月亮與六便士讀書分享課件

月亮與六便士解讀名著匯報(bào)人：XXXTHEMOONANDSIXPENCETHEMOONANDSIXPENCETHEMOONANDSIXPENCETHEMOONANDSIXPENCE書本簡(jiǎn)介BOOKINTRODUCTIONTHEMOONANDSIXPENCETHEMOONANDSIXPENCE目錄01書本簡(jiǎn)介02作者簡(jiǎn)介04人物介紹03創(chuàng)作背景05主題思想06藝術(shù)特色07故事哲理08讀后感悟書本簡(jiǎn)介《月亮和六便士》是英國(guó)小說家威廉·薩默賽特·毛姆的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，成書于1919年。作品以法國(guó)印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫布的故事。貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔從來沒有光顧過他的意識(shí)。作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角，用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性進(jìn)行了犀利的解剖，混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。思特里克蘭德是個(gè)在倫敦做事的證券經(jīng)紀(jì)人，他有一個(gè)富裕和美滿的家庭：妻子漂亮，愛慕虛榮，兩個(gè)孩子健康快樂。按理說，他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂才對(duì)，盡管這種生活未免庸俗和平靜。這時(shí)的思特里克蘭德沒有任何的繪畫基礎(chǔ)，他只是愛好畫畫而已。在外人看來，他簡(jiǎn)直瘋了，他的生活開始變得窘迫，幾次險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死。他畫的畫也完全不像個(gè)樣子就在他們婚后的第17個(gè)年頭，他突然離家去了巴黎，拋棄了在外人看來很好的事業(yè)和家庭。就在人們以為他的出走是因?yàn)橛型庥龅臅r(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)的事實(shí)卻是：他原來只是為了畫畫?？偸窃谠械氖挛锷线M(jìn)行破壞，除了有個(gè)蹩腳的畫家伯朗士-施特略夫把他當(dāng)成上帝外，任何人都不會(huì)買他的畫，事實(shí)上他也從不輕易賣畫。書本簡(jiǎn)介書本簡(jiǎn)介他不停地流浪，最后來到了塔西提島，與一個(gè)土著姑娘愛塔結(jié)了婚。這時(shí)的他看起來似乎很知足他有了一個(gè)土著人做妻子，他們生活在與世隔絕的地方，他每天都在那里作畫。但不幸的是，不久他就感染了麻風(fēng)病，在他病逝的前一年，他成了瞎子。愛塔一直照顧著他他完成了自己的巨型壁畫，身體潰爛而死。他的妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫的屋子，什么都沒有THEMOONANDSIXPENCETHEMOONANDSIXPENCE作者簡(jiǎn)介INTRODUCTIONTOTHEAUTHOR威廉·薩默塞特·毛姆（WilliamSomersetMaugham），出生于法國(guó)巴黎，英國(guó)小說家、劇作家。1897年發(fā)表第一部長(zhǎng)篇小說《蘭貝斯的麗莎》。1919年，長(zhǎng)篇小說《月亮和六便士》問世。1928年定居法國(guó)地中海濱。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)曾去英、美宣傳聯(lián)合抗德，并寫了長(zhǎng)篇小說《刀鋒》。作者簡(jiǎn)介小毛姆不滿十歲，父母就先后去世，他被送回英國(guó)由伯父撫養(yǎng)。