(chuàng)業(yè)的莊稼漢子形象。B.生寶跟母親逃難到下堡村，繼父梁三收留了他們，小說插敘這部分內(nèi)容，讓情節(jié)更加完整，凸顯了歌頌親情與濟世救人的主題。C.小說的人物語言準(zhǔn)確生動，比如“生寶同志”符合區(qū)委書記的身份，“娃們就有饃吃了嘛”既展現(xiàn)了口語色彩，又突出了鄉(xiāng)土特色。D.故事以描寫“春雨”開端，使后文生寶滯留車站的情節(jié)展開自然合理。故事又在“春雨”中結(jié)束，使首尾形成呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。8.側(cè)面塑造人物，是小說常見的手段。請以梁生寶為例，簡要分析小說中側(cè)面塑造人物的藝術(shù)。9.如果要推薦本文參加《延河》雜志“農(nóng)村青年”欄目的遴選，請結(jié)合文本二，寫出你的推薦理由。閱讀下面的文言文，完成下列小題。昔趙文王喜劍，劍士日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金?！弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能?！碧幽耸谷艘郧Ы?奉莊子。莊子弗受，與使者俱往，見太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王。下當(dāng)太子，趙國何求而不得也！”太子曰：“然，吾王所見，唯劍士也?！鼻f子曰：“諾。周善為劍?！碧釉唬骸叭晃嵬跛妱κ?，皆蓬頭突鬣，瞋目而語難，王乃說之。今夫子必儒服而見王，事必大逆，請治劍服?！敝蝿Ψ?，乃見太子。太子乃與見王。莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見王?！蓖?曰：“子之劍何能禁制？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行，愿得試之?！蓖踉唬骸胺蜃有?，就舍待命，令設(shè)戲請夫子?！蓖跄诵κ科呷?，死者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍?！鼻f子曰：“望之久矣！然臣有三劍，唯王所用，請先言而后試?！蓖踉唬骸霸嘎勅齽??！痹唬骸坝刑熳觿?，有諸侯劍，有庶人劍?！蓖踉唬骸疤熳又畡稳?？”曰：“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德。此劍一用，匡諸侯，天下服矣?！蔽耐趺Ｈ蛔允?，曰：“諸侯之劍何如？”曰：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠圣士為律，以豪桀士為夾。此劍一用，四封之內(nèi)，無不賓服而聽從君命者矣?！蓖踉唬骸笆酥畡稳?？”曰：“庶人之劍蓬頭突鬢瞋目而語難相擊于前上斬頸領(lǐng)下決肝肺此庶人之劍無異于斗雞一旦命已絕矣無所用于國事”王乃牽而上殿，宰人上食，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣！”于是文王不出宮三月。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.庶人之劍/蓬頭突鬢瞋目/而語難相擊/于前上斬頸領(lǐng)/下決肝肺/無異于斗雞/一旦命已絕矣/無所用于國事B.庶人之劍/蓬頭突鬢/瞋目而語難/相擊于前/上斬頸領(lǐng)下決/肝肺無異于斗雞/一旦命已絕矣/無所用于國事C.庶人之劍/蓬頭突鬢瞋目/而語難相擊/于前上斬頸領(lǐng)下決/肝肺無異于斗雞/一旦命已絕矣/無所用于國事D.庶人之劍/蓬頭突鬢/瞋目而語難/相擊于前/上斬頸領(lǐng)/下決肝肺/無異于斗雞/一旦命已絕矣/無所用于11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.當(dāng)，指應(yīng)該，與《短歌行》“對酒當(dāng)歌”中的“當(dāng)”詞義和用法相同。B.故，指因此，與《琵琶行》“暮去朝來顏色故”中的“故”詞義不相同。第6頁/共10頁第7頁/共10頁C.庶人，泛指無官爵的平民、百姓。文中用來和“天子”“諸侯”相對。D.宰人，泛指官員，也指掌管膳食之官，文中“宰人”是第二種含義。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A.趙文王喜歡劍術(shù)，國家日益衰弱，諸侯們就一起商量如何勸說趙文王。太子悝也十分擔(dān)憂，欲重金求士。B.莊子不接受太子派人送給他的千金，和使者一同前去拜見太子，并認(rèn)為無論勸說是否成功，都無需千金。C.面對趙王的詢問，莊子說用劍術(shù)和趙王交流，向趙王夸贊自己的劍術(shù)能十步殺一人，奔走千里銳不可當(dāng)。D.趙王讓劍士較量了七天，死掉了六十多人，從中選出五六個人，讓他們捧劍到宮殿下，才召見莊子試劍。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）劍士日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。（2）今夫子必儒服而見王，事必大逆，請治劍服。14.莊子以“三劍”喻三種治國之道，請結(jié)合文意加以概括。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。贈秋浦柳少府李白秋浦舊蕭索，公庭人吏稀。因君樹桃李，此地忽芳菲。搖筆望白云，開簾當(dāng)翠微。時來引山月，縱酒酣清暉。而我愛夫子，淹留未忍歸。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A.首句采用反襯手法，將秋浦以前的境況渲染得越蕭索，越能顯出當(dāng)下的“芳菲”。B.“樹桃李”是柳少府因地制宜發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的有力舉措，徹底改變了秋浦面貌。C.“搖筆”“開簾”“引月”“縱酒”是詩人在秋浦的活動，更是柳少府生活的常態(tài)。D.末二句直抒胸臆，“未忍”是舍不得的意思，詩人以此表現(xiàn)對柳少府“愛”之深。16.李白“愛夫子”的原因有哪些？請結(jié)合全詩說說你的理解。17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸園田居（其一）》中，寫夜幕降臨，村落漸遠，炊煙四起，心中的田園仿佛籠罩在一層輕紗中的夢幻之景的詩句是“，”。（2）李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是“，”。（3）在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“”，但由于行事草率，最終卻“”。18.下列詞語書寫完全正確的一項是()A.舞榭歌臺雞鳴桑樹巔唯見江心秋月白B.契闊談宴復(fù)得返自然惟覺時之枕席C.食野之蘋送我致剡溪一尊還酹江月D.羽扇綸巾狗吠深巷中凄凄慘慘戚戚19.對下列加點字詞的解釋全都正確的一項是()A.崢嶸歲月稠不平凡如聽仙樂耳暫明暫時B.秧根未牢蒔未匝圈、周悠悠我心長遠的樣子C.枉用相存問候、探望我欲因之夢吳越依據(jù)D.煙濤微茫信難求確實、實在卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急反而20.下列對詩句的理解和賞析正確的一項是()A.“檣櫓灰飛煙滅”中“檣櫓”用的是借代的修辭，與“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”中所用的修辭手法一致。