增大大理古城旅游需求的建議.ppt

1、關(guān)于如何增加大理古城的旅游需求,文璐瑤（20081640422）陳秋霞（20081640426)馮艷玲（20081640432）薛媚丹（20081640448）,大理古城旅游現(xiàn)狀,簡(jiǎn)介大理古城簡(jiǎn)稱葉榆，其歷史可追溯至唐天寶年間。現(xiàn)在的古城始建于明洪武十五年，方圓十二里，城墻高二丈五尺，厚二丈。東西南北各設(shè)一門，均有城樓，四角還有角樓。解放初，城墻均被拆毀。1982年，重修南城門，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。由南城門進(jìn)城，一條直通北門的復(fù)興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅，大理古城的城門也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏，鳥鳴聲聲

2、，戶外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一戶幾盆花”的景象依然。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路，被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸引著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。1982年2月8日，國(guó)務(wù)院公布大理古城為中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。,城市歷史文化特色與價(jià)值1眾多的文物古跡形成獨(dú)特的人文景觀大理古城及其周圍地區(qū)文物古跡分布甚廣，已確定的各級(jí)文物保護(hù)單位有50處，其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處。最具代表性的有太和城遺址、崇圣寺三塔、大理古城等。2古城傳統(tǒng)街巷格局和民居建筑風(fēng)格大理古城近方形，現(xiàn)存有南、北城樓

3、。城區(qū)由南至北有五條大街橫貫，自西向東有八條街巷縱穿。自明至今，除城垣街道稍有改動(dòng)、城樓官署有毀有建、街道名稱多有變更外，古城的形態(tài)和路網(wǎng)格局基本上仍保持明代城池的特色。古城清一色的青瓦坡頂屋面，部分彈石與引馬石相結(jié)合作成路面的街巷至今猶存，古意盎然。以古城和喜洲為代表的白族民居具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格。它吸收了中原漢式民居以院為中心的組合方式，結(jié)合本地區(qū)氣候、本民族生活方式和審美情趣，創(chuàng)造了“三坊一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”、“走馬轉(zhuǎn)角樓”等基本的平面型式。其朝向大多背靠蒼山、面向洱海，在地方材料的運(yùn)用、裝飾、彩繪、造型及庭院環(huán)境的綠化處理等方面皆獨(dú)具匠心。,3自然環(huán)境與城市空間形態(tài)蒼山

4、“十九峰、十八溪”久負(fù)盛名、景色宜人；“風(fēng)花雪月”更是大理的象征。大理古城，東臨洱海、西倚蒼山，形成“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市空間形態(tài)，雄秀相間、剛?cè)岵?jì)。4深厚的歷史文化淵源大理素有“文獻(xiàn)名邦”的美譽(yù)。早在三千五百年前，白族先民就開創(chuàng)了“洱海文化”，歷史上一些重大事件和傳說(shuō)更為古城增添了幾分神秘的色彩。5獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗在白族人民的生活之中產(chǎn)生了許多富有特色的民俗風(fēng)情。白族服裝崇尚白色；白族民間藝術(shù)流傳久遠(yuǎn)，舞蹈“霸王鞭”、“八角鼓”，以及“白族調(diào)”等廣泛流傳；白族的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，充滿著民族情趣。6豐富的地方特產(chǎn)，精湛的傳統(tǒng)工藝和技術(shù)大理人杰地靈，物產(chǎn)富饒。蒼山大理石、大理草帽、

5、沱茶、扎染布、高河菜、乳扇等是大理特有的地方產(chǎn)品。,現(xiàn)狀,大理是國(guó)家首批公布的歷史文化名城。已被列入國(guó)家級(jí)、省級(jí)、州級(jí)、市級(jí)的文物保護(hù)單位有五十處，它們以古城為中心，沿蒼山之腳、洱海之濱呈線狀分布。在古城及其周圍兩公里的范圍內(nèi)共有十九處，大部分保存尚好?，F(xiàn)狀大理古城面積2.25平方公里，基本保持原有格局。南北城墻門被修復(fù)，城周還保留有部分不完整的夯土墻。東西兩城門樓、西南角樓、部分城墻及“魁心閣”等正準(zhǔn)備恢復(fù)修建。城西部基本保持原有白族民居建筑形式和空間形態(tài)，城東已建成的幾片居住小區(qū)，滿足了古城居住用地發(fā)展的需要，其高度、尺度尚且適宜，但在風(fēng)格上與古城風(fēng)貌銜接不夠好。古城內(nèi)部分彈石與引馬石相結(jié)

