《夜歸鹿門歌》和《歸嵩山作》

1、夜歸鹿門歌教案周紅青 2013年9月2日教學(xué)目標(biāo)1、了解山水田園詩、孟浩然及詩作風(fēng)格。2、賞析詩歌，體會詩人隱逸的情趣、悠閑自適的情懷3、賞析本詩情景交融、對比等藝術(shù)手法。教學(xué)重難點(diǎn) 指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“置身詩境，緣景明情”的方法鑒賞詩歌教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】指導(dǎo)鑒賞夜歸鹿門歌一、高考詩歌欣賞知識鏈接：山水田園詩隱居的目的兼山水田園詩的主題1熱愛自然，喜愛山水田園美景；2淡泊名利，與世無爭，追求自由閑適生活3憎惡黑暗現(xiàn)實(shí)，不愿同流合污，保持高潔人格4仕途失意，用山水田園美景慰藉心靈山水田園詩的祖宗：陶淵明東晉山水田園詩的繼承者：謝靈運(yùn)南朝宋盛唐山水田園詩主力陣容：王維、孟浩然、裴迪、

2、儲光羲、常建等。二、走進(jìn)詩人孟浩然(689740) 唐代詩人，本名浩，字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。盛唐山水田園詩派的主要作家之一。他又與王維齊名，號“王孟”。 他是唐代一位不甘隱居，卻以隱居終老的詩人。壯年時(shí)曾往吳越漫游，后又赴長安謀求官職，但以當(dāng)路無人，只好還歸故園。開元二十八年詩人王昌齡游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。 孟浩然的代表作品是山水田園詩。他的詩風(fēng)格清淡、自然而又韻味深長，在唐詩中自成一家。這些詩，有一部分是漫游秦中、吳越等地所寫的。例如：宿建德江 等。他多數(shù)的山水詩，都是寫故鄉(xiāng)襄陽的

3、鹿門山、萬山、峴山、魚梁州、高陽池等名勝景物。如夜歸鹿門歌。 孟浩然的好詩不僅數(shù)量不多，而且篇幅也多半很簡短，他所擅長的詩體，主要是五古和五律。但是，從藝術(shù)的完整、精美來說，他卻完全可以和王維并駕齊驅(qū)，各標(biāo)風(fēng)韻。杜甫說他：“賦詩何必多，往往凌鮑謝?！彼簧m然基本上過著隱居生活，但他內(nèi)心卻相當(dāng)矛盾。他的書懷貽京邑同好詩說：“三十既成立，嗟吁命不通。慈親向羸(li )老，喜懼在深衷。甘脆朝不足，簞瓢夕屢空。執(zhí)鞭慕夫子，捧檄(x)懷毛公。感激遂彈冠，安能守固窮?” 由于求仕失望，轉(zhuǎn)而對當(dāng)朝的權(quán)貴深表不滿。新唐書本傳說王維曾私邀他入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見。

4、浩然自誦其詩，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。事情也許不可靠，但在說明他的憤激心情是很合乎真實(shí)的。大概到了晚年，他這種仕與隱的矛盾才漸漸沖淡下來。三、釋題孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近,漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)時(shí)可達(dá)。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)

5、標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。 四、方法指導(dǎo)鑒賞置身詩境： 通過反復(fù)誦讀，借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)作者所描繪的意象和畫面，并沉浸其中，與詩人產(chǎn)生共鳴，得到審美享受。 緣景明情： 讀者根據(jù)在想象中勾勒出來的詩人描繪的意境,觸景生情，去感受、體會處于這樣的意境中自己萌發(fā)的情感,從而推想詩人的情感鑒賞方法反復(fù)誦讀抓住意象聯(lián)想、想象進(jìn)入意境緣景明情意象：融入作者主觀感情的客觀物象意境：是指寄托詩人情感的意象綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想象的境界。下面請同學(xué)們“置身詩境”把這首詩讀一讀1、請學(xué)生回答文章中有哪些景的描寫？思考：按照時(shí)間和空間順序，