B.“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”兩句中，“青衫”是指青色單衣，唐代官職低的服色為青色。C.“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”譯為：熊在咆哮、龍在長吟，聲音震蕩著巖石和泉水，深林戰(zhàn)栗，層巔震驚。D.“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”中，詞人自比廉頗，寫自己功績顯赫，壯心不已，表達了豪邁之情。21.閱讀下面的文字，完成小題。革命文物，穿越歷史的煙塵，打破時空界限，展現(xiàn)在我們的眼前，講述可歌可泣的樁樁件件往事。井岡山上“八角樓的燈光”點燃了星星之火，南昌起義的“紅十字馬燈”照亮“紅帶兵”前行之路，剪開的“半條被子”連起軍民的紐帶……無數(shù)革命文物，承載著堅如磐石的信仰信念，彰顯著 的初心使命。知所從來，方明所去。 ，青春永繼。跨越時空對話，新時代中國青年從革命歷史中汲取智慧和力量，才能讓革命文物“活”起來。走進革命舊址、讀懂革命文物、學(xué)習(xí)光輝黨史，能夠助力青年真正了解中國共產(chǎn)黨奠基立業(yè)的征途。第8頁/共10頁歷史因銘記而永恒，精神因傳承而不滅。赤子之心不改，百年奮斗不息。青年要從革命文物中汲取歷史養(yǎng)分、傳承精神力量，讓紅色基因滲進血液、浸入心扉，把紅色江山世世代代傳下去。依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.魚水情深一成不變繼往開來篳路藍縷B.唇齒相依歷久彌新繼往開來櫛風(fēng)沐雨C.魚水情深歷久彌新薪火相傳篳路藍縷D.唇齒相依一成不變薪火相傳櫛風(fēng)沐雨22.閱讀下面的文字，完成小題。民間在重陽登高的風(fēng)俗相傳始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有統(tǒng)一的規(guī)定，一般是登高山，登高塔。重陽節(jié)還有插茱萸的風(fēng)俗，古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)。重陽節(jié)也有吃“重陽糕”的習(xí)俗。①據(jù)史料記載顯示，重陽糕又稱花糯、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。②除了吃重陽糕，人們也有喝菊花酒的。③在民俗觀念中，“九”有長久（長壽）的含意，寄托著人們對老人健康的祝福，發(fā)揚著敬老愛老的濃濃深情。④2006年5月20日，重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。進一步激活歷史傳統(tǒng)，喚醒文化記憶，使重陽節(jié)更顯迷人魅力與時代光彩。文中①至④句中，有兩處表述不當(dāng)，請指出病句序號并做修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。23.閱讀下面文字，完成小題。發(fā)酵食品是指人們利用有益微生物加工制造的一類食品，具有獨特的風(fēng)味，如酸奶、干酪、酒釀、泡菜、醬油、食醋、豆豉、黃酒、啤酒、葡萄酒等。它的魅力在于其有與藥品媲美的奇特功效，每天攝取一種發(fā)酵食品，有益于身體健康。目前，發(fā)酵食品受到不少健康質(zhì)疑，①。食品發(fā)酵過程中，“有可能受到來自土壤、水源、空氣的多種污染；在生產(chǎn)加工過程中，如果儲存溫度和時間控制不當(dāng)，也會積累下過量亞硝酸鹽及有害物質(zhì)，進而帶來潛在的危險；②,比如香腸類的發(fā)酵肉制品不宜高溫油煎，以防產(chǎn)生致癌的亞硝基化合物：還有，發(fā)酵食品尤其是腌菜、豆醬、腐乳等都含有大量鹽分，容易讓血壓升高；這也是公認(rèn)發(fā)酵食品有害健康的原因。請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在青少年的成長經(jīng)歷中，語文課本有著舉足輕重的地位：文質(zhì)兼美的課文，精要的知識介紹和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，有意思的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計，可觸動心靈，活躍思維，啟迪智慧；圍繞語文課本展開的思考探索、對第9頁/共10頁第10頁/共10頁話表達，為終身發(fā)展奠基……然而，語文課本的內(nèi)容卻未必都有趣，更不會像時髦讀物那么適口，那么富于刺激性。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。第1頁/共20頁大慶實驗中學(xué)2024—2025學(xué)年度上學(xué)期高一年級階段考試語文試題閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1998年1月，室友給了我一本《新科學(xué)家》雜志，里面有一篇物理學(xué)家約翰·格里賓所寫的書評。格里賓評述的是社會學(xué)家霍華德·貝克爾所著的《社會學(xué)家的竅門》一書。該書詳細地講述了貝克爾對如何進行社會科學(xué)研究持有的一些想法。格里賓在評論中直言不諱地表達了自己的反對意見，他認(rèn)為貝克爾講的全是廢話——那都是真正的科學(xué)家早就明白的事。不僅如此，格里賓還評論說，這本書只是印證了社會科學(xué)是一個“矛盾綜合體”。格里賓的話一直縈繞在我腦海中。我大學(xué)主修的是物理學(xué)，看到這篇書評時我剛拿到工程專業(yè)博士學(xué)位。盡管是物理學(xué)和數(shù)學(xué)背景出身，但我漸漸對社會科學(xué)研究產(chǎn)生了興趣。自從從事社會科學(xué)研究以來，經(jīng)常有外界人士好奇地問我，對于這個僅憑個人很難理解的世界，社會科學(xué)是怎么認(rèn)為的呢？這個問題聽起來合情合理，但正如社會學(xué)家保羅·拉扎斯菲爾德60年前指出的那樣，它也揭示出大眾對于社會科學(xué)本質(zhì)的一個普遍誤解。拉扎斯菲爾德當(dāng)時正在寫《美國士兵》，這本書的研究對象是，第二次世界大戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后美國陸軍部研究機構(gòu)管理的60多萬名軍人。為了闡明自己的觀點，拉扎菲爾德列出了6個具有代表性的研究命題。例如，第二個是“比起來自城市的士兵，來自農(nóng)村的士兵往往在軍隊中有更好的精神面貌”。讀者讀到這里可能會說：“啊哈，很有道理嘛！20世紀(jì)40年代的農(nóng)村人已經(jīng)習(xí)慣了艱苦的生活和高強度的體力勞動，他們自然比城市人更容易適應(yīng)軍隊的生活。那么，為什么還要動用如此龐大且昂貴的研究來告訴我這些靠自己就能想出答案的問題呢？”拉扎斯菲爾德接著驚人地指出，這6個命題都與實際研究結(jié)果完全相悖，恰恰是城里人在軍隊中表現(xiàn)得更快樂。在本書中我將說明，矛盾的關(guān)鍵恰恰是常識本身。不得不說，批評常識是一件棘手的事情，因為人人都覺得它是好的。常識確實非常適合處理日常生活中的復(fù)雜問題，并且非常有效；但涉及公司、文化市場、國家和全球機構(gòu)的問題呈現(xiàn)出與日常生活不同的復(fù)雜性，這時常識就會誤導(dǎo)我們。它既能幫助我們理解世界，也會削弱我們的理解能力。