毛姆進(jìn)坎特伯雷皇家公學(xué)之后，由于身材矮小，且嚴(yán)重口吃，經(jīng)常受到其他孩子的欺凌和折磨幼年的經(jīng)歷對(duì)他的世界觀和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響，在此后創(chuàng)作的多篇著作中無不透露出對(duì)人生、藝術(shù)、信仰的深刻剖析。雖然他目睹了人在現(xiàn)實(shí)生活中的瘸苦，在創(chuàng)作時(shí)仍堅(jiān)持客觀、冷靜的態(tài)度和超然的做法。毛姆將人性的復(fù)雜性描述得淋漓盡致，表達(dá)了對(duì)人性的關(guān)注和對(duì)社會(huì)的關(guān)心，強(qiáng)調(diào)了人性的復(fù)雜和矛盾，善與惡、美與丑進(jìn)行了惟抄報(bào)肖的描寫。有時(shí)還遭到冬烘學(xué)究的無端羞辱。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心靈上投下了痛苦的陰影，養(yǎng)成他孤僻、敏感、內(nèi)向的性格，卻也讓他變得堅(jiān)強(qiáng)和富有同情心作者簡(jiǎn)介毛姆的小說之所以能夠引起不同國(guó)家不同階層許多讀者的興趣，而且這種興趣至今經(jīng)久不衰，其中的原因之一，便是他作品中濃郁的異國(guó)情調(diào)。這種異國(guó)情調(diào)既與當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景有關(guān)，也與作者本人的生活經(jīng)歷有關(guān)作為一個(gè)敏感而極官才華的作家，毛姆深切地感受到了西方文明對(duì)人性的壓抑和摧殘，對(duì)東方文化則充滿了無限的敬仰與向往一個(gè)不容忽視的事實(shí)是，毛姆對(duì)處于非主流邊緣地位的土著文化、印度文化、中國(guó)文化等傾注了自己高度的熱情，寄予了無限的期望。在毛姆的小說中，“異質(zhì)文化不再充當(dāng)西方文化的配角，而一躍成為小說中真正的主宰因家”。作者簡(jiǎn)介THEMOONANDSIXPENCETHEMOONANDSIXPENCE創(chuàng)作背景CREATIONBACKGROUND但除了生活的大致輪廓外，毛姆創(chuàng)造的完全是另外一個(gè)人物。這篇小說是毛姆在游經(jīng)塔希提島后，回到歐洲后寫成的?！对铝梁土闶俊分械挠?guó)畫家是以法國(guó)后期印象派大師保羅·高更為原型塑造的人物，這一點(diǎn)是無可爭(zhēng)議的。高更在立志從事繪畫前也做過經(jīng)紀(jì)人；高更一生也非?？部?、貧困；高更最后也到了塔希提并埋骨于一個(gè)荒涼的小島上創(chuàng)作背景THEMOONANDSIXPENCETHEMOONANDSIXPENCE人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION思特里克蘭德原本是證券經(jīng)紀(jì)人，在他那張粗野的，顯著肉欲的臉的背后，有著一顆騷動(dòng)而不安的心，他飽受孤獨(dú)的摧殘，經(jīng)受來自“神”的折磨，而他又是天生為藝術(shù)而生的人，所以，他在驅(qū)之不散的念頭的驅(qū)使下，在時(shí)間不在場(chǎng)的誘惑下，沖出世俗的樊籬，走向了藝術(shù)的至境。愛塔是塔希提島當(dāng)?shù)赝林用?，她在塔拉窩河旁有一小塊地產(chǎn)，她很節(jié)儉，把在鮮花旅店幫工掙的錢都攢了起來，她不在乎那些繁文縛節(jié)，她不要求當(dāng)著市長(zhǎng)的面舉行什么儀式，這并不意味著她是個(gè)沒人娶的姑娘：她很漂亮，也很自愛，從不跟人亂來，她做這一切僅僅因?yàn)樗矚g思特里克蘭德。愛塔思特里克蘭德人物介紹無論從哪一方面來說，思特里克蘭德太太在20世紀(jì)初都是生逢其時(shí)。她出身于英國(guó)世家，結(jié)交社會(huì)名流，舉手投足端莊典雅，完全符合上流社會(huì)所要求的女性風(fēng)范。