概率的起源和發(fā)展

1、概率論的起源與發(fā)展一、 概率的起源：三四百年前在歐洲許多國家，貴族之間盛行賭博之風(fēng)。擲骰子是他們常用的一種賭博方式。因骰子的形狀為小正方體，當(dāng)它被擲到桌面上時，每個面向上的可能性是相等的，即出現(xiàn)1點(diǎn)至6點(diǎn)中任何一個點(diǎn)數(shù)的可能性是相等的。有的參賭者就想：如果同時擲兩顆骰子，則點(diǎn)數(shù)之和為9與點(diǎn)數(shù)之和為10，哪種情況出現(xiàn)的可能性較大？17世紀(jì)中葉，法國有一位熱衷于擲骰子游戲的貴族德梅耳，發(fā)現(xiàn)了這樣的事實(shí)：將一枚骰子連擲四次至少出現(xiàn)一個六點(diǎn)的機(jī)會比較多，而同時將兩枚骰子擲24次，至少出現(xiàn)一次雙六的機(jī)會卻很少。這是什么原因呢？后人稱此為著名的德梅耳問題。二、 數(shù)學(xué)家們參與賭博：又有人提出了“分賭注問題”

2、：兩個人決定賭若干局，事先約定誰先贏得5局便算贏家。如果在一個人贏3局，另一人贏4局時因故終止賭博，應(yīng)如何分賭本？諸如此類的需要計算可能性大小的賭博問題提出了不少，但他們自己無法給出答案。參賭者將他們遇到的上述問題請教當(dāng)時法國數(shù)學(xué)家帕斯卡，帕斯卡接受了這些問題，他沒有立即回答，而把它交給另一位法國數(shù)學(xué)家費(fèi)爾馬。他們頻頻通信，互相交流，圍繞著賭博中的數(shù)學(xué)問題開始了深入細(xì)致的研究。后來，這些問題被來到巴黎的荷蘭科學(xué)家惠更斯獲悉，回荷蘭后，他獨(dú)立地進(jìn)行研究。帕斯卡和費(fèi)爾馬兩人一邊親自做賭博實(shí)驗，一邊仔細(xì)分析計算賭博中出現(xiàn)的各種問題，終于完整地解決了“分賭注問題” 正確的答案是：贏了4局的拿這個錢的，

3、贏了3局的拿這個錢的。為什么呢？假定他們倆再賭一局，或者 a贏，或者 b贏。若是 a贏滿了5局，錢應(yīng)該全歸他；a如果輸了，即 a、b各贏4局，這個錢應(yīng)該對半分?，F(xiàn)在，a贏、輸?shù)目赡苄远际?，所以，他拿的錢應(yīng)該是1+=；當(dāng)然，b就應(yīng)該得。他們將此題的解法向更一般的情況推廣，從而建立了概率論的一個基本概念數(shù)學(xué)期望，這是描述隨機(jī)變量取值的平均水平的一個量。三、 概率論的初步形成：惠更斯經(jīng)過多年的潛心研究，解決了擲骰子中的一些數(shù)學(xué)問題。1657年，他將自己的研究成果寫成了專著論擲骰子游戲中的計算。這本書迄今為止被認(rèn)為是概率論中最早的論著。因此可以說早期概率論的真正創(chuàng)立者是帕斯卡、費(fèi)爾馬和惠更斯。這一時期

4、被稱為組合概率時期，計算各種古典概率。在他們之后，對概率論這一學(xué)科做出貢獻(xiàn)的是瑞士數(shù)學(xué)家族貝努利家族的幾位成員。雅可布貝努利在前人研究的基礎(chǔ)上，繼續(xù)分析賭博中的其他問題，給出了“賭徒輸光問題”的詳盡解法，并證明了被稱為“大數(shù)定律”的一個定理，這是研究等可能性事件的古典概率論中的極其重要的結(jié)果。大數(shù)定律證明的發(fā)現(xiàn)過程是極其困難的，他做了大量的實(shí)驗計算，首先猜想到這一事實(shí)，然后為了完善這一猜想的證明，雅可布花了20年的時光。雅可布將他的全部心血傾注到這一數(shù)學(xué)研究之中，從中他發(fā)展了不少新方法，取得了許多新成果，終于將此定理證實(shí)。四、著名的“圣彼得堡問題”1713年，雅可布的著作猜度術(shù)出版。遺憾的是在