當(dāng)然，我們不是提倡放棄所有的常識觀念，只是希望能引起大家的注意，多用懷疑的眼光審視它們。比如，我確實認(rèn)為自己駕車的技術(shù)水平高于平均值，盡管我知道，從統(tǒng)計學(xué)上來看，近半數(shù)這么想的人都是錯的而我就是忍不住這么認(rèn)為。但知道這一點，我至少會考慮自欺欺人的可能性。因此當(dāng)我或者別人犯錯時，我會盡量注意這個問題?；蛟S我慢慢就會承認(rèn)，并非每次口角都是別人的過錯，即使有時我仍然會第2頁/共20頁這么認(rèn)為。或許我可以從經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，總結(jié)出正確的做法。雖然這樣做，我還是不能確定自己是不是一位高水平的司機，但我起碼可以做得更好。同樣地，當(dāng)我們質(zhì)疑自己對世界的假設(shè)，或是意識到自己在做一些根本不了解的假設(shè)時，我們不一定會改變想法，但質(zhì)疑至少會迫使我們發(fā)現(xiàn)自己是多么頑固，從而懸崖勒馬。這種方法可能并不容易，但這是形成新的正確觀念的第一步。材料二：當(dāng)我們嘗試用概率來思考未來可能發(fā)生的事件時，會遇到這樣的困難，我們會偏好于那些對已知結(jié)果的解釋，而忽略其他可能性。這就需要我們認(rèn)識定勢思維的“反面”。我們應(yīng)該在意的不是認(rèn)知的升級，而是認(rèn)知思維的“反”。思維之“反”究竟是什么？我們從3個層次來理解。首先，“反”是對數(shù)字化個體的新理解。數(shù)字經(jīng)濟催生了新個體的誕生，更小的圈層被完整地定義，每個人都可能成為圈層的意見領(lǐng)袖?！胺唇?jīng)驗”是今天商業(yè)的破局點。其次，反經(jīng)驗指向的是脫離舊慣性的商業(yè)創(chuàng)新思維，通過反向歸納、反向?qū)嵶C的方法整合創(chuàng)意。差異常常以不符合經(jīng)驗邏輯的方式呈現(xiàn)，新“物種”必須超越經(jīng)驗的視角才能長成。最后，思維之“反”也是找到新場景的機會?！皥鼍邦w粒度”是數(shù)字文明的關(guān)鍵詞之一，顆粒度意味著更細分、更個性化、更碎片化的需求。數(shù)據(jù)是場景顆粒度的基礎(chǔ)，通過不間斷地掃描用戶行為，實現(xiàn)用戶需求的精準(zhǔn)響應(yīng)，進而形成數(shù)字化場景解決方案。場景不斷切換以期于細微之處觸動消費者，那些過去越是讓人覺得沒有機會的場景里，就越可能隱藏著新的商業(yè)機會。（摘編自吳聲《以思維之“反”應(yīng)對商業(yè)進化》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A.格里賓對貝克爾《社會學(xué)家的竅門》一書提出質(zhì)疑，是因為他認(rèn)為社會科學(xué)是一個矛盾綜合體。B.常識對處理日常生活中的復(fù)雜問題很有效，但在處理與日常生活不同的復(fù)雜問題時則常常失效。C.格里賓的書評觸動了瓦茨，也讓他對社會科學(xué)研究開始產(chǎn)生興趣并選擇將此作為自己的事業(yè)。D.應(yīng)對商業(yè)進化時，我們要認(rèn)識定勢思維的“反面”，去“反”認(rèn)知思維，而非一味升級認(rèn)知。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A.從拉扎斯菲爾德的研究結(jié)果可以看出，當(dāng)每個答案看似顯而易見時，這種論證就有可能是錯的。B.近半數(shù)認(rèn)為自己車技高于平均值的人，其實都是錯的現(xiàn)象表明，常識推理存在誤導(dǎo)自己的缺陷。C.更細分、更個性化、更碎片化的需求是場景顆粒度的特點，場景不斷切換就能給商家提供新商機。D.用概率去預(yù)測未來時，我們會傾向于對已知結(jié)果的解釋，這意味著也許會有其他可能性被忽略。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()A.釘釘，以個性化的生活方式重新定義工作與社交邊界的融合，從智能門禁到人臉識別，從語音通訊到視頻會議，場景可以隨時切換。B.“納米網(wǎng)紅”擁有并不海量的粉絲，但在專業(yè)領(lǐng)域和粉絲群體中擁有極高的呼聲和很深的信任，在商業(yè)上直接體現(xiàn)了很強的“帶貨能力”。C.爾科姆·格拉德威爾的《引爆點》一書提出，要想一件東西在人群中流行開來，需要某些特別有影響力的關(guān)鍵人物在其中“推波助瀾”。D.誠品書店的商業(yè)模式是“書+X”，通過將實體書店與線上電商平臺相結(jié)合，打造了集圖書、唱片和錄像帶于一體的連鎖書店。4.請簡要分析材料一和材料二各自的側(cè)重點。5.《喜看稻菽千重浪》一文中提到：“‘自花授粉作物自交不退化，因而雜交無優(yōu)勢’的論斷明白無誤地寫在美國大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中，但袁隆平勇敢地向‘無優(yōu)勢論’這一觀念挑戰(zhàn)，從而拉開了我國水稻雜種優(yōu)勢利用的序幕?！闭堖\用材料中的觀點對袁隆平的做法加以評價。【答案】1.A2.C3.C4.①材料一側(cè)重于“反常識”這一理論研究的緣起及核心觀點。②材料二側(cè)重于“反常識”這一理論在商業(yè)進化上的應(yīng)用價值。5.①“雜交無優(yōu)勢論”已成為我們的認(rèn)知常識，但常識有時會阻礙我們的思考，削弱我們的理解力。②袁隆平向這一觀念挑戰(zhàn)，就是用“反常識”的思維對此做出合理的質(zhì)疑，用懷疑的眼光來審視。③袁隆平的做法體現(xiàn)了他尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，敢于探索、敢于創(chuàng)新的精神。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“是因為他認(rèn)為社會科學(xué)是一個矛盾綜合體”以偏概全，原文中還提到“他認(rèn)為貝克爾講的全是廢話——那都是真正的科學(xué)家早就明白的事”這一原因。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。C.“場景不斷切換就能給商家提供新商機”表述太過絕對，原文是“就越可能隱藏著新的商業(yè)機會”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.證明認(rèn)知思維的“反”是找到新場景；B.證明認(rèn)知思維的“反”是對數(shù)字化個體的新理解；C.符合人們的常識觀；第3頁/共20頁D.證實了認(rèn)知思維的“反”是“反經(jīng)驗”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①材料一第三段交代了“反常識”理論研究的緣起，拉扎斯菲爾德發(fā)現(xiàn)他提出的“6個命題都與實際研究結(jié)果完全相?！?，并提出“反常識”的核心觀點“矛盾的關(guān)鍵恰恰是常識本身”。②材料二從三個層次理解思維之“反”，第一層提到“反經(jīng)驗”是今天商業(yè)的破局點；第二層提到反經(jīng)驗指向的是脫離舊慣性的商業(yè)創(chuàng)新思維；第三層提到那些過去越是讓人覺得沒有機會的場景里，就越可能隱藏著新的商業(yè)機會?？梢姴牧隙?cè)重于“反常識”這一理論在商業(yè)進化上的應(yīng)用價值。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。