政治(思想品德)（心得）之政治課應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識

1、政治(思想品德)論文之政治課應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識 巴爾扎克說過：“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無異議是問號”。二期課改的新理念、新思維也要求我們在政治課教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。新課程使教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”都發(fā)生了很大的變化，新課程提倡“以學(xué)生為主體，以學(xué)生發(fā)展為本”，走進(jìn)新課程，我們的課堂教學(xué)面臨著許多新的挑戰(zhàn)。今天的政治課教學(xué)，不應(yīng)該再是老師一味地“獨白式”教學(xué)、“填鴨式”灌輸，而是要求教師敏銳地把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，靈活地組織教學(xué)環(huán)節(jié)，去捕捉每一個教學(xué)契機(jī)，創(chuàng)設(shè)問題是教師在教學(xué)工作中的重要環(huán)節(jié)。因為問題是思維的起點，是創(chuàng)造發(fā)明的先導(dǎo)。是否具有問題意識是一個人有所創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，有

2、問題就意味著對現(xiàn)實和現(xiàn)狀的不滿和懷疑，就意味著有自己的思考和見解。所謂“問題意識”是指人們在認(rèn)識活動中，經(jīng)常意識到一些難以解決或疑惑的實際問題及理論問題，并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使個體積極思維，不斷提出問題和解決問題，思維的這種問題性心理品質(zhì)稱為問題意識。問題意識體現(xiàn)了個體思維品質(zhì)的活躍性和創(chuàng)造性，反映了思維的獨立性和創(chuàng)造性，能促使人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、解決問題，直到進(jìn)行新的發(fā)現(xiàn)。因此，對學(xué)生問題意識的激發(fā)和培養(yǎng)，是當(dāng)前創(chuàng)新教育所倡導(dǎo)的重要內(nèi)容，也是中學(xué)思想政治課教學(xué)努力的方向。古今中外的教育家也高度肯定和重視培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。早在2000多年前，孔子就要求自己和學(xué)生“每

3、事問”，他高度評價問題的價值和意義，認(rèn)為“疑是思之始，學(xué)之端。”現(xiàn)代著名教育家陶行知說的更為生動形象。他在一首詩里寫道：“發(fā)明千千萬，起點是一問，禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。”亞里士多德曾說過，“思維是從疑問和驚奇開始的。常有疑點，常有問題，才能常有思考，常有創(chuàng)新?！睈垡蛩固挂矎?qiáng)調(diào)，發(fā)現(xiàn)問題和系統(tǒng)闡述問題可能要比得到解答更為重要，因為解答可能僅僅是數(shù)學(xué)或?qū)嶒灱寄軉栴}，而提出新問題、新的可能性，從新的角度去考慮問題，則要求創(chuàng)新的想象。在思想政治課教學(xué)中，經(jīng)常遇到困難，產(chǎn)生疑問的應(yīng)該是學(xué)生。因此，問題的提出者、發(fā)問者理應(yīng)也是學(xué)生。但事實卻相反，老師總是是

4、提出問題的主角。有數(shù)據(jù)表明，中學(xué)思想政治課教學(xué)中的有效交際90%來自教師的提問和學(xué)生的回答，10%來自學(xué)生的提問和老師的回答。這種嚴(yán)重的問答錯位現(xiàn)象表明：在中學(xué)政治課教學(xué)中學(xué)生問題意識很薄弱。而問題意識的培養(yǎng)，是素質(zhì)教育的需要。素質(zhì)教育不僅需要教師改變教法，更需要我們教師去引導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式，提升學(xué)生的自主探究能力。哈佛大學(xué)師生中也流傳著一句名言：“教育真正的目的就是讓人不斷提出問題，思考問題?！笨茖W(xué)史上的每次重大發(fā)現(xiàn)也都是從問題開始的。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力是從“蘋果為什么會落地”這一問題開始的；弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素是從“為什么霉菌菌落的周圍不長細(xì)菌”開始的。由此可見，學(xué)生能否提出問題，是否具備問題