在社交場(chǎng)合她總能巧妙地不讓冷場(chǎng)出現(xiàn)，還能引導(dǎo)大家的談話總是環(huán)繞一個(gè)共同的主題。她的丈夫是一位忠厚老實(shí)的證券經(jīng)紀(jì)人。這是一個(gè)恩愛和睦、誠(chéng)實(shí)體面、不受任何災(zāi)變困擾、令人羨慕的中產(chǎn)階級(jí)家庭。然而，思特里克蘭德太太苦心經(jīng)營(yíng)的安樂窩卻被丈夫的出走擊得粉碎。思特里克蘭德太太與思特里克蘭德太太晚年優(yōu)裕安詳?shù)纳钫喾?，勃朗什這個(gè)“仿佛心里藏著什么似的”令人難以捉摸的女子卻流星般從這個(gè)世上—也從思特里克蘭德冷酷的心中倏然而逝。她曾是一個(gè)羅馬貴族的家庭教師，被男主人騙去了純真的愛情，身臨絕境準(zhǔn)備自盡時(shí)，幸遇好心的平庸藝術(shù)家施特略夫，二人結(jié)了婚且非?！靶腋！?。然而，這又是一個(gè)貌似安寧嫻雅、令人愉快的家庭，一件人為的精品，脆弱到不堪外界的輕輕一擊。勃朗什人物介紹THEMOONANDSIXPENCETHEMOONANDSIXPENCE主題思想THEMEOFNOVEL毛姆在小說中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。小說所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題，與西方許多人的追求相吻合，成為20世紀(jì)的流行小說。六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位，有個(gè)朋友跟毛姆開玩笑說，人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個(gè)書名，甚是開玩笑的語(yǔ)氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。主題思想“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮和六便士》，毫無疑問杜撰超過事實(shí)。“在接下來的十年里，高更認(rèn)為他最終能夠享受成功的果實(shí)，讓一家人團(tuán)圓。”對(duì)比小說與現(xiàn)實(shí)可以發(fā)現(xiàn)就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術(shù)家。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯高更對(duì)繪畫的追求有其因果關(guān)系和過程發(fā)展，而思特里克蘭德的出走則非常突兀和過于激烈，再加上作者利用虛構(gòu)的情節(jié)和敘事手段上的技巧對(duì)于讀者來說更是不可理解。其實(shí)這里有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿足。主題思想THEMOONANDSIXPENCETHEMOONANDSIXPENCE藝術(shù)特色ARTISTICFEATURE《月亮和六便士》的現(xiàn)代性首先表現(xiàn)在它的觀念性上，在《月》中，毛姆表面上描寫了主人公的命運(yùn)和遭遇，實(shí)際上表現(xiàn)了自己對(duì)藝術(shù)與生活關(guān)系的思考。在經(jīng)歷了不斷的波折，克蘭德終于醒悟藝術(shù)是具有極大的自主性獨(dú)立性的東西。現(xiàn)實(shí)生活是真實(shí)丑陋?dú)埧岬?，因此表面上?yōu)美高雅的藝術(shù)只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的粉飾，藝術(shù)的本質(zhì)是虛假的。