分析袁隆平的做法時要與“反常識”的觀點進行聯(lián)系。①“‘自花授粉作物自交不退化，因而雜交無優(yōu)勢’的論斷明白無誤地寫在美國大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中”表明“雜交無優(yōu)勢論”已成為我們的認(rèn)知常識，但材料一中說常識“既能幫助我們理解世界，也會削弱我們的理解能力”，也就是常識有時會阻礙我們的思考，削弱我們的理解力。②“袁隆平勇敢地向‘無優(yōu)勢論’這一觀念挑戰(zhàn)，從而拉開了我國水稻雜種優(yōu)勢利用的序幕”，袁隆平向這一觀念挑戰(zhàn)，使用的就是“反常識”思維，材料一中說對于常識我們要“多用懷疑的眼光審視它們”，材料二中說“我們會偏好于那些對已知結(jié)果的解釋，而忽略其他可能性”，而袁隆平就是用“反常識”的思維對“無優(yōu)勢論”做出合理的質(zhì)疑，用懷疑的眼光來審視。③材料一中說“批評常識是一件棘手的事情，因為人人都覺得它是好的”，袁隆平的做法體現(xiàn)了他尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，敢于探索、敢于創(chuàng)新的精神。閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：梁生寶買稻種柳青春雨唰唰地下著。透過淌著雨水的玻璃車窗，看見秦嶺西部太白山的遠峰、松坡，渭河上游的平原、竹林、鄉(xiāng)村，百里煙波，都籠罩在白茫茫的春雨中。當(dāng)潼關(guān)到寶雞的列車進站的時候，小街兩邊的店鋪已經(jīng)點起了燈火。由于春汛，渭河的渡口暫時取消了最后一次擺渡，旅客們都陸陸續(xù)續(xù)進了這個旅館或那個旅館，只剩年輕的莊稼人梁生寶，頭上頂著一條麻袋，背上披著一條麻袋，一只胳膊抱著用一條麻袋包著的被窩卷兒，黑幢幢地站在街邊靠墻搭的破席棚第4頁/共20頁底下。來這里買稻種的生寶，碰到一個難題。小伙子問過幾家旅館，連睡大炕也要兩角錢。他從家鄉(xiāng)起身時，根本沒預(yù)備住客店的錢。心想：隨便什么地方不能滾一夜呢？沒想到眼前唰唰的春雨卻把他擱在了這個小站。站在這異鄉(xiāng)的陌生小街上，生寶的心卻回到渭河下游的稻地里去了。錢對于那里的貧雇農(nóng)，是多么困難??！起身時收集稻種錢，難著哩！其他互助組的莊稼人，要勞駕他捎買些稻種，臨了卻沒弄到錢。本互助組有兩戶，也是作為組長的他先墊著。生寶心里明白：他帶來了多少錢，要買多少稻種，還有運費和來回的車票。他怎能貪圖睡得舒服，多花一角錢呢？從前，湯河上的莊稼人不知道這郭縣地面有種叫“百日黃”的急稻子，秋天割倒稻子來得及種麥，夏天割倒麥能趕上泡地插秧；只要有肥料，一年可以稻麥兩熟。任老四曾經(jīng)濺著唾沫星子感激地對他說：“寶娃子！你這回領(lǐng)著大伙試辦成功了，娃們就有饃吃了嘛！”“就說稻地麥一畝只收二百斤吧！全黃堡區(qū)五千畝稻地，要增產(chǎn)一百萬斤小麥哩！生寶同志！”這是區(qū)委王書記開會時拿眼睛盯著生寶說的。生寶明白：那是希望和信賴的眼光……“我哪怕就在這席棚底下蹲一夜哩，也要省下這兩角錢！”生寶對自己說。度過了討飯的童年生活，十三歲就給財東家熬半拉子長工，青年時代又在秦嶺荒山里混日子，他不知道還有什么可以叫作“困難”！他覺得：照黨的指示給群眾辦事，“受苦”就是享樂。可他知道繼父梁三不這么想……一九二九年，生寶跟著他媽央在衣衫襤褸的人群中，逃難到下堡村，是繼父梁三的草棚屋收留了他們。梁三命運不濟，接連死了兩回牛，后來連媳婦也死了，再后來租不到地，連父親留下的三間房也拆得賣了木料和磚瓦。可自從草棚屋里有了生寶母子，曾經(jīng)被命運打倒的梁三，又開始創(chuàng)立起家業(yè)來，他操勞著，忍耐著，把希望寄托在將來?？刹鸬羧g房的地上長起來的榆樹已經(jīng)比碗口粗了，家業(yè)依舊沒創(chuàng)起來。土地改革的那年冬天，梁三家分得十來畝稻地，老漢早已干癟的身體突然就有莫名其妙的力量，見天天不亮就開始忙亂起來，但對于生寶也漸漸生出許多不滿?？匆姽裆郊疑w瓦房，他心里氣：“你把俺生寶拉進黨里頭做啥嘛？你弟兄三個外頭有人干事，屋里有人種地，你們積極得起??！可俺家里的地怎弄哩？”聽說生寶擔(dān)任互助組組長，他沖到老婆跟前抱怨：“他為人民服務(wù)！誰為我服務(wù)？成天不著家，啥時才能創(chuàng)立咱自個兒的家業(yè)？”這次買稻種，老漢照舊不高興：“誰見過湯河上割畢稻子種麥來？等碰破了腦殼后，你才知道鐵是鐵，石頭是石頭?！毕氲竭@，生寶覺得有必要回去后認(rèn)真地跟繼父做點解釋工作，主要說明大家富裕的道路和自發(fā)的道路有啥不同。爺倆使足了勁種地，的確年年糧食有余，然后有力量買地?？上袢卫纤募夷菢拥?，勞力軟，姓多，離開互助組就搞不好生產(chǎn)，就得年年賣地。那十年八年后老任家又和沒土改一樣，地全到他爺倆名下第5頁/共20頁第6頁/共20頁想到能改變繼父的想法，生寶滿臉堆起笑容，他走進一家小飯鋪，要了碗湯面，然后取開棉襖口袋上的鎖針用嘴唇夾住，掏出一個紅布小包來，在飯桌上很仔細地打開，在那些七湊八湊來的人民幣中揀出最破的一張五分票，付了湯面錢。踏著土街上的泥濘，生寶從飯鋪跑到車站票房。劃著一根洋火，觀察了全部情況；劃第二根洋火，選定睡覺的地方；劃了第三根洋火，把麻袋在地上鋪開來。頭枕著過行李的磅秤底盤，生寶和衣睡下了。他想：在這里美美睡上一夜，明日一早過渭河，到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)買稻種呀！票房外頭，春雨淅淅瀝瀝地下著，天氣是涼的，可生寶心中是熱的……【注】互助組：20世紀(jì)50年代，在我國農(nóng)業(yè)合作化運動中，農(nóng)民為解決各自勞動力、生產(chǎn)工具不足的困難而建立的勞動互幫互助組織。文本二：《延河》是由中共陜西省委宣傳部主管，陜西省作家協(xié)會主辦，陜西省青年文學(xué)協(xié)會協(xié)辦的國家一級綜合性純文學(xué)期刊。雜志1950年以《西北文藝》之名初創(chuàng)，1956年經(jīng)報請中辦批準(zhǔn)，以毛體字：“延河”作刊名，正式更名為《延河》，是新中國創(chuàng)刊最早的純文學(xué)期刊之一。在將近70年的辦刊歷史中，《延河》屢開新中國文學(xué)風(fēng)氣之先，一直保持著非凡的文學(xué)表現(xiàn)，相繼推出了一大批扛鼎中國當(dāng)代文學(xué)星空的文學(xué)大家和優(yōu)秀作品，聚焦著中國當(dāng)代精神深刻的歷史記憶和現(xiàn)實期待。近期我社將增開“農(nóng)村青年”欄目，旨在用文學(xué)積極回應(yīng)時代，用作品傳遞“鄉(xiāng)村變遷的腳步聲”，鮮活而生動地記錄中國農(nóng)村改革、發(fā)展、變化的歷史。通過具有時代精神的新一代農(nóng)村青年形象，表現(xiàn)其創(chuàng)業(yè)、致富、成長的經(jīng)歷。積極倡導(dǎo)我國農(nóng)村真情友愛、美好和睦的道德風(fēng)尚。詩歌、散文、小說、評論等均在應(yīng)征之列，風(fēng)格不限，文學(xué)性強、藝術(shù)價值高者優(yōu)先。期待您的作品！（改編自《延河》雜志社征稿啟事）6.小說中多次提到“錢”，對此下列說法中不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.睡大炕也要兩角錢，反映了當(dāng)時社會的物價情況，體現(xiàn)出小說的時代特征。B.梁生寶不肯為睡得舒服所花一角錢，能體現(xiàn)出他有節(jié)儉、吃苦耐勞的品質(zhì)。