6、分別寫了江邊和山中兩個(gè)場景，請找出兩個(gè)場景中的意象。并用簡練的語言概括一下這兩個(gè)場景。鐘聲 渡頭 黃昏江景圖月亮 煙樹 巖扉 松徑 月歸山景圖2、對景物特點(diǎn)進(jìn)行分析，得出詩歌的意境畫面一 鐘聲 -悠然 山寺的超然僻靜 渡頭-人聲嘈雜 世俗的雜亂喧囂畫面二煙樹 樹影朦朧 夜月 皎潔清冷 朦朧、寧靜、優(yōu)美巖扉 幽深僻靜松徑 清幽寂寥3、情感世俗的喧囂 世人回家歸心似箭鐘聲的悠然 我歸鹿門瀟灑超脫月光皎潔，樹影朦朧 迷戀陶醉隔絕世俗，山林為伴 悠閑自適4、這里運(yùn)用了什么手法，表達(dá)了作者什么樣的情感？兩種歸途 兩種選擇對比表現(xiàn)出詩人對隱逸生活的向往以及怡然自得的心情下面請同學(xué)們邊讀邊思考：詩中所寫 “

7、夜歸”的“歸”途實(shí)際上是在寫什么？詩歌中：從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途實(shí)質(zhì)上是：從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。 五遷移考題答題指導(dǎo)。（一）、分析“意境”型，詩歌鑒賞規(guī)律：提問方式： 這首詩營造了一種怎樣的意境？分析思路： 景 境 情答題步驟：1.描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。抓主要景物。（意象）2.概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)，一般兩個(gè)雙音節(jié)詞即可。例如：孤寂冷清，恬靜優(yōu)美，雄渾壯闊，蕭瑟凄涼3.分析作者的思想感情。切忌空談。山居秋暝 （ 王維）空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。問：作者在這首詩中營造了一種怎樣的意境？請簡要分析。

8、第一步：山雨初霽，萬物一新；初秋的傍晚，幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮。第二步：這個(gè)一幅空山秋天恬靜優(yōu)美的景象第三步：詩中泉水、松、翠竹、青蓮可說是詩人高尚情操的寫照。反映詩人想過安靜淳樸生活的理想和對官場的厭惡。（二）“詩眼”題型、提問：對“漁梁渡頭爭渡喧”中的“爭”字，你認(rèn)為寫得好不好，為什么？答：（）肯定“好”或肯定哪一個(gè)更好?！盃帯弊謱懙煤?。（）解釋該字在句中的語表義和語里義?！盃帯睘椤盃帄Z”之意。（）把這個(gè)你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象。“爭”字描寫了詩人聽到山寺傳來黃昏時(shí)的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。（）點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托怎樣的意境。表達(dá)了詩

9、人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。、提問：這首詩第八句中的”惟“字可否換成”還“字？請簡述理由。答：（）肯定“好”或肯定哪一個(gè)更好”惟“字不能換成”還“字。（）解釋該字在句中的語表義和語里義。“惟”為“單單；只”之意。（）把這個(gè)你認(rèn)為“好”的字還原句中描摹景象。用“惟”字突出描繪了詩人隱居在這里，與世隔絕，周圍只有山林，一個(gè)人孤獨(dú)地來來去去的情景。（）點(diǎn)出該字表達(dá)了什么感情或烘托怎樣的意境。表達(dá)了詩人隱逸超脫的情趣，還感受到這種情趣的下面，藏著詩人仕進(jìn)無望所引發(fā)的一點(diǎn)憤郁不平之氣。（）點(diǎn)出換成字的不好。用“還”字難以達(dá)到這種表達(dá)效果。（三）藝術(shù)技巧鑒賞題結(jié)合全詩，試賞析本詩的對比藝術(shù)。前