6、合的路面依然存在。,大理古城現(xiàn)存的問(wèn)題,有一定的距離比如：沒(méi)有麗江的水，就人工開鑿一條，是一個(gè)模仿麗江的失敗的例子，是大理古城失去了自己的特色,1.旅游戰(zhàn)略的目標(biāo)不明確既不像麗江古城那樣明確的有名族特色，卻又離純粹的商業(yè)化,2.名族文化體現(xiàn)的不充分在大理古城白族的風(fēng)俗體現(xiàn)的太少，所賣的旅游紀(jì)念產(chǎn)品也是其他地方能見(jiàn)到。餐飲上有規(guī)模的都是現(xiàn)代化的，有名族特色的又是規(guī)模較小，而且分布在古城邊緣，不集中，無(wú)形中是古城特色減弱，檔次降低,3.洋人街經(jīng)營(yíng)較混亂從特色上講講，沒(méi)有麗江的讓人休閑的氣質(zhì)，從商業(yè)角度，也不如麗江古城里的店可以很商業(yè)化，總體上講，是沒(méi)有將大理的特色和商業(yè)化很好的結(jié)合，顯得有些“不倫

7、不類”,4.古城風(fēng)貌有的已被破壞，得不到很好的保護(hù)5.古城的城市建設(shè)和工藝水品不高比如，在古城里私人的小客棧給人感覺(jué)比較單調(diào)，而且建蓋的比較凌亂，不古不洋，沒(méi)有統(tǒng)一的特色，整個(gè)古城裝飾也單調(diào)，綠化不夠,6.民族文化活動(dòng)少在大理古城，游客很少能參加竟民族文化活動(dòng)中，比如大型的文藝表演也是在下關(guān)，小型的活動(dòng)也基本為零，晚間就是在“不倫不類”的街上走走，感覺(jué)比較無(wú)趣，沒(méi)有將民族活動(dòng)發(fā)揮出來(lái),大理州內(nèi)各個(gè)縣都有自己的特色小吃，但這些小吃的賣點(diǎn)都不太集中，很多游客在來(lái)大理旅游之前聽(tīng)別人介紹或是在網(wǎng)站上知道了一些大理的特色小吃，但到大理古城后卻找不到吃的地方，或是找到了一兩種，但還想再吃其他的，卻發(fā)現(xiàn)賣的

8、地方離自己現(xiàn)在所在的位置太遠(yuǎn)，不太方便到那吃。所以大理應(yīng)該建一條特色的小吃街，并在小吃街上賣大理州內(nèi)各個(gè)地方的特色食品。這樣既是對(duì)旅游消費(fèi)者的一種吸引方式，同時(shí)也能增加大理古城的旅游需求。,生乳扇,烤乳扇,大理的米糕,彌渡的蹄卷,巍山扒肉餌絲,洋芋丸子,大理有很多當(dāng)?shù)厝俗约洪_的小旅館。但是這些小旅館沒(méi)有統(tǒng)一的格局，每家都不一樣，有的是屬于現(xiàn)代風(fēng)格的高樓，有的是具有民族特色的傳統(tǒng)民居。大理是白族的主要聚居地，到大理來(lái)旅游的消費(fèi)者大部分是沖著大理白族特色來(lái)的，他們主要是想在大理體驗(yàn)?zāi)显t國(guó)和大理國(guó)的文化，所以大理的政府部門應(yīng)該對(duì)大理的旅館進(jìn)行必要的一些整頓，可像麗江的旅館學(xué)習(xí)，把自己的民族特色也體現(xiàn)

9、在“住”中，在房間的布局上加一些民族特色的裝飾，這樣也可吸引旅游消費(fèi)者，也可增加大理的旅游需求。,大理以“風(fēng)花雪月”而著稱?！跋玛P(guān)風(fēng),上關(guān)花,下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花”，許多游客都知道“下關(guān)又稱“風(fēng)城”，那么“下關(guān)風(fēng)”即下關(guān)的大風(fēng)。那么這個(gè)“上關(guān)花”呢？它是哪種花呢？這個(gè)問(wèn)題，我想也許連搭理人都沒(méi)幾個(gè)知道的。上關(guān)花指的是上關(guān)地區(qū)的木蓮花。,大理上關(guān)的木蓮花,木蓮花很漂亮，也是大理地區(qū)的一大特色植物，而大理古城得街道上種植最多的是柳樹，不能體現(xiàn)大理的特色，要凸顯“風(fēng)花雪月”的特色，應(yīng)該把這種美麗的木蓮花更多的展示給游客，把它更多的種植在大理古城的街道上供游客觀賞，使其成為大理古城內(nèi)的一大亮點(diǎn)，吸引更多的游客。,大理是白族的主要居住地區(qū)，南詔文化和大理文化吸引了無(wú)數(shù)的游客到大理來(lái)旅游，武俠小說(shuō)大師金庸的天龍八