C.作為組長，梁生寶愿意為互助組墊上稻種錢，可見他有擔(dān)當(dāng)和奉獻的精神。D.揀起最破的一張五分票來付飯錢，展現(xiàn)了梁生寶過于守財，不為他人著想。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A.小說中有生動的細節(jié)刻畫，如第二段中對梁生寶的外貌描寫，一身三條“麻袋”，呈現(xiàn)了生寶樸實堅定、艱苦創(chuàng)業(yè)的莊稼漢子形象。第7頁/共20頁B.生寶跟母親逃難到下堡村，繼父梁三收留了他們，小說插敘這部分內(nèi)容，讓情節(jié)更加完整，凸顯了歌頌親情與濟世救人的主題。C.小說的人物語言準(zhǔn)確生動，比如“生寶同志”符合區(qū)委書記的身份，“娃們就有饃吃了嘛”既展現(xiàn)了口語色彩，又突出了鄉(xiāng)土特色。D.故事以描寫“春雨”開端，使后文生寶滯留車站的情節(jié)展開自然合理。故事又在“春雨”中結(jié)束，使首尾形成呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。8.側(cè)面塑造人物，是小說常見的手段。請以梁生寶為例，簡要分析小說中側(cè)面塑造人物的藝術(shù)。9.如果要推薦本文參加《延河》雜志“農(nóng)村青年”欄目的遴選，請結(jié)合文本二，寫出你的推薦理由?！敬鸢浮?.D7.B8.①環(huán)境的側(cè)面烘托。小說開頭、結(jié)尾出現(xiàn)的“春雨”等環(huán)境描寫，側(cè)面烘托出梁生寶艱苦創(chuàng)業(yè)、勞動致富的熱情。②其他人物的側(cè)面烘托。任老四和區(qū)委書記的信任和贊賞，側(cè)面反映出梁生寶帶領(lǐng)群眾發(fā)家致富的品質(zhì)、熱愛和能力。③對比反襯。在為公還是為私方面，繼父梁三一心為自己家，反對生寶入黨、為人民服務(wù)，反襯出生寶的一心為公，勇?lián)?zé)任。9.①小說內(nèi)容具有時代性。小說以農(nóng)業(yè)社會主義改造為時代背景，再現(xiàn)了農(nóng)村生活狀態(tài)和農(nóng)民思想意識，符合欄目“記錄中國農(nóng)村改革、發(fā)展、變化的歷史”的理念。②小說人物形象典型。梁生寶有理想、有激情、充滿時代朝氣，勤儉樸素、積極擔(dān)當(dāng)，是農(nóng)村青年黨員干部的典型代表。符合欄目表現(xiàn)“農(nóng)村青年創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷”的要求。③小說主題鮮明。通過梁生寶精打細算買稻種的故事，體現(xiàn)了“我國農(nóng)村真情友愛、美好和睦的道德風(fēng)尚”。④小說文學(xué)性強。敘述技巧上通過梁生寶的回憶展開故事情節(jié)，自然靈活。小說語言有散文化的特征，景物描寫營造了詩情畫意的意境。符合欄目“文學(xué)性強、藝術(shù)價值高”的要求?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】文本一通過細致的心理刻畫與環(huán)境描寫，展現(xiàn)了梁生寶質(zhì)樸踏實的性格和對農(nóng)村集體經(jīng)濟的執(zhí)著追求，反映了新中國成立初期農(nóng)村的變革和個人奮斗的艱辛歷程。文本二《延河》雜志征稿啟事旨在通過文學(xué)記錄農(nóng)村改革的腳步，傳遞新一代農(nóng)村青年的成長歷程和集體精神，與梁生寶的形象契合，均表現(xiàn)出時代變遷中農(nóng)民群體的奮斗精神?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語段的作用的能力。D.“過于守財，不為他人著想”錯誤。這是一種負面評價，小說強調(diào)他從互助組中墊錢買稻種的行為，表現(xiàn)出了他的擔(dān)當(dāng)精神和為集體、為他人服務(wù)的高尚品德。選項的結(jié)論與生寶的形象不符。第8頁/共20頁故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“凸顯了歌頌親情與濟世救人的主題”錯誤。本文主題是展現(xiàn)我們農(nóng)民艱苦奮斗，勤勞創(chuàng)業(yè)的精神面貌，表達了對農(nóng)民群體和我國農(nóng)業(yè)社會主義改造局面的贊美。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞人物描寫手法的能力。①小說開頭“春雨唰唰地下著”，“春雨”為人物活動提供自然背景；結(jié)尾“春雨淅淅瀝瀝地下著，天氣是涼的，可生寶心中是熱的……”天氣涼，而梁生寶心里是熱的，用“春雨”襯托出梁生寶艱苦創(chuàng)業(yè)、勞動致富的勞動熱情。②任老四曾經(jīng)濺著唾沫星子感激地對生寶說：“寶娃子！你這回領(lǐng)著大伙試辦成功了，娃們就有饃吃了嘛！”任老四作為普通的莊稼人，他對生寶的感激之情，從側(cè)面反映出生寶在帶領(lǐng)群眾發(fā)家致富方面所做出的努力和取得的成效，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)大家走向富裕的能力和品質(zhì)。區(qū)委王書記開會時拿眼睛盯著生寶說：“生寶同志！……全黃堡區(qū)五千畝稻地，要增產(chǎn)一百萬斤小麥哩！這是希望和信賴的眼光……”區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的重視和信任，進一步側(cè)面烘托出梁生寶在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)改革中的重要地位和積極作用，表明他的工作得到了上級的認(rèn)可，也反映出他在帶領(lǐng)群眾發(fā)家致富方面的能力和熱情。③在為公還是為私方面，繼父梁三一心為自己家?？匆姽裆郊疑w瓦房，他心里氣；聽說生寶擔(dān)任互助組組長，他抱怨生寶不為自家服務(wù)；對生寶買稻種也不高興，認(rèn)為湯河上沒割畢稻子種麥的先例。而梁生寶卻處處為群眾著想，為了給互助組買稻種，他不舍得住兩角錢的旅館，在艱苦的環(huán)境中堅持為大家辦事。繼父梁三的自私與梁生寶的一心為公形成鮮明對比，反襯出生寶以集體利益為重、勇?lián)?zé)任的高尚品質(zhì)?！?題詳解】本題考查學(xué)生個性化閱讀和有創(chuàng)意地解讀的能力。①小說內(nèi)容具有時代性。小說選自柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，《創(chuàng)業(yè)史》以關(guān)中為大的地理背景，時間整體集中在新中國成立后至1953年，這此期間發(fā)生最大的莫過于是轟轟烈烈的土改運動以及城市工業(yè)化建設(shè)運動。節(jié)選小說以農(nóng)業(yè)社會主義改造為時代背景，再現(xiàn)了農(nóng)村生活狀態(tài)和農(nóng)民思想意識，符合欄目“記錄中國農(nóng)村改革、發(fā)展、變化的歷史”的理念。②小說人物形象典型。梁生寶是農(nóng)民的樣板，他有很高的政治覺悟，表現(xiàn)為他對新政權(quán)的深厚感情、對新政策的透徹理解、對私有制的仇視、舍小家為大家以謀求共同富裕的創(chuàng)業(yè)觀。他善于在農(nóng)村日常生活中發(fā)現(xiàn)政治意義的覺悟，表現(xiàn)了他高尚的精神境界。