10、四句中，“山寺”句以鐘鳴 襯托 隱居地環(huán)境的清幽，而這又與爭渡的喧囂 形成鮮明的對比；三四句人“向江村”，而我卻“歸鹿門”，更是表現(xiàn)了詩人與世人的相異之處。后四句中，靜態(tài)的環(huán)境描寫與動態(tài)的人物描摹形成對比，比出了詩人與前賢的相通之處，表現(xiàn)了詩人對于先賢的仰慕之情，從而塑造了一個(gè)孤高的隱者形象。第二課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】指導(dǎo)鑒賞歸嵩山作，比較兩詩異同一、指導(dǎo)學(xué)生自主鑒賞王維歸嵩山作這首詩是作者辭官歸隱嵩山途中所作，通過描寫途中所見景色抒寫了作者細(xì)微復(fù)雜的心情。嵩山，古稱“中岳”，在今河南登封縣北。清川帶長薄，車馬去閑閑。注釋 ?。篵草木叢生的地方。去：行走。閑閑：悠閑。首聯(lián)描寫歸隱出發(fā)時(shí)的情景，扣題目

11、中的“歸”字。清澈的河川環(huán)繞著一片長長的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進(jìn)，顯得那樣從容不迫。這里所寫望中景色和車馬動態(tài)，都反映出詩人歸山出發(fā)時(shí)一種安詳閑適的心境。（中間四句進(jìn)一步描摹歸隱路途中的景色。）流水如有意，暮禽相與還。注釋 相與：1、一起，共同。2、結(jié)交，交往。第三句“流水如有意”承“清川”，第四句“暮禽相與還”承“長薄”，這兩句又由“車馬去閑閑”直接發(fā)展而來。這里移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息，它們好像在和詩人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情，其實(shí)還是寫作者自己有情：一是體現(xiàn)詩

12、人歸山開始時(shí)悠然自得的心情，二是寓有作者的寄托?！傲魉本浔扔饕蝗ゲ环档囊馑?，表示自己歸隱的堅(jiān)決態(tài)度；“暮禽”句包含“鳥倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對現(xiàn)實(shí)政治的失望厭倦。所以此聯(lián)也不是泛泛的寫景，而是景中有情，寓情于景，言外有意的。（難點(diǎn)）（意象流水：“問君能有幾多愁，恰似恰似一江春水向東流”（李煜虞美人“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”（李白宣州謝朓樓餞別校書叔云）用流水比喻愁之深之重。 “逝者如斯”用流水比喻時(shí)光一去不復(fù)返）（置身詩境，緣景明情。）荒城臨古渡，落日滿秋山。這一聯(lián)運(yùn)用的還是寓情于景的手法。兩句十個(gè)字，寫了四種景物：荒城、古渡、落日、秋山，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時(shí)間、

13、地點(diǎn)特征而又色彩鮮明的圖畫：荒涼的城池臨靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖，是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物，對此加以渲染，正反映了詩人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。注釋 遞：形容遙遠(yuǎn)。閉關(guān)：佛家閉門靜修。這里有閉門謝客之意?！疤鲞f”是形容山高遠(yuǎn)的樣子，對山勢作了簡練而又形象的描寫?！搬愿摺?，即嵩山。前句交待歸隱的地點(diǎn)，點(diǎn)出題目中的“嵩山”二字?！皻w來”，寫明歸山過程的終結(jié)，點(diǎn)出題目中的“歸”字?！伴]關(guān)”，不僅指關(guān)門的動作，而且含有閉門謝客的意思。后句寫歸隱后的心情，表示要與世隔絕，不再過問社會人事，最終點(diǎn)明辭官歸隱的宗旨，這時(shí)感情又趨向恬靜淡泊。板書： 離去 途中 歸來感情變化：安詳閑適凄清悲苦恬靜淡泊藝術(shù)手法：寓情于景總結(jié)：隱居是一件閑適的事，流水、歸鳥也同我回來隱居的心情一樣?；貋砹?，閉門謝客，余生清閑，何等自在。但作者也透露了一絲失意、無可奈何的情緒，荒城、古渡、落日、秋山全帶凄涼之意。全詩層次清楚，從離去到沿途所見，直到歸來，作者抓住一些典型景色描寫，表達(dá)自己的心境。全詩意境優(yōu)美，不加雕琢，寫得真切生動，含蓄雋永，不見斧鑿的痕跡，卻又