5、意識非常重要，它是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。所以，課堂教學(xué)重要的是保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”，讓學(xué)生學(xué)會深思善問?？梢詮囊韵氯矫嫒胧郑阂弧?gòu)建心理安全區(qū)域，讓學(xué)生敢問目前有資料研究發(fā)現(xiàn)，從小學(xué)到高中，學(xué)生在課堂上主動回答問題的積極性越來越低。調(diào)查結(jié)果顯示；在課堂上遇到問題當(dāng)場主動提問的學(xué)生中，小學(xué)生占13.3%，初中生占5.7%，高中生占2.9%。專家分析認(rèn)為，學(xué)生不愿提出問題，主要是學(xué)生的提問、表達(dá)受到各種限制，可能還會招致教師的指責(zé)甚至挖苦、批評，于是因怕給自己惹麻煩而不提問的學(xué)生只能是越來越多。因此，要讓學(xué)生敢問，必須首先清除學(xué)生的心理障礙，為學(xué)生的“問”營造氛圍。1. 創(chuàng)設(shè)寬

6、松環(huán)境。羅杰斯認(rèn)為：一個人的創(chuàng)造力只有在他感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下，才能獲得最優(yōu)表現(xiàn)和發(fā)展，激發(fā)學(xué)生問題意識的關(guān)鍵是要創(chuàng)設(shè)寬松、安全的環(huán)境和氛圍，增進(jìn)教學(xué)民主，消除學(xué)生在課堂上的緊張感、壓抑感和焦慮感。寬松、民主、和諧的課堂氛圍，是傳授知識的無聲媒介，是開啟智慧的無形鑰匙，是陶冶情操的潛在力量。只有在和諧、民主的氛圍中，師生平等對話，學(xué)生才能張揚(yáng)個性，培育起探索未知的信念、意志和品質(zhì)，釋放出巨大的潛能。因此，教師要采取各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生心理上的安全感和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲。如：教師可以建立平等對話的意識，教學(xué)中主動讓位于學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生。應(yīng)該

7、對敢于向自己挑戰(zhàn)的學(xué)生鼓勵、表揚(yáng)，對超越自己的學(xué)生感到欣慰。因為這正是對自己教學(xué)效果的最好肯定，也是社會不斷進(jìn)步的必然要求。只有這樣，學(xué)生才敢想、敢說、敢問。2. 開放提問的時空。在上海格致中學(xué)劉老師的課上，學(xué)生可以不舉手隨時發(fā)言。從學(xué)生七嘴八舌的提出和回答問題的過程中，會讓人感到有一股被激發(fā)出來的學(xué)習(xí)熱情在涌動。劉老師的這種“出聲說”的教學(xué)方法，目的就在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望、表達(dá)欲望和成功欲望，激活學(xué)生的思維。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，必須盡可能的給學(xué)生多一些思考的時間，多一些活動的空間，多一些自我表現(xiàn)和交流的機(jī)會，多一些嘗試成功的體驗，讓學(xué)生自始至終積極參與教學(xué)的全過程。努力做到：特征讓

8、學(xué)生觀察，思路讓學(xué)生探索，方法讓學(xué)生尋找，意義讓學(xué)生概括，結(jié)論讓學(xué)生驗證，難點讓學(xué)生突破。3. 尊重學(xué)生的勞動。課堂教學(xué)是一個師生間積極互動的過程。作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該積極地聽、積極地看，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，積極鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問題，允許學(xué)生出錯，允許改正，允許保留意見。對學(xué)生提出的一些意想不到的“高見”，要及時采納并給予充分肯定。如：我在講授“公民的社會責(zé)任是客觀存在的”這一教學(xué)內(nèi)容時，強(qiáng)調(diào)生活在社會上的每一個公民都應(yīng)該承擔(dān)一定的社會責(zé)任，這是不可推卸的。當(dāng)場就有學(xué)生提問，“老師，乞丐承擔(dān)什么社會責(zé)任？”這一提問，還真有點措手不及。因為說心理話，我備課的

9、時候，沒有想到乞丐這一社會公民。但我不慌不忙，首先表揚(yáng)了這位愛動腦的學(xué)生，因為別人沒有想到的他想到了，全班同學(xué)要向他學(xué)習(xí)，學(xué)會積極動腦，然后，請這位同學(xué)談?wù)勛约涸趺磿氲竭@一問題的？最后，就這一問題讓全班同學(xué)討論，聽聽大家是怎么說的。二。強(qiáng)化學(xué)生主體地位，讓學(xué)生會問現(xiàn)代教學(xué)重視學(xué)生主體作用，注重學(xué)生智力、能力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，并以學(xué)生主體性發(fā)展作為課堂教學(xué)的終極目標(biāo)。因此，教師要走下講壇，轉(zhuǎn)變角色，由教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者、教學(xué)內(nèi)容的傳授者和學(xué)生學(xué)習(xí)的評判者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，不斷凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。1.呼喚學(xué)生的主體意識。主體意識是作為認(rèn)識和實