在這艱苦奮斗中，他也沒有一絲一毫個人目的，他既不想從集體事業(yè)里撈點高于別人的利益，也不希望別人把他當(dāng)作領(lǐng)導(dǎo)來恭敬。梁生寶是農(nóng)村青年黨員干部的典型代表。符合欄目表現(xiàn)“農(nóng)村青年創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷”的要求。③小說主題鮮明。本文選自柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第五章。一九五三年，當(dāng)春荒威脅著蛤蟆灘貧雇農(nóng)的時刻，常年互助組組長梁生寶為了幫助階級兄弟發(fā)展生產(chǎn)，不辭辛苦到百里外去買稻種。本文描寫他買稻種在車站投宿、吃飯的情景，表現(xiàn)他“照黨的指示給群眾辦事，受苦也是享樂”的革命精神。體現(xiàn)了“我國農(nóng)村真情友愛、美好和睦的道德風(fēng)尚”。④小說文學(xué)性強。在形式上，作者打破時空限制，巧妙地穿插進人物的回憶，以增加篇幅的生活容量。在藝術(shù)描寫上，作者既具有細節(jié)烘染和心理刻畫細致入微之長，又兼擅俯視開闊、氣概雄渾之勝。語言洗練生動又清麗流暢，并富有關(guān)中的鄉(xiāng)土氣息，使小說極富感染力。符合欄目“文學(xué)性強、藝術(shù)價值高”的要閱讀下面的文言文，完成下列小題。昔趙文王喜劍，劍士日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國衰，諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金?！弊笥以唬骸扒f子當(dāng)能?！碧幽耸谷艘郧Ы?奉莊子。莊子弗受，與使者俱往，見太子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上說大王。下當(dāng)太子，趙國何求而不得也！”太子曰：“然，吾王所見，唯劍士也。”莊子曰：“諾。周善為劍?！碧釉唬骸叭晃嵬跛妱κ浚耘铑^突鬣，瞋目而語難，王乃說之。今夫子必儒服而見王，事必大逆，請治劍服?！敝蝿Ψ?，乃見太子。太子乃與見王。莊子入殿門不趨，見王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣聞大王喜劍，故以劍見王?！蓖?曰：“子之劍何能禁制？”曰：“臣之劍，十步一人，千里不留行，愿得試之?！蓖踉唬骸胺蜃有?，就舍待命，令設(shè)戲請夫子?！蓖跄诵κ科呷?，死者六十余人，得五六人，使奉劍于殿下，乃召莊子。王曰：“今日試使士敦劍。”莊子曰：“望之久矣！然臣有三劍，唯王所用，請先言而后試?！蓖踉唬骸霸嘎勅齽Α！痹唬骸坝刑熳觿Γ兄T侯劍，有庶人劍?！蓖踉唬骸疤熳又畡稳?？”曰：“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德。此劍一用，匡諸侯，天下服矣。”文王茫然自失，曰：“諸侯之劍何如？”曰：“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠圣士為律，以豪桀士為夾。此劍一用，四封之內(nèi)，無不賓服而聽從君命者矣?！蓖踉唬骸笆酥畡稳?？”曰：“庶人之劍蓬頭突鬢瞋目而語難相擊于前上斬頸領(lǐng)下決肝肺此庶人之劍無異于斗雞一旦命已絕矣無所用于國事”王乃牽而上殿，宰人上食，王三環(huán)之。莊子曰：“大王安坐定氣，劍事已畢奏矣！”于是文王不出宮三月。第9頁/共20頁第10頁/共20頁10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A.庶人之劍/蓬頭突鬢瞋目/而語難相擊/于前上斬頸領(lǐng)/下決肝肺/無異于斗雞/一旦命已絕矣/無所用于國事B.庶人之劍/蓬頭突鬢/瞋目而語難/相擊于前/上斬頸領(lǐng)下決/肝肺無異于斗雞/一旦命已絕矣/無所用于國事C.庶人之劍/蓬頭突鬢瞋目/而語難相擊/于前上斬頸領(lǐng)下決/肝肺無異于斗雞/一旦命已絕矣/無所用于國事D.庶人之劍/蓬頭突鬢/瞋目而語難/相擊于前/上斬頸領(lǐng)/下決肝肺/無異于斗雞/一旦命已絕矣/無所用于11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A.當(dāng)，指應(yīng)該，與《短歌行》“對酒當(dāng)歌”中的“當(dāng)”詞義和用法相同。B.故，指因此，與《琵琶行》“暮去朝來顏色故”中的“故”詞義不相同。C.庶人，泛指無官爵的平民、百姓。文中用來和“天子”“諸侯”相對。D.宰人，泛指官員，也指掌管膳食之官，文中“宰人”是第二種含義。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()A.趙文王喜歡劍術(shù)，國家日益衰弱，諸侯們就一起商量如何勸說趙文王。太子悝也十分擔(dān)憂，欲重金求士。B.莊子不接受太子派人送給他的千金，和使者一同前去拜見太子，并認(rèn)為無論勸說是否成功，都無需千金。C.面對趙王的詢問，莊子說用劍術(shù)和趙王交流，向趙王夸贊自己的劍術(shù)能十步殺一人，奔走千里銳不可當(dāng)。D.趙王讓劍士較量了七天，死掉了六十多人，從中選出五六個人，讓他們捧劍到宮殿下，才召見莊子試劍。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）劍士日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。（2）今夫子必儒服而見王，事必大逆，請治劍服。14.莊子以“三劍”喻三種治國之道，請結(jié)合文意加以概括?！敬鸢浮?0.D11.A12.A13.（1）擊劍的人在趙文王面前日夜相互比試劍術(shù)，死傷的劍客每年都有百余人，趙文王仍然喜好這件事不厭倦。（2）如今先生果真是穿儒服去會見趙王，事情一定非常不順利，請置辦劍士的服裝。14.①天子之劍：順乎自然，采用刑律和德教，匡正諸侯，使天下歸服。②諸侯之劍：任用豪杰賢士來治理諸侯國，使四境歸服。第11頁/共20頁③庶人之劍：只知貪圖享樂，漠視生命，無用于國事?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：百姓之劍，頭發(fā)蓬亂，鬢毛突出，瞪大眼睛而且氣喘語塞，相互在人前爭斗刺殺，上能斬斷脖頸，下能剖裂肝肺，跟斗雞沒有什么不同，一旦命盡氣絕，對于國事就什么用處也沒有。“瞋目而語難”是瞪大眼睛而且氣喘語塞，不應(yīng)斷開，“相擊于前”狀語后置句，中間不應(yīng)斷開，排除AC；“上斬頸領(lǐng)”與“下決肝肺”句式相同，各自獨立成句，中間斷開，排除B。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解及掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.錯誤。兩個“當(dāng)”詞義和用法不同。當(dāng)，指應(yīng)該；/對。句意：莊子應(yīng)該能夠擔(dān)當(dāng)此任。/面對著酒和歌。B.正確。故，指因此；/衰老。句意：因此用劍術(shù)來參見大王。/隨著時間的流逝，容顏逐漸老去。C.正確。句意：有百姓之劍。D.正確。句意：廚師獻上食物，趙王繞著坐席慚愧地繞了三圈。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“諸侯們就一起商量如何勸說趙文王”錯誤。由原文“如是三年，國衰，諸侯謀之”可知，是各國諸侯都在謀算怎樣攻打趙國，而不是諸侯們一起商量如何勸說趙文王。