《師說》注釋

1、.注釋1學(xué)者：求學(xué)的人。2道：指儒家孔子、孟軻的哲學(xué)、政治等原理、原則。可以參看本書上面所選韓愈原道。3受：通“授”。傳授。4業(yè)：泛指古代經(jīng)、史、諸子之學(xué)及古文寫作，可 以參看本書下面所選韓愈進(jìn)學(xué)解中所述作者治學(xué)內(nèi)容。5人非生而知之者：人不是生下來就懂得道理。之，指知識(shí)和道理。語(yǔ)本論語(yǔ)述而：“子曰：我非生而知之者，好古敏以求之者也?！?論語(yǔ)季氏：“孔子曰：生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也?！笨鬃映姓J(rèn)有生而知之的人，但認(rèn)為自己并非這樣。韓愈則進(jìn)一步明確沒有生而知之的人。6其為惑也:那些成為疑難問題的7聞道：語(yǔ)本論語(yǔ)里仁：“子曰：朝聞道，夕死可矣?！甭劊犚?，引伸為懂得。道：這里作動(dòng)詞用，學(xué)習(xí)、

2、從師的意思。8從而師之：跟從（他），拜他為老師。師之，即以之為師。9夫庸知其年之先后生于吾乎：哪管他的生年是比我早還是比我晚呢？庸，豈，哪。知，了解，知道。10道之所存，師之所存：知識(shí)、道理存在的地方，就是老師存在的地方。11師道：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚。12出人：超出（一般）人。13眾人：普通人。14恥學(xué)于師：以向老師學(xué)習(xí)為恥。15是故圣益圣，愚益愚：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益，更加，越發(fā)。16惑矣：（真）糊涂?。?7彼童子之師：那些教小孩子的（啟蒙）老師。18句讀（du逗）：也叫句逗。古代稱文辭意盡處為句，語(yǔ)意未盡而須停頓處為讀（逗），句號(hào)為圈，逗號(hào)為點(diǎn)。古代書籍上沒有標(biāo)點(diǎn)，老師教 學(xué)童讀

3、書時(shí)要進(jìn)行句逗的教學(xué)。讀，通“逗”。19或師焉，或不（fu）焉：有的（指“句讀之不知”這樣的小事）請(qǐng)教老師，有的（指“惑之不解”這樣的大事）卻不問老師。“不”同“否”。此句翻譯時(shí)應(yīng)注意交錯(cuò)翻譯，詳見下文翻譯。20小學(xué)而大遺：小的方面（句讀之不知）倒要學(xué)習(xí)，大的方面（惑之不解）卻放棄了。21巫醫(yī)：古代用祝禱、占卜等迷信方法或兼用藥物醫(yī)治疾病為業(yè)的人，連稱為巫醫(yī)。逸周書大聚有關(guān)于“巫醫(yī)”的記載。論語(yǔ)季氏：“人而無恒，不可以作巫醫(yī)。”視為一種低下的職業(yè)。22百工：泛指手工業(yè)者。23相若：相象，差不多的意思。24位卑則足羞：(以)地位低（的人為師），就感到恥辱。25諛（y）：阿諛、奉承。26復(fù)：恢復(fù)。

4、27君子：古代“君子”有兩層意思，一是指地位高的人，一是指品德高的人。這里用前一種意思，相當(dāng)于士大夫。不齒：不屑與之同列，表示鄙視。 齒，原指年齡，也引伸為排列。幼馬每年生一齒，故以齒計(jì)馬歲數(shù)，也以指人的年齡。古人常依年齡長(zhǎng)少相互排列次序。本句反映封建階級(jí)的傳統(tǒng)偏見。28不齒：不屑與之同列，即看不起?；蜃鳌氨芍?。29其可怪也歟：難道值得奇怪嗎？其，語(yǔ)氣詞，起加強(qiáng)反問語(yǔ)氣作用。30圣人無常師：論語(yǔ)子張：“子貢曰夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有？”夫子，老師，指孔子。子貢說他何處不學(xué)，又為什么要有一定的老師呢！31 郯（tn）子：春秋時(shí)郯國(guó)（今山東郯城一帶）的國(guó)君，孔子曾向他請(qǐng)教過少皞（浩）氏（傳說中

5、古代帝王）時(shí)代的官職名稱。32萇（chng）弘：東周 敬王時(shí)候的大夫，孔子曾向他請(qǐng)教古樂。師襄：春秋時(shí)魯國(guó)的樂官，名襄，孔子曾向他學(xué)習(xí)彈琴。師，樂師。33老聃（dn丹）：即老子，春秋時(shí)楚國(guó)人，思想家， 道家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃釉蛩?qǐng)教禮儀。34三人行句：語(yǔ)本論語(yǔ)述而：“子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?5不必：不一定。36術(shù)業(yè)有專攻：學(xué)問和技藝上（各）自有（各的）專門研究。攻：學(xué)習(xí)、研究。37李氏子蟠：李蟠（pn盤），唐德宗貞元十九年（803年）進(jìn)士。38六藝經(jīng)傳（zhun）：六藝的經(jīng)文和傳文。六藝：指六經(jīng)，即詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋六部儒家經(jīng)典。經(jīng)：六經(jīng)本文。傳：注解經(jīng)典的著作。39不拘于時(shí)：不被時(shí)俗所限制。時(shí)，時(shí)俗，指當(dāng)時(shí)士大夫中恥于從師的不良風(fēng)氣。于，被40生乎吾前：省去“者”41夫庸：哪里。夫?yàn)榘l(fā)語(yǔ)詞42知：管，過問43其：表推測(cè)語(yǔ)氣，大概44