毛姆在小說中加入對(duì)藝術(shù)問題的思考使小說具有很強(qiáng)的觀念性，這種觀念性使小說具有了豐富復(fù)雜的多重含義，通過表層和深層、敘述和觀念的對(duì)抗，使小說具有廣闊的張力和內(nèi)涵，表現(xiàn)出濃厚的現(xiàn)代小說的特征藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性還表現(xiàn)在人物的虛化上，它的人物既不注重鮮明的個(gè)性化特征，也不是某種類型人物的代表，而往往是一種情欲一種精神的象征，給人以的捉摸不定感他的行為也顯示了他對(duì)暴露真實(shí)自我的恐懼和憂慮，借以掩飾真實(shí)的內(nèi)心他干脆逃離了歐洲文明社會(huì)，躲避到人跡罕至的蠻荒海島，想以此掩藏真實(shí)的自我在思特夫克蘭德身上突出體現(xiàn)出來，他在行為上總是具有不循常規(guī)的神秘性，不勝預(yù)防的突兀性，有著接連不斷的不同尋常之舉。在言語(yǔ)上沉默寡言，屬于拙于交際的啞牛形象思特夫克蘭德的這兩種情況，不論是對(duì)言語(yǔ)的極度不信任感抑或是對(duì)坦露真實(shí)自我的恐懼都顯示出了很強(qiáng)的現(xiàn)代意味，這使得毛姆的小說具有了現(xiàn)代主義小說的某些特征。藝術(shù)特色《月亮和六便士》的現(xiàn)代性還表現(xiàn)在對(duì)人類非理性意識(shí)特別是原始野性力量在文明社會(huì)作用的探索上。整個(gè)19世紀(jì)都認(rèn)為健康的生活離不開對(duì)形式、秩序、條理性和模式的尊崇順服，尋找秩序條理、某種時(shí)間模式以超越紛雜的偶然事件成為當(dāng)時(shí)作家追求的一種時(shí)尚。在文中最后經(jīng)過不斷探索，他終于醒悟了極端的理性與非理性都不是健康生活，健康的生活是兩者間一種有節(jié)奏的振蕩和慣性擺動(dòng)，是這種不斷變動(dòng)的生活中瞬息的平衡點(diǎn)，人應(yīng)當(dāng)抱有真誠(chéng)的勇氣，對(duì)生活的忠懇態(tài)度，以此來抵御黑暗無情、龐大陰郁的原始自然力量。藝術(shù)特色THEMOONANDSIXPENCETHEMOONANDSIXPENCE經(jīng)典語(yǔ)錄CLASSICQUOTATIONS《月亮與六便士》中有很多經(jīng)典的語(yǔ)錄，這些語(yǔ)錄基本上就是人生哲理。比如說“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”。這句話是可以用在愛情上面的，生活中到處都充滿了誘惑和陷阱。你能在這種情況下，還選擇你的愛人，就足夠證明愛情的難得可貴。另外還有“女人可以一天到晚談戀愛，而男人只有幾分鐘”，不同的人可以對(duì)這句話產(chǎn)生不同的解釋。對(duì)于在熱戀當(dāng)中的人來說，這未嘗不是一種警告。經(jīng)典語(yǔ)錄《月亮與六便士》是一本很經(jīng)典的書，里面的一些金句，被以各種說法的形式出現(xiàn)在其他書籍中。比如說“人們把面具佩戴的天衣無縫，連他們自己都以為自己就成了和面具一樣的人”。其實(shí)生活中大多數(shù)人都是如此，戴著面具去生活。在欺騙別人的同時(shí)，也欺騙了自己，讓自己變成了和面具一樣的人。經(jīng)典語(yǔ)錄THEMOONANDSIXPENCETHEMOONANDSIXPENCE故事哲理STORYPHILOSOPHY《月亮與六便士》人生哲理是人生處處面臨著選擇，尤其是夢(mèng)想和金錢之間的沖突更令人難以抉擇。在《月亮與六便士》中可以看的不同的人放棄現(xiàn)在的生活勇于追求夢(mèng)想的故事。月亮代表夢(mèng)想，是遙遠(yuǎn)皎潔的每個(gè)人都看得到卻很難觸及。六便士代表財(cái)富，是大多數(shù)人選擇的方向選擇月亮的人很難為別人所理解，即使得不到金錢，那些追逐夢(mèng)想的人在追逐的過程中依然很快樂。故事哲理THEMOONANDSIXPENCETHEMOONANDSIXPENCE讀后感悟UNDERSTANDINGAFTERREADING《月亮與六便士》是一本很經(jīng)典的圖書，里面蘊(yùn)含著很多人生的哲理。這些哲理主要看你理解的方向，你要是看愛情，這部書能給你帶來很多啟發(fā)。你要是看理想，它同樣能帶給你很多驚喜。一個(gè)哲理是可以用在很多事情上的，月亮與六便士的選擇，就象征著我們?cè)谏钪兴媾R的一切選擇。