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“相擊于前”，狀語后置句，正常語序是“于前相擊”；“歲”，每年；“厭”，厭倦，憎惡。（2）“儒服”，名詞作動詞，穿著儒服；“逆”，不順，違背；“治”，置辦?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點的能力。根據(jù)原文“天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；包以四夷，裹以四時；繞以渤海，帶以常山”可知，天子之劍，順乎自然，根據(jù)“制以五行，論以刑德”可知，天子之劍，采用刑律和德教，根據(jù)“此劍一用，匡諸侯，天下服矣”可知，天子之劍，能匡正諸侯，使天下歸服。②根據(jù)“諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠圣士為律，以豪桀士為夾”可知，諸侯之劍，任用豪杰賢士來治理諸侯國，“此劍一用，四封之內(nèi)，無不賓服而聽從君命者矣”說明諸侯之劍，使四境歸服。③根據(jù)“庶人之劍……無異于斗雞，一旦命已絕矣，無所用于國事”可知，庶人之劍，只知貪圖享樂，漠視生命，無用于國事。參考譯文：當(dāng)年趙文王喜好劍術(shù)，擊劍的人在趙文王面前日夜相互比試劍術(shù)，死傷的劍客每年都有百余人，趙文王仍然喜好這件事不厭倦。像這樣過了三年，國力日益衰退，各國諸侯都在謀算怎樣攻打趙國。太子悝十分擔(dān)憂，征求左右近侍說：“誰能夠說服趙王停止比試劍術(shù)，贈予他千金。”左右近侍說：“莊子應(yīng)該能夠擔(dān)當(dāng)此任。”太子于是派人攜帶千金厚禮贈送給莊子。莊子不接受，跟隨使者一道，前往會見太子說：“聽說太子想要用我，意欲斷絕趙王對劍術(shù)的愛好。假如我對上游說趙王卻違拗了趙王的心意，對下也未能符合太子的意愿。那也就一定會遭受刑戮而死去，我還哪里用得著這些贈禮呢？假如我對上能說服趙王，對下能合于太子的心愿，在趙國這片天地上我希望得到什么難道還得不到！”太子說：“是這樣。父王的心目中，只有擊劍的人?！鼻f子說：“好的，我也善于運用劍術(shù)?！碧诱f：“不過父王所見到的擊劍人，全都頭發(fā)蓬亂、鬢毛突出、瞪大眼睛而且氣喘語塞，大王竟喜歡見到這樣打扮的人。如今先生果真是穿儒服去會見趙王，事情一定會非常不順利，請置辦劍士的服裝?！比煲院髣κ康姆b裁制完畢，于是面見太子。太子就跟莊子一道拜見趙王。莊子不急不忙地進入殿內(nèi)，見到趙王也不行跪拜之禮。趙王說：“你想用什么話來開導(dǎo)我。”莊子說：“我聽說大王喜好劍術(shù)，因此用劍術(shù)來參見大王?！壁w王說：“你的劍術(shù)怎樣能遏阻劍手、戰(zhàn)勝對方呢？”莊子說：“我的劍術(shù)，十步之內(nèi)可殺一人，行走千里也不會受人阻留。希望有機會能試試我的劍法?！壁w王說：“先生暫回館舍休息等待通知，我將安排好擊劍比武的盛會再請先生出面比武。”趙王于是用七天時間讓劍士們比武較量，死傷六十多人，從中挑選出五六人，讓他們拿著劍在殿堂下等候，這才召見莊子。趙王說：“今天可讓劍士們跟先生比試劍術(shù)了。”莊子說：“我已經(jīng)盼望很久了。不過我有三種劍，任憑大王選用，請讓我先作些說明然后再行比試?！壁w王說：“愿意聽聽你介紹三種劍?！鼻f子說：“有天子之劍，有諸侯之劍，有百姓之劍?！壁w王說：“天子之劍怎么樣？”莊子說：“天子之劍，拿燕谿的石城山做劍尖，拿齊國的泰山做劍刃；用中原以外的四境來包扎，用四季來圍裹，用渤海來纏繞，用恒山來做系帶；靠五行來統(tǒng)馭，靠刑律和德教來論斷。這種劍一旦使用，可以匡正諸侯，使天下人全都歸服?！壁w文王聽了茫然若有所失，說：“諸侯之劍怎么樣？”莊子說：“諸侯之劍，拿智勇之士做劍尖，拿清廉之士做劍刃，拿賢良之士做劍脊，拿忠誠圣明之士做劍環(huán)，拿豪杰之士做劍柄。這種劍一旦使用，四境之內(nèi)，沒有不歸服而聽從國君號令的?！壁w王說：“百姓之劍又怎么樣呢？”莊子說：“百姓之劍，全都頭發(fā)蓬亂、鬢毛突出、瞪大眼睛而且氣喘語塞。相互在人前爭斗刺殺，上能斬斷脖頸，下能剖裂肝肺，這就是百姓之劍，跟斗雞沒有什么不同，一旦命盡氣絕，對于國事就什么用處也沒有?！壁w文王于是牽著莊子來到第12頁/共20頁第13頁/共20頁殿上。廚師獻上食物，趙王繞著坐席慚愧地繞了三圈。莊子說：“大王安坐下來定定心氣，有關(guān)劍術(shù)之事我已啟奏完畢。”于是趙文王三月不出宮門。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。贈秋浦柳少府李白秋浦舊蕭索，公庭人吏稀。因君樹桃李，此地忽芳菲。搖筆望白云，開簾當(dāng)翠微。時來引山月，縱酒酣清暉。而我愛夫子，淹留未忍歸。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()A.首句采用反襯手法，將秋浦以前的境況渲染得越蕭索，越能顯出當(dāng)下的“芳菲”。B.“樹桃李”是柳少府因地制宜發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的有力舉措，徹底改變了秋浦面貌。C.“搖筆”“開簾”“引月”“縱酒”是詩人在秋浦的活動，更是柳少府生活的常態(tài)。D.末二句直抒胸臆，“未忍”是舍不得的意思，詩人以此表現(xiàn)對柳少府“愛”之深。16.李白“愛夫子”的原因有哪些？請結(jié)合全詩說說你的理解?！敬鸢浮?5.B16.①柳少府才能卓著，為官造福一方。②柳少府儒雅豪邁，生活悠然自在。③自己與柳少府志趣相投，惺惺相惜?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟”錯，對應(yīng)“人吏稀”可知，此處的“樹桃李”當(dāng)是發(fā)展教育，培育人才；“芳菲”指人才濟濟。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。“因君樹桃李，此地忽芳菲”寫柳少府來此地以后，普施惠政，廣植桃李，此地忽然芳菲遍地，人才濟濟。柳少府因地制宜發(fā)展當(dāng)?shù)亟逃挠辛εe措，徹底改變了秋浦面貌。因此李白“愛夫子”。“搖筆望白云，開簾當(dāng)翠微。時來引山月，縱酒酣清暉”四句寫柳少府望白云而欣然搖筆，打開窗簾，滿目翠微山色。夜晚引來山月，縱酒醉酣月亮的清暉。這是柳少府生活的常態(tài)，可見其儒雅豪邁，生活悠然第14頁/共20頁自在。因此李白“愛夫子”。“而我愛夫子，淹留未忍歸”寫詩人真心喜愛夫子，想長留在此，不忍心回家。此二句直抒胸臆，表現(xiàn)對柳少府自己與柳少府志趣相投，體現(xiàn)“愛”之深。17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸園田居（其一）》中，寫夜幕降臨，村落漸遠，炊煙四起，心中的田園仿佛籠罩在一層輕紗中的夢幻之景的詩句是“，”。（2）李白的《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴的句子是“，”。（3）在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“”，但由于行事草率，最終卻“”。【答案】①.曖曖遠人村②.依依墟里煙③.安能摧眉折腰事權(quán)貴④.使我不得開心顏⑤.封狼居胥⑥.贏得倉皇北顧【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：曖、墟、事、胥、倉皇。18.下列詞語書寫完全正確的一項是()A.舞榭歌臺B.契闊談宴C.食野之蘋D.