10、踐活動的人對于自身的主體地位、主體能力和主體價值的一種自覺意識，是自主性、能動性和創(chuàng)造性觀念的表現(xiàn)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生主體意識越強(qiáng)，他們參與自我發(fā)展、在學(xué)習(xí)活動中實現(xiàn)自己的本質(zhì)力量的自覺性就越大，從而也就能在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮自身的能動力量，不斷調(diào)整、改造自身的知識結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)和行為方式。記得陶行知先生說過：如果你按住雞脖子喂米給雞吃，它亂叫亂掙也不會吃。如果你松開雞，它就會自己主動去吃米。喂雞如此，課堂教學(xué)更應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，讓他們積極思考、自覺實踐、生動活潑地發(fā)展。2.精心設(shè)計問題情境。課堂是學(xué)生接受知識、提高能力、增強(qiáng)素質(zhì)的主要陣地，課堂上，教師要經(jīng)常地誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)

11、生改造、重組和重新解釋他們自己的經(jīng)驗和知識，并且使學(xué)生在這個過程中不斷提問，不斷發(fā)現(xiàn)尚未解決的問題。楊振寧教授曾經(jīng)這樣說過：他的老師泰勒上課奇談怪論多，錯誤也不少，常常就各種各樣的問題和學(xué)生研討，啟迪學(xué)生思維，有時爭得面紅耳赤，常常無法做出最后的結(jié)論。就是這種看似無序的不規(guī)范的教學(xué)，使學(xué)生得到了發(fā)展，獲得了真知。問題激活了學(xué)生的思維，學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室，帶著更多的問題走出教室，這就是以問題為紐帶的教育。它是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的獨立見解為目的。如：根據(jù)不同年級、不同班級設(shè)計不同層次的探究問題，我們可以根據(jù)課本設(shè)置一些簡單的基礎(chǔ)知識練習(xí)，通過學(xué)生練習(xí)中反映出的問題

12、，了解學(xué)生對課本基礎(chǔ)知識的掌握程度，以及他們在哪些問題上有模糊的認(rèn)識。然后設(shè)置一些值得討論同時也必須弄清楚的問題，使課堂討論有的放矢并有實際的意義。所以，在教學(xué)中，教師要巧妙設(shè)計問題情境，注重“存疑”，把問號裝進(jìn)學(xué)生的腦子里，進(jìn)而讓思想在學(xué)生腦袋中產(chǎn)生出來，這樣可以促使學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)出疑惑、驚奇和探究的欲望，使學(xué)生處于興奮狀態(tài)和積極的思維中。3.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力?！皩W(xué)起于思，思源于疑”。質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，是探索和創(chuàng)新的源頭。加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，既培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力，又有極其重要的意義。如：我注重抓課前預(yù)習(xí)質(zhì)量，培養(yǎng)自學(xué)中的質(zhì)疑意識。我首先要求學(xué)生改變觀念

13、，預(yù)習(xí)目標(biāo)改“熟悉內(nèi)容”為“尋找疑問”，并要求學(xué)生將預(yù)習(xí)中的問題寫進(jìn)作業(yè)本上交，作為一項常規(guī)作業(yè)，在每一框新課前完成。開始學(xué)生還不是很適應(yīng)，問出的問題也很一般，都是定義式的。但隨著不斷指導(dǎo)、不斷實踐，不斷鼓勵，學(xué)生漸漸體會到了學(xué)習(xí)中思考的魅力，思考越來越深入，雖然有些問題本身并不科學(xué)，有些甚至荒謬，但我認(rèn)為，恰恰是這些錯誤，正好是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問題的最好機(jī)會，尤其重要的是學(xué)生是帶著問題走進(jìn)課堂的，課堂思維的積極性、活躍性、主動性大為改觀，為探索問題打下了良好的基礎(chǔ)。通過引導(dǎo)學(xué)生問，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、深入探究和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的能力。教學(xué)中，要滲透質(zhì)疑方法的指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生自由地進(jìn)行逆向思維、求異思維、發(fā)散