5、他的大作問世之時，雅可布已謝世8年之久。雅可布的侄子尼古拉貝努利也真正地參與了“賭博”。他提出了著名的“圣彼得堡問題”：甲乙兩人賭博，甲擲一枚硬幣到擲出正面為一局。若甲擲一次出現(xiàn)正面，則乙付給甲一個盧布；若甲第一次擲得反面，第二次擲得正面，乙付給甲2個盧布；若甲前兩次擲得反面，第三次得到正面，乙付給甲5個盧布。一般地，若甲前n1次擲得反面，第n次擲得正面，則乙需付給甲2n-1個盧布。問在賭博開始前甲應(yīng)付給乙多少盧布才有權(quán)參加賭博而不致虧損乙方？尼古拉同時代的許多數(shù)學(xué)家研究了這個問題，并給出了一些不同的解法。但其結(jié)果是很奇特的，所付的款數(shù)竟為無限大。即不管甲事先拿出多少錢給乙，只要賭博不斷地進(jìn)行

6、，乙肯定是要賠錢的。四、 走出賭博 概率的發(fā)展：隨著18、19世紀(jì)科學(xué)的發(fā)展，人們注意到某些生物、物理和社會現(xiàn)象與機(jī)會游戲相似，從而由機(jī)會游戲起源的概率論被應(yīng)用到這些領(lǐng)域中，同時也大大推動了概率論本身的發(fā)展。法國數(shù)學(xué)家拉普拉斯將古典概率論向近代概率論進(jìn)行推進(jìn)，他首先明確給出了概率的古典定義，并在概率論中引入了更有力的數(shù)學(xué)分析工具，將概率論推向一個新的發(fā)展階段。他還證明了“棣莫弗拉普拉斯定理”，把棣莫弗的結(jié)論推廣到一般場合，還建立了觀測誤差理論和最小二乘法。拉普拉斯于1812年出版了他的著作分析的概率理論，這是一部繼往開來的作品。這時候人們最想知道的就是概率論是否會有更大的應(yīng)用價值？是否能有更大

7、的發(fā)展成為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科。概率論在20世紀(jì)再度迅速地發(fā)展起來，則是由于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的迫切需要而產(chǎn)生的。1906年，俄國數(shù)學(xué)家馬爾科夫提出了所謂“馬爾科夫鏈”的數(shù)學(xué)模型。1934年，前蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家辛欽又提出一種在時間中均勻進(jìn)行著的平穩(wěn)過程理論。如何把概率論建立在嚴(yán)格的邏輯基礎(chǔ)上，這是從概率誕生時起人們就關(guān)注的問題，這些年來，好多數(shù)學(xué)家進(jìn)行過嘗試，終因條件不成熟，一直拖了三百年才得以解決。六、概率體系正式建立與應(yīng)用：20世紀(jì)初完成的勒貝格測度與積分理論及隨后發(fā)展的抽象測度和積分理論，為概率公理體系的建立奠定了基礎(chǔ)。在這種背景下柯爾莫哥洛夫1933年在他的概率論基礎(chǔ)一書中首次給出了概率的測度論式定義和一套嚴(yán)密的公理體系。他的公理化方法成為現(xiàn)代概率論的基礎(chǔ)，使概率論成為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)分支?，F(xiàn)在，概率論與以它作為基礎(chǔ)的數(shù)理統(tǒng)計學(xué)科一起，在自然科學(xué)，社會科學(xué)，工程技術(shù)，軍事科學(xué)及工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等諸多領(lǐng)域中都起著不可或缺的作用。直觀地說，衛(wèi)星上天，導(dǎo)彈巡航，飛機(jī)制造，宇宙飛船遨游太空等都有概率論的一份功勞；及時準(zhǔn)確的天氣預(yù)報，海洋探險，考古研究等更離不開概率論與數(shù)理統(tǒng)計；電子技術(shù)發(fā)展，影視文化的進(jìn)步，人口普查及教育等同概率論與數(shù)理統(tǒng)計也是密不可分的。根據(jù)概率論中用投針試驗估計值的思想產(chǎn)生的蒙特卡羅方法，是一種