羽扇綸巾【答案】D【解析】雞鳴桑樹巔復(fù)得返自然送我致剡溪狗吠深巷中唯見江心秋月白惟覺時之枕席一尊還酹江月凄凄慘慘戚戚【詳解】本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。A.“雞鳴桑樹巔”的“巔”應(yīng)改為“顛”。B.“契闊談宴”中“宴”應(yīng)改為“?”。C.“送我致剡溪”中“致”應(yīng)改為“至”。故選D。19.對下列加點字詞的解釋全都正確的一項是()第15頁/共20頁A.崢嶸歲月稠不平凡如聽仙樂耳暫明暫時·B.秧根未牢蒔未匝圈、周悠悠我心長遠的樣子C.枉用相存問候、探望我欲因之夢吳越依據(jù)D.煙濤微茫信難求確實、實在卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急反而【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞及虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“暫”，忽然、一下子。句意：無數(shù)不平凡的歲月。/就像聽到仙樂一樣，使我耳朵一時清爽起來。B.“匝”，布滿、遍及。句意：秧苗根部尚不牢固，種植還沒有全面完成。/憂思長遠的是我的心境。D.“卻”，退回。句意：波濤渺茫像煙霧般模糊不清實在難以尋求。/彈奏琵琶的人退回坐下來，更加用力地撥動琴弦，使得弦音變得急促而激烈。故選C。20.下列對詩句的理解和賞析正確的一項是()A.“檣櫓灰飛煙滅”中“檣櫓”用的是借代的修辭，與“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”中所用的修辭手法一致。B.“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”兩句中，“青衫”是指青色單衣，唐代官職低的服色為青色。C.“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”譯為：熊在咆哮、龍在長吟，聲音震蕩著巖石和泉水，深林戰(zhàn)栗，層巔震驚。D.“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”中，詞人自比廉頗，寫自己功績顯赫，壯心不已，表達了豪邁之情?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子，正確使用常見的修辭手法及評價作者的思想情感的能力。A.“與‘羈鳥戀舊林，池魚思故淵’中所用的修辭手法一致”錯誤，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”運用的是比喻的修辭；C.“深林戰(zhàn)栗，層巔震驚”錯誤，栗、驚均為使動用法，翻譯為“使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚”。D.“自比廉頗，寫自己功績顯赫，壯心不已，表達了豪邁之情”錯誤，作者借廉頗的典故是為了抒發(fā)自己恢復(fù)中原的愿望，表示自己不被重用，壯志難酬的憤懣之情。故選B。21.閱讀下面的文字，完成小題。革命文物，穿越歷史的煙塵，打破時空界限，展現(xiàn)在我們的眼前，講述可歌可泣的樁樁件件往事。井岡山上“八角樓的燈光”點燃了星星之火，南昌起義的“紅十字馬燈”照亮“紅帶兵”前行之路，剪開的“半條被子”連起軍民的紐帶……無數(shù)革命文物，承載著堅如磐石的信仰信念，彰顯著 的初心使命。知所從來，方明所去。，青春永繼?？缭綍r空對話，新時代中國青年從革命歷史中汲取智慧和力量，才能讓革命文物“活”起來。走進革命舊址、讀懂革命文物、學(xué)習(xí)光輝黨史，能夠助力青年真正了解中國共產(chǎn)黨奠基立業(yè)的征途。歷史因銘記而永恒，精神因傳承而不滅。赤子之心不改，百年奮斗不息。青年要從革命文物中汲取歷史養(yǎng)分、傳承精神力量，讓紅色基因滲進血液、浸入心扉，把紅色江山世世代代傳下去。依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.魚水情深一成不變繼往開來篳路藍縷B.唇齒相依歷久彌新繼往開來櫛風(fēng)沐雨C.魚水情深歷久彌新薪火相傳篳路藍縷D.唇齒相依【答案】C一成不變薪火相傳櫛風(fēng)沐雨【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一處，魚水情深：形容關(guān)系密切，感情深厚。唇齒相依：像嘴唇和牙齒一樣互相依存，形容關(guān)系非常密切。這里指軍民情深，應(yīng)選“魚水情深”。第二處，一成不變：一經(jīng)形成，永不改變。歷久彌新：經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值。這里修飾“初心使命”，應(yīng)選“歷久彌新”。第三處，繼往開來：繼承前人的事業(yè)，并為將來開辟道路。薪火相傳：比喻師生傳授，學(xué)問和技藝一代代的繼承下去；也比喻種族、文化等代代相傳。這里說的是革命精神代代相傳，應(yīng)選“薪火相傳”。第四處，篳路藍縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林，形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風(fēng)雨。語境為“奠基立業(yè)”，應(yīng)選“篳路藍縷”。故選C。22.閱讀下面的文字，完成小題。民間在重陽登高的風(fēng)俗相傳始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗。杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有統(tǒng)一的規(guī)定，一般是登高山，登高塔。重陽節(jié)還有插茱萸的風(fēng)俗，古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)。重陽節(jié)也有吃“重陽糕”的習(xí)俗。①據(jù)史料記載顯示，重陽糕又稱花糯、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。②除了吃重陽糕，人們也有喝菊花酒的。③在民俗觀念中，“九”有長久（長壽）的含意，寄托著人們對老人健康的祝福，發(fā)揚著敬老第16頁/共20頁第17頁/共20頁愛老的濃濃深情。④2006年5月20日，重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。進一步激活歷史傳統(tǒng)，喚醒文化記憶，使重陽節(jié)更顯迷人魅力與時代光彩。文中①至④句中，有兩處表述不當(dāng)，請指出病句序號并做修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。【答案】（1）語句①可修改為“據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意?！被蛘摺笆妨嫌涊d顯示，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意?！保?）語句③可修改為“在民俗觀念中，‘九’有長久（長壽）的含意，寄托著人們對老人健康的祝福，飽含著敬老愛老的濃濃深情?！被蛘摺霸诿袼子^念中，‘九’有長久（長壽）的含意，寄托著人們對老人健康的祝福，表達著敬老愛老的濃濃深情。”【解析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并