14、思維，大膽懷疑，大膽想象，大膽創(chuàng)新，并對某些帶有共性的看法或結(jié)論質(zhì)疑，得出自己的結(jié)論。質(zhì)疑不僅體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，更加體現(xiàn)了思維的獨立性和創(chuàng)造性，可以說，發(fā)現(xiàn)問題即是創(chuàng)造的起點。三。改變學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生善問著名數(shù)學(xué)家華羅庚說過：困難的是提出公式，而不是證明公式。從這個意義上說，提出一個問題比解決一個問題更重要。雖然人有好問的天性，但主動積極的問題意識、善于提問的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍然要靠后天培養(yǎng)。由于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗都不足，僅靠膽量和興趣發(fā)現(xiàn)不了實質(zhì)性的問題，不容易提出切中知識關(guān)鍵的問題。因此，教師必須充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，積極倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方法，把學(xué)習(xí)知識的過程變

15、成主動發(fā)現(xiàn)問題的過程，并在發(fā)現(xiàn)中培養(yǎng)解決問題的能力。1.學(xué)生在嘗試中發(fā)現(xiàn)問題?，F(xiàn)代認(rèn)知結(jié)構(gòu)認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程。該過程是學(xué)習(xí)者通過新舊知識、經(jīng)驗之間的互相作用而實現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的嘗試發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)課本思考題、課后練習(xí)題，貼近生活，充分利用生活小常識，熱點問題，精美圖片等素材，充分利用報紙、網(wǎng)絡(luò)等資源，為學(xué)生問題的誕生提供引子，以激發(fā)學(xué)生主動地提出問題，自主地解決問題，提高問題意識，提高問題質(zhì)量。如：我在講“和平統(tǒng)一，一國兩制”時，讓學(xué)生這樣去獲得相關(guān)問題的資料：a .我國歷史上統(tǒng)一的時間和分裂的時間

16、加起來分別是多少？（可以從新華字典后面“我國歷代紀(jì)元表”中查閱）b.了解香港、澳門問題形成的歷史成因。（可以上網(wǎng)查閱，也可到圖書館或書店查閱）c.設(shè)想一下，如果不用“一國兩制”，香港、澳門問題至今能解決嗎？為什么？d.寫一篇“回歸后的香港（或澳門）”，相互交流、討論。通過查閱、整理，學(xué)生明白了我國歷史上統(tǒng)一的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過分裂的時間，統(tǒng)一是民心所向，大勢所趨。學(xué)生也獲得了大量有關(guān)香港、澳門的信息資料，老師再引導(dǎo)學(xué)生從資料中挖掘出“一國兩制”的經(jīng)濟(jì)、歷史、人民生活等因素。然后提出問題，這就給比較抽象枯燥的課堂帶來了生動活潑的氣氛，再加上學(xué)生有準(zhǔn)備的小組交流、討論，學(xué)生便順理成章地提出“兩種不同性

17、質(zhì)的社會制度并存，是否會影響社會主義制度”、“臺灣問題為什么很難解決”等一系列較為貼近時代、社會現(xiàn)象的問題，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也提高了學(xué)生提問題的水平。這樣，既可以讓學(xué)生在思考爭論中真正理解知識，更重要的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注現(xiàn)實社會，并通過自己已學(xué)知識進(jìn)行自主的思考。學(xué)生的思考可能是膚淺的，甚至也難一獲得最終的答案，但這種思考的幼芽卻值得讓我們倍加呵護(hù)。2.讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個永無止境的探究過程。杜威認(rèn)為：知識決不是固定的、永恒不變的，它是作為另一個探究過程的一部分，既作為這個過程的結(jié)果，同時又是作為另一個探究過程的起點，它始終有待再考察、再驗證、再證實，如同人們始終會遇到新的、不明確的、困難的情境一樣。可見，探究是包括學(xué)生在內(nèi)的一切活動的本質(zhì)屬性。探究賦予學(xué)習(xí)者以積極性、主動性和創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)者通過獨立、深入思考，提出自己的觀點。3.讓學(xué)生在合作中發(fā)現(xiàn)問題。心理學(xué)研究表明：中小學(xué)生由于受年齡、思維水平的限制，在認(rèn)識能力上存在著一定的局限性，他們對自己行為的自我評價能力較差，但對別人的行為卻比較容易發(fā)現(xiàn)毛病。根據(jù)這一特點，教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。凡是學(xué)生能解決的問題，盡量讓學(xué)生通過討論、思想碰撞、組織交流來解決。通過以上這些措施，能幫助學(xué)生增強(qiáng)問題意識，